प्रभु हमारे यीशु मसीह की महिमा हो! आपका इस अध्ययन की श्रृंखला में स्वागत है। आज हम प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के अध्याय 20 में हैं — बाइबिल के उन सबसे गहरे और भविष्यवाणी पूर्ण अंशों में से एक।
“फिर मैंने एक स्वर्गदूत को स्वर्ग से उतरते देखा, जिसके हाथ में अथाह‑कुंड की कुंजी और एक बड़ी जंजीर थी। उसने उस अजगर — पुराने साँप, जो शैतान और दुष्टात्मा है — को पकड़ा, और उसे हजार वर्ष के लिए बाँध दिया; उसे अथाह‑कुंड में फेंका, बंद किया और उस पर मुहर लगा दी, ताकि वह जातियों को अब और धोखा न दे सके, जब तक कि ये हजार वर्ष पूरे न हों। किन्तु इसके बाद, उसे थोड़ी देर के लिए खोलना अनिवार्य है।”— प्रकाशितवाक्य 20:1–3, OV (पवित्र बाइबिल OV संस्करण) (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
अर्मगेडन की लड़ाई (प्रकाशितवाक्य 19) के बाद, जब मसीह ने राष्ट्रों को पराजित किया, वहाँ यह बात होती है कि शैतान को अभी अग्नि की झील में नहीं डाला गया — जिस तरह दानव और मिथ्याभविष्यद्रष्टा को डाला गया। बल्कि, वह हज़ार वर्षों के लिए गहरे आध्यात्मिक कारावास में बंद कर दिया जाता है।यह स्वर्गदूत, संभवतः परमेश्वर की युद्ध सेवा में एक दूत, “कुंजी” और “जंजीर” लेकर आता है — ये शक्ति और अधिकार का प्रतीक हैं।इस बंधन का उद्देश्य है कि मसीह के सहस्त्रावर्षीय राज्य के दौरान शैतान राष्ट्रों को धोखा न दे सके। परंतु, उन हजार वर्षों के पश्चात्, उसे थोड़ी अवधि के लिए छोड़ा जाना अनिवार्य है ताकि राष्ट्रों की अंतिम परीक्षा हो सके।
“और मैंने सिंहासन देखे, और उन पर लोग बैठे; न्याय उन को सौंपा गया। तब मैंने देखा वे आत्माएँ जिनको यीशु की गवाही और परमेश्वर के वचन के कारण सिर कलम किया गया था… वे जी उठे और मसीह के साथ हज़ार वर्ष तक राज्य किए।”— प्रकाशितवाक्य 20:4, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com) “धन्य और पवित्र है वह जो इस प्रथम पुनरुत्थान में भागी है; उन पर दूसरी मृत्यु का अधिकार नहीं है …”— प्रकाशितवाक्य 20:6, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
“और मैंने सिंहासन देखे, और उन पर लोग बैठे; न्याय उन को सौंपा गया। तब मैंने देखा वे आत्माएँ जिनको यीशु की गवाही और परमेश्वर के वचन के कारण सिर कलम किया गया था… वे जी उठे और मसीह के साथ हज़ार वर्ष तक राज्य किए।”— प्रकाशितवाक्य 20:4, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
“धन्य और पवित्र है वह जो इस प्रथम पुनरुत्थान में भागी है; उन पर दूसरी मृत्यु का अधिकार नहीं है …”— प्रकाशितवाक्य 20:6, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
यहाँ दो प्रमुख समूह देखे जाते हैं:
सिंहासन पर बैठे संतये विश्वासियों का वह समूह है (संभवतः वह चर्च जिसे मसीह ने छीन लिया है), जो सहस्त्रावर्षीय राज्य में मसीह के साथ शासन करेगा।बाइबिल कहती है:
“क्या तुम नहीं जानते कि संतियाँ जगत का न्याय करेगी?”— 1 कुरिन्थियों 6:2
महाक्रांति के साक्षियों / शहीदोंवे श्रद्धालु जो दानव के चिह्न को न स्वीकारकर मारे गए — यहूदियों और गैर-यहूदियों दोनों — उन्हें पुनर्जीवित करके गौरवशाली शरीर दिया जाएगा, और वे मसीह के साथ सहस्त्र वर्षों तक राज्य करेंगे।
यह पहली पुनरुत्थान (verse 5–6) केवल धार्मिक और धार्मिक रूप से पवित्र लोगों के लिए है। उन पर “दूसरी मृत्यु” (अर्थात् आग और गन्धक की झील में अंतहीन पृथकता) का कोई प्रभाव नहीं होगा।वे परमेश्वर और मसीह के पुरोहित होंगे और मसीह के साथ राज्य करेंगे।
इस राज्य के दौरान:
यीशु यरुशलेम से शासन करेगा (यशायाह 2:2–4)
संत उस राज्य में उसके साथ भाग लेंगे (लूका 19:17–19)
पृथ्वी पर शांति फैलेगी, यहाँ तक कि जानवरों के बीच भी:“भेड़ और भेड़िया संग-साथ चरें… सिंह घास खाए…” (यशायाह 11:6–9)
जीवनकाल बढ़ेगा; पापनियाँ संभवत: लेकिन बहुत दुर्लभ होंगी(यशायाह 65:20)
“और जब ये हजार वर्ष पूरी हो जाएँ, शैतान को उसकी कैद से छोड़ दिया जाएगा; और वह बाहर निकलेगा, राष्ट्रों को भरमाने के लिए — गोग और मागोग — उन्हें युद्ध के लिए इकट्ठा करेगा… और आग स्वर्ग से उतरी और उन्हें भस्म कर डाली।”— प्रकाशितवाक्य 20:7–9, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com) “और शैतान, जिसने उन्हें धोखा दिया था, उसे आग और गन्धक की झील में डाला गया… और वे दिन-रात युगानुयुग पीड़ा में तड़पेंगे।”— प्रकाशितवाक्य 20:10, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
“और जब ये हजार वर्ष पूरी हो जाएँ, शैतान को उसकी कैद से छोड़ दिया जाएगा; और वह बाहर निकलेगा, राष्ट्रों को भरमाने के लिए — गोग और मागोग — उन्हें युद्ध के लिए इकट्ठा करेगा… और आग स्वर्ग से उतरी और उन्हें भस्म कर डाली।”— प्रकाशितवाक्य 20:7–9, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
“और शैतान, जिसने उन्हें धोखा दिया था, उसे आग और गन्धक की झील में डाला गया… और वे दिन-रात युगानुयुग पीड़ा में तड़पेंगे।”— प्रकाशितवाक्य 20:10, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
हज़ार वर्षों की शांति के बाद, शैतान को मुक्त किया जाएगा, और चौंकाने वाली बात यह है कि बहुत सारे लोग फिर भी मसीह के विरुद्ध विद्रोह करेंगे।यहाँ “गोग और मागोग” उन राष्ट्रों का प्रतीक हैं जो परमेश्वर के विरुद्ध मिलेंगे, न कि केवल एक विशिष्ट युद्ध।परमेश्वर तुरंत ही विद्रोह को अन्त कर देगा — आग स्वर्ग से उतरेगी और विद्रोहियों को भस्म कर देगी, और अंततः शैतान को अग्नि की झील में सदा के लिए ठूंस दिया जाएगा।
“फिर मैंने देखा एक महान श्वेत सिंहासन, और उसके ऊपर बैठने वाला … और मृत जो छोटे एवं बड़े थे, सिंहासन के सामने खड़े थे… और पुस्तकें खोली गईं।”— प्रकाशितवाक्य 20:11–12, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com) “और यदि किसी का नाम जीवन की पुस्तक में न लिखा पाया जाए, वह आग की झील में डाला गया।”— प्रकाशितवाक्य 20:15, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
“फिर मैंने देखा एक महान श्वेत सिंहासन, और उसके ऊपर बैठने वाला … और मृत जो छोटे एवं बड़े थे, सिंहासन के सामने खड़े थे… और पुस्तकें खोली गईं।”— प्रकाशितवाक्य 20:11–12, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
“और यदि किसी का नाम जीवन की पुस्तक में न लिखा पाया जाए, वह आग की झील में डाला गया।”— प्रकाशितवाक्य 20:15, OV (YouVersion | The Bible App | Bible.com)
यहाँ दो प्रकार की पुस्तकें हैं:
दायित्व की पुस्तकें — हर व्यक्ति के कर्मों (अच्छे और बुरे), जिनके अनुसार न्याय होगा।
