प्रश्न:
मैं नीतिवचन 10:1 का वास्तविक और गहरा अर्थ समझना चाहता/चाहती हूँ।
नीतिवचन 10:1 “बुद्धिमान पुत्र अपने पिता को आनंदित करता है, परन्तु मूर्ख पुत्र अपनी माता को शोकित करता है।” (पवित्र बाइबल, हिंदी—संशोधित संस्करण)
बाइबल में “बुद्धिमान” और “मूर्ख” शब्द केवल समझ या बुद्धि की क्षमता से संबंधित नहीं हैं, बल्कि उनका सीधा संबंध मनुष्य के परमेश्वर के साथ संबंध से है। पवित्रशास्त्र स्पष्ट करता है कि सच्ची बुद्धि की शुरुआत यहोवा के भय से होती है (नीतिवचन 9:10)। बुद्धिमान वही है जो परमेश्वर को स्वीकार करता है, उसके वचन का पालन करता है और उसकी आत्मा के अनुसार जीवन बिताता है। इसके विपरीत, मूर्ख वह है जो परमेश्वर के अधिकार को ठुकराता है और अपनी इच्छा के अनुसार चलता है, जिसका परिणाम पापपूर्ण जीवन में दिखाई देता है।
भजन संहिता 14:1 कहती है: “मूर्ख ने अपने मन में कहा है, ‘कोई परमेश्वर नहीं।’”
ऐसी मूर्खता अनेक रूपों में प्रकट होती है—जैसे चोरी, घमंड, आलस्य, टोना-टोटका, क्रोध, मतवालापन, झूठ, लोभ और स्वार्थ (गलातियों 5:19–21)। मूर्खता की जड़ वह हृदय है जो परमेश्वर से दूर है और जिसे उसके भय का ज्ञान नहीं (यिर्मयाह 17:9)।
जब नीतिवचन 10:1 कहता है कि बुद्धिमान पुत्र अपने पिता को आनंदित करता है, तो यह केवल मानवीय खुशी की बात नहीं करता। यह उस गहरे आत्मिक आनंद की ओर संकेत करता है जो तब होता है जब कोई संतान धार्मिकता में चलती है और परमेश्वर के नाम की महिमा करती है। ऐसा जीवन परमेश्वर को भी प्रसन्न करता है, क्योंकि वह अपने उन लोगों से आनंदित होता है जो उसका भय मानते हैं (भजन संहिता 147:11)।
इसके विपरीत, मूर्ख पुत्र अपनी माता को शोकित करता है। यह उस गहरे दर्द और पीड़ा को दर्शाता है जो परिवार में पापपूर्ण जीवन के कारण उत्पन्न होती है। यह शोक केवल माता तक सीमित नहीं रहता; पिता भी इसे उतनी ही गहराई से अनुभव करता है, जैसा कि नीतिवचन 17:25 में लिखा है:
“मूर्ख पुत्र अपने पिता को शोकित करता है, और जो उसे जन्म देने वाली है उसे कड़वाहट देता है।”
पिता के आनंद और माता के शोक पर दिया गया अलग-अलग ज़ोर पारिवारिक वास्तविकताओं को भी दर्शाता है। अक्सर पिता संतान के चरित्र और सही मार्ग पर चलने में गर्व अनुभव करता है, जबकि माता पालन-पोषण और भावनात्मक जुड़ाव के कारण संतान के भटकने का दर्द अधिक गहराई से महसूस करती है।
आत्मिक रूप से यह चित्र परमेश्वर पिता और उसकी प्रजा के संबंध को भी प्रकट करता है। कलीसिया को परमेश्वर की दुल्हन कहा गया है (प्रकाशितवाक्य 21:2), और विश्वासियों को उसकी संतान (यूहन्ना 1:12)। जब हम बुद्धिमानी से—परमेश्वर से प्रेम रखते हुए और उसके वचन के अनुसार—जीवन जीते हैं, तो हम उसकी महिमा करते हैं (इफिसियों 1:6)। परन्तु मूर्खतापूर्ण जीवन न केवल व्यक्ति को हानि पहुँचाता है, बल्कि पूरे आत्मिक परिवार में दुःख और अशांति भी लाता है (गलातियों 5:22–23 की तुलना 5:19–21 से करें)।
इसका व्यावहारिक प्रभाव कलीसिया में भी दिखाई देता है। फूट, प्रेम की कमी और स्वार्थ—जो मूर्खता के फल हैं—कलीसिया के शरीर से आनंद और शांति छीन लेते हैं (1 कुरिन्थियों 1:10; कुलुस्सियों 3:14–15)।
प्रार्थना है कि प्रभु हमें अपनी बुद्धि और प्रेम में चलना सिखाए, ताकि हम अपने स्वर्गीय पिता को आनंदित करें और उसके परिवार में शांति के कारण बनें।
शालोम।
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अनन्त सत्य के प्रकाश में सभोपदेशक 6:3 को समझना
मुख्य पाठ: सभोपदेशक 6:3 (NIV) “यदि कोई मनुष्य सौ बच्चे उत्पन्न करे और बहुत वर्ष जीवित रहे… परन्तु यदि वह अपने धन का सुख नहीं भोगता और उसे उचित दफ़न भी नहीं मिलता, तो मैं कहता हूँ कि उससे गर्भपात हुआ बच्चा ही अच्छा है।”
सभोपदेशक के लेखक, जिन्हें परम्परागत रूप से राजा सुलैमान माना जाता है, यह दिखा रहे हैं कि बाहरी सफलता से भरा जीवन भी व्यर्थ है यदि उसमें आंतरिक संतुष्टि और अनन्त उद्देश्य न हो। वे एक ऐसे व्यक्ति की कल्पना करते हैं जिसके पास—
सुलैमान के समय में उचित दफ़न केवल अंतिम संस्कार नहीं था—यह गरिमा, सम्मान और समुदाय की स्वीकृति का प्रतीक था। इसके बिना मरना, एक अर्थहीन और अपमानजनक जीवन का संकेत था।
इसीलिए सुलैमान का चौंकाने वाला निष्कर्ष है कि गर्भपात हुआ बच्चा—जिसने कभी प्रकाश नहीं देखा—ऐसे मनुष्य से बेहतर है। क्यों?
क्योंकि वह बच्चा—
यह तुलना मनुष्य के जीवन का मूल्य घटाने के लिए नहीं है, बल्कि यह दिखाने के लिए है कि परमेश्वर के बिना लंबा और समृद्ध जीवन भी कितना दुखद हो सकता है।
राजा आहाब (1 राजाओं 16–22) के पास धन, शक्ति, बहुत से बच्चे (सत्तर पुत्र, 2 राजा 10:1), और राजसिंहासन था। परन्तु उसकी मृत्यु अपमानित होकर हुई—कुत्तों ने उसका खून चाटा, जैसा पूर्व में भविष्यद्वाणी किया गया था (1 राजा 21:19; 22:38)।
इसी प्रकार उसकी पत्नी इज़ेबेल को खिड़की से नीचे फेंका गया, घोड़ों ने रौंदा और कुत्तों ने खा लिया (2 राजा 9:33–36)। उन्हें उचित दफ़न तक नहीं मिला। उनके जीवन इस बात के प्रमाण हैं कि धर्मरहित जीवन व्यर्थ अंत को प्राप्त होता है।
सच्चा दफ़न शारीरिक दफ़न नहीं, बल्कि पाप के लिए मरना और मसीह में जीवित होना है।
रोमियों 6:3–4 (NIV): “क्या तुम नहीं जानते कि हम सब… मसीह यीशु की मृत्यु में बपतिस्मा लेकर उसके साथ गाड़े गए… ताकि जैसे मसीह मृतकों में से जिलाया गया, वैसे हम भी नए जीवन में चलें।”
अर्थात, जो लोग पुराने जीवन के लिए मर चुके और मसीह में जी उठे—वही जीवन और मृत्यु दोनों में अर्थ पाते हैं।
यीशु ने कहा (लूका 12:15): “मनुष्य का जीवन उसकी संपत्ति की बहुतायत पर निर्भर नहीं करता।”
आप चाहे संसार भर का लाभ उठा लें, पर यदि आत्मा न बचे, तो कुछ भी लाभ नहीं (मत्ती 16:26)।
गर्भपात हुआ बच्चा न्याय से बच जाता है—बाइबल कभी गर्भस्थ शिशु को दोषी नहीं ठहराती (व्यवस्थाविवरण 1:39)। परन्तु जो व्यक्ति बिना परमेश्वर जिए और बिना मसीह मरे—वह परमेश्वर से अनन्त पृथक्करण का सामना करता है।
इब्रानियों 9:27: “मनुष्यों के लिए एक बार मरना और उसके बाद न्याय का सामना करना ठहराया गया है…”
इसलिए यदि कोई व्यक्ति धन, परिवार और सम्मान तो प्राप्त करे, परन्तु मसीह को खो दे—तो उसका सब कुछ व्यर्थ है।
2 कुरिन्थियों 6:2: “देखो, अब उद्धार का दिन है!”
