1 कुरिन्थियों 14:20

“हे भाइयो, बुद्धि में बालक न बनो; परन्तु बुराई में तो बालक बनो, और बुद्धि में सयाने बनो।”

बाइबल हमें सिखाती है कि हम समझ में परिपक्व हों, लेकिन बुराई के विषय में छोटे बच्चों के समान बनें।
अब प्रश्न यह है कि बुराई में छोटे बच्चों के समान होने का क्या अर्थ है?

जब हम छोटे बच्चों को देखते हैं, तो उनसे बहुत कुछ सीख सकते हैं। सबसे बड़ी बात जो हम उनसे सीखते हैं, वह है निर्दोषता और पवित्रता।
छोटे बच्चे निर्दोष होते हैं—वे झूठे नहीं होते, विद्रोही नहीं होते, नशा करने वाले नहीं, व्यभिचारी नहीं, हत्यारे नहीं, अत्याचारी नहीं, उपद्रवी नहीं होते। उनमें ये सारी बुराइयाँ नहीं पाई जातीं।

इसी कारण हमारे प्रभु यीशु मसीह ने कहा कि हमें भी अपने स्वभाव में बदलकर बच्चों के समान बनना आवश्यक है।

मत्ती 18:3–4

“मैं तुम से सच कहता हूँ कि यदि तुम न फिरो और बालकों के समान न बनो, तो स्वर्ग के राज्य में प्रवेश न करोगे।
इसलिए जो कोई अपने आप को इस बालक के समान नम्र करेगा, वही स्वर्ग के राज्य में बड़ा है।”

परन्तु वचन केवल यह नहीं कहता कि हम बुराई में बालक बनें, बल्कि यह भी कहता है कि हम बुद्धि में सयाने बनें।
बुद्धि में सयाना व्यक्ति वह है जिसने अपनी पुरानी, बुरी आदतों को छोड़ दिया है।

एक बच्चा जो मिट्टी में खेलता है और रोज़ मिठाई खाना चाहता है, जब बड़ा हो जाता है तो वह उन बचकानी बातों को छोड़ देता है। तब कहा जाता है कि वह मानसिक रूप से परिपक्व हो गया है।

उसी प्रकार, जो व्यक्ति पहले संसार की गंदगियों में जीवन बिताता था,
जब वह यीशु मसीह को ग्रहण करता है, तो पुरानी बातें बीत जाती हैं और वह नई सृष्टि बन जाता है।

2 कुरिन्थियों 5:17

“इसलिए यदि कोई मसीह में है तो वह नई सृष्टि है; पुरानी बातें बीत गई हैं; देखो, सब कुछ नया हो गया है।”

परन्तु जो व्यक्ति विश्वास के बाहर रहता है और संसार की सारी गंदगियों में बना रहता है,
बाइबल के अनुसार वह बुद्धिहीन है और उसकी तुलना पशु से की जाती है।

भजन संहिता 49:20

“मनुष्य जो प्रतिष्ठा में रहते हुए भी समझ नहीं रखता, वह नाश होने वाले पशुओं के समान है।”

क्योंकि बाइबल स्पष्ट रूप से कहती है कि जो व्यभिचार करता है वह निर्बुद्धि है (देखें नीतिवचन 6:32; 7:7),
और जो अपने पड़ोसी का तिरस्कार करता है, उसमें भी बुद्धि नहीं है (नीतिवचन 11:12)।

इसलिए आवश्यक है कि हम पुरानी बातों को छोड़ें और मसीह की ओर फिरें, ताकि हमें सच्ची समझ प्राप्त हो।
और हमें बदलने की सामर्थ केवल यीशु मसीह में है—कोई भी मनुष्य हमें नहीं बदल सकता।

क्या आपने यीशु मसीह को ग्रहण किया है?
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यदि आपने अब तक यीशु को ग्रहण नहीं किया है, तो आप किस बात की प्रतीक्षा कर रहे हैं?
पाप और भोग-विलास के जीवन ने आपको क्या दिया है?
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प्रभु आपको आशीष

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1 तीमुथियुस 4:13 (पवित्र बाइबल, Hindi O.V.)

“जब तक मैं न आऊँ, तब तक पढ़ने, समझाने और सिखाने में लगे रहना।”

प्रेरित पौलुस तीमुथियुस को यह निर्देश देता है कि वह पढ़ने को प्राथमिकता दे—समझाने और सिखाने के साथ-साथ। यह आदेश केवल पास्टरों या सेवकों के लिए नहीं, बल्कि हर विश्वासी के लिए है। पवित्रशास्त्र स्पष्ट करता है कि परमेश्वर अपने लोगों को बनाने, परिपक्व करने और स्थिर करने के लिए मुख्य रूप से अपने वचन का उपयोग करता है।

दुर्भाग्यवश, बहुत से मसीही स्वयं वचन पढ़ना पसंद नहीं करते। वे चाहते हैं कि कोई और उन्हें पढ़कर सुनाए। वे सीखना नहीं चाहते, केवल सिखाया जाना चाहते हैं। वे स्वयं विश्वास में जड़ें जमाना नहीं चाहते, बल्कि दूसरों के विश्वास पर निर्भर रहना चाहते हैं। संक्षेप में, वे आत्मिक “चबाया हुआ भोजन” चाहते हैं।

यह सच है कि परमेश्वर लोगों का उपयोग करता है, परन्तु परमेश्वर नहीं चाहता कि हम लोगों पर निर्भर हों। यदि आप हर आत्मिक बात के लिए दूसरों पर निर्भर रहेंगे, तो आपका विश्वास मनुष्यों पर आधारित होगा, न कि परमेश्वर के वचन पर। और जिस व्यक्ति पर आप निर्भर हैं यदि वह गिर जाए, ठंडा पड़ जाए या भटक जाए, तो आपका विश्वास भी डगमगा जाएगा।

सच्चा और स्थिर विश्वास तभी बनता है जब वह सीधे परमेश्वर के वचन पर आधारित हो।

इसलिए बाइबल हमें सिखाती है कि हम परमेश्वर के वचन को परिश्रम से पढ़ें—न कि केवल संसारिक विषयों को, बल्कि पवित्रशास्त्र को।

1. आप पवित्र आत्मा को आपसे बोलने का अवसर देते हैं

जब आप शांत होकर स्वयं बाइबल पढ़ते हैं, तो परमेश्वर आपके हृदय में बातें रखने लगता है। कई बार ये विचार और समझ पवित्र आत्मा की ओर से होते हैं।

