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“तेरा वचन मेरे पांव के लिये दीपक और मेरे मार्ग के लिये उजियाला है।” — भजन संहिता 119:105

हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के पवित्र नाम की महिमा हो।
प्रियजनो, आइए हम परमेश्वर के वचन का अध्ययन करें — वह ज्योति जो हमारे मार्ग को प्रकाशित करती है।

स्वर्ग में पवित्र स्वर्गदूत, जो दिन-रात परमेश्वर की महिमा करते हैं, स्तुति के उत्कृष्ट शिक्षक हैं। वे हमारे स्वर्गीय गायन दल हैं, जिन्हें हमें यह सिखाने के लिए रखा गया है कि स्वर्गीय रीति से हम परमेश्वर की आराधना और गायन कैसे करें। वे हमें उपदेश देने की कला नहीं सिखाते, परंतु जब बात स्तुति की आती है, तो वे हमारे सच्चे शिक्षक हैं।

पाठ 1: वे अपने आप को ढाँकते हैं

स्तुति के स्वर्गदूत (सेराफ़िम और केरूबिम) अपने बहुत से पंखों का उपयोग अपने सिर से लेकर पांव तक स्वयं को ढकने के लिए करते हैं जब वे परमेश्वर के सामने खड़े होकर उसकी महिमा करते हैं।

“जिस वर्ष उज्जिय्याह राजा मरा, मैंने प्रभु को देखा, जो ऊँचे और उठे हुए सिंहासन पर बैठा था; और उसके वस्त्र की झिलम झिलम मंदिर को भर रही थी। उसके ऊपर सेराफ़िम थे; प्रत्येक के छह पंख थे: दो से उन्होंने अपने मुख ढके, दो से अपने पांव ढके, और दो से उड़ रहे थे।” — यशायाह 6:1–2

यह हमें सिखाता है कि जब हम परमेश्वर के सामने स्तुति प्रस्तुत करते हैं, तो पहली आवश्यकता विनम्रता और शालीनता की होती है।

पर आजकल बहुत लोग परमेश्वर के सामने खुले वक्ष, नंगे पीठ, बिना ढके सिर और अशोभनीय वस्त्रों में खड़े होकर स्तुति करते हैं।

प्रश्न यह है: उन्हें यह किसने सिखाया?
किसने उन्हें आधे कपड़ों में आराधना करना सिखाया?
क्या यह परमेश्वर के पवित्र स्वर्गदूतों ने सिखाया?
नहीं!
उन्हें यह शैतान ने सिखाया है, और इस प्रकार की स्तुति का प्राप्तकर्ता स्वर्ग का परमेश्वर नहीं, बल्कि इस संसार का दुष्ट शैतान है।

पाठ 2: वे पवित्रता का प्रचार करते हैं

स्वर्ग में स्तुति करने वाले स्वर्गदूत, सेराफ़िम और केरूबिम, एक-दूसरे से पुकारते हुए कहते हैं:

“पवित्र, पवित्र, पवित्र है सेनाओं का यहोवा; सारी पृथ्वी उसकी महिमा से भरी हुई है।” — यशायाह 6:3

ध्यान दीजिए — वे यह बात परमेश्वर को नहीं कह रहे थे जैसे कि उसे बताया जाना चाहिए कि वह पवित्र है;
बल्कि वे एक-दूसरे को स्मरण करा रहे थे कि परमेश्वर पवित्र है, और इसलिए हर एक को पवित्र रहना चाहिए, क्योंकि परमेश्वर अशुद्धता में नहीं वास करता।

यह गीत स्वर्गदूत दिन-रात गाते हैं:
“पवित्र, पवित्र, पवित्र!”

और यही गीत पृथ्वी पर संतों का भी होना चाहिए।
न कि इसलिए कि परमेश्वर को सूचना चाहिए — वह तो सदा से पवित्र है —
बल्कि इसलिए कि हम स्वयं को याद दिलाएं कि परमेश्वर पवित्र है, और हमें लगातार पवित्रता का अनुसरण करना है।
यही वह स्तुति है जो परमेश्वर को प्रसन्न करती है।

न कि वह गायन जिसमें व्यक्ति दोहरी ज़िंदगी जीता हो;
न कि वह आराधना जिसमें व्यक्ति व्यभिचार, मूर्तिपूजा या अन्य पापों में लिप्त हो।

क्योंकि परमेश्वर का वचन कहता है:

“सब मनुष्यों के साथ मेल रखने और पवित्र बनने का प्रयत्न करो; क्योंकि पवित्रता के बिना कोई भी प्रभु को नहीं देखेगा।” — इब्रानियों 12:14

जो गीत या उपदेश पवित्रता का प्रचार नहीं करते, वे केवल शैतान के नारे हैं जो उसकी ही महिमा लाते हैं।
तुम्हें शैतान के पक्ष में होने के लिए जादूगरनी बनने की आवश्यकता नहीं;
यदि तुम उसके लिए गाते हो या पाप में जीते हुए प्रचार करते हो, तो तुम उसी के सेवक हो।

सुझाव और निर्देश

यदि तुम्हारे पास गायन का वरदान है, तो उसे मनोरंजन या पेशे के रूप में न लो।
परमेश्वर का कार्य कोई ब्रांड नहीं, एक पवित्र सेवा है।

दुनियावी कलाकारों की नकल न करो, जिन्हें शैतान ने अपनी इच्छा पूरी करने के लिए उपयोग किया है।
उनके समान बनने की बजाय, उनके लिए प्रार्थना करो कि वे उद्धार पाएं।

यदि तुम स्वर्ग के पवित्र प्रभु के लिए गाने का चयन करते हो, तो:

• उचित वस्त्र पहनें।
• पवित्रता का प्रचार करें।
• पवित्रता में जीवन यापन करें।

प्रभु हमें मदद करे।
मरानथा!

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(यीशु की शिक्षाएँ)

मत्ती की पुस्तक चार सुसमाचारों में से एक है। इसमें कई सीखें हैं, लेकिन इस अध्ययन में हम उन मुख्य शिक्षाओं पर ध्यान देंगे जो आपके पठन और शास्त्र समझने में मदद करेंगी।

यीशु ने केवल चमत्कार नहीं दिखाए, बल्कि सिखाया भी। और उनके शिक्षण में ही शिष्यत्व का मूल है।

उनकी सेवकाई में, उनकी शिक्षाएँ दो भागों में बंटी हैं:

1. संक्षिप्त कथन जिन्हें उन्होंने अधिक व्याख्या के बिना दिया।
2. विस्तृत उपदेश जिन्हें उन्होंने विस्तार से सिखाया।

इस अध्ययन में हम मत्ती की पुस्तक में दर्ज पांच प्रमुख उपदेशों पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

मत्ती की पुस्तक में यीशु के पांच उपदेश

1. पर्वत पर उपदेश (मत्ती 5–7)
2. मिशन उपदेश (मत्ती 10)
3. स्वर्ग के राज्य का उपदेश (मत्ती 13)
4. चर्च का उपदेश (मत्ती 18)
5. अन्त समय का उपदेश (मत्ती 24)

“उपदेश” का अर्थ समझना जरूरी है — यह किसी विशेष विषय पर यीशु द्वारा दिया गया शिक्षा या प्रवचन है। यह एक सतत वार्ता है, जिसमें प्रभु किसी सत्य पर जोर देते हैं।

