Es ist erstaunlich, wie das Evangelium Christi, unseres Herrn, heute von etwas, das frei gegeben werden sollte, zu etwas gemacht wird, das nur unter Bedingungen weitergegeben wird. Man könnte denken, es sei ein Zeichen von Zivilisation, so zu handeln, aber biblisch gesehen war das niemals der Plan Christi, als er seine Jünger berief. Denn ein solches Verhalten hindert das Evangelium daran, voranzugehen. Heute wollen wir sehen, warum. Denke in Ruhe über das nach, was die Jünger taten, und über die Antwort, die der Herr JESUS ihnen gab: Markus 9,38–40„Johannes sprach zu ihm: Meister, wir sahen einen, der trieb Dämonen aus in deinem Namen, und wir wehrten ihm, denn er folgt uns nicht nach.Jesus aber sprach: Wehret ihm nicht! Denn niemand, der in meinem Namen ein Wunder tut, wird bald darauf übel von mir reden können.Denn wer nicht gegen uns ist, der ist für uns.“ Als die Jünger diesen Mann sahen, der die gleichen Werke tat wie sie – im selben Namen, den auch sie verwendeten – anstatt sich zu freuen und ihn aufzunehmen, damit sie gemeinsam wirken könnten, wiesen sie ihn zurecht und verboten ihm, so etwas je wieder zu tun. Vielleicht drohten sie ihm sogar und sagten, sie würden ihn anklagen, wenn er den Namen ohne ihre Erlaubnis weiter benutze. Und das alles aus nur einem Grund: weil er nicht mit ihnen ging. Es gab keinen anderen Fehler an ihm, nur diesen: er gehörte nicht zu ihrem Kreis! Stell dir vor, wie entmutigt dieser Mann gewesen sein muss, wie sehr das Feuer in ihm plötzlich ausgelöscht wurde. Er predigte vielleicht von nun an heimlich, aus Angst, wieder von ihnen gesehen und verhaftet zu werden. Und am meisten verletzte ihn wohl, dass gerade die Jünger – von denen er Unterstützung erwartete – die ersten waren, die ihn ablehnten. Dasselbe geschieht heute. Viele Diener Gottes wollen Christus verkündigen – durch ihre Lehre, durch Bücher, durch Lieder –, aber sie werden von genau solchen Hindernissen aufgehalten. Sie fürchten, angeklagt zu werden: „Wer hat dir erlaubt, das zu verbreiten?“ Man hat dem Evangelium ein Urheberrecht auferlegt: Du darfst nicht lehren, was andere lehren, ohne ihre Genehmigung; du darfst ihre Lieder nicht singen, ohne vorher eine Lizenz zu kaufen. Das Evangelium Christi ist zu einer Art Geschäft geworden. Wer eine bestimmte Art von Lehre entwickelt, will nicht, dass ein anderer sie weitergibt; wer ein Lied geschrieben hat, will nicht, dass es jemand anders irgendwo zur Ehre Gottes singt – nur damit es nicht „abgenutzt“ wird oder damit er selbst eingeladen wird, es aufzuführen, um etwas Geld zu verdienen. So sieht es heute aus. Ich erinnere mich: Vor einiger Zeit bekehrte sich ein Bruder, den ich evangelisiert hatte, und er wollte getauft werden. Da er weit weg wohnte, suchte ich für ihn eine geistliche Gemeinde in seiner Nähe. Doch als ich mit einem der Diener dort telefonierte und er merkte, dass ich nicht zu ihrer Gemeinschaft gehöre, sagte er: „Du bist ein falscher Bruder. Wer hat dir diese Autorität gegeben?“ Sie wollten nichts mehr hören – nicht einmal von diesem „Schaf“, das nach Weide suchte. Ich war tief traurig: Sie schauten nicht auf den Gewinn für Christus, sondern nur darauf, ob es aus ihrer eigenen Gemeinschaft kam. Genau das gleiche Verhalten wie damals die Jünger. Christliche Bücher oder Artikel, die wir veröffentlichen, sollten nur dann eingeschränkt werden, wenn jemand damit Handel treibt. Aber wenn jemand einen guten Text findet, der andere erbauen kann, und ihn auf eigene Kosten vervielfältigt und kostenlos verteilt – warum sollte dich das stören? Hast du