“जब मैं बच्चा था तो मैं बच्चे की तरह बोलता था, बच्चे की तरह सोचता था, और बच्चे की तरह समझता था। लेकिन जब मैं बड़ा हो गया तो मैंने बचपन की बातों को छोड़ दिया।” (1 कुरिन्थियों 13:11)
“जब मैं बच्चा था तो मैं बच्चे की तरह बोलता था, बच्चे की तरह सोचता था, और बच्चे की तरह समझता था। लेकिन जब मैं बड़ा हो गया तो मैंने बचपन की बातों को छोड़ दिया।”
(1 कुरिन्थियों 13:11)
मसीह में बढ़ना केवल समय के साथ नहीं होता—हमारी समझ, हमारी सोच, और हमारे निर्णय भी परिपक्व होने चाहिए। आज बहुत से लोग क्रूस के सुसमाचार को अच्छी तरह जानते हैं—जो बताता है कि परमेश्वर यीशु के द्वारा पापियों को कैसे बचाता है। लेकिन बाइबल एक और सुसमाचार का भी उल्लेख करती है—अनन्तकालीन सुसमाचार, जो परमेश्वर के न्याय को घोषित करता है और सारी मानवता को उसकी आराधना के लिए बुलाता है।
ये दोनों सुसमाचार परमेश्वर की योजना में अलग-अलग उद्देश्यों को पूरा करते हैं।
यह सुसमाचार यीशु मसीह की मृत्यु, गाड़े जाने और पुनरुत्थान पर आधारित है। यह पापी मनुष्य के लिए परमेश्वर के अनुग्रह का उपहार है—उद्धार का मार्ग।
“यीशु ने उससे कहा, ‘मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूँ। मेरे द्वारा किए बिना कोई पिता के पास नहीं आता।’”
“क्योंकि जो लोग नष्ट हो रहे हैं उनके लिये तो मसीह के क्रूस का सन्देश मूर्खता है, परन्तु हम जैसे लोग जो बचाये जा रहे हैं, उसके लिये वह परमेश्वर की शक्ति है।”
पौलुस ने चेतावनी दी थी कि सच्चे सुसमाचार के अतिरिक्त किसी और सुसमाचार को स्वीकार न करें।
“यदि कोई आकर तुम्हें कोई दूसरा यीशु सुनाए… या कोई दूसरा सुसमाचार दे… तो तुम आसानी से उसकी बात मान लोगे!”
क्रूस का सुसमाचार मनुष्यों के द्वारा प्रचारित किया जाता है—प्रचारक, पास्टर, मिशनरी और हर विश्वासी के द्वारा।
“वे सुनेंगे कैसे यदि कोई उन्हें सुनाने वाला न हो? और कोई सुनाएगा कैसे जब तक उसे भेजा न जाए?”
यह सुसमाचार प्रकाशितवाक्य 14:6–7 में मिलता है। यह मनुष्यों द्वारा नहीं, बल्कि एक स्वर्गदूत द्वारा घोषित किया जाता है—उस समय जब पृथ्वी पर अंतिम न्याय आने ही वाला होता है।
“और मैंने एक और स्वर्गदूत को आकाश के बीच उड़ते देखा उसके पास पृथ्वी पर रहने वालों… को सुनाने के लिए अनन्तकालीन सुसमाचार था… वह ऊँचे शब्द से कह रहा था, ‘परमेश्वर से डरो और उसकी महिमा करो, क्योंकि उसके न्याय का समय आ पहुँचा है…’”
प्राकृतिक प्रकाशन: यह सुसमाचार पूरी सृष्टि के आधार पर मनुष्य को सृष्टिकर्ता की ओर लौटने के लिए पुकारता है (रोमियों 1:20)।
अंत समय का न्याय: यह बताता है कि परमेश्वर का न्याय आने वाला है—और मनुष्य को तुरंत उसके प्रति भय-भक्ति में झुकना चाहिए।
क्रूस का सुसमाचार उद्धार देता है।अनन्तकालीन सुसमाचार चेतावनी देता है।एक अनुग्रह का है, दूसरा न्याय का।
बाइबल कहती है कि परमेश्वर स्वयं को हर व्यक्ति पर प्रकट करता है—सृष्टि, प्रकृति और अंतरात्मा के द्वारा।
“…परमेश्वर की जो बातें जानी जा सकती हैं वे उन्हीं में प्रकट हैं… ताकि वे निरुत्तर रहें।”
“…उनकी अंतरात्मा भी गवाही देती है और उनके विचार उन्हें दोषी ठहराते हैं…”
इसलिए कोई भी यह नहीं कह सकता कि उसने कभी परमेश्वर के बारे में नहीं जाना।अनन्तकालीन सुसमाचार परमेश्वर के न्याय को पूरी तरह न्यायसंगत सिद्ध करता है।
जब हम पाप करते हैं, तो अंतरात्मा तुरंत चेतावनी देती है।यह केवल सामाजिक नियम नहीं—यह परमेश्वर का आत्मा है जो हमें झकझोरता है।
झूठ बोलते समय बेचैनी होती है।
चोरी करते समय भीतर की आवाज़ रोकती है।
यौन पाप में conscience कहता है, “यह गलत है।”
उद्दंडता और अशुद्ध जीवन में शांति खो जाती है।
“और जब वह आएगा तो वह संसार के लोगों को उनके पापों… और आने वाले न्याय के विषय में दोषी ठहराएगा।”
जो बार-बार इसे दबाते हैं, उनके दिल कठोर हो जाते हैं।
“…परमेश्वर ने उन्हें उनके विकृत मन के हवाले कर दिया…”
आज हम अनुग्रह के युग में हैं — यह क्रूस का सुसमाचार सुनने और स्वीकार करने का समय है।लेकिन जब कलीसिया उठा ली जाएगी, यह युग समाप्त हो जाएगा।फिर संदेश बदल जाएगा—अनुग्रह का नहीं, न्याय का।
“अब अनुग्रह का समय है; आज उद्धार का दिन है।”
“आज यदि तुम उसकी आवाज़ सुनो, तो अपने मन को कठोर मत बनाओ।”
परमेश्वर आज भी बोल रहा है—अपने वचन के द्वारा,आपकी अंतरात्मा के द्वारा,और अपनी सृष्टि के द्वारा।
यदि आप उसकी आवाज़ को आज सुनकर झुक जाते हैं—उद्धार है।यदि आप इसे अनदेखा करते हैं—आगे चलकर न्याय का सामना करना पड़ेगा।
“यदि तुम अपने मुँह से कहो कि ‘यीशु प्रभु है’ और अपने मन में विश्वास करो कि परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया—तो तुम्हारा उद्धार होगा।”