अब, प्रत्येक उपदेश के संदेश को देखें।

1) पर्वत पर उपदेश

(एक ईसाई का चरित्र और आचरण) — मत्ती 5–7

जब यीशु पर्वत पर गए, उनके शिष्य उनके पीछे गए। वहां उन्होंने उन्हें कई बातें सिखाईं।

इस उपदेश का मुख्य उद्देश्य एक ईसाई के सही आचरण को सिखाना था — ऐसा जीवन जो परमेश्वर को प्रसन्न करे।

उन्होंने कहा:

“आत्मा में दीन हैं, वे धन्य हैं।”

और जारी रखा:

“कोमल हैं, दयालु हैं, शांति स्थापित करने वाले हैं, जो धर्म के लिए भूखे और प्यासे हैं, वे धन्य हैं।”

उन्होंने यह भी सिखाया:

• शत्रुओं से प्रेम करना,
• दूसरों को क्षमा करना,
• प्रतिशोध से बचना,
• प्रार्थना, दान और उपवास का सही तरीका,
• हृदय की शुद्धता,
• सच्चा प्रेम और अन्य कई गुण।

ये शिक्षाएँ हर विश्वास करने वाले को रोज पढ़नी और ध्यान करना चाहिए।
क्योंकि यीशु ने केवल शब्द नहीं बोले — उनका जीवन पहले ही उनकी शिक्षाओं का उदाहरण था।

2) मिशन उपदेश

(मत्ती 10)

इस उपदेश में, यीशु ने अपने शिष्यों को बुलाया और उन्हें निर्देश दिया कि जब वे भेजे जाएंगे तो प्रचार कैसे करें।

उन्होंने बताया:

• उन्हें किन चुनौतियों का सामना करना पड़ेगा,
• कहां उन्हें स्वीकार नहीं किया जाएगा,
• सेवा में कैसा दृष्टिकोण रखना चाहिए,
• लोगों का डर कैसे दूर करें,
• परमेश्वर पर भरोसा कैसे रखें,
• विवेक का उपयोग और रोगियों को कैसे चंगा करें।

यह उपदेश विश्वासियों को धैर्य और आज्ञाकारिता में मजबूती देगा।

3) स्वर्ग के राज्य का उपदेश

(मत्ती 13)

इस उपदेश में, यीशु ने स्वर्ग के राज्य के रहस्यों को बताया।
उन्होंने इन सच्चाइयों को समझाने के लिए उपमाएँ दीं।

जब भी बाइबल में

“स्वर्ग का राज्य”
का उल्लेख होता है, यह यीशु और उनके पृथ्वी पर मोक्षकारी कार्य की ओर इशारा करता है। (लूका 4:18–19)

मुख्य उपमाएँ:

1. बुवाई करने वाले की उपमा
2. गेहूं और जंगली घास
3. सरसों का बीज
4. खमीर
5. छिपा हुआ धन
6. महँगी मोती
7. जाल

हर उपमा परमेश्वर के राज्य के मूल्य और महानता को प्रकट करती है।
जो इसे खोजता है, वह अपनी सारी बाकी चीज़ों को त्यागने को तैयार होता है।

4) चर्च का उपदेश

(मत्ती 18)

यह उपदेश बताता है कि विश्वासियों को एक-दूसरे के साथ कैसे व्यवहार करना चाहिए।

मुख्य बातें:

• नम्रता और समर्पण,
• संघर्ष और गर्व से बचना,
• खोए हुए को खोजकर उन्हें fold में लाना,
• दूसरों को उदारतापूर्वक क्षमा करना।

यीशु ने इसे इस कहानी से समझाया:

एक चरवाहा जिन्होंने 99 भेड़ों को छोड़कर खोई हुई भेड़ को ढूंढा।

उन्होंने यह भी सिखाया:

“सत्तर बार सात बार क्षमा करो।”

5) अन्त समय का उपदेश

(मत्ती 24)

यह उपदेश अन्त समय और यीशु के पुनरागमन के बारे में है।
यीशु ने अंत के संकेत बताए — नैतिक पतन, झूठे भविष्यद्वक्ता, युद्ध, प्राकृतिक आपदाएँ, और महान संकट।

उन्होंने चेतावनी दी:

“इसलिए सजग रहो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि तुम्हारा प्रभु कब आएगा।” — मत्ती 24:42

आज के समय में यह उपदेश विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि हम अंतिम दिनों में हैं।

अंतिम प्रोत्साहन

जब आप इन पांच उपदेशों को समझेंगे, तो आपको मत्ती के सुसमाचार का गहन ज्ञान मिलेगा।
इन्हें बार-बार पढ़ें और ध्यान करें — ये विश्वासियों के जीवन की नींव हैं।

प्रभु आपको आशीर्वाद दें और उनके वचन के अनुसार जीवन जीने में मदद करें।

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(आमोस 5:23)

“तेरे गीतों का शोर मुझ से दूर कर दे; तेरे सारंगों का मधुर स्वर मैं नहीं सुनूँगा।” — आमोस 5:23

क्या परमेश्वर हमारे गीतों से अप्रसन्न होता है?

उत्तर है — नहीं!
हमारा परमेश्वर तो स्तुति के गीतों में आनंद लेता है।
बाइबल कहती है:

“तू तो पवित्र है, और इस्राएल की स्तुतियों पर विराजमान है।” — भजन संहिता 22:3

तो फिर परमेश्वर क्यों कहता है, “तेरे गीतों का शोर मुझ से दूर कर दे”?
इसका कारण यह है कि हर गीत परमेश्वर को प्रसन्न नहीं करता।
कुछ गीत ऐसे होते हैं जो मनुष्यों के कानों को मधुर लगते हैं, परंतु परमेश्वर के लिए वे केवल शोर बन जाते हैं।

आइए देखें — कौन से गीत परमेश्वर के लिए “शोर” बन जाते हैं।

1. कपट के गीत

ये वे गीत हैं जो ऊँची आवाज़ में, बड़े जोश के साथ गाए जाते हैं —
परंतु गाने वाले का जीवन उन शब्दों के विपरीत होता है जो वह गाता है।
उसका बोलचाल, पहनावा, चालचलन, और गुप्त जीवन — सब कुछ उस गीत के अर्थ से विरोध करता है।

जब ऐसा व्यक्ति परमेश्वर के सामने आराधना का गीत गाता है —
चाहे वह गीत उसका अपना हो या किसी और का — वह परमेश्वर के लिए शोर बन जाता है।
ऐसी गायकी पाप है, क्योंकि परमेश्वर केवल आवाज़ नहीं देखता —
वह हृदय और जीवन को देखता है जो उस गीत के पीछे है।

2. सांसारिक धुनों वाले गीत

कुछ गीत ऐसे होते हैं जिनकी धुनें और लय दुनियावी गीतों जैसी होती हैं।
जो कोई उन्हें सुनता है, तो तुरंत किसी पुरानी सांसारिक धुन की याद आ जाती है।

ऐसे गीत परमेश्वर के सामने शोर और यहां तक कि घृणित होते हैं।
उदाहरण के लिए — रेगे (Reggae), रैप (Rap), पॉप (Pop), तआरब (Taarab) या अन्य सांसारिक शैलियों से ली गई धुनें।

शास्त्र कहता है:

“जो सारंग की ध्वनि पर गाते हैं, और दाऊद के समान अपने लिये बाजे-बिजे का आविष्कार करते हैं।” — आमोस 6:5