जीवन की पुस्तक — उन लोगों के नाम जिन्होंने यीशु मसीह द्वारा अनंत जीवन पाया।
जो व्यक्ति जीवन की पुस्तक में नहीं होगा, उसे अग्नि की झील में फेंका जाएगा।यह उनकी कर्मों के अनुसार न्याय का दिन है।
इब्रानियों 9:27 कहती है: “मनुष्यों के लिए एक बार मरना और उसके बाद निर्णय का सामना करना निर्धारित है।”
हर दिन, हमारे निर्णयों, शब्दों और क्रियाओं से हमारा “पुस्तक” लिखा जा रहा है। एक दिन वह पुस्तक खोली जाएगी।
“हम सभी को मसीह की न्यायपीठ के सामने आना है, कि प्रत्येक को जो कुछ उसने शरीर में किया हो, उसी के अनुसार वे लें।”— 2 कुरिन्थियों 5:10 (NKJV)
यदि आपके जीवन में परमेश्वर का वचन प्रतिबिंबित नहीं होता, तो आपका नाम जीवन की पुस्तक में नहीं मिलेगा।
अपने पापों से पश्चाताप करें (प्रेरितों का काम 3:19)
प्रभु यीशु मसीह में विश्वास करें (यूहन्ना 3:16)
पवित्र आत्मा से भरे रहें (इफिसियों 1:13–14)
पवित्रता का जीवन जिएँ (इब्रानियों 12:14)
विश्वास और आज्ञाकारिता से विजयी हों (प्रकाशितवाक्य 3:5)
Print this post
शालोम, परमेश्वर के प्रिय संतान।
आज के परमेश्वर के वचन की शिक्षा में आपका स्वागत है। प्रभु की कृपा से, हम स्वर्ग के राज्य से संबंधित एक दिव्य रहस्य पर ध्यान करेंगे जो यीशु मसीह ने अपने दृष्टांतों में प्रकट किया। हमारा आधार है:
“स्वर्ग का राज्य उस व्यापारी के समान है जो अच्छे मोतियों की खोज में रहता है। जब उसे एक बहुत ही बहुमूल्य मोती मिला, तो उसने जाकर अपना सब कुछ बेच दिया और वह मोती खरीद लिया।”
यह दृष्टांत हमारे प्रभु यीशु मसीह ने लोगों को स्वर्ग के राज्य की सच्चाई सिखाने के लिए कहा था। यदि हम ध्यान से देखें, तो पाएंगे कि यीशु अक्सर ऐसे उदाहरणों का प्रयोग करते थे जो उसके श्रोताओं के लिए परिचित और सांसारिक थे, ताकि वे आत्मिक सच्चाइयों को समझ सकें। इसका अर्थ यह है कि कई सांसारिक गतिविधियाँ — चाहे वे धार्मिक हों या अधर्मी — उनके पीछे आत्मिक सिद्धांत और परमेश्वर की छिपी हुई बुद्धि हो सकती है।
उदाहरण के लिए:
यीशु ने राज्य को बीज बोने वाले किसान से तुलना की (मत्ती 13:3–9),
उन्होंने चोर का उदाहरण दिया जो रात में आता है (मत्ती 24:43),
और एक अन्यायी न्यायाधीश का भी उदाहरण दिया ताकि यह सिखाया जा सके कि प्रार्थना में निरंतरता जरूरी है (लूका 18:1–8)।
इसका अर्थ यह नहीं कि परमेश्वर पाप को स्वीकार करता है, बल्कि यह कि वह किसी भी परिस्थिति में अपने ज्ञान को प्रकट कर सकता है।
मोती एक कीमती रत्न होता है। सोना या हीरा जैसे खनिजों के विपरीत, मोती समुद्र से आता है — यह सीप के अंदर बनता है। सीप एक प्रकार का जीव है जो न तो मछली है, न ही उसके पंख, पूंछ या आँखें होती हैं। वे समुद्र की गहराई में एक पत्थर जैसे पड़े रहते हैं — और इसलिए उन्हें खोजना कठिन होता है।
मोती का निर्माण एक छोटे रेत के कण या किसी बाहरी कण से शुरू होता है। जब वह सीप के अंदर जाता है, तो वह उस पर परत दर परत एक पदार्थ छोड़ता है — और समय के साथ, एक सुंदर मोती बनता है। जितना बड़ा और परिपूर्ण मोती होता है, उतनी ही उसकी कीमत होती है।
मोती निकालना एक मेहनत भरा और खर्चीला काम है। गोताखोर गहरे समुद्र में जाकर सीपों की खोज करते हैं, जीवन का जोखिम उठाते हैं, और उन्हें सावधानीपूर्वक खोलकर मोती निकालना होता है।
क्योंकि ये दुर्लभ और सुंदर होते हैं, इसलिए एक अकेला उच्च गुणवत्ता वाला मोती 2.5 करोड़ तंज़ानियाई शिलिंग तक की कीमत का हो सकता है — केवल एक मोती!
यीशु के इस दृष्टांत में, एक व्यापारी एक अनमोल मोती खोजता है। जब वह उसे पाता है और उसकी कीमत पहचानता है, तो वह अपने पास की सारी संपत्ति बेचकर वह मोती खरीद लेता है।
यह केवल कहानी नहीं है; यह एक आत्मिक सच्चाई है। वह व्यापारी उस व्यक्ति का प्रतीक है जो सत्य, उद्देश्य और उद्धार की खोज में है। जब वह मोती को पाता है — जो कि यीशु मसीह और परमेश्वर का राज्य है — तो वह समझ जाता है कि यह सबसे अनमोल चीज़ है। और वह सब कुछ छोड़कर उसे प्राप्त करता है।
ध्यान दें: वह व्यापारी एक व्यवसायी है — मुनाफा कमाने वाला व्यक्ति। उसने मूर्खता में नहीं, बल्कि ज्ञानपूर्वक सब कुछ त्याग दिया, क्योंकि उसे वह मूल्य दिखाई दिया जो अनंत है।
उसी प्रकार, यीशु मसीह वह अनमोल मोती हैं। वह सबको मुफ्त में दिए जाते हैं, लेकिन उन्हें सस्ता या सतही रूप से पाया नहीं जा सकता।
“इसी प्रकार तुम में से जो कोई अपना सब कुछ छोड़ नहीं देता, वह मेरा चेला नहीं हो सकता।”
उद्धार एक उपहार है, लेकिन उसे स्वीकार करने का अर्थ है — पूर्ण समर्पण। इसका मतलब है — पाप और सांसारिक बातों से पूरी तरह मुड़कर परमेश्वर की ओर मुड़ना।
जैसे वह व्यापारी अपना सब कुछ बेच देता है, वैसे ही हमें अपने जीवन की वो सारी बातें छोड़नी पड़ती हैं जो यीशु से टकराव करती हैं। इसका मतलब है:
पापमय जीवनशैली (जैसे व्यभिचार, शराब, अश्लीलता, चुगली),
संसारिक मनोरंजन,
गलत संगति,
अहंकार, लालच, भौतिकवाद,
किसी भी प्रकार की मूर्ति पूजा (यहां तक कि आत्म-केन्द्रित जीवन)।
“सब कुछ छोड़ना” का अर्थ है — सच्चे मन से पश्चाताप करना और यीशु मसीह को अपने जीवन का राजा और उद्धारकर्ता मानना।
“यदि कोई मेरे पास आए और अपने पिता, माता, पत्नी, बाल-बच्चे, भाइयों और बहनों से, वरन् अपनी प्राण-जीवन से भी बैर न रखे, तो वह मेरा चेला नहीं हो सकता।जो कोई अपनी क्रूस को उठाकर मेरे पीछे नहीं चलता, वह मेरा चेला नहीं हो सकता।”
यीशु यह स्पष्ट कर रहे हैं — उन्हें पूरी तरह से मानना और अनुसरण करना एक बलिदान है, लेकिन उसका प्रतिफल अनंत और श्रेष्ठ है।
यदि आपने अभी तक अपना जीवन पूरी तरह यीशु को नहीं सौंपा है, या आप संसार और कलीसिया के बीच में झूल रहे हैं, तो यह आपके लिए चेतावनी है। आप दोनों नहीं पा सकते — इस संसार का सुख और आने वाले जीवन का अनंत आनंद।
स्वर्ग के राज्य में कोई शॉर्टकट नहीं है। क्रूस का मार्ग ही एकमात्र रास्ता है।
“पतरस ने उससे कहा, ‘देख, हमने सब कुछ छोड़ दिया और तेरे पीछे हो लिए हैं।’यीशु ने कहा, ‘मैं तुम से सच कहता हूं: ऐसा कोई नहीं है जिसने मेरे और सुसमाचार के लिए घर, भाई, बहन, माता, पिता, बाल-बच्चे या खेत छोड़ दिए हों,कि वह इस युग में सौगुना न पाएगा — घर, भाई, बहन, माता, बाल-बच्चे और खेत, सताव के साथ; और आने वाले युग में अनंत जीवन।'”
हाँ, यीशु का अनुसरण करने में हानि भी हो सकती है — मित्र, अवसर, धन, या प्रसिद्धि — लेकिन आप अनंत जीवन और सच्चा आनंद प्राप्त करते हैं, जो अभी से शुरू होता है।
सभी पापों से मुड़ो। यदि तुम व्यभिचार, शराब, भ्रष्टाचार, गर्व में थे — सब त्याग दो।