यूहन्ना 14:26

“परन्तु सहायक अर्थात पवित्र आत्मा, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा और जो कुछ मैंने तुमसे कहा है, वह सब तुम्हें स्मरण दिलाएगा।”

उपदेश सुनते समय आप वह सुनते हैं जो परमेश्वर ने किसी और के हृदय में रखा है। परन्तु व्यक्तिगत बाइबल-पठन में परमेश्वर सीधे आपसे बात करता है।

भजन संहिता 119:130

“तेरे वचनों के खुलने से प्रकाश होता है; वह भोले लोगों को समझ देता है।”

2. आपको आत्मिक निश्चय और परखने की सामर्थ मिलती है

जो व्यक्ति स्वयं बाइबल पढ़ता है, वह सत्य और असत्य में अंतर कर सकता है।

प्रेरितों के काम 17:11

“वे मन से बड़े उदार थे… और प्रतिदिन पवित्रशास्त्र में खोज करते थे कि ये बातें ऐसी ही हैं या नहीं।”

इफिसियों 4:14

“ताकि हम बालक न रहें और हर एक शिक्षा की हवा से इधर-उधर न डोले जाएँ।”

3. शास्त्र को शास्त्र से जोड़ने की आपकी क्षमता बढ़ती है

जितना अधिक आप पढ़ते हैं, उतना ही अधिक आप देख पाते हैं कि एक वचन दूसरे वचन की व्याख्या करता है।

2 तीमुथियुस 2:15

“अपने आप को परमेश्वर के सामने ऐसा जन ठहराने का यत्न कर जो लज्जित न हो, और सत्य के वचन को ठीक-ठीक काम में लाने वाला हो।”

4. परमेश्वर को और अधिक जानने की लालसा बढ़ती है

हर पढ़ा हुआ वचन आपको और आगे पढ़ने के लिए प्रेरित करता है।

1 पतरस 2:2

“नवजात बालकों के समान वचन के निर्मल दूध की लालसा करो, ताकि उसके द्वारा उद्धार के लिए बढ़ते जाओ।”

यिर्मयाह 9:24

“जो घमण्ड करे, वह इसी बात का घमण्ड करे कि वह मुझे समझता और जानता है।”

5. बाइबल को समझने और उपयोग करने में आपकी परिपक्वता बढ़ती है

नियमित पठन से आप वचन के क्रम, विषय और अर्थ को बेहतर समझने लगते हैं।

इब्रानियों 5:14

“ठोस भोजन सयानों के लिए है, जिनके ज्ञानेंद्रियाँ अभ्यास के कारण भले-बुरे में भेद करने के लिए निपुण हो गई हैं।”

अंतिम प्रोत्साहन

परमेश्वर ऐसे विश्वासियों को चाहता है जो मनुष्यों पर नहीं, बल्कि उसके वचन पर स्थिर हों।

यहोशू 1:8

“इस व्यवस्था की पुस्तक को अपने मुँह से न जाने देना, परन्तु दिन-रात उस पर मनन करते रहना… तब तू अपने मार्ग में सफल होगा।”

प्रभु आपको आशीष दे।

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प्रभु आपको बहुतायत से आशीष दे।

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धन्यवाद दो, पुकारो और प्रचार करो

शायद आप सोच रहे हों, इन शब्दों का वास्तविक अर्थ क्या है? आइए पवित्रशास्त्र से आरंभ करें:

भजन संहिता 105:1
“यहोवा का धन्यवाद करो, उसके नाम को पुकारो; उसके कामों का प्रचार लोगों के बीच करो।”

परमेश्वर को धन्यवाद देना, उसके नाम को पुकारना और उसके कामों को लोगों के सामने प्रकट करना — ये कोई साधारण बातें नहीं हैं, बल्कि मसीही जीवन की मौलिक आत्मिक नींव हैं।

ये तीनों बातें हमारे विश्वास जीवन के तीन मजबूत स्तंभ हैं। यही सत्य हम एक और स्थान पर देखते हैं:

यशायाह 12:4
“उस समय तुम कहोगे, यहोवा का धन्यवाद करो, उसके नाम को पुकारो; उसके कामों को जाति-जाति में प्रकट करो; बताओ कि उसका नाम महान है।”

(देखें: 1 इतिहास 16:8)

1. परमेश्वर को धन्यवाद दो

परमेश्वर को धन्यवाद देना कोई विकल्प नहीं, बल्कि एक आज्ञा है। जीवन, श्वास, सुरक्षा, दया, अनुग्रह और हर भलाई के लिए धन्यवाद देना परमेश्वर को बहुत प्रिय है।

धन्यवाद का जीवन हमें घमंड से बचाता है और हमें आराधना की सही अवस्था में बनाए रखता है।

1 थिस्सलुनीकियों 5:18
“हर बात में धन्यवाद करो; क्योंकि मसीह यीशु में तुम्हारे लिए परमेश्वर की यही इच्छा है।”

भजन संहिता 107:1
“यहोवा का धन्यवाद करो, क्योंकि वह भला है, और उसकी करुणा सदा की है।”

धर्मशास्त्रीय रूप से, धन्यवाद विश्वास की घोषणा है — हम स्वीकार करते हैं कि परमेश्वर भला है, चाहे परिस्थितियाँ कैसी भी हों।

2. यीशु के नाम को पुकारो

परमेश्वर के नाम को पुकारना भी एक आज्ञा है। संकट, परीक्षा, भय और आत्मिक युद्ध के समय हमें प्रभु के नाम को पुकारना चाहिए।

बाइबल बताती है कि मूर्तिपूजक भी अपने देवताओं के नाम पुकारते हैं:

1 राजा 18:25
“एलिय्याह ने बाल के नबियों से कहा, तुम अपने लिए एक बैल चुनकर पहले तैयार करो, क्योंकि तुम बहुत हो, और अपने देवता का नाम पुकारो, परन्तु आग न लगाना।”

तो हम क्यों न जीवते परमेश्वर के नाम को पुकारें!