हम विश्वासियों को चाहिए कि हम अपने पवित्र परमेश्वर के लिए कभी भी सांसारिक लयों का उपयोग न करें।

3. सांसारिक गायकों के साथ बनाए गए गीत

सांसारिक कलाकार वे हैं जो इस संसार की चीज़ों की स्तुति करते हैं —
और बाइबल कहती है कि

“सारा संसार उस दुष्ट के वश में पड़ा है।” — 1 यूहन्ना 5:19

जब कोई व्यक्ति ऐसे कलाकारों के साथ मिलकर गीत बनाता है —
जो स्वयं संसार या शैतान की महिमा करते हैं —
तो वह गीत परमेश्वर के सामने अपवित्र और शोर बन जाता है।

चाहे गीत कितना ही सुंदर लगे, या उसमें परमेश्वर का नाम बार-बार लिया गया हो —
यदि गाने वाला आत्मा में नहीं चलता, तो वह गीत परमेश्वर के सामने कोई फल नहीं लाता।

सच्चे गीत जो परमेश्वर को प्रसन्न करते हैं

वे गीत जो परमेश्वर की महिमा करते हैं —
वे वही हैं जिनमें वचन की साक्षी होती है —
गायक के अपने जीवन से लेकर गीत के बोल और उसकी धुन तक।

जब ऐसे गीत गाए जाते हैं, तो वे परमेश्वर को ऊँचा उठाते हैं
और सुनने वालों को आशीष देते हैं।

प्रार्थना

हे प्रभु, हमें ऐसी सहायता दे कि हम तुझे
पवित्र, शुद्ध और प्रसन्न करने वाले गीत अर्पित कर सकें।
हमारी आराधना तेरे सिंहासन के सामने
मधुर सुगंध के समान उठे —
शोर के रूप में नहीं,
बल्कि एक शुद्ध हृदय से निकली सच्ची स्तुति के रूप में।

आमीन।

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कभी ऐसे समय आते हैं जब हमें खींचा-तान कर आगे बढ़ाया जाता है, परंतु एक ऐसा मौसम भी आता है जब परमेश्वर तुम्हें स्वयं निर्णय लेने देता है — और यदि तुम निर्णय न लो तो नाश हो जाते हो।
जो आत्मिक रूप से बालक होते हैं, उनके साथ परमेश्वर शुरुआत में बहुत धीरज से पेश आता है, उनके कई गलत कामों को सहन करता है। परंतु यह हमेशा ऐसे नहीं रहता। समय बीतने के साथ-साथ खींचे-तानने का समय समाप्त हो जाता है। तब अत्यंत सावधान रहने का समय आता है।

यदि तुम लूत की पत्नी की घटना पर मनन करो, तो इस सत्य का बहुत स्पष्ट चित्र दिखाई देता है। वह सोचती रही कि उसे हर समय स्वर्गदूत खींचकर ही ले जाएंगे। पर जब वे थोड़ी दूर नगर से बाहर पहुँच गए, और रास्ता साफ दिखा दी गई, तब उन्हें कहा गया कि अब तुम अपने प्राण स्वयं बचाओ।
लेकिन उसने पीछे मुड़कर देखा — और उसी क्षण वह नमक का खंभा बन गई।

उत्पत्ति 19:15 – “और भोर होने पर स्वर्गदूतों ने लूत से फुर्ती करने को कहा…।”
16 – “वह देर करता रहा; तब उन पुरुषों ने…यहोवा की दया के कारण… उसका हाथ, उसकी पत्नी का हाथ और उसकी दोनों बेटियों के हाथ पकड़े और उन्हें नगर के बाहर ले आए।”
17 – “जब वे उन्हें बाहर ले आए तब एक ने कहा, ‘अपनी जान बचा; पीछे मुड़कर न देख… पहाड़ की ओर भाग कि नाश न हो जाए।’”

आज अंतिम दिनों में — विशेषकर इस लौदीकिया की कलीसिया (प्रकाशितवाक्य 3:14–21) के काल में — हमारी सबसे बड़ी समस्या यही है: हम बहुत कुछ जानते हैं, हमने वचन में और इतिहास में कई उदाहरण देखे हैं; लेकिन बहुतों के भीतर सच्चा मन-फिराव नहीं है। हम सोचते हैं कि जैसे परमेश्वर ने पुराने लोगों को सहा, वैसे हमें भी सहता रहेगा।
पर आज की कृपा तुम्हें खींचने के लिए नहीं, बल्कि दौड़ने के लिए दी गई है।

एक समय ऐसा भी आया जब यीशु ने शिष्यों से यह भी पूछना बंद कर दिया, “मेरे पीछे आओ।”
इसके बदले उसने पूछा — “क्या तुम भी जाना चाहते हो?”

इसी प्रकार यदि तुम उद्धार पा चुके हो, तो बहुत सावधान रहो।
पाप को अपना साथी मत बनाओ, यह सोचकर कि “हर गलती की मुझे क्षमा मिल ही जाएगी।”
ऐसे विचार तुम स्वयं को लूत की पत्नी जैसा बना रहे हो।

परमेश्वर का वचन कहता है:

इब्रानियों 6:4–6 – “क्योंकि जो एक बार ज्योति पा चुके… पवित्र आत्मा के सहभागी हो चुके… और फिर गिर गए — उन्हें फिर मन-फिराव के लिए नया न बनाना संभव नहीं… क्योंकि वे अपने लिए परमेश्वर के पुत्र को फिर से क्रूस पर चढ़ाते हैं और उसे खुल्लम-खुल्ला लज्जित करते हैं।”

7–8 – “भूमि जो बार-बार पड़ने वाली वर्षा पीकर फल लाती है… आशीष पाती है; पर यदि काँटे और ऊँटकटारे उपजाती है, तो निष्फल ठहराई जाती है… जिसका अंत जलाया जाना है।”

अब समय है दृढ़ खड़े रहने का।
अब समय नहीं है कि सुसमाचार तुम्हें बार-बार मनाए, बार-बार याद दिलाए कि — प्रार्थना करो, सभा में जाओ, परमेश्वर को खोजो, सांसारिकता छोड़ो, बाइबल पढ़ो।

तुम नगर से बाहर निकाल दिए गए हो — अब जागो और मसीह में गहराई से प्रवेश करो।
कुस्सर (गुनगुने) मत रहो — तुम उगल दिए जाओगे।
ये दिन बुराई के दिन हैं।
दो-मन वाला उद्धार अब नहीं। ऐसी कृपा आज के अंतिम दिनों में तुम्हारे और मेरे लिए नहीं है।

मुलायम और मीठे शब्दों वाली सुसमाचार की बातें तुम्हें धोखा न दें।
अपने चुनाव और बुलाहट को दृढ़ करो।

प्रकाशितवाक्य 22:10–12

“इन भविष्यवाणी के वचनों को मुहरबंद न कर, क्योंकि समय निकट है।
जो अन्याय करता है, वह और अन्याय करे; जो मलिन है, और मलिन बने; जो धर्मी है, वह और धर्मी बने; और जो पवित्र है, वह और पवित्र बनता जाए।
देखो, मैं शीघ्र आता हूँ, और मेरा प्रतिफल मेरे साथ है…।”