“पतरस ने उनसे कहा, ‘तुम मन फिराओ, और तुम में से हर एक यीशु मसीह के नाम पर पापों की क्षमा के लिए बपतिस्मा ले; तब तुम पवित्र आत्मा का वरदान पाओगे।’”
बपतिस्मा जल में पूरी तरह डुबकी द्वारा, यीशु के नाम में होना चाहिए — केवल परंपरा के रूप में नहीं, बल्कि पापों के धोने के लिए।
पवित्र आत्मा तुम्हें पाप पर विजय के लिए सामर्थ्य देता है और तुम्हें सच्चाई सिखाता है।
जब तुम यह करते हो, तो तुम फिर से जन्मे व्यक्ति बन जाते हो — यीशु में नई सृष्टि। तुम स्वर्ग के राज्य के नागरिक बन जाते हो, और वह अनमोल मोती — यीशु मसीह — तुम्हारा हो जाता है।
यीशु हमें किसी दुख में नहीं बुला रहे, बल्कि एक महान इनाम की ओर। वह चाहते हैं कि हम अस्थायी को छोड़कर अनंत को पकड़ें। वह हमें एक ऐसा खज़ाना देना चाहते
हैं, जिसकी तुलना इस संसार की कोई वस्तु नहीं कर सकती।
“पर वास्तव में मैं सब कुछ हानि समझता हूं, क्योंकि मेरे प्रभु यीशु मसीह को जानने की अपार महिमा के कारण मैंने सब कुछ त्याग दिया है और उन्हें कूड़ा समझता हूं, ताकि मैं मसीह को प्राप्त कर सकूं।”
प्रिय पाठक, यदि तुमने अब तक अपना जीवन पूरी तरह यीशु को नहीं सौंपा है, तो आज का दिन तुम्हारे लिए है। वह तुम्हारे सोच से कहीं अधिक अनमोल हैं।
प्रभु तुम्हें आशीष दे, जैसे ही तुम इस अनमोल मोती — यीशु मसीह — की खोज में आगे बढ़ते हो।
प्रभु यीशु अक्सर दृष्टांतों के माध्यम से शिक्षा देते थे, जिससे यह स्पष्ट होता है कि ईश्वर पूरी तरह से बुद्धिमान, सावधान और विश्वासनीय हैं। उनका उद्देश्य यह गलत धारणाएँ दूर करना था कि ईश्वर केवल पूजा चाहते हैं और मानव जीवन की दैनिक चुनौतियों—जैसे जिम्मेदारियाँ, स्वास्थ्य, भोजन, आवास, बेहतर जीवन की इच्छा, आनंद और उत्सव—को अनदेखा करते हैं।
यीशु हमें आश्वस्त करते हैं कि ईश्वर अपनी सृष्टि की गहराई से परवाह करते हैं। उनके दृष्टांत केवल कहानियाँ नहीं हैं—वे ईश्वर के स्वभाव, प्रबंधन और सार्वभौमिक सत्ता के गहन theological सत्य को प्रकट करते हैं। इन उदाहरणों पर ध्यान करें क्योंकि ये हमें ईश्वर के चरित्र, हमारे विश्वास और उनके जीवन योजनाओं के बारे में शिक्षाएँ देते हैं।
मत्ती 6:26 (NIV):“आकाश के पक्षियों को देखो; वे न बोते हैं, न काटते हैं, न गोदाम में जमा करते हैं, और फिर भी तुम्हारा स्वर्गीय पिता उन्हें खिलाता है। क्या तुम उनसे अधिक मूल्यवान नहीं हो? यह ईश्वर के प्रबंध और प्रदान करने की क्षमता को दर्शाता है (भजन संहिता 104:27-30, ESV)। यदि ईश्वर पक्षियों की देखभाल करते हैं, जिन्हें मनुष्यों से कम महत्व दिया गया है, तो वे निश्चित रूप से मानवता की, जो अपनी छवि में बनाई गई है, परवाह करेंगे (उत्पत्ति 1:26, ESV)। ईश्वर की प्रबंधशक्ति उनके सर्वशक्तिमान भले और विश्वासनीयता का प्रतीक है।
मत्ती 6:30 (KJV):“अगर ईश्वर आजीविका पाने वाले खेत की घास को भी परिधान करता है, जो आज है और कल भट्टी में फेंक दी जाएगी, क्या वह तुम, हे अल्पविश्वासी, अधिक नहीं ढकेगा?फूल अपनी सुंदरता स्वतः प्राप्त करते हैं, जबकि सुलैमान को, सम्पत्ति और रोज़ाना स्नान के बावजूद, अपने वस्त्रों की देखभाल करनी पड़ती थी (1 राजा 10:1-2, NIV)। ईश्वर की देखभाल सम्पूर्ण सृष्टि के लिए पर्याप्त है, जो उनकी सर्वशक्तिमानता और कृपा को दिखाती है। मानव प्रयास आवश्यक है, परंतु ईश्वर का प्रावधान उससे स्वतंत्र है। यह सिद्धांत ईश्वरीय पर्याप्तता को दर्शाता है—ईश्वर के संसाधन और बुद्धिमत्ता मानव सीमाओं से परे हैं।
मत्ती 7:11 (ESV):“यदि तुम, जो बुरे हो, अपने बच्चों को अच्छे उपहार देना जानते हो, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता उन लोगों को अच्छे उपहार देगा जो उससे माँगते हैं, उससे कितनी अधिक!”
Theological Insight: असंपूर्ण मनुष्य भी अपने बच्चों की देखभाल करते हैं। ईश्वर, इसके विपरीत, पूरी तरह से भला और उदार हैं (भजन संहिता 145:9, NIV)। यह पद ईश्वर की भलाई और उनके बच्चों को आध्यात्मिक तथा भौतिक रूप से आशीर्वाद देने की इच्छा को पुष्ट करता है।
मत्ती 6:7-8 (NIV):“और जब तुम प्रार्थना करो, तो मूर्खों की तरह शब्दों की भरमार न करो, क्योंकि उन्हें लगता है कि उनके अधिक शब्दों से उन्हें सुना जाएगा। उनकी तरह मत बनो, क्योंकि तुम्हारा पिता जानता है कि तुम्हें क्या चाहिए उससे पहले ही।”
Theological Insight: यह ईश्वर की सर्वज्ञता को दर्शाता है—वे हमारे विचारों, आवश्यकताओं और इरादों को हमारे व्यक्त करने से पहले ही जानते हैं (1 यूहन्ना 5:14-15, ESV)। प्रार्थना का उद्देश्य ईश्वर को सूचित करना नहीं बल्कि हमारे हृदय को उनके इच्छानुसार ढालना है।
मत्ती 6:31-34 (KJV):“इसलिए चिंता मत करो, कहकर कि हम क्या खाएँगे? या क्या पिएँगे? या किस वस्त्र में ढके जाएँगे? क्योंकि इन सब चीज़ों की खोज अन्य जातियाँ करती हैं। तुम्हारा स्वर्गीय पिता जानता है कि तुम्हें इन सब चीज़ों की आवश्यकता है। परंतु पहले ईश्वर का राज्य और उनकी धार्मिकता खोजो, और ये सब चीज़ें तुम्हें भी दी जाएँगी। इसलिए कल की चिंता मत करो, क्योंकि कल अपनी चिंता खुद करेगा। एक दिन की बुराई के लिए पर्याप्त है।”
Theological Insight: ईश्वर अपने लोगों को आज्ञा देते हैं कि वे उनके राज्य और धार्मिकता को प्राथमिकता दें। यह पवित्रता के सिद्धांत के अनुरूप है—ईश्वर की इच्छा और पवित्रता को प्रतिबिंबित करने वाला जीवन जीना। उनका राज्य पहले खोजने से हमारी आध्यात्मिक, भौतिक और भावनात्मक आवश्यकताओं को उनके पूर्ण योजना अनुसार प्रदान किया जाएगा (फिलिप्पियों 4:19, ESV)।
ईश्वर पूरी तरह बुद्धिमान, अनंत रूप से उदार, और हमारे जीवन के प्रति गहराई से जागरूक हैं। वे अपने बच्चों को प्रदान करते हैं, उनकी रक्षा करते हैं, और मार्गदर्शन करते हैं। उन्हें सबसे पहले खोजकर, हम उनके शाश्वत उद्देश्यों के साथ सामंजस्य स्थापित करते हैं, विश्वास रखते हुए कि हमारे सभी आवश्यकताओं को उनकी सार्वभौमिक योजना अनुसार पूरा किया जाएगा।
मत्ती 6:33 (NIV):“परंतु सबसे पहले उसके राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो, और ये सब चीज़ें तुम्हें भी दी जाएँगी।”
ईश्वर की देखभाल पर भरोसा करें, उनके राज्य को प्राथमिकता दें, और इस विश्वास के साथ जिएँ कि जो प्राणी सबसे छोटे हैं उनकी देखभाल करते हैं, वही आपके लिए और भी अधिक परवाह रखते हैं।
जब इस्राएली जंगल में परमेश्वर के विरुद्ध बगावत करने लगे, तब परमेश्वर ने मूसा को आज्ञा दी कि वह एक पीतल का साँप बनाए और उसे एक खंभे पर टांगे। जो भी उसे देखे, वह तुरंत चंगा हो जाए।
