हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम को धन्य किया जाए! आज, हम शास्त्र से एक शक्तिशाली सत्य पर विचार करते हैं — मसीह के प्रेम की अद्वितीय शक्ति।

1. मृत्यु जितना मजबूत प्रेम
क्या आपने कभी सोचा है कि बाइबल प्रेम की तुलना मृत्यु से क्यों करती है?

शिरीषगीत 8:6 (ESV):
“तुम मुझे अपने हृदय पर मुहर की तरह और अपनी भुजा पर मुहर की तरह रखो, क्योंकि प्रेम मृत्यु जितना मजबूत है, और ईर्ष्या कब्र की तरह प्रबल है। इसके प्रज्वलन अग्नि की भाँति हैं, परमेश्वर की ही अग्नि।”

यह काव्यात्मक लेकिन गहरा पद प्रेम की तीव्रता को दर्शाता है। जैसे मृत्यु जीवन पर अटूट अधिकार रखती है, वैसे ही सच्चा प्रेम — विशेष रूप से दिव्य प्रेम — सम्पूर्ण रूप से परिवर्तनकारी और अटूट शक्ति रखता है। परमेश्वर का प्रेम अस्थायी या सतही नहीं है। यह हमें पकड़ता है, हमें मुहर लगाता है और हमें पूरी तरह से बदल देता है।

यहाँ उल्लेखित ईर्ष्या पापपूर्ण ईर्ष्या नहीं, बल्कि धार्मिक ईर्ष्या है — परमेश्वर की अपने लोगों को निकट, पवित्र और पूर्ण भक्ति में रखने की तीव्र इच्छा। जैसे निर्गमन 34:14 कहता है:
“क्योंकि तुम किसी अन्य देवता की पूजा नहीं करोगे, क्योंकि यहोवा, जिसका नाम ईर्ष्यालु है, एक ईर्ष्यालु परमेश्वर है।”

2. मसीह का चर्च के प्रति प्रेम
इफिसियों 5:25-27 में पौलुस एक गहरा समानांतर खींचते हैं:
“पति, अपनी पत्नियों से प्रेम करो, जैसे मसीह ने चर्च से प्रेम किया और उसके लिए स्वयं को अर्पित किया, ताकि वह उसे पवित्र कर सके… ताकि वह चर्च को स्वयं के सामने महिमा में प्रस्तुत कर सके, बिना दाग या झुर्री के।”

जैसे एक विश्वासयोग्य पति अपनी पत्नी से प्रेम करता है, उसकी रक्षा करता है और उसके लिए बलिदान देता है, वैसे ही मसीह ने चर्च के लिए अपना जीवन अर्पित किया। उनका प्रेम केवल स्नेहपूर्ण नहीं बल्कि पवित्र करने वाला भी है — यह हमें शुद्ध करता है, बदलता है और हमें शाश्वत महिमा के लिए तैयार करता है।

3. मसीह के प्रेम की परिवर्तनकारी शक्ति
जब शास्त्र कहता है “प्रेम मृत्यु जितना मजबूत है”, यह हमें यह देखने के लिए बुला रहा है कि परमेश्वर का प्रेम वास्तव में जीवन-परिवर्तनकारी है। मृत्यु पूरी तरह से किसी व्यक्ति को इस संसार से अलग कर देती है। उसी तरह, मसीह का प्रेम हमें पाप से मरने और परमेश्वर के लिए जीने की शक्ति देता है।

रोमियों 6:6-7 में यह परिवर्तन स्पष्ट किया गया है:
“हम जानते हैं कि हमारी पुरानी स्वभाव उसके साथ क्रूस पर चढ़ाई गई, ताकि पाप का शरीर समाप्त हो जाए… क्योंकि जिसने मृत्यु का सामना किया, वह पाप से मुक्त हो गया।”

मसीह के प्रेम में रहने का मतलब है सांसारिक जीवन से बाहर आकर पवित्रता में उनके साथ जुड़ना। जितना गहरा आप उनके प्रेम में रहते हैं, उतना ही पाप की पकड़ से आप अलग होते हैं।

4. कुछ भी हमें उनके प्रेम से अलग नहीं कर सकता
इसलिए पौलुस आत्मविश्वास से रोमियों 8:33-35 में कहते हैं:
“कौन परमेश्वर के चुने हुए लोगों पर कोई आरोप लगाएगा? जो धर्मी ठहराता है वही परमेश्वर है। कौन निंदा करेगा? मसीह यीशु वही है जिसने मृत्यु पाई… और परमेश्वर के दाहिने हाथ पर बैठा है… कौन हमें मसीह के प्रेम से अलग कर सकता है? दुःख, संकट, उत्पीड़न… खतरा या तलवार?”

मसीह का प्रेम अविभाज्य, अजेय और अचल है। एक बार जब हम वास्तव में उनके भीतर होते हैं, तो कोई भी पीड़ा, परीक्षा या खतरा हमें उनके पकड़ से बाहर नहीं निकाल सकता।

5. क्यों कुछ लोग अभी भी संघर्ष करते हैं
यदि आप सोच रहे हैं कि आप अभी भी पाप की आदतों, अनैतिकता, क्रोध या बेईमानी से क्यों जूझ रहे हैं — यह इसलिए हो सकता है कि मसीह के प्रेम की पूर्णता अभी तक आपके हृदय में जड़ नहीं जमा पाई है। आप मसीह के बारे में जानते होंगे, लेकिन क्या आपने सचमुच उनके प्रेम को स्वीकार किया है?

यूहन्ना 15:9-10 (NIV):
“जैसे पिता ने मुझसे प्रेम किया, वैसे ही मैंने तुमसे प्रेम किया। अब मेरे प्रेम में बने रहो। यदि तुम मेरे आज्ञाओं का पालन करते हो, तो तुम मेरे प्रेम में रहोगे।”

उनके प्रेम में रहना मतलब अपनी इच्छा त्यागना, उनके वचन का पालन करना और उनकी आत्मा को अपने भीतर कार्य करने देना। उनका प्रेम हमें न केवल क्षमा देता है बल्कि पाप पर शक्ति भी देता है।

6. शुभ समाचार: मसीह आपको मुक्त कर सकते हैं
यह आशा है: मसीह जीवित हैं और आज भी बचाते हैं! यदि आप सचमुच पश्चाताप करते हैं — यानी पाप से मुड़कर मसीह को अपने जीवन में आमंत्रित करते हैं — उनका प्रेम आपको भर देगा और आपके भीतर शैतान के काम को नष्ट कर देगा।

1 यूहन्ना 3:8 (ESV):
“पुत्र का कारण प्रकट होना यह था कि शैतान के काम को नष्ट किया जा सके।”

जब उनका प्रेम पूरी तरह से आपके जीवन में प्रभावी हो जाता है, पाप की शक्ति खत्म हो जाती है। धार्मिक जीवन केवल संभव नहीं बल्कि आनंदमय बन जाता है।

7. मसीह के प्रेम में प्रवेश कैसे करें
यदि आपने अभी तक इस जीवन-परिवर्तनकारी प्रेम का अनुभव नहीं किया है, तो आज ही प्रतिक्रिया देने का दिन है। ईमानदारी से पाप से मुड़कर पश्चाताप करें। फिर प्रेरितों के काम 2:38 के अनुसार यीशु मसीह के नाम पर पूर्ण जल में बपतिस्मा लें:
“पश्चाताप करो और प्रत्येक व्यक्ति यीशु मसीह के नाम पर अपने पापों की क्षमा के लिए बपतिस्मा लें। और आप पवित्र आत्मा का वरदान प्राप्त करेंगे।”

दयालु और प्रेमपूर्ण मसीह आपको स्वीकार करेंगे और अपने प्रेम में लाएंगे — ऐसा प्रेम जो बचाता है, चंगा करता है, बदलता है और अनंत जीवन देता है।

अंतिम शब्द:
“प्रेम मृत्यु जितना मजबूत है।”
यदि आप अपने जीवन की हर पापपूर्ण आदत और बंधन की मृत्यु देखना चाहते हैं, तो मसीह के प्रेम में खुद को डुबो दें। उनका प्रेम आपको संसार का बंधक बनने नहीं देगा। वह हर जंजीर तोड़ देंगे और आपको नया सृजन बनाएंगे।