मसीह क्षमा के साथ-साथ अर्थपूर्ण जीवन और अनन्त महिमा देता है। उसके बिना सफल जीवन भी आत्मिक मृत्यु पर समाप्त होता है।
भजन 116:15: “यहोवा की दृष्टि में उसके भक्तों की मृत्यु मूल्यवान है।”
परमेश्वर विश्वासियों की मृत्यु का सम्मान करता है—क्योंकि उनका अंत अनन्त जीवन की शुरुआत है।
यदि आज आपकी मृत्यु हो जाए—आप अनन्त काल कहाँ बिताएँगे? गर्भपात हुआ बच्चा पृथ्वी पर भुला दिया जाता है, परन्तु अधर्मी बिना मसीह के अनन्तकाल में भुला दिया जाता है।
आज अवसर है—यीशु पर विश्वास करें। उसे अपने पाप धोने दें और अनन्त जीवन दें।
यूहन्ना 3:16: “क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम किया…”
अपने हृदय को खोलें और यीशु मसीह को प्रभु के रूप में ग्रहण करें। उन्हें आपके जीवन—और आपकी मृत्यु—दोनों को अर्थपूर्ण बनाने दें।
परमेश्वर आपको आशीष दे, और आपका अंत उसके सामने सम्मानपूर्ण हो। यदि यह संदेश आपके हृदय को छू गया हो, तो इसे दूसरों के साथ साझा करें।
परिवार में ईश्वर ने पिता को प्रधान, माता को सहायक, और बच्चों को आज्ञाकारी शिष्य के रूप में स्थापित किया है (इफिसियों 5:22‑33; कुलुस्सियों 3:18‑21)। जब ये व्यवस्था नहीं हो, तो परिवार अराजकता की ओर झुकता है। यदि कोई बच्चा पिता का स्थान लेने की कोशिश करे – निर्णय लेने या कर्तव्यों का विभाजन करने लगे – तो सद्भाव गिर जाता है।
यह ईश्वरीय व्यवस्था समाज और चर्च में भी लागू होती है।
“हर एक व्यक्ति शासकीय अधिकारियों के अधीन रहे, क्योंकि कोई अधिकार ऐसा नहीं जो परमेश्वर की ओर से न हो; और जो अधिकारी हैं, वे परमेश्वर के ठहराए हुए हैं। इसलिए जो कोई अधिकार का विरोध करता है, वह परमेश्वर की विधि का सामना करता है, और सामना करनेवाले दंड पाएँगे।” — रोमियों 13:1‑2 (BSI) (alkitab.me)
इस प्रकार अधिकार केवल मानव निर्मित नहीं हैं — ये एक धर्मशास्त्रीय वास्तविकता हैं। वैध अधिकारों के विरोध का अर्थ है अन्ततः परमेश्वर की प्रभुता के इच्छा का विरोध करना, जिससे समाज और हमारे आध्यात्मिक जीवन दोनों पर परिणाम होते हैं (उदा. दानिय्येल 2:21; नीति वचन 8:15‑16)।
“अपने अगुवों की मानो; और उनके अधीन रहो, क्योंकि वे उन की नाईं तुम्हारे प्राणों के लिये जागते रहते, जिन्हें लेखा देना पड़ेगा; कि वे यह काम आनन्द से करें, न कि ठंडी सांस ले लेकर, क्योंकि इस दशा में तुम्हें कुछ लाभ नहीं।” — इब्रानियों 13:17 (BSI)
“जो तुम्हें ग्रहण करता है, वह मुझे ग्रहण करता है; और जो मुझे ग्रहण करता है, वह उसे ग्रहण करता है जिसने मुझे भेजा है।” — मत्ती 10:40 (BSI)
पादरी नेतृत्व मसीह का चर्च को दिया गया उपहार है। पादरी मसीह के निरन्तर कार्य को उसके लोगों के लिए प्रस्तुत करते हैं। जो उन्हें अस्वीकार करता है, वह चर्च के प्रधान मसीह की अधिकारिता को अस्वीकार करता है (कुलुस्सियों 1:18)।
“उन से पहचान रखो जो तुम्हारे बीच काम करते हैं और जो तुम्हें प्रभु में पूर्वस्त कराते हैं, और उनका सम्मान करो बड़ी श्रद्धा से, उन के काम की वजह से।” — 1 थिस्सलोनियों 5:12‑13 (BSI)
“जो वचन का उपदेश करता है, वह अपने शिक्षक के साथ सभी उत्तम चीजों में मिल साझा करे।” — ग़लातियों 6:6 (BSI)
आपके पादरी को सम्मान देना कोई चापलूसी नहीं है — यह एक आध्यात्मिक अनुशासन है। यह ईश्वर के प्रति आभार व्यक्त करता है कि उसने उसकी देखभाल की व्यवस्था की है, और यह सुनिश्चित करता है कि नेता प्रसन्नता से सेवा करें, न कि निराशा से (इब्रानियों 13:17)।
(b) उन्हें ईश्वर के समक्ष जवाबदारी देनी होगी पादरी एक दिन ईश्वर के समक्ष खड़े होंगे और बताना होगा कि उन्होंने आप की किस तरह देखभाल की।
“अपने अगुवों की मानो; और उनके अधीन रहो; क्योंकि वे उन की नाईं तुम्हारे प्राणों के लिये जागते रहते, जिन्हें लेखा देना पड़ेगा; ताकि वे यह काम आनन्द से करें और न कि आहें भरते हुए; क्योंकि इस तरह तुम्हें कोई लाभ न होगा।” — इब्रानियों 13:17 (BSI)
पादरी की जिम्मेदारी उसकी आयु, क्षमता, या पद से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है — यह आत्माओं की देखभाल से सम्बंधित है और इसका प्रभाव अनन्त है (याकूब 3:1; यहेजकेएल 33:6‑7)।
(ii) यह ईश्वर के न्याय को आमंत्रित करता है उदाहरण के लिए, आAaron और मीरीयाम का, जिन्होंने मूसा की पत्नी के कारण उससे शिकायत की। ईश्वर ने शिकायत करने वालों को स्वीकार नहीं किया, बल्कि न्याय किया और यह स्पष्ट किया कि मूसा पर उसका समर्थन है।
“[मूसा] मेरे पूरे घर में विश्वासपात्र है। उसके साथ मैं मुख से मुख से बोलता हूँ, खुलकर, न कि पहेलियों में… आप लोग मेरे सेवक से मुझ पर क्यों न डरते हैं?” — संख्या 12:7‑8 (BSI)
चर्च में आलोचना, अपप्रचार और विद्रोह आत्मा को व्यथित करते हैं और आध्यात्मिक परिणामों के लिए द्वार खोलते हैं (नीति वचन 6:16‑19; यहूदा 1:8‑10)।
शत्रु असहमति का उपयोग समुदायों को तोड़ने के लिए करता है। प्रेम, धैर्य और पारस्परिक सम्मान मिलकर एक समृद्ध समुदाय बनाते हैं।
“आप बुजुर्गों में जो आपकी देख‑रेख कर रहे हों, उन्हें मैं प्रेरित करता हूँ: परमेश्वर की झुंड की रक्षा करो, जो तुम्हें सौंपा गया है … न कि ऐसा कि तुम झुंड पर शासन करो, बल्कि झुंड के आदर्श बनो। जब देखभाल संपन्न हो जाए, तब तुम्हें महिमा की अचल मुकुट मिलेगी।” — 1 पतरस 5:1‑4 (BSI)
“आप आपस में मिलकर कि अभी समय हो, परमेश्वर की महान हाथ की अधीनता में स्वयं को विनम्र करो, ताकि वह तुमको उसके समय पर ऊँचा करे।” — 1 पतरस 5:6 (BSI)
ईश्वर उन्हें उठाता है जो विनम्रता और अधीनता में चलते हैं। अपने पादरी को सम्मान देना यह भी है कि आप अपने जीवन में ईश्वर की राजकीय व्यवस्था को स्वीकार करते हैं।
निष्कर्ष:
जब आप अपने पादरी को सम्मान देते हैं, तो आप ईश्वर को सम्मान देते हैं। आध्यात्मिक नेता ईश्वर के सेवक हैं, आपका भला चाहते हैं। यदि आप उन्हें सम्मान करें, उनका समर्थन करें, प्रभु में आज्ञा मानें, तो आप ईश्वर की अनुग्रह और व्यवस्था के प्रवाह में होते हैं। यदि उन्हें नीचा दिखाएँ, तो आप वही जो ईश्वर ने स्थापित किया है उसे ठुकराते हैं।
आइए हम ऐसा हृदय विकसित करें जो अपने पादरीयों की उदारतापूर्वक प्रशंसा करता है — न केवल क्योंकि वे परिपूर्ण हैं, बल्कि क्योंकि ईश्वर ने उन्हें हमें बदलने के लिए उपयोग किया है।
ईश्वर आपको आशीर्वाद दे कि आप सम्मान और विनम्रता में चलें।
2 पतरस 1:3
“क्योंकि उसकी दैवीय शक्ति ने हमें वह सब कुछ दिया है, जो जीवन और धर्म में चलने के लिए आवश्यक है, उसके ज्ञान के द्वारा, जिसने हमें अपनी महिमा और भलाई के अनुसार बुलाया।” — 2 पतरस 1:3
ईश्वर ने हमारे ईसाई जीवन में हमें असज्जित नहीं छोड़ा। 2 पतरस 1:3 कहता है कि उन्होंने न केवल अनन्त जीवन के लिए बल्कि धार्मिक जीवन जीने के लिए भी सब कुछ पहले से ही प्रदान किया है। “उसकी दैवीय शक्ति” यह दर्शाती है कि ईश्वर सक्रिय रूप से विश्वासियों का रूपांतरण और संरक्षण करते हैं। यह पवित्रिकरण की प्रक्रिया है—जिसमें ईश्वर अपने लोगों को मसीह और पवित्र आत्मा के कार्य के माध्यम से पवित्र बनाते हैं।
ईसाई जीवन केवल अधिक मेहनत करने का नाम नहीं है, बल्कि यह उस सब कुछ को स्वीकार करने का है जो ईश्वर ने पहले ही हमें दिया है। तो, ये चीज़ें क्या हैं जिन्हें ईश्वर ने अपनी दैवीय शक्ति से हमें दी हैं, ताकि हम उनका आनंद लेने वाला जीवन जी सकें?
