Monthly Archive 30 नवम्बर 2020

हाय तुम पर, कोराज़िन और बैतसैदा

हाय तुम पर, कोराज़िन और बैतसैदा

कोराज़िन और बैतसैदा ऐसे नगर थे जो गलील की झील के किनारे बसे हुए थे। यद्यपि इसे “समुद्र” कहा जाता है, पर वास्तव में गलील की झील एक झील है, क्योंकि समुद्रों के विपरीत इसमें खारा नहीं बल्कि मीठा पानी है। यह झील आकार में विक्टोरिया झील से काफ़ी छोटी है, फिर भी दोनों ही महत्वपूर्ण जल-स्रोत हैं। गलील की झील इस्राएल के उत्तरी भाग में स्थित है और आज भी एक प्रमुख भौगोलिक पहचान बनी हुई है।

इस झील के चारों ओर तीन महत्वपूर्ण नगर थे—कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम। इन नगरों की स्थिति कुछ वैसी ही थी जैसे विक्टोरिया झील के चारों ओर म्वांज़ा, मारा और कागेरा बसे हुए हैं। यीशु के समय में, ये तीनों नगर उनके सेवाकाल को सबसे पहले प्राप्त करने वालों में थे। यह इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि ये नगर यीशु के गृह नगर नासरत के क़रीब थे।
इस कारण इन्हें यीशु के अनेक चमत्कार देखने का विशेष अवसर मिला और उनसे यह अपेक्षा की जाती थी कि वे सबसे पहले मन फिराएँ और उन्हें उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करें। परन्तु हुआ इसके विपरीत। मन फिराने के बजाय उन्होंने सुसमाचार को ठुकरा दिया। इस अस्वीकार के उत्तर में यीशु ने उनके विरुद्ध न्याय के शब्द कहे।

मत्ती 11:20–24 (NIV)
20 तब यीशु उन नगरों को धिक्कारने लगा जिनमें उसके अधिकांश चमत्कार किए गए थे, क्योंकि उन्होंने मन नहीं फिराया।
21 “हाय तुम पर, कोराज़िन! हाय तुम पर, बैतसैदा! क्योंकि जो चमत्कार तुम में किए गए, यदि वे सूर और सैदा में किए जाते, तो वे बहुत पहले टाट ओढ़कर और राख में बैठकर मन फिरा लेते।
22 परन्तु मैं तुम से कहता हूँ, न्याय के दिन तुम्हारी अपेक्षा सूर और सैदा की दशा अधिक सहने योग्य होगी।
23 और हे कफ़रनहूम, क्या तू स्वर्ग तक उठाया जाएगा? नहीं, तू अधोलोक तक नीचे जाएगा; क्योंकि जो चमत्कार तुझ में किए गए, यदि वे सदोम में किए जाते, तो वह आज तक बना रहता।
24 परन्तु मैं तुम से कहता हूँ, न्याय के दिन तेरी अपेक्षा सदोम की दशा अधिक सहने योग्य होगी।”

यीशु के ये शब्द हमें गंभीर चेतावनी देते हैं। वे उन नगरों की निन्दा करते हैं जिन्हें उनके चमत्कारी कार्यों को देखने का सौभाग्य मिला, फिर भी उन्होंने मन फिराना स्वीकार नहीं किया। यीशु यह स्पष्ट करते हैं कि यदि यही चमत्कार सूर और सैदा जैसे दुष्ट नगरों में किए जाते, तो वे तुरंत मन फिरा लेते। परन्तु कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम के लोगों ने परमेश्वर की सामर्थ्य को अपनी आँखों से देखने के बाद भी अपने हृदय कठोर कर लिए।

“हाय तुम पर” यह वाक्य गहरे शोक और न्याय की अभिव्यक्ति है। यीशु उनके अविश्वास और उद्धार के खोए हुए अवसर पर शोक प्रकट कर रहे थे। इस न्याय की गंभीरता तब और स्पष्ट हो जाती है जब इसकी तुलना सूर, सैदा और सदोम से की जाती है—ऐसे नगर जो इतिहास में अपने भारी पापों के लिए प्रसिद्ध थे। यीशु यह गहरी सच्चाई प्रकट करते हैं कि इन नगरों का पाप उनसे भी बड़ा था, क्योंकि उन्होंने परमेश्वर की सच्चाई को प्रत्यक्ष देखकर भी उसे ठुकरा दिया।

धर्मशास्त्रीय चिंतन

यह अंश हमें ईश्वरीय न्याय की प्रकृति पर मनन करने के लिए आमंत्रित करता है। यीशु “न्याय के दिन” की बात करते हैं—एक भविष्य की वास्तविकता, जब हर व्यक्ति परमेश्वर के सामने अपने जीवन का लेखा देगा। बाइबल सिखाती है कि दण्ड की मात्रा व्यक्ति को प्राप्त सत्य के ज्ञान और उस पर उसकी प्रतिक्रिया के अनुसार भिन्न होगी।
लूका 12:47–48 में यीशु कहते हैं:

“वह दास जो अपने स्वामी की इच्छा जानता था, और न तो तैयार हुआ और न उसकी इच्छा के अनुसार चला, बहुत मार खाएगा।
परन्तु जिसने नहीं जाना, और मार खाने योग्य काम किए, वह थोड़ी मार खाएगा। क्योंकि जिसे बहुत दिया गया है, उससे बहुत माँगा जाएगा; और जिसे बहुत सौंपा गया है, उससे और भी अधिक माँगा जाएगा।”
(NIV)

यही सिद्धांत कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम पर लागू होता है। चमत्कारों को देखने के बाद भी सुसमाचार को ठुकराने के कारण उनका न्याय उन लोगों से अधिक कठोर होगा जिन्हें मन फिराने का ऐसा अवसर कभी नहीं मिला।

पद 24 में यीशु उनके न्याय की तुलना सदोम से करते हैं—जो बाइबिल के इतिहास में अत्यन्त अनैतिकता और आग से नाश के लिए प्रसिद्ध नगर था (उत्पत्ति 19:24–25)। सदोम का नाश अक्सर बिना मन फिराए हुए पाप के विरुद्ध परमेश्वर के क्रोध का प्रतीक माना जाता है। फिर भी यीशु सिखाते हैं कि जिन लोगों को मन फिराने का अवसर मिला और उन्होंने उसे अस्वीकार किया, उनका न्याय उससे भी अधिक कठोर होगा। यह दिखाता है कि मसीह को ठुकराने का पाप कितना गंभीर है।

आग की झील और अनन्त दण्ड

यह अंश मसीह को अस्वीकार करने के अनन्त परिणामों पर भी गंभीर दृष्टि डालता है। प्रकाशितवाक्य 20:14–15 में हम अंतिम न्याय के विषय में पढ़ते हैं:

“तब मृत्यु और अधोलोक आग की झील में डाले गए। यह आग की झील दूसरी मृत्यु है।
और जिसका नाम जीवन की पुस्तक में लिखा हुआ न मिला, वह आग की झील में डाला गया।”
(NIV)

पृथ्वी पर मिलने वाले दण्ड चाहे कितने ही कठोर क्यों न हों, बाइबल सिखाती है कि आग की झील में अनन्त दण्ड उससे कहीं अधिक भयानक होगा। आग की झील उन सभी के लिए अंतिम और अनन्त न्याय है जो मसीह के बिना मरते हैं। कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम को दी गई यीशु की चेतावनी यह स्पष्ट करती है कि सुसमाचार को ठुकराने की जिम्मेदारी अनन्त परिणाम लाती है।

नरक में दण्ड के भिन्न स्तर

यह शिक्षा यह भी बताती है कि नरक में दण्ड की कठोरता समान नहीं होगी। सभी पापी एक ही स्तर का कष्ट नहीं पाएँगे। जिन्हें सुसमाचार का अधिक ज्ञान मिला और फिर भी उन्होंने उसे अस्वीकार किया, उनका दण्ड उन लोगों से अधिक कठोर होगा जिन्हें ऐसा अवसर नहीं मिला।
मत्ती 11:24 में यीशु बताते हैं कि सदोम के लिए न्याय का दिन इन नगरों की तुलना में “अधिक सहने योग्य” होगा। इससे स्पष्ट होता है कि अनन्त दण्ड व्यक्ति की प्रतिक्रिया पर निर्भर करता है।

मन फिराने का आह्वान

आज हमारे लिए यह अंश मन फिराने की तत्काल आवश्यकता की याद दिलाता है। हम भी ऐसे समय में रहते हैं जब परमेश्वर के चमत्कार, उसका वचन और उसकी अनुग्रह सुलभ हैं। कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम की तरह हमें भी सुसमाचार सुनने और परमेश्वर की सामर्थ्य अनुभव करने का विशेषाधिकार मिला है।
बाइबल चेतावनी देती है कि इस महान अनुग्रह को ठुकराना अत्यन्त खतरनाक है। इब्रानियों 10:29 कहता है:

“तुम क्या समझते हो कि वह कितना भारी दण्ड के योग्य ठहरेगा, जिसने परमेश्वर के पुत्र को पाँव तले रौंदा, वाचा के उस लहू को जिससे वह पवित्र ठहराया गया था अपवित्र जाना, और अनुग्रह की आत्मा का अपमान किया?” (NIV)

जिन्होंने परमेश्वर की अनुग्रह और सामर्थ्य का अनुभव किया है, उनके लिए मन फिराने और विश्वास से उत्तर देना और भी अधिक आवश्यक है। जब हम यीशु के शब्दों पर मनन करते हैं, तो हमें स्वयं से पूछना चाहिए—क्या हम पश्चातापी हृदय से सुसमाचार को स्वीकार कर रहे हैं? या हम भी गलील के नगरों की तरह उद्धार के संदेश को अस्वीकार कर रहे हैं?

