Title 2020

(1. Samuel 3,1, NKJV)

Im Laufe der Geschichte Israels gab es Zeiten, in denen Gott entschied, zu schweigen. Dieses Schweigen war nicht auf seine Abwesenheit oder mangelnde Fürsorge zurückzuführen, sondern Teil seiner göttlichen Strategie, um sein Volk zu prüfen, zu läutern oder zu wecken. Das Schweigen des Herrn dient oft dazu, den wahren Zustand der Herzen zu offenbaren.

Und der Knabe Samuel diente dem Herrn vor Eli. Und das Wort des Herrn war in jenen Tagen selten; es gab keine weit verbreitete Offenbarung.
(1. Samuel 3,1, NKJV)

In diesem Vers werden wir in einen kritischen Moment des geistlichen Lebens Israels eingeführt. Das Fehlen prophetischer Offenbarung lag nicht daran, dass kein Bedarf bestand, sondern daran, dass das Volk sich von Gott abgewandt hatte. Wenn Sünde normalisiert wird, zieht sich Gott manchmal zurück, um die Folgen des Ungehorsams offenbar werden zu lassen.

🔹 Göttliches Schweigen ist kein göttliches Verlassen

Auch in seinem Schweigen bleibt Gott souverän und aufmerksam. Er sieht alles.

Die Augen des Herrn sind überall und wachen über Böse und Gute.
(Sprüche 15,3, NKJV)

Dieses Prinzip wird deutlich im Haus Elis gezeigt. Obwohl Eli Priester war, versäumte er es, seine Söhne Hophni und Phinehas zu zügeln, die ihr priesterliches Amt missbrauchten. Sie behandelten Gottes Opfer verächtlich und gingen sexuelle Beziehungen mit Frauen ein, die am Eingang des Zeltes dienten (1. Samuel 2,12–17, 22).

🔹 Gnade darf nicht als Zustimmung missverstanden werden

Gottes Geduld und Schweigen dürfen niemals als Zustimmung oder Gleichgültigkeit missverstanden werden.

Verachtest du den Reichtum seiner Güte, Langmut und Nachsicht, und weißt nicht, dass dich Gottes Güte zur Buße führt?
(Römer 2,4, NKJV)

Hophni und Phinehas waren durch die Sünde so verhärtet, dass sie Gott nicht mehr fürchteten. Sie nutzten sein Schweigen aus und entweihten weiterhin das Heiligtum. Doch der Tag kam, an dem Gott sein Gericht durch den jungen Samuel verkündete:

An jenem Tag werde ich alles gegen Eli vollstrecken, was ich über sein Haus gesprochen habe, von Anfang bis Ende. Denn ich habe ihm gesagt, dass ich sein Haus für immer richten werde wegen der Ungerechtigkeit, die er kennt, weil seine Söhne sich entsetzlich gemacht haben und er sie nicht gezügelt hat.
(1. Samuel 3,12–13, NKJV)

🔹 Das Gericht beginnt im Haus Gottes

Diese Warnung spiegelt die neutestamentliche Wahrheit wider:

Denn es ist Zeit, dass das Gericht bei dem Hause Gottes beginnt; und wenn es bei uns anfängt, was wird das Ende derer sein, die dem Evangelium Gottes nicht gehorchen?
(1. Petrus 4,17, NKJV)

An einem Tag wurden beide Söhne Elis getötet, und die Bundeslade wurde erbeutet (1. Samuel 4,10–11). Der Herr zeigte, dass er, auch wenn er schweigt, niemals untätig ist. Seine Gerechtigkeit, auch wenn verzögert, ist sicher.

🔹 Verzögerung nicht mit Ablehnung verwechseln

Noch heute gehen viele selbstsicher in der Sünde, in dem Glauben, dass sie sicher seien, weil kein Gericht gekommen ist. Menschen kommen unbescheiden gekleidet in die Kirche, nehmen am Abendmahl teil, während sie in sexueller Sünde leben, und selbst einige Pastoren gehen wie Hophni und Phinehas sexuelle Verfehlungen mit Gemeindemitgliedern ein, im Irrglauben, Gott sei zufrieden, weil sie immer noch Autorität innehaben.

Dennoch steht das feste Fundament Gottes, mit diesem Siegel: „Der Herr kennt, wer die Seinen sind“ und „Ein jeder, der den Namen Christi nennt, wende sich von der Ungerechtigkeit ab.“
(2. Timotheus 2,19, NKJV)

🔹 Der Altar ist heilig – entweihe ihn nicht

Gottes Altar ist keine Bühne für Komödie, Politik oder Unterhaltung. Er ist heilig. Ihn für persönlichen Ruhm oder Manipulation zu nutzen, ist geistlicher Missbrauch und ruft göttliches Gericht herbei.

Da wir nun ein unerschütterliches Reich empfangen, lasst uns Gnade haben, durch die wir Gott annehmbar mit Ehrfurcht und Gottesfurcht dienen. Denn unser Gott ist ein verzehrendes Feuer.
(Hebräer 12,28–29, NKJV)

🔹 Selbst unter Gnade richtet Gott

Manche behaupten fälschlicherweise: „Wir stehen unter Gnade – Gott richtet nicht mehr.“ Aber betrachtet man Ananias und Saphira aus der frühen Kirche: Sie logen über ihre Gabe, und Gott schlug sie tot (Apostelgeschichte 5,1–11). Dies war nicht das Alte Testament, sondern der Neue Bund, nach Pfingsten, in der Gnadenzeit.