आज ही यीशु के पास आओ।उनके प्रेम के कारण, उनके सत्य के कारण।क्रूस का सुसमाचार तुम्हें जीवन देता है—और अनन्तकालीन सुसमाचार चेतावनी देता है कि समय अब बहुत कम बचा है।
Print this post
उत्तर: बाइबल में दिए गए वंशावलियों और उनमें बताए गए वर्षों के आधार पर यह अनुमान लगाया जाता है कि अदन से लेकर प्रलय तक लगभग दो हजार वर्ष बीते। प्रलय से लेकर प्रभु यीशु के जन्म तक भी लगभग दो हजार वर्ष हुए। और प्रभु यीशु के समय से लेकर आज तक भी लगभग दो हजार वर्ष बीत चुके हैं। इसलिए अदन से अब तक कुल मिलाकर लगभग छह हजार वर्ष होते हैं, चाहे थोड़ा अधिक हो या कम।
अब याद रखिए कि वह तो अदन की शुरुआत थी, न कि पृथ्वी की शुरुआत। पृथ्वी उससे पहले ही मौजूद थी। जैसा कि हम पढ़ते हैं:
उत्पत्ति 1:1 “आदि में परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी की सृष्टि की।”
यहाँ यह नहीं बताया गया कि वह ‘आदि’ कितने वर्ष पहले था—वह दस हज़ार वर्ष भी हो सकता है, दस मिलियन वर्ष भी या इससे भी अधिक।
लेकिन दूसरी आयत कहती है कि पृथ्वी सूनी और खाली थी। इसका अर्थ है कि आकाश और पृथ्वी को रचने के बाद कुछ तो हुआ जिसने पृथ्वी को सूना बना दिया। और यह किसी और ने नहीं, बल्कि शैतान ने किया, जिसने पृथ्वी को नष्ट किया (जैसा कि वह आज भी विनाश करता है)। क्योंकि परमेश्वर ने पृथ्वी को सूना नहीं बनाया था, बल्कि मनुष्यों के बसने के लिए बनाया था।
यशायाह 45:18 में लिखा है:
“क्योंकि यहोवा जिसने आकाशों को रचा है, यह कहता है: वही परमेश्वर है जिसने पृथ्वी को बनाया और उसे स्थिर किया; उसने उसे व्यर्थ नहीं बनाया, परन्तु उसे रहने योग्य बनाया। मैं यहोवा हूँ और कोई दूसरा नहीं।”
लेकिन जब पृथ्वी अत्यधिक रूप से नष्ट हो गई और अपने स्वरूप को खो बैठी, अन्य ग्रहों के समान हो गई, तब हम देखते हैं कि परमेश्वर ने सृष्टि के कार्य को दोबारा शुरू किया, क्योंकि पृथ्वी बहुत लंबे समय तक सूनी पड़ी रही थी। उस समय आकाश और पृथ्वी पहले से ही बहुत पुराने हो चुके थे।
इसलिए मनुष्य और अन्य जीव लगभग छह हजार वर्ष पहले रचे गए, लेकिन पृथ्वी उससे पहले ही बनाई गई थी। और शैतान मनुष्य की सृष्टि से पहले ही पृथ्वी पर मौजूद था, क्योंकि हम देखते हैं कि वह अदन की वाटिका में दिखाई देता है, और बाइबल उसे “वह पुराना साँप” कहती है।
प्रकाशितवाक्य 20:2 “उसने अजगर अर्थात पुराना साँप, जो इबलीस और शैतान है, उसे पकड़कर एक हज़ार वर्ष के लिए बाँध दिया।”
इसका अर्थ है कि वह आरंभ से ही मौजूद था, यहाँ तक कि मनुष्य की सृष्टि से पहले भी। क्योंकि वह अपने दूतों सहित स्वर्ग से विद्रोह करने के बाद पृथ्वी पर गिरा दिया गया था।
परमेश्वर आपको बहुत आशीष दे। आप ये शिक्षाएँ अपने व्हाट्सएप पर भी प्राप्त कर सकते हैं। हमारी चैनल से जुड़ने के लिए यहाँ क्लिक करें >> WHATSAPP
WhatsApp
उत्तर:
परमेश्वर आपको आशीष दे। यह बहुत महत्वपूर्ण प्रश्न है, क्योंकि यह हमें समझने में मदद करता है कि परमेश्वर किस तरह की प्रार्थना को वास्तव में महत्व देता है।
यीशु मत्ती 6:7 में कहते हैं:
“प्रार्थना करते समय अन्यजातियों के लोगों की तरह खाली दोहराव मत करो। वे सोचते हैं कि यदि वे एक ही बात को बार-बार दोहराते रहेंगे तो उनकी प्रार्थना स्वीकार होगी।” (ERV-Hindi)
यहाँ “खाली दोहराव” का अर्थ यह नहीं है कि जोर से या लंबे समय तक प्रार्थना करना गलत है। इसका अर्थ है—बिना मन, बिना समझ, और बिना विश्वास के एक ही बात mechanically दोहराते रहना, जबकि हृदय उसमें बिल्कुल शामिल न हो।
यीशु उस धार्मिक आदत को संबोधित कर रहे थे जो उस समय कई लोगों में आम थी—लंबी-लंबी, रटाई हुई प्रार्थनाएँ—यह सोचकर कि शायद परमेश्वर इस वजह से सुन लेगा।
लेकिन यीशु सिखाते हैं कि परमेश्वर हमारे शब्दों की गिनती से नहीं, बल्कि हमारे हृदय की सच्चाई से प्रभावित होता है।
अगली आयत, मत्ती 6:8, कहती है:
“उनके जैसा मत बनो, क्योंकि तुम्हारा पिता तुम्हारी आवश्यकता को तुम्हारे मुँह खोलने से पहले ही जानता है।”
यह हमें एक गहरी सच्चाई दिखाता है: परमेश्वर सर्वज्ञ है। वह हमारे मुँह से शब्द निकलने से पहले ही जानता है कि हमें क्या चाहिए (भजन 139:1–4 देखें)।
मत्ती 6:5–6 में यीशु प्रार्थना के दो और महत्वपूर्ण पहलू बताते हैं:
मत्ती 6:5 “जब तुम प्रार्थना करो, तो कपटियों की तरह मत बनो। वे तो दूसरों को दिखाने के लिए सभा-भवनों और सड़कों के मोड़ों पर खड़े होकर ऊँची आवाज़ में प्रार्थना करते हैं… ”
मत्ती 6:6 “परन्तु जब तुम प्रार्थना करो, तो अपनी कोठरी में जाओ, दरवाज़ा बंद करो और अपने उस पिता से प्रार्थना करो जो गुप्त में है। तुम्हारा पिता जो गुप्त में देखता है, वह तुम्हें प्रतिफल देगा।”