गिनती 21:8-9“तब यहोवा ने मूसा से कहा, ‘तू एक फनियों वाला साँप बनाकर एक खंभे पर टाँग दे; जो कोई डँसा गया हो और उस साँप को देखे, वह जीवित रहेगा।’मूसा ने पीतल का एक साँप बनवाकर खंभे पर टाँग दिया; और जब किसी को साँप काटता, और वह पीतल के साँप को देखता, तो वह जीवित रहता।”
लेकिन ध्यान दीजिए — परमेश्वर ने कभी भी यह नहीं कहा था कि इस सांप को भविष्य में पूजा जाए, या किसी मुसीबत में इसे देखकर सहायता मांगी जाए।यह तो एक चिन्ह था, जो उस समय के लिए था — लेकिन इस्राएलियों ने इसमें कोई गुप्त शक्ति ढूँढ ली।उन्होंने सोचा, “यदि परमेश्वर ने मूसा से इसे बनाने को कहा, तो इसमें ज़रूर कोई चमत्कारी शक्ति होगी।”
इस विचार से उन्होंने अपनी ओर से एक नई पूजा पद्धति बना ली — उन्होंने उस साँप के सामने धूप जलाना, उसे प्रणाम करना, और उसके माध्यम से परमेश्वर से प्रार्थना करना शुरू कर दिया।यह परंपरा सदियों तक चलती रही, यहाँ तक कि उस साँप के लिए एक वेदी बना दी गई, और वह एक प्रसिद्ध पूजा स्थल बन गया।
लोग उस निर्जीव साँप की मूर्ति के आगे झुककर परमेश्वर से प्रार्थना करने लगे — यह जाने बिना कि वे एक घोर घृणित कार्य कर रहे हैं।परिणामस्वरूप, इसराएल संकट में पड़ गए, और एक बार फिर दासता में ले जाए गए।
परंतु बहुत समय बाद, एक राजा आया — हिजकिय्याह, जिसने इस मूर्तिपूजा को पहचान कर तुरंत उसे नष्ट कर दिया।
2 राजा 18:1–5“इस्राएल के राजा एला के पुत्र होशे के तीसरे वर्ष में, यहूदा के राजा आहाज का पुत्र हिजकिय्याह राजा बना।वह जब राजा हुआ, तब पच्चीस वर्ष का था, और उसने यरूशलेम में उनतीस वर्ष राज्य किया। उसकी माता का नाम अबीया था, जो जकर्याह की पुत्री थी।उसने वह किया जो यहोवा की दृष्टि में ठीक था, जैसा उसके पिता दाऊद ने किया था।उसने ऊँचे स्थानों को हटा दिया, खंभों को तोड़ डाला, अशेरा की मूर्ति को काट डाला, और उस पीतल के साँप को चूर कर दिया जिसे मूसा ने बनाया था; क्योंकि इस्राएली उस समय तक उसकी पूजा कर रहे थे; और उसने उसका नाम रखा: नेहुष्तान — अर्थात ‘सिर्फ एक पीतल का टुकड़ा’।उसने यहोवा पर भरोसा किया, इस्राएल के परमेश्वर पर; और उसके बाद यहूदा के किसी भी राजा के समान कोई नहीं हुआ, न तो उसके पहले और न उसके बाद।”
अब ज़रा शांत होकर सोचिए!एक आज्ञा जो स्वयं परमेश्वर ने दी थी, कैसे लोगों के लिए एक जाल बन गई।हो सकता है आप कहें — “वे तो मूर्ख थे” — लेकिन सच कहें तो हम आज के युग के लोग उनसे भी ज़्यादा अज्ञान हैं।क्यों? क्योंकि हम उनके मुकाबले और भी बड़े भ्रम में जीते हैं।
वह साँप एक प्रतीक था — एक रूढ़ि, जो यह दिखाने के लिए था कि एक दिन मसीह यीशु क्रूस पर टांगे जाएंगे, और जो कोई उन्हें देखेगा (अर्थात् विश्वास करेगा), वह उद्धार पाएगा।
यूहन्ना 3:14–15“जैसे मूसा ने जंगल में साँप को ऊँचा उठाया था, वैसे ही मनुष्य के पुत्र को भी ऊँचा किया जाना आवश्यक है,ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह अनन्त जीवन पाए।”
असल चंगाई पीतल में नहीं थी, वह तो परमेश्वर से आई थी।लेकिन लोगों ने चिन्ह को पूज्य बना दिया और सच्चे परमेश्वर को भुला दिया।
आज हम भी वैसा ही कर रहे हैं।परमेश्वर ने एक बार एलिशा से कहा कि वह नमक को जल के स्रोत में डाले, और वह जल मीठा हो गया।लेकिन आज हम कहते हैं: “नमक में चमत्कारी शक्ति है” — और उसे हर पूजा में उपयोग करने लगते हैं, बिना यह पूछे कि क्या परमेश्वर ने वैसा कहा है?
हम कहते हैं: “नमक में दिव्य शक्ति है, वरना परमेश्वर ने एलिशा से उसे क्यों इस्तेमाल करने को कहा?”हम अनजाने में परमेश्वर को ईर्ष्या दिला रहे हैं।
इसी प्रकार हम जल को पूजा का केंद्र बना देते हैं,या कहते हैं कि मिट्टी में जीवन है,क्योंकि यीशु ने मिट्टी से कीचड़ बनाकर एक अंधे की आँखों में लगाया और वह देख सका।तो हम भी कहते हैं, “मिट्टी में चंगाई है!” — और फिर उसे “आध्यात्मिक उपकरण” कहने लगते हैं।
हम क्रूस को अपने पूजा स्थानों में रखते हैं,यदि यह एक स्मृति है, तो ठीक है —लेकिन यदि आप उसके सामने झुकते हैं, उसके माध्यम से प्रार्थना करते हैं — तो आपने अपने हृदय में एक अशेरा की मूर्ति खड़ी कर ली है।
हम आज न जाने कितने प्रतीकों, चीज़ों और वस्तुओं को इतनी अद्भुत आध्यात्मिक शक्तियाँ दे चुके हैं,कि हम अब परमेश्वर की सामर्थ्य में नहीं,बल्कि इन निर्जीव वस्तुओं में आस्था रखने लगे हैं।
परमेश्वर की योजना यह नहीं है।
यदि परमेश्वर आपको विशेष परिस्थिति में किसी वस्तु के माध्यम से कोई प्रतीकात्मक कार्य करने को प्रेरित करे —जैसे जल, तेल, नमक — तो करें।लेकिन आपको यह बार-बार हर बार नहीं करना होगा।
ध्यान दें — एलिशा ने हर चंगाई के लिए नमक का प्रयोग नहीं किया।हर रोगी को उसने यरदन नदी में सात बार स्नान करने को नहीं कहा।वह वही करता था जो परमेश्वर ने उसे बताया।
और हमें भी वैसा ही करना चाहिए।
परंतु अगर हम यीशु के लहू की सामर्थ्य से मुंह मोड़कर, निर्जीव वस्तुओं में अलौकिक शक्ति देखने लगें —तो यह शैतान की पूजा ही है।
परमेश्वर इसे अत्यंत घृणित मानता है —जैसे वह बाल या सूर्य-पूजा को घृणित मानता है।
और उसका परिणाम?हमें ज्ञान की कमी के कारण विनाश का सामना करना पड़ेगा।कभी-कभी समस्या समाप्त नहीं होती, बल्कि और बढ़ जाती है —क्योंकि बाइबल कहती है — ईर्ष्या का क्रोध परमेश्वर के क्रोध से भी अधिक भयानक होता है।
नीतिवचन 27:4“क्रोध निर्दयी है और रोष प्रचंड है;परन्तु ईर्ष्या के सामने कौन ठहर सकता है?”
श्रेष्ठगीत 8:6“…ईर्ष्या अधोलोक की नाईं कठोर होती है।उसकी ज्वाला आग की ज्वाला है,वह यहोवा की ज्वाला के समान भस्म करती है।”
यह समय है पश्चाताप करने का — सच्चाई और आत्मा में परमेश्वर की आराधना करने का।
हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम युगानुयुग धन्य हो। आमीन।
प्रभु आपको आशीर्वाद दे।
शालोम। हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम धन्य हो।
मसीह का वचन कहता है:
1 पतरस 3:7 “हे पतियों, तुम भी अपनी पत्नियों के साथ ज्ञानपूर्वक रहो, उन्हें निर्बल पात्र जानकर आदर दो, क्योंकि वे भी तुम्हारे साथ जीवन के वरदान की सहवारा हैं, जिससे तुम्हारी प्रार्थनाएँ रुक न जाएँ।”
यह आदेश बाइबल में विवाहित पुरुषों को दिया गया है — हर पुरुष को नहीं! कई बार ऐसा होता है कि कोई पुरुष किसी स्त्री के साथ बिना विवाह के रहता है, या किसी और की पत्नी के साथ संबंध रखता है, और कहता है, “बाइबल तो कहती है कि पत्नी के साथ बुद्धिमानी से रहो।” लेकिन भाई, वह बुद्धि नहीं, वह मूर्खता है! वह पाप में जीना है — व्यभिचार और व्यभिचारिता (ज़िना) में।
अब आप पूछ सकते हैं — यह कहाँ लिखा है?