मारानाथा! प्रभु आ रहे हैं।

हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम में आपको अभिवादन। परमेश्वर के जीवन देने वाले वचनों पर एक बार फिर मनन करने के लिए आपका स्वागत करना हमारे लिए आनंद की बात है।

पवित्रशास्त्र के माध्यम से परमेश्वर बार-बार यह प्रकट करता है कि उसकी गहरी इच्छा है कि उसके लोग ज्ञान, विवेक और आत्मिक परिपक्वता में बढ़ें। फिर भी, बार-बार वह एक बड़ी बाधा से सामना करता है—हमारी आत्मिक उदासीनता और सुनने में आलस्य।

प्रेरित पौलुस ने भी इसी प्रकार के प्रतिरोध का सामना किया। मसीह के विषय में गहन प्रकाशन प्राप्त करने के बाद—विशेषकर मलिकिसिदक की रीति के अनुसार उसकी अनन्त महायाजकता के विषय में—पौलुस कलीसिया के साथ इन सच्चाइयों को साझा करना चाहता था। परन्तु उसे बाधा ज्ञान या इच्छा की कमी से नहीं, बल्कि लोगों की आत्मिक सुन्नता से हुई।

“और परमेश्वर की ओर से उसे मलिकिसिदक की रीति पर महायाजक ठहराया गया। इसके विषय में हमें बहुत कुछ कहना है, परन्तु समझाना कठिन है, इसलिए कि तुम सुनने में सुस्त हो गए हो।”
— इब्रानियों 5:10–11

मलिकिसिदक और मसीह का रहस्य

मलिकिसिदक, जिसका उल्लेख सबसे पहले उत्पत्ति 14:18–20 में मिलता है, एक रहस्यमय व्यक्ति है जिसे राजा और याजक—दोनों—कहा गया है। उसने अब्राम को आशीष दी और उससे दशमांश लिया, जिससे यह प्रकट होता है कि उसकी याजकता लेवीय व्यवस्था से पहले की और उससे श्रेष्ठ थी। बाद में भजनकार ने मसीह के विषय में भविष्यवाणी की:

“यहोवा ने शपथ खाई है और वह न पछताएगा,
‘तू मलिकिसिदक की रीति पर सदा का याजक है।’”
— भजन संहिता 110:4

पवित्र आत्मा से प्रेरित होकर पौलुस इब्रानियों 7 में इसे मसीह से जोड़ता है और दिखाता है कि यीशु की याजकता अनन्त है—जो न वंशावली पर निर्भर है और न ही मानवीय नियमों पर, बल्कि अविनाशी जीवन की सामर्थ से स्थापित है।

“परन्तु यह याजक इसलिए स्थायी है, क्योंकि वह सदा बना रहता है। इसी कारण वह उन्हें जो उसके द्वारा परमेश्वर के पास आते हैं, पूरी रीति से उद्धार कर सकता है।”
— इब्रानियों 7:24–25

यह एक गहरी और महिमामय सच्चाई है, परन्तु पौलुस को खेद था कि विश्वासी इसे ग्रहण करने के लिए आत्मिक रूप से तैयार नहीं थे। वे “सुनने में सुस्त” हो गए थे—अर्थात आलसी, अरुचिकर और आत्मिक रूप से अपरिपक्व।

आज की आत्मिक आलस्य

दुख की बात है कि यह समस्या आज भी उतनी ही प्रासंगिक है। बहुत से विश्वासी कहते हैं कि उपदेश “बहुत लंबे” हैं या बाइबल के वचन “बहुत गहरे” हैं, और वे शीघ्र ही रुचि खो देते हैं। परन्तु वही लोग घंटों फिल्में देख सकते हैं, अंतहीन रूप से इंस्टाग्राम स्क्रॉल कर सकते हैं, या सैकड़ों पन्नों की कहानियाँ बिना किसी शिकायत के पढ़ सकते हैं। हम मनोरंजन को अपना ध्यान देते हैं, परन्तु जब परमेश्वर के वचन के लिए केवल 10 मिनट देने की बात आती है तो शिकायत करते हैं।

हमें स्वयं से पूछना चाहिए: यह हमारी आत्मिक भूख के बारे में क्या बताता है?

“धन्य हैं वे जो धार्मिकता के भूखे और प्यासे हैं, क्योंकि वे तृप्त किए जाएंगे।”
— मत्ती 5:6

प्रभु उन्हें प्रतिफल देता है जो उसे लगन से खोजते हैं—उन्हें नहीं जो केवल कभी-कभी या सुविधा के अनुसार उसके पास आते हैं।

“और विश्वास बिना उसे प्रसन्न करना असम्भव है; क्योंकि जो परमेश्वर के पास आता है, उसे विश्वास करना चाहिए कि वह है और अपने खोजने वालों को प्रतिफल देता है।”
— इब्रानियों 11:6

पौलुस का उदाहरण

पौलुस को इतने महान प्रकाशन मिले—इतने महान कि उसे घमण्ड से बचाने के लिए उसके शरीर में एक काँटा दिया गया (2 कुरिन्थियों 12:7)—फिर भी उसने कभी सीखना, पढ़ना या परमेश्वर को खोजना नहीं छोड़ा। अपने जीवन के अन्त के निकट, जेल में रहते हुए भी, उसने लिखा:

“जब तू आए, तो वह चोगा जो मैं त्रावस में कर्पुस के पास छोड़ आया हूँ, और पुस्तकें, और विशेष करके चर्मपत्र ले आना।”
— 2 तीमुथियुस 4:13

संभवतः इनमें पवित्रशास्त्र की प्रतियाँ (व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता) थीं। यदि पौलुस, जो तीसरे स्वर्ग तक उठा लिया गया था (2 कुरिन्थियों 12:2), फिर भी परमेश्वर के वचन को पढ़ने की लालसा रखता था, तो हमें कितना अधिक रखनी चाहिए!

हमारी वृद्धि में हमारी ही बाधा

अक्सर हमारा आत्मिक अनुशासन की कमी ही वह कारण होती है कि परमेश्वर हमें दूर प्रतीत होता है। हम बिना स्थान बनाए ईश्वरीय प्रकाशन की अपेक्षा करते हैं। हम “गहरी बातों” की लालसा रखते हैं, परन्तु मूल आत्मिक अभ्यासों—प्रार्थना, अध्ययन, और वचन पर मनन—से बचते हैं।

यीशु ने एक बार कहा था:

“मैं ने तुम से पृथ्वी की बातें कही हैं और तुम विश्वास नहीं करते; तो यदि मैं स्वर्ग की बातें कहूँ तो कैसे विश्वास करोगे?”
— यूहन्ना 3:12

मसीह और अधिक प्रकट करना चाहता था, परन्तु लोगों की आत्मिक अपरिपक्वता ने उसे सीमित कर दिया। कितनी बार हम तुच्छ बातों में उलझे रहने के कारण गहरी सच्चाइयों से चूक जाते हैं?

