हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम की स्तुति हो! आइए हम परमेश्वर के वचन से सीखें — वह भोजन जो हमारी आत्मा के जीवन का स्रोत है।
शास्त्र कहता है कि हम अपने कर्मों से नहीं, कृपा से उद्धार पाते हैं।
📖 इफिसियों 2:8–9
“क्योंकि विश्वास के द्वारा तुम्हारा उद्धार हुआ है, और यह तुम्हारी ओर से नहीं, यह तो परमेश्वर का वरदान है। और यह कर्मों के कारण नहीं, ऐसा न हो कि कोई घमण्ड करे।”
इसका अर्थ यह है कि हम अपने अच्छे कर्मों से उद्धार नहीं पा सकते। चाहे हम जितने भी अच्छे दिखें, फिर भी हममें कई कमजोरियाँ रहती हैं जिन्हें हम स्वयं भी नहीं देख पाते। जैसे एक कुत्ता अपने व्यवहार को ठीक समझ सकता है, परन्तु मनुष्य उसकी बहुत-सी कमियाँ पहचान लेता है। उसी प्रकार परमेश्वर के सामने हम चाहे कितने भी धर्मी प्रतीत हों, फिर भी हममें अनेक दोष हैं।
परन्तु अद्भुत बात यह है कि उन्हीं दोषों के बीच में भी वह हमें उद्धार प्रदान करता है — मुफ़्त में! हमारे कर्मों के बिना! यही तो कृपा (Grace) कहलाती है।
कृपा का पाठ लेकिन यह कृपा केवल एक उपहार नहीं है — यह एक शिक्षक भी है। कृपा हमें कुछ सिखाती है, और वह चाहती है कि हम उसमें चलें। यदि हम उसकी शिक्षा को अस्वीकार करते हैं, तो कृपा भी हमें अस्वीकार करती है।
अब प्रश्न यह है — कृपा हमें क्या सिखाती है?
📖 तीतुस 2:11–13
“क्योंकि परमेश्वर की कृपा प्रकट हुई है, जो सब मनुष्यों के उद्धार का कारण है, और वह हमें यह सिखाती है कि हम अभक्ति और सांसारिक अभिलाषाओं का इनकार करें, और इस वर्तमान युग में संयम, धर्म और भक्ति के साथ जीवन व्यतीत करें, और उस धन्य आशा, अर्थात् हमारे महान परमेश्वर और उद्धारकर्ता यीशु मसीह की महिमा के प्रगटीकरण की प्रतीक्षा करें।”
क्या तुमने देखा? — कृपा हमें सिखाती है कि हम बुराई और सांसारिक लालसाओं को अस्वीकार करें। यही उसका पाठ है! जब हम यह सीख लेते हैं, तो परमेश्वर की कृपा सदैव हमारे साथ बनी रहती है।
जैसे एक कुत्ता जो अपने स्वामी की शिक्षा को स्वीकार करता है — घर से बाहर भटकने से बचता है, और अनुशासन में रहता है — उसका स्वामी उससे प्रेम करता है, और उसकी छोटी-छोटी गलतियों को नज़रअंदाज़ कर देता है। परन्तु जो कुत्ता प्रशिक्षण स्वीकार नहीं करता, वह अपने स्वामी से अलग कर दिया जाता है।
उसी प्रकार, जब हम कृपा की शिक्षा — संसार और बुराई को त्यागने — में आज्ञाकारी रहते हैं, तो हमारी अन्य कमजोरियों को परमेश्वर की कृपा ढाँप लेती है। तब हम उसके सामने धर्मी ठहराए जाते हैं।
सच्ची कृपा और संसार आज बहुत लोग “हम कर्मों से नहीं, कृपा से उद्धार पाते हैं” यह कहकर संसार से प्रेम करते हैं। पर वे भूल जाते हैं कि परमेश्वर की कृपा भी कुछ माँगती है — वह आज्ञाकारिता माँगती है!
यदि तुम चाहते हो कि कृपा तुम्हारे जीवन में बनी रहे, तो तुम्हें संसार की रीति-रिवाजों को त्यागना होगा।
तुम्हें सांसारिक फैशन और व्यर्थ शोभा से मुँह मोड़ना होगा।
तुम्हें मदिरा, व्यभिचार, गाली-गलौज, चोरी, और वासना जैसी हर बुराई से दूर रहना होगा।
तुम्हें अपनी बाहरी सजावट नहीं, बल्कि भीतरी पवित्रता पर ध्यान देना होगा।
📖 1 यूहन्ना 2:15–17
“संसार से और संसार की वस्तुओं से प्रेम न करो; क्योंकि यदि कोई संसार से प्रेम करता है, तो उस में पिता का प्रेम नहीं है। क्योंकि जो कुछ संसार में है — शरीर की वासना, आँखों की वासना, और जीवन का घमण्ड — वह पिता की ओर से नहीं, परन्तु संसार की ओर से है।”
कृपा और संसार एक साथ नहीं चल सकते! यदि तुमने अब तक बुराई और संसार को अस्वीकार नहीं किया है, तो आज कृपा तुम्हें यही सिखा रही है — पश्चात्ताप करो और यीशु को ग्रहण करो।
यीशु मसीह तुम्हें क्षमा करेगा, और जब तुम उसका नाम लेकर बपतिस्मा लोगे, तब पवित्र आत्मा तुम्हें सारी सच्चाई में मार्गदर्शन करेगा — ताकि तुम कृपा की शिक्षा में बने रहो।
📖 प्रेरितों के काम 2:38
“पतरस ने उनसे कहा, ‘मन फिराओ, और तुममें से हर एक यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा लो, ताकि तुम्हारे पाप क्षमा किए जाएँ; और तुम पवित्र आत्मा का वरदान पाओगे।’”
मारानाथा — प्रभु शीघ्र आनेवाला है!
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उत्पत्ति 2:9
“और यहोवा परमेश्वर ने भूमि से हर एक ऐसा वृक्ष उगाया जो देखने में मनभावना और खाने में अच्छा था; और वाटिका के बीच में जीवन का वृक्ष और भले और बुरे के ज्ञान का वृक्ष भी था।”(उत्पत्ति 2:9)
शायद तुम सोचते हो:“जब परमेश्वर जानता था कि भले और बुरे के ज्ञान का वृक्ष मृत्यु लाएगा, तो उसने उसे वाटिका के बीचोंबीच क्यों लगाया? क्यों न उसने केवल जीवन का वृक्ष और दूसरे वृक्ष ही रहने दिए, ताकि मनुष्य सदा आनन्द में अदन की वाटिका में जी सके?”