नीतिवचन 6:32-33 “जो कोई पराई स्त्री से व्यभिचार करता है, वह बुद्धिहीन है; ऐसा करनेवाला अपनी ही आत्मा को नष्ट करता है। उसे मार पड़ती है और अपमान सहना पड़ता है, और उसकी निन्दा कभी नहीं मिटती।”
आपने देखा? यहां जिस बुद्धि की बात की जा रही है — वह यह नहीं है कि घर में मर्दानगी दिखाओ या विवाहेतर संबंध रखो। विवाहित पुरुष को जो सबसे पहली बुद्धिमानी रखनी है, वह यह है — “विवाह में निष्ठावान रहना, और हर प्रकार की व्यभिचारिता से दूर रहना।”
क्योंकि बाइबल कहती है कि व्यभिचारी पुरुष अपने ऊपर कलंक लाता है — फिर क्या लाभ है उस पाप से, अगर एक दिन सबके सामने पकड़ लिया जाए और लोग तुम्हारे चरित्र पर अंगुली उठाएँ? बाइबल कहती है — उसकी निन्दा कभी नहीं मिटती! यह एक स्थायी धब्बा बन जाता है।
और इस प्रकार के पाप से जीत पाने की बुद्धि केवल यीशु मसीह में विश्वास करने से ही आती है! केवल वही तुम्हारे पापों को अपने लहू से धो सकता है और तुम्हें नया मनुष्य बना सकता है। दूसरी या तीसरी पत्नी लेने से कुछ नहीं होगा — केवल यीशु ही तुम्हारे मन की गंदगी को साफ कर सकता है।
🔹 1. उसे प्रेम करना और उसका ध्यान रखना। क्योंकि सच्चा प्रेम बहुत सी बातों को ढाँक देता है (1 पतरस 4:8)। कोई भी व्यक्ति प्रेम को नापसंद नहीं करता — और जहाँ सच्चा प्रेम होता है, वहाँ विवाह में सुख-शांति होती है। यह भी एक प्रकार की बुद्धि है।
🔹 2. उसकी कमज़ोरियों को समझना और बाइबल के अनुसार हल निकालना। ध्यान दें — बाइबल के अनुसार, न कि दुनियावी विचारों के अनुसार! ना तो पुरानी कहावतें, ना फिल्मों से सीखे गए संवाद, ना दोस्तों की सलाह — बल्कि केवल परमेश्वर का वचन। दुनियावी सलाह कुछ मामलों में ठीक हो सकती है, लेकिन अधिकतर समय वे आपको गुमराह करती हैं — विशेषकर जब बात विवाह की हो। इसलिए: एक मसीही पुरुष को परमेश्वर के वचन को गहराई से जानना चाहिए। वही सच्ची बुद्धि है।
🔹 3. जीवन में उद्देश्य और योजना के साथ जीना, जो परमेश्वर की इच्छा के अनुसार हों। इसका मतलब है — परिवार की भलाई के लिए योजनाएँ बनाना, आय के लिए ऐसे कार्य करना जो परमेश्वर को महिमा दें, और संपूर्ण परिवार को आत्मिक व शारीरिक उन्नति की ओर ले जाना। यह भी समझदारी का हिस्सा है।
लेकिन ध्यान रहे — परमेश्वर का वचन केवल पुरुषों से नहीं, स्त्रियों से भी अपेक्षा रखता है कि वे भी अपने पतियों के साथ बुद्धिमानी से रहें। क्योंकि स्त्री को भी परमेश्वर ने बुद्धि दी है।
स्त्री भी व्यभिचार और पाप से दूर रहे — और बाइबल बताती है कि एक बुद्धिमान और धर्मपरायण स्त्री कैसी होती है।
नीतिवचन 31:10–31 (सारांश): “एक गुणवान पत्नी कौन पा सकता है? उसका मूल्य मणि-माणिक से भी अधिक है। उसका पति उस पर विश्वास करता है, और उसे किसी चीज़ की कमी नहीं होती। वह अपने पति के लिए जीवनभर भलाई करती है, न कि बुराई। […] वह अपने मुँह से ज्ञान की बातें करती है, और उसकी ज़ुबान पर कृपा का उपदेश होता है। […] उसके बेटे उठकर उसे धन्य कहते हैं, और उसका पति भी उसकी प्रशंसा करता है: ‘बहुत सी स्त्रियाँ अच्छे काम करती हैं, पर तुम सब में श्रेष्ठ हो।’ सौंदर्य धोखा है, और रूप व्यर्थ; पर जो स्त्री यहोवा से डरती है, वही स्तुति के योग्य है। उसके हाथों के काम का फल उसे दो, और उसके कार्य नगर के फाटकों पर उसकी प्रशंसा करें।”
प्रभु आपको आशीष दे।
WhatsApp
जब तुम सुसमाचार की पुस्तकें पढ़ते हो, तो तुम देखोगे कि प्रभु यीशु मसीह का पहला उदाहरण (ग़रीष्टांत) बोने वाले का दृष्टांत था। उस उदाहरण में एक किसान खेत में बीज बोने जाता है। जब तुम आगे पढ़ते हो, तो यह स्पष्ट होता है कि बहुतों को यह दृष्टांत समझ में नहीं आया – ना केवल भीड़ को, बल्कि उसके चेलों को भी।
लेकिन जब उन्होंने प्रभु यीशु से उसका अर्थ समझाने की प्रार्थना की, तो उसने एक बहुत महत्वपूर्ण बात कही:
मरकुस 4:13 “क्या तुम यह दृष्टांत नहीं समझते? फिर और सब दृष्टांतों को कैसे समझोगे?”
इस पर विचार करो: “अगर तुम इस दृष्टांत को नहीं समझते, तो बाकी किसी दृष्टांत को कैसे समझ पाओगे?” इसका अर्थ है – यह दृष्टांत बाकी सभी दृष्टांतों की कुंजी है। यह नींव है।
जैसे गणित में π (पाई) का नियम हर वृत्त और गोले की गणना में आवश्यक होता है, वैसे ही, यदि कोई इस दृष्टांत को नहीं समझता, तो वह यीशु के बाकी सभी दृष्टांतों को सही से नहीं समझ सकेगा।
अब इस दृष्टांत में किसान का उद्देश्य था कि उसका हर बीज अच्छे फल लाए – कोई 30 गुणा, कोई 60, कोई 100। लेकिन बीज को उस मंज़िल तक पहुँचने से पहले कई बाधाओं का सामना करना पड़ा।
इसलिए अब हम मरकुस 4 में आगे दिए गए दो और दृष्टांतों को पढ़ते हैं, ताकि हम आज के संदेश को और बेहतर समझ सकें:
मरकुस 4:26–29 “परमेश्वर का राज्य ऐसा है, जैसे कोई मनुष्य भूमि पर बीज डाले, फिर रात को सोए और दिन को उठे, और वह बीज अंकुरित हो और बढ़े, यह जाने बिना कि कैसे। भूमि अपने आप फसल उगाती है — पहले पत्ता, फिर बाल, फिर पूर्ण अन्न। और जब फसल तैयार हो जाती है, तो वह तुरंत हंसिया चलाता है, क्योंकि कटाई का समय आ गया है।”
मरकुस 4:30–32 “परमेश्वर के राज्य की उपमा हम किससे दें, या किस दृष्टांत में उसे दिखाएँ? यह उस सरसों के दाने के समान है, जो भूमि में बोए जाने पर सारे बीजों से छोटा होता है। पर जब वह बोया जाता है, तो उगकर सभी पौधों से बड़ा होता है और इतने बड़े डालियाँ निकालता है कि आकाश के पक्षी उसकी छाया में घोंसला बना सकते हैं।”
इन तीनों दृष्टांतों में एक ही बात है: बीज की यात्रा — कहाँ से चला, किन हालातों से गुज़रा, और कहाँ पहुँचा।
यीशु ने पहली दृष्टांत (बोने वाले की) की व्याख्या करते हुए स्पष्ट किया कि:
लूका 8:11 “बीज परमेश्वर का वचन है।”
तो जब परमेश्वर का वचन किसी मनुष्य के हृदय में बोया जाता है, तो उसे तीन अवस्थाओं से गुज़रना पड़ता है:
सबसे पहले, वह वचन विरोध का सामना करता है। जैसे दृष्टांत में बीज कभी पत्थरों में गिरा, कभी काँटों में। इस समय यह मनुष्य का काम है कि वह उस वचन को अपने जीवन में टिकने दे, चाहे कितना भी शत्रु उस पर हमला करे।
यह वह समय है जब वचन धीरे-धीरे भीतर ही भीतर बढ़ता है – और मनुष्य को इसका पता भी नहीं चलता। यह कार्य अब परमेश्वर करता है।
हालाँकि बीज बहुत छोटा होता है, लेकिन एक समय पर वह इतना बड़ा हो जाता है कि बहुतों को आश्रय देता है। ऐसा व्यक्ति फिर दूसरों के लिए आशीष का स्रोत बन जाता है – आत्मिक रूप से और भौतिक रूप से भी।
प्रभु यीशु ने आगे चलकर परमेश्वर के राज्य को बहुमूल्य संपत्ति और अमूल्य मोती से तुलना की:
मत्ती 13:44–46 “स्वर्ग का राज्य उस खज़ाने के समान है जो खेत में छिपा है, जिसे पाकर मनुष्य उसे छिपाता है, और आनन्द से भरकर जो कुछ उसका है सब कुछ बेचकर वह खेत खरीद लेता है।” “फिर स्वर्ग का राज्य उस व्यापारी के समान है जो उत्तम मोती ढूँढ़ रहा था। जब उसे एक अनमोल मोती मिला, तो उसने जाकर सब कुछ बेच दिया और उसे खरीद लिया।”
इसका अर्थ है कि जो मनुष्य वचन को गंभीरता से लेता है, वह बहुत बुद्धिमान है।
वह वचन को खज़ाना मानकर उसे अपने हृदय में रखता है, उस पर मनन करता है, उसे कार्यान्वित करता है, वह अपने जीवन में हर तरह के दुख, अपमान, उपहास, अलगाव, विरोध का सामना करता है – लेकिन फिर भी वचन को गिरने नहीं देता।
हो सकता है उसे लगे कि उसका श्रम व्यर्थ है – यह कोई पैसा नहीं लाता, कोई प्रसिद्धि नहीं देता। लेकिन फिर भी, अंदर ही अंदर बीज बढ़ता है।
यह बीज ‘बीज से अंकुर’, ‘अंकुर से पौधा’, और ‘पौधे से फसल’ बनता है।
और जब यह तैयार होता है, तो वही मनुष्य, जिसे कोई गिनता नहीं था, सबको चौंका देता है। लोग पूछने लगते हैं: “इसमें इतना परिवर्तन कैसे आया?”