सबसे पहला और मूलभूत वरदान है यीशु मसीह, ईश्वर के पुत्र, जिसके माध्यम से हम उद्धार पाते हैं।
“क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।” — यूहन्ना 3:16
यह विश्वास द्वारा धार्मिकता की शिक्षा को दर्शाता है (रोमियों 5:1), जहाँ विश्वास करने वाले को मसीह में विश्वास के द्वारा ईश्वर के सामने धार्मिक घोषित किया जाता है। यीशु पाप रहित होने के कारण हमारे पापों का प्रायश्चित बने (1 यूहन्ना 2:2), और उनका पुनरुत्थान मृत्यु पर हमारी विजय सुनिश्चित करता है।
मसीह के बिना हम पाप में रहते हैं। परन्तु मसीह में, हम नया बन जाते हैं (2 कुरिन्थियों 5:17), ईश्वर के साथ मेल बैठ जाते हैं (रोमियों 5:10), और अनन्त जीवन का वचन प्राप्त करते हैं।
पवित्र आत्मा दूसरा आवश्यक वरदान है। जहाँ यीशु हमारे उद्धार को सुनिश्चित करते हैं, वहीं पवित्र आत्मा हमें उस उद्धार के अनुसार जीवन जीने की शक्ति देता है।
“और मैं पिता से प्रार्थना करूँगा, और वह तुम्हें दूसरा साहचर देगा जो हमेशा तुम्हारे साथ रहेगा।” — यूहन्ना 14:16
“इसलिए मैं कहता हूँ, आत्मा में चलो, और तुम शरीर की इच्छाओं को पूरा नहीं करोगे।” — गलातियों 5:16
यह पवित्रिकरण का सैद्धांतिक आधार है—एक सतत कृपा का कार्य, जिसमें पवित्र आत्मा हमें मसीह के स्वरूप में ढालता है (रोमियों 8:29)। बिना पवित्र आत्मा के हम फल नहीं ला सकते (गलातियों 5:22–23) और पाप पर विजय नहीं पा सकते।
ईश्वर ने हमें बाइबल दी, जो उनकी प्रेरित वाणी है (2 तिमुथियुस 3:16)। शास्त्र केवल इतिहास नहीं है, बल्कि यह हमारे रोज़मर्रा के जीवन के लिए एक जीवित मार्गदर्शक है।
“संपूर्ण शास्त्र परमेश्वर से प्रेरित है और शिक्षा, ताड़ना, सुधार और धार्मिकता में प्रशिक्षण के लिए उपयोगी है।” — 2 तिमुथियुस 3:16
वचन के माध्यम से हम ईश्वर की आवाज़ सुनते हैं, सुधार पाते हैं, समझ में बढ़ते हैं और आध्यात्मिक परिपक्वता विकसित करते हैं (इब्रानियों 5:13–14)। यह दैवी प्रकाशन की शिक्षा है—ईश्वर अपने आप और अपनी इच्छा को शास्त्र के माध्यम से प्रकट करते हैं।
ईश्वर ने हमें चर्च भी दिया है, एक आध्यात्मिक परिवार जहाँ विश्वासियों को प्रोत्साहित किया जाता है, उनका निर्माण होता है और उन्हें सेवा के लिए तैयार किया जाता है।
“आइए हम अपनी सभाओं को न छोड़ें, जैसा कि कुछ आदतन करते हैं, बल्कि एक-दूसरे को प्रोत्साहित करें।” — इब्रानियों 10:25
“अब तुम मसीह का शरीर हो, और प्रत्येक तुम्हारा हिस्सा उसमें है।” — 1 कुरिन्थियों 12:27
चर्च कोई मानव आविष्कार नहीं, बल्कि ईश्वर की संस्था है (प्रेरितों के काम 2:42–47)। यह मसीह के शरीर के रूप में कार्य करती है और शिष्यत्व, पूजा, उत्तरदायित्व और सेवा के लिए आवश्यक है।
ईश्वर ने हमें स्वर्गदूतों की सुरक्षा भी दी है। स्वर्गदूत सेवा करने वाले आत्मा हैं, जो मसीह के लोगों की मदद के लिए भेजे जाते हैं।
“क्या सभी स्वर्गदूत नहीं सेवा करने वाले आत्मा हैं, जिन्हें उद्धार के वारिसों की सेवा के लिए भेजा गया है?” — इब्रानियों 1:14
“क्योंकि वह अपने स्वर्गदूतों को तुम्हारे बारे में आदेश देगा कि वे तुम्हें सभी मार्गों में सुरक्षित रखें।” — भजन संहिता 91:11
यह ईश्वर की प्रोविडेंस को दर्शाता है—उनकी सतत देखभाल और संरक्षण। यद्यपि हम उन्हें अक्सर नहीं देखते, वे आध्यात्मिक युद्ध और दैवी सुरक्षा में कार्य करते हैं।
ईश्वर ने ये संसाधन हर विश्वासयोग्य के लिए उपलब्ध कर दिए हैं। लेकिन मुख्य बात यह है: इन्हें विश्वास से स्वीकार करना आवश्यक है। यदि इनमें से कोई भी आपके जीवन में नहीं है, तो आपकी आध्यात्मिक वृद्धि बाधित होगी।
“किन्तु जितनों ने उसे स्वीकार किया, अर्थात् जिन्होंने उसके नाम पर विश्वास किया, उन्होंने परमेश्वर के बच्चों बनने का अधिकार पाया।” — यूहन्ना 1:12
ईश्वर की दैवीय शक्ति ने सब कुछ उपलब्ध करा दिया है। अब आपकी बारी है—जो कुछ उन्होंने दिया है उसे स्वीकार करें, आज्ञाकारिता में चलें, और उस जीवन को जियें जो ईश्वर ने जीवन और धार्मिकता से पूर्ण बनाने के लिए बनाया है।
“उसकी दैवीय शक्ति ने हमें वह सब कुछ प्रदान किया है जो हमें चाहिए…” — 2 पतरस 1:3
ईश्वर आपको आशीर्वाद दें और आपकी वृद्धि में मार्गदर्शन करें।
1 यूहन्ना 5:10-12 (HNSB – हिंदी बाइबल सोसायटी संस्करण) [10] जो परमेश्वर के पुत्र पर विश्वास करता है वह इस गवाही को स्वीकार करता है; जो परमेश्वर पर विश्वास नहीं करता वह उसे झूठा कहता है क्योंकि उसने परमेश्वर द्वारा उसके पुत्र के विषय में दिया गया गवाही को स्वीकार नहीं किया। [11] और यह गवाही यह है कि परमेश्वर ने हमें अनंत जीवन दिया है, और वह जीवन उसके पुत्र में है। [12] जिसके पास पुत्र है, उसके पास जीवन है; जिसके पास परमेश्वर का पुत्र नहीं है, उसके पास जीवन नहीं है।
कल्पना कीजिए: राष्ट्रपति को उसके मौसम विभाग की टीम से बताया जाता है कि एक भयानक तूफान आने वाला है। वे उसे इसके विनाशकारी प्रभाव के बारे में चेतावनी देते हैं और तुरंत कार्रवाई करने को कहते हैं ताकि नागरिकों की सुरक्षा हो सके। राष्ट्रपति जनता को चेतावनी देता है कि वे समुद्र तटों से दूर रहें, घर के अंदर रहें, और सुरक्षा नियमों का पालन करें जब तक खतरा टल न जाए।
लेकिन अगले दिन, राष्ट्रपति के मंत्री और सरकारी अधिकारी समुद्र तट पर मस्त नजर आते हैं, साफ आसमान में तैरते हैं, और मस्ती करते हैं, जैसे कोई तूफान आने वाला ही नहीं। वे चेतावनियों को नजरअंदाज करते हैं और हर चीज सामान्य होने का नाटक करते हैं।
ऐसा देखकर जनता क्या सोचेगी?
वे कहेंगे, “राष्ट्रपति झूठा है! उसने हमें तबाही की चेतावनी दी, लेकिन उसके अपने लोग इसे गंभीरता से नहीं ले रहे! वह हमें धोखा दे रहा है!”
अब सोचिए राष्ट्रपति कैसा महसूस करेगा जब वह देखे कि जिन लोगों को उसने बचाने की कोशिश की, वे उसकी चेतावनी को अनदेखा कर रहे हैं और उसकी सच्चाई पर संदेह कर रहे हैं?