क्या इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर की अपनी सन्तानों के लिए कोई बुद्धिमान योजना नहीं थी?नहीं!मैं तुमसे कहता हूँ — परमेश्वर की योजनाएँ सदैव पूर्ण और भली होती हैं।भले ही कभी-कभी हमें लगे कि “भले और बुरे का वृक्ष” बुरा था या उसे वहाँ नहीं होना चाहिए था — फिर भी, परमेश्वर की योजना सिद्ध थी।
सच्चाई यह है कि वह वृक्ष अच्छा और आवश्यक था।हम तो परमेश्वर का धन्यवाद करते हैं कि उसने उसे वहाँ लगाया।क्या तुम जानते हो क्यों?क्योंकि यदि मनुष्य में ज्ञान न होता, तो वह कभी परमेश्वर और उसके स्वर्गदूतों के समान नहीं बन सकता था।
याद रखो — ज्ञान मनुष्य की मूल प्रकृति का भाग नहीं था।मनुष्य को बिना ज्ञान के रचा गया — न उसे लज्जा थी, न सभ्यता, न अपनी योजना, न अपनी इच्छा।यह सब तब आया जब उसने उस फल को खाया।
परमेश्वर ने यह पहले ही देख लिया था।वह जानता था कि मनुष्य को सिद्ध बनाने का एकमात्र मार्ग यह था कि उसे ज्ञान दिया जाए, ताकि वह परमेश्वर के समान हो जाए।लेकिन वह यह भी जानता था कि ज्ञान भ्रष्ट करने की शक्ति रखता है।इसीलिए परमेश्वर ने मनुष्य को चेतावनी दी —जैसा कि प्रेरित पौलुस ने कहा है:
“ज्ञान घमण्ड उत्पन्न करता है, पर प्रेम उन्नति करता है।”(1 कुरिन्थियों 8:1)
ज्ञान हमें यह सिखाता है कि जंगल में नहीं, घरों में रहना चाहिए; कपड़े पहनना, व्यापार करना, चीज़ें बनाना और व्यवस्थाएँ स्थापित करना चाहिए।ये सब बुरी बातें नहीं हैं — परन्तु परमेश्वर जानता था कि यही ज्ञान मनुष्य को उससे दूर कर सकता है।
इसलिए परमेश्वर ने एक उपाय किया —उसने जीवन का वृक्ष भी लगाया, ताकि जब मनुष्य उसकी फल खाए, तो वह वही जीवन फिर पा सके, जो उसने ज्ञान के कारण खो दिया था।
इस प्रकार मनुष्य को दोहरा आशीर्वाद मिल सकता था:
वह परमेश्वर के समान बन जाता,
और उसे फिर से अनन्त जीवन मिल जाता।
आज प्रत्येक मनुष्य में वही ज्ञान है।हम चुन सकते हैं — “हाँ” या “ना”, जो चाहें वह कर सकते हैं — यहाँ तक कि परमेश्वर से स्वतंत्र होकर भी।
पर यही सबसे बड़ा खतरा है!क्योंकि यह आत्मिक स्वतंत्रता ही हमें परमेश्वर से बहुत दूर ले गई है।हम सोचते हैं कि अब हमें परमेश्वर की आवश्यकता नहीं —हम अपने रूप को सजाते हैं, शरीर पर चित्र बनाते हैं, पीते हैं, धूम्रपान करते हैं, पाप करते हैं — और कहते हैं, “इसमें बुरा क्या है?”ऐसे में हम जीवन के वृक्ष की सामर्थ्य से पूरी तरह अंजान रहकर नष्ट हो जाते हैं।
हम सबको जीवन के वृक्ष की आवश्यकता है —और वह वृक्ष है यीशु मसीह।तुम केवल अपने ज्ञान या अपनी बुद्धि से नहीं जी सकते।यदि तुम्हारे पास यीशु नहीं हैं, तो तुम अवश्य मरोगे और विनाश में जाओगे।
“मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूँ; बिना मेरे कोई पिता के पास नहीं पहुँच सकता।”(यूहन्ना 14:6)
आज बहुत लोग मानते हैं कि उनकी शिक्षा या विज्ञान उन्हें जीवन देगा।वे अपनी खोज, अपनी तकनीक और दर्शनशास्त्र पर भरोसा करते हैं — पर भूल जाते हैं कि मनुष्य का हृदय धोखेबाज़ है।
“मन सब वस्तुओं से अधिक कपटी और असाध्य होता है; उसे कौन जान सकता है?”(यिर्मयाह 17:9)
इसीलिए यीशु ने कहा:
“यदि तुम विश्वास नहीं करते कि मैं वही हूँ, तो तुम अपने पापों में मरोगे।”(यूहन्ना 8:24)
यीशु मसीह के उद्धार के बिना कोई आशा नहीं है।वही सच्चा जीवन का वृक्ष है।अपने आप को दीन कर, अपना जीवन उसे सौंप दो — वह तुम्हारी सहायता करेगा।
हम अन्तिम दिनों में जी रहे हैं।हर कोई इन चिन्हों को देख सकता है — संसार शीघ्र ही अपने अन्त के निकट है।यीशु मसीह को ढूँढो, ताकि वह तुम्हें ज्ञान की छलना से बचा सके।
यदि तुम अभी तक उद्धार नहीं पाए हो, तो आज ही यीशु को अपने जीवन में आमंत्रित करो।जल में और यीशु मसीह के नाम में बपतिस्मा लो, अपने पापों की क्षमा के लिए — और अनन्त जीवन प्राप्त करो।
परमेश्वर तुम्हें आशीष दे।इस शुभ समाचार को दूसरों के साथ साझा करो।
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कई युवाओं के लिए, खासकर जिन्होंने हाल ही में यीशु मसीह में विश्वास स्वीकार किया है, एक गहरा आंतरिक संघर्ष होता है। शायद यह संघर्ष आप भी महसूस कर रहे हैं।
कई युवा जिन्होंने विश्वास स्वीकार किया है, ने मुझसे फोन या मैसेज के माध्यम से साझा किया है कि: “सेवा करने वाले, जबसे मैंने मसीह में विश्वास स्वीकार किया, मैंने वास्तव में कामुकता और अश्लील तस्वीरों को देखने से बचने की पूरी कोशिश की। लेकिन फिर भी वे तस्वीरें मेरे दिमाग में बार-बार आती रहती हैं, कभी-कभी प्रार्थना या बाइबल पढ़ते समय भी।”
ऐसे समय में, वे महसूस करते हैं कि शायद वे पूरी तरह से माफ नहीं हुए हैं या पाप से शुद्ध नहीं हुए हैं। यह उन्हें दुखी कर देता है और भगवान की सेवा करने की शक्ति को कम कर देता है।
अगर आप भी ऐसा महसूस कर रहे हैं, जान लें कि आप अकेले नहीं हैं। बाइबल कहती है:
“और आप सच्चाई को जानेंगे, और सच्चाई आपको मुक्त करेगी।” (यूहन्ना 8:32)
भगवान का शुद्धिकरण दो प्रकार का होता है:
तुरंत शुद्धिकरण: जब आप विश्वास स्वीकार करते हैं, कुछ चीजें तुरंत हट जाती हैं। जैसे कि चोरी, गाली, अनुचित पोशाक, शराब आदि।
धीरे-धीरे शुद्धिकरण: कुछ चीजों का पूरी तरह से हटना समय लेता है। उदाहरण के लिए, अश्लील चित्रों का दिमाग से पूरी तरह हटना।
पुराने नियम में, यह स्पष्ट है कि कभी-कभी शुद्धिकरण के लिए समय लेना पड़ता है:
“और जो कोई भी किसी मृतक को छुए, वह अपनी वस्त्रों को धोए और शाम तक अस्वच्छ रहेगा।” (लैव्यवस्था 11:25)
“और जो कोई भी ऐसे किसी वस्तु को छूए, वह अस्वच्छ रहेगा; वह अपनी वस्त्र धोए और जल स्नान करे, और शाम तक अस्वच्छ रहेगा।” (लैव्यवस्था 15:27) “लेकिन जब स्त्री अपने रक्त से शुद्ध हो जाए, तो वह सात दिन गिने, और उसके बाद वह शुद्ध होगी।” (लैव्यवस्था 15:28)
इसलिए जब आप अश्लील विचारों और तस्वीरों से मुक्त होने की कोशिश कर रहे हैं, तो समझें कि भगवान ने आपको पहले ही माफ कर दिया है, लेकिन पूर्ण शुद्धिकरण समय ले सकता है। जैसे-जैसे आप पाप से दूर रहते हैं, भगवान आपके मन को धीरे-धीरे शुद्ध करेंगे।
मूसा को मिस्र से निकालने से पहले 40 साल जंगल में रहने के लिए भेजा गया था, ताकि उसका घमंड और अहंकार दूर हो जाए। इसी तरह, यदि आप अभी हाल ही में विश्वास स्वीकार किए हैं, तो पुराने पाप धीरे-धीरे आपके जीवन से हटेंगे।
“क्योंकि यही प्रभु की इच्छा है, आपका पवित्र होना; यौन अनाचार से बचना।” (1 थिस्सलुनीकियों 4:3) “हर एक अपने शरीर को पवित्रता और सम्मान के साथ जानें।” (1 थिस्सलुनीकियों 4:4)
सुझाव:
पाप और अशुद्धि से दूर रहें।
दुनिया की नाटक-फ़िल्में और अश्लील सामग्री से बचें।
उन दोस्तों से दूरी बनाएँ जो बुराई में शामिल हैं।
सोशल मीडिया पर उन चीज़ों से दूर रहें जो आपके मन को बिगाड़ सकती हैं।
जैसा कि नीति वचन कहता है: “आग ईंधन के बिना बुझ जाती है।” (नीति वचन 26:20a)
भगवान आपका भला करें।
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प्रभु यीशु क्यों एक दिखाई देने वाले चिन्ह बन गए? … और “दिखाई देने वाला चिन्ह” होने का क्या अर्थ है?