यही बात प्रभु यीशु मसीह के जीवन में हुई। बाइबल कहती है, वह तिरस्कृत और ठुकराया हुआ मनुष्य था। लेकिन उसने बचपन से वचन को अपने जीवन में रखा।
जब समय आया, जब वचन ने फल लाना शुरू किया, दुनिया ने उसे पहचानना शुरू किया।
“क्या यह बढ़ई नहीं है?” “उसे यह ज्ञान कहाँ से आया?” “लोग यूनान से आकर उसे देखने की इच्छा रखते थे।”
यह है परमेश्वर के वचन की सामर्थ्य, यदि वह सही से हृदय में बसाया जाए।
इसलिए शैतान कोशिश करता है कि शुरुआत में ही वचन को छीन ले। हो सकता है, आज तुम्हें वचन किसी ऐसे व्यक्ति से मिले जिसे तुम साधारण समझते हो, लेकिन याद रखो – परमेश्वर का राज्य एक राई के दाने से शुरू होता है।
यदि आज तुम परमेश्वर का वचन सुन रहे हो – उसे हल्के में मत लो। उसे ग्रहण करो। उस पर कार्य करो। शैतान को इसे चुराने न दो। मुश्किलें आएँगी – पर तुम डटे रहो।
गलातियों 6:9 “हम भले काम करने में ढीले न हों, क्योंकि यदि हम थकेंगे नहीं, तो ठीक समय पर कटनी पाएँगे।”
मेरी आशा है कि तुम आज ही पश्चाताप करोगे और प्रभु को अपना जीवन सौंपोगे। यही है बीज को सँभालने की शुरुआत।
परमेश्वर तुम्हें बहुत आशीष दे।
आमेन।
शालोम, परमेश्वर के बच्चे! आपका स्वागत है। आज हम मिलकर पवित्र शास्त्र का अध्ययन करेंगे, और प्रभु की कृपा से जानेंगे कि कैसे हम आत्माओं को बचा सकते हैं।
येशु ने कहा:
**“क्योंकि मनुष्य का पुत्र लोगों के प्राणों को नाश करने नहीं, वरन् बचाने के लिए आया है।” (लूका 9:56, HHBD) यह वचन उन्होंने तब दिया जब उनके शिष्यों ने उन सामरियाई लोगों पर अग्नि उतारे जाने का आग्रह किया जिन्होंने उन्हें स्वीकार नहीं किया था। लेकिन येशु ने कहा कि वे नाश को नहीं, बल्कि उद्धार को लेकर आए हैं।
हम में से कुछ समय‑समय पर ऐसे “हथियार” हाथों में या अपने मुख द्वारा धारण कर लेते हैं — जो हमें सही मनोवृत्ति से विरोधियों के विरुद्ध लगते हैं। पर यदि हमारे पास उस बुद्धि की कमी हो जो येशु में थी, तो हम आत्माओं को नष्ट कर सकते हैं बजाय उन्हें बचाने के।
मूसा की बात सोचिए: जब इस्राएलियों ने पाप किया और परमेश्वर ने मूसा को कहा कि उनसे अलग हो जाएँ ताकि मैं उन्हें नष्ट करूँ, तब यहोवा ने कहा कि मैं तुझे एक महान राष्ट्र बनाऊँगा। पर मूसा ने ऐसा नहीं किया — उसने अपने भाइयों के लिए याचना की और क्षमा माँगी। और इस प्रकार परमेश्वर ने अपना निर्णय वापस लिया। (निर्गमन 32:9‑14)
यह हमें सिखाता है कि हमें हर अवसर या शक्ति को बिना सोचे‑समझा इस्तेमाल नहीं करना चाहिए। परमेश्वर ने हमें ऐसे नहीं बनाया कि हम जैसे रोबोट हों, जिन्हें केवल आदेश देना‑लेना आता हो। नहीं! हम उसके बच्चे हैं — हम उससे बातें कर सकते हैं, विचार कर सकते हैं, सलाह ले सकते हैं।
यशायाह 1:18 कहता है:
“आओ, हम मिलकर बात करें, कहता है यहोवा; यदि तुझे पाप हो भी, तो वे बर्फ की तरह सफेद हो जाएंगे…” (यहाँ हिंदी में भावानुवाद)
यही कारण है कि मूसा ने परमेश्वर से बातचीत की और इस्राएलियों के पाप, जो लाल थे, बर्फ की तरह सफेद कर दिए गए — हलेलुयाह!
