In Apostelgeschichte 13,33 lesen wir vom „zweiten Psalm“. Welcher Psalm ist damit gemeint? Und welches sind der erste und der letzte?
Beginnen wir mit dem Bibeltext:
Apostelgeschichte 13,32–33 (Lutherbibel 2017)„Und wir verkündigen euch die Verheißung, die den Vätern gegeben ist, dass Gott sie uns, ihren Kindern, erfüllt hat, indem er Jesus auferweckt hat, wie auch im zweiten Psalm geschrieben steht:‚Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.‘“
In dieser Stelle bezieht sich der Apostel Paulus eindeutig auf das Buch der Psalmen – genauer gesagt auf Psalm 2. Dort heißt es:
Psalm 2,7 (Lutherbibel 2017)„Ich will den Ratschluss des HERRN verkündigen.Er hat zu mir gesagt:‚Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.‘“
Die Bedeutung des Ausdrucks „der zweite Psalm“ in Apostelgeschichte 13,33 ist daher ganz einfach: Es handelt sich um Psalm Kapitel 2, in dem diese Prophetie steht.
In gleicher Weise gilt:
Auch im Hebräerbrief wird diese Stelle aus dem zweiten Psalm zitiert:
Hebräer 1,5 (Lutherbibel 2017)„Denn zu welchem Engel hat Gott jemals gesagt:‚Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt‘?Und wiederum:‚Ich werde sein Vater sein, und er wird mein Sohn sein‘?“
Und ebenso in Kapitel 5:
Hebräer 5,5 (Lutherbibel 2017)„So hat auch Christus sich nicht selbst die Würde beigelegt, Hoherpriester zu werden, sondern der, der zu ihm gesagt hat:‚Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.‘“
Hast du Jesus bereits angenommen? Wenn nicht, worauf wartest du noch?Wir leben in den letzten Tagen, und Jesus kommt bald.
Der Herr segne dich.
Die Bibel spricht häufig von den „Zeugnissen Gottes“. Was ist damit gemeint?
Wir finden diesen Ausdruck zum Beispiel in folgenden Bibelstellen:
Psalm 119,2 (Lutherbibel 2017)Wohl denen, die seine Zeugnisse halten,die ihn von ganzem Herzen suchen.
Psalm 119,22 (Lutherbibel 2017)Wende von mir Schmach und Verachtung;denn ich halte deine Zeugnisse.
Psalm 119,24 (Lutherbibel 2017)Ich habe Freude an deinen Zeugnissen;sie sind meine Ratgeber.
Psalm 119,99 (Lutherbibel 2017)Ich habe mehr Einsicht als alle meine Lehrer;denn über deine Zeugnisse sinne ich nach.
(Siehe auch: Psalm 119,119; 119,144; 132,12)
Das Wort „Zeugnisse“ bedeutet, Zeugnis abzulegen oder etwas zu bezeugen. Es geht darum, die Wahrheit einer Sache zu bestätigen.
Wenn ich zum Beispiel sage: „Diese Person ist freundlich“, dann gebe ich ein Zeugnis über sie ab, weil ich ihre Freundlichkeit selbst gesehen oder erlebt habe.
Das ist etwas anderes, als wenn jemand über sich selbst spricht.
Genauso hat auch Gott bestimmte Dinge als wahr bestätigt. Diese nennt die Bibel seine Zeugnisse.
Wenn Gott selbst etwas bezeugt, können wir sicher sein, dass wir nicht in die Irre gehen, wenn wir daran festhalten. Im Gegensatz dazu können menschliche Zeugnisse oft unzuverlässig oder sogar irreführend sein.
Das größte Zeugnis Gottes ist dieses:
Jesus Christus ist der Sohn Gottes – und in ihm ist das Leben.
1. Johannes 5,9–12 (Lutherbibel 2017)Wenn wir das Zeugnis von Menschen annehmen, so ist Gottes Zeugnis größer; denn das ist Gottes Zeugnis, dass er Zeugnis gegeben hat von seinem Sohn.
Wer an den Sohn Gottes glaubt, der hat dieses Zeugnis in sich. Wer Gott nicht glaubt, der macht ihn zum Lügner; denn er glaubt nicht dem Zeugnis, das Gott gegeben hat von seinem Sohn.