यह ठीक वैसा ही है जो हम मनुष्य अक्सर परमेश्वर के साथ करते हैं और इसी से हम परमेश्वर को झूठा साबित करते हैं। परमेश्वर हमें शास्त्रों के माध्यम से, यीशु मसीह के द्वारा, और पवित्र आत्मा के द्वारा चेतावनियां देता है। जब हम उसके उद्धार के आह्वान को अनदेखा करते हैं, तो हम अनजाने में परमेश्वर को झूठा कह देते हैं।
परमेश्वर की गवाही मसीह में
परमेश्वर ने अपने पुत्र को इस विशेष उद्देश्य के लिए संसार में भेजा है: हमें हमारी स्थिति के सत्य के विषय में बताने के लिए—जो पापी और उद्धार के लिए आवश्यक है। यीशु मसीह की गवाही केवल उनके जीवन और चमत्कारों के बारे में नहीं है, बल्कि मानवता को पाप के परिणामों से बचाने की आवश्यकता के बारे में है।
यूहन्ना 14:6 (HNSB) – यीशु ने कहा, “मैं मार्ग और सच्चाई और जीवन हूँ; कोई भी मेरे द्वारा पिता के पास नहीं आता।”
जब यीशु ने यह कहा, तो वे एक विशेष दावा कर रहे थे। वे यह नहीं कह रहे थे कि वे परमेश्वर तक पहुंचने के कई रास्तों में से एक हैं, बल्कि वे अकेले मार्ग हैं। इसे अस्वीकार करना परमेश्वर को झूठा साबित करना है, जैसे हम बिना यीशु के अनंत जीवन या परमेश्वर के साथ शांति पा सकते हैं।
मनुष्य की समस्या यह है कि हम अक्सर परमेश्वर की चेतावनियों को गंभीरता से नहीं लेते। हम सोचते हैं कि क्योंकि हमें तुरंत हमारे कर्मों के परिणाम दिखाई नहीं देते, इसलिए कोई खतरा नहीं है। यही वह रवैया था जो यीशु के समय के लोगों का था। उन्होंने यीशु के चमत्कार देखे और उनकी शिक्षा सुनी, लेकिन फिर भी कई लोग उन्हें अनदेखा कर गए और अंत में परमेश्वर के वचन की सच्चाई को अस्वीकार कर दिया।
रोमियों 1:18-20 (HNSB) [18] “परमेश्वर का क्रोध स्वर्ग से प्रकट होता है उन सभी अधर्मी और दुष्टों के विरुद्ध जो अपने दुष्टपन से सत्य को दबाते हैं, [19] क्योंकि जो परमेश्वर के बारे में जाना जा सकता है वह उनके लिए स्पष्ट है, क्योंकि परमेश्वर ने इसे उन्हें स्पष्ट कर दिया है। [20] क्योंकि संसार की सृष्टि से ही परमेश्वर की अदृश्य शक्तियाँ और दैवीय स्वभाव की झलक देखी जा सकती है, उनकी रचनाओं से जाना जा सकता है, इसलिए वे निराधार नहीं हैं।”
परमेश्वर की गवाही छिपी हुई नहीं है; वह स्पष्ट है। उन्होंने अपनी सृष्टि, अपने वचन, और सबसे स्पष्ट रूप से अपने पुत्र के द्वारा खुद को प्रकट किया है। लेकिन जब हम परमेश्वर की गवाही को अस्वीकार करते हैं, तो हम उसे झूठा साबित करने की स्थिति में आते हैं।
परमेश्वर की सत्य को अस्वीकार करने के परिणाम
बाइबल बार-बार चेतावनी देती है कि मसीह में परमेश्वर की गवाही को अस्वीकार करने के परिणाम क्या होते हैं। उद्धार का सन्देश अस्वीकार करना जीवन को ही अस्वीकार करना है।
यूहन्ना 3:36 (HNSB) “जो पुत्र पर विश्वास करता है, उसके पास अनंत जीवन है, और जो पुत्र को अस्वीकार करता है, वह जीवन नहीं देखेगा, क्योंकि परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहता है।”
यह गंभीर बात है। यीशु मसीह को अस्वीकार करना कोई मामूली बात नहीं है। यह जीवन और मृत्यु का प्रश्न है—अनंत जीवन या परमेश्वर से अनंत अलगाव।
1 यूहन्ना 5:11-12 में हम देखते हैं कि परमेश्वर की गवाही अनंत जीवन के बारे में है। यह जीवन उसके पुत्र में है। अनंत जीवन पाने का कोई दूसरा रास्ता नहीं है सिवाय यीशु मसीह के। जो लोग मसीह को अस्वीकार करते हैं, वे जीवन को अस्वीकार करते हैं और आध्यात्मिक मृत्यु में बने रहते हैं। इसलिए बाइबल कहती है कि पुत्र को अस्वीकार करना परमेश्वर को झूठा साबित करना है क्योंकि यह परमेश्वर के वचन की स्पष्ट और निरंतर गवाही के खिलाफ है।
परमेश्वर की सत्य को स्वीकार करने का निर्णय
1 यूहन्ना 1:10 (HNSB) “यदि हम कहते हैं कि हमने पाप नहीं किया, तो हम उसे झूठा बताते हैं, और उसका वचन हमारे भीतर नहीं है।”
यदि हम कहते हैं कि हमें यीशु की आवश्यकता नहीं है—कि हम अपने दम पर ही अच्छे हैं, या कि परमेश्वर तक पहुँचने के कई रास्ते हैं—तो हम शास्त्र की गवाही को अस्वीकार कर रहे हैं, जो कहती है कि सभी ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से वंचित हैं (रोमियों 3:23)। बाइबल स्पष्ट रूप से कहती है कि यीशु ही उद्धार का एकमात्र मार्ग है, और इसे अस्वीकार करना परमेश्वर के वचन को अस्वीकार करना है।
प्रेरितों के काम 4:12 (HNSB) “और उद्धार किसी और में नहीं है; क्योंकि स्वर्ग के नीचे मनुष्यों के लिए कोई और नाम नहीं दिया गया है जिससे हम उद्धार पाएं।”
यह सुसमाचार का मूल है: यीशु ही एकमात्र उद्धारकर्ता हैं, और उनके क्रूस पर किए गए कार्य के द्वारा ही हम परमेश्वर के साथ मेल कर सकते हैं। यदि हम इसे अस्वीकार करते हैं, तो हम परमेश्वर को झूठा साबित करते हैं क्योंकि परमेश्वर ने रास्ता पहले ही प्रदान कर दिया है।
कार्रवाई के लिए आग्रह
तो सवाल यह है: क्या आपने यीशु को अपना प्रभु और उद्धारकर्ता माना है? यदि नहीं, तो मैं आपको आग्रह करता हूँ कि आप आज ही ऐसा करें। दिन खत्म होने से पहले परमेश्वर के वचन की सच्चाई को स्वीकार करें। यीशु मसीह को अस्वीकार करना केवल उद्धार को अस्वीकार करना नहीं है, बल्कि यह परमेश्वर को झूठा साबित करना भी है।
आज ही यीशु मसीह पर विश्वास करने का निर्णय लें। अनंत जीवन केवल उन्हीं में है। उनके बिना, आप आध्यात्मिक अंधकार में हैं और परमेश्वर का क्रोध आपके ऊपर बना रहेगा।
यूहन्ना 5:24 (HNSB) “सच सच मैं तुमसे कहता हूँ, जो मेरा वचन सुनता है और जिसने मुझे भेजा है उस पर विश्वास करता है, उसका अनंत जीवन है, और वह न्याय के लिए नहीं जाता, बल्कि वह मृत्यु से जीवन में प्रवेश कर चुका है।”
यह सुसमाचार की सच्चाई है। परमेश्वर को झूठा साबित न करें। उसके पुत्र यीशु मसीह पर विश्वास करें और वह अनंत जीवन प्राप्त करें जो वह देता है।
रोमियों 2:16 – “उस दिन जब मेरे सुसमाचार के अनुसार, परमेश्वर मसीह यीशु के द्वारा मनुष्यों के गुप्त कामों का न्याय करेगा।” (इंजिल का 2011 संस्करण)
उत्तर:
पहली नजर में, रोमियों 2:16 में पौलुस द्वारा “मेरा सुसमाचार” शब्द का प्रयोग यह संकेत दे सकता है कि उनके पास अन्य प्रेरितों से अलग या विशेष सुसमाचार था। हालांकि, संदर्भ और शास्त्र की व्यापक शिक्षाओं पर ध्यान देने से यह स्पष्ट हो जाता है: पौलुस ने कोई अलग सुसमाचार नहीं प्रचारित किया, बल्कि वही सुसमाचार प्रचारित किया जिसे सभी प्रेरितों को सौंपा गया था — जो यीशु मसीह के जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान पर आधारित था।
1. एक ही सुसमाचार, एक ही उद्धारकर्ता
पौलुस का सुसमाचार सामग्री में अलग नहीं था, लेकिन उन्होंने इसे “मेरा सुसमाचार” कहा क्योंकि उन्होंने इसे व्यक्तिगत रूप से प्राप्त किया था और इसकी जिम्मेदारी उनके ऊपर थी। गलातियों 1:11–12 में पौलुस यह स्पष्ट करते हैं कि जो सुसमाचार उन्होंने प्रचारित किया, वह मानव निर्मित या किसी से प्राप्त नहीं था:
“मैं तुमसे यह जानना चाहता हूं, भाईयों, कि जो सुसमाचार मैंने तुमसे प्रचारित किया, वह मनुष्य का सुसमाचार नहीं है। क्योंकि मैंने उसे किसी मनुष्य से नहीं प्राप्त किया, न ही उसे किसी से सिखाया, बल्कि यीशु मसीह के द्वारा मुझे यह खुलासा हुआ।” (गलातियों 1:11-12, हिंदी बाइबल)
यह वही सुसमाचार था जिसे पतरस, याकूब, यूहन्ना और अन्य प्रेरितों ने भी प्रचारित किया। सभी ने एक ही सत्य का गवाह दिया: उद्धार केवल यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा, केवल अनुग्रह से होता है (इफिसियों 2:8–9), जो हमारे पापों के लिए मरे, दफनाए गए और तीसरे दिन शास्त्रों के अनुसार पुनरुत्थित हुए (1 कुरिन्थियों 15:3–4)।
2. पौलुस ने “मेरा सुसमाचार” क्यों कहा?
