Römer 8,35: „Wer wird uns von der Liebe Christi scheiden? Ist es Bedrängnis, Angst, Verfolgung, Hunger, Nacktheit, Gefahr oder Schwert?“
Wenn man diesen Vers schnell liest, könnte man ihn leicht so verstehen: „Was könnte uns dazu bringen, aufzugeben, Jesus nicht mehr zu lieben oder Ihn zu verlassen? Ist es Not, Leid, Hunger, Verfolgung oder Nacktheit?“ Aber das ist nicht die eigentliche Bedeutung. Paulus hat diesen Vers durch den Heiligen Geist inspiriert geschrieben, und er wollte uns gerade nicht diese oberflächliche Interpretation geben. Denn es gibt niemanden auf der Welt, der aus eigener Kraft durch Not, Leid oder Schwierigkeiten gehen und sich trotzdem von Christus trennen könnte – niemand!
Was bedeutet der Vers wirklich? Die richtige Interpretation lautet: „Wer oder was könnte uns von Christi Liebe trennen oder dazu bringen, dass Christus uns nicht mehr liebt? Ist es Hunger, Bedrängnis, Not, Nacktheit, Gefahr oder das Schwert?“
Die in diesem Vers erwähnte Liebe ist nicht unsere Liebe zu Christus, sondern Christi Liebe zu uns. Das bedeutet:
Wenn wir Hunger leiden, kann Christus uns nicht verlassen.
Wenn wir Schwierigkeiten durchmachen, wird er nicht weglaufen oder uns hassen.
Wenn wir Prüfungen erleben, wird er bei uns sein, uns trösten und sich um uns kümmern.
Wenn wir uns Gefahren gegenübersehen, wird er an unserer Seite bleiben, uns führen und halten.
Wie Psalm 23,4–6 sagt:
„Auch wenn ich durch das Tal des Todesschattens gehe, fürchte ich kein Unglück; denn du bist bei mir, dein Stecken und Stab trösten mich. Du bereitest vor mir einen Tisch im Angesicht meiner Feinde. Du salbst mein Haupt mit Öl und füllst meinen Kelch über. Güte und Barmherzigkeit werden mir folgen mein Leben lang, und ich werde im Haus des HERRN wohnen immerdar.“
Wenn wir Christus geglaubt haben, dürfen wir wissen, dass seine Liebe über uns ausgegossen ist. Nichts kann uns von seiner Liebe trennen, egal welche Prüfungen wir durchmachen. Die Prüfungen sind gesetzt, aber Christus hat versprochen, bei uns zu sein und uns den Sieg zu geben.
Was, wenn du Jesus noch nicht angenommen hast? Dann bist du noch nicht Teil dieser Liebe und stehst außerhalb der Tür. Christus kann nicht an deiner Seite sein, solange du Ihn nicht annimmst. Heute ruft er dich, deinen Widerstand aufzugeben.
Was du tun musst:
Bekehre dich: Gib deine Sünden auf und wende dich von allem Bösen ab, das Gott missfällt.
Warst du z.B. in Unzucht verwickelt, brich den Kreislauf.
Warst du Dieb, Mörder oder in Korruption verstrickt – lass es los.
Bekenne Christus als deinen Herrn und Retter deines Lebens.
Wenn du das aufrichtig tust, wird Gott bereit sein, dir zu vergeben, all deine Sünden zu tilgen und dir Frieden zu schenken, einen tiefen Frieden, den man nicht beschreiben kann. Dieser Frieden ist das erste Zeichen deiner Vergebung.
Dein nächster Schritt: Die Taufe Um diesen Frieden dauerhaft zu bewahren, solltest du dich taufen lassen:
Wassertaufe (Johannes 3,23)
Im Namen Jesu Christi (Apostelgeschichte 2,38; 8,16; 10,48; 19,5) Dies sichert, dass Christi Liebe, egal welche Prüfungen, Nöte oder Freuden kommen, niemals aus deinem Herzen verschwindet. Sie wird dich bis zum Ende bewahren.
Der Herr segne dich.
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Willkommen, lassen Sie uns die Bibel studieren.
Die Begebenheit, dass Abraham bereit war, seinen Sohn als Brandopfer darzubringen, war eine unglaublich schwere und mutige Entscheidung… so sehr, dass es eines übernatürlichen Vertrauens bedurfte, damit er dies tun konnte.