Und das ist das Zeugnis, dass uns Gott das ewige Leben gegeben hat, und dieses Leben ist in seinem Sohn.
Wer den Sohn hat, der hat das Leben; wer den Sohn Gottes nicht hat, der hat das Leben nicht.
Das ist das zentrale Zeugnis Gottes. Und genau diese Botschaft sollen wir auch der Welt verkünden:Dass in Jesus Christus Erlösung und ewiges Leben sind.
Apostelgeschichte 4,33 (Lutherbibel 2017)Und mit großer Kraft bezeugten die Apostel die Auferstehung des Herrn Jesus, und große Gnade war bei ihnen allen.
Ein weiteres Zeugnis Gottes ist:
Dass wir, die wir glauben, Kinder Gottes sind.
Dies bezeugt Gott selbst in uns durch seinen Heiligen Geist.
Römer 8,16–17 (Lutherbibel 2017)Der Geist selbst gibt Zeugnis unserm Geist, dass wir Gottes Kinder sind.Sind wir aber Kinder, so sind wir auch Erben, nämlich Gottes Erben und Miterben Christi, wenn wir denn mit ihm leiden, damit wir auch mit zur Herrlichkeit erhoben werden.
Jesus ist also nicht der einzige Sohn in dem Sinne, dass wir ausgeschlossen wären – durch den Glauben an ihn werden auch wir zu Kindern Gottes.
Johannes 1,12 (Lutherbibel 2017)Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden, denen, die an seinen Namen glauben.
Wenn wir also Leiden erfahren, so wie Christus gelitten hat, sollten wir keine Angst haben und nicht klagen. Stattdessen dürfen wir uns freuen.
Warum? Weil auch Christus gelitten hat und danach in die Herrlichkeit eingegangen ist – und genauso werden auch wir an dieser Herrlichkeit teilhaben.
Gott möchte, dass wir mutig in dieser Welt leben – nicht wie Waisen, sondern wie Kinder, die wissen, dass sie einen Vater im Himmel haben, der sich um alles in ihrem Leben kümmert.
Wenn Gott selbst bestätigt hat, dass wir seine Kinder sind – warum sollten wir daran zweifeln?Warum sollten Menschen es ablehnen?Warum sollte die Welt es bestreiten?
Wenn wir sagen, dass wir „seine Zeugnisse halten“, bedeutet das:
Gepriesen sei der Name unseres Retters, Jesus Christus!
Bevor wir tiefer in diese Botschaft eintauchen, lohnt es sich, zunächst die vorherige Lehre zu betrachten: „Verstehe, wie du die Kraft des Blutes Jesu empfängst“.
In dieser Botschaft haben wir gelernt, wie wir Autorität durch das Blut Jesu ausüben können, wenn wir seine Kinder sind.
Es ist nun besonders wichtig, „Gottes Willen zu kennen“ und „ihn zu tun“, denn dies ist der Schlüssel, „Gott am letzten Tag zu sehen“.
Matthäus 7,21 (Luther 2017):„Nicht jeder, der zu mir sagt: ‚Herr, Herr!‘, wird in das Himmelreich eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut.“
Gottes Wort ermutigt uns, mit Eifer danach zu streben, seinen Willen während unserer verbleibenden Zeit auf Erden zu tun.
1. Petrus 4,2 (Luther 2017):„So lebt nun nicht mehr nach den Begierden der Menschen, sondern nach dem Willen Gottes in der Zeit, die euch noch auf Erden bleibt.“
Gottes Wille lässt sich in zwei Hauptbereiche unterteilen:
Wir müssen Gottes Willen in beiden Bereichen erfüllen. Genauso wie es persönliche Regeln gibt, die wir uns setzen, und Gesetze unseres Landes, die wir befolgen müssen, gilt auch Gottes Wille – sowohl für dich persönlich als auch für die Menschheit insgesamt. Schauen wir uns nun beide Bereiche genauer an.
Dies ist Gottes persönliche Berufung für dein Leben – die Aufgabe, die er dir durch deine Gaben oder Positionen gegeben hat. Du musst verstehen, wozu du speziell berufen bist.