पौलुस का “मेरा सुसमाचार” शब्द का प्रयोग कुछ महत्वपूर्ण वास्तविकताओं को दर्शाता है:
“मैं हैरान हूं कि आप इतनी जल्दी उसे त्याग रहे हो, जिसने आपको मसीह की अनुग्रह से बुलाया, और एक दूसरे सुसमाचार की ओर मुड़ गए, जबकि कोई और सुसमाचार नहीं है, सिवाय इसके कि कुछ लोग आपको परेशान कर रहे हैं और मसीह के सुसमाचार को विकृत करना चाहते हैं।” (गलातियों 1:6–7, हिंदी बाइबल)
पौलुस ने इसे “मेरा सुसमाचार” कहा ताकि वह इन भ्रष्ट संस्करणों से स्पष्ट भेद कर सकें और उस सच्चे प्रेरित सुसमाचार को उजागर कर सकें जिसे उन्होंने सीधे मसीह से प्राप्त किया था।
3. सुसमाचार न्याय का मापदंड है
रोमियों 2:16 में, पौलुस यह गंभीर दावा करते हैं कि परमेश्वर मसीह यीशु के द्वारा सभी लोगों के गुप्त कामों का न्याय करेंगे, और यह सुसमाचार के अनुसार होगा। यह कुछ गहरे धार्मिक सत्य को उजागर करता है:
इसलिए पौलुस का यह कहना है कि हर किसी को सुसमाचार के प्रति उनके उत्तर के आधार पर न्याय किया जाएगा, चाहे उन्होंने मसीह को विश्वास से स्वीकार किया हो या नकारा हो।
4. प्रेरितों के संदेश की एकता
हालाँकि पौलुस का मिशन क्षेत्र (मुख्यतः अन्यजातियों के बीच) अद्वितीय था, फिर भी उनका संदेश अन्य प्रेरितों के साथ पूरी तरह से मेल खाता था। हम इसे स्पष्ट रूप से इन पदों में देख सकते हैं:
“चाहे मैं हूं या वे, हम सब यही प्रचारित करते हैं, और तुमने यही विश्वास किया।” (1 कुरिन्थियों 15:11, हिंदी बाइबल)
“पौलुस और बर्नबास ने पतरस, याकूब और यूहन्ना से साझेदारी का दाहिना हाथ प्राप्त किया, ताकि हम अन्यजातियों के बीच प्रचारित करें और वे यहूदियों के बीच।” (गलातियों 2:9, हिंदी बाइबल)
नवीन नियम की लेखनी में सुसमाचार की एकता बनी रही, जो अब बाइबल में संकलित है — हमारे विश्वास और जीवन के लिए प्राधिकृत मानक।
5. आधुनिक दृषटिकोन
पौलुस के समय की तरह, आज भी कई लोग एक “अलग यीशु” या “अलग सुसमाचार” प्रचारित करते हैं — एक ऐसा सुसमाचार जो समृद्धि, रहस्यवाद, कार्य-आधारित धार्मिकता, या सामाजिक सुधार पर केंद्रित होता है, जिसमें मसीह का क्रूस केंद्र में नहीं होता। ये उद्धार नहीं कर सकते।
पौलुस ने ऐसी विकृतियों के बारे में चेतावनी दी:
“यदि कोई आकर उस यीशु को प्रचारित करे, जिसे हम ने प्रचारित नहीं किया, या यदि तुम एक अन्य आत्मा प्राप्त करो… या एक अन्य सुसमाचार… तो तुम उसे सहजता से सहन कर लेते हो।” (2 कुरिन्थियों 11:4, हिंदी बाइबल)
आज भी, जैसे तब था, केवल यीशु मसीह का सत्य सुसमाचार — जो प्रेरितों के माध्यम से प्रकट हुआ और शास्त्रों में दर्ज किया गया — उद्धार ला सकता है और न्याय के दिन खड़ा रह सकता है।
निष्कर्ष
पौलुस ने कोई अलग सुसमाचार नहीं प्रचारित किया, लेकिन उन्होंने इसे ईश्वरीय अधिकार और व्यक्तिगत विश्वास के साथ प्रचारित किया। जब उन्होंने “मेरा सुसमाचार” कहा, तो वे एकमात्र सत्य सुसमाचार की अपनी निष्ठा और जिम्मेदारी का समर्थन कर रहे थे — वही सुसमाचार जो हर मानव हृदय का न्याय करेगा।
हम भी इस सुसमाचार को मजबूती से थामे रहें, बिना शर्म के और अडिग, और इसे एक ऐसी दुनिया में स्पष्ट रूप से प्रचारित करें जो भ्रम और समझौते से भरी हुई है।
“क्योंकि मैं मसीह के सुसमाचार से शर्मिंदा नहीं हूं, क्योंकि वह विश्वास करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए परमेश्वर की शक्ति है…” (रोमियों 1:16, हिंदी बाइबल)
मसीह में तुम्हारे लिए अनुग्रह और शांति हो।
याकूब का पत्र एक सरल और स्पष्ट परिचय से आरम्भ होता है:
“मैं, याकूब, परमेश्वर और प्रभु यीशु मसीह का दास, दूरदूर फैले हुए बारह गोत्रों को नमस्कार।”याकूब 1:1 (ERV-Hindi)
यह वही याकूब नहीं है जो ज़बेदी का पुत्र और यूहन्ना का भाई था (मरकुस 3:17), बल्कि यह यीशु का सौतेला भाई है (गलातियों 1:19; मत्ती 13:55)।यद्यपि प्रारम्भ में उसने यीशु पर विश्वास नहीं किया (यूहन्ना 7:5), परंतु पुनर्जीवित मसीह से मुलाकात (1 कुरिन्थियों 15:7) ने उसके जीवन को पूर्णतः बदल दिया। वह यरूशलेम की प्रारंभिक कलीसिया का एक प्रमुख अगुवा बन गया (गलातियों 2:9)।
उसका नेतृत्व विशेष रूप से प्रेरितों की सभा (प्रेरितों के काम 15) में दिखाई देता है। जब पतरस अन्यजातियों के बीच सेवकाई में व्यस्त हो गया (प्रेरितों के काम 12:17), तब याकूब ने यरूशलेम की यहूदी मसीही कलीसिया की ज़िम्मेदारी संभाली एक ऐसी कलीसिया जो उत्पीड़न, गरीबी, अकाल (प्रेरितों के काम 11:28–30) और समाज से उपेक्षा का सामना कर रही थी।इन्हीं परिस्थितियों में उसका संदेश परीक्षाओं में दृढ़ रहना और अपने विश्वास को व्यवहारिक जीवन में जीना विश्वासियों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण बन गया।
याकूब का केंद्रीय संदेश है:
वह स्पष्ट रूप से कहता है:
“यदि विश्वास के साथ कर्म न हों, तो वह विश्वास अपने आप में मरा हुआ है।”याकूब 2:17 (ERV-Hindi)
पौलुस सिखाता है कि हम “व्यवस्था के कर्मों के बिना केवल विश्वास से धर्मी ठहरते हैं” (रोमियों 3:28)। याकूब इसका विरोध नहीं करता, बल्कि पूरी बात को संतुलित करता हैसच्चा विश्वास फल अवश्य देता है (याकूब 2:18, 26)।
याकूब का पत्र एक व्यावहारिक प्रश्न का उत्तर देता है:
यद्यपि यह पत्र “दूर फैले हुए बारह गोत्रों” (1:1) को लिखा गया था अर्थात निर्वासन में रहने वाले यहूदी मसीही फिर भी इसकी शिक्षा हर युग और हर विश्वासियों के लिए समान रूप से प्रासंगिक है।
(याकूब 1:2–18)
पत्र की शुरुआत में याकूब कहता है:
“जब तुम नाना प्रकार की परीक्षाओं में पड़ो, तो इसे पूरे आनन्द की बात समझो।”याकूब 1:2 (ERV-Hindi)
क्योंकि परीक्षाएँ विश्वास को परखकर उसे परिपक्व बनाती हैं (1:3–4)।
वह स्पष्ट रूप से बताता है कि परीक्षा परमेश्वर की ओर से हो सकती है, परंतु प्रलोभन कभी नहीं:
“जब कोई परखा जाए, तो यह न कहे कि ‘मेरा परखने वाला परमेश्वर है,’ क्योंकि बुराई से परमेश्वर नहीं परखा जाता और न वह किसी को परखता है।”याकूब 1:13 (ERV-Hindi)
प्रलोभन मनुष्य की अपनी बुराई से उपजता है (14–15)।परमेश्वर तो “हर अच्छी और सिद्ध दान” देने वाला है (1:17)।
(याकूब 1:5–8; 3:13–18)
जिसके पास बुद्धि की कमी हो, वह विश्वास के साथ परमेश्वर से माँगे (1:5–6)।
ऊपर से आने वाली बुद्धि के गुण इस प्रकार हैं:
“वह पहले पवित्र होती है, फिर मेल कराने वाली, कोमल, आज्ञाकारी, दया और अच्छे फलों से भरी हुई…”याकूब 3:17 (ERV-Hindi)
यह बुद्धि उस सांसारिक और दुष्ट बुद्धि के विपरीत है जो ईर्ष्या, कलह और अशांति पैदा करती है (3:15–16)।
(याकूब 2:1–13; 5:1–6)
याकूब कलीसिया में किसी भी प्रकार के पक्षपात को पाप घोषित करता है:
“यदि तुम पक्षपात करते हो, तो तुम पाप करते हो।”याकूब 2:9 (ERV-Hindi)
वह याद दिलाता है कि परमेश्वर ने गरीबों को विश्वास में धनी होने के लिए चुना है (2:5), और वह उन धनवानों को चेतावनी देता है जो गरीबों को सताते और उनका शोषण करते हैं (5:1–6)।
सुसमाचार का मूल सिद्धांत यही है:परमेश्वर के सामने सब समान हैं (गलातियों 3:28)।
(याकूब 1:19–2:26)
याकूब का सीधा निर्देश है:
“वचन के सुनने वाले ही नहीं, बल्कि उसके करने वाले बनो।”याकूब 1:22 (ERV-Hindi)
सच्चे विश्वास के लक्षण इस प्रकार हैं:
वाणी पर नियंत्रण (1:26; 3:1–12)
अनाथों और विधवाओं की देखभाल (1:27)
संसार की अशुद्धता से दूर रहना
और पत्र का सबसे मजबूत कथन:
“जिस विश्वास के साथ कर्म न हों, वह मरा हुआ है।”याकूब 2:17 (ERV-Hindi)
