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प्रश्न: जब इस्राएली मिस्र से निकल रहे थे, तब परमेश्वर ने उन्हें भोजन सुबह तक न रखने का आदेश क्यों दिया?

उत्तर: “भोजन बचाना” का अर्थ है उसे बाद के लिए या अगले दिन के लिए संभाल कर रखना – आमतौर पर तब, जब कोई व्यक्ति भरपेट खा चुका होता है और बाकी भोजन को फेंकना नहीं चाहता। कभी-कभी लोग बाद में भूख लगने पर खाने के लिए भोजन बचा कर रखते हैं।

उस रात जब इस्राएली मिस्र से निकल रहे थे, परमेश्वर ने उन्हें विशेष निर्देश दिए। हर परिवार को एक मेमना मारना था, उसका लहू अपने घरों के दरवाज़ों के दोनों ओर और ऊपर लगाना था, और उसी रात उसका मांस खाना था। परमेश्वर ने यह भी बताया कि मेमने को कैसे पकाना है – वे उसे उबाल कर नहीं, बल्कि आग पर भून कर खाएं, और कड़वे साग के साथ खाएं। यह सब जल्दी में करना था ताकि वे सुबह तक न खाते रहें, क्योंकि ऐसा करना पाप माना जाता।

इन निर्देशों के साथ परमेश्वर ने एक और महत्वपूर्ण आज्ञा दी: कोई भी परिवार मेमने का मांस सुबह तक न छोड़े। या तो सब खा लिया जाए, या अगर कुछ बच जाए तो सुबह होने से पहले जला दिया जाए। मुख्य बात थी कि कुछ भी सुबह तक नहीं बचना चाहिए। यदि किसी ने इस आज्ञा का उल्लंघन किया, तो वह पाप माना जाता। यह आदेश इसलिए दिया गया ताकि इस्राएली पूरी तरह से परमेश्वर पर निर्भर रहना सीखें – बिना किसी बदलाव या अपनी मर्जी के अनुसार कुछ जोड़ने या घटाने के।

निर्गमन 12:10:
“तुम कुछ भी उसमें से सुबह तक नहीं बचाना। अगर कुछ बच जाए, तो उसे आग में जला देना।”

यह आज्ञा परमेश्वर की सटीक बातों का पालन करने और उनके प्रति विश्वास दिखाने का एक तरीका था। परमेश्वर चाहता था कि वे पूरी तरह से उसकी देखभाल पर भरोसा करें – अपने भविष्य की योजना पर नहीं।

परमेश्वर ने ये आदेश क्यों दिए?

परमेश्वर ने यह आदेश इसलिए दिया ताकि इस्राएली पूरी तरह से उस पर भरोसा करना सीखें। उन्हें कल की चिंता नहीं करनी थी – कि वे क्या खाएंगे या क्या पहनेंगे – बल्कि परमेश्वर पर ध्यान केंद्रित करना था। अगर परमेश्वर ये आदेश न देता, तो हो सकता है लोग थोड़ा खाकर कुछ बचाकर रख लेते और अगली सुबह के भोजन की चिंता करने लगते – बजाय इसके कि वे भरोसा करें कि परमेश्वर अगली बार भी देगा।

परमेश्वर उन्हें रोज़ाना निर्भरता सिखाना चाहता था। जैसे उसने जंगल में मन्ना दिया, उसी तरह वह चाहता था कि लोग समझें – हर दिन वह ही प्रदान करेगा, और उन्हें भंडारण या संपत्ति पर भरोसा करने की ज़रूरत नहीं।

निर्गमन 16:4-5:
“तब यहोवा ने मूसा से कहा, ‘देख, मैं तुम्हारे लिए स्वर्ग से रोटी बरसाऊंगा। लोग प्रतिदिन जाकर उस दिन के लिए रोटी बटोरें, और मैं उन्हें परखूं कि क्या वे मेरी आज्ञाओं के अनुसार चलते हैं या नहीं।’”

परमेश्वर ने मन्ना भी हर दिन के लिए ही दिया। अगर किसी ने उसे अगले दिन के लिए बचा कर रखा, तो वह खराब हो गया।

निर्गमन 16:19-20:
“मूसा ने उनसे कहा, ‘कोई भी उसमें से कुछ भी सुबह तक न छोड़े।’ लेकिन कुछ लोगों ने उसकी बात नहीं मानी और थोड़ा बचाकर रखा। सुबह वह कीड़ों से भर गया और बदबू मारने लगा। मूसा उनसे क्रोधित हुआ।”

यह इस बात की याद दिलाता है कि हम परमेश्वर की व्यवस्था को अपनी सुविधा के अनुसार मोड़ नहीं सकते। हमें हर दिन उसकी आज्ञा का पालन करते हुए जीना है – भरोसे के साथ।

मत्ती 6:31-34:
“इसलिए तुम चिंता मत करो कि हम क्या खाएंगे? या क्या पिएंगे? या क्या पहनेंगे?
ये सारी बातें अन्यजाति लोग खोजते हैं; पर तुम्हारा स्वर्गीय पिता जानता है कि तुम्हें इन सब चीजों की आवश्यकता है।
पहले तुम परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता को खोजो, तो ये सब चीजें तुम्हें मिल जाएंगी।
इसलिए कल की चिंता मत करो, क्योंकि कल की चिंता वह दिन खुद करेगा। हर दिन की अपनी परेशानी होती है।”

यीशु सिखाते हैं कि परमेश्वर हमारी आवश्यकताओं को जानता है, और हमें अपने भविष्य के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए – बल्कि पहले उसके राज्य और धार्मिकता की खोज करनी चाहिए।

यह हम में से प्रत्येक के लिए भी एक सीख है

जब हम उद्धार पाएँ, तो हमें अपने जीवन की चिंता में नहीं पड़े रहना चाहिए – चाहे वह भोजन हो, कपड़े हों या भविष्य। भले ही हमें यह न दिखे कि कल कैसे बीतेगा, फिर भी हमें भरोसा रखना है: परमेश्वर हमारी ज़रूरतें पूरी करेगा।

मत्ती 6:25:
“इसलिए मैं तुमसे कहता हूँ: अपने जीवन के लिए चिंता मत करो – कि तुम क्या खाओगे या क्या पियोगे; न ही अपने शरीर के लिए – कि क्या पहनोगे। क्या जीवन भोजन से, और शरीर वस्त्र से बढ़कर नहीं है?”

परमेश्वर की इच्छा के अनुसार हम किस प्रकार संचय कर सकते हैं?

अब आइए मन्ना के उदाहरण को फिर देखें। जब आप आगे पढ़ते हैं, तो आप देखेंगे कि किस प्रकार का संचय परमेश्वर ने स्वीकार किया।

निर्गमन 16:21–25:
“हर सुबह वे उतना बटोरते जितना उन्हें उस दिन के लिए चाहिए होता। जैसे ही सूर्य तेज़ होता, वह पिघल जाता।
छठे दिन उन्होंने दोगुना बटोरा – हर व्यक्ति के लिए दो ओमेर। फिर लोगों के अगुवे मूसा के पास आए और उसे बताया।
मूसा ने उनसे कहा, ‘यहोवा ने कहा है: कल विश्राम का दिन है, यहोवा के लिए पवित्र विश्राम का दिन। आज तुम जो पकाना चाहते हो वह पकाओ, और जो उबालना चाहते हो वह उबालो। जो भी बच जाए, उसे सुबह तक रखो।’
उन्होंने ऐसा ही किया और वह मन्ना न तो सड़ा और न ही उसमें कीड़े पड़े।
मूसा ने कहा, ‘आज उसे खाओ, क्योंकि आज यहोवा का विश्राम दिन है। आज तुम मैदान में मन्ना नहीं पाओगे।’”

ध्यान दें कि जब उन्होंने विश्राम दिन के लिए भोजन बचाया, तो वह उनकी आराम और भक्ति के लिए था – न कि केवल सुविधा या आनंद के लिए। इसलिए वह खराब नहीं हुआ।

निर्गमन 16:23:
“कल यहोवा का विश्राम दिन है – यहोवा के लिए पवित्र दिन।”

यह दिखाता है कि परमेश्वर के अनुसार बचत या संचय तब सही है, जब उसका उद्देश्य उसकी आज्ञाओं और आराधना के लिए हो।

लेकिन जब संचय केवल अपने लाभ, ऐशोआराम या भविष्य की सुरक्षा के लिए होता है, तो उसका परिणाम विनाश होता है। यह बात यीशु ने एक दृष्टांत में स्पष्ट की:

लूका 12:16–21:
“फिर उसने उन्हें एक दृष्टांत सुनाया: ‘एक धनवान के खेत में बहुत उपज हुई।
उसने अपने मन में सोचा, ‘मैं क्या करूँ? मेरे पास अपनी फसल रखने के लिए जगह नहीं है।’
फिर उसने कहा, ‘मैं यह करूँगा: मैं अपनी पुरानी खत्तों को गिरा दूँगा और बड़ी खत्तें बनाऊँगा और वहाँ अपनी सारी फसल और माल रखूँगा।
फिर मैं अपने आप से कहूँगा: आत्मा, तेरे पास बहुत कुछ संचित है – कई वर्षों के लिए। अब चैन से बैठ, खा, पी, और मौज कर!’
लेकिन परमेश्वर ने उससे कहा, ‘अज्ञानी! आज रात ही तेरी आत्मा तुझसे मांग ली जाएगी। फिर जो तूने जमा किया है, वह किसका होगा?’
इसी प्रकार वह व्यक्ति मूर्ख है जो अपने लिए धन संचित करता है, परन्तु परमेश्वर के सामने धनवान नहीं होता।”

यह दृष्टांत दिखाता है कि परमेश्वर से हटकर केवल अपने लिए संचित करना व्यर्थ है।

निष्कर्ष:

परमेश्वर ने इस्राएलियों को सुबह तक भोजन न बचाने का जो आदेश दिया, वह उनके लिए विश्वास और आज्ञाकारिता का सबक था।

उसी तरह, जब हम बचत करें या योजना बनाएं, तो वह ईश्वर के राज्य और उद्देश्यों के लिए होनी चाहिए – ना कि स्वार्थपूर्ण लाभ के लिए।

शलोम। प्रभु यीशु ने ये गहरे शब्द कहे:

यूहन्ना 11:9
“क्या दिन में बारह घंटे नहीं होते? जो दिन में चलता है, वह ठोकर नहीं खाता क्योंकि वह इस जगत के प्रकाश को देखता है।
10 पर जो रात में चलता है, वह ठोकर खाता है क्योंकि प्रकाश उसके भीतर नहीं है।”