यीशु बताते हैं कि प्रार्थना दिखावा नहीं है। यह परमेश्वर के साथ गहरी, निजी, सच्ची बातचीत है।
दूसरों से तालियाँ नहीं मिलतीं—फिर भी परमेश्वर स्वर्ग से उत्तर देता है, क्योंकि वह मन की गहराई को देखता है।
नहीं। बाइबल इसका समर्थन नहीं करती।
कई जगह लोग दिल की गहराई से जोर से, और कभी-कभी दोहराकर भी प्रार्थना करते दिखाई देते हैं:
इसलिए समस्या दोहराव नहीं है—समस्या है मन और इरादा।
कुछ परंपराओं में लोग प्रार्थनाएँ सैकड़ों बार दोहराते हैं, यह सोचकर कि इससे शक्ति बढ़ती है। लेकिन यीशु मत्ती 6:7 में स्पष्ट रूप से ऐसी प्रार्थना के विरुद्ध चेतावनी देते हैं।
दोहराव समस्या नहीं—मनहीन, निर्जीव दोहराव समस्या है।
परमेश्वर कहता है:
“यह लोग केवल अपने मुँह से मेरी निकटता दिखाते हैं, पर उनके मन मुझसे दूर हैं।” (यशायाह 29:13)
जब आप प्रार्थना करें:
फिलिप्पियों 4:6 सिखाता है:
“किसी भी बात की चिन्ता मत करो। पर हर एक बात में प्रार्थना और विनती के द्वारा धन्यवाद के साथ अपनी बिनतियाँ परमेश्वर के सामने रखो।”
जब आप इस तरह—ईमानदारी, नम्रता और विश्वास के साथ प्रार्थना करते हैं, तो आपकी प्रार्थनाएँ परमेश्वर के सामने सच-मुच अर्थपूर्ण बनती हैं।
(यूहन्ना 4:24)
“… इस्राएल के एक हिस्से पर कठोरता आई है — जब तक अन्यजातियों की पूरी संख्या न आ जाए।और इस तरह सारा इस्राएल उद्धार पाएगा, जैसा लिखा है:‘उद्धारकर्ता सिय्योन से आएगा; वह याकूब से अधर्म को दूर करेगा।’”
रोमियों 11:26 में “सारा इस्राएल उद्धार पाएगा” का अर्थ यह नहीं है किहर समय का हर यहूदी व्यक्ति अपने आप ही उद्धार पाएगा, चाहे वह विश्वास करे या नहीं।
पौलुस यहाँ भविष्य में होने वाली उस घटना की ओर इशारा करता है जब यहूदी लोग बड़े पैमाने पर यीशु मसीह की ओर लौटेंगे—जब अन्यजातियों की संख्या पूरी हो जाएगी।
आइए इसे बाइबिल के अनुसार और सरल रूप में समझें।
पौलुस स्पष्ट करता है कि सिर्फ वंश से उद्धार नहीं मिलता।अब्राहम की शारीरिक संतान होना पर्याप्त नहीं है।
“सब इस्राएल कहलाने वाले लोग वास्तव में इस्राएल नहीं हैं। और केवल अब्राहम के वंशज होने से वे सब उसके संतान नहीं बन जाते…”
पौलुस दो बातों में अंतर करता है:
ईश्वर के परिवार का हिस्सा होना विश्वास पर आधारित है, न कि खून के रिश्ते पर। यही सिद्धांत अब्राहम के साथ भी था (रोमियों 4:13–16).
इस्राएल के इतिहास में कई लोग वंश होने के बावजूद ईश्वर के न्याय के अधीन आए:
“तू शैतान का पुत्र, हर तरह की छल-कपट और बुराई से भरा हुआ!”
ईश्वर का न्याय निष्पक्ष है।
“क्योंकि परमेश्वर किसी के साथ पक्षपात नहीं करता।”
इसलिए, चुना हुआ राष्ट्र भी सत्य को अस्वीकार करने पर उत्तरदायी ठहराया जाता है।
पौलुस बताता है कि यहूदी लोगों का वर्तमान में यीशु को न मानना अंतिम स्थिति नहीं है।ईश्वर ने आंशिक कठोरता आने दी ताकि सुसमाचार अन्यजातियों तक पहुँचे।
जब यह समय पूरा हो जाएगा, तब ईश्वर दोबारा इस्राएल की ओर मुड़ेगा, और बहुत से लोग यीशु पर विश्वास करेंगे।
“… इस्राएल के एक हिस्से पर कठोरता तब तक बनी रहेगी जब तक अन्यजातियों की पूर्ण संख्या न आ जाए।”
“… तो स्वाभाविक डालियाँ अपने ही वृक्ष में और भी आसानी से प्रतिरोपित की जाएँगी!”
ईश्वर की योजना का क्रम है:इस्राएल → अन्यजाति → और फिर इस्राएल (रोमियों 11:30–32).
पौलुस का यह कहना कि “सारा इस्राएल उद्धार पाएगा,” इसका अर्थ यह नहीं किसभी यहूदी व्यक्ति उद्धार पाएँगे।
इसका अर्थ है कि अंत समय में यहूदी लोगों का एक बड़ा, विश्वास करने वाला समूह मसीह की ओर लौट आएगा — वही “अवशेष”।
“सिय्योन के लिए एक उद्धारकर्ता आएगा — वे लोग जो याकूब में पाप से लौट आए हैं।”
यह रोमियों 9:27 से मेल खाता है:
“यद्यपि इस्राएलियों की संख्या समुद्र की रेत जैसी क्यों न हो, फिर भी अवशेष ही उद्धार पाएगा।”
बाइबल में “अवशेष” की शिक्षा लगातार दिखाई देती है।
पौलुस अन्यजातियों को चेतावनी देता है कि वे इस्राएल के प्रति ऊँचाई न दिखाएँ।यदि ईश्वर ने “स्वाभाविक डालियों” को काटा, तो वह “प्रतिरोपित” डालियों (अन्यजातियों) को भी काट सकता है।
“यदि परमेश्वर ने स्वाभाविक डालियों को नहीं छोड़ा, तो वह तुम्हें भी नहीं छोड़ेगा।”
इसलिए मसीहियों के लिए नम्रता आवश्यक है।
हम अनुग्रह के समय में रह रहे हैं, पर यह समय हमेशा नहीं रहेगा।
“जब घर का स्वामी उठकर द्वार बंद कर देगा… तब देर हो जाएगी।”
“यदि हम इतने बड़े उद्धार को अनदेखा करें तो हम कैसे बच सकेंगे?”
यह सभी के लिए चेतावनी है — यहूदी हों या अन्यजाति।
क्या तुमने उस अनुग्रह को व्यक्तिगत रूप से स्वीकार किया है?क्या तुम मसीह में हो — या अभी भी बाहर खड़े हो?