यीशु ही वह एकमात्र नाम है जिसमें उद्धार है।

प्रेरितों के काम 4:12
“और किसी दूसरे के द्वारा उद्धार नहीं; क्योंकि स्वर्ग के नीचे मनुष्यों में कोई दूसरा नाम नहीं दिया गया, जिसके द्वारा हम उद्धार पा सकें।”

आदि काल से परमेश्वर के लोग उसके नाम को पुकारते आए हैं:

उत्पत्ति 4:26
“उसी समय से लोग यहोवा के नाम को पुकारने लगे।”

(देखें: उत्पत्ति 12:8; 13:4; 21:33; 26:25)

जब परमेश्वर के लोग उसके नाम को पुकारते हैं, तो वह उत्तर देता है:

भजन संहिता 99:6
“मूसा और हारून उसके याजकों में से थे, और शमूएल उन में से था जो उसका नाम पुकारते थे; वे यहोवा को पुकारते थे, और वह उन्हें उत्तर देता था।”

परन्तु बिना पश्चाताप और सच्चे विश्वास के यीशु के नाम का प्रयोग करना खतरनाक हो सकता है (देखें: प्रेरितों के काम 19:13-15)।

इसलिए:

2 तीमुथियुस 2:19
“जो कोई प्रभु का नाम लेता है, वह अधर्म से अलग रहे।”

3. परमेश्वर के कामों का प्रचार करो

तीसरा स्तंभ है — परमेश्वर के कामों की गवाही देना।

सबसे महान गवाही यीशु मसीह का मरे हुओं में से जी उठना है, क्योंकि इसी के द्वारा हमें पापों की क्षमा और अनन्त जीवन मिलता है।

रोमियों 10:9
“यदि तू अपने मुँह से यीशु को प्रभु कहे और अपने मन से विश्वास करे कि परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया, तो तू उद्धार पाएगा।”

अन्य गवाहियाँ — चंगाई, छुटकारा, सुरक्षा और आशीषें — इसी मुख्य सत्य की पुष्टि करती हैं कि यीशु जीवित है।

1 यूहन्ना 5:11
“और यह गवाही यह है कि परमेश्वर ने हमें अनन्त जीवन दिया है, और यह जीवन उसके पुत्र में है।”

प्रकाशितवाक्य 12:11
“उन्होंने मेम्ने के लहू के कारण और अपनी गवाही के वचन के कारण उस पर जय पाई।”

व्यक्तिगत बुलाहट

क्या आपने यीशु मसीह को अपना उद्धारकर्ता स्वीकार किया है?
क्या आप इन तीन बातों का अभ्यास करते हैं?

• परमेश्वर को धन्यवाद देना

• यीशु के नाम को पुकारना

• उसके कामों की गवाही देना

यदि नहीं, तो आज से आरंभ करें। इन तीन बातों के द्वारा गढ़ गिराए जाते हैं, विश्वास बढ़ता है और परमेश्वर प्रसन्न होता है।

इब्रानियों 13:15
“आओ, उसके द्वारा हम परमेश्वर के लिए सदा स्तुति का बलिदान चढ़ाते रहें, अर्थात् उन होठों का फल जो उसके नाम को मानते हैं।”

शालोम।
प्रभु आपको बहुतायत से आशीष दे।

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भौतिक संसार में जीवन के भीतर गहरे आत्मिक सबक छिपे होते हैं। इसी कारण प्रभु यीशु अक्सर लोगों को स्वर्ग के राज्य के छिपे हुए भेद सिखाने के लिए सांसारिक उदाहरणों और दृष्टांतों का उपयोग करते थे (मत्ती 13:34–35)।

समाज में यदि किसी व्यक्ति को प्रोफेसर या अकादमिक डॉक्टर कहा जाना हो, तो उसे कई वर्षों तक पढ़ाई करनी पड़ती है, गहन ज्ञान प्राप्त करना होता है और लंबे समय तक शोध के माध्यम से अनुभव हासिल करना होता है। संक्षेप में, उच्च शिक्षा के बिना अकादमिक रूप से डॉक्टर कहलाना असंभव है।

लेकिन डॉक्टरेट की एक और प्रकार भी होती है, जिसे मानद डॉक्टरेट कहा जाता है। यह अक्सर उस व्यक्ति को दी जाती है जिसने समाज में कोई विशेष और महत्वपूर्ण योगदान दिया हो। ऐसे व्यक्ति को औपचारिक शैक्षणिक प्रशिक्षण के बिना भी यह उपाधि मिल सकती है।

आत्मिक जीवन में भी यही सिद्धांत लागू होता है

आत्मिक जीवन में भी यही बात लागू होती है। कोई व्यक्ति एक महान आत्मिक शिक्षक बन सकता है, आत्मिक रूप से अत्यंत परिपक्व हो सकता है, यहाँ तक कि समझ और विवेक में अपने आत्मिक पिता, पास्टर, बिशप या प्राचीनों से भी आगे निकल सकता है।

यह कैसे संभव है?

इसका उत्तर हमें पवित्रशास्त्र में मिलता है:

भजन संहिता 119:99–100
“मैं अपने सब गुरुओं से अधिक समझ रखता हूँ,
क्योंकि तेरी चितौनियाँ मेरा ध्यान हैं।
मैं प्राचीनों से भी अधिक समझदार हूँ,
क्योंकि मैं तेरे उपदेशों को मानता हूँ।”

इन वचनों पर ध्यान देने से एक अद्भुत बात सामने आती है:
वक्ता एक विद्यार्थी है, फिर भी वह निडर होकर कहता है कि उसकी समझ उसके शिक्षकों से भी अधिक है। वह अभी भी उनके अधीन है, फिर भी उसकी आत्मिक समझ उनसे आगे बढ़ चुकी है। उम्र में छोटा होने पर भी उसका विवेक प्राचीनों से अधिक है।

यह कैसे हुआ?

क्या इसलिए कि उसने दूसरों से अधिक पुस्तकें पढ़ीं?
क्या इसलिए कि उसमें कोई विशेष प्राकृतिक प्रतिभा थी?
नहीं।

वह स्वयं स्पष्ट करता है:

“तेरी चितौनियाँ मेरा ध्यान हैं”
“मैं तेरे उपदेशों को मानता हूँ”

आत्मिक परिपक्वता का सच्चा शॉर्टकट

यही रहस्य है:
दिन-रात वह सत्य—परमेश्वर के वचन—पर मनन करता है और उसे अपने दैनिक जीवन में जानबूझकर अपनाता है। वह केवल वचन को जानता ही नहीं, बल्कि उसे जीता भी है। वह पाप से बचता है और अपने जीवन को परमेश्वर की आज्ञाओं के अनुसार ढालता है।

यही वह बात है जो किसी व्यक्ति को आत्मिक रूप से सबसे तेज़ी से परिपक्व बनाती है—इन सब से भी अधिक तेज़:

• बहुत सारी जानकारी इकट्ठा करना

• अनेक प्रकाशन (revelations) प्राप्त करना

• बार-बार प्रचार करना

• अक्सर शिक्षा देना

कोई व्यक्ति गहरा ज्ञान रखने वाला, सामर्थी शिक्षक या अत्यंत प्रभावशाली प्रेरित भी हो सकता है, फिर भी वह उस विद्यार्थी से पीछे रह सकता है जो सच्चे मन से परमेश्वर के वचन के अनुसार जीवन जीने का प्रयास करता है।

यीशु ने स्वयं इस सिद्धांत पर ज़ोर दिया:

मत्ती 7:24
“जो कोई मेरी ये बातें सुनकर उन पर चलता है, वह उस बुद्धिमान मनुष्य के समान होगा जिसने अपना घर चट्टान पर बनाया।”

परमेश्वर अपने सच्चे आत्मिक शिक्षकों को कैसे पहचानता है

परमेश्वर अपने आत्मिक शिक्षकों को इस प्रकार पहचानता है:
न उपाधियों से, न लोकप्रियता से, न ही असंख्य प्रकाशनों से—बल्कि प्रभु के भय से।

परमेश्वर का भय रखना आत्मिक उपलब्धियों के सभी रूपों से बढ़कर है। भले ही किसी के पास ज्ञान, वाक्पटुता या प्रभाव न हो, यदि वह सच में परमेश्वर से डरता है, तो वह आत्मिक रूप से बहुत आगे बढ़ चुका है।

क्योंकि बाइबल सिखाती है कि ज्ञान की खोज का कोई अंत नहीं, परंतु परमेश्वर का भय सभी शिक्षाओं से श्रेष्ठ है।

सभोपदेशक 12:12–13
“बहुत पुस्तकें बनाने का कोई अंत नहीं, और बहुत अध्ययन से शरीर थक जाता है।
अब सब कुछ सुन लिया गया है; बात का सार यह है:
परमेश्वर से डरो और उसकी आज्ञाओं को मानो,
क्योंकि यही मनुष्य का सम्पूर्ण कर्तव्य है।”

अंतिम प्रोत्साहन

आइए हम अपनी पूरी सामर्थ्य परमेश्वर के वचन को जीने में लगाएँ, केवल उसे जानने में नहीं।
परमेश्वर का अनुग्रह हमें आज्ञाकारिता में चलने में सहायता करे।

प्रभु आपको आशीष दें।

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शालोम!
परमेश्वर के वचन पर मनन करने के लिए आपका स्वागत है।

अधिकांश विश्वासियों को यह ज्ञात है कि प्रभु यीशु मसीह ने गोलगोथा के क्रूस पर अपना लहू बहाया, जब उनके हाथों और पैरों में कीलें ठोंकी गईं और उनके शरीर पर निर्दयता से प्रहार किए गए। उसी बहुमूल्य लहू के द्वारा हमें पापों की क्षमा और आत्मा का छुटकारा प्राप्त होता है।

परंतु बाइबल यह भी प्रकट करती है कि यीशु का लहू पहली बार क्रूस पर ही नहीं बहा। यह उससे पहले, जैतून पहाड़ पर प्रार्थना करते समय बहना आरंभ हुआ।

पर प्रश्न यह है कि वह कैसे बहा?
सामान्य रूप से नहीं, बल्कि पसीने के रूप में।

लूका 22:44
“और वह अत्यन्त वेदना में पड़ा हुआ और भी अधिक मन लगाकर प्रार्थना करने लगा; और उसका पसीना मानो लहू की बड़ी-बड़ी बूँदें होकर भूमि पर गिर रहा था।”

यह घटना प्रार्थना के समय ही क्यों हुई? क्योंकि केवल शब्द ही हमेशा पिता परमेश्वर तक प्रभावशाली ढंग से नहीं पहुँचते—लहू शब्दों से भी अधिक ऊँची आवाज़ में बोलता है।
यीशु की प्रार्थना के साथ जो लहू भूमि पर गिरा, वह शब्दों से कहीं अधिक सामर्थ के साथ बोल रहा था।

हम इसका एक उदाहरण हाबिल के जीवन में भी देखते हैं। जब हाबिल की हत्या हुई, तब उसका लहू भूमि से पुकार उठा। यद्यपि हाबिल मर चुका था, फिर भी उसका लहू परमेश्वर से बोल रहा था और न्याय की मांग कर रहा था।

उत्पत्ति 4:10
“उसने कहा, तूने क्या किया है? तेरे भाई का लहू भूमि से मेरी ओर पुकार रहा है।”

परमेश्वर ने उस पुकार को सुना और हत्यारे कैन पर न्याय किया।

इसी प्रकार, यीशु की प्रार्थना और उनके बहाए गए लहू ने क्रूस से पहले ही सामर्थ के साथ बात की। यही कारण है कि उसके बाद स्वर्गदूत आकर उन्हें सामर्थ देने लगे।

और बाइबल कहती है कि यीशु का लहू हाबिल के लहू से भी उत्तम बातें बोलता है।

इब्रानियों 12:24
“और नए वाचा के मध्यस्थ यीशु के पास, और छिड़के हुए लहू के पास, जो हाबिल के लहू से उत्तम बातें बोलता है।”

जब हम यीशु के लहू के इस प्रकाशन को समझते हुए प्रार्थना करते हैं, तब हमारी प्रार्थनाएँ सामर्थी बन जाती हैं।
जब हम विश्वास करते हैं कि उसकी प्रार्थना और उसका लहू हमारे लिए बहाया गया है, तब वह लहू हमारे पक्ष में बोलता है—हमारे शब्दों से भी अधिक प्रभावशाली होकर।

लेकिन जो व्यक्ति विश्वास के बाहर है, उसके लिए वह लहू कार्य नहीं करता।
उसकी सामर्थ को अपने जीवन में सक्रिय करने के लिए हमें:

• यीशु मसीह पर विश्वास करना होगा

• अपने पापों से मन फिराना होगा

• जल-बपतिस्मा और पवित्र आत्मा का बपतिस्मा लेना होगा

तभी से यीशु का लहू हमारे लिए आशीषों की घोषणा करना शुरू करता है और हमें शैतान पर जय पाने की सामर्थ देता है।

प्रकाशितवाक्य 12:10–11
“अब हमारे परमेश्वर का उद्धार, सामर्थ, राज्य और उसके मसीह का अधिकार प्रकट हो गया है, क्योंकि हमारे भाइयों पर दोष लगाने वाला गिरा दिया गया है, जो दिन-रात हमारे परमेश्वर के सामने उन पर दोष लगाता था।
वे मेम्ने के लहू के कारण और अपनी गवाही के वचन के कारण उस पर जयवन्त हुए, और उन्होंने अपने प्राणों को मृत्यु तक भी प्रिय न जाना।”