Ihre Sünde war nicht Diebstahl – sondern Unehrlichkeit gegenüber einem Gelübde an Gott. Was wird dann mit denen geschehen, die offen rebellieren, aber am Abendmahl teilnehmen?

Wer dieses Brot isst oder diesen Kelch des Herrn unwürdig trinkt, wird schuldig am Leib und Blut des Herrn sein … Deshalb sind viele unter euch schwach und krank, und viele sind entschlafen.
(1. Korinther 11,27–30, NKJV)

🔹 Fürchten wir uns und kehren um, bevor es zu spät ist

Wir leben in gefährlichen Zeiten. Gottes Schweigen heute bedeutet nicht, dass er Sünde akzeptiert. Er prüft die Herzen seines Volkes und unterscheidet die Treuen von den Heuchlern. Aber ein Tag wird kommen, an dem seine Stimme wieder donnern wird, und an jenem Tag „werden allen, die sie hören, die Ohren klingen.“ (1. Samuel 3,11)

Warten wir nicht auf sein Gericht, um erwacht zu werden. Reagieren wir jetzt mit Buße, Ehrfurcht und erneuerter Heiligkeit.

Blaset die Trompete in Zion, heiliget ein Fasten, beruft eine heilige Versammlung… Lasst die Priester, die dem Herrn dienen, zwischen Vorhalle und Altar weinen; lasst sie sagen: „Verschone dein Volk, o Herr.“
(Joel 2,15,17, NKJV)

Maranatha! Der Herr kommt. Bereitet jedes Herz vor.

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Shalom! Wieder ist ein neuer Tag, den der Herr uns aus seiner großen Gnade geschenkt hat. Ich lade dich ein, heute gemeinsam mit mir über die großen Worte unseres Gottes nachzudenken, besonders da dieser besondere Tag naht.

Heute wollen wir erneut das Buch Genesis betrachten, insbesondere den Weg der zwei Menschen, deren Nachkommen wir später in der siebten Generation sehen werden: Kain und Set.

Wie wir wissen, war Kain der erste, der den Fluch Gottes in seinem Leben erfahren hat. Er wurde gewarnt, ein Flüchtling und Ruheloser auf Erden zu sein. Wenn wir heute an Kain denken, erscheint er uns oft wie ein wilder Mensch, vielleicht ein Außenseiter oder jemand, der von der Gesellschaft gemieden wird. Aber ich bin überzeugt, dass viele, wären sie damals auf der Erde gewesen, sich besonders für Kain interessiert hätten, vor allem jene, die Erfolg als Maßstab für Gottes Segen sehen.

Die Bibel zeigt uns, dass Kain nicht nur persönlich große Fortschritte machte, sondern auch seine Nachkommen – also seine Kinder – intelligent, gebildet und erfinderisch waren (Genesis 4,16–24).

Wenn man also Segen in materieller und geistiger Hinsicht betrachtet, war Kain sogar mehr gesegnet als Set.

Doch wenn wir zu Set kommen, der geboren wurde, um die Lücke von Abel zu füllen, sieht die Situation etwas anders aus. Kurz nach der Geburt seines Sohnes Enos begann Set zu überlegen: „Warum ist das Leben nicht so, wie es sein sollte? Warum scheint alles leer ohne Gott, egal wie sehr wir uns bemühen? Warum schweigt der Herr, während wir einfach weitermachen, als gäbe es ihn nicht?“

Set begann, nach Gott zu suchen. Er und seine Nachkommen lernten zu beten, zu fasten, gerecht zu leben und Opfer darzubringen. Sie riefen den Namen des Herrn mit aller Kraft.

„Und Set lebte noch, und er zeugte einen Sohn und nannte ihn Enos. Damals begannen die Menschen, den Namen des HERRN anzurufen.“
– Genesis 4,26

Im Gegensatz zu Kain und dessen Nachkommen konzentrierten sie sich nicht auf weltlichen Fortschritt, sondern auf die Suche nach Gott. Ihre Zivilisation basierte auf Gerechtigkeit und Gottesfurcht, nicht nur auf materiellen Errungenschaften.

Betrachten wir die siebte Generation: Der siebte Nachkomme von Set war Henoch, der mit Gott wandelte und schließlich entrückt wurde. Das zeigt, dass beständiges Streben nach Gott belohnt wird.

„Henoch aber wandelte mit Gott; und er war nicht mehr da, denn Gott hatte ihn hinweggenommen.“
– Genesis 5,24

Bei Kains Linie war es anders. Der siebte Nachkomme war Lamech, der zehnmal schlimmer war als Kain. Er gründete zwar die ersten Mehrfachehen, aber seine Taten waren von Gewalt geprägt. Dennoch prosperierte seine Linie materiell und technisch:

„Lamech nahm sich zwei Frauen; Ada und Silla. Ada gebar Jabal, den Vater der Zelter und Viehzüchter. Sein Bruder hieß Jubal, der Vater aller Spielleute. Silla gebar Tubal-Kain, den Schmied von Erz und Eisen; seine Schwester war Naama. Lamech aber sprach zu seinen Frauen: Hört meine Stimme, ihr Frauen Lamechs; achtet auf mein Wort! Ich habe einen Mann getötet wegen meiner Wunde, einen jungen Mann wegen meines Stichs. Wenn Kain siebenfach gerächt wird, wird Lamech siebzigfach gerächt werden.“
– Genesis 4,19–24

Liebe Geschwister, auch heute existieren diese beiden Linien noch. Die Linie Christi beginnt jedoch mit der Kirche der Apostel, bekannt als Ephesus, und gipfelt in der siebten und letzten Generation, der Laodizäa-Kirche (Offenbarung 3).