ईश्वर ने अभी द्वार खुला रखा है,परन्तु वह सदैव खुला नहीं
उत्तर:यीशु ने पवित्र आत्मा की निन्दा के पाप को मत्ती 12:25–32 में बहुत स्पष्ट रूप से समझाया है।जब फ़रीसियों ने यीशु पर यह आरोप लगाया कि वह दुष्टात्माओं को बेलज़ेबूल (दुष्टात्माओं के सरदार) की शक्ति से निकालते हैं, तब यीशु ने उनसे कहा:
“उस राज्य का विनाश हो जायेगा, जिसमें आपसी फूट हो… यदि मैं परमेश्वर के आत्मा की शक्ति से दुष्टात्माओं को निकालता हूँ तो यह जान लो कि परमेश्वर का राज्य तुम्हारे पास आ गया है… हर प्रकार के पाप और निन्दा लोगों को क्षमा किये जा सकते हैं, परन्तु पवित्र आत्मा की निन्दा क्षमा नहीं की जायेगी।”(मत्ती 12:25, 28, 31 — ERV-HI)
फ़रीसियों ने अपनी आँखों से देखा था कि यीशु पवित्र आत्मा की शक्ति से चमत्कार और दुष्टात्माओं को बाहर निकाल रहे थे।फिर भी उन्होंने जान-बूझकर इस दैवी कार्य को शैतान की शक्ति कहा।
यह केवल अज्ञान नहीं था—यह सच जानकर भी उसे दुष्ट कहना था (तुलना करें इब्रानियों 10:26–29)।ऐसी मन की कठोरता व्यक्ति को परमेश्वर के सत्य से पूरी तरह दूर कर देती है।
पवित्र आत्मा पाप के बारे में मनुष्य को सचेत करता है और यीशु को प्रभु के रूप में प्रकट करता है (यूहन्ना 16:8–11)।
जब कोई व्यक्ति पवित्र आत्मा की गवाही को जिद्दी रूप से अस्वीकार करता है,तो वह उद्धार पाने का एकमात्र मार्ग ही ठुकरा देता है (तुलना करें प्रेरितों 2:38)।इसी कारण यह पाप अक्षम्य कहा गया है—क्योंकि व्यक्ति स्वयं ही ईश्वर की क्षमा से मुँह मोड़ लेता है।
यह पाप कोई अचानक किया गया छोटा सा संदेह या गलती नहीं है।जो कोई अपने पापों को मान लेता है, परमेश्वर उसे क्षमा करता है (1 यूहन्ना 1:9)।पवित्र आत्मा की निन्दा वह होती है जब कोई मनुष्य लगातार और जानबूझकर परमेश्वर के सत्य को अस्वीकार करता रहता है।
निकुदेमुस—जो एक फ़रीसी ही था—ने यीशु से कहा:
“गुरु, हम जानते हैं कि तुम परमेश्वर की ओर से आए एक शिक्षक हो। कोई भी वे अद्भुत काम नहीं कर सकता जो तुम करते हो, यदि परमेश्वर उसके साथ न हो।”(यूहन्ना 3:2 — ERV-HI)
इससे स्पष्ट है कि फ़रीसी अज्ञानता के कारण नहीं, बल्कि जानबूझकर सत्य का विरोध कर रहे थे।
जब हम देखते हैं कि पवित्र आत्मा किसी व्यक्ति के जीवन में कार्य कर रहा है,तो हमें जल्दबाज़ी में उसे बुरा, धोखेबाज़ या गलत समझने से बचना चाहिए (याकूब 3:9–10)।ऐसी गलत बातें परमेश्वर के कार्य को नुकसान पहुँचाती हैं और लोगों को ठेस पहुँचाती हैं।
बहुत से लोग अपने पिछले पापों के कारण डरते हैं कि शायद उन्होंने यह अक्षम्य पाप कर दिया हो।परंतु यदि आपके हृदय में पछतावा, संवेदना, और परमेश्वर के पास लौटने की इच्छा है,तो यह स्पष्ट प्रमाण है कि पवित्र आत्मा अभी भी आपके भीतर कार्य कर रहा है (रोमियों 8:16)।
पवित्र आत्मा की निन्दा वह पाप है जिसमें मनुष्य पूरी तरह कठोर हो जाता है और पश्चाताप से इंकार कर देता है,न कि वह व्यक्ति जो ईमानदारी से क्षमा चाहता है।
पवित्र आत्मा की निन्दा वह पाप है जिसमें कोई व्यक्ति सच जानते हुए भीपवित्र आत्मा के कार्य और यीशु मसीह के सत्य को लगातार अस्वीकार करता है।यह अक्षम्य इसलिए है क्योंकि यह मनुष्य को उसी मार्ग से दूर ले जाता है जो उसे उद्धार तक पहुँचाता है।
लेकिन जो कोई ईमानदारी से पश्चाताप करता है और यीशु पर भरोसा करता है—उसके लिए क्षमा और उद्धार निश्चित है।
प्रश्न: मैं समझना चाहता हूँ—क्या बाइबल के अनुसार बड़े और छोटे पाप जैसी कोई बात है? यदि नहीं, तो क्या एक हत्यारा और एक व्यक्ति जो सिर्फ किसी का अपमान करता है—दोनों को एक जैसा दण्ड मिलेगा?
हम चाहे किसी पाप को बड़ा कहें या छोटा, परमेश्वर की दृष्टि में हर पाप उसकी पवित्र व्यवस्था का उल्लंघन है और मनुष्य को उससे दूर कर देता है (यशायाह 59:2)। बाइबिल यह सिखाती है कि कोई भी पाप—भले हमें छोटा लगे—हमें परमेश्वर के सामने दोषी ठहराता है।
याकूब 2:10–11 में लिखा है:
“क्योंकि जो सारी व्यवस्था का पालन करता है, पर एक बात में चूक जाता है, वह सब में अपराधी ठहरता है। क्योंकि जिसने कहा, ‘व्यभिचार न करना,’ उसने यह भी कहा, ‘हत्या न करना।’ इसलिए यदि तू व्यभिचार नहीं करता, पर हत्या करता है, तो व्यवस्था का अपराधी ठहरता है।”
इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर की व्यवस्था पूर्ण है—इसे किसी खंड में तोड़ा नहीं जा सकता। एक पाप भी इंसान को अपराधी बना देता है।
इसीलिए बाइबिल कहती है कि:
“सबने पाप किया है और सब परमेश्वर की महिमा से रहित हैं।” (रोमियों 3:23)
नहीं। परमेश्वर न्यायी है, और उसका न्याय ज्ञान, समझ, और पाप की गंभीरता—इन सबको ध्यान में रखकर होता है।
यीशु ने स्वयं कहा कि—जिसे जितना अधिक ज्ञान दिया गया है, उसके लिए उतनी ही अधिक ज़िम्मेदारी है।
लूका 12:47–48 में प्रभु यीशु सिखाते हैं:
“वह दास जिसने अपने स्वामी की इच्छा तो जान ली, पर तैयार नहीं हुआ और न उसके अनुसार चला, वह बहुत मार खाएगा। लेकिन जिसने नहीं जाना और ऐसी बातें कीं जो दण्ड के योग्य हैं, वह थोड़ा मार खाएगा। जिसको बहुत दिया गया, उससे बहुत माँगा जाएगा; और जिसे बहुत सौंपा गया है, उससे और भी अधिक माँगा जाएगा।”
इससे एक बात स्पष्ट है:
परमेश्वर समान न्याय नहीं करता—वह धर्म के अनुसार न्याय करता है।
हर पाप मनुष्य को परमेश्वर से अलग कर देता है। बाइबिल कहती है:
“पाप का मज़दूरी मृत्यु है।” (रोमियों 6:23)
लेकिन उसी पद का उत्तरार्ध आशा देता है:
“परन्तु परमेश्वर का वरदान हमारे प्रभु यीशु मसीह में अनन्त जीवन है।”
यानी—हर पाप अनन्त दण्ड के योग्य है, परन्तु यीशु मसीह में क्षमा और अनन्त जीवन उपलब्ध है।
ये अन्तिम दिन हैं। कोई नहीं जानता कि मृत्यु कब आएगी। आज यदि आपका जीवन समाप्त हो जाए—आपकी आत्मा कहाँ जाएगी?