इन पदों में यीशु प्रकाश और समय का एक जीवंत रूपक प्रस्तुत करते हैं, अपनी उपस्थिति और मिशन की तुलना दिन के सीमित घंटों से करते हैं। यह हमें परमेश्वर की कृपा की तत्परता और उद्धार के अवसर की सीमा की याद दिलाता है। यह स्पष्ट करता है कि उद्धार को हल्के में नहीं लेना चाहिए।

यीशु ने स्वयं को इस जगत का प्रकाश कहा है (यूहन्ना 8:12), और यह दिखाते हैं कि उनका आना दिन की तरह है—प्रकाश, मार्गदर्शन और सत्य प्रदान करने वाला। जैसे सूरज की रोशनी हमें काम करने देती है, वैसे ही मसीह की उपस्थिति हमें परमेश्वर के राज्य का काम करने देती है—सुसमाचार प्रचारना, बीमारों को चंगा करना, और पापियों को पश्चाताप के लिए बुलाना। लेकिन जैसे सूरज अस्त होता है और रात आती है, वैसे ही एक दिन आएगा जब परमेश्वर के राज्य में काम करने का अवसर समाप्त हो जाएगा और न्याय होगा (मत्ती 24:36-44)।

बाइबल सिखाती है कि उद्धार की कृपा एक सीमित समय के लिए है। यहाँ दिन के प्रकाश का रूपक महत्वपूर्ण है। मसीह के प्रकाश को स्वीकार करने का समय सीमित है—जैसे सूरज दिन में केवल बारह घंटे चमकता है। यह सत्य पूरी बाइबल में दिखाई देता है कि परमेश्वर की कृपा एक निश्चित अवधि में कार्य करती है। यीशु ने स्वयं कहा:

यूहन्ना 9:4
“हमें उसी के काम करने चाहिए जिसने मुझे भेजा, जब तक दिन है; रात आने वाली है जब कोई काम नहीं कर सकता।”

इसका मतलब है कि “दिन” उद्धार के अवसर का समय है, और “रात” वह समय है जब वह अवसर समाप्त हो जाएगा। यह चेतावनी केवल इस्राएल के लिए नहीं, बल्कि पूरे इतिहास के सभी लोगों के लिए है। यह परमेश्वर की संप्रभुता और उद्धार के अंतिम समय की ओर संकेत करता है।

जो प्रकाश मसीह लाता है वह हर व्यक्ति के लिए अनंत नहीं है। यह समझना मुश्किल हो सकता है, लेकिन यह परमेश्वर की योजना के अनुसार है। जैसे हम सुसमाचार में देखते हैं, परमेश्वर की कृपा सभी लोगों के लिए हर समय उपलब्ध नहीं रहती। यह्रूदी लोगों द्वारा यीशु को अस्वीकार करने से हमें पता चलता है कि कृपा की अवधि समाप्त हो सकती है और यह दूसरों को मिल सकती है। यीशु पहले यहूदियों के लिए भेजे गए थे, लेकिन जब उन्होंने उन्हें अस्वीकार कर दिया, तो वह कृपा गैर-यहूदियों को दी गई (मत्ती 21:43)।

यह सत्य बहुत गंभीर है। बाइबल कहती है कि यहूदियों के पास मसीह को स्वीकार करने का पहला अवसर था, लेकिन उन्होंने उसे ठुकरा दिया:

मत्ती 23:37
“येरूशलेम, येरूशलेम, जो नबियों को मारता है और उन लोगों को पत्थर मारता है जो उसके पास भेजे जाते हैं! मैं कितनी बार तुम्हारे बच्चों को इकट्ठा करना चाहता था, जैसे एक मुर्गी अपने चूजों को अपने पंखों के नीचे इकट्ठा करती है, पर तुम तैयार नहीं थे!”

यहूदियों द्वारा मसीह की अस्वीकृति के कारण परमेश्वर की कृपा गैर-यहूदियों तक पहुंची, जैसा कि नए नियम में दिखाया गया है। पौलुस और अन्य प्रेरितों ने यहूदियों द्वारा सुसमाचार के अस्वीकार करने के बाद गैर-यहूदियों को सुसमाचार पहुँचाया (प्रेरितों के काम 13:46-47)। यह दर्शाता है कि परमेश्वर की उद्धार योजना विभिन्न चरणों में पूरी होती है। यहूदियों को मिली कृपा अब हमें, गैर-यहूदियों को दी गई है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि यह कृपा हमेशा बनी रहेगी। इस कृपा के समय का अंत होगा, जब मसीह लौटेंगे।

यह समझना जरूरी है कि कृपा अभी भी हमारे लिए उपलब्ध है, लेकिन यह हमेशा एक ही जगह पर नहीं रहती। जैसे दिन की रोशनी पृथ्वी के विभिन्न हिस्सों में बदलती है, वैसे ही परमेश्वर की कृपा भौगोलिक और ऐतिहासिक रूप से बदलती है। इसे “परमेश्वर की युग योजना” कहा जाता है, जहाँ परमेश्वर इतिहास के अलग-अलग समय में मानवता से अलग-अलग तरीकों से जुड़ते हैं। वर्तमान में हम गैर-यहूदियों के युग में हैं (रोमियों 11:25), लेकिन एक समय आएगा जब परमेश्वर फिर से इस्राएल पर ध्यान देंगे और अपने वादों को पूरा करेंगे।

रोमियों 11:25-26
“मैं चाहता हूँ कि तुम इस रहस्य को जानो, ताकि तुम बुद्धिमान न बनो: कि यहूदियों के ऊपर कुछ समय के लिए अंधापन आ गया है, जब तक कि गैर-यहूदियों की संख्या पूरी न हो जाए। और तब पूरा इस्राएल उद्धार पाएगा।”

इसका मतलब है कि “गैर-यहूदियों का समय” समाप्त हो जाएगा, और उद्धार फिर से इस्राएल को दिया जाएगा। इस समय में, सुसमाचार का प्रकाश विशेष रूप से अफ्रीका में चमक रहा है, जहाँ चर्च हाल के वर्षों में सबसे ज्यादा बढ़ा है। यह परमेश्वर की कृपा को दर्शाता है जो राष्ट्रों में फैल रही है और महान आयोग को पूरा कर रही है (मत्ती 28:19-20)।

लेकिन जैसे प्रत्येक राष्ट्र और व्यक्ति के पास अपनी “बारह घंटे” होते हैं, हमें यह भी समझना चाहिए कि यह अवधि अनंत नहीं है। इस दुनिया का प्रकाश वर्तमान में उपलब्ध है, लेकिन यह हमेशा नहीं रहेगा। एक बार कृपा की अंतिम घड़ी बीत जाने के बाद कोई भी उद्धार नहीं पा सकेगा। इसलिए, जब भी आप मसीह की आवाज सुनें, तत्काल उत्तर दें।

यूहन्ना 11:9
“क्या दिन में बारह घंटे नहीं होते? जो दिन में चलता है, वह ठोकर नहीं खाता क्योंकि वह इस जगत के प्रकाश को देखता है।
10 पर जो रात में चलता है, वह ठोकर खाता है क्योंकि प्रकाश उसके भीतर नहीं है।”

एक समय आएगा जब प्रकाश उपलब्ध नहीं होगा, और जो लोग उसे अस्वीकार कर चुके होंगे, वे अंधकार में ठोकर खाएंगे और अपना रास्ता नहीं पा सकेंगे। यह उन लोगों के लिए दुखद अंत है जो सुसमाचार को नजरअंदाज करते हैं या अपनी प्रतिक्रिया को टालते हैं। यह परमेश्वर के अंतिम न्याय की ओर संकेत करता है। वह प्रकाश जो उद्धार प्रदान करता है अंततः वापस ले लिया जाएगा, और जो इसे अस्वीकार करते हैं, वे परमेश्वर से अनंत काल के लिए अलग हो जाएंगे (मत्ती 25:30; प्रकाशितवाक्य 21:8)।

लूका 13:24
“संकीर्ण द्वार से प्रवेश पाने के लिए प्रयास करो, क्योंकि मैं तुमसे कहता हूँ कि कई लोग प्रवेश पाने का प्रयास करेंगे और सफल नहीं होंगे।”

यह सुसमाचार की कड़वी सच्चाई है—परमेश्वर कृपा और उद्धार देता है, लेकिन एक समय सीमा होती है। जब वह समय समाप्त हो जाता है, तो उद्धार पाने का कोई अवसर नहीं होता। मसीह का प्रकाश उन लोगों के लिए उपलब्ध नहीं हो सकता जो इसे नजरअंदाज करते हैं।

आज की चर्च के लिए यह एक याद दिलाने वाली बात है कि हम अपने उद्धार को गंभीरता से लें और उस अवसर का पूरा फायदा उठाएं जो परमेश्वर हमें सुसमाचार बांटने का देता है। हम कृपा के एक युग के अंत में हैं, और जल्द ही दरवाजा बंद हो जाएगा। जैसे इजराइलियों ने अपने उद्धार के अवसर को चूक दिया, वैसे ही हम भी मौका गंवा सकते हैं अगर हम अभी मसीह का जवाब नहीं देते।

2 कुरिन्थियों 6:2
“क्योंकि वह कहता है: ‘मैंने तुम्हारी सुनवाई उचित समय पर की है, और उद्धार के दिन मैंने तुम्हारी मदद की है।’ देखो, अब उचित समय है; देखो, अब उद्धार का दिन है।”

आइए हम मसीह के प्रति अपनी प्रतिक्रिया टालें नहीं। समय अभी है। इस दुनिया का प्रकाश चमक रहा है, लेकिन हमें नहीं पता कि यह कब तक रहेगा।

बाइबल के समय, वाइनप्रेस एक विशेष प्रकार की संरचना होती थी जिसका उपयोग अंगूरों को कुचलकर उनका रस निकालने के लिए किया जाता था, जो मुख्य रूप से शराब बनाने के लिए होता था। आज जहां मशीनें यह काम करती हैं, तब के वाइनप्रेस सरल लेकिन प्रभावी थे। ये दो मुख्य भागों में होते थे: एक बड़ा ऊपरी पात्र जिसमें अंगूर रखे जाते थे और पैरों से कुचले जाते थे, और एक निचला पात्र जहां रस इकट्ठा होता था।