Angst, dass dein Name nicht genannt wird? Ist es dein Werk oder das Werk Christi? Warum setzt du überall Grenzen? Weißt du nicht, dass die Arbeit Christi nicht um deiner selbst willen besteht? Warum Neid empfinden, wenn jemand etwas predigt, das du auch gesagt hast, ohne deinen Namen zu erwähnen? Ist es nicht Grund zur Freude, wenn deine Saat andere Saat hervorbringt? Manche verlangen sogar, dass man beim Predigen ausdrücklich ihren Namen nennt. Der Mann, der in Jesu Namen Wunder tat, wusste genau, dass Christus selbst auf Erden war. Er hätte hingehen und ihn um Erlaubnis bitten können – aber er sah darin keinen Zwang. Stattdessen tat er es einfach und baute das Reich weiter. Und Christus wies ihn nicht zurecht, er rief ihn nicht zu sich, sondern ließ ihn gewähren. Wie kommt es dann, dass wir – die Christus nicht einmal mit unseren Augen sehen – andere daran hindern, Christus durch ihr Werk zu verkünden? Darum sage ich dir: Überlege gut, du, der du dich Religionsführer nennst; du, der du dich Pastor, Lehrer, Autor, GOSPELSÄNGER, Evangelist oder Mitglied einer Gemeinde nennst: Sei kein Hindernis für die Verkündigung des Evangeliums Christi. Shalom.
Viele Menschen stellen die Frage: „Wer ist der Heilige Geist?“ Die einfachste und zugleich treffendste Antwort lautet: Der Heilige Geist ist der Geist Gottes. So wie jeder Mensch einen Geist hat, so hat auch Gott einen Geist. Wir wurden nach seinem Ebenbild geschaffen – das schließt Seele, Geist und Körper mit ein. 1. Geschaffen im Ebenbild Gottes Die Bibel sagt: „Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei …“(1. Mose 1,26) Das zeigt, dass der Mensch Gottes Wesen widerspiegelt. So wie wir aus Leib, Seele und Geist bestehen (vgl. 1. Thessalonicher 5,23), so ist auch Gott dreieinig: Vater, Sohn und Heiliger Geist. 2. Gott offenbart sich im Fleisch Gott entschied sich, sich in sichtbarer Form im Menschen Jesus Christus zu offenbaren. Der Leib Gottes, der auf Erden erschien, war der von Jesus – nicht nur Sohn Gottes, sondern Gott selbst in menschlicher Gestalt. „Wer mich sieht, der sieht den Vater.“(Johannes 14,9) „Und groß ist, wie jedermann bekennen muss, das Geheimnis des Glaubens: Er ist offenbart im Fleisch …“(1. Timotheus 3,16) Dies ist ein grundlegender Glaubenssatz des Christentums – die Menschwerdung Gottes in Jesus Christus (vgl. Johannes 1,1.14). 3. Der Geist Jesu ist der Heilige Geist Der Geist, der in Jesus war, ist der Heilige Geist – auch genannt der Geist Gottes oder der Geist Christi. In Apostelgeschichte 16,6–7 lesen wir: „… wurden ihnen vom Heiligen Geist verwehrt, das Wort in der Provinz Asien zu reden … der Geist Jesu aber ließ es ihnen nicht zu.“ Hier werden „Heiliger Geist“ und „Geist Jesu“ synonym verwendet. Das bestätigt die Einheit der Dreieinigkeit – dass der Heilige Geist nicht eine andere Wesenheit als Christus ist, sondern derselbe Geist Gottes, der durch Ihn wirkt. 4. Der Geist Gottes ist allgegenwärtig Im Gegensatz zum menschlichen Geist, der an unseren Körper gebunden ist, ist Gottes Geist allgegenwärtig – er ist nicht an Raum oder Zeit gebunden. Deshalb kann Gott gleichzeitig von Gläubigen auf der ganzen Welt angebetet werden und dennoch jedem Einzelnen persönlich begegnen. „Wohin soll ich gehen vor deinem Geist, und wohin soll ich fliehen vor deinem Angesicht?“ (Psalm 139,7) Diese Allgegenwart ermöglichte es dem Heiligen Geist, in Jesus zu sein, bei seiner Taufe auf ihn herabzukommen (Lukas 3,22) und an Pfingsten über die Gemeinde ausgegossen zu werden (Apostelgeschichte 2,1–4). 