Egal, ob du berufen bist, Bischof, Lehrer, Pastor, Prophet, Apostel, Evangelist, Berater oder in einer anderen Rolle im Reich Gottes zu dienen – du musst deine Berufung erkennen.
Wenn du Gottes Willen für dich nicht kennst, ist es schwer, ein Leben zu führen, das Gott gefällt. Du könntest Dinge tun, die Ihn nicht erfreuen, an Orten leben, die nicht für dich bestimmt sind, oder Wege gehen, die nicht von Gott geplant wurden.
Gottes Plan ist für jede Person einzigartig. Der Weg eines anderen Gläubigen ist nicht derselbe wie deiner. Du musst deinen eigenen Weg erkennen.
Wie erkennst du Gottes Willen für dein Leben?Zuerst: Nimm Jesus an und bereue deine Sünden. Dann bete beständig und liebe Gott treu. Der Heilige Geist wird dich in deine Berufung führen. Wenn du nach Gottes Willen lebst, wirst du inneren Frieden und Erfolg in deinem Dienst erfahren.
Wenn du von diesem Weg abweichst, wirst du merken, dass alles nicht funktioniert, und erkennen, dass du zuvor auf dem richtigen Weg warst.
Nachdem du Gottes spezifischen Plan für dein eigenes Leben kennst – was du tun sollst, wo du leben sollst oder mit wem du umgehen sollst – ist es ebenso wichtig, Gottes Willen für die gesamte Menschheit zu verstehen. Gott hat einen Plan für alle Menschen.
1. Thessalonicher 4,3-5 (Luther 2017):„Denn dies ist der Wille Gottes: eure Heiligung, dass ihr euch der Unzucht enthaltet; dass jeder von euch lernt, seinen eigenen Körper in Heiligung und Ehrbarkeit zu beherrschen, nicht in der Leidenschaft der Begierde wie die Heiden, die Gott nicht kennen.“
Gottes Wille für uns alle ist Heiligkeit, Enthaltsamkeit von Unzucht (körperlich und geistig) und die Fähigkeit, unseren Körper in Heiligkeit und Ehrbarkeit zu beherrschen.
Hier blendet Satan viele Menschen. Wir wissen vielleicht, dass Gottes Wille ist, Ihm zu dienen, Ihn anzubeten, zu predigen und das Evangelium zu verkünden. Doch wir übersehen oft, dass Gottes Wille für alle Menschen ist, ein heiliges Leben zu führen, rein in Körper und Geist.
Du kannst einen Christen sehen, der gerettet ist, Gott anbetet und predigt – und doch privat in Sünde lebt. Wahre Gehorsam erfordert, Gottes Willen in allen Bereichen des Lebens zu erfüllen.
Der Herr wird uns helfen, dies zu erkennen. Er ist treu; er bringt uns nicht unter Gericht, sondern gibt Segen und Gunst. Vernachlässige die Heiligkeit nicht, lieber Bruder oder Schwester in Christus – ohne sie können wir Gott nicht sehen (Hebräer 12,14).
Ein heiliges Leben ist aus eigener Kraft unmöglich, aber mit Hilfe des Heiligen Geistes ist alles möglich. Strebe täglich nach der Fülle des Heiligen Geistes.
Römer 6,23 (Lutherbibel 2017):
„Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.“
Dieser Vers macht eine wichtige Wahrheit deutlich: Gott schenkt uns ein Geschenk – Gnade und ewiges Leben – doch jede Sünde hat ihren Preis. Jede einzelne Sünde hinterlässt eine „Schuld“, die irgendwann beglichen werden muss.
Viele Menschen wissen nicht, dass sich jede Sünde aufsummiert. Letztlich muss jeder die Konsequenzen tragen, selbst wenn er sich dessen nicht bewusst ist.
Wenn du heute sündigst, morgen erneut und immer wieder, sammeln sich die „Löhne“ an. Eines Tages – oft unerwartet – wirst du überrascht feststellen, dass dich dein Lohn eingeholt hat.
Das ist der Moment, in dem die Folgen – sei es geistlicher oder körperlicher Tod, oder andere Konsequenzen – eine Person erreichen.