Eines Tages werden die Heiligen dieser letzten Generation plötzlich entrückt werden – ein Ereignis, das als Entrückung bekannt ist. Die Welt wird die große Drangsal erleben, aber die Gläubigen werden befreit.

Die Linie des Teufels hingegen bleibt auf weltliche Dinge fokussiert: Bildung, Geld, Wohlstand, Erfolg. Verkündet man ihnen Gottes Wort, lachen sie nur und spotten.

Wir leben an der Schwelle der Endzeit. Wenn du Christ bist, rufe beständig den Namen des Herrn, solange du Zeit hast, damit du wie Henoch entrückt wirst und dem Leid entgehst. Wenn du diese Botschaft ignorierst, ist es höchste Zeit, dich zu Christus zu wenden und umzukehren.

Der Herr segne dich.

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Es gibt viele Geheimnisse des Himmelreiches, die Gott im Alten Bund verborgen hat. Deshalb sagt die Bibel:

„Denn das Gesetz hat nur einen Schatten der zukünftigen Güter, nicht aber die Wirklichkeit selbst“ (Hebräer 10,1).

Zum Beispiel betrachten wir die Geschichte von Mose nach seiner Flucht aus Ägypten ins Land Midian. Die Bibel erzählt uns kurz: Dort traf Mose eine midianitische Frau namens Zippora, heiratete sie und lebte lange Zeit mit ihr zusammen – vielleicht mehr als 30 Jahre.

Doch eines Tages, als Mose die Herden seines Schwiegervaters in der Wüste hütete, 40 Jahre nach dem Auszug aus Ägypten, erschien Gott plötzlich und gab ihm den Auftrag, zu seinen Brüdern in Ägypten zurückzukehren, um sie zu retten. Mose gehorchte sofort und machte sich auf den Weg nach Ägypten. Doch beachte: Mose nahm seine Frau nicht mit, um Gottes Plan der Rettung der Israeliten zu bezeugen. Er ließ sie sicher zu Hause zurück und reiste allein mit Aaron.

Später, nachdem Gott die Israeliten durch Mose aus Ägypten befreit und das Rote Meer geteilt hatte, wurde Zippora von ihrem Vater Jethro zu Mose in die Wüste gebracht.

Du fragst dich vielleicht: Warum ging Zippora nicht mit Mose nach Ägypten?

Mose offenbart Christus, und Zippora offenbart die Braut Christi.

So wie Mose zu Beginn vor seinen Brüdern floh, als sie ihn dem Pharao ausliefern wollten, und in der Wüste Zippora traf, so geschah es auch mit Jesus unserem Herrn. Die Juden, seine Brüder (die Israeliten), lehnten ihn ab, wie in den Schriften steht: „Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler!“ (Matthäus 23,27-39). Jesus ging weit weg von ihnen, an Orte, die sie nicht kannten (Johannes 7,33-36). Dort traf er uns, die Heiden, und uns wurde die unverdiente Gnade zuteil, die Braut Christi zu werden.

Wir (die Heiden) werden mit Zippora in Bezug auf Christus verglichen.

Wie Mose lange Zeit mit Zippora lebte, bevor er zu seinen Brüdern zurückkehrte, so lebt Christus nun schon fast 2000 Jahre mit seiner heiligen Kirche der Heiden. Deshalb haben wir die Gnade, ihn zu erwarten – die Israeliten glauben heute kaum an Christus.

Doch eines Tages, plötzlich, sah Mose den brennenden Dornbusch, und Gott befahl ihm, zurückzukehren, um die Israeliten zu retten, die ihn schon lange anriefen. So wird es auch sein, wenn Gott eines Tages diese Rettungsgnade den Israeliten wiedergibt. Es wird plötzlich geschehen.

Es wird einen Tag geben, an dem Gott die Juden erneut zu sich bringen und ihnen das Reich wiedergeben wird. Lies:

„Da sie nun versammelt waren, fragten sie ihn: Herr, wirst du zu dieser Zeit das Reich für Israel wiederherstellen? Er aber sprach zu ihnen: Es ist nicht eure Sache, Zeiten oder Fristen zu wissen, die der Vater in seiner eigenen Vollmacht bestimmt hat“ (Apostelgeschichte 1,6-7).

Siehst du? Es gibt noch eine bestimmte Zeit, in der Gott Israel das Reich zurückgeben wird!

An diesem Tag wird Christus wieder gesandt, um zu retten, aber nicht leerhändig wie damals – er wird mit dem Zepter kommen und die Nationen richten. Diese Zeit wird eine große Trübsal sein, wie sie noch nie zuvor auf der Erde war.

Die Plagen, die Christus bringen wird, sind nur ein kleiner Vorgeschmack auf das, was Mose brachte – siehe Offenbarung 8,9,16.

Doch das Erstaunliche: Inmitten dieser Plagen wird die Braut Christi nicht anwesend sein – so wie Zippora fehlte, als Mose nach Ägypten ging.

Wo wird sie also sein?

Die Antwort ist klar: Sie wird bereits entrückt worden sein! Alle Trübsal und Plagen werden sie nicht betreffen, genauso wie Zippora.

Außerdem: Eine Braut hat einen großen Wert – sogar größer als die Brüder des Bräutigams. Deshalb wurden Aaron und Mirjam von Gott sofort bestraft, als sie nur versuchten, Zippora schlecht zu reden (4. Mose 12).

Das zeigt, dass die Braut Christi mehr wert ist als alles andere. Siehst du, welchen hohen Stellenwert du in den Augen Christi hast – höher als die Juden, die in Israel die Thora halten – vorausgesetzt, wir nehmen die Rettung an.