लूका 2:34
“तब सिमेओन ने उन्हें आशीर्वाद दिया और उनकी माँ मरियम से कहा, देखो, यह इस प्रकार निर्धारित किया गया है कि बहुत से इस्राएल में गिरेंगे और उठेंगे – एक ऐसा चिन्ह जिसके खिलाफ विरोध किया जाएगा।”
यहाँ “विरोध किया जाएगा” का अर्थ यह नहीं कि यह कोई अच्छा चिन्ह है, बल्कि इसका मतलब है कि यह एक ऐसा चिन्ह है जिसे लोग स्वीकार नहीं करेंगे।
इस्राएल के लोग मसीहा को महल में रहने वाला सोच रहे थे। उन्हें लगा कि वह शीघ्र ही बड़ा शासक बनेगा, सुलैमान से भी महान, और अमर रहेगा।
लेकिन जब मसीहा स्वयं आए – यीशु – गरीबों में जन्मे, महल में नहीं, तब लोग भ्रमित हो गए।
जब उन्होंने देखा कि वह गरीब और पापी लोगों के साथ भोजन करते और मिलते हैं, तो उनका संदेह और बढ़ गया।
और जब उन्होंने सुना कि वह मरेगा और फिर जीवित होगा, उन्होंने निश्चित रूप से कहा: “यह वह नहीं है!”
यूहन्ना 12:32–34
“और मैं, जब पृथ्वी से उठाया जाऊँगा, सबको अपनी ओर आकर्षित करूँगा।” “उन्होंने यह इसलिए कहा कि यह दिखा सकें कि उन्हें किस प्रकार का मृत्यु भुगतना था।” “तभी लोगों ने उत्तर दिया, हमने वचन से सुना कि मसीहा सदा रहेगा; और आप कहते हैं कि मानव पुत्र को उठाया जाना चाहिए? यह मानव पुत्र कौन है?”
वे बड़े चिन्ह की तलाश में थे। उनके दिमाग में मसीहा अमर और शक्तिशाली होना चाहिए था, जन्म से ही धनी और राष्ट्रों पर राज करने वाला।
लेकिन मसीहा की सच्ची महानता एक अलग तरीके से दिखाई दी – “योना का चिन्ह” द्वारा।
सामान्यत: कोई भी खुद को योना के साथ तुलना करना पसंद नहीं करता। कोई योना के व्यवहार की प्रशंसा नहीं करता। क्योंकि योना का चिन्ह सुखद नहीं है।
लेकिन मसीहा ने यह चिन्ह चुना – शक्ति और राज्य के चिन्ह के बजाय – और इस चिन्ह के कारण लोग उस पर क्रोधित और विरोधी हो गए, जैसे वे योना के प्रति थे।
मत्ती 12:38–40
“तब कुछ धर्मशास्त्री और फरीसी आए और उनसे कहने लगे, शिक्षक, हम तुझसे एक चिन्ह देखना चाहते हैं।” “वे बोले, बुरे और व्यभिचारी लोग चिन्ह माँगते हैं; उन्हें केवल योना नबी का चिन्ह दिया जाएगा।” “जैसे योना तीन दिन और तीन रात मछली के पेट में रहा, वैसे ही मानव पुत्र तीन दिन और तीन रात पृथ्वी के हृदय में रहेगा।”
योना का तीन दिन मछली के पेट में रहना आज हास्यास्पद लग सकता है। लेकिन इस चिन्ह के बिना निनवे के लोग पश्चाताप नहीं करते। उन्होंने सोचा कि योना केवल प्रवचन दे रहा है, लेकिन जब उन्होंने सुना कि वह तीन दिन पूरी तरह अंधेरे में, जीवित मछली के पेट में था, तो वे डर गए और परमेश्वर की शक्ति को समझा।
आज भी यही है: मसीहा ने सबसे बड़ा चिन्ह मौत का मार्ग चुनकर दिखाया, ताकि हम उस पर विश्वास करें।
कल्पना करें, अगर वह सिर्फ आए, जीए और फिर उठ गए, बिना मरे। क्या हम विश्वास करते कि एक मृत व्यक्ति फिर जीवित हो सकता है?
उसे मरना, दफन होना और फिर उठना पड़ा, ताकि हम उसमें परमेश्वर की शक्ति देखें और और अधिक विश्वास और फल प्राप्त करें।
यूहन्ना 12:23–24
“यीशु ने उनसे उत्तर दिया, समय आ गया है कि मानव पुत्र महिमित किया जाए।” “सच, सच मैं तुम्हें कहता हूँ, जब तक बीज पृथ्वी में गिरकर न मरे, वह अकेला रहेगा; पर जब यह मरता है, तो बहुत फल लाता है।”
प्रश्न: क्या आप आज उसके मृत्यु और पुनरुत्थान के चिन्ह के द्वारा प्रभु में विश्वास करते हैं? आप इस चिन्ह को सकारात्मक या नकारात्मक कैसे देखते हैं? आप आज मसीह को कैसे देखते हैं?
क्या आप उस मसीह की प्रतीक्षा करते हैं जो महल और महंगी चीजें देगा, या उस मसीह की जो आपके पापों के लिए मरा और आपको पश्चाताप के लिए बुलाता है?