भागो — पीछे मुड़कर मत देखो।

शलोम।

इन शुभ समाचारों को दूसरों के साथ भी साझा करें।

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प्रभु आपको आशीष दे।

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गलातियों 5:19–21

“मनुष्य के शरीर के काम प्रकट हैं: व्यभिचार, अशुद्धता और असभ्यताएँ; मूर्तिपूजा और जादू-टोना; घृणा, कलह, ईर्ष्या, क्रोध, स्वार्थी महत्वाकांक्षा, झगड़ा, गुटबंदी और ईर्ष्या; मद्यपान, भोज और इन जैसी बातें। मैं फिर चेतावनी देता हूँ, जैसा मैंने पहले कहा था, कि जो लोग ऐसा करते हैं, वे परमेश्वर के राज्य में हिस्सा नहीं पाएँगे।”

“अशुद्धता” का मतलब

नए नियम में, “अशुद्धता” के लिए प्रयुक्त ग्रीक शब्द अकथार्सिया है, जिसका अर्थ है “अशुद्धता” या “मैला होना”। यह विशेष रूप से यौन प्रकृति की नैतिक भ्रष्टता को दर्शाता है। इसका मतलब केवल बाहरी कृत्यों तक सीमित नहीं है, बल्कि इसमें अशुद्ध विचार, इच्छाएँ और दृष्टिकोण भी शामिल हैं (मत्ती 5:28)।

सभी पाप हमें परमेश्वर से अलग कर देते हैं (रोमियों 3:23), लेकिन शास्त्र स्पष्ट करता है कि कुछ व्यवहार विशेष रूप से अशुद्ध और घृणित होते हैं, जिन्हें उनके गहरे भ्रष्ट स्वरूप के कारण “विकृति” या “घृणितता” कहा गया है।

पुराने नियम में गंभीर अशुद्धता के उदाहरण

गहरी अशुद्धता को समझने के लिए हम पुराने नियम के उदाहरण देख सकते हैं, जहाँ परमेश्वर इसे स्पष्ट करता है:

व्यवस्थाविवरण 18:23

“तुम किसी पशु के साथ संभोग न करना और उसके द्वारा अपने आप को अशुद्ध न करना। और स्त्री किसी पशु को अपने पास संभोग के लिए न लाए; यह एक विकृति है।”

व्यवस्थाविवरण 20:12

“यदि कोई पुरुष अपनी बहू के साथ संभोग करता है, तो दोनों को मृत्यु दी जाएगी। उन्होंने जो किया वह विकृति है; उनका रक्त उनके अपने सिर पर होगा।”

ये पद पशु के साथ यौन संबंध और परिवार में अशुद्ध यौन संबंध को संबोधित करते हैं। परमेश्वर इन्हें सिर्फ पाप नहीं बल्कि “विकृति” कहता है (हेब्रू: tebel – ईश्वरीय व्यवस्था का भ्रांत या भ्रष्ट होना)। ये कृत्य नैतिक और प्राकृतिक व्यवस्था दोनों का उल्लंघन करते हैं, इसलिए इन्हें अत्यधिक अशुद्धता कहा गया है।

विश्वासियों के लिए महत्व

पौलुस की चेतावनी स्पष्ट है:
“जो लोग ऐसा करते हैं, वे परमेश्वर के राज्य में हिस्सा नहीं पाएँगे” (गलातियों 5:21)।
यह केवल व्यक्तिगत कृत्यों के बारे में नहीं है, बल्कि एक ऐसी जीवनशैली के बारे में है जिसमें पश्चाताप नहीं है।

यीशु ने हमें सभी अशुद्धताओं से शुद्ध करने के लिए आए (1 यूहन्ना 1:9), लेकिन जानबूझकर लगातार इस तरह के गंभीर पाप करना दिखाता है कि दिल परमेश्वर के अधीन नहीं है (इब्रानियों 10:26–27)। अशुद्धता हमारे परमेश्वर के साथ संबंध और अनंत जीवन दोनों को प्रभावित करती है।

मुक्ति की आशा

सुसमाचार की अच्छी खबर यह है कि कोई भी पाप परमेश्वर की क्षमा से बाहर नहीं है। पौलुस कोरिंथियों की सुसमाचार सभा को याद दिलाते हैं:

1 कुरिन्थियों 6:9–11

“क्या तुम नहीं जानते कि अन्यायी परमेश्वर के राज्य में हिस्सा नहीं पाएँगे? धोखा मत खाओ: न व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी, न पुरुष जो पुरुषों के साथ यौन संबंध रखते हैं, न चोर, न लालची, न मद्यपायी, न निंदक, न ठग, परमेश्वर के राज्य में हिस्सा पाएँगे। और तुममें से कुछ ऐसे ही थे। लेकिन तुम धोए गए, पवित्र किए गए, और हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम और हमारे परमेश्वर की आत्मा द्वारा धार्मिक घोषित किए गए।”

गलातियों 5:19 में उल्लिखित अशुद्धता में सभी प्रकार की नैतिक और यौन भ्रष्टता शामिल है, खासकर वे जो मानव संबंधों के लिए परमेश्वर की योजना को विकृत करती हैं। ये पाप न केवल शरीर को अशुद्ध करते हैं, बल्कि पवित्र आत्मा को भी दुख पहुँचाते हैं (इफिसियों 4:30)।

लेकिन यीशु मसीह में विश्वास और पश्चाताप के माध्यम से, कोई भी व्यक्ति शुद्ध, क्षमाप्राप्त और पुनर्स्थापित किया जा सकता है।

प्रार्थना करें कि परमेश्वर हमें दिल, मन और शरीर की पवित्रता बनाए रखने में मदद करें और आत्मा के अनुसार चलने की शक्ति दें, न कि केवल शरीर के अनुसार।

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प्रश्न: आप कैसे जान सकते हैं कि आपकी समझ पर शत्रु ने अधिकार कर लिया है? इसके क्या लक्षण हैं?

प्रभु यीशु मसीह के नाम की महिमा हो।

इस बात की जांच करने से पहले कि क्या हमारी समझ आत्मिक अंधकार से प्रभावित है, हमें पहले यह जानना आवश्यक है कि बाइबल के अनुसार वास्तविक समझ क्या है।

1. बाइबल के अनुसार “समझ” क्या है?

आइए हम अय्यूब 28:28 देखें:

“और उस ने मनुष्य से कहा, देख, प्रभु का भय मानना ही बुद्धि है, और बुराई से दूर रहना ही समझ है।”

बाइबल के अनुसार, वास्तविक समझ केवल बौद्धिक ज्ञान या सामान्य समझदारी नहीं है – यह नैतिक और आत्मिक विवेक है। यह बुराई को पहचानने और उससे दूर रहने की क्षमता है। यदि कोई व्यक्ति बुराई से दूर नहीं रहता, तो वह समझ से रहित है — आत्मिक दृष्टि से उसका मन बंदी बना लिया गया है।

यह बात रोमियों 1:21 में भी प्रतिध्वनित होती है:

“क्योंकि यद्यपि उन्होंने परमेश्वर को जान लिया, तौभी न तो उसे परमेश्वर के रूप में महिमा दी, न धन्यवाद किया, परंतु वे अपने विचारों में व्यर्थ हो गए, और उनकी निर्बुद्धि मन:स्थिति अंधकारमय हो गई।”

जब कोई व्यक्ति पाप में बना रहता है और बुराई से अलग नहीं होता, तो उसका सोच व्यर्थ और अंधकारमय हो जाता है — यह एक बंदी बनाए गए या भ्रष्ट मन का प्रमाण है।

2. जब किसी की समझ बंदी बना ली जाती है तो वह कैसा दिखता है?