निष्कर्ष

मत्ती 11:20–24 में यीशु की चेतावनियाँ केवल ऐतिहासिक घटनाएँ नहीं हैं—वे आज हमारे लिए भी चेतावनी हैं। हम ऐसे समय में जी रहे हैं जब सुसमाचार पहले से कहीं अधिक सुलभ है, और हमें इस विशेषाधिकार को हल्के में नहीं लेना चाहिए।
परमेश्वर की सच्चाई को ठुकराना कठोर न्याय की ओर ले जाता है, और हमें मन फिराने और विश्वास के साथ उत्तर देने के लिए बुलाया गया है।
आइए हम इन शब्दों को हृदय से लगाएँ, ताकि हम उन नगरों के समान न हों जिन्होंने चमत्कार देखे पर मन नहीं फिराया। बल्कि हम परमेश्वर की अनुग्रह को अपनाएँ और ऐसा जीवन जिएँ जो उसे आदर दे।

परमेश्वर आज हमें सही चुनाव करने में सहायता करे।


यदि आप चाहें, तो मैं इसे

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  • या किसी विशेष हिंदी बाइबल अनुवाद (ERV/CLV) के अनुसार भी ढाल सकता/सकती हूँ।

बाइबल की पुस्तकें: भाग 10 (भजन संहिता की पुस्तक)

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बाइबल की पुस्तकें: भाग 9 (भजन संहिता की पुस्तक)


हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह का नाम धन्य हो।
पवित्र शास्त्रों के मनन में आपका स्वागत है। हम पहले ही उत्पत्ति से आरम्भ होने वाली कई पुस्तकों का अध्ययन कर चुके हैं। यदि आपने अभी तक उन्हें नहीं पढ़ा है और पढ़ना चाहते हैं, तो यहाँ से शुरू करें:

👉 बाइबल की पुस्तकें: भाग 1

आज प्रभु की अनुग्रह से हम बाइबल की एक और महत्वपूर्ण पुस्तक की ओर बढ़ते हैं — भजन संहिता


भजन संहिता की पुस्तक

भजन संहिता बाइबल की सबसे लंबी पुस्तक है और यह बाइबल के मध्य भाग में स्थित है। इसका अधिकांश भाग यिशै के पुत्र राजा दाऊद द्वारा लिखा गया है।
हालाँकि सभी भजन दाऊद ने नहीं लिखे। कुछ भजन सुलैमान, राजा हिजकिय्याह, आसाफ, मूसा, एतान और हेमान द्वारा भी लिखे गए।

यह पुस्तक गीतों और पद्यों के रूप में लिखी गई है। “भजन” शब्द का अर्थ ही है —
पवित्र गीत जो तार वाले वाद्ययंत्रों जैसे वीणा, सारंगी और अन्य संगीत वाद्यों के साथ गाए जाते थे।

इन भजनों का उद्देश्य मनोरंजन नहीं था, बल्कि:

  • परमेश्वर का धन्यवाद करना
  • परमेश्वर की स्तुति करना
  • परमेश्वर से प्रार्थना करना
  • उसकी महिमा करना
  • सुरक्षा और न्याय की याचना करना

राजा दाऊद ने इन गीतों की रचना अपने पूरे जीवनकाल (लगभग 70 वर्षों) में की। इसलिए ये एक दिन या एक सप्ताह में नहीं लिखे गए। जीवन के प्रत्येक चरण में परमेश्वर का आत्मा उस पर उतरता और उसे ये भजन लिखने के लिए प्रेरित करता था।


भजन गीतों के रूप में ही क्यों लिखे गए?

दाऊद बचपन से ही बांसुरी और वीणा बजाने में निपुण था। वह छोटी आयु से ही परमेश्वर की स्तुति गाकर करता था। उसकी यह प्रतिभा इतनी प्रसिद्ध हुई कि राजा शाऊल तक उसकी चर्चा पहुँची।

1 शमूएल 16:14-18,23

“यहोवा का आत्मा शाऊल से हट गया, और यहोवा की ओर से एक दुष्ट आत्मा उसे सताने लगी…
तब शाऊल ने कहा, मेरे लिये एक अच्छा वीणा बजाने वाला ढूँढ़ लाओ…
तब एक सेवक ने कहा, मैंने बैतलहम के यिशै के एक पुत्र को देखा है, जो वीणा बजाने में निपुण है… यहोवा उसके साथ है…
और जब दुष्ट आत्मा शाऊल पर आती, तब दाऊद वीणा बजाता और शाऊल को शांति मिलती।”

दाऊद ने यह वरदान जीवन भर परमेश्वर की महिमा के लिए उपयोग किया।


दाऊद किन परिस्थितियों में भजन लिखता था?

दाऊद केवल घर बैठकर भजन नहीं लिखता था। अक्सर वह किसी दिव्य घटना के बाद भजन रचता था — जैसे युद्ध में विजय मिलने के बाद। जब वह समझता कि विजय केवल परमेश्वर की सहायता से मिली है, तब उसका हृदय कृतज्ञता से भर जाता और वह भजन लिखता।

उदाहरण के लिए:

भजन संहिता 105:1-4

“यहोवा का धन्यवाद करो, उसके नाम का प्रचार करो;
लोगों में उसके कामों को प्रगट करो।
उसका गीत गाओ, उसके भजन गाओ…
यहोवा और उसकी सामर्थ को ढूँढ़ो; उसके दर्शन के खोजी बनो।”

यह भजन उस समय लिखा गया जब दाऊद वाचा के सन्दूक को ओबेद-एदोम के घर से यरूशलेम ला रहा था।

1 इतिहास 15:25-29

(जब वाचा का सन्दूक बड़े आनन्द और संगीत के साथ नगर में लाया गया, तब दाऊद आनन्द से नाच उठा।)

फिर अध्याय 16 में वही भजन दोबारा दिखाई देता है:

1 इतिहास 16:8-17

“यहोवा का धन्यवाद करो, उसके नाम का प्रचार करो…
उसके अद्भुत कामों को स्मरण करो…”

इससे स्पष्ट होता है कि भजन किसी कारण के बिना नहीं लिखे गए, बल्कि परमेश्वर की अद्भुत घटनाओं के बाद लिखे गए।


भजनों में भविष्यवाणियाँ

भजन केवल प्रार्थना और स्तुति के गीत नहीं हैं; उनमें भविष्यवाणियाँ भी हैं — विशेषकर मसीह यीशु के बारे में।

1. क्रूस पर यीशु के शब्द

भजन 22:1

“हे मेरे परमेश्वर, तूने मुझे क्यों छोड़ दिया?”

तुलना करें: मरकुस 15:34


2. यहूदा द्वारा विश्वासघात

भजन 41:9

“मेरे मित्र ने, जिस पर मैं भरोसा करता था… उसने ही मेरे विरुद्ध एड़ी उठाई।”

तुलना करें: यूहन्ना 13:18


3. यीशु के वस्त्रों पर चिट्ठी डालना

भजन 22:18

“वे मेरे वस्त्र बाँट लेते हैं, और मेरे पहिरावे पर चिट्ठी डालते हैं।”

तुलना करें: मत्ती 27:35


4. यीशु के पुनरुत्थान की भविष्यवाणी

देखें: प्रेरितों के काम 2:27-33

भजन संहिता में मसीह के पुनरुत्थान का भी संकेत मिलता है।

इसी कारण पुनरुत्थान के बाद यीशु ने कहा:

लूका 24:44

“जो कुछ मूसा की व्यवस्था, भविष्यद्वक्ताओं और भजनों में मेरे विषय में लिखा है, उसका पूरा होना आवश्यक है।”


भजन संहिता हमें क्या सिखाती है?

1. प्रार्थना करना

भजन 51 हमें नम्रता के साथ परमेश्वर के सामने आने की शिक्षा देता है।

2. परमेश्वर का धन्यवाद करना

3. परमेश्वर की स्तुति करना

सिर्फ शब्दों से नहीं, बल्कि पूरे हृदय और संगीत के साथ।

भजन 33:2; 144:9

आज के समय में यह गिटार, पियानो, तुरही और अन्य वाद्ययंत्रों के साथ भी किया जा सकता है।

4. परमेश्वर पर भरोसा रखना

भजन 23:4

“चाहे मैं घोर अन्धकार की तराई में होकर चलूँ, तौभी हानि से न डरूँगा, क्योंकि तू मेरे साथ रहता है।”

भजन 27:1

“यहोवा मेरा प्रकाश और मेरा उद्धार है; मुझे किसका भय?”