आत्मिक परिश्रम का आह्वान

मसीही जीवन निष्क्रिय नहीं है। हमें बढ़ने, परिपक्व होने और आगे बढ़ते जाने के लिए बुलाया गया है:

“नवजात बालकों के समान निर्मल आत्मिक दूध की लालसा करो, ताकि उसके द्वारा उद्धार में बढ़ते जाओ।”
— 1 पतरस 2:2

“परन्तु हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के अनुग्रह और ज्ञान में बढ़ते जाओ।”
— 2 पतरस 3:18

मनोरंजन या सोशल मीडिया पर बिताया गया समय तटस्थ नहीं है। यह परमेश्वर के लिए हमारे समय से प्रतिस्पर्धा करता है। इंस्टाग्राम या फेसबुक न होने से आपका जीवन खराब नहीं होगा—परन्तु परमेश्वर के वचन की उपेक्षा अवश्य करेगी।

यदि हम सचमुच परमेश्वर को जानने के प्रति गंभीर हैं, तो हमें विचलनों को बंद करके उद्देश्यपूर्ण रूप से उसकी खोज करनी होगी।

अंतिम प्रोत्साहन

याद रखिए, परमेश्वर अपेक्षा करता है कि उसके बच्चे प्रतिदिन बढ़ें—परिपक्वता में, मसीह के स्वरूप में, और उसके साथ गहरी संगति में।

“इस कारण आओ, हम मसीह की आरम्भिक शिक्षा को छोड़कर सिद्धता की ओर बढ़ें…”
— इब्रानियों 6:1

आइए हम आलसी श्रोता न बनें। आइए हम सत्य के लगनशील खोजी बनें।

शालोम।

एक दिन, चलते समय मेरी मुलाकात एक महिला से हुई जो अपने बच्चे के साथ थी। वह मेरे पास आई और विनम्रता से बोली कि उसे चानिका जाने के लिए बस का किराया चाहिए — 1,000 शिलिंग। संयोग से मेरे पास पैसे थे, इसलिए मैंने उसे दे दिए। यह एक साधारण-सा दयालु कार्य लगा — कुछ भी असाधारण नहीं।

लेकिन थोड़ी ही देर बाद, जब मैं स्वयं बस में चढ़ा, तो मुझे अचानक याद आया: मेरे पास नकद पैसे नहीं बचे थे। कंडक्टर किराया लेने आया, और मैंने घबराकर अपनी जेबें टटोलीं — कुछ नहीं। हालांकि मेरे फोन में पैसे थे, इसलिए मैंने उससे कहा, “अभी मेरे पास नकद नहीं है, लेकिन स्टेशन पहुँचकर मैं पैसे निकालकर दे दूँगा।”

दुर्भाग्य से, उसने मेरी बात पर विश्वास नहीं किया। उसके चेहरे के भाव साफ बता रहे थे कि वह मुझे बहाना बनाते हुए समझ रहा था।

मैं चिंतित होने लगा। मेरा स्टॉप स्टेशन पर भी नहीं था; मुझे उससे पहले उतरना था। क्या कंडक्टर पैसे निकालने तक इंतज़ार करेगा? शायद नहीं।

तभी कुछ अप्रत्याशित हुआ। एक युवक — जो स्पष्ट रूप से बहुत साधन-संपन्न नहीं था — ने 1,000 शिलिंग निकाले और मुझे दे दिए। उसने कहा, “यह ले लीजिए। नहीं तो कंडक्टर आपको परेशान करेगा।” मैंने विरोध किया, “कोई बात नहीं, मेरे पास पैसे हैं। स्टेशन पहुँचकर मैं दे दूँगा।” लेकिन उसने ज़ोर दिया। उसने प्रचुरता से नहीं, बल्कि करुणा से दिया।

उस अनुभव ने मुझे झकझोर दिया। मुझे एक गहरी सच्चाई का एहसास हुआ: हम अक्सर मान लेते हैं कि केवल ज़रूरतमंदों को ही मदद चाहिए, लेकिन जो सुरक्षित दिखाई देते हैं, वे भी अचानक आवश्यकता में पड़ सकते हैं।

कुछ ही मिनट पहले मैंने उसी राशि से एक महिला की मदद की थी — और अब मैं स्वयं सहायता का मोहताज था। यही पारस्परिक निर्भरता का ईश्वरीय सिद्धांत है। हममें से कोई भी पूरी तरह आत्मनिर्भर नहीं है।

धार्मिक (थियोलॉजिकल) चिंतन

पवित्र शास्त्र निरंतर सिखाता है कि हमारा जीवन गहराई से एक-दूसरे से जुड़ा हुआ है। प्रेरित पौलुस लिखते हैं:

“एक-दूसरे का बोझ उठाओ, और इस प्रकार मसीह की व्यवस्था को पूरा करो।”
गलातियों 6:2 (NIV)

हमें एक-दूसरे का सहारा बनने की आज्ञा दी गई है — केवल कठिन समय में ही नहीं, बल्कि रोज़मर्रा के व्यावहारिक तरीकों से भी। आज जो मदद हम देते हैं, वही मदद कल हमें भी चाहिए हो सकती है।

आज आप पूरे आत्मविश्वास के साथ चल रहे हों — आपके पास कार हो, बैंक खाता भरा हो, स्वास्थ्य ठीक हो — लेकिन याद रखिए, ये आशीषें स्थायी नहीं हैं। वही हवा जो आज अनुग्रह लाती है, अचानक दिशा बदल सकती है। जैसा कि सभोपदेशक का लेखक कहता है:

“हवा दक्षिण की ओर बहती है और उत्तर की ओर घूम जाती है; वह घूमती रहती है और अपने मार्ग पर लौट आती है।”
सभोपदेशक 1:6 (NIV)

जीवन चक्रीय है। जो आज आपके पास है, वह कल न भी हो — और इसके विपरीत भी। आप धनी होकर भी भूख का अनुभव कर सकते हैं। आप स्वस्थ होकर भी बीमार पड़ सकते हैं। आप शिक्षित होकर भी स्वयं को पूरी तरह अज्ञान की स्थिति में पा सकते हैं।

यीशु ने स्वयं उदारता का आदर्श प्रस्तुत किया और इसे सिखाया। मत्ती 25:40 में वह कहते हैं:

“मैं तुमसे सच कहता हूँ, जो कुछ तुमने मेरे इन छोटे से छोटे भाइयों और बहनों में से किसी एक के लिए किया, वह तुमने मेरे ही लिए किया।”
मत्ती 25:40 (NIV)

बस में उस युवक ने मुझे केवल पैसे नहीं दिए — उसने मसीह की आत्मा में मेरी सेवा की। उसने सुसमाचार को जीकर दिखाया।

नम्रता और करुणा का आह्वान

इस अनुभव ने मुझे याद दिलाया कि जो कुछ हमारे पास है, उसके हम मालिक नहीं, बल्कि भण्डारी (stewards) हैं। परमेश्वर हमें आशीष देता है ताकि हम दूसरों को आशीष दें:

“उन्हें भलाई करने, भले कामों में धनी होने, उदार और बाँटने के लिए तत्पर रहने की आज्ञा दो।”
1 तीमुथियुस 6:18 (NIV)

हमें कभी यह नहीं मानना चाहिए कि क्योंकि आज हम “सुरक्षित” हैं, इसलिए हम दूसरों की ज़रूरतों से ऊपर हैं। सच्ची मसीही परिपक्वता नम्रता से पहचानी जाती है — इस समझ से कि हमारे पास जो कुछ भी है, वह परमेश्वर के अनुग्रह से है।

कभी भी घमंड या आत्मनिर्भरता को हमें दूसरों की सहायता करने से न रोकने दें। इसके बजाय, हम देने में तत्पर हों, न्याय करने में धीमे हों, और सेवा के लिए सदैव तैयार रहें — क्योंकि एक दिन, संभव है कि वही सहायता हमें स्वयं चाहिए हो।

“धन्य हैं वे जो दयालु हैं, क्योंकि उन पर दया की जाएगी।”
मत्ती 5:7 (NIV)

प्रार्थना

प्रभु हमें सिखाएँ कि हम एक-दूसरे के साथ नम्रता से चलें, बिना हिचकिचाहट के दया दिखाएँ, और उनके प्रेम व संसाधनों के विश्वासयोग्य भण्डारी बनें। और हमें ऐसे लोग बनाएँ जो मसीह के हृदय को प्रतिबिंबित करें — असुविधा में भी देने वाले, और इस भरोसे में जीने वाले कि जब हम दूसरों की ज़रूरतें पूरी करते हैं, तब परमेश्वर हमारी ज़रूरतें पूरी करेगा।

शलोम।

पाप की तुलना अक्सर किसी जंगली और खतरनाक जानवर से की जाती है, जैसे सिंह या तेंदुआ। पवित्रशास्त्र में पाप को द्वार पर घात लगाए बैठे उस जानवर की तरह दिखाया गया है जो हमला करने को तैयार है (उत्पत्ति 4:7, ESV)। जैसे जंगल में कोई शिकारी अचानक नहीं झपटता, वैसे ही पाप भी हमेशा तुरंत प्रहार नहीं करता; वह चुपचाप, धैर्यपूर्वक पास आता है और हमारे जीवन में प्रवेश करने के सही अवसर का इंतज़ार करता है।