Stellen Sie sich vor: Sie werden aufgefordert, Ihr erstgeborenes Kind als Brandopfer darzubringen. Zu jener Zeit bedeutete ein Brandopfer, dass man ein Tier – ein Schaf oder einen Ziegenbock – schlachtete, es in Stücke schnitt, die Stücke auf einen Altar legte, der aus Steinen und Holz bestand, Feuer entzündete und das Tier vollständig verbrannte. Der Geruch war wie gegrilltes Fleisch.
Nun stellen Sie sich vor: Es ist Ihr eigener Sohn. Sie halten ihn, er fragt Sie: „Vater, was willst du tun?“ Tränen laufen ihm über die Wangen, während Sie ihn ohne Gnade in Stücke schneiden, auf den Altar legen, anzünden und das Fleisch verbrennen. Welches Gefühl würde Sie erfüllen?
Zweifellos wäre es unglaublich schwer… aber für Abraham war es leicht. Warum? Heute werden wir das Geheimnis entdecken, das Abraham diese schmerzliche Aufgabe erleichterte.
Und dieses Geheimnis finden wir im Hebräerbrief:
Hebräer 11,17-19:„Durch den Glauben wurde Abraham, als er geprüft wurde, bereit, Isaak darzubringen, und der, der die Verheißungen empfangen hatte, opferte seinen einzigen Sohn; 18 obwohl ihm gesagt wurde: ‚In Isaak wird dir Nachkommenschaft genannt werden‘, 19 da er es für möglich hielt, dass Gott auch von den Toten herauf erwecken kann, erhielt er Isaak zurück als Gleichnis.“
Haben Sie den Vers 19 bemerkt? Das Geheimnis liegt genau darin: Abraham glaubte, dass selbst wenn er seinen Sohn opferte und er verbrannt würde, Gott – derselbe, der ihm Isaak auf wundersame Weise schenkte – ihn auch von den Toten herauf erwecken könnte. Er würde die Asche in Fleisch zurückverwandeln, die Stücke wieder zu einem ganzen Menschen zusammensetzen, das vergossene Blut wiederherstellen und seinen Sohn unversehrt zurückgeben.
Aus diesem Glauben heraus war Abraham fähig, seinen Sohn ohne Zögern darzubringen. Er wusste, dass Gehorsam gegenüber Gott wertvoller war als das Hören auf seine eigenen Gefühle.
Dieses gleiche Prinzip kann auch uns befähigen, Gott unsere besten Gaben zu bringen, ohne Angst vor Verlust. Wir können Gott große Opfer darbringen, im Vertrauen darauf, dass Gott in der Lage ist, alles zurückzugeben und zu erneuern.
Auch wenn wir Christus nachfolgen und unser Kreuz tragen, opfern wir symbolisch unser Leben für Ihn. Wir leben in selbstlosem Dienst und riskieren sogar unser Leben im Glauben, dass Gott uns wiederherstellen und ein erfülltes Leben schenken wird. Wenn wir nicht auf diese Weise glauben, können wir unser Leben niemals vollständig für Christus hingeben und beginnen, den Nutzen des Dienstes zu hinterfragen.
Die Bibel sagt:
Matthäus 16,24-26:„Dann sprach Jesus zu seinen Jüngern: ‚Wenn jemand mir nachfolgen will, verleugne er sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. 25 Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben verliert um meinetwillen, wird es finden. 26 Was hilft es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele verliert? Oder was kann ein Mensch als Gegenwert für seine Seele geben?‘“
Der Herr segne uns.
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Buße bedeutet nicht, Gott um Barmherzigkeit zu bitten!
Gepriesen sei der Name des Herrn.
Es gibt einen Unterschied zwischen Buße und dem Bitten um Barmherzigkeit. Viele von uns bitten um Barmherzigkeit, aber wir tun keine Buße. Liebe Geschwister, Barmherzigkeit ohne Umkehr ist nutzlos!
Das Bitten um Barmherzigkeit ist nichts anderes, als um Vergebung zu bitten. Wenn du jemanden um Vergebung bittest, bittest du ihn um Gnade – dass er dir nachsieht. Buße hingegen wird nicht gebeten, sie wird getan.
Was bedeutet Buße?Buße bedeutet, umzukehren und das, was man getan hat, zu lassen. Du gehst einen Weg, plötzlich erkennst du deinen Fehler, kehrst um und gehst zurück oder wählst einen anderen Weg aus Gründen, die du kennst. Dieses bewusste Umkehren und Ändern des Verhaltens ist Buße. Aber um Vergebung zu bitten ist noch keine Buße.