“बुराई से दूर रहना” (अय्यूब 28:28) केवल क्षणिक प्रलोभन से बचना नहीं है — यह पाप और उसके सभी मार्गों से दूर रहना है।

उदाहरण:

• मद्यपान: समझ रखने वाला व्यक्ति उन स्थानों, वार्तालापों और मित्रताओं से दूर रहता है जो उसे प्रोत्साहित करते हैं।
  (नीतिवचन 20:1; इफिसियों 5:18 देखें)
• यौन पाप: वह व्यक्ति चंचल व्यवहार, अनुचित वस्त्र, असावधानीपूर्वक बातचीत और वासनापूर्ण डिजिटल सामग्री से दूर रहता है।
  (1 थिस्सलुनीकियों 4:3–5; 2 तीमुथियुस 2:22 देखें)
• निंदा और चुगली: वह अफ़वाह फैलाने वाली बातों और समूहों से दूर रहता है।
  (नीतिवचन 16:28; याकूब 3:5–6 देखें)
• क्रोध, गंदी भाषा, चोरी, और भ्रष्टाचार: वह उन वातावरणों से अलग रहता है जहाँ ऐसे कार्य सामान्य माने जाते हैं।
  (इफिसियों 4:29–32; कुलुस्सियों 3:5–10 देखें)

यदि कोई व्यक्ति बार-बार इन बातों में लिप्त रहता है या इनके प्रति सहज रहता है, तो यह दर्शाता है कि उसकी आत्मिक समझ या तो कमज़ोर है या शत्रु द्वारा नियंत्रित हो गई है। अब वह परमेश्वर की आत्मा द्वारा नहीं, बल्कि अंधकार के शासक – शैतान – के प्रभाव में चल रहा है।

2 कुरिन्थियों 4:4 में पौलुस चेतावनी देता है:

“उन अविश्वासियों के मन को इस संसार के देवता ने अंधा कर दिया है, ताकि मसीह की महिमा के सुसमाचार का प्रकाश उन तक न पहुँचे।”

ऐसी आत्मिक अंधता किसी को भी प्रभावित कर सकती है — चाहे वह पास्टर हो, बिशप, भविष्यवक्ता, गायक, राष्ट्राध्यक्ष या प्रतिष्ठित व्यक्ति। यदि आप पाप से अलग नहीं हो सकते, तो आपकी समझ बंदी बन चुकी है।

मत्ती 7:21–23 में यीशु ने कहा:

“हर एक जो मुझ से कहता है, ‘हे प्रभु, हे प्रभु,’ स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा; परंतु वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा को पूरा करता है।”

3. क्या समझ को पुनः प्राप्त किया जा सकता है?

हाँ — परंतु केवल मानव प्रयास से नहीं। यह केवल परमेश्वर की कृपा से संभव है, और वह भी सच्चे मन परिवर्तन और यीशु मसीह में विश्वास से आरंभ होता है।

प्रेरितों के काम 3:19:

“इसलिए मन फिराओ और लौट आओ, ताकि तुम्हारे पाप मिटाए जाएं।”

जब हम सच्चे पश्चाताप के साथ मसीह की ओर लौटते हैं, तब परमेश्वर हमें पवित्र आत्मा का वरदान देता है, जो हमारे मन को नया बनाता है और सही और गलत में भेद करने की शक्ति देता है।

रोमियों 12:2:

“इस संसार के समान न बनो, परंतु अपने मन के नए हो जाने से रूपांतरित हो जाओ, ताकि तुम जान सको कि परमेश्वर की इच्छा क्या है।”

पवित्र आत्मा हमें न केवल पाप से बचने, बल्कि उससे घृणा करने और उससे दूर रहने में समर्थ बनाता है – जैसे कि अय्यूब 28:28 में कहा गया है। यही पहचान है कि हमारी समझ पुनःस्थापित हो रही है।

4. पुनःस्थापित समझ के फल

• अनंत जीवन: ऐसी समझ हमें पवित्रता में चलने और परमेश्वर से मेल में लाती है।
  (यूहन्ना 17:3)
• इस जीवन में स्वतंत्रता: हम उद्देश्य, स्पष्टता और आत्म-संयम के साथ जीते हैं।
  (यूहन्ना 8:32)
• आत्मिक परिपक्वता: हम बुद्धिमानी में बढ़ते हैं और ऐसे निर्णय लेते हैं जो परमेश्वर की इच्छा को दर्शाते हैं।
  (इब्रानियों 5:14)

यदि आप यह पाते हैं कि आप पाप से दूर नहीं हो पा रहे हैं — या होना ही नहीं चाहते — तो यह इस बात का संकेत हो सकता है कि आपकी आत्मिक समझ कमजोर हो गई है या बंदी बना ली गई है। लेकिन आशा है। पश्चाताप और यीशु मसीह के सामने समर्पण के द्वारा आपका मन नया किया जा सकता है और आपकी समझ पुनःस्थापित हो सकती है।

नीतिवचन 3:5–6:

“तू अपने सम्पूर्ण मन से यहोवा पर भरोसा रख, और अपनी समझ का सहारा न ले।
अपनी सब बातों में उसी को स्मरण कर, और वह तेरे मार्ग सीधे करेगा।”

परमेश्वर आपको आशीर्वाद दे, आपकी आंखें खोले, और आपकी समझ को पुनःस्थापित करे।

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हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम में आपको शुभकामनाएँ।

हम एक ऐसे संसार में रहते हैं जहाँ ज्ञान को बहुत महत्त्व दिया जाता है। शैक्षणिक उपाधियाँ, अनगिनत ऑनलाइन जानकारी — हर ओर से हमें अधिक जानने, अधिक सीखने और अधिक प्राप्त करने की प्रेरणा मिलती है। लेकिन एक गहरी और गंभीर बात यह है: परमेश्वर की दृष्टि में सच्ची बुद्धि या विद्वता क्या है?

राजा सुलैमान, जो अब तक का सबसे बुद्धिमान व्यक्ति था (1 राजा 4:29–34), इस प्रश्न पर जीवन भर चिंतन के बाद पहुँचा। उसने अपनी वृद्धावस्था में जो पुस्तक लिखी — उपदेशक — उसमें उसने मानव जीवन के सभी प्रयासों को जाँचा, जिनमें ज्ञान की खोज भी शामिल थी, और वह इस शक्तिशाली निष्कर्ष पर पहुँचा:

उपदेशक 12:12–13
“हे मेरे पुत्र, इनके सिवाय और बातों से सावधान रह! बहुत ग्रंथों की रचना का अंत नहीं, और अधिक अध्ययन करने से शरीर थक जाता है। सब कुछ सुन लिया गया है: परमेश्वर का भय मानो और उसकी आज्ञाओं को मानो, क्योंकि मनुष्य का सम्पूर्ण कर्तव्य यही है।”

यह अध्ययन या शिक्षा का विरोध नहीं है — क्योंकि पवित्र शास्त्र हमें ज्ञान में बढ़ने की शिक्षा देता है (नीतिवचन 4:7; 2 पतरस 1:5–6)। पर सुलैमान का मूल बिंदु यह है कि सच्ची बुद्धि केवल जानकारी इकट्ठा करना नहीं है, बल्कि परमेश्वर के साथ संबंध में निहित होती है। “परमेश्वर का भय मानना” एक ऐसा भाव है जो आदर, भक्ति, आत्मसमर्पण और उपासना को दर्शाता है। यह एक ऐसी मन:स्थिति है जो आज्ञाकारिता की ओर ले जाती है।

प्रेरित पौलुस भी यही बात इस प्रकार कहता है:

1 कुरिन्थियों 8:1
“ज्ञान घमण्ड पैदा करता है, परन्तु प्रेम उन्नति करता है।”

अर्थात, यदि ज्ञान में प्रेम और नम्रता न हो, तो वह अहंकार को बढ़ा सकता है, लेकिन आत्मा को नहीं बदलता। इसलिए सुलैमान निष्कर्ष निकालता है: अंतिम लक्ष्य बौद्धिक श्रेष्ठता नहीं, बल्कि आत्मिक समर्पण है।

परमेश्वर की आज्ञाओं को मानने का क्या अर्थ है?