यीशु के पास आइए। पश्चाताप कीजिए। क्षमा पाइए। और अनन्त जीवन का वरदान ग्रहण कीजिए।
परमेश्वर आपको आशीष दे।
यह एक गहरा सवाल है, जिस पर कई लोग सोचते हैं। यदि ईश्वर सब कुछ नियंत्रित करते हैं, तो दुनिया में इतने भयानक हादसे क्यों होते हैं—जैसे जानलेवा कार दुर्घटनाएँ, हवाई जहाज दुर्घटनाएँ, प्राकृतिक आपदाएँ, या जापान जैसी बाढ़ें? यदि ईश्वर सर्वोच्च हैं, तो ऐसे दुखद हालात क्यों होने देते हैं?
इसका उत्तर बाइबिल में प्रकट दो महत्वपूर्ण सत्य को समझने में है:
ईश्वर ही पृथ्वी के वास्तविक स्वामी और शासक हैं।
शैतान को दुनिया की प्रणाली पर सीमित समय के लिए कुछ प्रभाव दिया गया है।
शुरुआत से ही बाइबिल यह बताती है कि ईश्वर ही पृथ्वी और उसमें मौजूद हर चीज़ के निर्माता और मालिक हैं।
“पृथ्वी और जो कुछ उसमें है, सब यहोवा का है।संसार और उसमें रहने वाले भी।क्योंकि उसने इसे समुद्रों पर स्थापित कियाऔर नदियों पर मजबूत किया।”— भजन संहिता 24:1-2
यीशु के मृतकों में से जी उठने के बाद उन्होंने कहा:
“स्वर्ग और पृथ्वी में सारी शक्ति मुझे दे दी गई है।”— मत्ती 28:18
इसका मतलब है कि पृथ्वी पर कोई भी चीज़ ईश्वर की शक्ति से बाहर नहीं है। वे प्रकृति, राष्ट्रों और हर मनुष्य पर सर्वोच्च हैं।
हालाँकि ईश्वर पृथ्वी पर शासन करते हैं, बाइबिल यह भी बताती है कि शैतान के पास वर्तमान में दुनिया की प्रणाली पर अस्थायी सत्ता है। यह ग्रह नहीं, बल्कि मानव समाज की वह प्रणाली है जो ईश्वर को अस्वीकार करती है।
यीशु को प्रलोभन देते समय, शैतान ने उन्हें संसार के राज्य दिखाए:
“फिर शैतान ने उन्हें बहुत ऊँची पर्वत पर ले जाकर संसार के सभी राज्य और उनकी महिमा दिखा दी, और कहा, ‘यदि तू मेरे सामने गिरकर मुझे पूजा करेगा तो ये सब तुझे दूँगा।’”— मत्ती 4:8-9
यीशु ने यह नहीं कहा कि शैतान के पास यह शक्ति नहीं है—क्योंकि सीमित रूप में, शैतान के पास यह शक्ति है। प्रेरित यूहन्ना ने पुष्टि की:
“संपूर्ण संसार बुरे के अधीन है।”— 1 यूहन्ना 5:19
इसलिए, ईश्वर अंतिम शासक हैं, लेकिन शैतान का अस्थायी प्रभाव उस गिराए गए दुनिया की प्रणाली पर है जो ईश्वर के विरोध में है।
इसे बेहतर समझने के लिए “पृथ्वी” और “संसार” के बीच अंतर जानना ज़रूरी है:
• पृथ्वीयह ईश्वर के प्राकृतिक सृजन को संदर्भित करती है—महाद्वीप, महासागर, पर्वत, नदियाँ, जानवर, आकाश और सब भौतिक चीज़ें। यह पूरी तरह ईश्वर की है।
• संसार (ग्रीक: कोसमोस)यह मानव-निर्मित समाज की प्रणालियों को संदर्भित करता है—जैसे सरकारें, अर्थव्यवस्था, शिक्षा, मीडिया, मनोरंजन और संस्कृति—जो अधिकतर पाप से भ्रष्ट हो चुकी हैं और शैतान के प्रभाव में हैं।
“संसार और संसार की चीज़ों से प्रेम न करो। यदि कोई संसार से प्रेम करता है, तो पिता का प्रेम उसमें नहीं है।”— 1 यूहन्ना 2:15
शैतान का राज्य अहंकार, वासना, लालच और ईश्वर के विरोध पर आधारित है। यह प्रणाली नष्ट की जाएगी—पृथ्वी नहीं।
पृथ्वी बनी रहेगी और उसे पुनर्स्थापित किया जाएगा, लेकिन वर्तमान भ्रष्ट, अन्यायपूर्ण और ईश्वर विरोधी दुनिया की प्रणाली का न्याय किया जाएगा और उसे हटा दिया जाएगा।
“संसार और उसमें जो इच्छाएँ हैं, वे बीत रही हैं; पर जो ईश्वर की इच्छा करता है, वह सदा रहता है।”— 1 यूहन्ना 2:17
यीशु जब लौटेंगे, तो वे शैतान की प्रणाली को नष्ट करेंगे और पृथ्वी पर अपना धर्मी राज्य स्थापित करेंगे। इसे मसीह का सहस्राब्दी राज्य कहते हैं, जिसमें वे 1,000 वर्ष शासन करेंगे (देखें प्रकाशितवाक्य 20:4-6)।
ईश्वर सर्वोच्च हैं, फिर भी वे कभी-कभी मानव पाप के परिणामस्वरूप आपदाओं की अनुमति देते हैं। अधिकतर दुःखद घटनाएँ—प्राकृतिक आपदाएँ, रोग, युद्ध—इसलिए होती हैं क्योंकि दुनिया की प्रणाली में बुराई और विद्रोह फैला हुआ है।
“पाप का वेतन मृत्यु है; पर ईश्वर की देन अनन्त जीवन है, जो हमारे प्रभु मसीह यीशु में है।”— रोमियों 6:23
“हम जानते हैं कि सम्पूर्ण सृष्टि अब तक एक साथ कराहती और पीड़ाएँ सहती है।”— रोमियों 8:22
जब समाज हिंसा, भ्रष्टाचार, यौन अनैतिकता, अन्याय, पर्यावरणीय विनाश और विद्रोह से भरा हो, तो ईश्वर परिणामों की अनुमति दे सकते हैं—या तो न्याय के माध्यम से, या अपनी सुरक्षा की छत्रछाया हटा कर।
यह दुनिया की प्रणाली अस्थायी है। इसके मूल्य और प्राथमिकताएँ ईश्वर के न्याय में टिक नहीं पाएंगी। मसीह के अनुयायियों के रूप में, हमें सांसारिक तरीकों से अलग होकर उनके अनन्त राज्य के लिए जीने का बुलावा मिला है।
“ऊपर की बातों पर मन लगाओ, न कि पृथ्वी की बातों पर।”— कुलुस्सियों 3:2