मरकुस 8:34–37
“तब उन्होंने भीड़ को अपने शिष्यों सहित बुलाया और कहा, जो मेरे पीछे आना चाहता है, वह स्वयं को त्यागे, अपना क्रूस उठाए और मेरे पीछे आए।” “जो अपनी जान बचाना चाहेगा, वह खो देगा; और जो मेरे और सुसमाचार के लिए अपनी जान खो देगा, वह पाएगा।” “यदि कोई पूरी दुनिया जीत भी ले, पर अपनी जान खो दे, तो उसे क्या लाभ?”
आप नरक से बचने के लिए क्या त्यागेंगे – अपने पाप, इच्छाएँ, शराब या चोरी? धन, माता-पिता, प्रेमी या राजा आपको नहीं बचा पाएंगे।
इयोब 7:9–10
“जैसे बादल छिटककर चले जाते हैं, वैसे ही जो पाताल में जाता है, वह वापस नहीं आता।” “वह घर नहीं लौटता, उसकी जगह उसे फिर नहीं पहचानती।”
आज यीशु को स्वीकार करें, ताकि वह आपको नया बना दे – सब पुराना चला जाएगा, और आप नए बन जाएंगे।
मरानाथा!
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सुझाव 15:10: “कड़ी सजा उस पर आती है, जो मार्ग से भटकता है…”
ईश्वर की सजा व्यक्ति-व्यक्ति पर अलग होती है। बहुत से लोग सोचते हैं कि अंतिम दिन पर सबसे अधिक दंड हत्यारे को मिलेगा, लेकिन वास्तव में वह सबसे अधिक दंड पाएगा जिसने उद्धार को छोड़ दिया है।
उत्तर स्पष्ट है! शास्त्र कहती है: “कड़ी सजा उस पर आती है जो मार्ग से भटकता है।” – यह सिर्फ किसी सामान्य सजा की बात नहीं कर रही, बल्कि कठोर दंड की बात कर रही है।
यीशु ने यह बातें लूका 12:47-48 में दोहराई:
“जो सेवक अपने स्वामी की इच्छा जानता है और उसे पूरा नहीं करता, उस पर कठोर प्रहार होगा।जो उसे नहीं जानता और फिर भी ऐसा करता है, जिससे दंड मिलना चाहिए, उस पर हल्का दंड होगा। जिसे बहुत दिया गया है, उससे बहुत मांगा जाएगा; और जिसे बहुत सौंपा गया है, उससे और भी अधिक मांग की जाएगी।”
आजकल यह देखकर दुःख होता है कि कई लोग मुँह से कहते हैं कि वे उद्धार पाए हैं, लेकिन हकीकत में वे मसीह से बहुत दूर हैं। वे ऐसे ईसाई हैं जिन्होंने मार्ग छोड़ दिया है, या जिन्होंने प्रभु की इच्छा जान ली है लेकिन उस पर عمل नहीं किया।
वे जानते हैं कि पोर्नोग्राफी देखना ईश्वर को नापसंद है – फिर भी करते हैं। वे ऐसे जीवनसाथी के साथ रहते हैं जो उनके आध्यात्मिक साथी नहीं हैं और पाप में फंस जाते हैं, अक्सर बच्चों के सामने भी। वे जानते हैं कि आधा नग्न कपड़े पहनना और अपवित्र कृत्य पाप हैं, फिर भी करते रहते हैं। यहाँ तक कि पादरी और सेवक भी जानते हैं कि व्यभिचार और अनैतिकता गंभीर पाप हैं, लेकिन कई लोग इसे आदत बना चुके हैं। यीशु के अनुसार ऐसे लोग नर्क में गंभीर दंड पाएंगे।
भाई/बहन, वहाँ की यातनाओं को अपने दिमाग से मापने की कोशिश मत करो – वहाँ तक पहुँचने वाले पीड़ित भी नहीं चाहते कि तुम वहाँ जाओ। यह अनकहा और अत्यधिक कष्ट है (लूका 16:27-29 देखें)।
इसलिए यीशु ने कहा:मार्कुस 9:45-48
“यदि तेरा पैर तुझे पाप करने को मजबूर करता है, तो उसे काट डाल; जीवन में लंगड़े होकर प्रवेश करना, दोनों पैरों से नर्क में जाने से बेहतर है, जहाँ उनके कीड़े नहीं मरते और आग बुझती नहीं।यदि तेरा आँख तुझे पाप करने को मजबूर करती है, तो उसे निकाल डाल; परमेश्वर के राज्य में एक आँख से प्रवेश करना, दोनों आँखों से नर्क में जाने से बेहतर है।”
भाई/बहन, यदि तुम सुसमाचार सुनते हो और उस पर अमल नहीं करते, तो वही तुम्हारे लिए दंड बन जाएगा। जितनी देर तुम इसे सुनते हो और पालन नहीं करते, उतना अधिक दंड जमा होता है। अपने आध्यात्मिक जीवन की कदर करो – ये अंतिम दिन हैं। मृत्यु अचानक आती है, बिना चेतावनी के। क्या तुम तैयार हो कि जो कुछ सुना है, उसे आज से लागू करोगे?
आज ही अपने जीवन को प्रभु के हाथ में सौंपना बेहतर है, उद्धार पाना और बिना समझौते उसके पीछे चलना। सांसारिक चीज़ों को त्यागो और पवित्रता की ओर बढ़ो, क्योंकि इसके बिना कोई स्वर्ग नहीं देख सकता (इब्रानियों 12:14)।
यदि तुम आज पाप से तौबा करना चाहते हो और अपने जीवन को प्रभु के साथ नया शुरू करना चाहते हो, तो वह तुम्हें क्षमा करने को तैयार है। विश्वास में यह संक्षिप्त प्रार्थना करो:
“हे पिता, मैं तेरे सामने आता हूँ। मैं स्वीकार करता हूँ कि मैं लंबे समय तक तेरा अवज्ञाकारी बच्चा रहा, कई पाप किए और कठोर दंड का पात्र हूँ। मैंने तेरी इच्छा जानी, लेकिन पालन नहीं किया। आज से मैं अपने जीवन को नए सिरे से तेरे साथ शुरू करने के लिए तैयार हूँ। कृपया मुझे क्षमा कर, पिता।मैं सभी बुरे मार्ग छोड़ता हूँ, शैतान और उसके कार्यों को अस्वीकार करता हूँ, संसार से दूर रहूँगा। यीशु मसीह के रक्त से मुझे शुद्ध और पूरी तरह पवित्र कर।धन्यवाद, प्रभु यीशु, कि तू मुझे क्षमा करता है। मैं विश्वास करता हूँ कि तूने मुझे स्वीकार किया और आज मुझे एक नया इंसान बनाया। मुझे शक्ति दे कि मैं संसार का विरोध करूँ और अपना उद्धार बनाए रखूँ। आमीन।”
यदि तुम यह प्रार्थना विश्वास के साथ करते हो, तो ईश्वर केवल शब्दों को नहीं, बल्कि हृदय को देखता है। एक महिला, जिसने कई पाप किए थे, केवल यीशु के प्रति अपनी सच्ची निष्ठा से तुरंत क्षमा पाई, बिना कोई शब्द कहे (लूका 7:36-50)।
यदि तुम्हारी तौबा सच्ची है – झूठे संबंध, पोर्नोग्राफी और पाप से अलग – ईश्वर उसे स्वीकार करेगा। आज ही उद्धार में जीवन जीना शुरू करो। यदि तुमने अभी तक बपतिस्मा नहीं लिया है, तो इसे लेना चाहिए। हम मदद के लिए उपलब्ध हैं: +255693036618 / +255789001312
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ईश्वर तुम्हें प्रचुर मात्रा में आशीर्वाद दे!