काइन और हाबिल की कहानी इसे अच्छी तरह स्पष्ट करती है। अपने भाई को मारने से पहले परमेश्वर ने काइन को सचेत किया:

“यदि तू भला करे, तो क्या तेरा मुख उज्ज्वल न होगा? और यदि तू भला न करे, तो पाप द्वार पर दबका हुआ है; उसका लालच तेरी ओर है, परन्तु तुझे उस पर प्रभुत्व करना होगा।”
 उत्पत्ति 4:7 (ESV)

परमेश्वर स्पष्ट करता है कि पाप हम पर अधिकार करना चाहता है, परन्तु हमें उसका विरोध करने की ज़िम्मेदारी भी दी गई है। दुर्भाग्य से, काइन ने चेतावनी को अनदेखा किया। उसका क्रोध और ईर्ष्या बढ़ती गई, और पाप ने उसे वश में कर लिया। बाइबल कहती है:

“तब काइन ने अपने भाई हाबिल से कहा, ‘आओ हम मैदान में चलें।’ और जब वे दोनों मैदान में थे, तब काइन ने अपने भाई हाबिल पर चढ़कर उसे मार डाला।”
 उत्पत्ति 4:8 (NIV)

काइन की पाप का विरोध करने में असफलता एक दुखद अंत में बदल गई। किसी ने उसे हत्या करना नहीं सिखाया था; पाप ने उसे दास बना लिया और उसे मजबूर किया।

यह सिद्धांत पूरे पवित्रशास्त्र में दिखाई देता है। पाप केवल बाहरी शक्ति नहीं है, यह हमारे भीतर की लड़ाई है। प्रेरित पौलुस ने पाप को हमारे भीतर काम करने वाली व्यवस्था के रूप में वर्णित किया है जो आत्मा के विरुद्ध युद्ध करती है (रोमियों 7:23, NIV)। यहूदा इस्करियोती द्वारा यीशु को धोखा देना भी सामान्य मानवीय निर्णय नहीं था, बल्कि पाप के प्रभाव का परिणाम था (यूहन्ना 13:27)।

आज भी पाप इसी प्रकार कार्य करता है। जब तुम पश्चाताप का बुलावा सुनते हो, वह केवल दूसरों के लिए नहीं, बल्कि तुम्हारे अपने उद्धार के लिए है। बाइबल चेतावनी देती है:

“सावधान और सचेत रहो। तुम्हारा विरोधी शैतान गरजते हुए सिंह के समान घूमता रहता है और किसी को निगल जाने की खोज में रहता है।”
 1 पतरस 5:8 (ESV)

यद्यपि शैतान घूमता और योजनाएँ बनाता रहता है, परन्तु हमें फँसाने की वास्तविक शक्ति पाप ही है। जब तक हम पाप के द्वार नहीं खोलते, शैतान हमें पराजित नहीं कर सकता।

पाप हमारे जीवन पर भयानक दबाव डालता है। जब उसे अवसर मिलता है, यह हमें व्यभिचार, घृणा और अन्य पापों की दासता में बाँध देता है। इसके परिणाम शारीरिक मृत्यु, आत्मिक मृत्यु और यहाँ तक कि परमेश्वर से अनन्त अलगाव तक हो सकते हैं। यीशु ने कहा:

“यदि मनुष्य सारे संसार को प्राप्त कर ले, परन्तु अपनी आत्मा का नाश कर दे, तो उसे क्या लाभ?”
 मरकुस 8:36 (NIV)

इसलिए पश्चाताप का समय अभी है। परमेश्वर का वचन कहता है:

“देखो, अब ही उद्धार का दिन है।”
 2 कुरिन्थियों 6:2 (ESV)

सच्चा उद्धार पश्चाताप, बपतिस्मा और पवित्र आत्मा को ग्रहण करने से आता है (प्रेरितों के काम 2:38)। यही पाप पर विजय का मार्ग है।

आज की दुनिया में भौतिकवाद, मनोरंजन, और सोशल मीडिया जैसी चीज़ें लोगों को आत्मा के अनन्त भविष्य से भटका देती हैं। यीशु ने लूत की पत्नी का उदाहरण दिया, जो पीछे मुड़ी और नाश हो गई (लूका 17:32)। हमें पाप और सांसारिक सुखों से दूर होकर पूरी तरह परमेश्वर के लिए जीना है।

आज ही अपना जीवन परमेश्वर को सौंप दें। उस पर भरोसा करें कि वह आपको शुद्ध करेगा और नया बनाएगा। स्मरण रखें, पाप एक क्रूर शत्रु है, परन्तु मसीह के द्वारा विजय संभव है।

“प्रभु विश्वासयोग्य है; वह तुम्हें स्थिर करेगा और तुम्हें दुष्ट से बचाए रखेगा।”
 2 थिस्सलुनीकियों 3:3 (NIV)

परमेश्वर हमें सामर्थ्य दे कि हम पाप का विरोध करें और उसकी स्वतंत्रता में जीवन व्यतीत करें। 🙏

हमारे बाइबिल अध्ययन में आपका स्वागत है, जो परमेश्वर का वचन है – वह दीपक जो हमारे पाँव को मार्गदर्शन देता है और हमारे पथ के लिए प्रकाश है। हमने पहले 20 किताबों का अध्ययन किया है; यदि आपने अभी तक उन्हें नहीं देखा, तो मैं सुझाव दूँगा कि पहले उन्हें पढ़ें ताकि आप इन आगामी किताबों को आसानी से समझ सकें।

आज हम सुलैमान के तीन कार्यों का अध्ययन करेंगे: नीति वचन (Proverbs), श्रेष्ठ गीत (Song of Songs), और उपदेशक (Ecclesiastes)। नीति वचन और श्रेष्ठ गीत सुलैमान के जीवन के प्रारंभिक समय में लिखे गए थे, जबकि उपदेशक उनकी वृद्धावस्था में लिखा गया। हम इन्हें एक-एक करके देखेंगे, लेकिन मैं आपको इसे स्वयं पढ़ने और फिर इस सारांश का पालन करने की भी सलाह दूँगा।

1. नीति वचन (Proverbs)

यह क्या है?

नीति वचन ज्ञानवचन का संग्रह है, जिसे अधिकांशतः राजा सुलैमान ने अपने युवावस्था में लिखा, हालांकि कुछ अंश अन्य लोगों के भी हैं (जैसे, अगुर और राजा लेमुएल – नीति वचन अध्याय 30–31)। इन वचनों में जीवन के कई पहलुओं को शामिल किया गया है: बच्चे, युवा, वयस्क, मूर्ख और बुद्धिमान, व्यापार, धार्मिकता, अधर्म, पशु, यहां तक कि पेड़ भी। सुलैमान इनका उपयोग परमेश्वर के ज्ञान और व्यावहारिक जीवन की शिक्षा देने के लिए करते हैं।

• परमेश्वर ने सुलैमान को ज्ञान दिया, जबकि वह धन या लंबी आयु मांग सकते थे। क्योंकि उन्होंने परमेश्वर के लोगों को न्यायपूर्वक शासन करने के लिए ज्ञान मांगा, इसलिए परमेश्वर ने उन्हें ज्ञान और धन दोनों दिया। (देखें 2 इतिहास 1:11–12)
• यहाँ ज्ञान केवल बुद्धिमत्ता नहीं है; इसमें विवेक, नैतिक संवेदनशीलता और सही व गलत में भेद करने की क्षमता शामिल है, विशेषकर धर्मपूर्वक शासन करने के लिए।

कुछ मुख्य बिंदु

• सुलैमान के पास अपार ज्ञान और गहरी समझ थी – “जैसे समुद्र के किनारे की रेत”। उनका ज्ञान पूरब और मिस्र के सभी लोगों से श्रेष्ठ था।
• उन्होंने 3,000 नीति वचन और लगभग 1,005 गीत रचे; उन्होंने पेड़, पशु, पक्षी, सरीसृप और मछलियों का वर्णन किया।
• नीति वचन की शुरुआत ज्ञान, अनुशासन, समझ, न्याय, धार्मिकता और निष्पक्षता प्राप्त करने के उद्देश्य से होती है।

हम नीति वचन से क्या सीख सकते हैं?