हम अंतिम दिनों में जी रहे हैं, और यीशु के लौटने के संकेत स्पष्ट होते जा रहे हैं। यह पीढ़ी युग के अंत को देख सकती है।
“इसलिए जागते रहो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि तुम्हारा प्रभु किस समय आएगा।”— मत्ती 24:42
अपने विश्वास की समीक्षा करें। सुनिश्चित करें कि आपका जीवन ईश्वर की इच्छा के अनुसार है, न कि इस दुनिया की क्षणभंगुर प्रवृत्तियों के अनुसार।
ईश्वर पृथ्वी के मालिक हैं और अंततः बुराई का न्याय करेंगे।
शैतान अस्थायी रूप से दुनिया की भ्रष्ट प्रणाली पर प्रभाव डालता है।
आपदाएँ इसलिए होती हैं क्योंकि पाप ने मानव और प्रकृति दोनों को भ्रष्ट कर दिया है।
पृथ्वी को पुनर्स्थापित किया जाएगा, लेकिन दुनिया की प्रणाली नष्ट हो जाएगी।
विश्वासियों को अस्थायी चीज़ों की बजाय अनन्त चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।
“जो विजयी होगा, वह सब कुछ पाएगा, और मैं उसका ईश्वर बनूँगा और वह मेरा पुत्र होगा।”— प्रकाशितवाक्य 21:7
ईश्वर आपको आशीर्वाद दें।
प्रश्न:
निर्गमन 20:4 में लिखा है:
“तुम अपने लिए कोई मूर्ति न बनाना, न किसी आकृति की कोई छवि बनाना जो ऊपर आकाश में हो, या नीचे पृथ्वी पर हो, या पृथ्वी के नीचे पानी में।”
क्या इसका मतलब यह है कि अपने घर में यीशु की तस्वीर लगाना पाप है?
उत्तर:पूरा अर्थ समझने के लिए हमें इसे उसके पूरे संदर्भ में देखना होगा। निर्गमन 20:4–5 में लिखा है:
“तुम अपने लिए कोई मूर्ति न बनाना… और न ही उन्हें झुककर पूजना, न उनकी सेवा करना। क्योंकि मैं, तुम्हारा परमेश्वर, ईर्ष्यावान परमेश्वर हूँ।”
यह आज्ञा किसी चित्र या कला पर पूरी तरह से प्रतिबंध नहीं लगाती। इसका मुख्य उद्देश्य यह है कि किसी भी वस्तु या छवि की पूजा न की जाए।
पुराने नियम में परमेश्वर मूर्तिपूजा—रचनाओं की पूजा करने के बजाय सृजनकर्ता की पूजा करने के खिलाफ थे। (रोमियों 1:22–23)
“वे स्वयं को बुद्धिमान समझते थे, पर मूर्ख बन गए, और अमर परमेश्वर की महिमा को नाशवान मनुष्य की छवि में बदल दिया।”
यानी, पाप चित्र रखने में नहीं, बल्कि उसकी पूजा करने, सेवा करने या उसे आध्यात्मिक शक्ति देने में है। केवल परमेश्वर की पूजा की जानी चाहिए। (मत्ती 4:10)
यीशु की तस्वीर के बारे में क्या?यदि तस्वीर केवल सजावट के लिए, यीशु के जीवन या शिक्षाओं की याद दिलाने के लिए रखी गई है, और उसकी पूजा नहीं की जाती, तो यह बाइबल के अनुसार ठीक है।
लेकिन यदि इसे प्रार्थना का केंद्र बनाया जाए, या यह विश्वास किया जाए कि इसमें आध्यात्मिक शक्ति है, तो यह मूर्तिपूजा बन जाती है। (1 यूहन्ना 5:21, 1 कुरिन्थियों 10:14–15)
“प्रिय बच्चों, मूर्तियों से बचो।”“इसलिए, मेरे प्रिय, मूर्तिपूजा से दूर रहो। मैं बुद्धिमानों की तरह बोल रहा हूँ; जो मैं कहता हूँ उसका मूल्य स्वयं जाँचो।”
व्यावहारिक सुझाव:
यदि तस्वीर केवल सुंदरता, इतिहास या प्रेरणा के लिए है—तो यह पाप नहीं है।
यदि इसका उपयोग पूजा या श्रद्धा में होता है—तो यह मूर्तिपूजा में बदल जाता है।
कुछ ईसाई परंपराओं (जैसे कैथोलिक धर्म) में यीशु, मरियम या संतों की प्रतिमाओं का उपयोग भक्ति में किया जाता है। बाइबिल के अनुसार, यह दूसरी आज्ञा का उल्लंघन है। परमेश्वर ईर्ष्यावान हैं—वे अपनी महिमा किसी छवि के साथ साझा नहीं करेंगे। (यशायाह 42:8)
“मैं यहोवा हूँ, यही मेरा नाम है; और मैं अपनी महिमा किसी और को नहीं दूँगा, न ही अपनी स्तुति को नक्काशी की हुई मूर्तियों को।”
यदि आप ऐसी प्रथाओं में हैं, तो प्रार्थना करके सोचें और ऐसी चीज़ें हटाएं जो परमेश्वर का अपमान कर सकती हैं या आपकी पूजा से ध्यान हटा सकती हैं।
निष्कर्ष:यीशु की तस्वीर लगाना गलत नहीं है—बशर्ते उसकी पूजा न की जाए। सबसे महत्वपूर्ण है आपका हृदय और उद्देश्य। पूजा केवल परमेश्वर की है, और इसे आत्मा और सत्य में किया जाना चाहिए। (यूहन्ना 4:24)
“परमेश्वर आत्मा हैं, और जो लोग उसकी पूजा करते हैं उन्हें आत्मा और सत्य में पूजा करनी चाहिए।”
अपने घर की हर चीज़ परमेश्वर की महानता की ओर इंगित करे, उसे बदलने के लिए नहीं। चित्रों का उपयोग समझदारी से करें, विश्वास का विकल्प न बनाएं, और भक्ति केवल मसीह में केंद्रित रखें।
परमेश्वर के वचन में स्थिर और आशीषित बने रहें।
प्रश्न: कोई व्यक्ति शैतानों को बाहर निकालता है, प्रार्थना से बीमारों को ठीक करता है, परमेश्वर की आवाज़ सुनता है, दूसरों के बारे में दिव्य रहस्य प्रकट करता है, और यहां तक कि छिपी हुई बातें उजागर करता है — फिर भी स्वर्ग में प्रवेश क्यों नहीं करता? क्या यह परमेश्वर के साथ उसकी निकटता का संकेत नहीं है?