इस पद का अर्थ क्या है?
यह पद हमें याद दिलाता है कि परमेश्वर सब चीज़ों के निर्माता हैं, और हमारी इन्द्रियाँ भी उनकी सृष्टि का हिस्सा हैं। हर इन्द्रि को एक खास उद्देश्य के लिए बनाया गया है। जैसा लिखा है:
“कान जो सुनता है और आँख जो देखती है — यहोवा ने दोनों बनाए।” (नीतिवचन 20:12)
ध्यान दें कि यहाँ “कान जो नहीं सुनता” और “आँख जो नहीं देखती” पर जोर है। इसका मतलब है कि हर इन्द्रि की अपनी अलग और अनोखी भूमिका होती है — कान देख नहीं सकता, और आँख सुन नहीं सकती।
यह हमें बताता है कि परमेश्वर ने सृष्टि में जानबूझकर विविधता बनाई है। हर अंग और हर भाग अपने विशेष कार्य के लिए बना है, जो परमेश्वर की बुद्धिमत्ता और योजना को दिखाता है (भजन संहिता 139:14)।
सृष्टि में यह विविधता यह भी दर्शाती है कि परमेश्वर सर्वशक्तिमान और उद्देश्यपूर्ण हैं। उन्होंने सब कुछ अलग-अलग बनाया, लेकिन सब उनकी सत्ता के अधीन एकजुट है (कुलुस्सियों 1:16)। जैसे परमेश्वर ने लोगों को अलग-अलग रंग-रूप, आकार और जाति में बनाया — कुछ अफ्रीकी, कुछ एशियाई — उसी तरह मसीह के शरीर में भी अलग-अलग उपहार और जिम्मेदारियाँ दीं।
कलीसिया में, परमेश्वर हर विश्वासी को अलग-अलग आध्यात्मिक उपहार देते हैं ताकि वे समुदाय की सेवा पूरी निष्ठा और प्रभावी ढंग से कर सकें। जैसा पौलुस ने लिखा है:
“उपहार भिन्न-भिन्न हैं, पर वही आत्मा उन्हें बाँटता है। सेवा के प्रकार अलग हैं, पर वही प्रभु है। कार्य के प्रकार अलग हैं, पर सब में और सभी में वही परमेश्वर कार्य करता है।” (1 कुरिन्थियों 12:4-6)
यह हमें सिखाता है कि उपहारों और भूमिकाओं की विविधता कलीसिया के निर्माण के लिए है (इफिसियों 4:11-13)। ये अंतर मतभेद या विवाद का कारण नहीं बनना चाहिए। बल्कि इसे परमेश्वर की पूर्ण योजना का हिस्सा मानकर स्वीकार करना चाहिए।
इसलिए, जब हम विश्वासियों के बीच अंतर या मंत्रालय के अलग तरीकों को देखें, तो हमें परमेश्वर के काम पर सवाल नहीं उठाना चाहिए और न ही भूमिकाओं की तुलना करनी चाहिए। हर विश्वासी का योगदान अनमोल है और परमेश्वर की महिमा के लिए बनाया गया है।
याद रखें:
“कान जो नहीं सुनता और आँख जो नहीं देखती — यहोवा ने दोनों बनाए।” (नीतिवचन 20:12)
परमेश्वर ने आपको जो विशेष बुलावा दिया है, उसे पहचानें। उसमें दृढ़ रहें, और यह जानकर आगे बढ़ें कि हर उपहार और हर अंतर अंततः परमेश्वर की बुद्धिमत्ता और महिमा को दर्शाता है।
प्रभु आपको अपने आशीर्वादों से भरपूर करें।
उदाहरण के लिए, अगर मैं एक ईसाई हूँ और आर्थिक रूप से सक्षम हूँ, और कोई मुझसे मस्जिद बनाने में मदद करने को कहे, तो क्या यह सही होगा?
उत्तर:जरूरतमंदों की मदद करना बाइबिल में बहुत अच्छा और सही माना गया है, खासकर जब यह परमेश्वर के प्रेम और करुणा को दर्शाता है। बाइबिल हमें सभी लोगों के प्रति दया और उदारता दिखाने की प्रेरणा देती है, चाहे उनका धर्म या पृष्ठभूमि कुछ भी हो। उदाहरण के लिए, गलातियों 6:10 कहता है:
“इसलिए जब अवसर हो, तो सबके साथ भला करो, और विशेष रूप से विश्वासियों के परिवार के लोगों के साथ।”
इसका मतलब है कि हमें हमेशा मदद करनी चाहिए, लेकिन हमारी प्राथमिक जिम्मेदारी हमारे सह-विश्वासियों के प्रति है।
यदि आपसे स्कूल बनाने, भूखों को खाना देने, या वृद्धों की देखभाल करने जैसी चीजों में मदद करने को कहा जाए—even यदि वे किसी अन्य धर्म के हों—तो यह मसीह के प्रेम को दिखाने और उन्हें साक्षी देने का एक तरीका हो सकता है। ऐसे कार्य बाइबिल के सिद्धांतों के खिलाफ नहीं हैं।
लेकिन, जब बात अन्य धर्मों के पूजा स्थलों के निर्माण में मदद करने की आती है, तो स्थिति बदल जाती है। शास्त्र साफ कहता है कि केवल परमेश्वर की पूजा करनी चाहिए और हमें अन्य देवताओं की पूजा में भाग नहीं लेना चाहिए। निर्गमन 20:3 कहता है:
“मेरे सिवा कोई और देवता मत रखना।”
साथ ही, 1 कुरिन्थियों 10:21 हमें चेतावनी देता है:
“तुम प्रभु का प्याला और दानवों का प्याला एक साथ नहीं पी सकते; तुम प्रभु की मेज और दानवों की मेज में भाग नहीं ले सकते।”
इसका मतलब है कि हमारी पूजा और भेंट में एक आध्यात्मिक विशेषाधिकार होता है। किसी अन्य देवता के लिए बने वेदी या पूजा स्थलों का आर्थिक समर्थन करना उनकी पूजा में भाग लेने जैसा माना जा सकता है, जिसे बाइबिल मना करती है।
भेंट और वेदी पूजा का संबंध गहरा आध्यात्मिक है। मत्ती 6:21 कहता है:
“जहाँ तुम्हारा खजाना है, वहाँ तुम्हारा मन भी रहेगा।”
हमारी दानशीलता और समर्थन हमारे दिल की वफ़ादारी को दिखाते हैं। हम पूरी तरह से मसीह के साथ नहीं रह सकते और साथ ही अन्य धार्मिक प्रणालियों का समर्थन करके अपनी आस्था को खतरे में डाल सकते हैं। इसे आध्यात्मिक व्यभिचार माना गया है, जैसा याकूब 4:4 में कहा गया है:
“हे व्यभिचारी लोग! क्या तुम नहीं जानते कि संसार के प्रति मित्रता रखना परमेश्वर के प्रति शत्रुता है?”