प्रभु आपको आशीष दे।

द्वार बदल गया है

यहेजकीएल 44:1–2 (ERV‑HI):

“फिर उसने मुझे वह बाहरी द्वार दिखाया जो पूर्व की ओर था; और वह बंद था। तब प्रभु ने मुझसे कहा, ‘यह द्वार हमेशा बंद रहेगा; यह खुला नहीं होगा, और कोई भी इसमें से प्रवेश नहीं करेगा, क्योंकि यह वही द्वार है जिससे प्रभु, इस्राएल का परमेश्वर, अंदर गया। इसलिए इसे हमेशा के लिए बंद रखा जाएगा।’”

परिचय:
समय के साथ-साथ हमारी दुनिया बदलती जा रही है—और अफसोस की बात है कि कई बदलाव अच्छे नहीं हैं। वह जो कभी बुराई माना जाता था, आज सामान्य लगता है, और नैतिकता भी घटती जा रही है। हर गुजरते दिन के साथ लोगों के दिलों में मुक्ति पाना कठिन होता जा रहा है। वह सोच और विश्वास जो पहले आम था, अब दुर्लभ हो गया है। जैसे-जैसे पाप बढ़ता है, उसी के साथ वह अनुग्रह जो मुक्ति देता है, वह भी कठिनाइयों से मिलता है—यह ईश्वर के बदलने के कारण नहीं बल्कि क्योंकि मानवता उससे दूर हो गई है।

यहेजकीएल 44 में बताया गया पूर्व का द्वार न केवल एक भौतिक द्वार था, बल्कि यह उस मार्ग का प्रतीक भी था जिससे ईश्वर की उपस्थिति तक पहुंच संभव थी—एक ऐसा द्वार जो पहले खुला था, लेकिन अब हमेशा के लिए बंद है। यह ईश्वर की अनुग्रह का प्रतीक है—जो पहले सबके लिए खुला था, लेकिन अब बंद हो चुका है।


बड़े द्वार से संकीर्ण द्वार तक

नए नियम में, यीशु उसी आध्यात्मिक मार्ग का ज़िक्र करते हैं, लेकिन वह इसे बड़े द्वार के बजाय “संकीर्ण द्वार” कहते हैं।

लूका 13:24–25 (ERV‑HI):

“फिर उसने कहा, ‘संकीर्ण द्वार से प्रवेश करने का प्रयास करो; क्योंकि मैं तुमसे कहता हूँ कि बहुत लोग प्रवेश करना चाहेंगे और नहीं कर पाएँगे। जब घर का मालिक उठेगा और द्वार बंद कर देगा, और तुम बाहर खड़े रहकर कहोगे, “प्रभु, हमें खोलो!”, तो वह तुमसे कहेगा, “मैं नहीं जानता कि तुम कहाँ से आए हो।”’”

क्या आपने बदलाव देखा? पुराने नियम में यह एक “बड़ा द्वार” था—सबके लिए खुला और विस्तृत। लेकिन यीशु के शब्दों में यह संकीर्ण द्वार बन जाता है—जिसे पाना कठिन है और जिसे पार करना आसान नहीं है।

क्यों? क्योंकि समय बदल गया है।

ईश्वर की योजना यह थी कि सभी—यहूदी और गैर‑यहूदी—मुक्ति तक सरलता से पहुँच सकें। सुसमाचार को खुले रूप से प्रचारित किया जाना चाहिए था और अनंत जीवन का निमंत्रण सभी को दिया जाना चाहिए था। लेकिन जैसे-जैसे पाप बढ़ा और लोगों के दिल कठोर हुए, मुक्ति का मार्ग संकीर्ण हो गया—न कि इसलिए कि ईश्वर ने इसे कठिन बनाया, बल्कि इसलिए कि लोग अपने मन को दूसरी बातों में खो बैठते हैं जो अंततः विनाश की ओर ले जाते हैं।

यीशु ने भी चेतावनी दी:

मत्ती 7:13–14 (ERV‑HI):

“संकीर्ण द्वार से प्रवेश करो; क्योंकि वह द्वार चौड़ा है और मार्ग आसान है जो विनाश की ओर जाता है, और वहां जाने वाले बहुत हैं। परन्तु वह द्वार संकीर्ण है और मार्ग कठिन है जो जीवन की ओर जाता है, और उसे खोजने वाले कुछ ही हैं।”


द्वार अंततः बंद हो जाएगा

एक समय आएगा जब यह संकीर्ण द्वार भी बंद हो जाएगा—उसी तरह जैसे यहेजकीएल की दृष्टि में पूर्व का द्वार बंद हो गया।

लूका 13:26–27 (ERV‑HI):

“तब तुम कहोगे, ‘हमने तेरी उपस्थिति में खाया और पिया, और तूने हमारे बाज़ारों में शिक्षा दी।’ पर वह कहेगा, ‘मैं तुमसे कहता हूँ, मैं नहीं जानता कि तुम कहाँ से आए हो। मुझे छोड़ दो, हे सब पापियों!’”

ऐसे लोग होंगे जिन्होंने नाम मात्र यीशु को सुना, उनके उपदेश सुने, चर्च सेवा में भाग लिया या धार्मिक गतिविधियों में शामिल हुए। लेकिन यदि उन्होंने सच्चे विश्वास, पश्चाताप और आज्ञाकारिता के साथ उस संकीर्ण द्वार से प्रवेश नहीं किया, तो उन्हें रोका जाएगा।

यह किसी को डराने के लिए नहीं है, बल्कि यह वास्तविकता को समझने के लिए है। मुक्ति कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसे टालकर रखा जा सकता है। जब लोग यह समझेंगे कि उन्होंने जीवन के द्वार को अनदेखा कर दिया, तो वे दुःख और पछतावे में होंगे।


इसे अपने लिए अपनाएं

यह संदेश आपके परिवार या चर्च के बारे में नहीं है—यह आपके बारे में है।
जब द्वार बंद होगा, तब आप अंदर होंगे या बाहर? और जब आपसे पूछा जाएगा कि आपने इतनी सारी मौके क्यों छोड़ दीं, तो आप क्या कहेंगे?

यीशु ही जीवन में प्रवेश का एकमात्र द्वार हैं।

यूहन्ना 10:9 (ERV‑HI):

“मैं द्वार हूँ। जो कोई मुझसे प्रवेश करता है, वह बच जाएगा और आएगा और चरागाह पाएगा।”

वह आज भी बुला रहे हैं। द्वार अब भी खुला है—लेकिन वह संकीर्ण है और समर्पण की आवश्यकता है। इसका मतलब है कि आपको यीशु का अनुसरण करना है—भले ही कठिन हो, भले ही लोग हँसें, भले ही दुनिया आसान मार्ग दिखाए।

आज ही मुक्ति का दिन है।

2 कुरिन्थियों 6:2 (ERV‑HI):

“देखो, अब अनुग्रह का समय है; देखो, अब मुक्ति का दिन है!”


अंतिम आह्वान

द्वार बंद होने तक प्रतीक्षा मत करो।
यह मत सुनो: “मैं तुम्हें कभी नहीं जानता।”
अपने जीवन को मसीह के हवाले कर दो। बपतिस्मा लो (प्रेरितों के काम 2:38), पवित्र आत्मा से भरोसा लो (इफिसियों 1:13) और उस जीवन को जियो जो तुम्हारी बुलाहट के योग्य है।

द्वार बदल गया है। द्वार अब संकीर्ण है। लेकिन अब भी यह खुला है—फिलहाल।

ईश्वर आपको आशीर्वाद दे और साहस दे कि आप समय रहते संकीर्ण द्वार से प्रवेश करें।


 

जिस मार्ग पर हमें चलने के लिए बुलाया गया है

शालोम!

हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम की स्तुति हो!

आज आइए हम उस आत्मिक मार्ग पर ध्यान करें जिस पर चलने के लिए हमें बुलाया गया है—वह मार्ग जिस पर स्वयं मसीह चल चुके हैं।

कल्पना कीजिए कि आप एक घने जंगल में खो गए हैं और आपके पास कोई मार्गदर्शक नहीं है। आप चारों ओर देखते हैं, पर कोई नहीं दिखता। लेकिन फिर आप नीचे देखते हैं और पैरों के निशान एक दिशा में जाते हुए पाते हैं। स्वाभाविक रूप से आप उन्हें अपनाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि ये निशान आपको उस व्यक्ति तक ले जाएंगे जो आपसे पहले गया है। यही तस्वीर हमारे मसीही जीवन को दर्शाती है।

यीशु मसीह अब शारीरिक रूप से पृथ्वी पर नहीं हैं—वे अब स्वर्ग में परमेश्वर के दाहिने हाथ पर विराजमान हैं (इब्रानियों 1:3)। लेकिन जब वे पृथ्वी पर थे, तब उन्होंने हमारे लिए एक जीवन का मार्ग छोड़ दिया—ऐसे पदचिह्न जिन पर हमें चलना है। यदि हम वास्तव में उन्हीं की तरह चलें, तो हम उसी स्थान तक पहुँचेंगे—परमेश्वर की उपस्थिति में, उसे आमने-सामने देखकर (1 यूहन्ना 3:2)।


ये पदचिह्न क्या हैं?