5. Warum wird er der Heilige Geist genannt? Er wird der Heilige Geist genannt, weil sein Wesen vollkommen heilig ist. Er ist rein und völlig frei von Sünde. Heiligkeit ist nicht nur eine Eigenschaft – sie ist seine Natur. „… sondern wie der, der euch berufen hat, heilig ist, sollt auch ihr heilig sein in eurem ganzen Wandel.“(1. Petrus 1,15) Das erste Zeichen, dass jemand den Heiligen Geist empfangen hat, ist ein verändertes Leben, das Heiligkeit widerspiegelt. Dieser Prozess wird Heiligung genannt – das fortwährende Verwandeltwerden in das Bild Christi. 6. Wie empfängt man den Heiligen Geist? Der Heilige Geist ist ein Geschenk – verheißen allen, die Buße tun und an Jesus glauben. „Petrus aber sprach zu ihnen: Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“(Apostelgeschichte 2,38) „Denn euch gilt die Verheißung und euren Kindern und allen, die ferne sind, so viele der Herr, unser Gott, herzurufen wird.“(Apostelgeschichte 2,39) Den Heiligen Geist zu empfangen bedeutet: Buße – Aufrichtige Umkehr von der Sünde Wassertaufe – Durch völliges Untertauchen im Namen Jesu Glaube – An Jesus Christus als Herrn und Erlöser Wer den Heiligen Geist empfängt, erlebt sein Wirken im Innern – er bringt Frucht hervor (Galater 5,22–23), teilt Gaben aus (1. Korinther 12,7–11) und befähigt uns, Zeugen Christi zu sein (Apostelgeschichte 1,8). 7. Die Notwendigkeit des Heiligen Geistes Es ist unmöglich, Christus wirklich nachzufolgen oder die Sünde zu überwinden ohne den Heiligen Geist. Die Schrift sagt klar: „Wer aber Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein.“(Römer 8,9) Deshalb sollte jeder Gläubige ernsthaft danach streben, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden – nicht nur um Kraft zu empfangen, sondern für eine tiefere Beziehung und innere Veränderung. Fazit: Der Heilige Geist ist nicht nur eine Kraft oder ein Gefühl. Er ist Gott – ewig, heilig, persönlich und heute noch am Werk. Er war bei der Schöpfung dabei, wirkte im Dienst Jesu, wurde über die Urgemeinde ausgegossen und wirkt auch heute im Leben der Gläubigen. Wenn du den Heiligen Geist noch nicht empfangen hast, ist heute der Tag, dein Herz ganz Gott zuzuwenden. Die Verheißung gilt dir – aus Gnade geschenkt. Der Herr segne dich, während du ihn suchst.
Diese Allgegenwart ermöglichte es dem Heiligen Geist, in Jesus zu sein, bei seiner Taufe auf ihn herabzukommen (Lukas 3,22) und an Pfingsten über die Gemeinde ausgegossen zu werden (Apostelgeschichte 2,1–4). 5. Warum wird er der Heilige Geist genannt? Er wird der Heilige Geist genannt, weil sein Wesen vollkommen heilig ist. Er ist rein und völlig frei von Sünde. Heiligkeit ist nicht nur eine Eigenschaft – sie ist seine Natur. „… sondern wie der, der euch berufen hat, heilig ist, sollt auch ihr heilig sein in eurem ganzen Wandel.“(1. Petrus 1,15) Das erste Zeichen, dass jemand den Heiligen Geist empfangen hat, ist ein verändertes Leben, das Heiligkeit widerspiegelt. Dieser Prozess wird Heiligung genannt – das fortwährende Verwandeltwerden in das Bild Christi. 6. Wie empfängt man den Heiligen Geist? Der Heilige Geist ist ein Geschenk – verheißen allen, die Buße tun und an Jesus glauben. „Petrus aber sprach zu ihnen: Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“(Apostelgeschichte 2,38) „Denn euch gilt die Verheißung und euren Kindern und allen, die ferne sind, so viele der Herr, unser Gott, herzurufen wird.“(Apostelgeschichte 2,39) Den Heiligen Geist zu empfangen bedeutet: Buße – Aufrichtige Umkehr von der Sünde Wassertaufe – Durch völliges Untertauchen im Namen Jesu Glaube – An Jesus Christus als Herrn und Erlöser Wer den Heiligen Geist empfängt, erlebt sein Wirken im Innern – er bringt Frucht hervor (Galater 5,22–23), teilt Gaben aus (1. Korinther 12,7–11) und befähigt uns, Zeugen Christi zu sein (Apostelgeschichte 1,8). 