प्रभु आपको आशीष दे।
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प्रभु आपको आशीष दे।

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बाइबल हमें परमेश्वर के पुत्र, यीशु मसीह, को वास्तव में जानने के लिए बुलाती है। उसे गहराई से जानना हमारे चाल-चलन, आराधना और परमेश्वर के साथ हमारे संबंध में परिवर्तन लाता है।

इफिसियों 4:13
“जब तक हम सब विश्वास की एकता और परमेश्वर के पुत्र की पहचान में एक न हो जाएँ, और सिद्ध मनुष्य न बनें, अर्थात मसीह की परिपूर्णता के डील-डौल तक न पहुँच जाएँ।”

यह पद मसीही जीवन के परम लक्ष्य को उजागर करता है—मसीह की पहचान में बढ़ना; केवल बौद्धिक ज्ञान में नहीं, बल्कि जीवंत और अनुभवात्मक संबंध में, जो आत्मिक परिपक्वता और मसीह-सदृशता की ओर ले जाता है।

आज हम यूहन्ना के सुसमाचार में उन सात बार पर मनन करते हैं जब यीशु ने स्वयं को “मैं हूँ” कहकर प्रकट किया—यह उपाधि गहरे धर्मशास्त्रीय अर्थ से भरी है, जो निर्गमन 3:14 में परमेश्वर की आत्म-पहचान (“मैं जो हूँ सो हूँ”) की प्रतिध्वनि है। प्रत्येक “मैं हूँ” उसके दिव्य स्वभाव और मिशन का एक आवश्यक पक्ष प्रकट करता है।

1. मैं जीवन की रोटी हूँ

यूहन्ना 6:35
“यीशु ने उनसे कहा, ‘मैं जीवन की रोटी हूँ; जो मेरे पास आता है वह कभी भूखा न होगा, और जो मुझ पर विश्वास करता है वह कभी प्यासा न होगा।’”

धर्मशास्त्रीय अंतर्दृष्टि:
शारीरिक रोटी अस्थायी जीवन को संभालती है, परन्तु यीशु अनन्त जीवन को संभालता है। स्वयं को जीवन की रोटी कहकर वह दिखाता है कि आत्मा की सच्ची तृप्ति केवल उसी के साथ एकता में है। इस रोटी में सहभागी होना—विश्वास, निर्भरता और मसीह के साथ संगति का आह्वान है। आगे चलकर यूखरिस्तीय (प्रभु-भोज) धर्मशास्त्र इसी प्रतीक पर निर्मित होता है, जहाँ मसीह विश्वासियों का आत्मिक आहार समझा जाता है।

2. मैं संसार की ज्योति हूँ

यूहन्ना 8:12
“यीशु ने फिर उनसे कहा, ‘मैं संसार की ज्योति हूँ; जो मेरे पीछे चलता है वह अन्धकार में न चलेगा, परन्तु जीवन की ज्योति पाएगा।’”

धर्मशास्त्रीय अंतर्दृष्टि:
ज्योति सत्य, पवित्रता, मार्गदर्शन और परमेश्वर की उपस्थिति का प्रतीक है। यीशु का अनुसरण करना—दैवी प्रकाश में जीना है, पाप और अज्ञान के अन्धकार के स्थान पर परमेश्वर के दृष्टिकोण से संसार को देखना। यह नई सृष्टि और पवित्रीकरण की भी ओर संकेत करता है, जहाँ विश्वासियों को परमेश्वर की ज्योति प्रतिबिंबित करने के लिए बुलाया गया है (मत्ती 5:14–16)।

3. मैं भेड़ों के लिए द्वार हूँ

यूहन्ना 10:7
“तब यीशु ने उनसे फिर कहा, ‘मैं तुम से सच सच कहता हूँ, कि मैं भेड़ों का द्वार हूँ।’”

धर्मशास्त्रीय अंतर्दृष्टि:
प्राचीन इस्राएल में भेड़ें असुरक्षित होती थीं और उन्हें सुरक्षा की आवश्यकता थी। “द्वार” का रूपक—प्रवेश और सुरक्षा पर बल देता है। यीशु उद्धार का एकमात्र मार्ग है (यूहन्ना 10:9); वही परमेश्वर के राज्य में प्रवेश देता है और आत्मिक खतरे से रक्षा करता है। सच्ची सुरक्षा केवल उसी में है।

4. मैं अच्छा चरवाहा हूँ

यूहन्ना 10:11
“मैं अच्छा चरवाहा हूँ; अच्छा चरवाहा भेड़ों के लिए अपना प्राण देता है।”

धर्मशास्त्रीय अंतर्दृष्टि:
यह मसीह के बलिदानी प्रेम और दैवी देखभाल को प्रकट करता है। चरवाहे का चित्र इस्राएल में परमेश्वर की समझ का केंद्र रहा है (भजन 23)। यीशु स्वयं को अच्छा चरवाहा बताता है जो भेड़ों के लिए अपना प्राण देता है—यह क्रूस के प्रायश्चित्तकारी कार्य की पूर्वछाया है और प्रत्येक विश्वासी के लिए परमेश्वर की व्यक्तिगत देखभाल दर्शाता है।

5. मैं पुनरुत्थान और जीवन हूँ

यूहन्ना 11:25
“यीशु ने उससे कहा, ‘मैं पुनरुत्थान और जीवन हूँ; जो मुझ पर विश्वास करता है, वह यदि मर भी जाए, तो भी जीवित रहेगा।’”

धर्मशास्त्रीय अंतर्दृष्टि:
यीशु केवल जीवन देता नहीं—वह स्वयं जीवन है। उसकी पुनरुत्थान-शक्ति मृत्यु को विश्वासियों के लिए अनन्त जीवन में बदल देती है। यह कथन उसके अपने पुनरुत्थान (यूहन्ना 20) की ओर संकेत करता है और अनन्त जीवन की आशा की पुष्टि करता है—जो मसीही प्रत्याशा (एस्कैटोलॉजी) का मूल आधार है।

6. मैं मार्ग, सत्य और जीवन हूँ

यूहन्ना 14:6
“यीशु ने उससे कहा, ‘मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूँ; मेरे बिना कोई पिता के पास नहीं आता।’”