Ein Beispiel zum VerständnisEin Elternteil schickt sein Kind auf eine Aufgabe. Das Kind reagiert ungehorsam, beleidigt die Eltern und spielt weiter. Unterwegs erkennt das Kind seinen Fehler, kehrt um und geht zurück zu seinen Eltern. Es kniet nieder und sagt: „Mama, vergib mir meinen Ungehorsam, ich war im Unrecht. Ich bin bereit, die Aufgabe zu erfüllen.“
Das Umkehren auf dem Weg – das Erkennen des Fehlers – ist Buße.Das Bitten um Vergebung bei den Eltern ist das Bitten um Barmherzigkeit.
Siehst du den Unterschied? Man kann nicht um Barmherzigkeit bitten, ohne Buße zu tun. Buße kommt zuerst, dann folgt das Bitten um Barmherzigkeit.
Jesus gab ein ähnliches Beispiel in Matthäus 21:28–31:
„Was meint ihr? Ein Mensch hatte zwei Söhne. Er ging zum ersten und sagte: ‚Mein Sohn, geh heute arbeiten in meinem Weinberg.‘Er antwortete: ‚Ich gehe, Herr!‘, aber er ging nicht.Dann ging er zum zweiten und sagte dasselbe. Er antwortete: ‚Ich will nicht‘; später aber reute er und ging.Wer von den beiden hat den Willen seines Vaters getan? Sie sagten: ‚Der zweite.‘“
In dieser Zeit der Prüfungen und Schwierigkeiten ist nicht die Zeit, nur um Barmherzigkeit zu bitten – es ist Zeit, Buße zu tun: die Sünde aufzugeben, schlechte Wege zu verlassen, Unrecht zu bereinigen, ehe wir zu Gott gehen und um Gnade bitten.
Das bedeutet konkret:
Bestechung, Unzucht und sündhafte Handlungen aufgeben.
Lügen, Betrug und das Verdrängen von Wahrheit ablegen.
Die Maske der Weltlichkeit und künstlicher Schönheit ablegen und unser wahres Selbst vor Gott zeigen.
Denjenigen vergeben, die uns verletzt haben, und verlorene Güter zurückgeben.
Streit, Hass, Trunkenheit und weltliche Vergnügungen aufgeben.
Wenn wir Buße tun, ist Gott bereit, uns Gnade zu schenken, ohne dass wir uns anstrengen müssen, denn Er ist reich an Barmherzigkeit. Aber wenn wir mit unseren Sünden und unserer Eitelkeit zu Ihm gehen und um Barmherzigkeit bitten, ohne die Absicht zu haben, unser Leben zu ändern, verhöhnen wir Ihn.
Wie der verlorene Sohn: Er kehrte um, und der Vater nahm ihn auf, ohne großen Aufwand, weil er reuig war.
Gesegnet sei, wer Jesus Christus in sein Leben aufgenommen hat. Die Herausforderungen, die wir jetzt sehen, sind noch klein im Vergleich zu dem, was kommen wird. Lasst uns heute Buße tun, und der Herr wird uns Gnade schenken und seinen Heiligen Geist geben, weil Er uns liebt.
Maranatha!
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Es ist ganz normal zu sehen, dass sich das Verhalten von Menschen verändert, besonders dann, wenn sie merken, dass sie kurz davor stehen, vernichtet zu werden. Viele von ihnen versuchen, sich anzupassen und sich zu verstellen, als wären sie wie die anderen, um sich heimlich unter sie zu mischen und ihre Seele zu retten.
Dies geschah während der Zeit von Esther, als die Feinde der Juden beabsichtigten, alle Juden mit Genehmigung von König Ahasveros zu töten. Doch als das Gesetz umgedreht wurde und der König den Juden doppelte Ehre und zusätzlich die Macht gab, ihre Feinde zu verfolgen, berichtet uns die Bibel, dass viele Menschen sich selbst als Juden ausgaben:
Esther 8,16-17:„Und es entstand Licht, Freude, Fröhlichkeit und Ehre für die Juden. In jedem Land und jeder Stadt, wohin die Verfügung des Königs und sein Befehl gelangten, erlebten die Juden Freude, Jubel, Festmahle und Feste. Auch viele der Leute des Landes gaben sich als Juden aus, denn die Furcht der Juden war auf sie gefallen.“
Verstehst du, was hier passiert ist?