लोग अंगूर के गुच्छे ऊपरी गड्ढे में डालते थे और अक्सर नंगे पैर उन पर कदम रखते थे। संतुलन बनाए रखने के लिए रस्सियों का सहारा भी लिया जाता था। रस फिर एक छोटे मार्ग से नीचे के पात्र में बहता था, जहां उसे इकट्ठा, छाना और संग्रहित किया जाता था।

यह प्रक्रिया कई बाइबिल श्लोकों में सीधे और प्रतीकात्मक दोनों रूपों में उल्लिखित है:

मत्ती 21:33-34 (हिंदी बहुवचन संस्करण)
“फिर वे एक और दृष्टांत सुनो। एक मनुष्य था जिसने एक दाख की बारी लगाई, उसने उसके चारों ओर एक दीवार बनाई, उसमें एक वाइनप्रेस खोदा और एक मीनार बनाई, फिर उसने उसे किराए पर कुछ माली को दे दिया और कहीं और चला गया। जब फलने-फूलने का समय आया, तो उसने अपने दासों को भेजा कि वे फलों को ले आएं।”

यहां वाइनप्रेस परमेश्वर के इस्राएल के प्रति निवेश का प्रतीक है, जो उसके चुने हुए लोगों में आध्यात्मिक फल की अपेक्षा करता है।

हागी 2:16 (संगठित बाइबल सोसाइटी)
“तुम्हारा क्या हाल है? जब कोई बीस माप के ढेर पर आया, तो वहां केवल दस थे। जब कोई पच्चास माप लेने के लिए वाइनटैंक के पास गया, तो केवल बीस थे।”

यह अवज्ञा के परिणामों को दर्शाता है — मेहनत के बावजूद, परमेश्वर के अप्रसन्न होने के कारण फल कम है।

अन्य श्लोक जिनमें वाइनप्रेस का उल्लेख है:
यशायाह 5:2 — परमेश्वर की दाख की बारी की देखभाल (इज़राइल)
न्यायियों 7:25, नहेमायाह 13:15, अय्यूब 24:11

वाइनप्रेस का आध्यात्मिक और भविष्यवाणात्मक अर्थ

वाइनप्रेस केवल शराब बनाने का उपकरण नहीं है, बाइबल में यह दिव्य न्याय का प्रतीक बन जाता है। अंगूरों का कुचलना परमेश्वर के क्रोध का एक जीवंत चित्र है, जो अनधार्मिकों पर विशेष रूप से अंत समय में उतरा जाएगा।

यह बात सबसे स्पष्ट रूप से प्रकाशितवाक्य में दिखाई देती है, जहां यीशु मसीह को उस व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है जो परमेश्वर के क्रोध की वाइनप्रेस को कुचलता है:

प्रकाशितवाक्य 19:15 (संगठित बाइबल सोसाइटी)
“उसके मुँह से एक तीखा तलवार निकला जिससे वह जातियों को मारेगा, और वह लोहे की लाठी से उन पर शासन करेगा। वह परमेश्वर के क्रोध की वाइनप्रेस को कुचलेगा।”

यहां वाइनप्रेस अंतिम न्याय का प्रतीक है। यीशु केवल उद्धारकर्ता के रूप में वापस नहीं आ रहे, बल्कि न्यायाधीश के रूप में भी। दुष्ट परमेश्वर की न्यायप्रियता के भार तले “कुचले” जाएंगे, जैसे पैर के नीचे अंगूर।

यह विषय प्रकाशितवाक्य में पहले भी दोहराया गया है:

प्रकाशितवाक्य 14:19-20 (हिंदी बहुवचन संस्करण)
“फिर स्वर्गदूत ने अपनी फावड़ा पृथ्वी पर घुमाई और पृथ्वी के अंगूर इकट्ठे किए और उन्हें परमेश्वर के क्रोध के बड़े वाइनप्रेस में फेंक दिया। वे शहर के बाहर वाइनप्रेस में कुचले गए, और वाइनप्रेस से रक्त निकला जो लगभग 1600 स्टेडियम तक घोड़ों के लगाम तक पहुंच गया।”

यह भयानक चित्र न्याय की गंभीरता को दर्शाता है। यह बताता है कि जो कोई भी परमेश्वर की कृपा से इनकार करता है, वह न्याय से बच नहीं पाएगा।

उसके क्रोध का प्याला

परमेश्वर के वाइनप्रेस में फेंका जाना, उसके क्रोध के प्याले से पीने के समान है — यह दिव्य न्याय का पूर्ण अनुभव है।

प्रकाशितवाक्य 16:19 (हिंदी बहुवचन संस्करण)
“महान नगर तीन भागों में टूट गया, और जातियों के नगर ढह गए। परमेश्वर ने महान बाबुल को याद किया और उसे उसके क्रोध की शराब से भरा प्याला दिया।”

यशायाह 63:3 (संगठित बाइबल सोसाइटी)
“मैंने अकेले वाइनप्रेस को कुचला, और लोगों में से कोई मेरे साथ न था; मैंने अपनी क्रोध में उन्हें कुचला, और अपने क्रोध में उन्हें रौंदा; उनका जीवनरस मेरे वस्त्रों पर छिड़का और मेरे सारे वस्त्रों को दागदार किया।”

ये पद गंभीर चेतावनी हैं। परमेश्वर का धैर्य समाप्त होगा, और उसका न्याय होगा।

आज हमारे लिए इसका क्या अर्थ है?

हम अब अनुग्रह के समय में हैं — पश्चाताप करने और आने वाले न्याय से बचने का अवसर। परमेश्वर के क्रोध की वाइनप्रेस सच्ची है, लेकिन उसकी दया भी उतनी ही सच्ची है, जो यीशु मसीह के माध्यम से उपलब्ध है।

आह्वान तत्काल है:

2 कुरिन्थियों 6:2 (हिंदी बहुवचन संस्करण)
“मैं तुम्हें बताता हूं, अब अनुग्रह का समय है, अब उद्धार का दिन है।”

परमेश्वर दुष्ट के मृत्यु में आनंद नहीं लेता (यहेजकेल 18:23), पर एक दिन आएगा जब अनुग्रह न्याय को स्थान देगा।

अंतिम विचार

बाइबल में वाइनप्रेस एक वास्तविक उपकरण होने के साथ-साथ एक गहरा प्रतीक भी है। यह हमें परमेश्वर की अपेक्षाओं, पाप के प्रति उसकी नाखुशी और अंतिम न्याय की निश्चितता के बारे में सिखाता है। लेकिन यह हमें मसीह की ओर भी इंगित करता है — जिसने हमारे लिए क्रोध के प्याले को पी लिया (मत्ती 26:39) ताकि हमें न पीना पड़े।

इस अनुग्रह के समय को हल्के में न लें। प्रभु का दिन महान और भयंकर होगा (योएल 2:31)। सुनिश्चित करें कि आपका जीवन आज मसीह में छिपा हुआ है।

मरनथा — आओ, प्रभु यीशु।

प्रेरितों के काम 12:21–23 में बाइबल एक चौंकाने वाली घटना का वर्णन करती है, जिसमें एक व्यक्ति पर परमेश्वर का न्याय हुआ क्योंकि उसने वह महिमा ले ली जो केवल परमेश्वर को मिलनी चाहिए थी:

“एक नियत दिन को हेरोदेस ने राजसी वस्त्र पहन कर सिंहासन पर बैठ कर लोगों से भाषण किया। तब लोगों ने पुकार कर कहा, यह मनुष्य नहीं, परमेश्वर का स्वर है। उसी समय प्रभु के एक स्वर्गदूत ने उसे मारा, क्योंकि उसने परमेश्वर की महिमा नहीं दी, और वह कीड़ों से खाकर मर गया।”
(प्रेरितों के काम 12:21–23 ERV-HI)

यह घटना केवल ऐतिहासिक नहीं है, यह एक गहरा धार्मिक संदेश भी देती है—घमंड, आत्म-गौरव, और गौरव-चोरी के विरुद्ध परमेश्वर की चेतावनी। यह दिखाता है कि परमेश्वर ग़लत पूजा को, यहाँ तक कि मानव अहंकार के रूप में भी, सहन नहीं करता।

1. हेरोदेस का पाप: परमेश्वर की महिमा चुराना

हेरोदेस अग्रिप्पा प्रथम एक राजनीतिक रूप से शक्तिशाली राजा था, जो शुरुआती कलीसिया को सताने के लिए जाना जाता है (प्रेरित 12:1–3)। जब लोगों ने उसे परमेश्वर कह कर महिमा दी, तो उसने उस प्रशंसा को स्वीकार किया, बजाए इसके कि वह महिमा परमेश्वर को लौटाता। यही उसका पाप था।

बाइबल स्पष्ट रूप से कहती है कि महिमा केवल परमेश्वर को दी जानी चाहिए:

“मैं यहोवा हूँ; यही मेरा नाम है! मैं अपनी महिमा किसी दूसरे को न दूँगा, न अपनी स्तुति खुदी हुई मूर्तियों को।”
(यशायाह 42:8 ERV-HI)

हेरोदेस का अहंकार शैतान के अहंकार जैसा ही था, जिसने परमेश्वर से ऊपर उठने की चेष्टा की:

“तू अपने मन में कहता रहा: मैं स्वर्ग पर चढ़ूँगा; मैं अपने सिंहासन को परमेश्वर के तारागणों से ऊँचा करूँगा … मैं परमप्रधान के तुल्य बनूँगा।”
(यशायाह 14:13–14 ERV-HI)

“अभिमान विनाश से पहले और घमंड पतन से पहले आता है।”
(नीतिवचन 16:18 ERV-HI)

हेरोदेस ने ईश्वरीय सम्मान को स्वीकार करके स्वयं को परमेश्वर का प्रतिद्वंद्वी बना लिया—जो घोर मूर्तिपूजा है।

2. परमेश्वर का न्याय: कीड़ों से खाकर मरना

“कीड़ों से खाकर मरना” (यूनानी: σκωληκόβρωτος) संभवतः आंतों के कीड़ों जैसे परजीवी संक्रमण को दर्शाता है, जो पीड़ा और मृत्यु का कारण बनता है। यह केवल रूपक नहीं था—यह परमेश्वर की ओर से एक शारीरिक और अलौकिक दंड था।

यह उल्लेखनीय है कि यह घटना यहूदी इतिहासकार योसेफस ने भी दर्ज की थी। उसने लिखा कि हेरोदेस पाँच दिनों तक पेट दर्द से तड़पता रहा और फिर मरा (Antiquities 19.8.2)। यह बाइबल के वर्णन की पुष्टि करता है।