धर्मशास्त्रीय अंतर्दृष्टि:
उद्धार दर्शन, धर्म या कर्मों में नहीं, बल्कि एक व्यक्ति—यीशु मसीह—में है। “मार्ग” परमेश्वर तक पहुँच को, “सत्य” मसीह में प्रकट परमेश्वर की वास्तविकता को, और “जीवन” परमेश्वर के साथ अनन्त संगति को दर्शाता है। यह पद मसीह-विद्या का केंद्र है, जो परमेश्वर और मनुष्य के बीच एकमात्र मध्यस्थ के रूप में मसीह की अद्वितीयता को रेखांकित करता है (1 तीमुथियुस 2:5)।

7. मैं सच्ची दाखलता हूँ

यूहन्ना 15:1
“मैं सच्ची दाखलता हूँ, और मेरा पिता किसान है।”

धर्मशास्त्रीय अंतर्दृष्टि:
आत्मिक जीवन्तता मसीह में बने रहने से आती है। दाखलता का रूपक—निर्भरता, फलवन्तता और मसीह के साथ एकता पर बल देता है। उसके बिना हम कुछ भी नहीं कर सकते (यूहन्ना 15:5)। यह पवित्रीकरण और शिष्यत्व दोनों सिखाता है: जब विश्वासी मसीह में बने रहते हैं, तब उनके जीवन परमेश्वर की महिमा के लिए स्थायी फल लाते हैं।

मनन

क्या आपने यीशु—अनन्त जीवन के स्रोत—को अपने हृदय में स्वीकार किया है? या आप अब भी संसार के मार्गों में भटक रहे हैं? आज दिशा बदलने का दिन है। यीशु के साथ चलिए—अच्छा चरवाहा, जीवन की रोटी और संसार की ज्योति—और उस परिपूर्ण जीवन का अनुभव कीजिए जो वह देता है।

प्रभु आपको आशीष दे।
इस जीवन-परिवर्तनकारी सत्य को दूसरों के साथ साझा कीजिए।

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यूहन्ना 11:44

“जो मरा हुआ था वह बाहर निकल आया; उसके हाथ-पाँव पट्टियों से बँधे थे और उसका मुँह कपड़े से ढका हुआ था। यीशु ने उनसे कहा, ‘उसे खोल दो और जाने दो।’”

हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम में नमस्कार। आज हम लाज़रुस की कहानी से एक बहुत ही महत्वपूर्ण आत्मिक शिक्षा सीखना चाहते हैं—उस लाज़रुस से जिसे मृत्यु से जिलाया गया।

जैसा कि हम जानते हैं, लाज़रुस मर चुका था, दफ़नाया जा चुका था, और उसका शरीर सड़ने लगा था। परन्तु जब यीशु कब्र के पास आए, तो उन्होंने एक अद्भुत चमत्कार किया—उन्होंने लाज़रुस को फिर से जीवन दिया।

जब लाज़रुस कब्र से बाहर आया, तो वह पूरी तरह जीवित और स्वस्थ था। लेकिन यीशु यहीं नहीं रुके। उन्होंने एक स्पष्ट आज्ञा दी: “उसे खोल दो और जाने दो।”
यह हमें दिखाता है कि पुनरुत्थान—नया जीवन—अपने आप में पर्याप्त नहीं है। सच्ची स्वतंत्रता के लिए बाँधों का खुलना आवश्यक है।

लाज़रुस के जी उठने के बाद भी, उसके हाथ, पाँव और मुँह पर कफ़न के कपड़े बँधे हुए थे। ये कपड़े उस पुराने जीवन का प्रतीक थे जिसे वह पीछे छोड़ चुका था। जब तक वे कपड़े हटाए नहीं गए, वह स्वतंत्र रूप से चल-फिर नहीं सकता था।

इसका हमारे लिए क्या अर्थ है?

उद्धार पुनरुत्थान के समान है। जब हम यीशु पर विश्वास करते हैं, तो हम आत्मिक रूप से जीवित हो जाते हैं—मृत्यु से जी उठते हैं। फिर भी, बहुत से मसीही अपने पुराने जीवन के “कब्र के कपड़े” साथ लिए चलते रहते हैं—पुरानी आदतें, भय, कड़वाहट, रंजिशें और कमजोरियाँ। जब तक हम इनसे मुक्त नहीं होते, ये हमें आगे बढ़ने से रोकती रहती हैं।

हाथों, पाँवों और चेहरे को ढकने वाले ये कफ़न के कपड़े मकड़ी के जाल के समान हैं। ये हमारी गति, हमारी दृष्टि और हमारी स्वतंत्रता को रोक देते हैं। बहुत से विश्वासी, उद्धार के बाद भी, दर्द, ईर्ष्या, क्रोध, कड़वाहट, भय और चिंता से संघर्ष करते रहते हैं। वे आगे नहीं बढ़ पाते, क्योंकि वे खुलना नहीं चाहते।

यीशु ने कहा: “उसे खोल दो और जाने दो।”
उन्होंने यह नहीं कहा, “खुद को खोल लो।”
अक्सर सच्ची स्वतंत्रता के लिए हमें दूसरों की सहायता और मार्गदर्शन को स्वीकार करना पड़ता है।

इसी कारण परमेश्वर ने कलीसिया की स्थापना की:

• ताकि ऐसे पास्टर और आत्मिक मार्गदर्शक हों जो हमें भोजन दें, मार्गदर्शन करें और परिपक्व होने तक हमारी देखभाल करें।
• ताकि हम संगति में जीवन बिताएँ, क्योंकि अकेले मसीही जीवन जीने की कोशिश करना ऐसा है जैसे अभी भी कफ़न के कपड़े पहने चलना।

परमेश्वर चाहता है कि उद्धार के बाद हम फल लाएँ। हर विश्वासी के लिए ज़िम्मेदारियाँ और सेवकाई के काम हैं। लेकिन यदि हमारे हाथ, पाँव और चेहरे अब भी पुरानी आदतों से बँधे हैं, तो हम उसके उद्देश्य को कैसे पूरा कर सकते हैं?