अब्राहम और राहाब के उदाहरण यह दिखाते हैं कि कर्म, उद्धार का कारण नहीं बल्कि विश्वास का प्रमाण हैं (2:21–26)।
(याकूब 4:1–17)
झगड़े और संघर्ष स्वार्थी इच्छाओं से उत्पन्न होते हैं। इसलिए याकूब कहता है:
“परमेश्वर घमण्डियों का विरोध करता है, परंतु नम्र लोगों पर अनुग्रह करता है।”याकूब 4:6 (ERV-Hindi)
और आगे:
“परमेश्वर के निकट आओ, तो वह तुम्हारे निकट आएगा।”याकूब 4:8 (ERV-Hindi)
वह मानव जीवन की क्षणभंगुरता भी याद दिलाता है:
“तुम्हारा जीवन क्या है? तुम तो एक भाप के समान हो, जो थोड़ी देर दिखाई देती है और फिर लुप्त हो जाती है।”याकूब 4:14 (ERV-Hindi)
(याकूब 5:1–20)
याकूब विश्वासियों को धैर्य रखने के लिए योब का उदाहरण देता है:
“तुमने योब की धैर्यशीलता के विषय में सुना है और प्रभु ने उसके अंत में उसके साथ कैसा व्यवहार किया, यह भी देखा है।”याकूब 5:11 (ERV-Hindi)
वह प्रार्थना की शक्ति को बहुत महत्व देता है:
“धर्मी के प्रभावशाली ढंग से की गई प्रार्थना का बड़ा प्रभाव होता है।”याकूब 5:16 (ERV-Hindi)
याकूब का आह्वान है:
हर परिस्थिति में प्रार्थना करो (5:13–18)
और उन लोगों को फिर से लौटा लाओ जो सत्य से भटक गए हैं (5:19–20)
याकूब ने यह पत्र पवित्र आत्मा की अगुवाई में लिखा ताकि कलीसिया को शुद्ध, मजबूत और कर्मों में प्रकट होने वाले जीवित विश्वास की ओर ले जाया जा सके।
सच्चा विश्वास छिपा नहीं रहतावह हमारी वाणी, हमारे व्यवहार और हमारे पूरे जीवन में दिखाई देता है।
“जिस प्रकार शरीर आत्मा के बिना मरा हुआ है, उसी प्रकार विश्वास भी कर्मों के बिना मरा हुआ है।”याकूब 2:26 (ERV-Hindi)
प्रभु आपको आशीष दे और आपके विश्वास को दृढ़ बनाए।
सवाल:
जब प्रेरितों ने एंटिओक में नए विश्वासियों को “स्थिर उद्देश्य से प्रभु के प्रति विश्वास बनाए रखने” के लिए प्रोत्साहित किया, तो उनका क्या मतलब था? इस उपदेश के पीछे गहरा आत्मिक अर्थ क्या है?
शास्त्र का संदर्भ – प्रेरितों के काम 11:22–24 (हिंदी बाइबिल)
22 इस बात की खबर यरूशलेम की कलीसिया के पास पहुँची, और उन्होंने बरनबास को एंटिओक भेजा।
23 जब वह वहाँ आया और परमेश्वर की कृपा को देखा, तो वह आनंदित हुआ और उसने उन्हें दृढ़ निश्चय से प्रभु के प्रति विश्वास बनाए रखने की प्रेरणा दी,
24 क्योंकि वह एक अच्छा मनुष्य था, जो पवित्र आत्मा और विश्वास से भरा हुआ था। और प्रभु के पास बहुत से लोग जोड़े गए।
उपदेश को समझना
बरनबास का एंटिओक में नए ग्रीक (गैर-यहूदी) विश्वासियों को – “प्रभु के प्रति स्थिर निष्ठा से विश्वास बनाए रखना” – केवल एक सामान्य प्रोत्साहन नहीं था। यह एक आवश्यक धार्मिक निर्देश था, जो उनके विश्वास को गहरे और पूरी तरह से मसीह में जड़ित करने के लिए था, उनके हृदयों को पूरी तरह से प्रभु के प्रति समर्पित करने के लिए।
ग्रीक शब्द “स्थिर उद्देश्य” (πρόθεσις τῆς καρδίας) का शाब्दिक अर्थ है “हृदय का प्रकट उद्देश्य”। इसका मतलब है, पूरी तरह से समर्पित होना, न कि भावनाओं या बाहरी आशीर्वादों से प्रेरित होना, बल्कि एक सचेत और आंतरिक निर्णय से मसीह का अनुसरण करना – चाहे जो भी क़ीमत हो।
सही उद्देश्य का महत्व
संपूर्ण शास्त्र में, परमेश्वर हृदय के उद्देश्य के प्रति गहरी चिंता दिखाते हैं। सत्य हृदय से विश्वास बनाए रखने का आह्वान महत्वपूर्ण था क्योंकि कई लोग मसीह का अनुसरण गलत कारणों से कर सकते थे: व्यक्तिगत लाभ, सामाजिक स्थिति, चमत्कारों या आशीर्वादों के कारण।
लेकिन सुसमाचार पाप से पश्चाताप और मसीह को उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में विश्वास करने का आह्वान करता है (मरकुस 1:15; रोमियों 10:9)। एक सतही या आत्म-लाभकारी विश्वास परिक्षाओं या अत्याचारों को सहन नहीं कर सकता (मत्ती 13:20–21)।
इब्रानियों 4:12 (हिंदी बाइबिल)
क्योंकि परमेश्वर का वचन जीवित और प्रभावी है, और किसी भी दोधारी तलवार से तेज़ है, जो आत्मा और आत्मा, और हड्डियों और मज्जा के बीच विभाजन करता है, और हृदय के विचारों और इरादों को समझता है।
यह वचन हमें याद दिलाता है कि परमेश्वर का वचन हमारे विश्वास के असली उद्देश्य को उजागर करता है। वह देखता है कि हम मसीह का अनुसरण प्रेम और सत्य से करते हैं, या सिर्फ अपनी सुविधा के लिए।
सच्चा विश्वास सुसमाचार में निहित है
बाइबिल में विश्वास लेन-देन (यानि “मैं मसीह का अनुसरण करता हूं ताकि वह मुझे आशीर्वाद दे”) नहीं है; यह रूपांतरण है। इसका अर्थ है, यीशु मसीह के प्रायश्चित मृत्यु और पुनरुत्थान पर विश्वास करना, ताकि पापों की माफी मिल सके (1 कुरिन्थियों 15:3–4), और हमारा जीवन उसे प्रभु के रूप में समर्पित करना (लूका 9:23–24)।
2 कुरिन्थियों 5:15 (हिंदी बाइबिल)
… और वह सब के लिए मरा, ताकि जो जीवित हैं, वे अब अपने लिए न जिएं, बल्कि उस के लिए, जो उनके लिए मरा और जी उठा।
अगर हम मसीह का अनुसरण केवल भौतिक लाभ या आराम के लिए करते हैं, तो हमारा विश्वास कमजोर होगा, जो कष्टों का सामना नहीं कर सकेगा। लेकिन वे जो मसीह का अनुसरण पाप से मुक्ति पाने, पवित्रता में चलने और परमेश्वर की महिमा करने के लिए करते हैं, वे कष्टों में भी स्थिर बने रहते हैं (फिलिप्पियों 1:29; याकूब 1:12)।
नई विश्वासियों के लिए क्यों यह उपदेश महत्वपूर्ण है
प्रेरितों को पता था कि प्रारंभिक कलीसिया को पीड़ा, गलत शिक्षाओं और आत्मिक विचलन का सामना करना पड़ेगा। इसलिए, बरनबास ने तुरंत समर्पण की नींव पर जोर दिया। एक कलीसिया जो सत्य पर आधारित होगी, न कि प्रवृत्तियों या लाभों पर, दबाव के तहत फलने-फूलने और सुसमाचार को सत्य रूप से फैलाने में सक्षम होगी।
आज भी, नए विश्वासियों को यही सिद्धांत सिखाना आवश्यक है: मसीह का अनुसरण करना उसके कारण, न कि हमारे लिए जो हम उससे चाहते हैं।
लूका 14:26–27 (हिंदी बाइबिल)
यदि कोई मेरे पास आता है और अपने पिता, अपनी मां, पत्नी, बच्चों, भाइयों और बहनों, यहां तक कि अपने प्राणों से भी घृणा नहीं करता, तो वह मेरा शिष्य नहीं हो सकता। और जो अपना क्रूस नहीं उठाता और मेरे पीछे नहीं चलता, वह मेरा शिष्य नहीं हो सकता।
यह दिखाता है कि सच्ची शिष्यता जीवन की प्राथमिकताओं को पूरी तरह से बदलने की मांग करती है, जिसमें मसीह केंद्र में होता है।
सही हृदय: मसीह का अनुसरण सही कारणों से करना
हृदय का सही उद्देश्य यह है:
यूहन्ना 6:26–27 (हिंदी बाइबिल)
यीशु ने उन्हें उत्तर दिया, “सच सच कहता हूँ, तुम मुझे इसलिये नहीं खोज रहे हो कि तुम ने चमत्कार देखे, बल्कि इसलिये कि तुम ने रोटियाँ खाई और तृप्त हो गए। जो नाशवान भोजन है उसके लिये परिश्रम न करो, बल्कि उस भोजन के लिये परिश्रम करो जो शाश्वत जीवन तक रहता है…”
यीशु के समय में बहुत लोग चमत्कारों और आशीर्वाद के कारण उनका अनुसरण करते थे, लेकिन जब उनकी बातें उनके हृदयों को चुनौती देतीं, तो वे उन्हें छोड़ देते थे (यूहन्ना 6:66)। आज भी यही सत्य है। एक स्वार्थी हृदय चला जाएगा; लेकिन जो हृदय मसीह में जड़ित है, वह बना रहेगा।
निष्कर्ष: स्थिर हृदय से विश्वास बनाए रखें
बरनबास के शब्द कालातीत हैं। परमेश्वर आज भी हमें स्थिर उद्देश्य से प्रभु के प्रति विश्वास बनाए रखने के लिए बुला रहे हैं – एक सचेत, ईमानदार हृदय जो मसीह को सब से ऊपर रखता है।
आइए हम एक ऐसा सुसमाचार सिखाएं और जीयें जो भावनाओं, समृद्धि या लोकप्रियता से कहीं गहरा हो। आइए हम यीशु का अनुसरण करें क्योंकि वह योग्य है, क्योंकि वही उद्धार करता है, और वही मार्ग, सत्य और जीवन है (यूहन्ना 14:6)।
कुलुस्सियों 2:6–7 (हिंदी बाइबिल)