परमेश्वर को ईर्ष्यालु भी कहा गया है:निर्गमन 34:14
“किसी और देवता की पूजा मत करना, क्योंकि यहोवा, जिसका नाम ईर्ष्यालु है, ईर्ष्यालु परमेश्वर है।”
वह चाहता है कि हमारी पूरी भक्ति केवल उसी के लिए हो, और यह हमारे संसाधनों के उपयोग तक भी लागू होता है।
इसलिए, ईसाई होने के नाते हमें अन्य धर्मों के पूजा स्थलों के निर्माण में आर्थिक योगदान नहीं देना चाहिए। अगर कोई पूछे कि क्यों, तो आप सरलता से कह सकते हैं:
“मेरा विश्वास मुझे केवल यीशु मसीह के माध्यम से परमेश्वर की पूजा करने की शिक्षा देता है, इसलिए मैं अन्य धर्मों का समर्थन नहीं कर सकता।”
परमेश्वर आपको आशीर्वाद दे जब आप अपने विश्वास में दृढ़ रहें।
पहली नज़र में यह अजीब लग सकता है कि सर्वज्ञानी (सब कुछ जानने वाला) परमेश्वर प्रश्न पूछे या किसी बात की जाँच करता हुआ दिखाई दे। उदाहरण के लिए, कैन और हाबिल की घटना को देखें। जब कैन अपने भाई की हत्या कर देता है, तब परमेश्वर उससे पूछता है:
“तब यहोवा ने कैन से कहा, ‘तेरा भाई हाबिल कहाँ है?’ उसने कहा, ‘मैं नहीं जानता; क्या मैं अपने भाई का रखवाला हूँ?’”— उत्पत्ति 4:9 (Hindi O.V.)
स्वाभाविक रूप से हमारे मन में यह प्रश्न उठता है—यदि परमेश्वर पहले से सब जानता था, तो उसने यह क्यों पूछा?
यह अज्ञानता का विषय नहीं है, बल्कि दैवी नम्रता का उदाहरण है—जब परमेश्वर मनुष्यों से ऐसे ढंग से संवाद करता है जिसे वे समझ सकें। धर्मशास्त्र में इसे एंथ्रोपोपैथिज़्म कहा जाता है—अर्थात परमेश्वर हमारे हित में मानवीय भावनाओं या सोच के रूप में स्वयं को प्रकट करता है।
कैन पर तुरंत दोष लगाने के बजाय, परमेश्वर उसे स्वीकार करने और मनन करने का अवसर देता है। यह परमेश्वर के अनुग्रहपूर्ण स्वभाव के अनुरूप है, क्योंकि वह दोषारोपण से अधिक पश्चाताप चाहता है (देखें: 2 पतरस 3:9).
पूरे पवित्रशास्त्र में हम देखते हैं कि परमेश्वर अक्सर मनुष्यों के साथ संवाद के लिए—यहाँ तक कि मध्यस्थता के लिए—स्थान देता है। इसका एक प्रभावशाली उदाहरण इस्राएल के विद्रोह के बाद मूसा के साथ उसका संवाद है:
“अब मुझे अकेला छोड़ दे, कि मेरा क्रोध उन पर भड़के और मैं उन्हें भस्म कर डालूँ… तब मूसा ने अपने परमेश्वर यहोवा से बिनती की और कहा, ‘हे यहोवा… अपने भयंकर क्रोध से फिर जा और अपनी प्रजा पर आने वाली इस विपत्ति से मन फिरा।’ … तब यहोवा ने उस विपत्ति से मन फिराया…”— निर्गमन 32:10–14 (संक्षेप)
क्या परमेश्वर को मूसा की सलाह की आवश्यकता थी? नहीं। फिर भी उसने मूसा को मध्यस्थ बनने दिया—जो आने वाले समय में मसीह की उस भूमिका की झलक है, जिसमें वह हमारे लिए सदा मध्यस्थता करता है (देखें: इब्रानियों 7:25). इससे यह भी प्रकट होता है कि परमेश्वर मनुष्यों के साथ संबंध के स्तर पर संवाद करना चाहता है।
यही वह सत्य है जिसे धर्मशास्त्री संबंधात्मक ईश्वरवाद कहते हैं—अर्थात परमेश्वर की प्रभुता में उसकी सृष्टि के साथ वास्तविक और प्रत्युत्तरशील सहभागिता सम्मिलित है।
एक और उदाहरण सदोम और अमोरा का है, जिन्हें नाश करने से पहले परमेश्वर “जाँच” करने की बात करता है:
“तब यहोवा ने कहा, ‘सदोम और अमोरा की दुहाई बड़ी है… मैं नीचे जाकर देखूँगा कि जो दुहाई मेरे पास पहुँची है, उसके अनुसार उन्होंने काम किया है या नहीं; और यदि नहीं, तो मैं जान लूँगा।’”— उत्पत्ति 18:20–21 (Hindi O.V.)
यहाँ भी परमेश्वर अज्ञानी नहीं है। वह यह दिखा रहा है कि उसका न्याय तौला हुआ, धर्मी और पूरी तरह न्यायसंगत है। वह न्यायिक प्रक्रिया का आदर्श प्रस्तुत करता है—जो बाइबल में न्याय का एक महत्वपूर्ण विषय है। परमेश्वर के कार्यों में यह पारदर्शिता हमें उसके न्याय पर भरोसा करने के लिए प्रेरित करती है।
परमेश्वर की नम्रता सबसे स्पष्ट रूप में अवतार में दिखाई देती है—जब परमेश्वर यीशु मसीह में मनुष्य बन गया:
“अपने में वही मनोभाव रखो जो मसीह यीशु में था; जो परमेश्वर के स्वरूप में होकर भी परमेश्वर के तुल्य होने को अपने वश में रखने की वस्तु न समझी, परन्तु अपने आप को शून्य कर दिया और दास का स्वरूप धारण किया… और मनुष्य के रूप में पाया जाकर उसने अपने आप को दीन किया और मृत्यु तक, वरन् क्रूस की मृत्यु तक आज्ञाकारी रहा।”— फिलिप्पियों 2:5–8 (Hindi O.V.)
यह केनोसिस का रहस्य है—मसीह का “अपने आप को शून्य करना।” इसका अर्थ यह नहीं कि उसने अपनी दिव्यता खो दी, बल्कि यह कि उसने अपने अधिकारों और विशेषाधिकारों को अलग रख दिया। उसने दुःख सहना, सीखना, रोना और यहाँ तक कि मरना भी चुना—ताकि हम कभी यह न कह सकें कि “परमेश्वर मेरे दर्द को नहीं समझता।”
इब्रानियों का लेखक इसकी पुष्टि करता है:
“क्योंकि हमारा ऐसा महायाजक नहीं जो हमारी निर्बलताओं में हमारे साथ दुःखी न हो सके; वरन् वह जो सब बातों में हमारी नाईं परखा गया, तौभी निष्पाप रहा।”— इब्रानियों 4:15 (Hindi O.V.)