वास्तव में स्वतंत्र होने के लिए:

• शिक्षा और सुधार को स्वीकार करें।
• प्रार्थना और मार्गदर्शन को स्वीकार करें।
• अन्य विश्वासियों के साथ संगति को स्वीकार करें।
• मिलकर वचन पढ़ें, प्रार्थना करें और सेवा करें।

ये सब बातें हमें “खुलने” में सहायता करती हैं। यदि हम अकेले चलने की कोशिश करें और पुराने जीवन की जंजीरों को पकड़े रहें, तो केवल उद्धार से स्थायी आत्मिक फल उत्पन्न नहीं हो सकता।

कभी-कभी हमारे सपने और दर्शन भी पूरे नहीं हो पाते, क्योंकि हमारे पाँव बँधे होते हैं—हम आगे नहीं बढ़ पाते। कफ़न के कपड़ों से उतना ही डरिए जितना आप मृत्यु से डरते हैं।

यदि आप अपने जीवन में ऐसी आदतें या व्यवहार देखते हैं जो मसीह में आपके नए जीवन के विरुद्ध हैं, तो अब समय है उनसे निपटने का। आज्ञाकारी बनिए, मार्गदर्शन को स्वीकार कीजिए, और अपने उद्धार को कार्यरूप देने की ज़िम्मेदारी लीजिए। इस प्रक्रिया में हर विश्वासी की एक भूमिका होती है।

प्रभु आपको आशीष दें।
इस संदेश को दूसरों के साथ साझा करें।

यदि आप अपने जीवन में यीशु को स्वीकार करने में सहायता चाहते हैं, तो इस लेख के नीचे दिए गए संपर्क पर हमसे संपर्क करें।
प्रभु आपको आशीष दें।

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यूहन्ना का पहला पत्र तीन प्रकार के लोगों को संबोधित करता है: बच्चों, जवानों और पिताओं को। ये शारीरिक बच्चे, जवान या पिता नहीं हैं, बल्कि आत्मिक अवस्थाएँ हैं — आत्मिक बच्चे, आत्मिक जवान और आत्मिक पिता।

1 यूहन्ना 2:12–14 (हिंदी बाइबल – स्वीकृत अनुवाद)
12 हे बच्चो, मैं तुम्हें इसलिए लिखता हूँ क्योंकि उसके नाम के कारण तुम्हारे पाप क्षमा किए गए हैं।
13 हे पिताओ, मैं तुम्हें इसलिए लिखता हूँ क्योंकि तुमने उसे जाना है जो आदि से है।
हे जवानों, मैं तुम्हें लिखता हूँ क्योंकि तुमने उस दुष्ट को जीत लिया है।
14 हे बच्चो, मैंने तुम्हें लिखा क्योंकि तुमने पिता को जाना है।
हे पिताओ, मैंने तुम्हें लिखा क्योंकि तुमने उसे जाना है जो आदि से है।
हे जवानों, मैंने तुम्हें लिखा क्योंकि तुम बलवन्त हो और परमेश्वर का वचन तुममें बना रहता है और तुमने दुष्ट को जीत लिया है।

हर समूह की पहचान कुछ विशिष्ट विशेषताओं से होती है।

आत्मिक बच्चे

आत्मिक बच्चों के बारे में यूहन्ना कहता है कि उनके पाप क्षमा किए गए हैं और उन्होंने पिता को जाना है। इसका क्या अर्थ है?

जब कोई व्यक्ति विश्वास में नया होता है, तो वह सबसे पहले बोझ हटते हुए महसूस करता है — पाप का भारी दबाव जो उसे पहले सताता था, वह उतर जाता है। उसके भीतर हल्कापन आता है, आज़ादी मिलती है, शांति का अनुभव होता है जिसे शब्दों में समझाना कठिन होता है। वह एक अनोखे ढंग से प्रेम का अनुभव करता है।
इसीलिए यूहन्ना कहता है:
“तुम बच्चे हो क्योंकि तुम्हारे पाप क्षमा किए गए हैं और तुमने पिता को जाना है।”
ये दो अनुभव आत्मिक जीवन की शुरुआती अवस्था को चिन्हित करते हैं।

आत्मिक जवान

जवानों के बारे में यूहन्ना कहता है:
“तुम बलवन्त हो… परमेश्वर का वचन तुममें बना रहता है… और तुमने दुष्ट को जीत लिया है।”

यह अवस्था आत्मिक बढ़ोतरी का प्रतीक है। यहाँ विश्वासी तीव्र परीक्षाओं, शैतानी हमलों, आत्मिक लड़ाइयों और मसीह के कारण विरोध का सामना करता है।
ऐसी अवस्था वाला व्यक्ति आत्मिक रूप से जवान कहलाता है क्योंकि चारों ओर से दबाव होने पर भी वह परमेश्वर को नहीं छोड़ता। उसका प्रार्थना-जीवन जीवित रहता है, वचन का अध्ययन कम नहीं होता, और बीमारी या कठिनाई में भी वह परमेश्वर से मुँह नहीं मोड़ता।
क्यों?
क्योंकि इस समय परमेश्वर की सामर्थ उसके भीतर सामर्थी रूप से कार्य करती है, जिससे वह दुष्ट पर विजय पाता है।

आत्मिक पिता

परन्तु आत्मिक पिताओं को अलग प्रकार से वर्णित किया गया है:
“तुमने उसे जाना है जो आदि से है।”

इसका क्या अर्थ है?
यूहन्ना यह क्यों नहीं कहता: “क्योंकि तुमने बहुत प्रचार किया है” या “क्योंकि तुम बहुत समय से मसीह में बने हुए हो”?

वह ज़ोर देता है:
“क्योंकि तुमने उसे जाना है जो आदि से है।”

परमेश्वर को “दूर से — आदि से” जानना गहरी आत्मिक परिपक्वता का चिन्ह है।
प्रेरितों को भी आत्मिक पिता कहा गया क्योंकि उन्हें परमेश्वर को आदि से देखने का अनुग्रह मिला था — जिस प्रकार शास्त्री और याजक नहीं देख सके।

इसी कारण यह पत्र इस प्रकार आरम्भ होता है:

1 यूहन्ना 1:1
“जो आदि से था, जिसे हमने सुना, जिसे अपनी आँखों से देखा, जिसे हमने ध्यान से देखा और जिसे अपने हाथों से छुआ…”

यह तब पूरा हुआ जब यीशु ने उन्हें समझाना प्रारम्भ किया कि उसके विषय में व्यवस्था, भजन और भविष्यद्वक्ताओं में क्या-क्या लिखा था — कैसे वह जंगल में इस्राएल के साथ चट्टान, मन्ना और पीतल के साँप के माध्यम से उपस्थित था; कैसे वह अब्राहम के सामने मल्कीसेदेक के रूप में प्रकट हुआ; और कैसे उसने विभिन्न चिन्हों के द्वारा स्वयं को प्रकट किया।
परन्तु इस प्रकाशन से पहले वे समझ नहीं पाए थे।

लूका 24:44–45
44 तब उसने उनसे कहा, “ये वे बातें हैं जो मैंने तुमसे कही थीं… कि मेरे विषय में व्यवस्था, भविष्यद्वक्ताओं और भजनों में जो कुछ लिखा है, वह सब पूरा होना आवश्यक है।”
45 तब उसने उनका मन खोल दिया ताकि वे पवित्रशास्त्र को समझ सकें।