बाइबल की दृष्टि में ऐसा न्याय परमेश्वर की पवित्रता और न्याय का प्रमाण है। जैसे अनन्य और सफीरा को झूठ बोलने के लिए दंड मिला (प्रेरित 5:1–10), वैसे ही हेरोदेस को परमेश्वर ने मारा क्योंकि उसने महिमा चुराई।

3. शास्त्रों में एक पैटर्न: परमेश्वर घमंडी को नीचा करता है

यह पहली बार नहीं था जब परमेश्वर ने किसी राजा को दंडित किया। बाबुल के राजा नबूकदनेस्सर को भी तब नीचा दिखाया गया जब उसने घमंड किया:

“बारह महीने के बाद वह बाबुल के राजमहल की छत पर टहल रहा था। और राजा कहने लगा, क्या यह महान बाबुल मेरा नहीं है, जिसे मैंने अपनी शक्ति और अपनी महिमा के लिए बनाया है? वह बात राजा के मुंह में ही थी कि स्वर्ग से एक वाणी आई … उसी घड़ी वह वचन पूरा हुआ।”
(दानिय्येल 4:29–33 ERV-HI)

नबूकदनेस्सर ने अपनी बुद्धि खो दी और पशु के समान जीवन जीया—जब तक उसने परमेश्वर की प्रभुता को स्वीकार नहीं किया।

“जो घमंड से चलते हैं, उन्हें वह नीचे गिरा सकता है।”
(दानिय्येल 4:37 ERV-HI)

4. आज के लिए चेतावनी: घमंड अब भी मारता है

भले ही हम आज इस तरह के प्रत्यक्ष न्याय को न देखें, फिर भी सिद्धांत वही है: परमेश्वर घमंडियों का विरोध करता है।

“परमेश्वर घमंडियों का विरोध करता है, परन्तु नम्रों को अनुग्रह देता है।”
(याकूब 4:6 ERV-HI)

चाहे आप नेता हों, कलाकार हों, प्रचारक हों, या प्रभावशाली व्यक्ति—परमेश्वर चाहता है कि हम जानें कि हमारे सारे उपहार और अवसर उसी से आते हैं।

“हर अच्छी और उत्तम भेंट ऊपर से आती है, जो ज्योति के पिता की ओर से आती है।”
(याकूब 1:17 ERV-HI)

आज का घमंड अधिक सूक्ष्म होता है: लोग प्रसिद्धि, अनुयायियों और प्रशंसा की चाह रखते हैं। लेकिन जब भी हम स्वयं की महिमा करने लगते हैं और परमेश्वर को भूल जाते हैं, तो हम आध्यात्मिक पतन और अनुशासन के खतरे में पड़ जाते हैं।

5. हमारी प्रतिक्रिया: सदा परमेश्वर को महिमा दें

चाहे सफलता हो, प्रतिभा हो, धन हो या सेवा—हर बात में परमेश्वर को महिमा दें।

“इसलिये तुम चाहे खाओ, चाहे पीओ, या जो कुछ भी करो, सब कुछ परमेश्वर की महिमा के लिये करो।”
(1 कुरिन्थियों 10:31 ERV-HI)

“जो घमंड करता है, वह यहोवा पर ही घमंड करे।”
(यिर्मयाह 9:23–24 ERV-HI)

हमें याद रखना चाहिए: यह संसार हमारा नहीं, परमेश्वर का है। हम केवल भंडारी हैं, मालिक नहीं। परमेश्वर को महिमा देना हमें घमंड से बचाता है और हमारे संबंध को सही बनाए रखता है।

अंतिम विचार

हेरोदेस की कहानी यह याद दिलाती है कि परमेश्वर अपनी महिमा को गंभीरता से लेता है। वह धैर्यवान है, लेकिन निष्क्रिय नहीं। जैसा कि यशायाह कहता है:

“सेनाओं के यहोवा ने जो ठान लिया है, उसे कौन रद्द कर सकता है? और उसकी बढ़ी हुई भुजा को कौन फेर सकता है?”
(यशायाह 14:27 ERV-HI)

आओ हम नम्रता से चलें, कृतज्ञतापूर्वक जिएं, और महिमा को सदा उसी को लौटाएं—केवल परमेश्वर को।

शालोम।

हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम धन्य हो!
इस बाइबल अध्ययन में आपका स्वागत है।

जैसा कि हम जानते हैं, शैतान हमारा मुख्य शत्रु है। बाइबल हमें बताती है कि वह गर्जने वाले सिंह के समान चारों ओर घूमता है, यह देखने के लिए कि वह किसे निगल सके।

1 पतरस 5:8:
“सावधान रहो और जागते रहो। तुम्हारा शत्रु शैतान, गर्जने वाले सिंह के समान घूमता फिरता है और किसी को निगलने की ताक में रहता है।”

इसका मतलब है कि हम हमेशा उसके हमलों के निशाने पर रहते हैं, और हमें जागरूक रहना बहुत ज़रूरी है। यह “निगलना” आत्मिक विनाश (जैसे कि प्रलोभन, पाप और झूठे उपदेश) और शारीरिक हानि (जैसे बीमारी, मानसिक पीड़ा और निराशा) दोनों को दर्शाता है। यह समझना आवश्यक है कि शत्रु केवल तब हमला नहीं करता जब हम पाप करते हैं, बल्कि वह किसी भी समय हमला कर सकता है – यहाँ तक कि जब हम धार्मिक जीवन जीने की कोशिश कर रहे हों।

शैतान के हमले कई तरीकों से आते हैं – आत्मिक और शारीरिक दोनों। यह शारीरिक रोगों या आत्मिक संघर्षों के रूप में सामने आ सकते हैं, जैसे बुरी आत्माओं की पीड़ा, डर, संदेह या तरह-तरह की कमज़ोरियाँ। अगर आप अपने जीवन में इन लक्षणों को देख रहे हैं, तो यह संभव है कि शत्रु ने आप पर हमला किया है।

इफिसियों 6:12:
“क्योंकि हमारा संघर्ष मनुष्यों से नहीं, बल्कि उन शक्तियों, अधिकारों, और इस अंधकारमय संसार के शासकों से है, और स्वर्गिक स्थानों में कार्यरत दुष्ट आत्मिक शक्तियों से है।”

शैतान के प्रमुख प्रवेश-द्वार

व्यभिचार और बलात्कार (Unchastity)

शैतान जिस सबसे विनाशकारी दरवाज़े का इस्तेमाल करता है, वह है व्यभिचार और यौन अनैतिकता। यह पाप टोने-टोटके से भी अधिक घातक है।

1 कुरिन्थियों 6:18:
“व्यभिचार से दूर रहो। हर दूसरा पाप जो मनुष्य करता है, शरीर के बाहर होता है, परन्तु जो व्यभिचार करता है, वह अपने ही शरीर के विरुद्ध पाप करता है।”

यौन पाप केवल एक शारीरिक क्रिया नहीं है – यह हमारे शरीर के विरुद्ध पाप है, जो पवित्र आत्मा का मंदिर है।

1 कुरिन्थियों 6:19:
“क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारा शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर है, जो तुम में वास करता है?”

जब कोई यौन अनैतिकता में संलग्न होता है, तो यह ऐसा है जैसे वह अपने शरीर को अशुद्ध आत्माओं के लिए खोल रहा हो।

अन्य दरवाज़े जिनसे शत्रु हमला करता है वे हैं – टोना-टोटका, मूर्तिपूजा, क्षमा न करना, द्वेष, और यहाँ तक कि हत्या।

मत्ती 15:19:
“क्योंकि हृदय से ही बुरे विचार, हत्या, व्यभिचार, बलात्कार, चोरी, झूठी गवाही और निन्दा निकलती है।”

ये सब आत्मिक और शारीरिक विनाश के लिए रास्ते बनाते हैं।

अब आप सोच सकते हैं, “मैं तो न व्यभिचार करता हूँ, न टोना-टोटका, न मूर्तिपूजा। मैं शराब नहीं पीता, हत्या नहीं करता। मैं तो परमेश्वर के वचन के अनुसार जीने की कोशिश करता हूँ – फिर भी मुझे हमलों का सामना करना पड़ रहा है।”

अगर ऐसा है, तो संभव है कि एक और दरवाज़ा है जिससे शैतान आपको चोट पहुँचा रहा है – और वह है प्रार्थना का अभाव।

प्रार्थना की शक्ति

यहाँ जिस प्रार्थना की बात हो रही है, वह वह नहीं है जो कोई आपके लिए करता है – जैसे कि कोई पास्टर आपके ऊपर हाथ रखकर प्रार्थना करे।
यह है आपकी व्यक्तिगत प्रार्थना – वह समय जब आप स्वयं परमेश्वर से बात करते हैं, अपने जीवन और दूसरों के लिए विनती करते हैं।

फिलिप्पियों 4:6:
“किसी बात की चिंता न करो, परन्तु हर बात में, तुम्हारी प्रार्थनाएँ और विनतियाँ धन्यवाद के साथ परमेश्वर के सामने प्रस्तुत की जाएँ।”

यह प्रार्थनाएँ संक्षिप्त या जल्दबाज़ी में नहीं होनी चाहिए – इनका समय कम से कम एक घंटा होना चाहिए। न कि हफ्ते में एक बार या महीने में, बल्कि हर दिन।

शैतान ने बहुतों को धोखा दिया है कि जब उन्होंने यीशु को स्वीकार कर लिया है, तो अब उन्हें हर दिन प्रार्थना करने की आवश्यकता नहीं है। वे सोचते हैं कि प्रभु के लहू ने उन्हें ढक लिया है, इसलिए दैनिक प्रार्थना की ज़रूरत नहीं। परन्तु धोखा मत खाओ! यहाँ तक कि यीशु, जो पवित्र और निष्पाप थे, उन्होंने भी लगातार और गहराई से प्रार्थना की।

इब्रानियों 5:7:
“यीशु ने अपने जीवन के दिनों में ज़ोर से पुकार कर और आँसू बहाकर प्रार्थनाएँ और विनतियाँ परमेश्वर से कीं, जो उसे मृत्यु से बचा सकता था, और उसकी भक्ति के कारण उसकी सुनी गई।”

यीशु स्वयं कहते हैं:

लूका 22:46:
“तुम क्यों सो रहे हो? उठो और प्रार्थना करो, ताकि तुम परीक्षा में न पड़ो।”