प्रेरित पतरस इस बुलाहट को बहुत स्पष्टता से समझाते हैं:

1 पतरस 2:20–23 (ERV-HI)

“यदि तुम बुरा करो और तुम्हें मार पड़े और तुम उसे सह लो, तो इसमें कोई बड़ाई की बात नहीं। किन्तु यदि तुम अच्छा करो और दुख उठाओ और उसे सह लो तो यह परमेश्वर की दृष्टि में पसंद किया जाता है।
इसी के लिये तो तुम्हें बुलाया गया है, क्योंकि मसीह भी तुम्हारे लिये दुख भोग चुका है। उसने तुम्हारे लिये एक उदाहरण छोड़ा है कि तुम उसके पदचिह्नों पर चलो।
‘उसने कोई पाप नहीं किया और उसके मुँह से कोई छल की बात नहीं निकली।’
जब लोग उस पर बुराई करते थे तो वह उसके बदले बुराई नहीं करता था। जब वह दुख सहता था तो धमकी नहीं देता था। उसने अपने आप को उस पर सौंप दिया जो धर्म से न्याय करता है।”

यह शिक्षण मसीही शिष्यत्व का सार है: मसीह केवल हमारे उद्धारकर्ता नहीं हैं—वह हमारे जीवन का आदर्श भी हैं। वे धार्मिकता, नम्रता और दुःख सहने की मिसाल हैं।


यह इतना महत्वपूर्ण क्यों है?

हम एक ऐसे संसार में रहते हैं जहाँ बदला और घमंड को ताकत माना जाता है। लेकिन यीशु ने एक अलग प्रकार की शक्ति दिखाई—दया, क्षमा और प्रेम की शक्ति, विशेषकर बुराई के सामने।

उनके पास यह सामर्थ्य था कि वे अपने शत्रुओं को एक पल में नष्ट कर सकते थे। उन्होंने स्वयं कहा:

मत्ती 26:53 (ERV-HI)

“क्या तुम सोचते हो कि मैं अपने पिता से विनती नहीं कर सकता? और वह तुरंत ही मुझे बारह से अधिक स्वर्गदूतों की टुकड़ियाँ भेज देगा।”

लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया। क्यों? क्योंकि वे संसार को नाश करने नहीं, बल्कि बचाने आए थे:

यूहन्ना 3:17 (ERV-HI)

“क्योंकि परमेश्वर ने अपने पुत्र को संसार में इसलिये नहीं भेजा कि वह संसार का न्याय करे, बल्कि इसलिये कि संसार उसके द्वारा उद्धार पाए।”

यदि मसीह ने ऐसा जीवन जीया, तो क्या हमें भी उसी मार्ग पर नहीं चलना चाहिए? उसका अनुसरण करने का अर्थ है प्रतिशोध को त्याग कर धर्म को थामे रहना—even जब उसकी कीमत चुकानी पड़े।


झूठे पदचिह्नों से सावधान रहें

आज के समय में अनेक आवाज़ें हमें सिखाती हैं कि “जो तुमसे प्रेम करें, उनसे प्रेम करो; जो तुमसे बैर करें, उनसे बैर रखो।” यह सुनने में तो सहज लगता है, पर यह सुसमाचार के विरुद्ध है।

मत्ती 5:44 (ERV-HI)

“परन्तु मैं तुमसे कहता हूँ: अपने बैरियों से प्रेम रखो और जो तुम्हें सताते हैं उनके लिये प्रार्थना करो।”

जहाँ दुनिया आत्म-सुरक्षा को बढ़ावा देती है, यीशु आत्म-त्याग की शिक्षा देते हैं। उन्होंने कहा कि जीवन की ओर ले जानेवाला मार्ग संकीर्ण और कठिन है—और बहुत कम लोग उसे पाते हैं (मत्ती 7:13–14)। मसीह का अनुसरण करने का अर्थ है दुनिया की सोच के विरुद्ध चलना।

हमें यह सोचने की भूल नहीं करनी चाहिए कि हम मसीह से अधिक समझदार हैं या उनके मार्ग को “अधिक व्यवहारिक” बना सकते हैं। कुछ लोग सोचते हैं कि नम्रता अब काम नहीं करती या दूसरा गाल फेरना अब मूर्खता है। लेकिन मसीह का मार्ग ही जीवन की ओर ले जाता है।


शिष्यों को भी यह समझना कठिन था

यीशु के सबसे निकट शिष्यों को भी यह सत्य समझने में समय लगा। जब एक सामरी गाँव ने यीशु को ठुकरा दिया, तो याकूब और यूहन्ना ने आग बरसाने की इच्छा जताई:

लूका 9:54–56 (ERV-HI)

“जब याकूब और यूहन्ना ने यह देखा तो उन्होंने यीशु से कहा, ‘प्रभु, क्या तू चाहता है कि हम आग को स्वर्ग से बुलाएँ और उन्हें नाश कर दें?’
परन्तु उसने पलटकर उन्हें डांटा।
फिर वे और उसके शिष्य दूसरे गाँव को चले गए।”

यीशु ने उनके विनाश के भाव को फटकारा और उन्हें याद दिलाया कि उनका उद्देश्य आत्माओं का विनाश नहीं, उद्धार है। यही मसीह का हृदय है—दया न्याय से बढ़कर है।


यह बुलाहट व्यक्तिगत और अनन्त है

यीशु के पदचिह्नों पर चलना कोई विकल्प नहीं, यह हमारी बुलाहट है। उन्होंने हमें केवल बचाया ही नहीं, बल्कि नया बना दिया ताकि हमारे जीवन में उनका चरित्र दिखाई दे।

जब हम घृणा की जगह प्रेम, क्रोध की जगह धैर्य और प्रतिशोध की जगह क्षमा को चुनते हैं—तब हम मसीह की राह पर चलते हैं। और इस राह का अंत महिमा है।

रोमियों 8:17 (ERV-HI)

“और यदि हम सन्तान हैं तो वारिस भी हैं—परमेश्वर के वारिस और मसीह के संगी वारिस। यदि हम मसीह के साथ दु:ख उठाएँ तो उसी के साथ महिमा में भी भाग लें।”


अंतिम उत्साहवर्धन

प्रभु हमारी आँखें खोलें कि हम उसकी राह को पहचानें और प्रतिदिन उस पर चलने का साहस पाएँ। यह मार्ग आसान नहीं है, लेकिन यह अकेला मार्ग है जो जीवन की ओर ले जाता है।

मरनाथा—आ प्रभु यीशु!


 

 

उस दिन प्रभु से अस्वीकार न हों हम

आज कई विश्वासियों के मन में एक गलत सुरक्षा का अहसास होता है, जो परमेश्वर के आशीर्वाद को उनकी स्वीकृति समझ लेते हैं। वे दैवीय कृपा का अनुभव करते हैं — प्रार्थनाओं का उत्तर, व्यवस्था, स्वास्थ्य — और समझते हैं कि वे आज्ञाकारिता में चल रहे हैं। परन्तु शास्त्र चेतावनी देता है कि बाहर से परमेश्वर के निकट दिखाई देना संभव है, जबकि दिल से हम उनसे दूर हों।

विश्वासघात और अस्वीकृति: एक सिक्के के दो पहलू

सुसमाचार में, यहूदा और पतरस दोनों ने मसीह को महत्वपूर्ण क्षणों में नाकाम किया। यहूदा ने धन के लिए मसीह को धोखा दिया (मत्ती 26:14–16), और पतरस ने मसीह को जानने से इंकार कर दिया (लूका 22:54–62)। एक ने उन्हें मृत्यु के हवाले किया, दूसरा डर के कारण दूर हुआ — दोनों ही मसीह का अस्वीकार करना था।

यीशु ने सिखाया कि अस्वीकार के अनंतकालीन परिणाम होते हैं:

मत्ती 10:33
“पर जो मुझे मनुष्यों के सामने अस्वीकार करेगा, मैं भी उसे अपने स्वर्ग में पिता के सामने अस्वीकार कर दूंगा।”

अस्वीकृति केवल शब्दों की बात नहीं है, यह हमारे कार्यों और जीवनशैली की बात है। जब हम आज्ञाकारिता के बजाय पाप चुनते हैं, या शत्रुतापूर्ण दुनिया में मसीह के विषय में चुप रहते हैं, तब हम उन्हें अस्वीकार करते हैं।

मसीह को अस्वीकार करना क्या है?