Nicht jeder, der sagt „Ich bin gerettet“, ist die Braut. Kriterium ist: Reinheit im Geist, Heiligkeit im Leben, enge Beziehung zu Christus, der dich gerettet hat – nicht nur Lippenbekenntnis.

Dies sind die letzten Tage. Wenn du Christus noch nicht dein Leben gegeben hast oder dein Licht nicht bereit ist, sei gewarnt: Die Entrückung steht vor der Tür. Es könnte heute Nacht sein, morgen, diesen Monat. Wenn Christus zurückkehrt und dich in deinem Zustand findet – wie wirst du antworten?

„Denn wer viel empfangen hat, von dem wird viel verlangt werden“ (Lukas 12,48).

Die Augen der Juden waren verblendet und sie glaubten nicht an Christus. Aber in den letzten Tagen werden sie glauben, wenn Christus zu ihnen zurückkehrt (Römer 11; Sacharja 12).

Maranatha!

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Hast du dich jemals gefragt, was die

„vierte Wache“ bedeutet? So wie wir es in Matthäus 14,25 lesen:

„In der vierten Nachtwache kam Jesus zu ihnen, ging auf dem See.“

„Als die Jünger ihn auf dem See gehen sahen, erschraken sie und sagten: ‚Es ist ein Gespenst!‘ und schrien vor Angst.“

Die Städte der Antike wurden anders gebaut als unsere heutigen Städte. Sie waren oft von hohen Mauern umgeben, die so massiv waren, dass selbst ein Wagen mit Pferden darüber hinwegfahren konnte – wie die Mauern von Jericho. Große Städte wie Babylon oder Jerusalem hatten solche Mauern, die sie vor Feinden schützen sollten. Städte ohne Mauern galten als schwach. Nachts wurden die Stadttore geschlossen.

Zusätzlich wurden auf den Mauern und an den Rändern hohe Türme gebaut, sogenannte Wachtürme. Dort stationierte Wachen beobachteten die Stadt während der Nacht.

Diese Wachen arbeiteten im Schichtsystem, meist vier Schichten zu je drei Stunden:

Die erste Wache von 19 bis 21 Uhr,

die zweite von 21 bis 24 Uhr,

die dritte von 24 bis 3 Uhr,

und die vierte von 3 bis 6 Uhr.

So wurde jede Nacht durch Wachen „gemessen“, nicht wie heute nach Uhrzeiten.

Als Christen sind auch wir geistliche Wachen. Wir erwarten die Rückkehr des Herrn mitten in der Dunkelheit von Sünde und Bosheit in der Welt. Wir wissen nicht, wann er kommt – nicht Tag, nicht Datum, nicht Jahr – aber wir wissen die Zeit: Es ist die Zeit der wiederkehrenden Gegenwart Christi. Wir sind in der letzten, der vierten Wache der Kirche, wie in Offenbarung 3,14 beschrieben: die Gemeinde von Laodizea.

Lukas 12,36-40 sagt:

„Seid auch wie Menschen, die auf ihren Herrn warten, wenn er von der Hochzeit zurückkehrt, damit sie ihm sogleich die Tür öffnen, wenn er kommt und anklopft.
Glücklich sind die Knechte, die der Herr bei seiner Ankunft wach findet. Wahrlich, ich sage euch: Er wird sich setzen und sie zu Tisch bitten und ihnen dienen.
Ob er in der zweiten oder dritten Wache kommt und sie so vorfindet, selig sind sie.
Doch merkt dies: Wenn der Hausherr wüsste, zu welcher Stunde der Dieb kommt, würde er wach bleiben und nicht zulassen, dass sein Haus aufgebrochen wird.
Ihr aber seid bereit; denn zu einer Stunde, in der ihr es nicht erwartet, wird der Menschensohn kommen.“

Wir leben in gefährlichen Zeiten. So wie die Wachen die Stadt beobachten mussten, sollen auch wir wachsam sein. Viele Christen jedoch nehmen dies auf die leichte Schulter, leben nach ihren eigenen Vorstellungen und glauben, dass sie automatisch in den Himmel kommen. Wir sind beschäftigt mit den Dingen dieser Welt und vergessen Gott.

Möge der Herr uns helfen, die Wache, in der wir stehen, zu erkennen: Es ist die vierte und letzte Wache, und sie wird nicht enden, bis Christus wiederkommt. Die Zeit drängt, liebe Geschwister.

Stehst du fest im Heil?
Möge der Herr uns die Augen öffnen, das zu sehen.
Maranatha!

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Es kommt nur sehr selten vor, dass jemand ohne Grund mit einem anderen Streit hat – meist geschieht dies aus Neid. Häufig jedoch entstehen Missverständnisse, Feindschaften, Unversöhnlichkeit oder Konflikte aus konkreten Gründen. Zum Beispiel: Jemand wird ungerecht behandelt, und das Opfer empfindet daraufhin Hass gegenüber dem Täter. Oder jemand ermordet einen Angehörigen, was verständlicherweise Hass im Überlebenden hervorruft. Oder jemand beleidigt, demütigt, verleumdet oder schlägt eine andere Person – all dies sind „Gründe“, die Abneigung erzeugen können.

Manchmal sind diese Gründe so schwerwiegend, dass man sich trauen könnte, Gott gegenüber zu sagen: „Herr, ich habe einen Grund, diese Person zu beschuldigen – sie ist ein Mörder, ein Betrüger oder ein Hexer.“

Aber was lehrt uns die Bibel, wenn wir uns in solchen Situationen befinden?