प्रार्थना को नहाने की तरह समझो। जो व्यक्ति रोज़ नहाता है, वह बीमारियों से बचा रहता है। परन्तु जो नहीं नहाता, चाहे वह अच्छा भोजन करता हो, थोड़े समय बाद बीमारी आ ही जाएगी।

इसी प्रकार, जो व्यक्ति सिर्फ बाइबिल पढ़ता है या पाप से दूर रहता है, लेकिन प्रार्थना नहीं करता, वह आत्मिक रूप से एक समय बाद कमजोर हो जाएगा। शत्रु को रास्ता मिल जाएगा।

1 पतरस 5:8-9:
“सावधान रहो और जागते रहो! तुम्हारा शत्रु शैतान, गर्जने वाला सिंह है और किसी को निगलने की ताक में रहता है।
उसका सामना विश्वास में डटकर करो।”

बिना प्रार्थना के, शत्रु का सामना करना मुश्किल हो जाता है – और हम अचानक होने वाले आत्मिक हमलों से आश्चर्यचकित हो जाते हैं।

परंतु जब आप वचन पढ़ते हैं, पाप से दूर रहते हैं, और नियमित रूप से प्रार्थना करते हैं, तो यह ऐसा है जैसे कोई अच्छा भोजन करता है, रोज़ नहाता है और अच्छे स्वास्थ्य में रहता है। ऐसा व्यक्ति शारीरिक और आत्मिक रूप से मजबूत रहता है – शत्रु के लिए कोई दरवाज़ा नहीं खुला रहता।

मत्ती 26:40:
“फिर वह शिष्यों के पास आया और उन्हें सोते हुए पाया। और उसने पतरस से कहा, ‘क्या तुम मेरे साथ एक घंटे भी नहीं जाग सके?’”

मत्ती 26:41:
“जागते रहो और प्रार्थना करो, ताकि तुम परीक्षा में न पड़ो। आत्मा तो तैयार है, पर शरीर निर्बल है।”

अपने प्रार्थना जीवन की आत्म-चिन्तन करें

तो अगर आप अभी भी आत्मिक संघर्ष से गुजर रहे हैं, तो अपने प्रार्थना जीवन पर एक नज़र डालिए।
अपने आप से पूछिए: आखिरी बार आपने एक घंटे तक प्रार्थना कब की थी?

याकूब 4:2:
“तुम्हारे पास नहीं है, क्योंकि तुम मांगते नहीं हो।”

शायद आप व्यभिचार या टोना नहीं करते, लेकिन यदि आप प्रार्थना नहीं कर रहे, तो समस्या वहीं है।

चाहे आपने अभी तक प्रार्थना न करने का नतीजा न देखा हो – वह ज़रूर आएगा।

होशे 4:6:
“मेरे लोग ज्ञान के अभाव से नष्ट हो जाते हैं।”

जब हम प्रार्थना की आत्मिक अनुशासन को खो देते हैं, तो हम आत्मिक रूप से असुरक्षित हो जाते हैं। मुसीबत आने से पहले संभल जाओ।
आज ही शुरुआत करो – और अपने जीवन में परिवर्तन को स्वयं देखो।

परमेश्वर आपको बहुतायत से आशीष दे।
मरणाथा!

याकूब 3:1 में, प्रेरित याकूब हमें चेतावनी देते हैं:

“हे भाइयों, तुम में से अधिकतर शिक्षक न बनो, क्योंकि तुम जानते हो कि हम जो शिक्षक हैं, उन पर अधिक कठोर न्याय होगा।”
(याकूब 3:1)

मूल रूप से, याकूब हमें यह समझा रहे हैं कि हर कोई चर्च में शिक्षक बनने का प्रयास न करे। शिक्षण एक महत्वपूर्ण भूमिका है, लेकिन इसके साथ बड़ी ज़िम्मेदारी और परमेश्वर के सामने सख्त न्याय भी आता है।

याकूब के शब्द पवित्र आत्मा से प्रेरित हैं और चर्च के आध्यात्मिक अधिकारिता के मुद्दे से सीधे संबंधित हैं, जो उनके समय में भी प्रासंगिक था और आज भी है। कई चर्चों में ऐसा चलन हो सकता है कि हर कोई शिक्षक या विशेषज्ञ बनने की इच्छा रखता है। लेकिन याकूब की चेतावनी यह याद दिलाती है कि चर्च को व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा से नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा द्वारा हर विश्वासयोग्य को दी गई दैत्यों से संचालित होना चाहिए। प्रेरित पौलुस इसे 1 कुरिन्थियों 12:4-11 में पुष्टि करते हैं:

“विभिन्न प्रकार के उपहार होते हैं, लेकिन एक ही आत्मा;
विभिन्न प्रकार की सेवा होती है, लेकिन एक ही प्रभु;
विभिन्न प्रकार के कार्य होते हैं, लेकिन वही परमेश्वर होता है जो सबमें सब कुछ करता है।”
(1 कुरिन्थियों 12:4-6)

चर्च का उद्देश्य एकता में कार्य करना है, जहाँ हर सदस्य अपनी परमेश्वर से दी गई बुलाहट को पूरा करे। हर कोई शिक्षक नहीं होता, जैसे हर कोई पादरी, सुसमाचार प्रचारक या भविष्यवक्ता नहीं होता।

जब हर कोई शिक्षक बनने की चाह रखता है, तो यह भ्रम और अव्यवस्था पैदा करता है। पवित्र आत्मा के दान एक-दूसरे की पूरक होते हैं, न कि इतने ओवरलैप करें कि भूमिकाएँ और बुलाहटें धुंधली हो जाएँ। उदाहरण के लिए, किसी में हीलिंग या चमत्कार की क्षमता हो सकती है, लेकिन वह शिक्षक या पादरी बनने की इच्छा रख सकता है, जो परमेश्वर के शब्द के बाहर की बातों को सिखाने का कारण बन सकता है। ऐसे मामलों में झूठी शिक्षाएँ उत्पन्न हो सकती हैं — या तो शास्त्र में जोड़-तोड़ करके या उससे कुछ घटा कर। यह शास्त्र के अनुसार गंभीर विषय है।

प्रकाशितवाक्य 22:18-19 में इस बारे में कड़ी चेतावनी दी गई है:

“मैं हर उस व्यक्ति को चेतावनी देता हूँ जो इस पुस्तक की भविष्यवाणी के शब्दों को सुनता है: यदि कोई इसमें कुछ जोड़ता है, तो परमेश्वर उस पर इस पुस्तक में लिखी गई विपत्तियाँ बढ़ाएगा।
और यदि कोई इस भविष्यवाणी की पुस्तक के शब्दों में से कुछ घटाता है, तो परमेश्वर उसका हिस्सा जीवन के वृक्ष और पवित्र नगर से हटा देगा, जिनके बारे में इस पुस्तक में लिखा है।”
(प्रकाशितवाक्य 22:18-19)

यह हमें परमेश्वर के वचन के प्रति निष्ठावान बने रहने की गंभीरता की याद दिलाता है। शिक्षण केवल ज्ञान देने का काम नहीं है; यह परमेश्वर द्वारा प्रकट किए गए सत्य को सच्चाई से साझा करने का कार्य है। शिक्षकों को उच्च मानक पर आंका जाता है क्योंकि वे दूसरों की आध्यात्मिक वृद्धि को प्रभावित करते हैं (याकूब 3:1)।

जैसा कि पौलुस ने 2 तीमुथियुस 2:15 में कहा है:

“अपने आप को परमेश्वर के सामने एक प्रमाणित व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयत्न करो, जो शर्मिंदा न हो, और जो सत्य के वचन को सही ढंग से संभालता है।”
(2 तीमुथियुस 2:15)

शिक्षकों को यह पवित्र दायित्व सौंपा गया है कि वे परमेश्वर के वचन को सही ढंग से बाँटें और सच्चाई के साथ सिखाएं।

इसलिए, हमें अपनी परमेश्वर से मिली भूमिका को पहचानना और उसमें स्थिर रहना चाहिए। यदि तुम्हें शिक्षक बनने के लिए बुलाया गया है, तो शिक्षण करो। यदि पादरी बनने के लिए बुलाया गया है, तो दायित्व निभाओ। यदि सुसमाचार प्रचारक हो, तो जाकर सुसमाचार फैलाओ। उन पदों या दान का पीछा मत करो, जिनके लिए तुम नहीं बुलाए गए हो।

जैसा कि 1 पतरस 4:10-11 में कहा गया है:

“जैसे हर किसी ने दान प्राप्त किया है, वैसे ही एक-दूसरे की सेवा करो, परमेश्वर की विविध कृपा के अच्छे व्यवस्थापक के रूप में।
यदि कोई बोलता है, तो परमेश्वर के वचन बोलते हुए बोलें;
यदि कोई सेवा करता है, तो उस शक्ति से सेवा करे जो परमेश्वर देता है, ताकि सब कुछ में परमेश्वर यीशु मसीह के द्वारा महिमामय हो।”
(1 पतरस 4:10-11)

जब हम अपनी बुलाहट में बने रहते हैं, तो हम भ्रम और विभाजन से बचते हैं, और परमेश्वर को सम्मानित करते हैं, जो उसने विशेष रूप से हमें सौंपी है।

ईश्वर हमें आशीर्वाद दे और हमें वह बुलाहट पूरी करने में मार्गदर्शन करे जो उसने हमारे जीवन में रखी है।

एक प्रवक्ता ने कहा था, “भगवान हमारी सफलता से प्रभावित नहीं होते, बल्कि हमारे विश्वास से प्रभावित होते हैं।” यह सुनने में आश्चर्यजनक लग सकता है, खासकर एक ऐसी दुनिया में जो परिणामों का जश्न मनाती है। लेकिन यह एक गहरी बाइबिल की सच्चाई को दर्शाता है। शास्त्र कहता है:

“धर्मी विश्वास के द्वारा जीवित रहेगा।”
(हबक्कूक 2:4, हिंदी बाइबल सोसाइटी)

दूसरे शब्दों में, भगवान प्रदर्शन से ज्यादा विश्वास को महत्व देते हैं।

कई विश्वासियों का मानना है कि जब उनकी योजनाएं सुचारू रूप से चलती हैं — जब मंत्रालय फलते-फूलते हैं, वित्तीय स्थिति ठीक होती है, और जीवन फलदायक महसूस होता है — तो यह ईश्वरीय स्वीकृति का स्पष्ट संकेत होता है। लेकिन भगवान हमेशा मानवीय तर्क पर काम नहीं करते। वास्तव में, शास्त्र हमें दिखाता है कि कभी-कभी वे सबसे सच्चे प्रयासों को भी बाधित करते हैं — न कि हमें हतोत्साहित करने के लिए, बल्कि हमारी उन पर निर्भरता को गहरा करने के लिए।