7. Die Notwendigkeit des Heiligen Geistes Es ist unmöglich, Christus wirklich nachzufolgen oder die Sünde zu überwinden ohne den Heiligen Geist. Die Schrift sagt klar: „Wer aber Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein.“(Römer 8,9) Deshalb sollte jeder Gläubige ernsthaft danach streben, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden – nicht nur um Kraft zu empfangen, sondern für eine tiefere Beziehung und innere Veränderung. Fazit: Der Heilige Geist ist nicht nur eine Kraft oder ein Gefühl. Er ist Gott – ewig, heilig, persönlich und heute noch am Werk. Er war bei der Schöpfung dabei, wirkte im Dienst Jesu, wurde über die Urgemeinde ausgegossen und wirkt auch heute im Leben der Gläubigen. Wenn du den Heiligen Geist noch nicht empfangen hast, ist heute der Tag, dein Herz ganz Gott zuzuwenden. Die Verheißung gilt dir – aus Gnade geschenkt. Der Herr segne dich, während du ihn suchst.
„…und die Menschen werden vergehen vor Furcht und in Erwartung der Dinge, die über den Erdkreis kommen; denn die Kräfte des Himmels werden erschüttert werden.“– Lukas 21,26 (Luther 2017) Warum werden die Himmelskräfte erschüttert? Der Herr Jesus Christus hat in seinen endzeitlichen Prophezeiungen angekündigt, dass kurz vor dem Ende der Welt erschreckende und außergewöhnliche Zeichen am Himmel erscheinen werden. Diese Zeichen werden so beunruhigend sein, dass viele Menschen von Furcht ergriffen werden und sich fragen, was diese Dinge bedeuten und was noch geschehen wird. „Und es werden Zeichen geschehen an Sonne und Mond und Sternen, und auf Erden wird den Völkern bange sein, und sie werden verzagen vor dem Brausen und Wogen des Meeres.“– Lukas 21,25 (Luther 2017) Wir erleben bereits jetzt die Anfänge dieser Zeichen. Zum Beispiel: Am 1. Oktober 2016 geschah ein außergewöhnliches Ereignis in Jerusalem, Israel. Über den Himmel ertönten seltsame, laute Geräusche – ähnlich dem Klang vieler Posaunen oder Trompeten. Gleichzeitig erschien eine riesige, ringförmige Wolkenformation am Himmel. Die Bewohner Jerusalems – und Menschen auf der ganzen Welt – waren erschüttert. Wenn du dieses Ereignis noch nicht gesehen hast, klicke hier, um einige Videoaufnahmen auf YouTube anzusehen. Solche Ereignisse nehmen weltweit zu. Wissenschaftler stehen vor einem Rätsel. Einige sprechen von außerirdischen Wesen (Aliens), andere nennen natürliche Phänomene – aber niemand hat eine eindeutige Erklärung. Die Bibel jedoch hat uns diese Dinge schon lange angekündigt: „Denn die Kräfte des Himmels werden erschüttert werden.“– Lukas 21,26 Diese Zeichen sind Warnungen Gottes. Sie erinnern uns daran, dass das Ende nahe ist und dass wir bereit sein sollen. Es ist Zeit, sich Gott zuzuwenden – jetzt! Das Ertönen der Posaunen ist ein Warnruf „Bläst man die Posaune in einer Stadt, ohne dass das Volk erschrickt?…“– Amos 3,6 Das Hören solcher Posaunenklänge am Himmel kann ein Hinweis auf die letzte Posaune sein, die bei der Wiederkunft Christi ertönen wird. An diesem Tag werden die Toten in Christus auferstehen, und die Gläubigen, die noch leben, werden zusammen mit ihnen dem Herrn in den Wolken entgegengerückt (1. Thessalonicher 4,16–17). Das ist die Entrückung – das Einsammeln der Heiligen zur Hochzeit des Lammes im Himmel (Offenbarung 19,7–9). Danach beginnt die große Trübsal Während die Heiligen beim Herrn sind, wird auf der Erde die große Trübsal beginnen. Deshalb richtet sich das Evangelium in unserer Zeit nicht mehr nur an die Ungläubigen, sondern besonders an die Gläubigen: Bleibt treu, bleibt heilig, haltet durch! „Wer Unrecht tut, der tue weiter Unrecht; und wer unrein ist, der sei weiter unrein; und wer gerecht ist, der übe weiter Gerechtigkeit; und wer heilig ist, der sei weiter heilig.