Kolosser 3,12-15 sagt:

„So zieht nun an als die Auserwählten Gottes, als Heilige und Geliebte, herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Geduld;
und ertragt einander und vergebt euch gegenseitig, wenn jemand Klage gegen den anderen hat; wie der Herr euch vergeben hat, so vergebt auch ihr!
Über alles aber zieht die Liebe an, die das Band der Vollkommenheit ist.
Und der Friede Christi regiere in euren Herzen, zu dem ihr auch berufen seid in einem Leib; und seid dankbar.“

Beachte besonders Vers 13: „Wenn jemand einen Grund hat, seinen Mitmenschen zu beschuldigen…“ Du könntest triftige Gründe haben, einen Elternteil zu tadeln, weil er dich nicht zur Schule geschickt hat, oder deine Lehrer oder Vorgesetzten, weil sie ihre Pflichten vernachlässigt haben. Aber die Bibel sagt: „Wie der Herr uns vergeben hat, so sollen auch wir vergeben.“

Jemand könnte sagen: „Ich habe dieser Person geholfen, und nachdem sie keine Probleme mehr hatte, begann sie schlecht über mich zu sprechen und nannte mich einen Hexer.“ Es ist menschlich, in solchen Situationen Groll zu hegen – die Gründe dafür sind nachvollziehbar. Aber Gott fordert uns, trotz unserer berechtigten Gründe zu vergeben, so wie Er uns vergeben hat.

Wenn wir erkennen, dass Gott ebenfalls genug Gründe hätte, uns zu richten – angesichts all unserer täglichen Sünden –, und uns dennoch frei vergibt, sollten auch wir vergeben können.

Lukas 6,37 sagt:

„Verurteilt nicht, so werdet ihr nicht verurteilt; vergebt, so wird euch vergeben.“

Siehst du? Vergeben bringt viele Vorteile, einer der größten ist die Erleichterung im Herzen und ein wunderbarer innerer Frieden. Wenn wir jedoch Groll behalten, bedenke, dass Gott auch uns dann Groll entgegenbringen könnte.

Wir müssen dies ständig lernen, denn das Leben ist voller Schwierigkeiten. Wenn wir heute keine Gelegenheit haben, vergeben zu üben, wird sich morgen eine solche Gelegenheit bieten. Wer den Groll in seinem Herzen bewahrt, zeigt ein deutliches Zeichen dafür, dass er den Himmel nicht erkennt.

Darum lass uns lernen zu vergeben, auch wenn wir alle Gründe hätten, es nicht zu tun.

Matthäus 18,23-35 (Parabel vom unbarmherzigen Knecht) verdeutlicht dies:

„Darum gleicht das Himmelreich einem König, der mit seinen Knechten abrechnen wollte.
Als er begann, wurde einer gebracht, der ihm zehntausend Talente schuldete.
Da er nicht zahlen konnte, befahl sein Herr, ihn samt Frau, Kindern und allem Besitz zu verkaufen, damit die Schuld beglichen würde.
Der Knecht fiel nieder, bat um Geduld und versprach, alles zu zahlen.
Der Herr aber hatte Mitleid, ließ ihn frei und vergab ihm die Schuld.
Doch dieser Knecht ging hinaus und traf einen Mitknecht, der ihm hundert Denare schuldete; er packte ihn, würgte ihn und verlangte die Zahlung.
Der Mitknecht fiel zu seinen Füßen, bat um Geduld, doch der Knecht wollte nicht vergeben und ließ ihn ins Gefängnis werfen.
Als andere dies sahen, berichteten sie alles dem Herrn.
Da rief der Herr ihn und sprach: ‚Böser Knecht, ich habe dir all die Schuld vergeben, die du mir schuldest. Sollte nicht auch du deinem Mitknecht Barmherzigkeit erweisen?‘
Da wurde sein Herr zornig und übergab ihn den Peinigern, bis er alles bezahlt hätte.
So wird auch mein himmlischer Vater euch handeln, wenn ihr nicht von Herzen jedem Bruder vergebt.“

Der Herr segne dich.

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Hiob 26,6: „Das Totenreich ist vor ihm aufgedeckt, und der Abgrund hat keine Hülle.“

Wie wir wissen, werden viele Gruben, die gegraben werden, mit einem Deckel abgedeckt – damit niemand versehentlich hineinfallen kann, sei es bei Tag oder Nacht, ob Einheimischer oder Fremder.

Aber die Bibel sagt uns: Das Grab steht immer offen – und der Ort der Zerstörung hat keinen Deckel.

„Zerstörung“ ist ein anderes Wort für die Hölle. Das bedeutet: Die Hölle ist nicht abgedeckt. Wenn man diesen Weg einschlägt – auf welche Weise auch immer – dann kann man schnell hineinrutschen und versinken. Die Hölle fragt nicht, ob du ein Kind bist, ein Einheimischer oder ein Fremder. Wer hineinrutscht, ist verloren – ohne Rückkehr.

Deshalb heißt es, wenn jemand in Sünde stirbt, findet er sich unmittelbar und plötzlich in der Hölle wieder:

Hiob 21,13: „In einem Augenblick fahren sie ins Totenreich hinab.“

Dann fragt man sich vielleicht: Wie bin ich nur hier gelandet? – Doch zu spät! Wer dort angekommen ist, kommt nie wieder heraus. Was man dann nur noch denkt, ist: Hätte ich es doch gewusst… hätte ich nur anders gehandelt…

Die Bibel sagt:

Jesaja 5,14:
„Darum sperrt das Totenreich seinen Schlund auf ohne Maß, und ihre Pracht und ihr Getümmel und ihr Lärmen und wer darin frohlockt, fahren hinunter.“

Siehst du? Es geschieht plötzlich. Wir sollten niemals wünschen, an diesen Ort zu kommen. Deshalb: So oft der Ruf ergeht – „Heute, wenn ihr seine Stimme hört“ – sollten wir zu Gott umkehren und uns bemühen, der Sünde fernzubleiben, so gut wir können.