1. धार्मिक ज्ञान बनाम सांसारिक ज्ञान
   धार्मिक ज्ञान व्यक्ति को परमेश्वर का सम्मान करने, नैतिक जीवन जीने, न्याय, ईमानदारी और धार्मिकता की ओर ले जाता है। सांसारिक ज्ञान भले ही व्यवसाय, प्रतिष्ठा और आराम में मदद करे, लेकिन अगर यह परमेश्वर का भय नहीं जोड़ता, तो यह गुमराह या सतही हो सकता है।
2. सच्चे ज्ञान का स्रोत
   नीति वचन बार-बार सिखाता है कि “प्रभु का भय ज्ञान की शुरुआत है” (नीति वचन 1:7) और ज्ञान परमेश्वर से आता है।
3. व्यावहारिक जीवन
   नीति वचन व्यवहारिक हैं: कैसे व्यवहार करें, मूर्खता से कैसे बचें, दूसरों के साथ कैसे व्यवहार करें, भाषण का सही उपयोग कैसे करें, परिवार और समुदाय में कैसे कार्य करें।

2. श्रेष्ठ गीत (Song of Songs / Song of Solomon)

यह क्या है?

श्रेष्ठ गीत कविता है – यह एक पुरुष और उसकी प्रेमिका के बीच प्रेम गीतों का संग्रह है। यह अत्यंत काव्यात्मक, भावुक और रोमांटिक प्रेम का उत्सव मनाने वाला है। सुलैमान ने कई गीत (1,005) लिखे और इनमें से यह सबसे श्रेष्ठ माना जाता है। इसमें प्रेम के विभिन्न चरण – प्रलोभन, विवाह और परिपक्व प्रेम – का चित्रण है। इसमें सही समय तक प्रतीक्षा करने, पवित्रता और वफादारी के बारे में भी चेतावनी दी गई है।

• मानवीय रोमांटिक प्रेम को अच्छा, सुंदर और परमेश्वर द्वारा रचित दिखाया गया है। यह गीत प्रेम, इच्छा और शारीरिक सुंदरता का उत्सव मनाने में झिझक नहीं दिखाता, बशर्ते यह प्रतिबद्ध संबंध के संदर्भ में हो।
• इसमें आध्यात्मिक रूपक भी हैं: चर्च को दुल्हन, मसीह को दूल्हा के रूप में दर्शाया गया है। इसलिए इस गीत का शाब्दिक और प्रतीकात्मक दोनों अर्थ हैं।

हम क्या सीख सकते हैं

1. विवाह से पहले पवित्रता और आत्म-नियंत्रण
   पाठ प्रेमियों को चेतावनी देता है कि वे प्रेम या इच्छा को उचित समय से पहले न जगाएं।
2. प्रेम, आपसी स्नेह, प्रतिबद्धता और सुंदरता
   वैवाहिक प्रेम आपसी, हर्षपूर्ण और कोमल होना चाहिए। यह केवल रोमांस या वासना नहीं है, बल्कि सम्मान और आनंदपूर्ण प्रतिबद्ध संबंध होना चाहिए।
3. आध्यात्मिक समानताएँ
   विश्वासियों के लिए, यह पुस्तक हमें मसीह के साथ हमारे संबंध की याद दिलाती है। पति-पत्नी के बीच की लालसा, आकर्षण, खुशी और वफादारी चर्च के प्रति मसीह के प्रेम को दर्शाती है।

3. उपदेशक (Ecclesiastes)

यह क्या है?

उपदेशक सुलैमान का वृद्धावस्था में लिखा गया कार्य है, जो अनुभव के दृष्टिकोण से जीवन पर विचार करता है। उन्होंने बहुत कुछ आज़माया – ज्ञान, व्यापार, सुख, धन – और अब पूछते हैं: यदि इसका शाश्वत उद्देश्य नहीं है, तो इन सबका अर्थ, मूल्य या लाभ क्या है?

• सुलैमान कई चीज़ों को व्यर्थ (vanity) कहते हैं जब उन्हें परमेश्वर के बिना या अलग से देखा जाता है। (उपदेशक 1:2, 2:11)
• वह मानते हैं कि ज्ञान मूल्यवान है, लेकिन यदि यह परमेश्वर में न टिका हो, तो यह दुःख देता है क्योंकि चीज़ों को स्पष्ट रूप से देखने पर दुनिया की टूट-फूट का एहसास होता है।
• निष्कर्ष: परमेश्वर से डरें, उसके आदेशों का पालन करें। यही वास्तव में महत्वपूर्ण है, क्योंकि परमेश्वर सभी कार्यों का न्याय करेंगे, यहां तक कि छिपे हुए कार्यों का भी। (उपदेशक 12:13–14)

चयनित श्लोक

• उपदेशक 1:2 – “व्यर्थ! व्यर्थ!” कहता है “सब व्यर्थ है।”
• उपदेशक 12:13‑14 – “अब सब कुछ सुना गया; यहाँ निष्कर्ष है: परमेश्वर से डरें और उसके आदेशों का पालन करें, क्योंकि यही मनुष्य का कर्तव्य है। परमेश्वर हर कार्य का न्याय करेंगे, चाहे वह छिपा हुआ हो, अच्छा हो या बुरा।”

मुख्य विषय और अनुप्रयोग

• ज्ञान महत्वपूर्ण है – सच्चा ज्ञान, जो परमेश्वर से आता है, हमारी खोज होना चाहिए।
• परमेश्वर के बिना जीवन शून्य है – बाहरी सफलता के बावजूद, संपत्ति, सम्मान और शक्ति अस्थायी हैं यदि वे शाश्वत मूल्यों से जुड़े नहीं हैं।
• प्रेम और संबंध महत्वपूर्ण हैं – ये मानव भलाई और दैवीय सत्य दोनों को दर्शाते हैं। विश्वास, पवित्रता, सम्मान और प्रतिबद्धता महत्वपूर्ण हैं।
• हमारे जीवन का उद्देश्य – परमेश्वर को जानना, उसका पालन करना और ऐसा जीवन जीना जो उसे सम्मान दे, क्योंकि अंततः हमें इसका हिसाब देना होगा।

यदि आप चाहें, तो मैं इसे अधिक सरल और पाठ्यक्रम के अनुसार पढ़ने योग्य हिंदी सारांश में भी बदल सकता हूँ।

क्या मैं ऐसा कर दूँ?

सच्चाई यह है कि हम अब फसल काटने के समय में नहीं जी रहे हैं, जैसा कि प्रेरितों के दिनों में था। आज हम उस समय में जी रहे हैं जब केवल बाकी बचे हुए दानों को इकट्ठा किया जा रहा है।
आप पूछ सकते हैं — यह कैसे?

यहूदी रीति-रिवाजों के अनुसार, खेत में काम करने वालों के दो वर्ग होते थे।
पहला वर्ग था — मुख्य फसल काटने वाले मजदूरों का।
ये लोग सबसे पहले खेत में उतरते थे और अपने सामने दिखने वाली हर बाल को काट लेते थे। जब वे खेत के अंत तक पहुँचते, तब उनके पास भरे हुए अनाज के बोरे होते थे।
फिर भी, वे पूरा खेत समाप्त नहीं कर पाते थे — कुछ न कुछ हमेशा बचा रह जाता था।

तब दूसरे वर्ग को खेत में जाने की अनुमति मिलती थी। ये लोग पूरे खेत में घूमते और देखते कि कहीं कुछ बाल पीछे तो नहीं रह गईं, जिन्हें वे अपने उपयोग और भोजन के लिए इकट्ठा कर सकें।
ये लोग थे — गरीब और परदेशी, जैसा कि लिखा है:

📖 लैव्यव्यवस्था 19:9
“जब तुम अपने देश की फसल काटो, तब अपने खेत के कोने को न पूरी रीति से काटना, न अपनी कटाई की बची हुई बालें बीनना।”

उनका काम बहुत कठिन था, क्योंकि कभी-कभी वे सौ एकड़ के खेत में घूमकर भी केवल एक छोटी टोकरी भर दाने पाते थे, क्योंकि मुख्य मजदूर लगभग सब कुछ पहले ही काट चुके होते थे।