Schauen wir uns ein weiteres Beispiel an: Es gab einen Konflikt zwischen zwei Stämmen Israels – den Efraimitern und den Gileaditern. Der Grund des Krieges war, dass die Gileaditer gegen ihre Feinde kämpften, ohne die Efraimiter um Hilfe zu bitten. Die Efraimiter waren verärgert und planten, die Gileaditer zu besiegen. Doch das Ergebnis war genau das Gegenteil – sie wurden besiegt.
Nachdem sie überwältigt worden waren, flohen viele und versuchten, sich unter die Gileaditer zu mischen, um zu entkommen. Doch um das andere Ufer des Jordans zu erreichen, mussten sie den Fluss überqueren. Viele dachten, es sei wie immer: einfach hindurchzugehen, ohne Fragen gestellt zu bekommen. Andere meinten, selbst wenn sie gefragt würden, wer sie seien, würden die Gileaditer einfach „Ja“ sagen und sie passieren lassen.
Sie wussten nicht, dass die Gileaditer von ihrem Plan erfahren hatten. So postierten sie sich an den Jordanübergängen und nutzten eine List, um die Efraimiter zu erkennen. Sie ließen sie ein Wort sagen: „Schibboleth“. Wer es nicht richtig aussprechen konnte, wurde erkannt und getötet:
Richter 12,5-6:„Die Gileaditer hielten die Jordanübergänge gegen die Efraimiter. Als aber einer der Flüchtlinge aus Efraim sprach: ‚Lass mich überqueren‘, fragten ihn die Gileaditer: ‚Bist du ein Efraimiter?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Da sagten sie zu ihm: ‚Sprich jetzt das Wort: Schibboleth.‘ Er sprach: Sibbolet, denn er konnte seinen Mund nicht richtig formen, und sie ergriffen ihn und töteten ihn am Jordan. So fielen damals zweiundvierzigtausend Efraimiter.“
Hier sehen wir, dass Sprache als Erkennungsmerkmal verwendet wurde. Die Muttersprache ist tief mit der Identität eines Menschen verbunden. Selbst wenn jemand Jahre lang eine neue Sprache lernt, wird er sie nie vollkommen wie ein Einheimischer sprechen können.
Die Bibel sagt uns, dass das Alte Testament ein Schatten dessen ist, was im Neuen Testament geschehen wird. Diese Geschichten wurden nicht nur niedergeschrieben, um uns zu unterhalten, sondern enthalten tiefe geistliche Botschaften.
Es wird eine Zeit kommen, in der das Heil nicht mehr so einfach erlangt wird wie heute. Die Bösen werden alles tun, um Zugang zum Reich Gottes zu bekommen, doch diesmal wird es große Prüfungen geben:
Lukas 16,16:„Das Gesetz und die Propheten galten bis Johannes. Seitdem wird das Reich Gottes verkündet, und jeder drängt sich mit Macht hinein.“
Dein Heil wird nicht daran gemessen, dass du sagst: „Ich bin gerettet“, „Ich bin getauft“, oder „Ich gehe in die Kirche“. Es wird geprüft, wie tief dein Heil erfahren wird – ob es nur theoretisch ist oder Teil deines Lebens von Anfang an.
Jesus gab uns ein Gleichnis dazu: Ein Mann wurde ohne Hochzeitskleid auf einer Hochzeit gefunden. Obwohl er hineinging, fiel er auf, da er kein angemessenes Kleid trug. Er wurde herausgeworfen:
Matthäus 22,1-14:„Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.“
Brüder und Schwestern, fangt an, eure Beziehung zu Gott jetzt zu stärken. Wartet nicht auf einen „besonderen Moment“. Entscheidet euch heute, neu geboren zu werden, das Heil zu ergreifen, und die Sprache des Himmels zu lernen, wenn ihr noch nicht gerettet seid. Denn die Zeit wird kommen, da die Gnade nicht mehr verfügbar sein wird – dies sind die letzten Tage, und nur Gott weiß, wann genau.
Seid gesegnet.
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Wenn wir Gutes tun, geschieht es zu unserem eigenen Vorteil und nicht zu dem Gottes. Ebenso, wenn wir Böses tun, schadet es uns selbst und nicht Gott. Zum Beispiel sagt die Bibel, dass derjenige, der Ehebruch begeht, eine Sünde an seinem eigenen Leib begeht; er richtet Schaden an sich selbst an – es ist, als ob er sich selbst zerstören würde.