जब कोई व्यक्ति इस प्रकार से परमेश्वर को देखता है, तब परमेश्वर उसके लिए केवल घटनाओं का परमेश्वर नहीं रहता — वह समय भर का परमेश्वर हो जाता है।
एक आत्मिक बच्चा आज की घटनाओं में ही परमेश्वर को देखता है।
एक आत्मिक पिता उसे बीते कल, आज और सदैव देखता है।

तीन क्षेत्र जहाँ तुम्हारी आँखें खुलनी आवश्यक हैं ताकि तुम परमेश्वर को “आदि से” जान सको

1. पवित्रशास्त्र

आत्मिक पिता बनने के लिए तुम्हें मसीह को सृष्टि के आरम्भ से देखना सीखना होगा — ठीक वैसे जैसे उसने प्रेरितों को सिखाया।

2. तुम्हारा जीवन-वृत्तांत

तुम्हें अपने जीवन की शुरुआत से ही परमेश्वर के हाथ को पहचानना होगा — यहाँ तक कि अपने जन्म और बचपन तक।

दाऊद इस्राएल का चरवाहा इसलिए बना क्योंकि उसने परमेश्वर के हाथ को तब भी पहचाना जब वह भेड़ों को चरा रहा था और जब परमेश्वर ने उसे सिंह और भालू पर विजय दी।

1 शमूएल 17:37
“यहोवा जिसने मुझे सिंह और भालू के पंजे से बचाया था वही मुझे…”

इसी प्रकार आत्मिक रूप से परिपक्व व्यक्ति अपने जीवन की अनेक घटनाओं में — यहाँ तक कि उद्धार से पहले — परमेश्वर के हाथ को पहचान लेता है और उसकी आवाज़ को सीख जाता है।

3. उद्धार के बाद की यात्रा

उद्धार के बाद, जब तुम परमेश्वर के साथ चलते हो, तो तुम्हें अपने जीवन के हर मौसम में उसकी उपस्थिति पहचानना सीखना होगा — कठिनाई में, कमी में, प्रचुरता में और सफलता में।
उसके मार्गों को सीखो।
उसे “आदि से” जानो, ताकि तुम आत्मिक बच्चे बने न रहो।

आत्मिक पिता बनने के लिए तुम्हें उस परमेश्वर को जानना होगा जो आदि से है — न कि केवल आज की घटनाओं में कार्य करने वाले परमेश्वर को।
बैठो, और अपने जीवन पर ध्यान से विचार करो — एक-एक चरण पर।
पवित्रशास्त्र से आरम्भ करो: देखो कि परमेश्वर अपने लोगों के साथ कैसे चला।
जो उसे आदि से नहीं देख सके, वे शिकायत करते रहे और अन्ततः उसे अस्वीकार कर दिया।
परन्तु जिन्होंने उसे पहचाना, वे बदल दिए गए और उसके प्रेरित बन गए।

आत्मिक पिता बनो।

परमेश्वर तुम्हें आशीष दे।
शलोम।

इस शुभ समाचार को दूसरों के साथ बाँटो।

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प्रश्न:
क्या परमेश्वर के लोगों के लिए यह उचित है कि वे दूसरों को जानवरों के नाम से बुलाएँ? जैसे, “अरे लकड़बग्घे, इधर आ,” उसी तरह जैसे यीशु ने लूका 13:32 में हेरोदेस को “लोमड़ी” कहा था।

उत्तर:
बाइबल में हम देखते हैं कि लोगों को कई बार अलग-अलग जानवरों के नामों से संबोधित किया गया है—जैसे “भेड़िए” (मत्ती 7:15), “भेड़ें” (यूहन्ना 10:27), और “साँप” (मत्ती 23:33)। अन्य उदाहरणों में “लोमड़ी,” “फाख्ता,” “सूअर,” “सिंह,” और “बकरा” भी शामिल हैं।

यह समझना आवश्यक है कि इन शब्दों के पीछे संदर्भ और उद्देश्य क्या था। ये शब्द अपमान, मज़ाक, या असम्मान के लिए नहीं थे। बल्कि इन्हें व्यक्ति के चरित्र या उसके व्यवहार को सही ढंग से बताने के लिए उपयोग किया गया था।

जब यीशु ने हेरोदेस को “लोमड़ी” कहा, तो उनका उद्देश्य उसे नीचा दिखाना नहीं था। वे उसके चालाक और हानिकारक स्वभाव की ओर संकेत कर रहे थे—जैसे एक लोमड़ी जो छिपकर घूमती है और छोटे जीवों पर हमला करती है। यह तो उसके जन्म के समय से ही स्पष्ट था जब हेरोदेस ने यीशु को मारने की कोशिश की थी (लूका 13:32)।

इसलिए यदि किसी को उसके व्यवहार के आधार पर ऐसे शब्दों से वर्णित किया जाए, तो बाइबल के अनुसार यह अपमान या शाप नहीं है।

लेकिन यदि कोई व्यक्ति जानवरों के नामों का उपयोग गुस्से, घृणा, मज़ाक, या तिरस्कार के साथ करे, तो यह पाप है और शास्त्रों द्वारा निषिद्ध है।

उदाहरण के लिए, “अरे लकड़बग्घे, इधर आ” कहना स्पष्ट रूप से क्रोध, अनादर और घृणा की भावना दर्शाता है।

इन पदों पर ध्यान दें

इफिसियों 4:29 (IRV-Hindi):
“तुम्हारे मुँह से कोई बुरा वचन न निकले, बल्कि केवल वही निकले जो आवश्यक हो और जो सुनने वालों की उन्नति के लिए उपयोगी हो।”

कुलुस्सियों 3:8 (IRV-Hindi):
“पर अब तुम इन सब बातों को त्याग दो: क्रोध, रोष, बैर, निन्दा और अपने मुँह से निकलने वाली अशोभनीय बातें।”

मत्ती 5:22 (IRV-Hindi):
“पर मैं तुमसे कहता हूँ कि जो कोई अपने भाई पर क्रोध करता है वह न्याय के योग्य होगा… और जो कहता है, ‘मूर्ख!’ वह नरक की आग के योग्य होगा।”

इसलिए अपने शब्दों पर ध्यान रखें।
हर बात कहने से पहले उसके इरादे को अवश्य जाँचें।

प्रभु आपको आशीष दे।

इस अच्छी शिक्षा को दूसरों तक भी पहुँचाएँ।

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