शास्त्र के अनुसार, अस्वीकृति केवल मुँह से इंकार करना नहीं है। यह उस सत्य के विपरीत जीवन जीना है जिसे हम मानते हैं। यह मसीह का अनुसरण करने की कसम खाकर, परीक्षा में उसे छोड़ देना है।

सोचिए दो मित्र जो एक-दूसरे के प्रति निष्ठा का वचन देते हैं। सुख के समय वे साथ चलते हैं, पर संकट में एक कहता है, “मैं तुम्हें नहीं जानता।” यही विश्वासघात है—जैसे पतरस ने किया।

यीशु एक भविष्य के दिन की चेतावनी देते हैं, जब कई जो उसके साथ चल रहे थे, वे कठोर शब्द सुनेंगे:

लूका 13:25-27
“जब घर का स्वामी उठकर दरवाजा बंद कर देगा, और तुम बाहर खड़े होकर दस्तक देने लगोगे, कहोगे, ‘प्रभु, हमें खोल,’ तब वह तुम्हें जवाब देगा, ‘मैं तुम्हें नहीं जानता कि तुम कहाँ से हो।’ तब तुम कहोगे, ‘हम तेरे सामने खाते और पीते थे, और तू हमारे मार्गों में पढ़ाता था।’ पर वह कहेगा, ‘मैं तुमसे कहता हूँ, मैं तुम्हें नहीं जानता; तुम सभी अधर्मियों, मुझसे दूर हो जाओ!'”

परमेश्वर के आशीर्वाद हमेशा उसकी स्वीकृति का संकेत नहीं

यीशु ने सिखाया कि परमेश्वर दुष्टों के प्रति भी अच्छा है:

मत्ती 5:45
“ताकि तुम अपने पिता के पुत्र बन सको, जो अपने सूरज को दुष्टों और धर्मियों दोनों पर उदित करता है, और बरसात दोनों पर बरसाता है।”

इसलिए जब परमेश्वर हमें स्वास्थ्य, नौकरी, या सफलता देता है, इसका मतलब यह नहीं कि वह हमारे जीवन से संतुष्ट है। वह दयालु है, पर अंधा नहीं। अनुग्रह उन लोगों को भी मिलता है जो पाप में रहते हैं — यह पुरस्कार नहीं, बल्कि पश्चाताप का निमंत्रण है।

इसी कारण न्याय के दिन कुछ लोग कहेंगे:

मत्ती 7:21-23
“जो कोई मुझसे कहे, ‘प्रभु, प्रभु,’ वह स्वर्ग के राज्य में नहीं जाएगा, परन्तु जो मेरे स्वर्ग में पिता की इच्छा पूरी करता है। उस दिन बहुत लोग मुझसे कहेंगे, ‘प्रभु, क्या हमने तेरे नाम से भविष्यवाणी नहीं की, और तेरे नाम से दुष्ट आत्माओं को नहीं निकाला, और तेरे नाम से अनेक बलशाली काम नहीं किए?’ तब मैं उन्हें बताऊंगा, ‘मैंने तुमसे कभी परिचय नहीं किया; तुम अधर्मी, मुझसे दूर हो जाओ।'”

ये अविश्वासी नहीं हैं। ये धार्मिक लोग हैं — कुछ तो सेवक भी — जिन्होंने यीशु के नाम पर चमत्कार किए, पर जीवन में पाप और विद्रोह छिपाया।

सच्चे विश्वास और आज्ञाकारिता का आह्वान

परमेश्वर बाहरी धार्मिकता से धोखा नहीं खाता। वह पूरी तरह से समर्पित हृदय चाहता है। प्रेरित पौलुस हमें याद दिलाता है:

तीतुस 1:16
“वे कहते हैं कि वे परमेश्वर को जानते हैं, पर अपने कामों से उसे अस्वीकार करते हैं। वे घृणित, आज्ञाकारी नहीं, किसी भी अच्छे काम के योग्य नहीं हैं।”

अगर हम मसीह का अनुसरण करने का दावा करते हैं पर पाप में बने रहते हैं, तो हम अपने कर्मों से उन्हें अस्वीकार कर रहे हैं। इसमें गुप्त व्यभिचार, धोखा, नशा, मूर्ति पूजा, और संसार से प्रेम शामिल हैं (1 यूहन्ना 2:15)।

इब्रानियों 10:26-27
“यदि हम सचाई के ज्ञान के बाद जानबूझकर पाप करते रहें, तो पाप के लिए कोई बलिदान शेष नहीं रहता, बल्कि केवल न्याय की भयभीत प्रतीक्षा है…”

हमें क्या करना चाहिए?

  • सच्चे मन से पश्चाताप करें — पाप से मुंह मोड़ें और मसीह की क्षमा की आवश्यकता स्वीकार करें (प्रेरितों के काम 3:19)।
  • बपतिस्मा लें — विश्वास और आज्ञाकारिता का सार्वजनिक प्रमाण (प्रेरितों के काम 2:38)।
  • पवित्र आत्मा से परिपूर्ण हों — जो हमें पवित्र जीवन जीने की शक्ति देता है (गलातियों 5:16)।
  • दैनिक आज्ञाकारिता में चलें — केवल जानने से नहीं, बल्कि परमेश्वर की इच्छा को पूरा करें (याकूब 1:22)।

अंतिम निवेदन

यीशु अब तुम्हारे साथ चल सकते हैं — तुम्हें आशीर्वाद दे रहे हैं, मार्गदर्शन कर रहे हैं, तुम्हारा उपयोग कर रहे हैं। लेकिन उस दिन वे क्या कहेंगे? क्या वे तुम्हें अपने राज्य में स्वागत करेंगे, या तुम सुनोगे दर्दनाक शब्द: “मैंने तुम्हें कभी नहीं जाना”?

परमेश्वर की दया से तुम्हें आलसी न बनाओ, बल्कि उसे पश्चाताप की ओर बढ़ाओ (रोमियों 2:4)।

2 पतरस 1:10
“इसलिए, भाइयों, अपनी बुलाहट और चुनाव को और भी अधिक दृढ़ता से पक्की करो, क्योंकि यदि तुम यह सब गुण करो तो कभी गिरोगे नहीं।”

यह तुम्हारा क्षण है। पूरी तरह समर्पित हो जाओ। उसे पहचाने जाओ — सच्चे और अनंतकाल के लिए।

शालोम।

इस संदेश को दूसरों के साथ साझा करें। यह किसी की अनंतकालीन नियति बदल सकता है।


अगर आप चाहें तो मैं इस अनुवाद को और अधिक संवादात्मक या औपचारिक बना सकता हूँ — बस बताइए!

क्या तुम्हारा प्रेम ठंडा पड़ गया है?

आज आइए हम एक ऐसी भविष्यवाणी पर मनन करें, जो सीधे हमारे समय से जुड़ी हुई है—एक आत्मिक स्थिति, जिसे यीशु ने अपनी वापसी से पहले के दिनों की पहचान बताया था।

प्रेम के कम होने की भविष्यवाणी

मत्ती 24:12 में यीशु एक गंभीर चेतावनी देते हैं:

“और अधर्म के बढ़ने से बहुतों का प्रेम ठंडा हो जाएगा।” (मत्ती 24:12)

यह वचन यीशु की अंत समय की शिक्षा का हिस्सा है, जिसे हम जैतून पर्वत पर दिया गया उपदेश (मत्ती 24–25) कहते हैं। यीशु ने कई संकेत बताए जो उसकी निकट वापसी को दर्शाते हैं—और उन्हीं में से एक है यह दुखद सच्चाई: बहुतों के दिलों में प्रेम का ठंडा पड़ जाना

पर यह कैसा प्रेम है? जबकि इसमें मनुष्यों के बीच का प्रेम भी शामिल है, बाइबल में गहराई से देखने पर यह स्पष्ट होता है कि मुख्य रूप से यह प्रेम परमेश्वर के प्रति है, जो धीरे-धीरे कम होता जा रहा है।

“पहला प्रेम” क्या है?

यह समझने के लिए हमें उस आज्ञा की ओर देखना होगा, जिसे यीशु ने सबसे बड़ी आज्ञा कहा। जब यीशु से पूछा गया कि सबसे बड़ी आज्ञा कौन-सी है, तो उन्होंने उत्तर दिया:

“हे इस्राएल, सुन! प्रभु हमारा परमेश्वर एक ही है।
तू अपने सम्पूर्ण मन, सम्पूर्ण प्राण, सम्पूर्ण बुद्धि और सम्पूर्ण शक्ति से अपने परमेश्वर यहोवा से प्रेम रख।” (मरकुस 12:29–30)

और इसके बाद यीशु ने कहा:

“अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।” (मरकुस 12:31)

यहाँ एक स्पष्ट प्राथमिकता दिखाई देती है:

  1. परमेश्वर से प्रेम
  2. अपने पड़ोसी से प्रेम

इसलिए जब यीशु कहते हैं कि “बहुतों का प्रेम ठंडा हो जाएगा”, तो वे मुख्य रूप से उस प्रेम की बात कर रहे हैं जो परमेश्वर के प्रति होना चाहिए—पूर्ण, उत्साही और स्थायी प्रेम।

“बहुतों” से उनका मतलब कौन है?