उत्तर: यह एक गहन और महत्वपूर्ण प्रश्न है। इसका सरल उत्तर है: आध्यात्मिक वरदान उद्धार के समान नहीं होते। केवल इसलिए कि परमेश्वर किसी को शक्तिशाली कार्य करने के लिए उपयोग करता है, इसका अर्थ यह नहीं है कि वह व्यक्ति परमेश्वर के साथ सही संबंध में है या उसे अनन्त जीवन का आश्वासन है।
परमेश्वर अपनी कृपा और सार्वभौमिकता में सभी मनुष्यों को — यहां तक कि दुष्टों को भी — कई अच्छे वरदान देता है। यीशु ने कहा:
“वह अपनी सूर्य को बुरे और अच्छे दोनों पर उगाता है और धर्मी और अधर्मी दोनों पर वर्षा करता है।” — मत्ती 5:45 (लूथर 2017)
चमत्कार, दर्शन या परमेश्वर की आवाज़ सुनना आध्यात्मिक परिपक्वता या उद्धार का स्वतः प्रमाण नहीं है। आध्यात्मिक वरदान किसी व्यक्ति में प्रभावी हो सकते हैं, भले ही आत्मा का फल अनुपस्थित हो। जैसा लिखा है:
“परन्तु आत्मा का फल प्रेम, आनन्द, शान्ति, धैर्य, दया, अच्छाई, विश्वास, नम्रता, आत्मनियंत्रण है।” — गलातियों 5:22-23 (लूथर 2017)
आध्यात्मिक वरदान जैसे चंगाई, भविष्यद्वाणी और चमत्कार पवित्र आत्मा द्वारा वितरित होते हैं, जैसे वह चाहता है (1 कुरिन्थियों 12:4-11)। ये कलीसिया के निर्माण के लिए होते हैं — व्यक्तिगत धार्मिकता का प्रमाण नहीं। एक व्यक्ति चमत्कार कर सकता है और फिर भी उसका हृदय परमेश्वर से दूर हो सकता है।
यीशु ने कहा:
“परन्तु इस पर आनन्दित न हो कि आत्माएँ तुम्हारे अधीन हैं, परन्तु इस पर आनन्दित हो कि तुम्हारे नाम स्वर्ग में लिखे गए हैं।” — लूका 10:20 (लूथर 2017)
सच्चा लक्ष्य शैतानों पर अधिकार नहीं, बल्कि यह है कि हमारा नाम जीवन की पुस्तक में लिखा हो — जो केवल मसीह के साथ वास्तविक संबंध के द्वारा होता है (फिलिप्पियों 4:3; प्रकाशितवाक्य 20:12)।
यीशु ने ठीक इस स्थिति के बारे में गंभीर चेतावनी दी:
“नहीं, जो कोई मुझसे कहे, ‘हे प्रभु, हे प्रभु!’ वह स्वर्गराज्य में प्रवेश करेगा, परन्तु वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पूरी करता है। उस दिन बहुत से लोग मुझसे कहेंगे, ‘हे प्रभु, हे प्रभु! क्या हमने तेरे नाम से भविष्यद्वाणी नहीं की? क्या हमने तेरे नाम से शैतानों को बाहर नहीं किया? क्या हमने तेरे नाम से बहुत से चमत्कार नहीं किए?’ तब मैं उन्हें स्पष्ट रूप से कहूँगा, ‘मैंने तुम्हें कभी नहीं जाना; तुम दुष्टों, मुझसे दूर हो जाओ।'” — मत्ती 7:21-23 (लूथर 2017)
ये शब्द निर्णायक हैं। वे दिखाते हैं कि यीशु के नाम से सेवा और चमत्कार स्वर्गराज्य में प्रवेश की गारंटी नहीं देते। निर्णायक है: पिता की इच्छा पूरी करना — आज्ञाकारिता, पवित्रता और प्रेम में जीना (1 पतरस 1:15-16; यूहन्ना 14:15)।
“यदि तुम्हारे बीच कोई भविष्यद्वक्ता या स्वप्नद्रष्टा उठे और तुम्हें कोई चमत्कार या चिह्न दिखाए, और वह चमत्कार घटित हो जाए, और वह कहे, ‘आओ, हम अन्य देवताओं के पीछे चलें …’ तो तुम उस भविष्यद्वक्ता की बात न सुनना … क्योंकि यहोवा तुम्हारी परीक्षा करता है, ताकि यह जान सके कि तुम उसे अपने सम्पूर्ण हृदय और सम्पूर्ण आत्मा से प्रेम करते हो।” — व्यवस्थाविवरण 13:2-4 (लूथर 2017)
यदि कोई वास्तविक चमत्कार करता है — परन्तु वह परमेश्वर के वचन के प्रति विश्वास की ओर नहीं ले जाता, तो वह झूठा भविष्यद्वक्ता है। परमेश्वर ऐसे परीक्षणों की अनुमति देता है ताकि हमारा हृदय प्रकट हो सके।
व्यक्तिगत वरदान हो सकते हैं — परन्तु आत्मा का फल (प्रेम, धैर्य, विनम्रता, आत्मनियंत्रण) के बिना वे आसानी से घमंड, हेरफेर या झूठी सुरक्षा का कारण बन सकते हैं। इसलिए पौलुस ने लिखा:
“और यदि मैं भविष्यद्वाणी कर सकता और सभी रहस्यों और सभी ज्ञान को जानता और यदि मेरे पास विश्वास है, यहाँ तक कि पहाड़ों को स्थानांतरित कर सकता हूँ, और यदि मेरे पास प्रेम नहीं है, तो मैं कुछ भी नहीं हूँ।” — 1 कुरिन्थियों 13:2 (लूथर 2017)
उद्धार का सच्चा चिन्ह शक्ति नहीं, बल्कि परिवर्तन है — एक ऐसा जीवन जो मसीह के चरित्र के अनुरूप है।
यीशु दो व्यक्तियों की तुलना करते हैं — दोनों उसकी बातों को सुनते हैं।
यह कहानी दिखाती है: अनन्त जीवन का असली कारण मसीह के वचन के प्रति आज्ञाकारिता है — सेवा या वरदान नहीं।
धोखा मत खाओ — न तो अपनी आध्यात्मिक वरदानों से और न ही दूसरों के वरदानों से। वरदान हो सकते हैं, भले ही हृदय परमेश्वर से दूर हो।
महत्वपूर्ण यह है: मसीह में बने रहना, उसके वचन के प्रति आज्ञाकारिता करना और एक पवित्र जीवन जीना — पवित्र आत्मा में।
“परन्तु इस पर आनन्दित हो कि तुम्हारे नाम स्वर्ग में लिखे गए हैं।” — लूका 10:20 (लूथर 2017)
यह असली लक्ष्य है: केवल चमत्कार करना नहीं, बल्कि यीशु द्वारा पहचाना जाना।