यीशु ने दरिद्रता (मत्ती 8:20), अस्वीकार (यूहन्ना 1:11), परीक्षा (मत्ती 4:1–11), विश्वासघात और मृत्यु का अनुभव किया—ताकि वह हमारा सिद्ध उद्धारकर्ता और सहानुभूतिपूर्ण प्रभु बन सके।
संसार की दृष्टि में ऐसी नम्रता मूर्खता या दुर्बलता लग सकती है, परन्तु पवित्रशास्त्र इस सोच को उलट देता है:
“क्योंकि परमेश्वर की मूर्खता मनुष्यों से अधिक बुद्धिमान है, और परमेश्वर की निर्बलता मनुष्यों से अधिक बलवान है।”— 1 कुरिन्थियों 1:25 (Hindi O.V.)
परमेश्वर की वही प्रतीत होने वाली “निर्बलता” हमारे उद्धार का मार्ग बनी। उसकी मृत्यु ने हमें जीवन दिया, और क्रूस पर उसकी दिखने वाली “पराजय” ने पाप और मृत्यु पर हमारी विजय सुनिश्चित की।
परमेश्वर की नम्रता केवल एक सिद्धांत नहीं, बल्कि हमारे लिए एक जीवित उदाहरण है। हमें भी वही मनोभाव रखने के लिए बुलाया गया है:
“किसी काम को विरोध या व्यर्थ घमण्ड से न करो, परन्तु दीनता से एक-दूसरे को अपने से श्रेष्ठ समझो… अपने में वही मनोभाव रखो जो मसीह यीशु में था।”— फिलिप्पियों 2:3, 5 (Hindi O.V.)
हम केवल नम्रता के द्वारा उद्धार नहीं पाए—हमें नम्रता में चलने के लिए भी बुलाया गया है।
“तुम सब आपस में एक-दूसरे के प्रति दीनता धारण करो; क्योंकि लिखा है, ‘परमेश्वर घमण्डियों का विरोध करता है, परन्तु दीनों पर अनुग्रह करता है।’”— 1 पतरस 5:5 (Hindi O.V.)
परमेश्वर के “प्रश्न,” उसकी “जाँच,” और हमारे साथ मानवीय ढंग से संवाद करने की उसकी इच्छा—ये सब उसके प्रेमी और नम्र हृदय को प्रकट करते हैं। वह दूर या उदासीन नहीं है। वह हमारी कहानी में उतरा, हमारे जैसा बना, और हमें बचाने के लिए मानव पीड़ा की गहराइयों को सहा।
आइए उसके उदाहरण से सीखें—सच्ची सामर्थ नम्रता में ही है।
आओ, प्रभु यीशु!— प्रकाशितवाक्य 22:20
आइए सबसे पहले पूरे संदर्भ को ध्यान से पढ़ें:
“क्योंकि जो एक बार ज्योति पाए हुए हैं, जिन्होंने स्वर्गीय वरदान का स्वाद चखा है, जो पवित्र आत्मा के सहभागी हुए हैं, और जिन्होंने परमेश्वर के उत्तम वचन और आने वाले युग की सामर्थ्यों का स्वाद चखा है, यदि वे फिर भटक जाएँ, तो उन्हें मन फिराव के लिए फिर से नया करना असंभव है; क्योंकि वे अपने लिए परमेश्वर के पुत्र को फिर से क्रूस पर चढ़ाते हैं और उसे खुले अपमान में डालते हैं।”
यह अंश किसी भी व्यक्ति की नहीं, बल्कि एक विशेष श्रेणी के लोगों की बात कर रहा है:
दूसरे शब्दों में, ये केवल ऊपर-ऊपर से विश्वास करने वाले लोग नहीं थे, बल्कि वे लोग थे जिन्होंने सुसमाचार की सच्चाई का गहरा और वास्तविक अनुभव किया था।
लेकिन इसके बाद एक गंभीर चेतावनी दी जाती है: यदि ऐसे लोग जानबूझकर मसीह से मुँह मोड़ लें और फिर से विद्रोह और पाप के जीवन में लौट जाएँ, तो उन्हें दोबारा मन फिराव तक लाना असंभव हो जाता है।
इसका यह अर्थ नहीं है कि परमेश्वर क्षमा करने को तैयार नहीं है। बल्कि इसका अर्थ यह है कि मन फिराने की इच्छा और क्षमता ही नष्ट हो जाती है।
क्यों?
क्योंकि मन फिराव केवल मनुष्य का निर्णय नहीं है। यह पवित्र आत्मा का कार्य है—वही पाप के लिए दोष-बोध, हृदय की पीड़ा, और परमेश्वर की ओर लौटने की इच्छा उत्पन्न करता है।
“कोई मेरे पास आ नहीं सकता, जब तक पिता जिसने मुझे भेजा है, उसे खींच न लाए…”
“और वह आकर संसार पर पाप और धार्मिकता और न्याय के विषय में दोष लगाएगा।”
जब कोई व्यक्ति बार-बार पवित्र आत्मा को दुखी करता है या उसकी आवाज़ को ठुकराता रहता है, तो एक समय ऐसा आ सकता है जब आत्मा हट जाए। तब हृदय कठोर हो जाता है, और पवित्र आत्मा के बिना सच्चा मन फिराव संभव नहीं रहता।
यह शिक्षा सुधारवादी (Reformed) धर्मशास्त्र के अनुरूप है—विशेषकर effectual calling और perseverance of the saints की समझ के साथ। यह अंश चेतावनी देता है कि जो लोग पूरी सच्चाई जान लेने के बाद जानबूझकर गिर जाते हैं, वे या तो यह प्रकट करते हैं कि वे वास्तव में नए जन्म से नहीं थे (देखें 1 यूहन्ना 2:19), या फिर वे ऐसी आत्मिक सीमा पार कर चुके हैं जहाँ से लौटना मनुष्य के लिए असंभव हो जाता है।
यह वचन उन लोगों के लिए नहीं है जो पाप से संघर्ष करते हैं या कभी-कभी गिर जाते हैं। यह उन लोगों को संबोधित करता है जिन्होंने:
“इस कारण जो समझता है कि मैं स्थिर हूँ, वह चौकस रहे कि कहीं गिर न पड़े।”
“यदि वे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह की पहचान के द्वारा संसार की अशुद्धताओं से बच निकलने के बाद फिर उनमें फँसकर हार जाते हैं, तो उनकी पिछली दशा पहली से भी बुरी हो जाती है… कुत्ता अपने ही वमन पर लौट आता है, और धुली हुई सूअरनी फिर कीचड़ में लोटने लगती है।”
ये वचन स्पष्ट करते हैं कि मसीह को पूरी तरह जान लेने के बाद पाप की ओर लौटना और भी अधिक कठोर आत्मिक विनाश को लाता है।
यदि आप इसे पढ़ते हुए महसूस करते हैं कि आपने परमेश्वर के अनुग्रह का अनुभव करने के बाद फिर से पुराने पापों की ओर लौटना शुरू कर दिया है, तो इस चेतावनी को हल्के में न लें।
यदि आपके भीतर अब भी दोष-बोध, खेद या भय है, तो यह इस बात का चिन्ह है कि अनुग्रह अभी पूरी तरह नहीं हटा है। पवित्र आत्मा अब भी आप में कार्य कर रहा है। लेकिन सावधान रहें—यदि आप उसकी आवाज़ का लगातार विरोध करते रहे, तो आप उस बिंदु तक पहुँच सकते हैं जहाँ से लौटना संभव न रहे।