रूत इन्हीं दूसरे वर्ग के लोगों में से एक थी।
उस समय वह बालें बीनने गई थी उस धनी व्यक्ति के खेत में जिसका नाम बोअज़ था।

📖 रूत 2:2–4
“तब मोआबी रूत ने नाओमी से कहा, ‘कृपा करके मुझे खेत में जाने दे, और जिसके दृष्टि में मुझे अनुग्रह मिले, उसके पीछे पीछे बालें बीनू।’
उसने कहा, ‘जा, मेरी बेटी।’
वह गई, और कटने वालों के पीछे पीछे बालें बीनने लगी। और ऐसा हुआ कि वह बोअज़ के उस खेत के टुकड़े में आ गई जो एलीमेलेक के कुल का था।
और देखो, बोअज़ बेतलेहेम से आया और कटने वालों से कहा, ‘यहोवा तुम्हारे संग रहे।’ उन्होंने उत्तर दिया, ‘यहोवा तुझे आशीष दे।’”

बाइबल के अनुसार, पहले फसल काटने वाले प्रभु के प्रेरितों का प्रतीक हैं।
इसलिए तुम स्मरण करो — उस समय जब वे थोड़ा सा भी सुसमाचार प्रचार करते, तो एक ही दिन में हजारों लोग मसीह के पास आते थे। यह इस बात का संकेत था कि वे ही पहले फसल काटने वाले, अर्थात परमेश्वर के चुने हुए मजदूर थे।

परंतु आज — क्या तुमने सोचा है कि क्यों आज हर कोई मसीह के विषय में सुन चुका है, प्रेरितों की शिक्षा बाइबल में पढ़ चुका है, मसीह के अनेक चमत्कार देख चुका है, फिर भी लोग नहीं लौटते, न ही पश्चाताप करते?
यदि कोई लौटता भी है तो वह हज़ारों में से केवल एक होता है।
यह दर्शाता है कि अब फसल का समय समाप्त हो गया है।

आज जो जा रहे हैं, वे हैं रूत के समान जन — अर्थात इस समय के परमेश्वर के सेवक — जो थोड़े से शेष बचे हुए दानों को इकट्ठा कर रहे हैं।
यदि ये अवशेष न होते, तो परमेश्वर अब तक संसार को अग्नि से नाश कर चुका होता।

📖 यशायाह 1:9
“यदि सेनाओं का यहोवा हमारे लिये थोड़े से बचे हुए लोगों को न छोड़ता, तो हम सदोम के समान हो जाते और गमोरा के समान ठहरते।”

भाई, यदि पहली फसल के समय तुम चूक गए, तो अब इस अंतिम समय के शेष में लापरवाही न करना।
यह बहुत बड़ी अनुग्रह की बात है कि हमें अब भी अवसर मिला है — अन्यथा हमारा अंत कब का हो गया होता।
क्या तुम्हें यह वचन याद है?

📖 यिर्मयाह 8:20
“कटनी बीत गई, ग्रीष्मकाल समाप्त हुआ, तौभी हम बचाए नहीं गए।”

देखा तुमने? फिर भी परमेश्वर ने वादा किया है कि थोड़ा सा अवशेष रहेगा।

परंतु शीघ्र ही रूत की सेवा समाप्त होने जा रही है।
हमारा बोअज़, जो यीशु मसीह का प्रतीक है, अपने खेत में लौटने वाला है अपनी फसल देखने।

जब मसीह इस अंतिम समय में लौटेगा और पाएगा कि तुम अब तक उसके खलिहान में नहीं पहुँचे हो, तो जान लो — तुम्हारी दंड की दशा बहुत भयानक होगी।
क्योंकि तुम जानते थे कि क्या करना चाहिए था, परंतु फिर भी नहीं किया।

📖 लूका 12:47–48
“वह दास जो अपने स्वामी की इच्छा जानता था, परंतु तैयारी नहीं की और न उसके अनुसार चला, वह बहुत मार खाएगा।
पर जो नहीं जानता था, और ऐसा किया जो मार खाने के योग्य था, वह थोड़ा मारा जाएगा। क्योंकि जिसे बहुत दिया गया है, उससे बहुत मांगा जाएगा; और जिसे बहुत सौंपा गया है, उससे और भी अधिक मांगा जाएगा।”

तो फिर तुम किस बात की प्रतीक्षा कर रहे हो?
क्यों मसीह की ओर नहीं लौटते?
यह संसार अधिक समय तक नहीं टिकेगा — मसीह द्वार पर है, और सारी चिन्हें कह रही हैं कि अंत निकट है।
अपने पापों से सच्चे मन से पश्चाताप करो।
यीशु मसीह के नाम में सच्चा बपतिस्मा लो — अपने पापों की क्षमा के लिए।
और प्रभु तुम्हें अपने पवित्र आत्मा से मुहर लगाए, ताकि इन संकटमय दिनों में तुम सुरक्षित रहो।

मरानाथा! (प्रभु आ रहा है)

कृपया इस शुभ समाचार को दूसरों के साथ भी साझा करें।

बाकी ग्यारह गोत्रों से अलग — जिन्हें याकूब ने आशीर्वाद दिया था (जैसा कि उत्पत्ति 49 में पढ़ते हैं) — इस्साकार का गोत्र वह था जिसने सेवा को स्वीकार किया।
और केवल कोई साधारण सेवा नहीं, बल्कि गधे जैसी विनम्र सेवा — परमेश्वर के लोगों के लिए।
लोग कह सकते हैं कि इस्साकार के पुत्र मूर्ख थे, “गधे की आत्मा” से प्रेरित थे — जैसा आज के लोग कहते हैं।
लेकिन शास्त्र हमें दिखाता है कि उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उन्होंने देखा कि आगे क्या आने वाला है।
उन्होंने उस महिमामय देश को देखा जो उनका इंतज़ार कर रहा था।
उन्होंने उस अनंत विश्राम के स्थान को देखा जो आगे उनके लिए तैयार था।
और वहाँ तक पहुँचने के लिए, उन्होंने जाना कि आज उन्हें परिश्रमपूर्वक सेवा करनी होगी।
पढ़ो:

उत्पत्ति 49:14–15
“इस्साकार मज़बूत गधा है, जो भेड़ों के बाड़ों के बीच लेटा है।
उसने देखा कि विश्राम अच्छा है और भूमि मनोहर है;
तब उसने अपने कंधे पर बोझ उठाया और मज़दूरी करने वाला सेवक बन गया।”

देखो, उसने स्वयं को नम्र किया, ताकि वह कठिन परिश्रम का दास बने — जैसे एक गधा जो कई भेड़ों के लिए आहार ढोता है।
यही दृष्टिकोण उसने दूसरों के लिए अपनाया।
और परिणामस्वरूप — बाइबल कहती है कि इस्साकार के पुत्र बुद्धिमान हो गए, वे समय और काल को पहचानने वाले थे।
पूरा इस्राएल उन पर निर्भर था कि वे परमेश्वर द्वारा नियुक्त अनुग्रह और न्याय के समयों को समझाएँ।
यह बुद्धि स्वयं परमेश्वर ने उन्हें दी थी।

1 इतिहास 12:32
“इस्साकार के पुत्र, जो समय को समझते थे और जानते थे कि इस्राएल को क्या करना चाहिए — उनके प्रधान दो सौ पुरुष थे, और उनके सब भाई उनकी आज्ञा में थे।”

क्या हम आज इस्साकार के पुत्रों के समान हैं?
जानते हो क्यों आज बहुत लोग परमेश्वर की सेवा नहीं करना चाहते?
क्योंकि हम आगे क्या है यह नहीं देखते — हम केवल आज का दिन देखते हैं।
हम आने वाले अनुग्रह के समयों को नहीं पहचानते, हम नए यरूशलेम और नए देश को नहीं देखते जिसे परमेश्वर ने प्रतिज्ञा किया है।
हम मेमने के विवाह भोज को नहीं देखते — जिसे यीशु ने 2000 वर्ष पहले से तैयार किया है, और जो शीघ्र ही शुरू होने वाला है।
इसीलिए हम आज परमेश्वर की सेवा के लिए अपने आप को समर्पित नहीं करते।
हम केवल सांसारिक चीज़ों के लिए दौड़ते हैं — गाड़ियाँ, घर, खेत, धन, प्रसिद्धि —
ऐसी चीज़ें जिनकी महिमा यहीं पृथ्वी पर समाप्त हो जाती है।

यहाँ तक कि आराधना सभा में जाना भी हमें भारी लगता है,
पर हम 365 दिन रात-दिन काम करने को तैयार रहते हैं।
टीवी देखना हर दिन आसान है, पर एक बाइबल की आयत पढ़ना और उस पर मनन करना कठिन लगता है।
अगर इतना ही हमें भारी लगता है, तो हम परमेश्वर के सेवक कैसे बनेंगे?