यह चेतावनी अविश्वासियों के लिए नहीं है। रोमियों 8:7 में लिखा है:

“क्योंकि शारीरिक मन परमेश्वर से बैर रखता है, क्योंकि वह परमेश्वर की व्यवस्था के अधीन नहीं होता, और हो भी नहीं सकता।”

दुनिया स्वाभाविक रूप से परमेश्वर से प्रेम नहीं करती। इसलिए यीशु की यह चेतावनी विश्वासियों के लिए है—वे जो कभी परमेश्वर के पीछे चलते थे, प्रार्थना करते थे, वचन पढ़ते थे, सेवा करते थे, और आराधना में अग्नि लिए रहते थे। लेकिन समय के साथ-साथ पाप, व्यस्तता और आत्मिक सुस्ती ने उनके जीवन में परमेश्वर के साथ के रिश्ते को कमजोर कर दिया।

इसे हम आत्मिक उदासी या गुनगुना होना कहते हैं—जिसके बारे में यीशु ने प्रकाशितवाक्य 3:15–16 में स्पष्ट रूप से कहा:

“मैं तेरे कामों को जानता हूँ, कि तू न तो ठंडा है और न गरम; भला होता कि तू या तो ठंडा होता या गरम।
सो क्योंकि तू गुनगुना है, और न ठंडा और न गरम, मैं तुझे अपने मुंह से उगल दूँगा।”

वह कलीसिया जिसने अपना पहला प्रेम छोड़ दिया

यह विषय हमें प्रकाशितवाक्य 2:2–5 में भी देखने को मिलता है, जहाँ यीशु इफिसुस की कलीसिया से कहते हैं:

“मैं तेरे कामों को, तेरे परिश्रम और धीरज को जानता हूँ… परन्तु मुझ को तेरे विरुद्ध यह कहना है कि तूने अपना पहला प्रेम छोड़ दिया है।
इसलिये स्मरण कर कि तू कहाँ से गिरा है, और मन फिरा, और पहले जैसे काम कर।” (प्रकाशितवाक्य 2:2–5)

यीशु उनकी मेहनत और सच्चाई की सराहना करते हैं, लेकिन यह कहकर चेताते हैं कि उन्होंने अपने पहले प्रेम को छोड़ दिया—यानि यीशु के प्रति अपने प्रेम को

लेकिन वह उन्हें वापसी का मार्ग भी दिखाते हैं:

  1. स्मरण करो कि तुम कहाँ से गिरे।
  2. मन फिराओ।
  3. वैसा ही करो जैसा पहले करते थे—जब तुम्हारा दिल परमेश्वर के लिए जलता था।

यह कोई सुझाव नहीं, बल्कि एक आज्ञा है—और एक चेतावनी के साथ:

“यदि तू मन न फिराए, तो मैं तेरे पास आकर तेरा दीया उसकी जगह से हटा दूँगा।” (प्रकाशितवाक्य 2:5)

दीपक का अर्थ क्या है?

दीया (lampstand) परमेश्वर की उपस्थिति, मार्गदर्शन और आत्मिक जीवन का प्रतीक है—व्यक्ति, कलीसिया या राष्ट्र में। जब वह हटा लिया जाता है, तो अंधकार, भ्रम और पतन आता है।

पुराने नियम में हम देखते हैं कि कैसे इस्राएल ने जब परमेश्वर से मुँह मोड़ा, तब उसे बन्धुआई और विनाश का सामना करना पड़ा। यिर्मयाह 25:4–11 में भविष्यद्वक्ता यिर्मयाह यरूशलेम के पतन के लिए दुख प्रकट करता है।

प्रेम कैसे ठंडा होता है?

यह एक दिन में नहीं होता—यह धीरे-धीरे होता है:

  • प्रार्थना अनियमित हो जाती है।
  • परमेश्वर का वचन दिल को नहीं छूता।
  • कलीसिया जाना एक विकल्प बन जाता है।
  • पाप को अनदेखा या सही ठहराया जाने लगता है।
  • सेवा बोझ लगने लगती है।
  • दूसरों के लिए प्रेम स्वार्थी या शर्तों पर आधारित हो जाता है।

ऐसे में एक विश्वासयोग्य जन केवल शरीर से उपस्थित होता है, आत्मा से नहीं।

पुनरुत्थान का आह्वान

पर आशा है! परमेश्वर सदैव हमें पुकारता है। विलापगीत 3:22–23 हमें स्मरण दिलाता है:

“यहोवा की करूणा से हम नाश नहीं हुए,
क्योंकि उसकी दया कभी समाप्त नहीं होती।
वे प्रति भोर नई होती हैं;
तेरी सच्चाई महान है।”

यदि तुम परमेश्वर के प्रति अपने प्रेम से भटक गए हो—तो आज वापसी का दिन है।
प्रार्थना में लौटो।
वचन में लौटो।
आराधना में लौटो।
अपने पहले प्रेम में लौटो।

याकूब 4:8 कहता है:

“परमेश्वर के निकट आओ, तो वह भी तुम्हारे निकट आएगा।”

अंतिम प्रोत्साहन

अगर तुम यह पढ़ रहे हो, तो यह इस बात का संकेत है कि तुम्हारा दीया अब भी जल रहा है। परमेश्वर की अनुग्रह अब भी तुम्हारे जीवन में काम कर रही है।
लेकिन इंतजार मत करो, जब तक लौ बुझ न जाए।
अभी समय है यीशु के प्रति अपने प्रेम को फिर से जलाने का।

ये समय कठिन हैं—जैसा यीशु ने बताया।
लेकिन इन्हीं दिनों में, विश्वासयोग्य जनों को और भी अधिक चमकने के लिए बुलाया गया है।

प्रभु तुम्हें आशीष दे, सामर्थ दे, और तुम्हारे पहले प्रेम को फिर से जागृत करे।
कृपया इस संदेश को दूसरों के साथ साझा करें—यह किसी के लिए आत्मिक जागृति का कारण बन सकता है।

“अभी मेरा समय नहीं आया है”: यूहन्ना 2 में यीशु के शब्दों की समझ

 

यूहन्ना 2:1–4 में, जब गलील के काना में एक विवाह समारोह हो रहा था, तो यीशु की माता ने उससे कहा कि विवाह में दाखरस (अंगूरी रस/मदिरा) समाप्त हो गया है। यीशु ने उत्तर दिया:

“हे स्त्री, मुझसे तू क्या चाहता है? अभी मेरा समय नहीं आया है।”
(यूहन्ना 2:4)

यह उत्तर सुनकर कुछ लोगों को यह कठोर या चौंकाने वाला लग सकता है, लेकिन यीशु के इस उत्तर को सही रूप से समझने के लिए हमें “मेरा समय” शब्दों की गहराई और उसके आत्मिक अर्थ को समझना होगा।


1. मरियम की अपेक्षा और यीशु की प्रतिक्रिया

मरियम केवल एक व्यावहारिक समस्या की ओर संकेत नहीं कर रही थीं—वह चाहती थीं कि यीशु कोई चमत्कार करें। उनकी यह इच्छा इस समझ से उत्पन्न हुई थी कि वह जानती थीं कि यीशु कौन हैं। यह एक अलौकिक समाधान की याचना थी।

यीशु की प्रतिक्रिया कोई अपमानजनक उत्तर नहीं थी। “स्त्री” शब्द उस समय यहूदी संस्कृति में एक सम्मानजनक संबोधन था। यीशु दरअसल मरियम की दृष्टि को एक सामाजिक समाधान से हटाकर परमेश्वर की समय-सारणी की ओर मोड़ रहे थे।

“अभी मेरा समय नहीं आया है” यह बताता है कि यीशु मनुष्यों के आग्रह से नहीं, बल्कि परमेश्वर के समय के अनुसार कार्य करते हैं—even अपनी माता से भी।


2. “वह समय” क्या है? एक आत्मिक दृष्टिकोण

यूहन्ना के सुसमाचार में “मेरा समय” का अर्थ बार-बार यीशु की महिमा के समय से है, जो निम्न घटनाओं को समेटता है:

  • उसका दुःख उठाना (पैशन),

  • उसका क्रूस पर मरण,

  • उसकी पुनरुत्थान (पुनर्जीवन),

  • और उसकी महिमा में आरोहण।

यह “समय” उस योजना की परिपूर्णता है जिसे परमेश्वर ने उद्धार के लिए ठहराया था।

बाइबिल के कुछ उदाहरण:

  • “तब वे उसे पकड़ने का यत्न करने लगे, पर किसी ने उस पर हाथ न डाला, क्योंकि उसका समय अब तक नहीं आया था।”
    (यूहन्ना 7:30)

  • “यीशु ने उत्तर दिया, अब मनुष्य के पुत्र की महिमा का समय आ गया है।”
    (यूहन्ना 12:23)

  • “यीशु यह जानकर कि उसके पिता के पास जाने का समय आ पहुँचा है…”
    (यूहन्ना 13:1)

इसलिए, यूहन्ना 2 में यीशु यह स्पष्ट कर रहे थे कि उनके दिव्य कार्य को प्रकट करने का समय अभी नहीं आया था। एक सार्वजनिक चमत्कार उनके मिशन को उजागर कर देता और वह घटनाएँ तेज़ हो जातीं जो उन्हें क्रूस तक ले जातीं।