“– Offenbarung 22,11 Wir befinden uns in der Zeit der Ernte. Das Unkraut und der Weizen trennen sich sichtbar. Jetzt ist nicht mehr die Zeit, um zu analysieren, wer echt ist und wer nicht – jetzt ist die Zeit, sich selbst zu prüfen und ganz für Christus zu leben. Was sollst du tun? Lieber Leser, wenn du noch in Sünde lebst oder geistlich gleichgültig bist, dann ist jetzt der Moment, dich zu entscheiden. Die Welt ist voller Unruhe, und wenn du so weitermachst, kannst du plötzlich sterben oder die Entrückung verpassen. Wenn du bereit bist, dein Leben Jesus Christus zu geben, dann suche dir jetzt einen stillen Ort, knie nieder und bete. Bekenne Gott deine Sünden. Bitte Ihn aufrichtig um Vergebung und entscheide dich, dein altes Leben hinter dir zu lassen. Sag Ihm, dass du ab heute so leben willst, wie Er es möchte. Wenn du das mit echtem Glauben tust, dann bist du vergeben. Der Friede Gottes wird dein Herz erfüllen – das ist das Zeichen deiner Vergebung (Römer 5,1). „Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“– Apostelgeschichte 2,38 Was kommt danach? Wenn du noch nicht getauft bist, suche eine bibeltreue Gemeinde, die durch Untertauchen im Wasser im Namen Jesu Christi tauft – so wie es in der Bibel gelehrt wird (Markus 16,16). Danach wird der Herr dir die Gabe des Heiligen Geistes geben. Der Heilige Geist wird dir helfen, die Sünde zu überwinden und das Wort Gottes auf eine übernatürliche Weise zu verstehen. „Aber der Tröster, der Heilige Geist, den der Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren…“– Johannes 14,26 Abschließende Worte Lass dich durch diese himmlischen Zeichen nicht nur faszinieren oder erschrecken – lass dich wachrütteln! Jesus kommt bald. Sei unter denen, die bereit sind. Maranatha – Unser Herr kommt! Wenn du unserer WhatsApp-Gruppe beitreten möchtest, um im Wort Gottes zu wachsen, klicke hier >> [WHATSAPP]
Mose 22,8 (LUT):„Wenn du ein neues Haus baust, so sollst du einen Rand um dein Dach machen, damit du nicht die Schuld an Blutvergießen über dein Haus bringst, wenn jemand davon fällt.“ Im Alten Testament hat Gott den Israeliten sehr praktische und geistliche Anweisungen gegeben ― einschließlich dieses Gebots, eine Schutzmauer (Brüstung) um ihre Dächer zu bauen. Warum? Weil viele Häuser Flachdächer hatten, auf denen Menschen sich versammelten, und ohne eine Brüstung (eine Schutzmauer) könnte jemand herunterfallen und sterben. In so einem Fall würde Gott den Hauseigentümer für das Blutvergießen verantwortlich machen. Aber was hat das mit uns als Neutestamentliche Gläubige zu tun? 1. Dein Leben ist wie ein Haus im Bau Jesus lehrte in Matthäus 7,24-27: Wer meine Worte hört und sie tut, ist wie ein weiser Mann, der sein Haus auf einen Felsen baute. Der Regen kam, die Winde wehten, doch das Haus stand fest. Im Gegensatz dazu baute ein törichter Mann auf Sand ― und sein Haus stürzte ein. „Jeder nun, der diese meine Worte hört und sie tut, den werde ich einem weisen Mann gleich machen, der sein Haus auf Felsen baute …“ – Matthäus 7,24 Das zeigt uns, dass unser geistliches Leben wie der Bau eines Hauses ist. Die Grundlage ist die Errettung ― der Glaube an Jesus Christus. Wenn du gut beginnst, indem du das richtige Fundament legst (Christus), bist du auf dem Weg zu Stabilität und ewigem Leben. Aber Jesus hört nicht beim Fundament auf. Ein Haus muss fertiggestellt werden. Dazu gehören Wände, ein Dach, und sogar die Brüstungen ― die abschließenden Sicherheitsmaßnahmen. 