मसीहियों के रूप में हम जानते हैं कि व्यवस्था और भविष्यवक्ता सब मसीह की ओर संकेत करते हैं (मत्ती 5:17; लूका 24:27)। इस कारण, नए नियम के अनुसार परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करना मसीह का अनुसरण करना है — उसकी शिक्षा मानना और उसके प्रेम में चलना।

यूहन्ना 13:34–35
“मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूँ कि एक दूसरे से प्रेम रखो; जैसे मैंने तुमसे प्रेम किया है, वैसे ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो। यदि तुम एक दूसरे से प्रेम रखोगे, तो इसी से सब जानेंगे कि तुम मेरे चेले हो।”

यह केवल एक सुझाव नहीं है — यह मसीही जीवन का केंद्रीय आदेश है। यीशु स्पष्ट करता है कि प्रेम व्यवस्था की परिपूर्णता है (रोमियों 13:10)। प्रेम में चलना ही आज्ञाकारिता है। और यह प्रेम कोई भावुकता नहीं, बल्कि त्यागमय, निःस्वार्थ, और मसीह के समान प्रेम (अगापे) है।

इसलिए, चाहे आपने हजारों पुस्तकें पढ़ी हों — लेकिन यदि आपने यीशु के समान प्रेम करना नहीं सीखा, तो आपने सबसे महत्वपूर्ण पाठ को खो दिया है।

सच्ची बुद्धि बनाम सांसारिक ज्ञान

आज बहुत लोग शिक्षा को सफलता, तृप्ति या परमेश्वर को जानने का माध्यम मानते हैं। लेकिन सुलैमान चेतावनी देता है कि यदि यह अध्ययन परमेश्वर-केंद्रित न हो, तो यह थकाने वाला और व्यर्थ हो सकता है। नया नियम भी यही सत्य प्रकट करता है:

2 तीमुथियुस 3:7
“जो सदा सीखती रहती हैं, पर सत्य की पहिचान तक कभी नहीं पहुँचतीं।”

सच्चा ज्ञान केवल मानसिक नहीं, संबंधात्मक होता है। यह परमेश्वर को यीशु मसीह के द्वारा व्यक्तिगत रूप से जानने में होता है (यूहन्ना 17:3)। और यह ज्ञान हमारे हृदय को रूपांतरित करता है और आज्ञाकारिता की ओर ले जाता है।

यहाँ तक कि प्रेरित यूहन्ना, जो यीशु के जीवन और कार्यों की विशालता पर चिंतन करता है, कहता है:

यूहन्ना 21:25
“यीशु ने और भी बहुत से काम किए, यदि वे एक-एक करके लिखे जाते, तो मैं समझता हूँ कि यह संसार उन पुस्तकों को नहीं समा सकता जो लिखी जातीं।”

यह वचन हमें याद दिलाता है कि मसीह का संदेश विशाल है, फिर भी हर किसी के लिए उपलब्ध है। संसार उसके विषय में सब कुछ नहीं लिख सकता, लेकिन उसका मूल सन्देश सरल है: विश्वास करो, अनुसरण करो, प्रेम करो।

तो परमेश्वर की दृष्टि में विद्वान कौन है?

एक बाइबिल आधारित विद्वान वह है जो केवल ज्ञान नहीं रखता, बल्कि परमेश्वर की सच्चाई को जीता है। जो वचन को केवल पढ़ता नहीं, बल्कि उस पर चलता भी है (याकूब 1:22)।

नीतिवचन 1:7
“यहोवा का भय मानना ही ज्ञान का आरम्भ है; पर मूढ़ लोग बुद्धि और शिक्षा से घृणा करते हैं।”

परमेश्वर किसी व्यक्ति की शैक्षणिक उपाधियों से नहीं, बल्कि उस मनुष्य के हृदय और चरित्र से मूल्यांकन करता है — क्या वह उसका भय मानता है, क्या उसका जीवन उसकी पवित्रता को प्रकट करता है?

यह न समझें कि शिक्षा मूल्यहीन है। पवित्रशास्त्र हमें ज्ञान, बुद्धि और समझ में बढ़ने के लिए प्रेरित करता है। लेकिन इस बात का ध्यान रहे कि आपका ज्ञान पाने का प्रयास कभी मसीह की खोज की जगह न ले ले। जैसा कहा गया है: “कोई व्यक्ति शिक्षित हो सकता है — लेकिन फिर भी खोया हुआ हो सकता है।”

तो यही चुनौती है:

चलो केवल वचन के पाठक न बनें — उसके कर्ता बनें। केवल जानकारी न लें — आत्मा में परिवर्तन चाहें।

अपने पूरे मन से बाइबल के सत्य को जीने का प्रयास करें — विशेषकर प्रेम की आज्ञा को। यही एक सच्चे शिष्य और परमेश्वर की दृष्टि में एक सच्चे विद्वान की पहचान है।

याकूब 3:13
“तुम में कौन बुद्धिमान और समझदार है? वह अपने आचरण से अपने कामों को उस नम्रता के साथ दिखाए जो ज्ञान से उत्पन्न होती है।”

परमेश्वर आपको आशीर्वाद दे कि आप केवल ज्ञान में ही नहीं, आज्ञाकारिता, प्रेम और मसीह की समानता में भी बढ़ें।

शान्ति।

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प्रश्न:

मत्ती 21:19 कहता है कि यीशु ने जिस अंजीर के पेड़ को शाप दिया, वह तुरंत सूख गया:

“और उस समय वह अंजीर का पेड़ सूख गया।”

लेकिन मरकुस 11:20 कहता है कि अगली सुबह जब वे फिर से वहाँ से गुजर रहे थे, तब वह पेड़ जड़ से सूखा हुआ दिखा, न कि उसी दिन जब शाप दिया गया था:

“अगली सुबह जब वे वहाँ से गुजर रहे थे तो उन्होंने देखा कि वह अंजीर का पेड़ जड़ से सूख गया था।”

तो कौन-सा विवरण सही है?