Oft tun Menschen in diesem Moment so, als beträfe es sie nicht. Aber ob man will oder nicht, man wird die Konsequenzen tragen. Viele verurteilen Judas für seinen Freitod – doch es ging nicht um seinen Wunsch, sondern um die „Zeit der Abrechnung“. Wenn du heute siehst, dass Menschen wegen ihrer Sünden leiden, ist das kein Unglück – es ist einfach die Zeit, in der die „Löhne“ fällig werden.
Meide die Sünde. Fliehe vor ihr.
Shalom.
Jeremia 2,13 (Einheitsübersetzung)„Denn mein Volk hat zwei Übel verübt: Mich, den Quell des lebendigen Wassers, haben sie verlassen und sich selber zerbrochene Zisternen gegraben, die kein Wasser halten.“
Liebe Geschwister, es gibt einen klaren Unterschied zwischen einer Quelle und einer Zisterne.Eine Quelle ist ein natürlicher Ursprung, aus dem Wasser von selbst fließt. Sie muss nicht gegraben oder repariert werden – das Wasser kommt aus ihr von innen heraus.Eine Zisterne hingegen ist ein Brunnen, den Menschen mit eigener Kraft ausheben. Man hofft, dass der Regen ihn füllt. Aber selbst dann kann das Wasser im Boden versickern und die Zisterne trocknet aus. Das Wasser aus solchen Zisternen ist oft nicht sehr sauber, weil es stillsteht und sich leicht mit Schmutz, Fröschen oder anderen Dingen vermischen kann – ganz anders als klares, frisches Quellwasser.
Der Herr sagt uns, dass sein Volk zwei Fehler begangen hat.Erstens: Sie haben Gott verlassen, den wahren Quell des lebendigen Wassers. Sie haben Durst, aber sie lehnen das Wasser ab, das wirklich stillt. Das nennt man Stolz oder Verachtung – die Weigerung, das anzunehmen, was wirklich hilft. Stolz führt zum Verderben. Es ist so, als wüsste jemand, dass er krank ist, und lehnt die Medizin ab, die ihm angeboten wird.
Doch das ist nicht alles. Statt Gott zu vertrauen, versuchen viele, ihre eigenen Lebensquellen zu schaffen. Sie graben Zisternen, auf die sie sich verlassen wollen, als würden diese ihnen dauerhaftes Wasser geben. Aber diese Zisternen sind zerbrochen – sie halten das Wasser nicht. Das ist, was wirklicher Götzendienst ist.
Wenn Geld wichtiger wird als Gott, dann wird es zur Zisterne.Wenn Bildung oder Fähigkeiten mehr zählen als der Herr, dann werden sie zur Zisterne.Wenn Menschen Vergnügen, Erfolg, Beziehungen oder weltliche Dinge an die erste Stelle setzen – dann bauen sie ihre eigenen zerbrochenen Zisternen.
Menschen rennen diesen Dingen hinterher und hoffen, darin Erfüllung zu finden. Für kurze Zeit fühlen sie sich vielleicht besser – doch bald kehrt die Leere zurück. Sie finden keinen dauerhaften Frieden, keinen wirklichen Sinn.
Aber es gibt Hoffnung:
Christus ist der wahre Quell des lebendigen Wassers.Du musst nicht graben, um dieses Wasser zu bekommen – es ist bereits da und wird frei angeboten. Komm und trinke! Lass den Durst nach Sünde und nach vergänglichen Dingen sterben, und finde Frieden und wahres Leben. Das Wasser, das Jesus gibt, schenkt ewiges Leben.
Johannes 4,13–14 (Einheitsübersetzung)„Jesus antwortete und sprach zu ihr: ‚Jeder, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder Durst bekommen.Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird niemals wieder Durst haben; im Gegenteil: das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm zur Quelle von Wasser werden, das ins ewige Leben quillt.‘“
Höre auf, zerbrochene Zisternen zu graben.Wende dich dem Herrn zu, der allein wirklich stillt.
Möge Gott uns helfen.Shalom.
What does this mean:“Like a gold ring in a pig’s snout is a beautiful woman who shows no discretion.”