इस्साकार के पुत्रों ने प्रभु यीशु के उस वचन को उनके आने से बहुत पहले ही समझ लिया था —
कि स्वर्ग के राज्य में महानता धन, प्रतिष्ठा, या अधिकार में नहीं है,
बल्कि दूसरों की सेवा करने में है।
इसलिए उन्होंने सेवा का मार्ग चुना।

मत्ती 20:25–27
“यीशु ने उन्हें बुलाकर कहा, तुम जानते हो कि अन्यजातियों के शासक अपने लोगों पर अधिकार जमाते हैं और उनके बड़े उन पर प्रभुत्व करते हैं।
परन्तु तुम्हारे बीच ऐसा नहीं होगा;
जो तुम में बड़ा होना चाहता है, वह तुम्हारा सेवक बने,
और जो तुम में प्रथम होना चाहता है, वह तुम्हारा दास बने।”

क्या तुम भी उस चमकते, सुंदर देश को देख रहे हो जो पार है?
यदि हाँ — तो परमेश्वर की भेड़ों के लिए गधा बनने को तैयार रहो, जैसे इस्साकार के पुत्र थे।
परमेश्वर की सेवा करो बिना किसी स्वार्थ के।
दूसरों को अपने से पहले रखो — न कि केवल अपने हित और इच्छाओं को।
ताकि जब मसीह अपने सिंहासन पर बैठे, तब वह तुम्हें भी अपने साथ बैठाए।

याद रखो — ये अंतिम दिन हैं।
हमारे पास बहुत कम समय बचा है।
अब जो सुसमाचार हमारे पास है, वह “मन फिराओ” का संदेश नहीं रह गया है,
क्योंकि समय निकट है;
अब यह गवाही का सुसमाचार है — ताकि कोई यह न कहे कि उसने संदेश नहीं सुना।

अपने आप से पूछो —
यदि उठाया जाना (रैप्चर) आज रात हो जाए और तुम पीछे रह जाओ, तो मसीह से क्या कहोगे?
या यदि मृत्यु अचानक आ जाए — तो तुम कहाँ जाओगे?
नरक वास्तविक है, और वह खाली नहीं है।
शैतान चाहता है कि तुम इसी लापरवाही में बने रहो,
ताकि विनाश तुम्हें अचानक पकड़ ले, जैसे उसने पूर्व के पापियों को पकड़ा।

अपने पापों से मन फिराओ, और सबसे बढ़कर — परमेश्वर के सेवक बनो।
उसका उद्देश्य इस पृथ्वी पर पूरा करो, क्योंकि उसी के लिए तुम बुलाए गए हो।

प्रभु तुम्हें आशीष दे।

कृपया इस शुभ संदेश को दूसरों के साथ भी बाँटें।

“क्योंकि जो अंत तक धीरज धरे रहेगा वही उद्धार पाएगा।” – मत्ती 24:13

एलिय्याह का उदाहरण – विश्वास की परीक्षा

भविष्यद्वक्ता एलिय्याह ने अद्भुत विश्वास दिखाया जब उसने प्रार्थना की और परमेश्वर ने स्वर्ग से आग भेजकर बलिदान को भस्म कर दिया तथा उसके शत्रुओं को पराजित किया।

“तब यहोवा की आग गिरी और होमबलि, लकड़ी, पत्थर, मिट्टी और उस गढ्ढे का पानी सब भस्म कर डाला।”
(1 राजा 18:38)

फिर भी, थोड़े समय बाद ही एलिय्याह रानी इज़ेबेल के भय से भाग गया, जिसने उसके प्राणों की धमकी दी थी (1 राजा 19:1–3)। यह एक गहरी सच्चाई को दिखाता है — यहाँ तक कि मज़बूत विश्वास भी भय और परिस्थितियों से कमजोर हो सकता है। एलिय्याह का विश्वास बड़े शत्रुओं के सामने दृढ़ था, पर व्यक्तिगत खतरे के सामने डगमगा गया। यह उसी सिंह के समान है जो किसी प्रतिद्वंद्वी से नहीं डरता, पर एक छोटे कुत्ते से डर जाता है — जो दिखाता है कि भय कैसे विश्वास को कमज़ोर कर सकता है।

पतरस का अनुभव – विश्वास और संदेह के बीच संघर्ष

इसी प्रकार प्रेरित पतरस भी हमें दिखाता है कि विश्वास और संदेह के बीच कैसा संघर्ष होता है।

“तब पतरस ने उत्तर देकर कहा, ‘हे प्रभु! यदि तू है, तो मुझे आज्ञा दे कि मैं जल पर तेरे पास आऊं।’… पर जब उसने हवा को प्रचंड देखा तो डर गया, और डूबने लगा।”
(मत्ती 14:28–30)

जब यीशु तूफ़ान के बीच जल पर चलते हुए अपने चेलों के पास आए, पतरस ने कहा कि वह भी आना चाहता है। वह जल पर चलने लगा, पर जब उसने लहरों को देखा तो डर गया और डूबने लगा। तब यीशु ने तुरंत उसे थाम लिया और कहा,

“अल्प-विश्वासी, तू ने संदेह क्यों किया?”
(मत्ती 14:31)

पतरस का अनुभव हमें सिखाता है कि केवल प्रारंभिक विश्वास पर्याप्त नहीं है; विश्वास को अंत तक बनाए रखना आवश्यक है।

विश्वास एक यात्रा है

विश्वास कोई एक बार की घटना नहीं, बल्कि लगातार परमेश्वर पर निर्भर रहने का जीवन-मार्ग है।

“अब विश्वास आशा की हुई बातों का निश्चय, और अनदेखी बातों का प्रमाण है।” (इब्रानियों 11:1)
“हे मेरे भाइयो, जब तुम नाना प्रकार की परीक्षाओं में पड़ो तो इसे पूरे आनन्द की बात समझो, क्योंकि तुम्हारा विश्वास परखा जाता है।” (याकूब 1:2–3)

जब हम पहली बार मसीह में आते हैं, हमारा विश्वास अग्नि की तरह प्रज्वलित होता है (रोमियों 12:11)। लेकिन समय के साथ कई विश्वासियों में वह जोश ठंडा पड़ जाता है। हम अपने पुराने उत्साह को याद करते हैं — जब हम प्रार्थना में तत्पर थे, सुसमाचार को साहस से बाँटते थे, और वचन को ध्यान से पढ़ते थे।

यदि आज तुम्हारा विश्वास पहले से कमजोर हो गया है, तो यह चेतावनी का संकेत है।

“मैंने अच्छी लड़ाई लड़ी, मैं ने दौड़ पूरी की, मैंने विश्वास को स्थिर रखा।” (2 तीमुथियुस 4:7)
“और अपनी आशा के अंगीकार को अटल रूप से थामे रहें, क्योंकि जिसने वचन दिया है वह विश्वासयोग्य है।” (इब्रानियों 10:23)

जब विश्वास कमज़ोर पड़ जाए

यदि वे पाप जो पहले तुम्हारे लिए तुच्छ लगते थे अब तुम्हें फँसा रहे हैं, या यदि प्रार्थना और बाइबल-पठन बोझ लगने लगे हैं, तो जैसे पतरस ने किया था वैसे ही यीशु को पुकारो — “हे प्रभु, मुझे बचा!”