3. जब “वह समय” आया

जब यीशु ने कई चमत्कार किए और उनका प्रभाव बढ़ने लगा, तो अंततः वह निर्धारित समय आ गया। यह समय था—महिमा का और दुख का।

जब यूनानी लोग यीशु को देखने आए, जो यह दर्शाता है कि उनका प्रभाव अब इस्राएल से बाहर भी फैल रहा है, तब उन्होंने कहा:

“अब मनुष्य के पुत्र की महिमा का समय आ गया है।”
(यूहन्ना 12:23)

लेकिन उन्होंने तुरंत आगे कहा:

“अब मेरा प्राण व्याकुल है, तो मैं क्या कहूं? ‘हे पिता, मुझे इस समय से बचा ले’? नहीं, मैं तो इसी कारण इस समय तक पहुंचा हूं।”
(यूहन्ना 12:27)

यीशु जानते थे कि सच्ची महिमा दुःख के माध्यम से ही आएगी


4. हमारे लिए एक शिक्षा: परमेश्वर का समय और हमारे जीवन के मौसम

जैसे यीशु के लिए एक निश्चित समय ठहराया गया था, वैसे ही हमारे जीवन के लिए भी परमेश्वर के द्वारा समय ठहराए गए हैं—कभी उन्नति के, कभी दुःख के, कभी प्रतीक्षा के।

परमेश्वर की योजना हमारी घड़ी के अनुसार नहीं, उसकी संप्रभु इच्छा के अनुसार प्रकट होती है।

यीशु ने जीवन के इन मौसमों की तुलना प्रसव पीड़ा से की:

“जब कोई स्त्री जनने लगती है, तो उसका मन इस कारण व्याकुल होता है कि उसका समय आ पहुँचा; परन्तु जब वह बच्चे को जन देती है, तो जो आनन्द उसे हुआ उस से वे पीड़ाएँ उसे स्मरण नहीं रहतीं।”
(यूहन्ना 16:21)

यह हमारे जीवन में भी होता है: कभी दुःख होता है, परन्तु फिर आनन्द आता है। हमारी कठिनाइयाँ व्यर्थ नहीं होतीं—वे अक्सर गहरी आत्मिक समझ और परिवर्तन लाती हैं।

जैसा कि उपदेशक कहता है:

“सब बातों का एक अवसर और स्वर्ग के नीचे हर काम का एक समय है… रोने का समय, और हँसने का समय; शोक करने का समय, और नाचने का समय है।”
(उपदेशक 3:1, 4)


निष्कर्ष: परमेश्वर के समय पर भरोसा रखें

जब यीशु ने कहा, “अभी मेरा समय नहीं आया है,” तो वह पिता की इच्छा के प्रति पूर्ण समर्पण दिखा रहे थे। यह हमें याद दिलाता है कि परमेश्वर की योजना समय पर ही पूरी होती है—न किसी दबाव से, बल्कि उसकी प्रविधान से।

हमसे भी यही अपेक्षा है कि हम अपने जीवन के मौसमों को पहचानें और उनमें परमेश्वर पर भरोसा करें।

प्रतीक्षा में धीरज रखें, कार्य में विश्वासयोग्य रहें, और कष्ट में आशावान बने रहें, क्योंकि परमेश्वर के समय में सब कुछ सुंदर होता है।
(उपदेशक 3:11)

शालोम।
प्रभु हमें सामर्थ दे कि हम अपने ठहराए गए समय को पहचानें और उसमें चलें।

कृपया इस सिखावन को उन लोगों के साथ साझा करें जिन्हें यह उत्साह और आशा दे सकती है।

 

यीशु को क्यों मरना पड़ा?

उनके मृत्यु का क्या महत्व है?

हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह का नाम धन्य हो।

ईसाई धर्म में सबसे गहरी और बार-बार पूछी जाने वाली प्रश्नों में से एक है: यीशु को क्यों मरना पड़ा? क्या वे हमें केवल उद्धार का रास्ता दिखा सकते थे, चमत्कार कर सकते थे, और परमेश्वर के प्रेम को प्रकट कर सकते थे, फिर स्वर्ग लौट सकते थे? फिर भी उनकी सेवा ने क्यों एक दर्दनाक और अपमानजनक क्रूस पर मृत्यु मांगी?

इस प्रश्न का उत्तर ईसाई विश्वास का मूल है और आध्यात्मिक तथा प्राकृतिक सत्य में गहराई से निहित है। आज हम कुछ मुख्य कारणों पर चर्चा करेंगे कि यीशु की मृत्यु क्यों आवश्यक थी — न केवल ऐतिहासिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक और अनंत काल तक।


1. मृत्यु फल देने के लिए जरूरी थी (यूहन्ना 12:24)

यीशु ने अपने मृत्यु के रहस्य को प्रकृति के एक शक्तिशाली चित्र द्वारा समझाया:

यूहन्ना 12:24 (अनुवाद सभा 2017):
“सत्य-सत्य मैं तुम से कहता हूँ, यदि गेहूँ का दाना धरती में न गिरे और न मरे, तो वह अकेला रहता है; परन्तु यदि वह मरे, तो वह बहुत फल देता है।”

जिस तरह एक बीज को नए जीवन और प्रचुर फसल के लिए मिट्टी में दबकर मरना पड़ता है, वैसे ही यीशु को मरना पड़ा ताकि वह दुनिया के लिए आध्यात्मिक जीवन ला सकें। उनकी मृत्यु वह बीज थी जिससे मानवता के उद्धार का फल निकला।

यदि यीशु ने क्रूस से बचना चाहा होता, तो सुसमाचार की शक्ति से प्रचार नहीं होती, पवित्र आत्मा नहीं आता, और उद्धार सभी लोगों तक नहीं पहुंच पाता। उनकी मृत्यु ने एक महान फसल   कृपा, दया, और परिवर्तन की वैश्विक लहर   की शुरुआत की।


2. उनकी मृत्यु ही पापों को दूर कर सकती थी (गलातियों 3:13)

बाइबल सिखाती है कि सभी ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से वंचित हैं (रोमियों 3:23)। पाप परमेश्वर और हमारे बीच दीवार है   यह न्याय की मांग करता है, और दंड मृत्यु है (रोमियों 6:23)। पुराने नियम में पापों को ढकने के लिए बलिदान दिए जाते थे, लेकिन वे एक बड़ी सच्चाई की ओर संकेत थे।

गलातियों 3:13 (अनुवाद सभा 2017):
“मसीह ने हमें व्यवस्था के श्राप से छुड़ाया, जब उसने हमारे लिए श्राप होकर क्रूस पर लटकाया गया, क्योंकि लिखा है, ‘लकड़ी पर लटकने वाला हर मनुष्य शापित है।’”

यीशु अंतिम बलिदान बने। उन्होंने हमारे पापों का भार उठाया। क्रूस पर वे परमेश्वर के न्याय का लक्ष्य बने ताकि हमें दया मिल सके। पिता ने अपना मुख नहीं मोड़ा क्योंकि वे यीशु से प्रेम नहीं करते थे, बल्कि क्योंकि यीशु ने हमारे पाप उठाए   और परमेश्वर अपनी पवित्रता में पाप को सहन नहीं कर सकता।

यशायाह 53:5 (अनुवाद सभा 2017):
“परन्तु वह हमारी अपराधों के कारण चोट खाया, हमारी पापों के कारण भगा हुआ; दंड उसकी ओर था कि हमें शांति मिले, और उसके घावों से हम चंगे हुए।”

उनकी मृत्यु के बिना पाप राज करेगा, और परमेश्वर से दूरी बनी रहेगी।


3. मृत्यु से यीशु ने शैतान को बेअसर किया और मृत्यु को हराया (इब्रानियों 2:14)

इब्रानियों 2:14 (अनुवाद सभा 2017):
“इसलिए क्योंकि बच्चे मनुष्य हैं   मांस और रक्त के, इसलिए यीशु भी मांस और रक्त हुआ, ताकि अपनी मृत्यु से वह उन शक्तियों और अधिकारों को परास्त कर सके, जो मृत्यु पर अधिकार रखते हैं।”

यीशु ने केवल पाप के लिए नहीं मरे, बल्कि मृत्यु को परास्त करने के लिए भी। उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान ने मृत्यु के मालिक—शैतान—को पराजित किया। उन्होंने भय और न्याय की बेड़ियाँ तोड़ीं, जिनसे शैतान लोगों को बंधक बनाता था।

वे जी उठे हैं, इसलिए हमारे पास कब्र के पार भी आशा है। मृत्यु ने अपना डंक खो दिया है (1 कुरिन्थियों 15:55)। उनका पुनरुत्थान हमारे अनंत जीवन की गारंटी है।


4. उनकी मृत्यु ने नया वाचा और हमारा अधिकार स्थापित किया (इब्रानियों 9:16-17)

इब्रानियों 9:16-17 (अनुवाद सभा 2017):
“क्योंकि जब कोई वसीयत होती है, तो उसके करने वाले की मृत्यु आवश्यक होती है; क्योंकि वसीयत तभी प्रभावी होती है जब वह मर जाए।”