Let us begin by looking at the Scripture itself.
Proverbs 11:22 (NIV):
“Like a gold ring in a pig’s snout is a beautiful woman who shows no discretion.”
Before we explore the deeper meaning of this verse, it helps to understand something about pigs and the ring placed in their snouts.
A pig is commonly known as an unclean animal. You can wash a pig thoroughly, but once it is free, it will quickly return to the mud. The Bible uses this image as well:
2Peter 2:22 (NIV):
“Of them the proverbs are true: ‘A dog returns to its vomit,’ and, ‘A sow that is washed returns to her wallowing in the mud.’”
Pigs also have a strong habit of rooting in the ground with their snouts. They dig in search of food or simply out of instinct, and in doing so they can cause serious damage to fields and enclosures.
To control this behavior, farmers often place a ring in the pig’s snout. The ring is not decorative; it is usually made of iron. Its purpose is practical — when the pig attempts to dig, the ring causes discomfort, discouraging the destructive habit.
Now imagine replacing that simple iron ring with a ring made of gold. That would be unusual and out of place. A pig does not recognize the value of gold, nor does it treat valuable things with care (see 7:6).
That is the picture the Bible paints.
In this proverb, beauty is compared to a gold ring, while a person who lacks discretion (wisdom, good judgment, moral understanding) is compared to a pig.
The message is clear: outward beauty without wisdom is like something precious placed where it does not belong. It is valuable, yet wasted.
Physical attractiveness is a gift. But without discretion, dignity, and godly wisdom, that beauty loses its true worth. Beauty and wisdom are meant to go together.
True wisdom does not come from appearance, education alone, or social status. Scripture teaches that its ultimate source is Jesus Christ.
When a person receives Jesus Christ and genuinely turns away from sin, the door is opened for God’s wisdom to begin shaping their life. Through the work of the Holy Spirit, wisdom grows within — affecting both character and conduct.
As the Bible says:
Proverbs 2:10–11 (NIV):
“For wisdom will enter your heart,and knowledge will be pleasant to your soul.Discretion will protect you,and understanding will guard you.”
This kind of wisdom protects, guides, and preserves both inner character and outward life.
May the Lord bless you.
Sprüche 29,20 (Luther 2017)Hast du einen gesehen, der schnell mit Worten zornig ist? Fürwahr, eher hat ein Tor Hoffnung als der, der zornausbricht mit seinen Worten.
Ein Mensch, der schnell mit Worten reagiert, ist jemand, der spricht, ohne vorher nachzudenken oder sich zu beherrschen. Unüberlegtes Reden führt oft zu unpassenden „Witzen“, Streit, Wut, Lügen und Konflikten.
Zum Beispiel: Jemand beleidigt dich und du spürst, wie Wut in dir aufsteigt. Weil du dich nicht zurückhalten kannst, antwortest du impulsiv und beleidigst schließlich selbst.
Oder du bemerkst etwas, das nicht gut ist. Vielleicht wäre es besser, nichts zu sagen — doch du redest trotzdem und löst damit Streit aus, beschuldigst jemand anderen oder erzeugst Verwirrung — all das nur, weil du nicht über deine Worte nachgedacht hast.
Auch Leute, die fluchen oder den Heiligen Geist lästern, tun das oft aus unüberlegten Worten heraus — Worte ohne Weisheit und Bedacht.
Matthäus 12,36–37 (Luther 2017) sagt:
Ich sage euch: Für jedes unnütze Wort, das die Menschen reden, werden sie am Tag des Gerichts Rechenschaft geben müssen. Denn nach deinen Worten wirst du gerechtgesprochen werden, und nach deinen Worten wirst du verurteilt werden.
Dieser Vers zeigt uns, warum im Spruch gesagt wird, dass ein Tor mehr Hoffnung hat als jemand, der unüberlegt spricht. Er erinnert uns daran, wie mächtig Worte sind.
Die Bibel vergleicht die Zunge auch mit einem Feuer — ein kleines Körperteil, das einen ganzen Wald in Brand setzen kann. Deshalb ist es so wichtig, erst zu denken und dann zu sprechen.
Jakobus 1,19 (Luther 2017) sagt:
Jedes Menschen sei schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn.