पॉल प्रेरित का उदाहरण लें। वे सुसमाचार प्रचार के लिए उत्साही थे और मसीह की बात फैलाने के लिए दूर-दूर तक यात्रा करते थे। फिर भी कई बार उनकी योजनाएं बाधित हुईं — कैद, जहाज़ के दुर्घटनाग्रस्त होने, या विरोध के कारण।

प्रेरितों के काम 16:6–7  में पढ़ते हैं:
“पौलुस और उनके साथी फ्रीगिया और गैलेशिया के प्रदेशों में घूम रहे थे; परन्तु पवित्र आत्मा ने उन्हें एशिया की प्रान्त में वचन न कहने दिया।”

कल्पना कीजिए कि पवित्र आत्मा ने उन्हें एक निश्चित क्षेत्र में प्रचार करने से रोका। क्यों? क्योंकि भगवान का उद्देश्य पॉल की तत्काल योजना से बड़ा था। कभी-कभी, दिव्य पुनर्निर्देशन बंद दरवाजे की तरह महसूस होता है।

एक अन्य उदाहरण में, पॉल सुसमाचार प्रचार करने के लिए बंदी बनाए गए (प्रेरितों के काम 21–28)। लेकिन इन कैदों के दौरान उन्होंने नया नियम के कई हिस्से लिखे, ऐसे पत्र जो आज भी ईसाई धर्मशास्त्र को आकार देते हैं। इसलिए, भले ही उनका बाहरी मंत्रालय “बाधित” हुआ, भगवान का काम उनके द्वारा कभी बंद नहीं हुआ।

“और हम जानते हैं कि जो परमेश्वर से प्रेम करते हैं, उनके लिए सब बातें मिलकर भलाई करती हैं।”
(रोमियों 8:28, )

हम यह बात यिर्मयाह की जीवन में भी देखते हैं। यिर्मयाह 37 में, परमेश्वर का वचन कहने के बाद, यिर्मयाह को झूठे आरोप में गड्ढे में फेंक दिया गया। भगवान उन्हें इस अन्याय से बचा सकते थे — पर उन्होंने ऐसा नहीं किया। क्यों? क्योंकि विश्वास केवल सुगमता और आराम पर नहीं बनता। यह उन क्षणों में मजबूत होता है जब हम चुनते हैं कि परमेश्वर हमारे साथ हैं। जैसा कि यिर्मयाह ने बाद में लिखा:

“धन्य है वह जो यहोवा पर विश्वास करता है, और जिसका विश्वास यहोवा है।”
(यिर्मयाह 17:7, )

यहाँ तक कि यीशु भी अपने सांसारिक सेवाकाल में बाधाओं का सामना करते थे। मरकुस 6:31–34  में, यीशु ने अपने शिष्यों को सेवा के बाद विश्राम करने कहा, परन्तु एक बड़ी भीड़ ने उन्हें ढूंढ लिया। दया से प्रेरित होकर उन्होंने अपनी योजना बदली और उन्हें पढ़ाया। यह हमें दिखाता है कि प्रेम अक्सर लचीलेपन की मांग करता है। परमेश्वर की सेवा कभी-कभी दूसरों की भलाई के लिए अपनी योजनाओं को बदलने का मतलब होती है।

व्यावहारिक रूप से इसका मतलब है: जब भगवान आपके जीवन को बाधित करता है — जब आपके लक्ष्य, दिनचर्या या सपने अचानक उलट जाते हैं — तो यह हमेशा किसी गलत चीज़ का संकेत नहीं होता। कभी-कभी, यही वह जगह होती है जहां विश्वास जन्म लेता है। जोसेफ पोटीफर के घर में वफादार था, फिर भी जेल में डाल दिया गया (उत्पत्ति 39)। लेकिन वहीं:

“यहोवा जोसेफ के साथ था और उसने उसे कृपा दिखाई।”
(उत्पत्ति 39:21,)

तो जब आपकी योजनाएं टूट जाएं — जब आप विलंब, निराशा, या दिव्य मोड़ का सामना करें — तो हिम्मत न हारें। लोग कह सकते हैं, “अगर तुम्हारा भगवान परवाह करता है, तो उसने ऐसा क्यों होने दिया?” लेकिन वे नहीं समझते कि भगवान जीवन को आसान बनाने में नहीं लगे हैं। वे मसीह को हमारे अंदर बनाने में लगे हैं।

“जिन्हें परमेश्वर ने पहले से जान लिया, उन्हें उसने यह भी पूर्व निर्धारित किया कि वे उसके पुत्र की छवि के समान बनें।”
(रोमियों 8:29,)

विश्वास का मतलब है यह मानना कि भगवान अभी भी काम कर रहे हैं, भले ही कुछ भी समझ में न आए। और क्योंकि वह वफादार है, वह आपको वहीं नहीं छोड़ेंगे।

भजन संहिता 37:23–24  हमें याद दिलाता है:

“यहोवा मनुष्य के कदमों को दृढ़ करता है, जो उससे प्रेम करता है; यदि वह गिर भी जाए तो न गिरेगा, क्योंकि यहोवा उसे अपने हाथ से थामे रहता है।”

इसलिए जब भगवान आपकी योजनाओं को बाधित करें तो निराश न हों—उनके नाम के लिए। उन पर भरोसा रखें। वे जानते हैं कि वे क्या कर रहे हैं, और वे हर मौसम में आपकी शक्ति बढ़ाएंगे।

शालोम।

प्रश्न:

प्रभु की स्तुति हो। भजन संहिता 51:5 में दाऊद कहते हैं:

“देखो, मैं पाप में जन्मा हूँ, और मेरी माँ ने मुझे पाप के समय गर्भधारण किया।”

क्या इसका मतलब है कि दाऊद यिशै के वैध पुत्र नहीं थे?

उत्तर:

पहली नजर में, भजन संहिता 51:5 ऐसा लग सकता है कि दाऊद अवैध थे। इस पद में लिखा है:

“देखो, मैं अपराध में जन्मा, और मेरी माँ ने मुझे पाप में गर्भित किया।”
(भजन संहिता 51:5, ERV हिंदी)

लेकिन यह पद दाऊद की माँ के चरित्र या दाऊद के वैध पुत्र होने की बात नहीं करता। बल्कि, दाऊद यहाँ एक गहरा धार्मिक सत्य व्यक्त कर रहे हैं — कि सभी मनुष्य जन्म से ही पापी स्वभाव के साथ आते हैं।

भजन संहिता 51 में, दाऊद गहराई से पश्चाताप कर रहे हैं, जब नाथान नबी ने उन्हें बातशेबा के साथ व्यभिचार करने और उसके पति उरिय्याह की मृत्यु की योजना बनाने के लिए टोका (2 शमूएल 11–12)। उनके शब्द उनके पूरे स्वभाव में व्याप्त पाप का ईमानदार स्वीकार हैं — न केवल उनके कार्यों का, बल्कि उनकी आध्यात्मिक स्थिति का जन्म से।

“हे परमेश्वर, कृपा कर मुझ पर अपनी बड़ी दया के अनुसार, अपनी महान दया से मेरे अपराध मिटा दे।
मेरी सारी पाप को धो डाल, और मुझे मेरी गलती से शुद्ध कर।”
(भजन संहिता 51:1–2, ERV हिंदी)

वे आगे कहते हैं, पद 3 में:

“मैं अपने अपराध जानता हूँ, और मेरा पाप सदा मेरे सामने है।”
(भजन संहिता 51:3, ERV हिंदी)

और फिर वे इसकी जड़ स्वीकार करते हैं:

“देखो, मैं पाप में जन्मा हूँ, और मेरी माँ ने मुझे पाप के समय गर्भधारण किया।”
(भजन संहिता 51:5, ERV हिंदी)

यह मूल पाप की शिक्षाओं को दर्शाता है, जो कहती है कि मानवता ने आदम से गिरा हुआ स्वभाव विरासत में पाया है:

“इसलिए, जैसा एक मनुष्य से पाप संसार में आया, और पाप से मृत्यु, वैसे ही मृत्यु सभी मनुष्यों तक पहुंची क्योंकि सभी ने पाप किया।”
(रोमियों 5:12, ERV हिंदी)

दाऊद की यह बात अनोखी नहीं है। वे इसी सत्य को एक अन्य भजन में भी व्यक्त करते हैं:

“दुष्ट जन्म से भटके हुए हैं; गर्भ से ही वे धोखा देते हैं।”
(भजन संहिता 58:3, ERV हिंदी)

यह दिखाता है कि पाप एक ऐसी चीज नहीं है जिसे हम जीवन में बाद में पाते हैं — यह हमारी मानव स्थिति का हिस्सा है जन्म से ही। दाऊद खुद को अलग नहीं कर रहे; वे एक सार्वभौमिक सत्य को स्वीकार कर रहे हैं।

दाऊद के परिवार की पृष्ठभूमि क्या है?