आशीर्वादित रहो — और उसके वचन में विश्वासयोग्य बने रहो।
—
प्रश्न: 1 कुरिन्थियों 15:29 में पौलुस मृतकों के लिए बपतिस्मा लेने वाले लोगों का उल्लेख करते हैं। ये लोग कौन हैं? क्या मृतकों के लिए बपतिस्मा लेना बाइबिलिक और सही है? मैं इसे बेहतर समझना चाहता हूँ।
उत्तर: इसे सही ढंग से समझने के लिए, हमें इस संदर्भ को देखना होगा। पौलुस कुरिन्थ की कलीसिया से बात कर रहे थे, जहाँ कुछ लोग मृतकों के पुनरुत्थान पर संदेह कर रहे थे। आइए 1 कुरिन्थियों 15:12-14 पढ़ें:
> “यदि मसीह का प्रचार किया जाता है कि वह मृतकों में से जी उठा है, तो तुम में से कुछ लोग क्यों कहते हैं कि मृतकों का पुनरुत्थान नहीं है? यदि मृतकों का पुनरुत्थान नहीं है, तो मसीह भी नहीं जी उठा। और यदि मसीह नहीं जी उठा, तो हमारा प्रचार व्यर्थ है; और तुम्हारा विश्वास भी व्यर्थ है।”
यह दिखाता है कि पौलुस उन लोगों का सामना कर रहे थे जो पुनरुत्थान को नकारते थे, जबकि यह ईसाई आशा का मूलभूत सिद्धांत है।
साथ ही, कुरिन्थ में कुछ लोग मृतकों के लिए बपतिस्मा लेने की प्रथा का पालन कर रहे थे, जो विश्वास या बपतिस्मा के बिना मरने वालों के लिए था। चौथी शताब्दी के चर्च इतिहासकार संत जॉन क्रिसोस्टम के अनुसार, एक प्रथा थी जिसमें एक जीवित व्यक्ति मृतक के लिए बपतिस्मा लेता था ताकि मृतक की मुक्ति सुनिश्चित हो सके। इसमें जीवित व्यक्ति मृतक के ऊपर लेटता था, और एक पुरोहित मृतक से पूछता था कि क्या वह बपतिस्मा लेना चाहता है। चूंकि मृतक उत्तर नहीं दे सकता था, जीवित व्यक्ति उनके लिए उत्तर देता था और फिर बपतिस्मा लेता था, यह विश्वास करते हुए कि इससे मृतक को शाश्वत दंड से बचाया जा सकेगा।
पौलुस इस प्रथा का उल्लेख 1 कुरिन्थियों 15:29 में करते हैं:
> “अब यदि मृतकों का पुनरुत्थान नहीं है, तो वे क्या करेंगे जो मृतकों के लिए बपतिस्मा लेते हैं? यदि मृतकों का पुनरुत्थान नहीं है, तो क्यों लोग उनके लिए बपतिस्मा लेते हैं?”
पौलुस का उद्देश्य यह दिखाना था कि जो लोग पुनरुत्थान को नकारते हैं, फिर भी मृतकों के लिए बपतिस्मा लेते हैं, उनकी प्रथा में विरोधाभास है। मृतकों के लिए बपतिस्मा लेना जीवन के बाद के जीवन और पुनरुत्थान में विश्वास को दर्शाता है। यह इस बात को रेखांकित करता है कि पुनरुत्थान ईसाई विश्वास का एक महत्वपूर्ण सिद्धांत है (संदर्भ: 1 कुरिन्थियों 15:20-22)।
हालांकि, पौलुस इस मृतकों के लिए बपतिस्मा लेने की प्रथा को अनुमोदित नहीं करते हैं, न ही वह स्वयं इसे करते हैं, और न ही वह सिखाते हैं कि सच्चे विश्वासियों को ऐसा करना चाहिए। “जो मृतकों के लिए बपतिस्मा लेते हैं” वाक्यांश संभवतः एक समूह को संदर्भित करता है जो पारंपरिक ईसाई शिक्षाओं से बाहर था।
यह गलत प्रथा उन कलीसियाओं में व्यापक समस्याओं का हिस्सा थी, जिसमें अन्य गलत शिक्षाएँ भी शामिल थीं, जैसे कि “प्रभु का दिन पहले ही आ चुका है” (2 तीमुथियुस 2:18; 2 थिस्सलुनीकियों 2:2)।
आज भी कुछ कलीसियाओं में समान गलतफहमियाँ हैं, जैसे कि रोमन कैथोलिक धर्म में पापियों के लिए प्रार्थना करना। यह विश्वास किया जाता है कि जीवित लोग मृतकों के लिए प्रार्थना या मिस्सा अर्पित करके उनके पापों की सजा को कम कर सकते हैं, जिससे उन्हें स्वर्ग में प्रवेश मिल सके।
हालांकि, यह विश्वास बाइबिल द्वारा समर्थित नहीं है। बाइबिल स्पष्ट रूप से कहती है:
> “मनुष्यों के लिए एक बार मरना और उसके बाद न्याय का होना निश्चित है।”
यह वाक्यांश यह सिखाता है कि मृत्यु के बाद न्याय है, न कि मृतकों के लिए जीवित लोगों के कार्यों द्वारा मुक्ति या शुद्धि का कोई दूसरा अवसर।
मृतकों के लिए प्रार्थना या बपतिस्मा लेना उनके शाश्वत भाग्य को बदलने का एक तरीका नहीं है। यह एक झूठी आशा प्रदान करता है कि लोग मृत्यु के बाद भी बचाए जा सकते हैं, और यह पाप को बढ़ावा देता है और मसीह के क्रूस पर किए गए कार्य पर निर्भरता को कम करता है।
बाइबिल ऐसे धोखाधड़ी से चेतावनी देती है:
> “आत्मा स्पष्ट रूप से कहती है कि बाद के समय में कुछ लोग विश्वास से हट जाएंगे और धोखेबाज आत्माओं और दुष्टात्माओं की शिक्षाओं का पालन करेंगे।”
सारांश में:
बपतिस्मा एक व्यक्तिगत विश्वास और पश्चाताप का कार्य है, जो मसीह के साथ एकता का प्रतीक है (रोमियों 6:3-4)। यह मृतकों के लिए नहीं किया जा सकता।
मृतकों का पुनरुत्थान ईसाई विश्वास का मूलभूत सिद्धांत है (1 कुरिन्थियों 15:17-22)।
मृत्यु के बाद प्रत्येक व्यक्ति को न्याय का सामना करना पड़ता है (इब्रानियों 9:27)।
गलत शिक्षाएँ जैसे पापियों के लिए प्रार्थना और मृतकों के लिए बपतिस्मा, सुसमाचार को विकृत करती हैं और इन्हें अस्वीकार किया
जाना चाहिए।
आमीन।
**ईश्वर आपको आशीर्वाद दे।**