परमेश्वर कभी‑कभी उस व्यक्ति को तुम्हारे हाथ में रख सकता है जिसने तुम्हें घृणा की हो, जिसने तुम्हें ठेस पहुँचाई हो, जिसने काम से वंचित किया हो, जिसने तुम्हारी योजनाएं बिगाड़ी हों। यह ऐसा भी लग सकता है कि परमेश्वर ने तुम्हें उन्हें खत्म करने की शक्ति दी है — जैसे परमेश्वर ने दाऊद को शाऊल के हाथ में रखा था। पर दाऊद ने उसे खत्म नहीं किया। यही समय नहीं था विनाश का; बल्कि था — खुद को याद दिलाने का कि हमें “राहत देना” है, न कि “विनाश करना”।
अगर ऐसी परिस्थिति तुम्हें मिले — उस अवसर को विनाश के लिए मत उपयोग करो। बल्कि उस मौके को क्राइस्ट के प्रेम में मोड़ो। उससे प्रार्थना करो, उसके लिए क्षमा माँगो। यदि तुम ऐसा करोगे, तो परमेश्वर तुम्हारे प्रति आज की तुलना में और भी प्रेम करेगा, और तुम्हें और भी ऊँचा उठाएगा।
आप कह सकते हैं: “ये सब तो पुराने नियम की बातें हैं, नए नियम में क्या?” — नए नियम में भी यही उदाहरण मिलते हैं।
उदाहरण के लिए, पौलुस और सिलास का वह प्रसंग देखिए (प्रेरितों के काम 16)। उन्हें जेल में डाला गया था। उस रात एक भूकंप आया, बंधन टूट गए, द्वार खुल गए — भागने का मौका था। पर उन्होंने तुरंत नहीं भागा। उन्होंने सोचा — अगर हम अभी निकल जाएँ तो जेलर मर सकता है। उन्होंने वहीं रुके, जेलर और उसकी पूरी घर‑परिवार को सुसमाचार सुनाया — और वे सब बच गए, तुरंत बपतिस्मा पाए।
अगर वे भाग गए होते, तो वह परिवार खो जाता और उनका मिशन अधूरा रह जाता। उन्होंने राहत का विकल्प चुना, न कि विनाश का।
इसलिए, प्रिय भाइयों‑बहनों, हर अवसर जिसे आप सोचते हो “अपने दुश्मन को मारने का” वह परमेश्वर की इच्छा नहीं हो सकता। हर द्वार जिसे परमेश्वर आपके लिए खोलता है, उसे सोच‑समझ कर ही उपयोग करें। जिसने आपको अपमानित किया, चोट दी, आपका काम छीना, आपकी योजना बिगाड़ी — अगर परमेश्वर ने उसे आपके हाथ में रखा है, तो यह समय विनाश का नहीं है, बल्कि राहत देने का है। यही वह इच्छा है जिसे परमेश्वर हमसे रखता है।
अंत में एक कहानी: एक प्रवक्ता थे, जो प्रार्थना में थे। सेवाभित्र एक व्यक्ति पुरुष और महिला बीच सभा के समय एक गम्भीर पाप में थे। दूत ने कहा‑ “कुछ कहो, और मैं उसी समय उसे पूरा करूँगा।” मतलब, “वे अभी मर जाएँ।” पर उस प्रवक्ता के मन में दया आई। उन्होंने कहा: “मैं तुम्हें माफ करता हूँ।” बाद में उन्होंने अंदर से सुन लिया‑ “यही मैं तुमसे सुनना चाहता था।” उस क्षमा के कारण वे लोग पश्चात्ताप करने लगे और परमेश्वर की ओर मुड़ गए।
समझे? उस प्रकार का सुसमाचार त्यागिए जिसमें सिर्फ दुश्मन को मारने की बात हो। यदि आप क्षमा नहीं करेंगे, तो एक दिन आप स्वयं भी परमेश्वर को ठेस पहुँचाएंगे — और परमेश्वर आपको क्षमा नहीं करेगा।
निर्गमन 20:7 “तू अपने परमेश्वर यहोवा का नाम अकारथ न लेना, क्योंकि जो उसका नाम अकारथ लेता है, उसको यहोवा निर्दोष न ठहराएगा।”
यह आज्ञा हमारे लिए जानी-पहचानी है। अक्सर हम सोचते हैं कि परमेश्वर के नाम को व्यर्थ लेना सिर्फ तब होता है जब हम उसका नाम मज़ाक में लेते हैं, या झूठी कसम खाते हैं। लेकिन यह उसकी सिर्फ एक झलक है।
इस आज्ञा का एक और गंभीर पक्ष है, जिसे हम अक्सर नज़रअंदाज़ कर देते हैं — और यह वो है जो परमेश्वर को अत्यंत अप्रसन्न करता है। हो सकता है आपने इसे कभी अनजाने में किया हो, और यह आपकी आत्मिक उन्नति में रुकावट भी बन गया हो।
जब आप कहते हैं, “मैंने अब मसीह का अनुसरण करने का निर्णय लिया है, मेरा पुराना जीवन अब समाप्त हो गया है,” तो वास्तव में आप परमेश्वर को बुला रहे होते हैं कि वह अब से आपके जीवन का मार्गदर्शन करे। बाइबल की भाषा में कहें तो, आपने परमेश्वर के नाम को अपने उद्धार के लिए पुकारा है।
लेकिन अगर आप यह कहें कि “मैं उद्धार पाया हूँ, मैं मसीही हूँ”, और फिर भी वैसा ही जीवन जिएं जैसा पहले था – चोरी करना, व्यभिचार करना, पोर्न देखना, चुगली करना, आदि – तो यह वैसा ही है जैसे आप परमेश्वर का मज़ाक उड़ा रहे हों। आपने उसे बुलाया उद्धार देने को, लेकिन आप खुद तैयार नहीं हैं बदलने को। यही है – आपने अपने परमेश्वर का नाम व्यर्थ में लिया है!
ऐसे में तो अच्छा होता कि आप कभी उद्धार को छूने का भी प्रयास न करते।
उत्पत्ति 4:25-26 में हम पढ़ते हैं: “आदम फिर अपनी पत्नी से मिला, और उसके एक पुत्र उत्पन्न हुआ जिसका नाम उसने शेत रखा। … शेत के एक पुत्र हुआ, जिसका नाम उसने एनोश रखा। तभी लोग यहोवा का नाम लेना अर्थात पुकारना प्रारम्भ किया।”
यहाँ हम देखते हैं कि जब लोग परमेश्वर को खोजने लगे, तो बाइबल कहती है: उन्होंने उसका नाम पुकारा।
अब देखिए जब स्वयं यहोवा अपने नाम को प्रकट करता है, तो वह सिर्फ “यहोवा” शब्द नहीं बोलता, बल्कि अपने स्वभाव और चरित्र को प्रकट करता है:
निर्गमन 34:5-7 “तब यहोवा बादल में उतरकर उसके संग खड़ा हुआ, और यहोवा का नाम प्रकट किया। … यहोवा यहोवा, दयालु और अनुग्रहकारी ईश्वर, कोप करने में धीमा और करुणा और सत्य में बड़ा है; जो हजारों तक करुणा करता है, अधर्म और अपराध और पाप को क्षमा करता है; परंतु दोषी को किसी रीति से दोष रहित नहीं ठहराता, और पितरों के अधर्म का दंड बच्चों पर, और पोतों और परपोतों तक देता है।”
ध्यान दीजिए — उसका नाम सिर्फ दया नहीं है, बल्कि न्याय भी है। वह दोषी को निर्दोष नहीं ठहराता।
तो जब हम मसीह को अपने जीवन में ग्रहण करते हैं, और फिर भी हमारा जीवन नहीं बदलता, तो इसका मतलब है कि हमने परमेश्वर के नाम को व्यर्थ लिया है – और वह हमें दोषी ठहराएगा।
अब एक उदाहरण विचार कीजिए: मान लीजिए किसी ने जापान से एक कार मंगाई, इस शर्त पर कि जब वह पहुंचेगी तब उसका भुगतान किया जाएगा। लेकिन जब कार आती है, तो वह कहता है, “मुझे अब इसकी ज़रूरत नहीं, मैं तो मज़ाक कर रहा था।”
आप सोचिए, विक्रेता क्या करेगा? क्या वह उसे यूँ ही जाने देगा? नहीं! या तो उस पर जुर्माना लगाया जाएगा या केस चलेगा – और अंत में उसे भुगतान करना ही होगा।
ठीक उसी प्रकार, जब हम येशु का नाम पुकारते हैं – वो नाम जिसमें उद्धार है (प्रेरितों के काम 4:12) – तो हमें सचमुच उद्धार की इच्छा रखनी चाहिए। अन्यथा, प्रभु हमें दोषमुक्त नहीं छोड़ेगा।
इसीलिए नीतिवचन में लेखक कहता है:
नीतिवचन 30:8-9 “मुझ से मिथ्या और झूठ की बातों को दूर कर दे; न तो मुझे दरिद्रता दे, और न धनी बना; मुझे उतना ही दे जितना आवश्यक है, कहीं ऐसा न हो कि मैं तृप्त होकर तुझ को नकारूं, और कहूं, ‘यहोवा कौन है?’ या दरिद्र होकर चोरी करूं, और अपने परमेश्वर का नाम कलंकित करूं।”
यहाँ वह मानता है कि चोरी करना भी परमेश्वर के नाम को व्यर्थ लेना है।
इसलिए, जब हम यह कहें कि “यीशु ही मेरा उद्धारकर्ता है”, तो हमें संसार से मुँह मोड़कर पूरी तरह ईश्वर के पीछे चलना होगा, ताकि हम किसी श्राप में न पड़ें।
2 तीमुथियुस 2:19 “… और: जो कोई प्रभु का नाम लेता है, वह अधर्म से दूर हो जाए।”
यदि आप प्रभु यीशु का नाम अपने होठों पर लेते हैं, तो पहले पाप को छोड़िए। इसका मतलब है सच्चे मन से पश्चाताप करना, पाप को फिर कभी न करने का निश्चय करना, और बपतिस्मा लेकर पवित्र आत्मा का वरदान पाना।
हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह का नाम सदा महिमामय हो।
⭃ जब आप अय्यूब (Job) की पुस्तक पढ़ते हैं, तो आप पाएंगे कि शैतान की सबसे बड़ी परीक्षा जो उसने अय्यूब पर लाई, वह उसके बच्चों की मृत्यु या सारी संपत्ति एक ही दिन में खो देना नहीं थी!हां, यह सब बहुत दर्दनाक था… लेकिन ध्यान दीजिए — अय्यूब ने इन पर कोई शिकायत नहीं की।उसने सिर्फ इतना कहा:
“यहोवा ने दिया है, यहोवा ने लिया है; यहोवा के नाम की स्तुति हो।”— अय्यूब 1:21
और बस, वहीं पर वो रुक गया।इसलिए आप देखेंगे कि अध्याय 2 तक आते-आते कहानी का मुख्य भाग मानो समाप्त हो गया।
लेकिन अध्याय 3 से लेकर अध्याय 42 तक एक नई दिशा शुरू होती है।अब विषय बदलता है — चार लोगों का संवाद शुरू होता है: अय्यूब, एलीपज, बिल्दद और सोपर। एक बोलता है, दूसरा उत्तर देता है… ऐसा चलता रहता है कई अध्यायों तक।
बहुत से लोग सिर्फ पहले दो अध्याय पढ़ते हैं और सोचते हैं कि पूरी किताब का संदेश वहीं तक सीमित है — लेकिन असल रहस्य अध्याय 3 के बाद खुलता है!यहीं से हम देखते हैं कि शैतान कैसे अय्यूब के तीन दोस्तों के माध्यम से उसके विश्वास को तोड़ने की कोशिश करता है।
शैतान जानता है कि अगर कोई व्यक्ति बाहरी परीक्षाओं से नहीं गिरा, तो वह अंदर से उसे गिराने की चाल चलता है।वह कभी-कभी बाइबिल के वचनों का उपयोग करता है, यहां तक कि विश्वासियों या पास्टरों के माध्यम से भी, ताकि आपको कुछ ऐसा समझाया जाए जो परमेश्वर की इच्छा नहीं है।
आइए एक उदाहरण देखें:मान लीजिए शैतान किसी महिला, अमेलिया को पाप में गिराना चाहता है।पहले वह उसके आर्थिक हालात बिगाड़ता है। फिर कोई अमीर व्यक्ति आता है और उसे बहकाने की कोशिश करता है — लेकिन वह मना कर देती है।तब शैतान उसे बीमारी देता है, लेकिन वह फिर भी टिक जाती है।अब वह उसकी विश्वास की जगह – यानी उसकी कलीसिया में आता है।
वह एक दिन कलीसिया में एक उपदेश सुनती है:
“कुछ लोग अपने आशीर्वाद को लात मार रहे हैं। भगवान उन्हें किसी के जरिए सहायता भेजते हैं, लेकिन वे मना कर देते हैं — फिर कहते हैं शादी नहीं हो रही, चंगाई नहीं मिल रही…”और सब कहते हैं: “आमीन!”