Alle, die in Visionen dorthin geführt wurden – selbst nur für einen kurzen Einblick –, sagen, es sei unerträglich. Was sie dort sehen, sind nur Weinen, Klagen und tiefe Reue. Die Menschen dort wünschen sich nur eines: eine Minute zurückzukehren und alles wiedergutzumachen. Aber es ist zu spät.

Hiob 7,9–10:
„Wie eine Wolke vergeht und dahin fährt, so fährt, wer ins Totenreich hinabfährt, nicht wieder herauf.
Er kommt nicht wieder zurück in sein Haus, und seine Stätte kennt ihn nicht mehr.“

Du wirst dich danach sehnen, zurück auf die Erde zu kommen – aber es wird unmöglich sein. Denk nur an das Beispiel von Lazarus und dem reichen Mann. Der Reiche bat, seine Brüder sollten gewarnt werden, damit sie nicht auch an diesen Ort der Qual kommen – aber es war nicht mehr möglich. Und viele, sehr viele Menschen fahren dorthin hinab. Man kann sie nicht zählen.

Darum: Du und ich, die wir noch leben – lasst uns die Sünde meiden!

Folge nicht einfach der Menge: Nur weil andere in die Disco gehen, heißt das nicht, dass du es auch tun sollst. Nur weil andere sich freizügig kleiden, Unzucht treiben oder trinken, musst du das nicht nachahmen. Niemals!

Denn die, die dorthin hinabfahren, sind viele – und die Hölle wird nie voll.

Sprüche 27,20:
„Totenreich und Abgrund sind unersättlich, und die Augen der Menschen auch.“
(Siehe auch Sprüche 30,16)

Vergiss nicht: Wir leben in den Tagen, in denen der Abfall vom Glauben vorausgesagt wurde. Es ist also keine Überraschung, wenn heute so viele Menschen öffentlich in Sünde leben – ganz ohne Furcht.

Aber unsere Augen sollten sich nach oben richten – in den Himmel! Denn die Entrückung ist nahe. Und selbst wenn sie dich nicht zu deinen Lebzeiten trifft – der Tod ist ebenfalls nie weit entfernt. Deshalb ist es unsere Pflicht, stark im Glauben zu stehen und sicher zu sein, dass wir im Willen Gottes leben.

Lukas 12,35–36:
„Lasst eure Hüften umgürtet sein und eure Lichter brennen.
Und seid Menschen gleich, die auf ihren Herrn warten, wann er zurückkehrt von der Hochzeit, damit sie ihm sogleich öffnen, wenn er kommt und anklopft.“

Shalom.

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Das erste Anzeichen für große geistliche Unreife ist die Angst vor Hexerei. Wenn du dich vor Hexen oder „Hexerei“ fürchtest, dann ist das ein deutliches Zeichen dafür, dass du geistlich noch ein Kind bist – selbst wenn du seit Jahren auf der Kanzel predigst! Es zeigt, dass das Wort Gottes noch nicht wirklich in dir lebt. Wer Hexen fürchtet oder ihnen zu viel Bedeutung beimisst, gleicht einem Affen, der sich vor einer Vogelscheuche auf dem Feld fürchtet und deshalb die Ernte meidet.

Hexerei ist nur ein winziger Teil im geistlichen Kampf eines Christen! Die größte Abteilung des Teufels besteht nicht aus „Zauberkräutern und Fläschchen“ – das ist ein kleiner Bereich, vor dem Gott dich sogar unbewusst schützt. Wenn du ein Bibelleser bist, dann zeig mir bitte eine Stelle, an der Jesus jemals über Hexen oder Hexerei gesprochen hat. Hat Er jemals seine Jünger davor gewarnt, sich vor Hexen in Acht zu nehmen?

Die eigentliche, größte Strategie Satans ist der Geist des Antichristen – der sich gegen Christus stellt. Und dieser Geist wirkt mitten in der Gemeinde! Er wirkt durch falsche Diener, die sich als Gottesdiener ausgeben, und ist dem wahren Geist sehr ähnlich. Genau gegen diesen Geist kämpfte auch Jesus – es war der gleiche Geist, der in den Pharisäern und Sadduzäern wirkte. Deshalb warnte der Herr seine Jünger eindringlich vor ihnen:

Matthäus 7,15
„Hütet euch vor den falschen Propheten! Sie kommen zu euch in Schafskleidern, inwendig aber sind sie reißende Wölfe.“

Dieser Geist hat die Apostel stark bekämpft, als sie das Evangelium predigten. Manche wurden sogar getötet. Er war verantwortlich für das grausame Abschlachten von über 80 Millionen Christen weltweit – seit der Urgemeinde. Er tötet im Geist, aber auch im Fleisch. Über ihn wird im Buch der Offenbarung am meisten gesprochen. Und in der großen Trübsal wird er besonders aktiv sein.