Worte haben große Kraft, und wir sollten jeden Tag lernen, unsere Zunge zu zügeln.
Die Errettung ist wie ein Pferd – sie kann sehr schnell oder sehr langsam voranschreiten, je nachdem, wer das Pferd reitet.
Genauso ist es, wenn du ein Zeuge oder Evangelist bist: Es ist wichtig zu verstehen, dass der Prozess der Errettung in einem Menschen – Buße, Glaube, Bekenntnis, Taufe und Erfüllung mit dem Heiligen Geist – oft Zeit benötigt. Häufig umfasst dies Unterweisung, Begleitung und Lehre über Glauben, Taufe und den Heiligen Geist, bevor jemand wirklich glaubt und gefestigt ist.
Aber sei dir bewusst: Es läuft nicht immer gleich ab.
Manchmal „schaltet Gott einen Gang höher“ und möchte alles an einem einzigen Tag vollenden – jemanden retten, taufen und mit dem Heiligen Geist erfüllen. Wenn du dies siehst, halte nicht dagegen. Es ist Gott selbst, der das Tempo erhöht.
Ja, absolut.
Als Paulus und Silas ins Gefängnis geworfen wurden, beteten und sangen sie in der Nacht Loblieder auf Gott. Plötzlich öffneten sich die Türen des Gefängnisses von selbst. Der Gefängniswärter erschrak zutiefst und wollte sich das Leben nehmen, weil er dachte, alle Gefangenen seien entkommen. Paulus aber rief: „Tu dir nichts! Wir sind alle hier!“ (Apg 16,28).
Dann fragte der Wärter: „Was muss ich tun, um gerettet zu werden?“ Sie antworteten: „Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du und dein Haus gerettet!“ (Apg 16,30–31).
Noch in derselben Nacht glaubte der Wärter mit seiner ganzen Familie, wurde getauft und mit Freude erfüllt.
Apostelgeschichte 16,27–34 (Lutherbibel 2017)
„Und als der Gefängnisaufseher aufwachte und sah, dass die Türen des Gefängnisses offen waren, zog er das Schwert und wollte sich töten, denn er dachte, die Gefangenen seien entflohen. Paulus aber rief mit lauter Stimme: Tu dir nichts! Wir sind alle hier. Da forderte er Licht, stieg hinein und fiel zitternd vor Paulus und Silas. Dann führte er sie hinaus und sprach: ‚Herrn, was muss ich tun, damit ich gerettet werde?‘ Sie sprachen: ‚Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du gerettet werden, du und dein Haus.‘ Und sie verkündigten das Wort des Herrn ihm und allen, die in seinem Haus waren. Noch in jener Stunde nahm er sie auf, wusch ihre Wunden, und sogleich wurden er und alle in seinem Haus getauft. Dann führte er sie hinauf in sein Haus, bereitete ihnen Brot und freute sich mit seinem ganzen Haus, denn er hatte Gott geglaubt.“
In nur einer Nacht wurde eine ganze Familie gerettet, getauft und mit Freude erfüllt.
Dasselbe geschah bei Kornelius. Bevor Petrus seine Botschaft beendet hatte, fiel der Heilige Geist auf alle, die zuhörten. Sie empfingen sofort die Errettung und wurden anschließend getauft.
Apostelgeschichte 10,44–48 (Lutherbibel 2017)
„Während Petrus noch diese Worte redete, fiel der Heilige Geist auf alle, die das Wort hörten. Die Gläubigen aus der Beschneidung, die mit Petrus gekommen waren, staunten, dass die Gabe des Heiligen Geistes auch auf die Heiden ausgegossen wurde. Denn sie hörten sie in Zungen reden und Gott preisen. Da befahl Petrus, sie zu taufen im Namen Jesu Christi.“
Auch der äthiopische Kämmerer erlebte dies auf dem Weg nach Gaza. Er wartete nicht, sondern ließ sich sofort taufen.