उसे लगता है — शायद मैं ही ऐसी हूं? क्या मैंने भगवान के किसी अवसर को मना कर दिया?थोड़े-थोड़े समय में वह कमजोर होने लगती है और अंत में गिर जाती है।
जब वह नहीं टूटा — न बच्चों की मौत से, न बीमारी से — तो शैतान उसके मित्रों के माध्यम से आया।
ये मित्र भी धार्मिक थे, परमेश्वर की खोज करते थे।उन्होंने कहा: “अय्यूब, इतनी विपत्ति एक निर्दोष पर नहीं आती। ज़रूर तूने कोई गुनाह किया है — पश्चाताप कर!”
उन्होंने शास्त्रों का प्रयोग किया, लेकिन गलत तरीके से।लेकिन अय्यूब ने हार नहीं मानी। और अंततः क्या हुआ?
“जब अय्यूब ने अपने मित्रों के लिये प्रार्थना की, तब यहोवा ने उसकी बंधुआई को पलट दिया; और उसको जो कुछ पहले से प्राप्त था, उसके दुगुना दिया।”
“जब अय्यूब ने अपने मित्रों के लिये प्रार्थना की…” —यही आज का केन्द्रीय वचन है।
भले ही शैतान ने उन्हीं मित्रों का उपयोग अय्यूब को तोड़ने के लिए किया हो,भले ही परमेश्वर उनसे क्रोधित था,फिर भी अय्यूब ने उन्हें शाप नहीं दिया, दोष नहीं लगाया।
बल्कि, वह उनके लिए घुटनों पर गिरा…उसने उनके लिए तौबा की, बलिदान चढ़ाया, आंसुओं से प्रार्थना की।
और इसी कारण परमेश्वर अय्यूब से प्रसन्न हुआ।उसने उसकी दशा पलट दी — और दोगुना आशीर्वाद दिया।
कभी-कभी हमारे अपने ही मित्र या परिवार के लोग शैतान द्वारा उपयोग किए जाते हैं हमें चोट पहुंचाने के लिए — यहां तक कि धार्मिक बातों के माध्यम से।लेकिन उस समय हमें उन्हें शाप नहीं देना है, न ही कहना है:
“मेरे शत्रु नाश हों! गिर जाएं!” ❌
नहीं!बाइबिल हमें सिखाती है —
“अपने शत्रुओं से प्रेम करो, उनके लिये प्रार्थना करो जो तुम्हें सताते हैं।”— मत्ती 5:44
जब आप उनके लिए प्रार्थना करते हैं, तो परमेश्वर आपके लिए कार्य करता है।
“जब तेरा शत्रु गिरे तब तू आनन्द न कर, और जब वह ठोकर खाए तब तेरा मन न उछले; कहीं ऐसा न हो कि यहोवा उसको देखकर अप्रसन्न हो और अपना क्रोध उस पर से हटा ले।”
जब हम उन लोगों के लिए दया दिखाते हैं जो हमें चोट देते हैं,जब हम उनके लिए प्रार्थना करते हैं और उन्हें आशीर्वाद देते हैं,तभी परमेश्वर हमारे जीवन में परिवर्तन लाता है।
अय्यूब को अपने बच्चों की मृत्यु का दुख था, लेकिन उससे भी अधिक दुख इस बात का था कि उसके मित्रों ने उसे ही दोषी ठहराया।फिर भी उसने उनके लिए प्रार्थना की।यही था उसका सबसे बड़ा विश्वास।
अब तक हम बाइबल की पहली चार किताबों — उत्पत्ति, निर्गमन, लैव्यव्यवस्था और गिनती — का अध्ययन कर चुके हैं। आज, परमेश्वर की कृपा से, हम अगली चार किताबों को देखेंगे: व्यवस्थाविवरण, यहोशू, न्यायियों, और रूत।
व्यवस्थाविवरण मूसा द्वारा लिखा गया था, जब इस्राएली लोग प्रतिज्ञात देश की दहलीज़ पर थे। इसका उद्देश्य नई पीढ़ी के लिए वाचा की पुनः पुष्टि करना था। हिब्रू नाम “देवारिम” (अर्थात “वचन”) मूसा के अंतिम भाषणों को दर्शाता है, और ग्रीक नाम “देउतेरोनोमियन” का अर्थ है “दूसरी व्यवस्था”।
जो लोग मिस्र से निकले थे, वे अविश्वास के कारण जंगल में मर गए (गिनती 14:22–23)। केवल यहोशू और कालेब बचे। इसलिए यह पुस्तक उनके बच्चों को संबोधित करती है और उन्हें परमेश्वर की आज्ञाओं की याद दिलाती है।
इसका सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है शेमा — इस्राएल के विश्वास की घोषणा:
व्यवस्थाविवरण 6:4–7 “हे इस्राएल, सुन: यहोवा हमारा परमेश्वर है, यहोवा ही एक है। तू अपने सारे मन, और अपने सारे प्राण, और अपनी सारी शक्ति के साथ अपने परमेश्वर यहोवा से प्रेम करना। और ये बातें जो आज मैं तुझ से कहता हूँ, तेरे मन में बनी रहें; और तू इन्हें अपने बाल-बच्चों को सिखाना, और घर बैठे, मार्ग चलते, लेटते और उठते समय इनके विषय में बातें करना।”
मुख्य विषय:
यहोशू की पुस्तक में, मूसा की मृत्यु के बाद परमेश्वर ने यहोशू को नेतृत्व सौंपा।
यहोशू 1:5 “तेरे जीवन भर कोई भी मनुष्य तेरे सामने ठहर न सकेगा; जिस प्रकार मैं मूसा के साथ था, उसी प्रकार मैं तेरे साथ रहूँगा; मैं तुझे न छोड़ूँगा और न त्यागूँगा।”
यह पुस्तक बताती है कि किस प्रकार परमेश्वर ने अपनी प्रतिज्ञाओं को पूरा किया।
यहोशू 21:43–45 “यहोवा ने इस्राएल को वह सब देश दे दिया जिसकी शपथ उसने उनके पितरों से खाई थी… यहोवा की सारी अच्छी प्रतिज्ञाओं में से एक भी असफल न हुई, वे सब पूरी हुईं।”
यह पुस्तक इस्राएल के इतिहास को बताती है जब उनके पास राजा नहीं था। पाप → उत्पीड़न → पश्चाताप → उद्धार का चक्र बार-बार दिखाई देता है।
न्यायियों 21:25 “उन दिनों इस्राएल में कोई राजा न था; हर कोई अपनी-अपनी दृष्टि में जो ठीक जान पड़ता था वही करता था।”
रूत की कहानी “जब न्यायियों का शासन था” उस समय की है। यह पुस्तक परमेश्वर की व्यवस्था और उसके वाचा-प्रेम (hesed) को दर्शाती है।
रूत 1:16–17 “जहाँ तू जाएगी, वहाँ मैं जाऊँगी, और जहाँ तू रहेगी, वहाँ मैं रहूँगी; तेरे लोग मेरे लोग होंगे और तेरा परमेश्वर मेरा परमेश्वर होगा। जहाँ तू मरेगी, वहाँ मैं मरूँगी और वहीं गाड़ी जाऊँगी।”
रोमियों 15:4 “क्योंकि जो बातें पहले लिखी गईं, वे हमारी शिक्षा के लिये लिखी गईं, कि हम धीरज और पवित्रशास्त्र की शान्ति से आशा रखें।”