पाठ को समझना: शास्त्र में कोई विरोधाभास नहीं

बाइबल में आंतरिक सामंजस्य होता है। जो विरोधाभास दिखाई देते हैं, वे अक्सर गलत समझ या संदर्भ के बिना पढ़ने के कारण होते हैं (2 तीमुथियुस 3:16)। मत्ती और मरकुस दोनों ही सत्य विवरण देते हैं, बस अलग-अलग दृष्टिकोण से।

मत्ती का विवरण (मत्ती 21:18-21)

यीशु सुबह भूखे थे और उन्होंने एक अंजीर के पेड़ को देखा जिस पर पत्ते थे पर फल नहीं थे। उन्होंने उसे शाप दिया कि इस पर कभी फल नहीं उगेगा। फिर वह पेड़ तुरंत सूख गया। चेलों को यह बात अचरज में डाल दिया कि यह कैसे इतना जल्दी हुआ।

यह चमत्कार यीशु की प्रकृति पर प्रभुता को दर्शाता है और उन लोगों के खिलाफ न्याय का प्रतीक है जो बाहरी रूप से धार्मिक दिखते हैं परन्तु आत्मिक रूप से फलहीन होते हैं (यूहन्ना 15:2)। तुरंत सूखना यह दर्शाता है कि परमेश्वर ऐसे लोगों पर शीघ्र न्याय करता है जो केवल दिखावा करते हैं।

मरकुस का विवरण (मरकुस 11:12-14, 19-23)

मरकुस लिखता है कि यीशु ने उस पेड़ के पास गए, लेकिन अंजीर का मौसम नहीं था। जब यीशु ने उसे शाप दिया, तो अगले दिन चेलों ने देखा कि वह पेड़ पूरी तरह सूख चुका था।

मरकुस इस बात पर जोर देते हैं कि शाप का परिणाम अगले दिन दिखाई दिया, जो एक प्राकृतिक क्रम को दर्शाता है—फिर भी यह चमत्कार था क्योंकि पेड़ सामान्यतः एक रात में सूख नहीं जाते।

दोनों विवरणों को मिलाना: “तुरंत” का अर्थ

ग्रीक शब्द जिसका अनुवाद “तुरंत” (εὐθέως, euthéōs) होता है, उसका अर्थ हो सकता है “थोड़ी देर बाद” या “बिना विलंब,” पर जरूरी नहीं कि वह सेकंडों में हो।

देखें मरकुस 1:28

“और तुरंत उसका नाम पूरे गलील के आसपास फैल गया।”

यह स्पष्ट है कि इसमें कुछ समय लगा, लेकिन इसे “तुरंत” कहा गया ताकि तेज फैलाव को दर्शाया जा सके, न कि तत्काल।

इसी तरह, अंजीर का पेड़ यीशु के शब्द पर सूखना शुरू हुआ (आध्यात्मिक प्रभाव तुरंत), लेकिन दृश्य रूप से सूखना अगले दिन तक हुआ (प्राकृतिक समयावधि पर अद्भुत गति से)।

दिव्य न्याय:
अंजीर का पेड़ इज़राइल का प्रतीक है, जो दिखने में आध्यात्मिक रूप से फलता-फूलता था (पत्ते), पर वास्तव में सूखा था। यीशु का शाप एक प्रतीकात्मक न्याय है (होशेया 9:10; यिर्मयाह 8:13)।

विश्वास और अधिकार:
यीशु अपने चेलों को सिखाते हैं कि परमेश्वर में विश्वास रखने से वे असंभव चीजें भी आदेश दे सकते हैं (मरकुस 11:22-23), जो विश्वास की शक्ति और परमेश्वर की प्रभुता को दर्शाता है।

चमत्कार और प्राकृतिक व्यवस्था:
यह चमत्कार प्राकृतिक प्रक्रियाओं का सम्मान करता है, पर उन्हें अद्भुत तरीके से तेज करता है, जिससे परमेश्वर की सृष्टि पर नियंत्रण दिखता है बिना अचानक तोड़फोड़ के।

मत्ती और मरकुस दोनों ने अलग-अलग दृष्टिकोण से सही विवरण दिया है। अंजीर का पेड़ यीशु के शब्द पर तुरंत सूखना शुरू हुआ (आध्यात्मिक और अद्भुत रूप से), जबकि दिखने वाला असर अगले दिन दिखाई दिया। इसमें कोई विरोधाभास नहीं है।

क्या आप अपने जीवन में यीशु की सत्ता स्वीकार करते हैं? अंजीर का पेड़ हमें आध्यात्मिक फल देने की चेतावनी देता है (गलातियों 5:22-23)। यीशु जल्दी आ रहे हैं (प्रकाशितवाक्य 22:20)। अब विश्वास करने और स्थायी फल लाने का समय है।

शालोम।

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प्रश्न:

कुछ लोग कहते हैं कि याइरुस की बेटी की कहानी में बाइबल में विरोधाभास है। मरकुस 5:23 और लूका 8:42 में लिखा है कि बेटी मृत्यु के निकट थी, लेकिन मत्ती 9:18 में कहा गया है कि वह पहले ही मर चुकी थी। इनमें से सही कौन-सा विवरण है?

उत्तर:

बाइबल स्वयं से विरोधाभास नहीं करती। यह अंतर इसलिए दिखाई देता है क्योंकि हर सुसमाचार लेखक कहानी को अलग-अलग बिंदु से शुरू करता है। जब हम संदर्भ और पवित्रशास्त्र की प्रेरित प्रकृति को समझते हैं, तो यह विषय स्पष्ट हो जाता है।

बाइबल के पद क्या कहते हैं

मरकुस 5:23

“मेरी छोटी बेटी मरने पर है; तू आकर उस पर हाथ रख, कि वह चंगी हो जाए और जीवित रहे।”

यहाँ याइरुस यीशु के पास तब आता है जब उसकी बेटी अभी जीवित है, लेकिन उसकी हालत बहुत गंभीर है।

मरकुस 5:35–36

“तेरी बेटी मर गई; अब गुरु को क्यों कष्ट देता है?”
यीशु ने यह सुनकर याइरुस से कहा, “मत डर, केवल विश्वास रख।”

यहाँ स्पष्ट है कि याइरुस के यीशु से मिलने के बाद बेटी की मृत्यु का समाचार आया।

मत्ती 9:18

“मेरी बेटी अभी-अभी मर गई है; परन्तु तू आकर उस पर हाथ रख, तो वह जीवित हो जाएगी।”

मत्ती अपनी कथा उस बिंदु से आरंभ करता है जहाँ बेटी की मृत्यु हो चुकी है।

सुसमाचारों में कोई विरोधाभास नहीं

सभी सुसमाचार पवित्र आत्मा की प्रेरणा से लिखे गए हैं (2 तीमुथियुस 3:16), इसलिए वे एक-दूसरे का विरोध नहीं करते। प्रत्येक लेखक अपने पाठकों के लिए कहानी के अलग-अलग पहलुओं पर ज़ोर देता है।

घटनाओं का क्रम (मरकुस का विवरण)

मरकुस पूरी समय-रेखा प्रस्तुत करता है:

• बेटी मृत्यु के निकट थी
• फिर उसकी मृत्यु हो गई
• और अंत में यीशु ने उसे जीवित कर दिया

यह यीशु की मृत्यु पर पूर्ण सामर्थ्य को दर्शाता है और यूहन्ना 11:25–26 की प्रतिज्ञा को पूरा करता है:

यूहन्ना 11:25–26
“मैं ही पुनरुत्थान और जीवन हूँ; जो मुझ पर विश्वास करता है, वह यदि मर भी जाए, तो भी जीवित रहेगा।”

विश्वास पर बल (मत्ती का विवरण)

मत्ती कहानी उस समय से शुरू करता है जब बेटी पहले ही मर चुकी होती है, ताकि यह दिखाया जा सके कि निराशाजनक समाचार के बावजूद याइरुस ने विश्वास बनाए रखा। यह यीशु के मृत्यु पर अधिकार और असंभव प्रतीत होने वाली परिस्थितियों में भी उस पर भरोसा करने की महत्ता को दर्शाता है (इब्रानियों 11:1)।

फिर विरोधाभास क्यों नहीं है?