“क्योंकि हमारा मल्लयुद्ध मांस और लोहू से नहीं, परन्तु प्रधानताओं, और अधिकारियों… से है।” (इफिसियों 6:12)

आध्यात्मिक युद्ध वास्तविक है, और यदि हमारा विश्वास सक्रिय नहीं है, तो शत्रु हम पर विजय पा सकता है। इसलिए विश्वास हमारा ढाल और रक्षा-कवच है (इफिसियों 6:16)।

अपने विश्वास का मूल्यांकन करो

आज अपने आत्मिक जीवन की जाँच करो:
क्या तुम्हारे पास अंत तक दौड़ पूरी करने वाला विश्वास है?

यदि नहीं, तो परमेश्वर की पूर्व की विश्वासयोग्यता को याद करो:

“यहोवा की करूणाएँ नित्य बनी रहती हैं, उसकी दया का अंत नहीं होता।” (विलापगीत 3:22–23)

ईमानदारी से प्रार्थना करो —

“हे परमेश्वर, मेरे भीतर शुद्ध मन उत्पन्न कर, और मेरे भीतर स्थिर आत्मा नया कर।” (भजन 51:10)

अपनी दुर्बलताओं को स्वीकार करो और परमेश्वर की आज्ञाओं के प्रति पूर्ण समर्पण करो।
वह उन लोगों को बल देता है जो उस पर भरोसा करते हैं:

“परन्तु जो यहोवा की बाट जोहते हैं, वे नया बल प्राप्त करेंगे; वे उकाबों की नाईं उड़ेंगे।” (यशायाह 40:31)

जैसे प्रभु ने पतरस की सहायता की जब वह डूब रहा था, वैसे ही वह तुम्हारी भी सहायता करेगा।
अपने विश्वास को अंत तक थामे रखो!

मरन-अथा! — हे प्रभु यीशु, आ!

अभी मेरे पास पैसे नहीं हैं — यीशु मेरी किस बात में सहायता करेंगे?

एशाव और याकूब की कहानी से आत्मिक शिक्षा

एशाव और याकूब की कहानी आत्मिक पाठों से भरपूर है। जैसा कि बाइबल हमें बताती है, पुराना नियम जो कुछ भी सिखाता है, वह हमारी शिक्षा और चेतावनी के लिए लिखा गया है।

“अब ये सब बातें उन पर उदाहरण के लिये घटीं, और वे हमारे चिताने के लिये लिखी गईं, जिन पर युगों का अन्त आ गया है।”
(1 कुरिन्थियों 10:11)

इसलिए, हमें शास्त्रों का ध्यान से अध्ययन करना चाहिए, क्योंकि आज संसार में जो कुछ भी घट रहा है, उसका पहले से ही परमेश्वर के वचन में नमूना मौजूद है।

एशाव ने अपना पहिलौठेपन का अधिकार कब बेचा था?

क्या आपने कभी सोचा है कि जब एशाव ने अपने छोटे भाई याकूब को अपना पहिलौठेपन का अधिकार बेच दिया, तब से लेकर उनके पिता इसहाक के आशीर्वाद देने तक कितना समय बीता?
आप सोच सकते हैं कि यह बस कुछ दिन या महीनों की बात रही होगी — पर सच तो इससे कहीं अलग है।

यहूदी परंपरा के अनुसार, जब एशाव ने अपना जन्मसिद्ध अधिकार बेचा, तब वह लगभग 15 वर्ष का था। वह थका हुआ और भूखा था, और एक कटोरे मसूर की दाल के बदले में उसने अपनी आत्मिक आशीष को तुच्छ समझा (उत्पत्ति 25:29–34)।

लेकिन जब इसहाक वृद्ध होकर आशीर्वाद देने वाले थे, तब एशाव अब बालक नहीं बल्कि पूर्ण वयस्क व्यक्ति था।

“जब एशाव चालीस वर्ष का हुआ, तब उसने हित्ती बएरी की बेटी यहूदीत और एलोन की बेटी बासमत को पत्नी बना लिया।”
(उत्पत्ति 26:34)

इसका अर्थ है कि जब उसने विवाह किया तब वह 40 वर्ष का था, और जब याकूब को आशीर्वाद मिला, तब उनकी आयु लगभग 63 वर्ष थी। अर्थात्, एशाव के उस जल्दबाज़ निर्णय और आशीर्वाद की घटना के बीच लगभग 48 वर्ष बीत चुके थे। यह दर्शाता है कि उसने अपने कार्य के गम्भीर परिणामों को कितना हल्के में लिया।

एशाव का हृदय और परमेश्वर का न्याय

शास्त्र कहता है —

“जैसा लिखा है, ‘याकूब से मैं प्रेम करता हूँ, परन्तु एशाव से बैर रखता हूँ।’”
(रोमियों 9:13)

पहली दृष्टि में यह पद कठोर प्रतीत हो सकता है — क्यों परमेश्वर ने एशाव से बैर रखा?
यह इसलिए नहीं कि उसने केवल भोजन के बदले जन्मसिद्ध अधिकार बेच दिया, बल्कि इसलिए कि उसने परमेश्वर की आशीषों को तुच्छ जाना।

एशाव ने कहा —

“देख, मैं तो मरा जाता हूँ; सो यह जन्मसिद्ध अधिकार मेरे किस काम का?”
(उत्पत्ति 25:32)

इन शब्दों से पता चलता है कि वह आत्मिक बातों में कोई रुचि नहीं रखता था। वह केवल तत्कालिक शारीरिक आवश्यकता को देख रहा था — भोजन — न कि अनन्त आशीषों को जो परमेश्वर ने अपने वचनों में दी थीं।

एशाव की चेतावनी — हिब्रानियों 12:16–17

“कहीं ऐसा न हो कि कोई व्यभिचारी या अपवित्र व्यक्ति एशाव के समान हो, जिसने एक ही भोजन के लिये अपना पहिलौठेपन का अधिकार बेच दिया।
क्योंकि तुम जानते हो कि बाद में जब उसने आशीर्वाद पाना चाहा, तो वह ठुकराया गया; क्योंकि वह पश्चाताप का अवसर न पा सका, यद्यपि उसने आँसुओं के साथ उसे खोजा।”
(हिब्रानियों 12:16–17)

एशाव ने जो किया, वह अपवित्रता और असम्मान का कार्य था। उसने अपनी आत्मिक विरासत को अस्थायी भूख के बदले बेच दिया। यही कारण था कि परमेश्वर ने उससे बैर रखा।

हमारे जीवन के लिए शिक्षा

आज भी बहुत से लोग एशाव की तरह सोचते हैं। वे पूछते हैं, “मुझे अभी पैसे नहीं हैं, तो यीशु मेरी किस बात में सहायता करेंगे?”
यदि उन्हें उत्तर मिले कि “परमेश्वर अपने समय पर प्रदान करेगा,” तो वे निराश होकर मुँह मोड़ लेते हैं — जैसे कि उद्धार उनके लिए कोई उपयोगी चीज़ नहीं।

वे अस्थायी सुखों को अनन्त आशीषों से अधिक महत्व देते हैं।

परन्तु प्रभु यीशु ने चेतावनी दी —

“यदि मनुष्य सारे जगत को प्राप्त करे, तौभी यदि अपना प्राण खो दे, तो उसे क्या लाभ होगा?”
(मत्ती 16:26)

जो लोग अभी सुसमाचार को ठुकराते हैं, वे बाद में पछताएँगे, पर तब बहुत देर हो चुकी होगी — जैसे एशाव ने आँसुओं के साथ आशीर्वाद चाहा, पर वह अस्वीकार कर दिया गया।

“और मैं तुम से कहता हूँ, कि बहुत से लोग पूरब और पश्चिम से आकर अब्राहम, इसहाक और याकूब के साथ स्वर्ग के राज्य में बैठेंगे;
परन्तु राज्य के पुत्र बाहर अन्धकार में डाल दिए जाएँगे; वहाँ रोना और दाँत पीसना होगा।”
(मत्ती 8:11–12)

क्या तुम तैयार हो?

मसीह का आगमन बहुत निकट है। शायद केवल कुछ दिन, सप्ताह, या महीने शेष हों।
सवाल यह है —
क्या तुम याकूब की तरह आत्मिक आशीषों की खोज कर रहे हो,
या एशाव की तरह क्षणिक लाभ के लिए अपना अनन्त अधिकार बेच रहे हो?

निर्णय तुम्हारा है।

शालोम।