Kommen wir nun zur eigentlichen Frage:
Ist es Hexerei, wenn eine Katze nachts auf dem Dach miaut?
Die Antwort lautet: Nein! Es ist keine Hexerei. Wenn du nachts eine Katze draußen miauen hörst, ist das völlig normal. Katzen miauen nachts vor allem während der Paarungszeit. Die Töne, die sie dabei von sich geben, sollen Partner anlocken. Ganz gleich, ob es sich um eine „Straßenkatze“, eine Hauskatze oder die Katze eines Pastors handelt – wenn Paarungszeit ist, geben sie diese Töne von sich. Diese Laute ähneln oft dem Weinen von Kleinkindern – das ist völlig normal! Wenn eine Katze keine solchen Töne von sich gibt, ist etwas nicht in Ordnung.

Warum hören sich diese Töne wie Babyschreie an? So hat Gott sie geschaffen – genau wie Hühner, Ziegen oder Perlhühner während des Brütens oder der Paarung bestimmte Geräusche machen. Und ihre Augen leuchten nachts, wenn Licht darauf fällt – auch das ist kein Zauber! Katzen ähneln in ihrer Art Leoparden: Sie bewegen sich lautlos, können durch enge Stellen schlüpfen, sind extrem flink und lieben es, in der Nacht unterwegs zu sein – besonders auf Dächern oder Mauern.

Deshalb ist es völlig normal, dass sie nachts auf Wellblechdächern oder Mauern herumlaufen, sich jagen oder auch in Häuser eindringen – selbst wenn sie nicht eingeladen sind. Wenn du deine Tür offen lässt, kann es gut sein, dass sie hereinkommen und dort sogar Junge bekommen. Und wenn du sie vertreibst, kommen sie trotzdem wieder – so hat Gott sie geschaffen!

Es ist keine Sünde, Katzen zu halten – egal welche Farbe: schwarz, weiß, braun oder getigert. Wenn du viele Mäuse im Haus hast, sind sie sogar sehr nützlich. Oder du hältst sie einfach aus Freude – das ist absolut in Ordnung. Besonders wenn du Tiere magst.

Das Gleiche gilt für Eulen oder Fledermäuse – Gott hat sie auf einzigartige Weise geschaffen. Sie sind nachtaktiv, weil ihre Nahrung im Dunkeln zu finden ist. Diese Tiere sind nicht zum Zähmen gedacht, deshalb leben sie für sich.

Viele Menschen, die keine Erkenntnis haben, bekommen Angst, wenn sie diese besonderen Tiere mit ihren einzigartigen Eigenschaften sehen – Eigenschaften, die andere Tiere nicht haben. Dann fangen sie an zu denken, Hexen seien im Spiel. Sie hören eine Katze, die nachts wie ein Baby miaut – und glauben, Hexen seien auf dem Dach! Sie sehen Fledermäuse abends fliegen und verlieren den Frieden. Sie sehen eine Eule mit großen Augen sitzen und erschrecken – überzeugt davon, dass dämonische Kräfte wirken. Doch das ist nur ein Mangel an Wissen!

Am Ende töten sie solche Tiere in dem Irrglauben, Satan besiegt zu haben.

Das führt dazu, dass Christen viel Zeit verschwenden – ganze Wochen, Monate oder sogar Jahre damit verbringen, gegen Tiere zu „kämpfen“, weil sie glauben, darin stecke Zauberei. Eine Katze läuft ins Haus – sofort wird ein 30-tägiges Fasten begonnen! Man sucht in der ganzen Stadt nach „gesalbtem Wasser“. Jeder Pastor wird gerufen! Und am Ende bleibt nur Angst: Jeder Fremde wird verdächtigt, ein Hexer zu sein! Manche glauben sogar, dass Kakerlaken und Eidechsen von Zauberern benutzt werden. Sehen sie also eine Kakerlake im Haus, denken sie: „Jetzt wirken dunkle Mächte!“

Bruder, verliere nicht deine Zeit mit solch bedeutungslosen Dingen. Wenn Katzenlärm dich nachts stört, geh raus und vertreib sie! Dann bete für wirklich wichtige Dinge: deine Familie, deine Gemeinde, deinen Dienst – wenn du einen hast – oder auch für andere Menschen. Verschwende keine Zeit damit, gegen Tiere zu beten, die einfach nur leben, wie Gott sie gemacht hat. Wenn Hühner merkwürdig gackern – informiere dich erst, bevor du voreilige Schlüsse ziehst! Wenn dich Hyänen nachts stören, zieh in die Stadt – dort wirst du keine hören.

Die Angst, die Satan den Menschen einflößt, ist nur dazu da, dich glauben zu lassen, dass er mächtiger ist als Gott – damit du ihn mehr fürchtest als Gott selbst. Aber du, als Christ, solltest mutig sagen:
„Hexen haben keine Macht über mich!“
Genauso wie der Herr sagte:

„Der Fürst dieser Welt kommt, und in mir hat er nichts.“ (Johannes 14,30)

Leb dein Leben ganz normal weiter – in der Freiheit Christi.

Der Herr segne dich!

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Jesaja 66,15–16
„Denn siehe, der HERR wird kommen im Feuer,
und seine Wagen sind wie ein Sturmwind,
um seinen Zorn in Glut zu vergelten
und sein Schelten in Feuerflammen.

Denn der HERR wird mit Feuer und mit seinem Schwert richten alles Fleisch,
und die vom HERRN Getöteten werden viele sein.“

Wenn der Herr Jesus zum zweiten Mal wiederkommt – an jenem Tag, wenn der Himmel sich öffnet und jedes Auge Ihn sehen wird – wird Er nicht mehr in Sanftmut erscheinen, wie beim ersten Kommen.
Die Bibel sagt uns, dass Er mit einem neuen Namen kommen wird.
An jenem Tag wird Er nicht mehr Jesus genannt werden – der Name, der „Retter“ bedeutet – denn Er wird nicht mehr kommen, um zu retten, sondern mit einem neuen Namen, der noch nicht offenbart ist.