• याइरुस यीशु के पास तब आता है जब उसकी बेटी अभी जीवित है, पर मृत्यु के निकट है (मरकुस 5:23)।
• यीशु के पहुँचने से पहले यह समाचार मिलता है कि बेटी मर गई है (मरकुस 5:35; मत्ती 9:18)।
• मृत्यु का समाचार सुनने के बाद भी याइरुस यीशु पर विश्वास करता रहता है (मरकुस 5:36)।

इस प्रकार, दोनों विवरण एक ही घटना का वर्णन करते हैं, लेकिन कहानी के अलग-अलग क्षणों पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

यह वचन हमें स्पष्ट रूप से दिखाता है कि यीशु को जीवन और मृत्यु दोनों पर दिव्य अधिकार है, और यह हमें बुलाता है कि जब परिस्थितियाँ पूरी तरह निराशाजनक लगें, तब भी हम उस पर विश्वास रखें।

यदि आपने अभी तक यीशु को अपना उद्धारकर्ता स्वीकार नहीं किया है, तो जान लें कि वह आज भी आपको बुला रहा है (प्रकाशितवाक्य 3:20)। उसके नाम में बपतिस्मा लेना (प्रेरितों के काम 2:38) पापों की क्षमा और पवित्र आत्मा को प्राप्त करने का अगला कदम है।

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यह संदेश विशेष रूप से उन महिलाओं के लिए है जो कृपा की कामना रखती हैं—चाहे विवाह में हो, संबंधों में या अपने परमेश्वर द्वारा दी गई उद्देश्य को पूरा करने में।

यदि तुम वह महिला हो जो सही व्यक्ति द्वारा चुनी जाने की आशा रखती हो या दैवीय उद्देश्य में कदम रखना चाहती हो, तो एस्तेर का एक शक्तिशाली उदाहरण है। वह बाहरी सुंदरता या धन की वजह से अलग नहीं दिखीं—बल्कि उनके अंदर के चरित्र की वजह से। एस्तेर हमें एक महत्वपूर्ण सिद्धांत सिखाती हैं: कृपा तुम्हारे दिल से जुड़ी है, न कि तुम्हारी दिखावट या संपत्ति से।

1. कृपा केवल बाहरी रूप से प्राप्त नहीं होती
बहुत से लोग मानते हैं कि कुँवारी होना या बाहरी सुंदरता होना कृपा का गारंटी है, खासकर प्रेम संबंधों या विवाह में। लेकिन एस्तेर की पुस्तक इस धारणा को चुनौती देती है।

“राजा ने एस्तेर को सब कन्याओं से अधिक प्रिय रखा, और वह सब कन्याओं से अधिक कृपा और अनुमोदन पाई; और राजा ने अपनी राजमुकुट उसकी मस्तक पर रखा और उसे वश्ती के स्थान पर रानी बनाया।”
— एस्तेर 2:17

राजा अहशेरोस के सामने कई कन्याएँ लाई गई थीं, लेकिन केवल एस्तेर को चुना गया। यह दिखाता है कि पवित्रता अकेली, हालांकि महत्वपूर्ण है, लेकिन एकमात्र कारण नहीं थी। कुछ गहरा था जिसने एस्तेर को अलग बनाया।

2. उसने बुद्धिमानी, नम्रता और संतोष दिखाया
जब उसकी बारी राजा से मिलने की आई, तो एस्तेर ने महंगे सामान या भव्य श्रृंगार की मांग नहीं की। इसके बजाय, उसने राजा के दास हेगै की सलाह पर भरोसा किया।

“जब एस्तेर की बारी आई… उसने कुछ नहीं मांगा सिवाय उसके जो हेगै, राजा के यूनूस, ने सुझाया। और एस्तेर ने सभी के बीच कृपा पाई जो उसे देख रहे थे।”
— एस्तेर 2:15

यह नम्रता और सीखने की मनोस्थिति को दर्शाता है। 1 पतरस 3:3–4 में हमें याद दिलाया जाता है कि परमेश्वर महिलाओं में क्या महत्व देता है:

“तुम्हारी शोभा बाहरी श्रृंगार से न हो, न केश बाँधने और सोने या बहुमूल्य वस्त्र पहनने से,
बल्कि मन के छिपे हुए व्यक्ति की हो, जो सजग और शांति पूर्ण आत्मा की अटल शोभा हो, जो परमेश्वर के सामने अत्यंत मूल्यवान है।”
— 1 पतरस 3:3–4

एस्तेर ने इस “अटल शोभा” का उदाहरण प्रस्तुत किया, जो मानव और दैवीय कृपा दोनों को जीतती है।

3. कृपा प्रामाणिकता और आंतरिक शक्ति का फल है
एस्तेर ने राजा की कृपा पाने के लिए खुद को बदलने या दूसरों की नकल करने की कोशिश नहीं की। उसने न दिखावा किया, न अपने रूप को बढ़ा-चढ़ा कर पेश किया। वह बस अपनी सच्चाई के साथ सामने आई—सम्मान, बुद्धिमत्ता और कृपा के साथ। उसने विश्वास किया कि जो कुछ परमेश्वर ने उसके अंदर रखा है, वह पर्याप्त है।

आज की दुनिया में, जहां बहुत लोग अपने रूप को बदलने, शरीर को बेहतर बनाने या निरंतर भौतिक चीजों के पीछे भागने का दबाव महसूस करते हैं, एस्तेर की कहानी हमें याद दिलाती है: कृपा पाने के लिए तुम्हें दिखावा या अभिनय करने की जरूरत नहीं।

यह बात नीतिवचन 31:30 में भी कही गई है:

“मोहक रूप छलावा है, और सुन्दरता नष्ट हो जाती है; परन्तु जो प्रभु से भय रखती है, वह स्तुति योग्य है।”
— नीतिवचन 31:30

सच्ची कृपा उस व्यक्ति के साथ होती है जो अपने परमेश्वर द्वारा दी गई पहचान में चलता है और एक ऐसा दिल विकसित करता है जो उसे सम्मान देता है।

खुद बनो और परमेश्वर पर विश्वास रखो
यदि तुम एक युवा महिला या पत्नी हो जो कृपा की चाह रखती हो—तो फैशन, ध्यान या वस्तुओं के पीछे न भागो। भौतिकवाद को अपनी कीमत निर्धारित करने न दो। इसके बजाय, अपने चरित्र, नम्रता और विश्वास को बढ़ाने पर ध्यान दो। संतुष्ट रहो। सीखने के लिए तैयार रहो। सच्ची रहो।

कृपा उन्हीं के पीछे आती है जो प्रामाणिक, नम्र और परमेश्वर से डरने वाले होते हैं।

जैसे एस्तेर ने, अपने भीतर से प्रकाश चमकने दो—और विश्वास रखो कि परमेश्वर तुम्हें वहीं स्थान देगा जहाँ तुम होनी चाहिए।

“प्रभु में आनंदित हो, और वह तुम्हारे मन की इच्छाएँ पूरी करेगा।”
— भजन संहिता 37:4

प्रभु तुम्हें कृपा और अनुग्रह से आशीष दे, जब तुम उस पूर्णता में चलोगी, जिसके लिए उसने तुम्हें बनाया है।

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