कुछ लोग सोचते हैं कि दाऊद अवैध थे क्योंकि 1 शमूएल 16 में, जब नबी शमूएल यिशै के घर नया राजा चुनने गए, तो यिशै ने अपने सभी पुत्रों को पेश किया सिवाय दाऊद के। दाऊद खेतों में भेड़ों की देखभाल कर रहा था:

“तब शमूएल ने यिशै से पूछा, ‘क्या तेरे सभी पुत्र यहाँ हैं?’ उसने कहा, ‘अभी सबसे छोटा बाहर है, वह भेड़ों की देखभाल कर रहा है।’”
(1 शमूएल 16:11, ERV हिंदी)

यह दाऊद के प्रति यिशै के दृष्टिकोण पर सवाल उठा सकता है, लेकिन पाठ में यह स्पष्ट रूप से नहीं कहा गया है कि दाऊद अवैध था। यदि दाऊद किसी दूसरी पत्नी या दासी से जन्मा भी हो (जो प्राचीन इज़राइली संस्कृति में संभव था), तो भी बाइबल उसे भगवान की योजना में कम महत्वपूर्ण नहीं मानती। वास्तव में, भगवान ने दाऊद को राजा चुना और कहा कि वह “मेरे दिल के अनुसार मनुष्य” था (1 शमूएल 13:14)।

मुख्य बात: नई जन्म की आवश्यकता

चाहे दाऊद वैध विवाह से जन्मा हो या न हो, यह सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सभी मनुष्य पाप में जन्म लेते हैं और यीशु मसीह में विश्वास द्वारा नए जन्म की आवश्यकता होती है:

“यीशु ने जवाब दिया, ‘सच सच मैं तुमसे कहता हूँ, यदि कोई ऊपर से जन्म न ले तो वह परमेश्वर के राज्य को नहीं देख सकता।’”
(यूहन्ना 3:3, ERV हिंदी)

यह नया जन्म — आध्यात्मिक पुनर्जन्म — केवल मसीह में विश्वास के द्वारा आता है। इतिहास में केवल एक व्यक्ति पाप रहित जन्मा: यीशु मसीह। उन्हें पवित्र आत्मा द्वारा गर्भवती किया गया और कुँवारी मरियम से जन्म लिया, और उन्होंने पापरहित जीवन जिया:

“उसने कभी पाप नहीं किया, और उसके मुँह में कोई धोखा नहीं पाया गया।”
(1 पतरस 2:22, ERV हिंदी)

“जिसने पाप नहीं किया, उसे हमारे लिए पाप बना दिया, ताकि हम उस में परमेश्वर की धार्मिकता बन जाएं।”
(2 कुरिन्थियों 5:21, ERV हिंदी)

अंतिम प्रोत्साहन

इसलिए, चाहे दाऊद का जन्म कैसा भी रहा हो, असली बात यह है कि माता-पिता कौन हैं यह नहीं, बल्कि मसीह के द्वारा कौन बनता है। अमीर हो या गरीब, वैध जन्म हो या न हो, अनाथ हो या पूरे परिवार में पला हो — केवल मसीह में नया जन्म लेकर ही कोई परमेश्वर के राज्य में प्रवेश कर सकता है।

इसलिए, अपने पापों से पश्चाताप करो, यीशु के रक्त से स्वच्छ हो जाओ, और एक नई सृष्टि बनो।

“इसलिए, यदि कोई मसीह में है, तो वह नई सृष्टि है; पुराना बीत गया, देखो, सब कुछ नया हो गया है।”
(2 कुरिन्थियों 5:17, ERV हिंदी)

शलोम।

बाइबल में “क़िला” शब्द का प्रयोग अक्सर सुरक्षा, संरक्षण और शरण स्थल के रूप में किया जाता है। सबसे प्रसिद्ध संदर्भों में से एक दाऊद के भजनों और अन्य लेखों में मिलता है।

उदाहरण के लिए, 2 सामूएल 22:2 में दाऊद कहते हैं:

“यहोवा मेरा चट्टान, मेरी क़िला और मेरा उद्धारकर्ता है; मेरा परमेश्वर, मेरी चट्टान, जिसमें मैं शरण पाता हूँ।”
(2 सामूएल 22:2 -)

दाऊद की भगवान की तुलना क़िले से प्राचीन काल के क़िलों की समझ पर आधारित है। वे मजबूत दुर्ग थे जो शहर या राष्ट्र को आक्रमणकारियों से बचाने के लिए बनाए जाते थे। क़िले की दीवारें ऊँची और मोटी होती थीं, जिन्हें पार करना कठिन होता था। वहाँ प्रहरी मीनारें होती थीं जहाँ चौकस लोग दुश्मनों की निगरानी करते थे, और खतरा महसूस होते ही लोग क़िले के अंदर सुरक्षित होते थे।

प्राचीन इज़राइल और अन्य सभ्यताओं में क़िला सिर्फ एक इमारत नहीं था, बल्कि संकट के समय सुरक्षा, शक्ति और आश्रय का प्रतीक था। क़िला अंतिम रक्षा कवच था, जहाँ लोग अपनी सुरक्षा के लिए भागते थे।

यहाँ कुछ बाइबल पद्यांश हैं जिनमें क़िले का उल्लेख है:

भजन संहिता 18:2:
“यहोवा मेरा चट्टान, मेरी क़िला और मेरा उद्धारकर्ता है; मेरा परमेश्वर, मेरी चट्टान, जिसमें मैं शरण पाता हूँ; मेरा ढाल और मेरा उद्धार का सींग, मेरा सुरक्षा क़िला है।”
(भजन संहिता 18:2 – )

यह पद्यांश बताता है कि भगवान केवल क़िला नहीं हैं, बल्कि हमारी रक्षा का पूरा स्रोत हैं — हमारा चट्टान, ढाल और क़िला।

भजन संहिता 71:3:
“मेरे लिए एक चट्टान और क़िला बनो, जिसमें मैं हमेशा आ सकूँ; तुमने मुझे बचाने का आदेश दिया है, क्योंकि तुम मेरी चट्टान और मेरा क़िला हो।”
(भजन संहिता 71:3 –

यहाँ भजन लेखक भगवान को “शरण की चट्टान” कहते हैं, जहाँ हम निरंतर शरण ले सकते हैं।

भजन संहिता 144:2:
“मेरी दया और मेरी क़िला, मेरी ऊँची मीनार और मेरा उद्धारकर्ता, मेरा ढाल और जिस पर मैं भरोसा करता हूँ, जो मेरे लोगों को मेरे अधीन करता है।”
(भजन संहिता 144:2 – )

इस पद्यांश में दाऊद भगवान की कई विशेषताओं को दर्शाते हैं — दया, क़िला, उद्धारकर्ता — जो उन्हें पूर्ण सुरक्षा का स्रोत बनाती हैं।

ये पद्यांश दर्शाते हैं कि दाऊद के लिए क़िला केवल भौतिक इमारत नहीं था, बल्कि एक आध्यात्मिक वास्तविकता थी जो भगवान की सुरक्षा, शक्ति और भरोसे को दर्शाती है।

हमारे लिए क्या है? हमारी क़िला क्या है?

हमें, जो मसीह में विश्वास रखते हैं, एक ही सच्ची क़िला है — यीशु मसीह। चाहे हम इस दुनिया में कितने भी शक्तिशाली, धनी या प्रभावशाली क्यों न हों, यदि मसीह हमारी क़िला नहीं है, तो हम बुरी आध्यात्मिक शक्तियों के खिलाफ खड़े नहीं हो सकते।

इफिसियों 6:12 में प्रेरित पौलुस लिखते हैं:

“हमारा युद्ध मनुष्यों और उनके शरीर के खिलाफ नहीं, बल्कि शासन करने वालों, शक्तियों, इस अंधकार के युग के शासकों, और आकाशीय क्षेत्रों में दुष्ट आत्माओं के खिलाफ है।”
(इफिसियों 6:12 –

यह दिखाता है कि हमारी लड़ाई भौतिक दुश्मनों के खिलाफ नहीं, बल्कि आध्यात्मिक शक्तियों के खिलाफ है। और केवल मसीह ही हमें अंतिम सुरक्षा दे सकता है।

यूहन्ना 10:28-29 हमें मसीह की सुरक्षा की गारंटी देता है:

“मैं उन्हें अनन्त जीवन देता हूँ, और वे कभी नहीं नाश होंगे, और कोई भी उन्हें मेरी हाथ से छीन नहीं सकता। मेरा पिता, जिसने उन्हें मुझे दिया है, सब से बड़ा है, और कोई उन्हें पिता के हाथ से छीन नहीं सकता।”
(यूहन्ना 10:28-29 – Easy-to-Read Version)

यहाँ हम मसीह में हमारी सुरक्षा को देखते हैं — कोई भी ताकत हमें उनकी सुरक्षा से अलग नहीं कर सकती।

यीशु स्वयं हमें शरणस्थल बनने के लिए बुलाते हैं, जैसा कि मत्ती 11:28 में है:

“हे सभी थके हुए और बोझ से दबे हुए, मेरे पास आओ, मैं तुम्हें विश्राम दूँगा।”(मत्ती 11:28 –

यीशु में हम जीवन की कठिनाइयों और खतरों से शांति और सुरक्षा पाते हैं।

यीशु, हमारी क़िला

यीशु केवल हमारी क़िला ही नहीं, बल्कि हमारा चट्टान, ढाल और शरणस्थल भी हैं। भजनों में भगवान को अक्सर “चट्टान” या “शरण” कहा गया है, और यीशु इन सब का परिपूर्ण रूप हैं।

1 कुरिन्थियों 10:4 में पौलुस लिखते हैं:

“वे सब उसी आध्यात्मिक जल का स्वाद चखते थे। क्योंकि वे उस आध्यात्मिक चट्टान से पीते थे जो उनके साथ चलती थी, और वह चट्टान मसीह था।”
(1 कुरिन्थियों 10:4 –

यीशु वह चट्टान हैं जो आध्यात्मिक पोषण और सुरक्षा देते हैं।

यीशु हमारी सच्ची और स्थायी क़िला हैं क्योंकि वे हमारे उद्धार की सुरक्षा करते हैं।

इब्रानियों 6:19 कहता है:

“हमारे पास यह आशा है, जो आत्मा के लिए एक सुरक्षित और स्थिर लंगर है।”
(इब्रानियों 6:19 –

मसीह, हमारी क़िला, वह आधार हैं जिस पर हमारा जीवन टिका है, जो न केवल इस जीवन में सुरक्षा देते हैं बल्कि अनन्त जीवन भी प्रदान करते हैं।

मसीह हमारी एकमात्र क़िला क्यों हैं?

मसीह के बिना हम शत्रु के हमलों के प्रति असुरक्षित हैं, जो हमें नष्ट करना और धोखा देना चाहता है।

यूहन्ना 10:10 कहता है:

“चोर केवल चोरी करने, मारने और नष्ट करने आता है; मैं ऐसा इसलिए आया हूँ कि वे जीवन पाएं और भरपूर जीवन पाएँ।”
(यूहन्ना 10:10 – )

शत्रु जीवन छीनना चाहता है, लेकिन मसीह में हम जीवन और सुरक्षा पाते हैं।

हमारे सांसारिक हालात चाहे कितने भी मजबूत या सुरक्षित क्यों न लगें, बिना यीशु के हमारे पास कोई सच्ची सुरक्षा नहीं है।

भजन संहिता 127:1 कहता है:

“यदि यहोवा घर न बनाए, तो जो उसे बनाते हैं व्यर्थ श्रम करते हैं।”
(भजन संहिता 127:1 –

यह हमें याद दिलाता है कि सच्ची सुरक्षा केवल परमेश्वर से आती है। उनके बिना हमारी कोशिशें निरर्थक हैं।

हमें क्या करना चाहिए?