Dieser Name wird ein königlicher Name sein, voller Macht, Autorität und Majestät.
Wenn die Menschen Ihn an jenem Tag sehen, werden sie es kaum glauben können – dass dies derselbe ist, von dem sie gehört haben, gepredigt von schwachen Menschen.
Doch Er wird nicht mehr derselbe sein wie zuvor.

An jenem Tag wird niemand vor Ihm bestehen können;
jeder wird vor Angst erzittern und wehklagen.
Darum dürfen wir diese Gnade nicht verspielen,
denn sie wird nicht ewig währen.

Ich sprach einmal mit einem Mann über das Gericht Gottes, über das Ende der Gottlosen und ihr Verderben.
Er sagte zu mir: „Du verurteilst mich.“
Ich fragte ihn: „Wo habe ich dich verurteilt?“
Da zitierte er die Stelle über die Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde, und wie Jesus sagte:
„Wer ohne Sünde ist, werfe den ersten Stein.“

Ich antwortete ihm: „Ja, ich werde dich nicht mit Steinen bewerfen – aber Christus wird es tun an jenem Tag.
Und du wirst sterben, wenn du jetzt nicht Buße tust.“

Vielleicht fragst du: „Wo steht, dass Christus tötet?“
Lies hier:

Offenbarung 2,22–23
„Siehe, ich werfe sie aufs Krankenbett, und die, die mit ihr Ehebruch treiben, in große Bedrängnis, wenn sie nicht Buße tun über ihre Werke.
Und ihre Kinder werde ich mit dem Tod töten; und alle Gemeinden werden erkennen, dass ich es bin, der Nieren und Herzen erforscht, und ich werde einem jeden von euch geben nach seinen Werken.“

Diese Worte stammen aus dem Mund Christi selbst!
Er wird die Gottlosen töten.
Und wie die Schrift sagt – die vom HERRN Getöteten werden viele sein.

Bruder, der Becher des Zorns Gottes ist beinahe voll!
(Wenn du das besser verstehen willst, lies Offenbarung 16.)

Wenn die Entrückung geschehen ist, werden schreckliche Dinge folgen –
Dinge, die du nicht einmal deinem Feind wünschen würdest,
wenn du sie heute sehen könntest.

Denn an jenem Tag, wenn Er herabkommt,
wird die Sonne erlöschen, Mond und Sterne werden weichen.
Die Erde wird in tiefe Finsternis gehüllt sein,
und ein großes Erdbeben wird sie erschüttern –
so etwas hat es seit der Schöpfung der Welt noch nie gegeben.

Und wenn Er herabkommt, werden alle, die noch leben,
auf einen Schlag getötet werden.
Es wird keine Barmherzigkeit mehr geben.

Offenbarung 19,11–16.20–21
„Und ich sah den Himmel geöffnet,
und siehe, ein weißes Pferd,
und der, der darauf saß, heißt ‚Treu und Wahrhaftig‘,
und Er richtet und kämpft in Gerechtigkeit.

Seine Augen aber sind wie Feuerflammen,
und auf seinem Haupt sind viele Kronen,
und Er trägt einen Namen geschrieben,
den niemand kennt als nur Er selbst.

Und Er ist bekleidet mit einem Gewand,
das in Blut getaucht ist,
und sein Name heißt: ‚Das Wort Gottes‘.

Und die Heere im Himmel folgten Ihm
auf weißen Pferden, bekleidet mit feinem, weißem, reinem Leinen.

Und aus Seinem Mund geht ein scharfes Schwert hervor,
damit Er damit die Völker schlage.
Und Er wird sie mit eisernem Stab weiden
und tritt die Kelter des Weines des grimmigen Zornes Gottes, des Allmächtigen.

Und Er trägt auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte den Namen geschrieben:
‚KÖNIG DER KÖNIGE UND HERR DER HERREN.‘

Und das Tier wurde ergriffen und mit ihm der falsche Prophet,
der vor ihm die Zeichen getan hatte,
durch welche er die verführte, die das Malzeichen des Tieres annahmen
und sein Bild anbeteten.
Lebendig wurden beide in den Feuersee geworfen, der mit Schwefel brennt.

Und die Übrigen wurden getötet mit dem Schwert dessen,
der auf dem Pferd saß,
mit dem Schwert, das aus seinem Mund hervorging;
und alle Vögel wurden satt von ihrem Fleisch.“

Und du – liebst du immer noch das Leben der Sünde?
Schaust du immer noch Pornographie?
Lebst du in Unzucht, nimmst Bestechungsgelder, gehst in Discos,
stiehlst, betrügst, schläfst mit Ehepartnern anderer Menschen?

Vergiss dieses Wort nicht:
„Die vom HERRN Getöteten werden viele sein.“

Darum, lasst uns zum Herrn fliehen, solange Er noch rettet!
Bevor der Herr fortgeht – erinnere dich:
Der Apostel Johannes lag einst an Seiner Brust,
wie ein Kind, das in der Liebe seines Herrn ruht.

Doch derselbe Johannes sah denselben Jesus
auf der Insel Patmos in einer Vision –
sein Angesicht wie Feuer,
so furchterregend, dass Johannes zu Seinen Füßen fiel wie tot.

Wenn die Zeit der Gnade vorbei ist,
wird Christus nicht mehr derselbe sein, den wir heute kennen.

Darum: Möge der Herr uns helfen, diese Gnade hochzuschätzen und festzuhalten.

Maranath!

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