„Wer mit einer Frau Ehebruch begeht, fehlt an Verstand; er zerstört seine eigene Seele. Er wird Schmerz und Schande erleiden, und seine Schmach wird nicht vergessen werden.“ – Sprüche 6,32-33
Ebenso schadet ein Dieb oder Mörder nicht Gott, sondern verletzt andere Menschen und letztlich sich selbst. Jede andere Sünde wirkt auf dieselbe Weise – sie schadet uns, nicht Gott. Ebenso, wenn wir Gutes tun, geschieht es nicht zu Gottes Vorteil, sondern zu unserem eigenen. Wenn der Herr uns ermahnt, Gutes zu tun, dann nicht für Ihn, sondern für uns selbst – so wie jemand, der ein Messer vom Hals eines Selbstmörders nimmt, um ihn zu retten. Würde Gott uns nicht zurückhalten, würden wir uns selbst zerstören.
Zum Beispiel sagt die Bibel: „Gebt, so wird euch gegeben werden.“
„Gebt, so wird euch gegeben werden: ein gutes, gedrücktes, gerütteltes und überlaufendes Maß wird man in euren Schoß geben; denn mit dem Maß, mit dem ihr messt, wird euch gemessen werden.“ – Lukas 6,38
Gottes Gebote sind nicht dazu da, Ihm Freude zu machen, wenn wir gehorsam sind. Sie dienen unserem eigenen Wohl. Wenn du Gutes tust und anderen gibst, wird dir eines Tages im gleichen Maß gegeben werden. Das Gute geschieht zu unserem Vorteil, nicht zu Seinem.
Wenn die Bibel uns ermahnt, nicht zu töten, nicht zu stehlen, keinen Ehebruch zu begehen oder unsere Eltern zu ehren, dann dient das unserem Vorteil, damit wir in dieser Welt und in der kommenden Gutes erfahren. Nicht, weil Gott uns wie ein TV-Zuschauer beobachtet, der sich an unserem Wohlgefallen erfreut. Wer so denkt, hat Gott noch nicht richtig verstanden.
„Sieh die Himmel an und schau die Wolken, die über dir sind. Wenn du sündigst, was tust du Ihm damit? Wenn deine Übertretungen sich mehren, was fügt es Ihm zu? Wenn du gerecht bist, was gibst du Ihm? Oder was empfängt Er aus deiner Hand? Dein Böses kann anderen Menschen Schaden zufügen wie dir; deine Gerechtigkeit kann dem Menschen nützen.“ – Hiob 35,5-8
Siehst du? Wenn du dich mit Schmuck bekleidest und ermahnt wirst, nicht wie eine Hure zu leben, dient das deinem Vorteil. Wenn du durch Abtreibung tötest, schadest du dir selbst und dem, der getötet wurde. Wenn du Sünde auf Sünde häufst, schadet es nicht Gott, sondern dir selbst – so wie jemand, der sich jeden Tag ein Körperteil abschneidet, um den Hunger zu stillen.
Die Predigten, die du hörst, sind Ausdruck von Gottes Liebe: Er will dein Wohl, nicht Seines. Er will, dass du keinen Schaden erleidest, nicht, dass Er gewinnt.
Der Ausdruck „die letzten Tage“ hast du vielleicht schon oft gehört. Die Zeit wird bald zu Ende gehen. Christus wird Seine nehmen, und jeder wird ernten, was er auf Erden gesät hat. Die Heiligen werden entrückt, dann beginnt die große Drangsal, und der Tag des Herrn wird über die Erde kommen. Die Vergnügungen, die wir jetzt genießen – Partys, Alkoholkonsum, illegale Machenschaften – werden nicht mehr existieren. Fabriken, die unmoralische Kleidung herstellen, werden verschwinden, ebenso Fernseher, Internet und private Unterkünfte. Das Gericht wird alles beenden, und danach wird der Feuersee geöffnet werden, in den Satan und seine Engel zuerst geworfen werden.
Alle, die außerhalb Christi bleiben, werden folgen. Das betrifft nicht nur Menschen einer bestimmten Religion, sondern auch jene, die halbherzig glauben – Christen, die sündigen, Heuchler, Alkoholiker, Unmoralische. Diese werden zurückgelassen, wie es die Schrift zeigt – nicht menschliche Traditionen oder Meinungen.
Die Zeit der Entrückung ist näher als je zuvor. Deshalb ist es jetzt wichtiger denn je, aufmerksam zu bleiben.
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