Apostelgeschichte 8,36–38 (Lutherbibel 2017)
„Und als sie auf der Straße dahinzogen, kamen sie an ein Wasser; da sprach der Kämmerer: Siehe, hier ist Wasser; was hindert mich, getauft zu werden? Philippus sprach: Wenn du von ganzem Herzen glaubst, so ist es möglich. Er antwortete: Ich glaube, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist. Und er ließ den Wagen anhalten, sie stiegen beide ins Wasser, Philippus und der Kämmerer, und er taufte ihn.“
Es gibt Zeiten, in denen Gott die Herzen der Menschen so kraftvoll bewegt, dass sie sofort offen sind und alles empfangen wollen.
Wenn du das siehst, handle schnell. Warte nicht. Für die Errettung braucht es nicht viel Wissen – nur ein offenes Herz.
Wenn du als Leiter siehst, dass jemand glaubt, zögere nicht, diese Person sofort zu taufen. Warte nicht auf den nächsten offiziellen Tauftermin.
Natürlich gibt es auch Menschen, die mehr Lehre benötigen, abhängig von ihrem Verständnis. Aber halte auch Ausschau nach den Momenten, in denen Gott sofort handelt.
Lerne, im Dienst des Evangeliums mit beiden Geschwindigkeiten zu gehen – langsam und schnell.
Römer 8,37 – „Aber in all dem überwinden wir weit durch den, der uns geliebt hat.“
Es gibt Sieg – doch es gibt auch Sieg über den Sieg hinaus.
Wenn du gegen andere Menschen kämpfst und gewinnst, bist du ein Sieger. Ebenso, wenn du gegen Dämonen oder böse Mächte kämpfst und sie überwindest, bist du immer noch ein Sieger.
Aber wenn du mit dem Gott des Himmels und der Erde ringerst und gewinnst, ist das Sieg über den Sieg hinaus.
Vielleicht fragst du dich: Wie kann ein Mensch mit Gott ringen und gewinnen? Die Antwort ist: Ja, das ist möglich! Jakob kämpfte sowohl mit Menschen als auch mit Gott – und überwältigte sie.
1. Mose 32,27-28 – „Da fragte er ihn: ‚Wie heißt du?‘ Er antwortete: ‚Jakob.‘ 28 Da sprach er: ‚Dein Name soll nicht mehr Jakob heißen, sondern Israel; denn du hast mit Gott und mit Menschen gerungen und hast gesiegt.‘“
Der Name „Israel“ bedeutet „Gott siegt“ oder „der, der mit Gott ringt und gewinnt.“ Jakob rang um Gottes Segen und ergriff ihn. Er ging über das Maß hinaus, nur mit Menschen zu ringen, und erreichte die Ebene, mit Gott selbst zu ringen – und zu siegen. An diesem Punkt kann man ihn nicht mehr einfach einen Sieger nennen; er ist mehr als ein Sieger.
Ebenso sind diejenigen, die wirklich in JESUS sind, mehr als Sieger. Sie haben die Ebene überwunden, nur gegen Menschen zu kämpfen; sie haben die Ebene erreicht, mit Gott zu ringen und seine Segnungen zu ergreifen.
Epheser 3,20 – „Dem aber, der über alles hinaus vermag, was wir erbitten oder erdenken können, nach der Kraft, die in uns wirkt.“
Die wirklich Geretteten haben keine Zeit für Hexen – sie sind bereits besiegt. Sie sorgen sich nicht um böse Menschen – sie haben diese bereits im geistlichen Bereich überwunden. Aber sie haben Zeit für Gott und seine Segnungen, die sie aktiv ergreifen. Und wenn sie siegreich sind, werden sie nicht mehr einfach Sieger genannt – sie sind mehr als Sieger! Halleluja.
Vergiss nicht: Dieser außergewöhnliche Sieg existiert nur in JESUS CHRISTUS. Niemand sonst kann ihn geben.
1. Korinther 15,57 – „Dank sei Gott, der uns den Sieg gibt durch unsern Herrn Jesus Christus!“
Das ist die Kraft, in JESUS zu sein. Hexen können dich in JESUS nicht besiegen. Dämonen können dich in JESUS nicht besiegen. Menschen, die gegen dich kämpfen, können dich in JESUS nicht besiegen. Sünde kann dich in JESUS nicht besiegen. Sogar die Mächte der Finsternis, die gegen dich kämpfen, können dich nicht überwinden – denn du bist ein Sieger und mehr als ein Sieger.