2. Baue nicht nur – vollende klug Die Schrift in Deuteronomium fordert uns nicht nur auf, ein Fundament zu legen oder sogar Wände und ein Dach zu errichten. Gott befahl den Israeliten, ihre Häuser sicher zu vollenden ― mit Begrenzungen. Geistlich bedeutet das: Es reicht nicht, gerettet zu sein. Du musst auch Grenzen in deinem Leben setzen, um dich selbst und andere zu schützen. Wenn ein Gläubiger unachtsam lebt, bringt er nicht nur sich selbst in Gefahr, sondern kann andere zum Straucheln bringen. 3. Brüstungen stehen für Grenzen im christlichen Leben Diese schützenden „Wände“ oder Brüstungen symbolisieren Grenzen der Heiligkeit und Weisheit in unserem Leben: Wie wir uns kleiden Wohin wir gehen Wie wir sprechen Was wir hören Was wir anschauen Mit wem wir umgehen Paulus schreibt in 1. Korinther 8,9:„Doch seht zu, dass eure Freiheit nicht denen, die schwach sind, zum Ärgernis werde.“ Und nochmal in Römer 14,13:„Lasst uns aber nicht mehr einander richten, sondern vielmehr dafür sorgen, dass wir jemandem kein Ärgernis geben oder ein Stein des Anstoßes sind.“ So wie ein fehlendes Geländer dazu führen kann, dass jemand vom Dach fällt, kann unser Mangel an geistlichen Grenzen andere in die Sünde führen. 4. Wir werden beobachtet Ob wir wollen oder nicht, Ungläubige ― und sogar neue Gläubige ― schauen uns zu. Paulus erinnert uns: „Ihr seid unser Brief, geschrieben in unser Herz, bekannt und gelesen von allen Menschen.“ – 2. Korinther 3,2 Dein Leben predigt lauter als deine Worte. Wenn jemand dich sieht: sich unanständig kleidend und doch behauptend, gerettet zu sein gottlose Musik hörend und dann im Gottesdienst leitend spielend, trinkend, vulgäre Sprache benutzend ― und doch Zeugnis ablegend von Christus Dann könnte er sagen: „Wenn das Christentum ist, will ich es nicht.“ Du könntest der Grund sein, warum jemand Christus ablehnt. Jesus warnte eindringlich: „Wer aber einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, Ärgernis gibt, es wäre besser, wenn ein Mühlstein um seinen Hals gehängt und er in die Tiefe des Meeres versenkt würde.“ – Matthäus 18,6 5. Baue dein Leben mit Furcht und Weisheit Lass uns darauf achten, wie wir leben. Unser christlicher Weg geht nicht nur darum, selbst die Hölle zu vermeiden, sondern auch andere sicher in das Reich Gottes zu führen. Das heißt: Setze persönliche Grenzen. Achte auf dein Zeugnis. Sei in Wort und Tat beständig. Lebe mit Integrität. Werde nicht zum Grund, dass andere spotten oder straucheln. 6. Schlussfolgerung: Vernachlässige nicht die Endphase deines Baues Gut anzufangen reicht nicht ― du musst auch gut enden. Viele beginnen den christlichen Weg, aber nicht alle halten durch. Paulus sagte: „Ich zügele meinen Leib und führe ihn in den Dienst, damit ich, nachdem ich andern gepredigt habe, nicht selbst verworfen werde.“ – 1. Korinther 9,27 Vollende dein Haus. Baue die Brüstung. Sei vorsichtig. Schütze andere durch dein Verhalten. Lass deine Errettung nicht nur das Fundament deines Lebens sein, sondern auch die Grenze, die andere um dich herum bewahrt. GEBET:Herr Jesus, hilf mir, nicht nur das Rennen der Errettung zu beginnen, sondern es auch getreu bis ans Ende zu laufen. Schenke mir Gnade, weise zu leben, in Heiligkeit zu wandeln und niemals ein Anstoß für andere zu sein. Lass mein Leben dir Ehre bringen. Amen.