यदि तुम अभी मसीह के बाहर हो, तो तुम शत्रु के आध्यात्मिक हमलों के प्रति असुरक्षित हो।

2 कुरिन्थियों 6:2 कहता है:

“देखो, अब उपयुक्त समय है; देखो, अब उद्धार का दिन है।”
(2 कुरिन्थियों 6:2 –

अब मसीह में शरण लेने का सही समय है। ये खतरनाक समय हैं, और केवल मसीह में ही स्थायी सुरक्षा मिलती है।

यदि तुम तैयार हो यीशु को अपनी क़िला बनाने के लिए, तो वे तुम्हारे लिए अंतिम शरण और सुरक्षा बनेंगे।

रोमियों 10:9 कहता है:

“यदि तुम अपने मुँह से यह स्वीकार करो कि यीशु प्रभु हैं और अपने दिल से विश्वास करो कि परमेश्वर ने उन्हें मृतकों में से जीवित किया, तो तुम बचा लिए जाओगे।”
(रोमियों 10:9 – Easy-to-Read Version)

पश्चाताप का प्रार्थना

यदि तुम तैयार हो मसीह को अपना क़िला और उद्धारकर्ता मानने के लिए, तो आज अपने दिल को उनके लिए खोलो। भगवान तुम्हें बहुत आशीर्वाद दें।

प्रभु हमारे यीशु मसीह के नाम को धन्य माना जाए। आपका स्वागत है, आइए हम साथ में शास्त्रों में उतरें।

मत्ती 13:51-53
51 यीशु ने उनसे पूछा, “क्या तुमने ये सारी बातें समझ लीं?”
उन्होंने उत्तर दिया, “हाँ।”
52 तब उन्होंने कहा, “इसलिए स्वर्ग के राज्य के लिए प्रशिक्षित हर एक विद्वान, जो एक गृहस्वामी के समान है, जो अपने खजाने से नया और पुराना निकालता है।”
53 और जब यीशु ने ये दृष्टांत समाप्त किए, तो वे वहां से चले गए।

प्रश्न: यीशु ने स्वर्ग के राज्य की तुलना उस गृहस्वामी से क्यों की, जो अपने खजाने से नया और पुराना दोनों निकालता है?

इस दृष्टांत में, यीशु यह सिखा रहे हैं कि जो लोग स्वर्ग के राज्य की समझ रखते हैं, जैसे कि वे विद्वान या शिक्षक हैं, उन्हें दोनों पुराने और नए नियम को समझना चाहिए। “खजाना” उस ज्ञान और प्रकट किए गए सत्य का प्रतीक है जो परमेश्वर के वचन में पाया जाता है। “नया” नए वाचा के माध्यम से मिली खुलासे (यीशु मसीह के जीवन और शिक्षा) को दर्शाता है, जबकि “पुराना” पुराने वाचा (कानून और भविष्यवक्ताओं) की बुद्धि और भविष्यवाणियों को दर्शाता है।

एक बुद्धिमान व्यक्ति के घर में हमेशा नया और पुराना दोनों कुछ सामान होता है। पुराने सामान को भविष्य में उपयोग के लिए रखा जाता है, या मरम्मत या पुन: उपयोग के लिए।

उदाहरण के लिए, जब कोई घर बनाता है, तो उसके पास कुछ कील, रंग या धातु की चादरें बच जाती हैं। वह इन्हें फेंकता नहीं, बल्कि भविष्य के उपयोग के लिए रखता है। बाद में वे इन चीजों का उपयोग घर की मरम्मत या किसी अन्य निर्माण के लिए कर सकता है। वैसे ही पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ और कानून ईश्वरीय योजना के पूरे होने के लिए सुरक्षित रखे गए थे।

पुराना नियम नए नियम को समझने का आधार है। इसमें भविष्यवाणियाँ, प्रकार और छायाएं हैं जो यीशु मसीह के आने की ओर संकेत करती हैं।

लूका 24:27
“और उसने मूसा और सभी भविष्यद्वक्ताओं से शुरू करके उन्हें बताया कि उनके बारे में सारी शास्त्रें क्या कहती हैं।”

कानून और भविष्यवक्ता नए वाचा के लिए मन और दिल को तैयार करते हैं, जो मसीह में पूरा हुआ। बिना पुराने नियम के, नए नियम की पूरी समझ संभव नहीं है।

आध्यात्मिक जीवन में भी यही सिद्धांत लागू होता है। जब हम मसीह के साथ चलते हैं, तो हम अक्सर पुरानी बुद्धि—परंपराएँ, शिक्षाएँ और शास्त्रों—से मिलते हैं, जो हमेशा महत्वपूर्ण रहती हैं। वे मसीह की नई शिक्षाओं को समझने में मदद करती हैं। बिना इसके, हम परमेश्वर की पूरी प्रकटता को गलत समझ सकते हैं।

मत्ती 5:17
“मत सोचो कि मैं नियम या भविष्यद्वक्ताओं को समाप्त करने आया हूँ; मैं समाप्त करने नहीं, बल्कि पूरा करने आया हूँ।”

इस पद में, यीशु स्पष्ट करते हैं कि वे पुराने नियम को समाप्त करने नहीं, बल्कि पूरा करने आए हैं। वे भविष्यवाणियों की पूर्ति हैं, और उनका जीवन और मृत्यु पुराने वाचा को पूरा करता है।

जैसे कोई व्यक्ति भविष्य के लिए सामान रखता है, वैसे ही पुराने नियम की बुद्धि मसीह के मिशन को समझने के लिए आवश्यक है। पुराना नियम मसीह की ओर संकेत करता है, और नया नियम पुराने नियम में की गई वादों की पूर्ति को दिखाता है।

उसी तरह, एक बुद्धिमान व्यक्ति अपने जूतों को तब तक पहनता है जब तक वे पूरी तरह खराब न हो जाएं, फिर भी उन्हें फेंकता नहीं, क्योंकि वे फिर कभी उपयोगी हो सकते हैं—शायद किसी और के लिए या कृषि या निर्माण के काम के लिए।

इसी तरह कपड़ों को भी फेंका नहीं जाता, बल्कि वे भविष्य में उपयोग के लिए या जरूरतमंदों को दे दिए जाते हैं। यह बर्बादी नहीं है, बल्कि उपयोगी चीजों को संभालकर रखने की बुद्धि है। यह दिखाता है कि पुराना नियम फेंका नहीं जाता, बल्कि नया नियम उसे पूरा करता है।

मरकुस 2:21-22
21 “कोई नया ताना पुराने कपड़े पर टांका नहीं लगाता; नहीं तो नया टुकड़ा पुराने से अलग हो जाएगा, और फट जाएगा।
22 और कोई नया दाख का रस पुराने चमड़े के मटके में नहीं डालता; वरना दाख का रस मटके को फाड़ देगा, और दाख और मटके दोनों बर्बाद हो जाएंगे। नया दाख नया मटका में डाला जाता है।”

यहाँ यीशु इस बात पर जोर देते हैं कि नए वाचा के लिए नए समझ और नई व्यवस्था चाहिए। इसका मतलब यह नहीं कि पुराना बेकार हो गया है; यह उस आधार है जिस पर नया बनाया गया है। “नया दाख” यीशु मसीह की सुसमाचार है, और “पुराने मटके” कानून और बलिदानों की पुरानी व्यवस्था हैं, जो नए वाचा की पूर्णता को नहीं समाहित कर सकतीं। फिर भी, दोनों—पुराना और नया—परमेश्वर की मुक्ति योजना में महत्वपूर्ण हैं।

यह पद हमें पुराना और नया नियम अलग करने की आवश्यकता बताता है। पुराना नियम नए वाचा की तैयारी करता है। वह उद्धार नहीं देता, बल्कि मसीह की आवश्यकता की ओर संकेत करता है। नया दाख (यीशु और उनका उद्धार) नए मटकों (अनुग्रह के द्वारा परमेश्वर से संबंध का नया तरीका, न कि कानून द्वारा) की मांग करता है। पुराना अप्रचलित नहीं होता, बल्कि मसीह में पूरा होता है।

लूका 24:44-47
44 “उन्होंने उनसे कहा, ‘ये वही बातें हैं जो मैंने तुमसे कहीं, जब मैं अभी तुम्हारे साथ था: सब कुछ पूरा होना चाहिए जो मूसा के नियमों, भविष्यद्वक्ताओं और भजन संहिता में मेरे बारे में लिखा है।’
45 फिर उन्होंने उनके मन खोल दिए ताकि वे शास्त्रों को समझ सकें।
46 उन्होंने कहा, ‘इस प्रकार लिखा है कि मसीहा को दुःख उठाना होगा और तीसरे दिन मृतकों में से जीवित होना होगा,
47 और उनके नाम से सभी जातियों में पापों की क्षमा के लिए पश्चाताप की घोषणा की जाएगी, जो यरूशलेम से शुरू होगी।’”

यहाँ यीशु स्पष्ट करते हैं कि पूरा पुराना नियम उनकी ओर इशारा करता था। उन्होंने पुराने नियम में सभी भविष्यवाणियों और प्रकारों को पूरा किया, और केवल उनकी पुनरुत्थान के प्रकाश में शास्त्रों को पूरी तरह समझा जा सकता है।

बिना पुराने नियम के, नए नियम की पूरी कदर नहीं की जा सकती। पुराना मसीह की ओर इशारा करता है, और नया उनके आने और पूरा होने को प्रकट करता है। दोनों परमेश्वर के मुक्ति योजना में अलग न होने वाले भाग हैं। यीशु ने शिष्यों का मन खोलकर दोनों के बीच संबंध दिखाया कि पुराना नियम अप्रचलित नहीं है, बल्कि मसीह में पूरा होता है।

2 तिमोथेुस 2:15
“अपने आप को परमेश्वर के सामने एक योग्य कामगार सिद्ध करने की पूरी कोशिश करो, जो सही ढंग से सत्य के शब्द को बांटे, जिससे उसे लज्जित न होना पड़े।”

यह पद इस बात पर जोर देता है कि परमेश्वर के वचन को सही तरीके से समझना और बांटना कितना जरूरी है, जिसमें दोनों नियमों का ज्ञान होना शामिल है। एक विश्वासी को शास्त्रों को सावधानी से इस्तेमाल करना चाहिए, ताकि वह परमेश्वर की इच्छा और मसीह के माध्यम से प्रकट हुए सत्य के अनुरूप हो। इसके लिए आवश्यक है कि वे वचन का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें और समझें कि कैसे पुराना नियम मसीह की ओर संकेत करता है और नया नियम परमेश्वर की वादों की पूर्ति को प्रकट करता है।

मरानाथा।