Wie erlangt man diesen Sieg? Zuerst, indem man an den Herrn JESUS glaubt. Dann Buße tut – sich von der Sünde abwendet – und sich taufen lässt. Empfange die Fülle des Heiligen Geistes, und du wirst in diesem Sieg leben.
Möge der Herr uns helfen.
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In der Bibel bezeichnet eine geistliche Gabe eine von Gott gegebene Fähigkeit, die über das hinausgeht, was Menschen aus eigener Kraft leisten können, und dazu dient, Gottes Willen zu erfüllen. Diese Gaben werden auch als Gnadengaben Gottes beschrieben.
Zum Beispiel kann der eine die Gabe haben zu heilen, ein anderer zu prophezeien, ein weiterer in Sprachen zu sprechen, jemand kann gut lehren, großzügig geben, andere für Christus gewinnen usw.
Man kann diese geistlichen Gaben grundsätzlich in drei Hauptarten einteilen:
Diese Gaben empfängt man nicht, weil man darum bittet, sie plant oder selbst aussucht. Gott selbst beruft eine Person und legt diese Gabe in sie. In der Bibel wurden z. B. Jeremia, Jesaja, die Apostel und Paulus von Gott ausgewählt und mit besonderen Gaben ausgestattet, um einen bestimmten Dienst zu erfüllen.
Diese Gaben erhält jeder, der an Jesus glaubt und den Heiligen Geist empfängt. Der Heilige Geist teilt diese Gaben nach seinem Willen zu, wie es in der Bibel beschrieben wird:
1. Korinther 12,8–10 (Luther 2017)„Denn einem wird durch den Geist das Wort der Weisheit gegeben, einem andern aber das Wort der Erkenntnis nach demselben Geist; einem andern Glauben in demselben Geist, einem andern die Gnadengabe der Heilung durch denselben Geist… einem andern das Wirken von Wundern, einem andern Prophetie… einem andern verschiedene Arten von Zungen, einem andern die Deutung der Zungen.“
Dies ist eine Art von Gnade, die ein Mensch nicht allein empfängt, sondern durch die Gebete und die Unterstützung vieler Gläubiger in der Gemeinschaft. Davon lesen wir in:
2. Korinther 1,11 (Luther 2017)„…und ihr helft mit im Gebet für uns, damit wegen der uns geschenkten Gnade durch vieler Leute Hilfe viele Dank sagen für uns.“
Diese Gaben kommen durch das gemeinsame Gebet und die Fürbitte vieler, nicht nur durch das persönliche Gebet eines Einzelnen.
Oft wird dies missverstanden, besonders in Bezug auf geistliche Leiter. Das Wachstum einer Gemeinde, eines Dienstes oder einer Vision hängt sehr von der Gebetsunterstützung für diejenigen ab, die die Führung tragen. Ohne Gebet können Leiter trotz harter Arbeit, Treue und Einsatz auf derselben Stufe stehen bleiben und nicht zu größeren geistlichen Reifegraden gelangen.
Paulus’ Erfolg beruhte nicht nur auf seiner Berufung oder dem Wirken des Heiligen Geistes allein, sondern auch auf den Gebeten vieler, die für ihn einstanden.
Zum Beispiel ist dieser Dienst (Licht der Liebe) auf Gebete angewiesen, damit er stark bleibt. Wenn du Zeit findest zu beten, stärkst du Leiter und hilfst, dass das Evangelium mutig und geduldig verkündigt wird. So kommen viele Menschen dazu, Gott zu vertrauen und ihm zu danken — zum Lobpreis seines Namens.
Wir brauchen eure Gebete, damit wir das Evangelium mutig verkündigen können, so wie Paulus es erbeten hat:
Epheser 6,18–19 (Luther 2017)„Betet zu allen Zeiten im Geist mit allem Gebet und Flehen und wacht dazu mit aller Beharrlichkeit und Fürbitte für alle Heiligen und für mich, damit mir das Wort gegeben werde, den Mund aufzutun mit Freimütigkeit, um das Geheimnis des Evangeliums kundzutun…“