जैसे तुम ने मसीह यीशु, प्रभु को ग्रहण किया, वैसे ही उसमें चलो, उसमें जड़ें जमा कर और विश्वास में स्थापित हो कर, जैसे तुम्हें सिखाया गया है, और धन्यवाद में भरपूर हो।
परमेश्वर तुम्हें आशीर्वाद दे और तुम्हारा हृदय अपने साथ स्थिर बनाए रखे।
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मत्ती 21:12 में हम पढ़ते हैं कि यीशु मंदिर में प्रवेश करते हैं और वहाँ खरीद-बिक्री करने वालों को बाहर निकाल देते हैं। उन्होंने रुपयों के लेन-देन करने वालों की मेजें और कबूतर बेचने वालों की बेंचें उलट दीं।
यीशु ने कहा,
“शास्त्रों में लिखा है, ‘मेरा घर प्रार्थना का घर कहलाएगा,’ परन्तु तुमने इसे ‘डाकुओं की गुफा’ बना दिया है।” (मत्ती 21:13, ERV-HI)
यरूशलेम का मंदिर यहूदी उपासना का केंद्र था। यह केवल एक इमारत नहीं थी, बल्कि वह पवित्र स्थान था जहाँ परमेश्वर की उपस्थिति मानी जाती थी (भजन संहिता 132:13-14)। परमेश्वर ने इस्राएलियों को आदेश दिया था कि वे अपने बलिदान और भेंट मंदिर में लाएँ—उपासना और प्रायश्चित्त के रूप में (लैव्यव्यवस्था 1:1-17)।
इस व्यवस्था के अंतर्गत, आधा शेकेल कर (निर्गमन 30:13) मंदिर के रखरखाव और उसके कार्यों के लिए लिया जाता था। यह कर बीस वर्ष या उससे अधिक आयु के हर इस्राएली पर अनिवार्य था। यह पैसा मंदिर की देखभाल, याजकों की सेवा, और बलिदान की व्यवस्था को बनाए रखने के लिए प्रयोग होता था। यह परमेश्वर की प्रभुता और उसकी व्यवस्था को स्वीकार करने का भी एक प्रतीक था।
जब लोग दूर-दराज़ के देशों से पास्का पर्व मनाने के लिए यरूशलेम आते थे, तो वे अक्सर विदेशी मुद्रा लेकर आते थे। इसलिए मुद्रा-विनिमय करने वाले आवश्यक थे ताकि वे विदेशी सिक्कों को इस्राएली शेकेल में बदल सकें। लेकिन समय के साथ यह व्यवस्था भ्रष्ट हो गई।
जो लोग पहले ईमानदारी से मुद्रा बदलने की सेवा करते थे, वे बाद में लोगों का शोषण करने लगे। यीशु ने जब कहा “डाकुओं की गुफा” (मत्ती 21:13), तो वे केवल आध्यात्मिक भ्रष्टाचार की नहीं, बल्कि लालच और अन्याय की भी ओर संकेत कर रहे थे। मुद्रा-विनिमय करने वाले ऊँचे दाम वसूलते थे और उन लोगों का फायदा उठाते थे जो परमेश्वर की उपासना के लिए आए थे।
यूहन्ना 2:13-16 में इसी घटना का एक और वर्णन मिलता है। वहाँ लिखा है कि यीशु ने रस्सियों से कोड़ा बनाया और पशु बेचने वालों और रुपयों के लेन-देन करने वालों को बाहर निकाल दिया। उन्होंने कहा,
“मेरे पिता के घर को व्यापार का घर मत बनाओ!” (यूहन्ना 2:16, ERV-HI)
यीशु का यह कार्य परमेश्वर के घर की पवित्रता के प्रति उनके गहरे सम्मान को दर्शाता है। उनका क्रोध केवल बेईमानी पर नहीं, बल्कि परमेश्वर की पवित्रता के प्रति असम्मान पर था। वह स्थान, जहाँ लोगों को परमेश्वर के समीप आने के लिए बुलाया गया था, शोषण और व्यापार का स्थान बन गया था।
यीशु द्वारा मंदिर की शुद्धि केवल बाहरी घटना नहीं थी, बल्कि यह एक गहरा आत्मिक संदेश भी था। जैसे उन्होंने भौतिक मंदिर को भ्रष्टाचार से शुद्ध किया, वैसे ही वे मनुष्य के हृदय—आत्मिक मंदिर—को भी शुद्ध करना चाहते थे।
नए नियम में मसीही विश्वासी को परमेश्वर का मंदिर कहा गया है (1 कुरिन्थियों 6:19):
“क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारा शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर है, जो तुम्हारे भीतर है, और जो तुम्हें परमेश्वर से मिला है?”
पौलुस आगे कहता है:
“क्या तुम नहीं जानते कि तुम स्वयं परमेश्वर का मंदिर हो, और परमेश्वर की आत्मा तुम्हारे भीतर निवास करती है? यदि कोई परमेश्वर के मंदिर को नष्ट करता है, तो परमेश्वर उसे नष्ट करेगा; क्योंकि परमेश्वर का मंदिर पवित्र है, और वही मंदिर तुम हो।” (1 कुरिन्थियों 3:16-17, ERV-HI)
यीशु का मंदिर की शुद्धि करना प्रतीक था उस कार्य का, जो वह आज हर विश्वासी के भीतर करना चाहते हैं—हृदय को पाप, स्वार्थ और लालच से शुद्ध करना।
यीशु का क्रोध केवल व्यापारिक अनुचितता पर नहीं था, बल्कि इसलिए था क्योंकि पवित्र वस्तुओं का दुरुपयोग किया जा रहा था। मंदिर का उद्देश्य प्रार्थना, आराधना और मेल-मिलाप का स्थान होना था। जब धार्मिक नेताओं ने इसे व्यापार का केंद्र बना दिया, तो उन्होंने सच्ची उपासना की भावना को नष्ट कर दिया।
यीशु ने कहा:
“क्या यह नहीं लिखा है कि ‘मेरा घर सब जातियों के लिए प्रार्थना का घर कहलाएगा’? परन्तु तुमने इसे ‘डाकुओं की गुफा’ बना दिया है।” (मरकुस 11:17, ERV-HI)
यह वचन यशायाह 56:7 और यिर्मयाह 7:11 से लिया गया है, जो दर्शाता है कि परमेश्वर चाहता था कि उसका मंदिर सब राष्ट्रों के लिए प्रार्थना का स्थान बने। लेकिन मनुष्य ने इसे लोभ का स्थान बना दिया।
दुर्भाग्य से, वही आत्मिक लालच जो यीशु के समय में था, आज भी बहुत सी उपासनाओं में दिखाई देता है। बहुत से लोग आत्मिक बातों का उपयोग अपने लाभ के लिए करते हैं—धार्मिक वस्तुएँ ऊँचे दामों पर बेचकर, सेवा के लिए शुल्क लेकर, या विश्वास को व्यापार बना कर।
1 तीमुथियुस 6:5 चेतावनी देता है कि कुछ लोग
“यह सोचते हैं कि भक्ति करना कमाई का साधन है।” (1 तीमुथियुस 6:5, ERV-HI)
यह सोच सुसमाचार के संदेश को विकृत करती है। जो संदेश परमेश्वर ने नि:शुल्क दिया, उसे मनुष्य ने व्यापार का माध्यम बना लिया।
पौलुस ने लिखा:
“हम बहुत से लोगों की तरह नहीं हैं जो परमेश्वर के वचन का सौदा करते हैं; बल्कि हम सच्चे मन से, मसीह में, परमेश्वर के सामने बोलते हैं।” (2 कुरिन्थियों 2:17, ERV-HI)
सच्चे सेवक वे हैं जो अपनी सेवा से लाभ नहीं उठाते, बल्कि ईमानदारी और निष्ठा से दूसरों की सेवा करते हैं।
यीशु का मंदिर शुद्ध करना केवल इतिहास की घटना नहीं है, बल्कि यह आज भी उनके कार्य को दर्शाता है—अपनी कलीसिया और अपने लोगों को भ्रष्टाचार और लालच से शुद्ध करना।
“यीशु मसीह कल, आज और युगानुयुग वही हैं।” (इब्रानियों 13:8, ERV-HI)
जैसे उन्होंने मंदिर में मेज़ें उलट दीं, वैसे ही वे आज भी अपने लोगों के जीवन में अशुद्धता और कपट को उलट देना चाहते हैं। नए नियम में मंदिर कोई इमारत नहीं, बल्कि विश्वासियों का शरीर है—मसीह की कलीसिया। हमें ऐसे जीवन जीने के लिए बुलाया गया है जो परमेश्वर की पवित्रता को प्रतिबिंबित करे।
यीशु ने धार्मिक नेताओं से कहा:
“इसलिए मैं तुमसे कहता हूँ, परमेश्वर का राज्य तुमसे ले लिया जाएगा और ऐसे लोगों को दिया जाएगा जो उसके योग्य फल उत्पन्न करेंगे।” (मत्ती 21:43, ERV-HI)
सच्ची उपासना और भक्ति उन्हीं में पाई जाती है जो परमेश्वर का आदर अपने जीवन से करते हैं, न कि लाभ के लिए।
यीशु का मंदिर शुद्ध करना हम सब के लिए एक गम्भीर चेतावनी है—परमेश्वर का घर पवित्र रहना चाहिए। हमें आत्मिक बातों को व्यक्तिगत लाभ के लिए उपयोग नहीं करना चाहिए, बल्कि अपने जीवन को सच्ची आराधना के रूप में परमेश्वर को अर्पित करना चाहिए।
यह भी आवश्यक है कि हम अपने हृदय—जो परमेश्वर का मंदिर है—को पवित्र बनाए रखें और परमेश्वर की पवित्र वस्तुओं के प्रति आदर दिखाएँ।
“तुम भी जीवित पत्थरों के समान आत्मिक घर बनो, ताकि तुम एक पवित्र याजक दल बनकर आत्मिक बलिदान चढ़ाओ, जो यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर को स्वीकार्य हैं।” (1 पतरस 2:5, ERV-HI)
आओ हम अपने जीवन को ऐसा बनाएँ कि वह परमेश्वर को भाए, और हम सदैव आत्मा और सच्चाई में उसकी उपासना करें, जैसा वह योग्य है।
प्रश्न: यूनानियों ने फ़िलिप्पुस के पास आकर यह क्यों कहा, “हम यीशु को देखना चाहते हैं”? इस घटना का मुख्य विषय क्या है और यह क्यों लिखी गई है?