“आज, यदि तुम उसका शब्द सुनो, तो अपने मन को कठोर मत करो।”
“यहोवा के मिलते रहने के समय उसे ढूँढ़ो, जब वह निकट है, तब उसे पुकारो। दुष्ट अपनी चाल छोड़े और अधर्मी अपने विचार छोड़कर यहोवा की ओर फिरे…”
इब्रानियों 6:6 हमें निराश करने के लिए नहीं, बल्कि जगाने के लिए है—ताकि हम अपने उद्धार को हल्के में न लें। जो परमेश्वर उद्धार देता है, वही परमेश्वर चेतावनी भी देता है। यदि हम आज उसकी पुकार को अनसुना करें, तो एक समय ऐसा आ सकता है जब हम उसकी आवाज़ सुन ही न सकें।
प्रभु हमें ऐसे हृदय दे जो उसकी आवाज़ के प्रति सदा कोमल बने रहें। प्रभु आ रहा है।
बाइबिल यह सिखाती है कि हर चीज का अपना उचित समय और ऋतु होती है।सभोपदेशक 3:1 कहती है:
“हर एक बात का एक अवसर और प्रत्येक काम का, जो आकाश के नीचे होता है, एक समय है।” इसका मतलब यह है कि भले आप किसी चीज़ की तीव्रता से इच्छा करें — लेकिन जब तक वह ईश्वर द्वारा निर्धारित सही समय न हो, तब तक वह पूरी नहीं होगी।उदाहरण के लिए: चाहे आप आम के पेड़ को कितना ही पानी या खाद दें — अगर फल आने का मौसम नहीं है, तो फल नहीं आएंगे। लेकिन जब उस पेड़ का समय आ जाता है, तो स्वाभाविक रूप से फल लगने लगते हैं। क्यों? क्योंकि समय मायने रखता है, यहाँ तक कि आध्यात्मिक बातों में भी।
भौतिक ऋतुओं की तरह, आध्यात्मिक आशीषें भी ईश्वर‑निर्धारित ऋतुओं में ही आती हैं। और इनमें से एक है — उद्धार का अनुग्रह।बहुत लोग यह सोचते हैं कि उद्धार का अनुग्रह हमेशा उपलब्ध है और कभी नहीं बदलेगा। लेकिन शास्त्र स्पष्ट करता है कि यह अनुग्रह एक विशेष समय के दौरान दिया जाता है — जब वह स्वीकार्य समय कहला सकता है — और उस समय के बाद यह उसी रूप से नहीं मिल पाता।यीशु के आने से पहले, पापों की पूरी क्षमा नहीं मिलती थी; बलिदानों द्वारा पाप ढँके जाते थे, पर पूरी तरह से मिटते नहीं थे।इब्रानियों 10:1‑4 में लिखा है:
“क्योंकि व्यवस्था आने वाली भली बातों की छाया मात्र है… उसी तरह बलिदानों द्वारा… पास आने वालों को सिद्ध नहीं कर सकती। … क्योंकि बैलों और बकरों का लोहू पापों को दूर करना असंभव है।” यह दर्शाता है कि उन पुराने नियमों में अनुग्रह‑युग नहीं था जैसा कि अब है। मूसा, दाऊद, एलिय्याह जैसे महान लोग भी उस अनुग्रह‑युग में नहीं थे — इसलिए उन्होंने अनुग्रह का अनुभव नहीं किया जैसा हमें अब मिलता है।
जब यीशु आए — येशु मसीह — सब कुछ बदल गया।यूहन्ना 1:17 कहता है:
“व्यवस्था तो मूसा के माध्यम से दी गई; परंतु अनुग्रह और सत्य येशु मसीह के माध्यम से आया।”यह बताता है कि अनुग्रह का नया मौसम शुरू हुआ — एक ऐसा समय जब ईश्वर का अनुग्रह विश्वास करने वालों के लिए खुल गया।जब यीशु ने यशायाह की पुस्तक पढ़ी और स्वयं को उस भविष्यवाणी में पहचाना:लूका 4:18‑19:“प्रभु की आत्मा मुझ पर है… क्योंकि उसने मुझे अभिषीकृत किया है कि मैं गरीबों को सुसमाचार सुनाऊँ… प्रभु के स्वीकार्य वर्ष का प्रचार करूँ।”यह “प्रभु के स्वीकार्य वर्ष” उस नियत समय‑फ्रेम को इंगित करता है जब ईश्वर की कृपा विशेष रूप से व्यक्त की जाती है।
पॉलुस ने इसे स्पष्ट कहा:2 कुरिन्थियों 6:1‑2 में:
“हम जो उसके सहकर्मी हैं यह भी समझाते हैं कि परमेश्वर का अनुग्रह, जो तुम पर हुआ है, उसे व्यर्थ न रहने दो। क्योंकि वह कहता है — ‘अपनी प्रसन्नता के समय मैं ने तेरी सुन ली, और उद्धार के दिन मैं ने तेरी सहायता की।’ देखो, अभी वह स्वीकार्य समय है; देखो, अभी उद्धार का दिन है।” इसका मतलब है — हम वर्तमान में उस मौसम में हैं जब ईश्वर का अनुग्रह तैयार है, और उद्धार प्राप्त किया जा सकता है। लेकिन जैसे सभी ऋतुओं का अंत होता है, यही समय भी अनिश्चित है — यह शाश्वत नहीं है।
आज जो अनुग्रह हम अनुभव कर रहे हैं — वह हमेशा के लिए नहीं रहेगा। जब मसीह अपनी कलीसिया को लेने आएँगे (जिसे “उत्थान” कहा जाता है), तब वह समय समाप्त हो जाएगा। फिर किसी प्रार्थना, उपवास या याचना से उद्धार नहीं मिलेगा क्योंकि स्वीकार्य समय बीत चुका होगा।मत्ती 25:10‑13 की दृष्टांत में — बुद्धिमान और मूर्ख कुँवारियों – यीशु चेतावनी देते हैं कि जब द्वार बंद हो जाएगा, तब बहुत देर हो चुकी होगी:
“…दूल्हा आया, और जो तैयार थीं वे उसके साथ विवाह में चली गईं, और द्वार बंद कर दिया गया… इसलिए सतर्क रहो, क्योंकि तुम न दिन जानते हो, न घड़ी।”
जब तक अनुग्रह उपलब्ध है — उसे पकड़ लो। प्राचीन भविष्यद्वक्ताओं ने इस दिन को देखने की लालसा की थी। येशु ने कहा:मत्ती 13:17
“मैं तुमसे सच कहता हूँ कि बहुत से भविष्यद्वक्ताओं और धर्मी लोगों ने वह देखने की चाही जो तुम देख रहे हो, पर नहीं देख सके…”तो यह अनुग्रह कैसे प्राप्त करें?प्रेरितों के काम 2:38 में मार्ग है:“मन फिराओ, और तुम में से हर एक अपने पापों की क्षमा के लिए यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा ले; और तुम पवित्र आत्मा का वरदान पाओगे।”तो कदम ये हैं:
इसलिए आज — जब समय अभी है — अनुग्रह को व्यर्थ न जाने दें। यह नियत समय है — उद्धार का दिन।