उत्तर: यीशु के समय से लेकर प्रेरितों के युग तक, दो मुख्य समूह थे जो परमेश्वर के सत्य को पूरी रीति से समझना चाहते थे।
पहला समूह था यहूदी, और दूसरा समूह था यूनानी (ग्रीक)। दोनों के बीच सबसे बड़ा अंतर यह था कि यहूदी चिह्न (signs) मांगते थे, जबकि ग्रीक लोग ज्ञान और बुद्धि की खोज करते थे।
[22] क्योंकि यहूदी चिन्ह मांगते हैं, और यूनानी ज्ञान खोजते हैं; [23] परंतु हम मसीह को क्रूस पर चढ़ाए हुए का प्रचार करते हैं, जो यहूदियों के लिये ठोकर का कारण और अन्यजातियों के लिये मूर्खता है।
यह अंतर एक महत्वपूर्ण धर्मशास्त्रीय सत्य को दर्शाता है: यहूदी मन परमेश्वर की शक्ति के दृश्य और प्रत्यक्ष चिन्हों पर केंद्रित था—क्योंकि उनके इतिहास में परमेश्वर ने चमत्कारों के माध्यम से स्वयं को प्रकट किया था (जैसे लाल समुद्र का फटना, स्वर्ग से मन्ना, भविष्यद्वक्ताओं के चमत्कार)। दूसरी ओर, यूनानी दार्शनिक सोच से प्रभावित थे, और मानते थे कि परमेश्वर को जानने का मार्ग बुद्धि और तर्क से होकर गुजरता है।
जब यीशु आए, तो वे दोनों समूहों की गहरी खोज का उत्तर थे—एक ऐसा मसीह, जिसने दिव्य सामर्थ के चिन्ह भी दिए और परमेश्वर की बुद्धि भी प्रकट की। परंतु फिर भी, बहुतों ने उन्हें अस्वीकार कर दिया।
यहूदियों की अपेक्षा के विपरीत, यीशु ने उन्हें वही चिन्ह नहीं दिया जिसकी वे मांग कर रहे थे, परंतु उनसे कही अधिक गहरा और महत्वपूर्ण चिन्ह दिया—योना का चिन्ह, जो उनके मृत्यु, दफनाए जाने और पुनरुत्थान का संकेत था।
[38] …“गुरु, हम तुझ से एक चिन्ह देखना चाहते हैं।” [39] परंतु उन्होंने कहा, “दुष्ट और व्यभिचारी पीढ़ी चिन्ह मांगती है, पर उसे योना भविष्यद्वक्ता का चिन्ह छोड़ कोई चिन्ह न दिया जाएगा। [40] क्योंकि जैसे योना तीन दिन और तीन रात बड़ी मछली के पेट में रहा, वैसे ही मनुष्य का पुत्र तीन दिन और तीन रात पृथ्वी के हृदय में रहेगा।”
यीशु का पुनरुत्थान ही उनका सर्वोच्च चिन्ह है—जो यह सिद्ध करता है कि वे परमेश्वर के पुत्र हैं (रोमियों 1:4)। मसीही विश्वास का केंद्र यही है—पाप और मृत्यु पर विजय।
यूनानी दार्शनिक सदैव परमेश्वर को तर्क और विचार से समझना चाहते थे। परंतु परमेश्वर का पूर्ण प्रकाशन मसीह में आया—जो मानव बुद्धि से कहीं बढ़कर है।
प्रेरितों के काम 17:22–23 [22] “हे अथेनियों, मैं देखता हूं कि तुम हर बात में बहुत धार्मिक हो… [23] मैंने एक वेदी देखी जिस पर लिखा था: ‘अज्ञात देवता के लिये।’ अतः जिसे तुम अनजाने में पूजते हो, उसी का मैं तुम्हें समाचार देता हूँ।”
[22] “हे अथेनियों, मैं देखता हूं कि तुम हर बात में बहुत धार्मिक हो… [23] मैंने एक वेदी देखी जिस पर लिखा था: ‘अज्ञात देवता के लिये।’ अतः जिसे तुम अनजाने में पूजते हो, उसी का मैं तुम्हें समाचार देता हूँ।”
यूनानी सत्य की खोज में थे, परंतु अभी भी परमेश्वर के वास्तविक ज्ञान से दूर थे। पौलुस ने उन्हें यह बताया कि जिस परमेश्वर को वे नहीं जानते थे, वही यीशु मसीह में प्रकट हुआ है।
1 कुरिन्थियों 1:24 मसीह “परमेश्वर की सामर्थ और परमेश्वर की बुद्धि” हैं।
मसीह “परमेश्वर की सामर्थ और परमेश्वर की बुद्धि” हैं।
यूनानियों का यीशु को देखने के लिए आना यह संकेत है कि अब पूरी दुनिया सत्य की खोज में मसीह की ओर मुड़ रही थी।
यूहन्ना 12:20–26 [21] “हे प्रभु, हम यीशु को देखना चाहते हैं।”
[21] “हे प्रभु, हम यीशु को देखना चाहते हैं।”
यीशु ने उत्तर में कहा कि उनकी महिमा का समय आ गया है—जो क्रूस, मृत्यु और पुनरुत्थान के द्वारा पूरी होने वाला था। वे एक गेहूँ के दाने की मिसाल देते हैं—जब तक वह मर न जाए, बढ़ता नहीं।
उनकी मृत्यु के द्वारा अनेक लोगों को जीवन मिलेगा।
यूनानियों का यीशु को ढूंढना यह दर्शाता है कि मसीह का मिशन सार्वभौमिक है—वे केवल यहूदियों के नहीं, पूरी दुनिया के उद्धारकर्ता हैं (यूहन्ना 3:16)।
यीशु ही वह है जहाँ:
वह ही परमेश्वर का लोगोस (वचन) है, जिसमें सारी बुद्धि छिपी है (कुलुस्सियों 2:3)।
आज भी यीशु हर क्षेत्र में प्रकट होते हैं—वैज्ञानिकों, शासकों, सैनिकों, विद्वानों, डॉक्टरों, गरीबों और अमीरों के बीच। जो भी सच्चे मन से खोजता है, वह यीशु को पाता है।
परमेश्वर की सृष्टि (रोमियों 1:20), शास्त्र, और विश्वासियों के जीवन—तीनों में यीशु प्रकट होते हैं।
सबसे बड़ा प्रश्न है—क्या आपने मसीह को स्वीकार किया है? उन्होंने क्रूस पर मृत्यु और पुनरुत्थान के द्वारा उद्धार का काम पूरा कर दिया है।
इफिसियों 2:8–9 हम अनुग्रह से, विश्वास के द्वारा बचाए जाते हैं—यह हमारा नहीं, परमेश्वर का वरदान है। रोमियों 10:9 जो अपने मुँह से स्वीकार करे कि यीशु प्रभु हैं, और अपने हृदय में विश्वास करे कि परमेश्वर ने उन्हें मृतकों में से जिलाया, वह उद्धार पाएगा।
हम अनुग्रह से, विश्वास के द्वारा बचाए जाते हैं—यह हमारा नहीं, परमेश्वर का वरदान है।
जो अपने मुँह से स्वीकार करे कि यीशु प्रभु हैं, और अपने हृदय में विश्वास करे कि परमेश्वर ने उन्हें मृतकों में से जिलाया, वह उद्धार पाएगा।
आज ही यीशु को ग्रहण करें और उस शांति और आनंद का अनुभव करें जो केवल उन्हीं में मिलता है।
परमेश्वर आपको आशीष दे।