जैसे वसीयतकर्ता की मृत्यु के बाद वसीयत लागू होती है, वैसे ही यीशु की मृत्यु ने नए वाचा के वादों को लागू किया — अनंत जीवन, क्षमा, पवित्र आत्मा की उपस्थिति, पिता तक पहुंच, और आध्यात्मिक अधिकार। उनकी मृत्यु के द्वारा हम स्वर्गीय क्षेत्रों में सभी आध्यात्मिक आशीषों के वारिस बने (इफिसियों 1:3)।


5. उनकी मृत्यु से हमारी आध्यात्मिक पुनर्जन्म संभव हुआ (रोमियों 6:3-4)

रोमियों 6:3-4 (अनुवाद सभा 2017):
“क्या तुम नहीं जानते कि हम सब जो मसीह यीशु में बपतिस्मा पाए, वह उसके मृत्यु में बपतिस्मा पाए? इसलिए हम उसके साथ जलमग्न कर दफ़न किए गए हैं कि जैसे मसीह पिता की महिमा से मृतकों में से जीवित हुआ, वैसे हम भी नए जीवन में चलें।”

बपतिस्मा में हम यीशु के साथ जुड़े हैं   न केवल उनकी मृत्यु में, बल्कि उनके पुनरुत्थान में भी। जैसे वे पाप के लिए एक बार मर गए, वैसे ही हमें भी पुराने जीवन को मरना और आत्मा के नेतृत्व में नए जीवन में चलना है। उनकी मृत्यु ने हमारे परिवर्तन के द्वार खोले।


आपको क्या करना चाहिए?

यदि आपने अभी तक यीशु को अपने प्रभु और उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार नहीं किया है, तो आज ही वह दिन है। उन्होंने आपके लिए मारा, न केवल आपके पापों को माफ करने के लिए, बल्कि आपको नया दिल, नया आरंभ और अनंत जीवन देने के लिए।

अपने पापों से पश्चाताप करें। प्रभु यीशु मसीह पर विश्वास करें। पानी के बपतिस्मा की खोज करें, जिसमें आप पूरी तरह डूबे जाएं, जो मसीह के साथ मरने और नए जीवन में उठने का प्रतीक है।

यूहन्ना 14:6 (अनुवाद सभा 2017):
“यीशु ने कहा, मैं मार्ग और सच्चाई और जीवन हूँ; कोई पिता के पास मुझ से बिना नहीं आता।”


अंत में

शैतान आपको यह विश्वास न दिलाए कि आपका बपतिस्मा, आपका पश्चाताप, या आपकी पवित्रता की खोज व्यर्थ है। वह जानता है कि जब आप विश्वास और समर्पित हृदय के साथ पानी में उतरेंगे, तो आपका जीवन सदा के लिए बदल जाएगा। इसलिए वह विरोध करता है।

लेकिन यीशु ने कहा:

मरकुस 16:16 (अनुवाद सभा 2017):
“जो विश्वास करेगा और बपतिस्मा पाएगा, वह बच जाएगा; जो विश्वास नहीं करेगा, वह निंदित होगा।”

इसलिए दृढ़ रहें। पूरी मनोयोग से उसे खोजें। उनके मृत्यु और पुनरुत्थान की शक्ति स्वीकार करें — और उस जीत में आगे बढ़ें, जो उन्होंने अपने रक्त से आपके लिए हासिल की है।

क्रूस की शक्ति आपके जीवन में जीवित और प्रभावी हो।

परमेश्वर आपका भला करे।


पाप क्या है, बाइबल के अनुसार?

सबसे मूल रूप से, पाप वह सब कुछ है जो परमेश्वर की इच्छा, उसकी सिद्ध मर्यादाओं और उसके नियमों के विरुद्ध जाता है। यह केवल गलत कार्य करना नहीं है — यह एक ऐसी स्थिति है जो हमें परमेश्वर से अलग कर देती है।

1) निशाना चूकना (मार्क मिस करना):
बाइबल में पाप को उस स्थिति के रूप में बताया गया है जब हम परमेश्वर के लक्ष्य को चूक जाते हैं। जैसे कोई तीरंदाज़ लक्ष्य पर निशाना साधता है लेकिन केन्द्र (बुल्सआई) को नहीं मार पाता — वैसे ही, जब हम परमेश्वर की पूर्णता तक नहीं पहुँचते, तो वह पाप है।

“क्योंकि सब ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से वंचित हैं।”
(रोमियों 3:23)

2) परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन:
पाप की शुरुआत आदम और हव्वा से हुई थी। परमेश्वर ने उनको एक सीधी आज्ञा दी थी: एक विशेष वृक्ष का फल न खाना। लेकिन उन्होंने आज्ञा उल्लंघन किया, और उसी असहमति के कारण पाप संसार में आया, जिससे हर मानव प्रभावित हुआ।

“तू बारी के हर वृक्ष का फल बिना रोक टोक खा सकता है; पर भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल न खाना, क्योंकि जिस दिन तू उसका फल खाएगा उसी दिन अवश्य मरेगा।”
(उत्पत्ति 2:16–17)

“और जब स्त्री ने देखा कि वह वृक्ष खाने के योग्य, और आँखों को भला जान पड़ा… तब उसने उस का फल तोड़कर खाया।”
(उत्पत्ति 3:6)

उसी क्षण से पाप मनुष्य के अनुभव का एक हिस्सा बन गया।

3) परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह:
पाप केवल नियमों को तोड़ना नहीं है—यह परमेश्वर के विरुद्ध एक प्रकार का विद्रोह है। यह तब होता है जब हम जानबूझकर या अनजाने में उसकी इच्छा के विरुद्ध चलते हैं, मानो हम उससे अधिक जानते हैं। यह उसके अधिकार को अस्वीकार करना है।

“हम सब भेड़ों के समान भटक गए हैं; हम में से हर एक अपने अपने मार्ग पर फिरा है।”
(यशायाह 53:6)

4) पाप है—अविधिकता (lawlessness):
बाइबल में पाप को ‘अविधिकता’ भी कहा गया है—जब हम परमेश्वर के नियमों को नज़रअंदाज़ करते हैं और नैतिक सीमाओं के बिना जीने का चुनाव करते हैं।

“जो कोई पाप करता है वह व्यवस्था का उल्लंघन करता है; पाप तो व्यवस्था का उल्लंघन है।”
(1 यूहन्ना 3:4)

5) पाप—विरासत में मिला हुआ स्वभाव:
आदम और हव्वा के पाप के कारण, सम्पूर्ण मानवजाति ने पापी स्वभाव को विरासत में पाया है। यह हमारे भीतर एक ऐसी टूटन है जो हमें पाप की ओर झुकाती है। यह कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसे हम चुनते हैं—यह हमारी स्थिति है।

“इस कारण जैसे एक मनुष्य के द्वारा पाप संसार में आया, और पाप के द्वारा मृत्यु, वैसे ही मृत्यु सब मनुष्यों में फैल गई, क्योंकि सब ने पाप किया।”
(रोमियों 5:12)

6) पाप हमें परमेश्वर से अलग करता है:
पाप की सबसे बड़ी समस्या यह है कि यह हमें परमेश्वर से अलग करता है। परमेश्वर पवित्र है, और पाप उसकी उपस्थिति में नहीं टिक सकता। इसलिए, जब हम पाप करते हैं, तो यह उसके साथ हमारे सम्बन्ध में दूरी ले आता है।

“परन्तु तुम्हारे अधर्म ने तुम्हें अपने परमेश्वर से अलग कर दिया है; और तुम्हारे पापों ने उसका मुख तुम से छिपा दिया है…”
(यशायाह 59:2)

7) पाप का परिणाम:
पाप का परिणाम मृत्यु है। यह केवल शारीरिक मृत्यु नहीं है—यह आत्मिक मृत्यु है। पाप विनाश, अलगाव, और अनन्त दूरी की ओर ले जाता है। यदि इसका समाधान न किया जाए, तो यह हमें परमेश्वर से सदा के लिए अलग कर सकता है।

“क्योंकि पाप की मजदूरी मृत्यु है; परन्तु परमेश्वर का वरदान हमारे प्रभु यीशु मसीह में अनन्त जीवन है।”
(रोमियों 6:23)


तो इसका क्या अर्थ हुआ?

सरल शब्दों में, पाप का अर्थ है परमेश्वर की योजना और इच्छा को अस्वीकार करना। यह जानबूझकर या अनजाने में अपनी मर्जी से जीने का निर्णय है, बजाय उसके अनुसार जीने के जैसा उसने हमें रचा है।

पाप का प्रभाव गंभीर है—यह अभी और अनन्त काल तक हमें प्रभावित करता है। यह हमारे और परमेश्वर के बीच के सम्बन्ध को तोड़ता है।

लेकिन खुशखबरी यह है:
परमेश्वर ने यीशु मसीह के द्वारा क्षमा और पुनःस्थापन की राह बनाई। यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से, उसने हमारे पापों का दण्ड अपने ऊपर ले लिया, और हमें फिर से परमेश्वर के साथ मेल रखने का अवसर दिया।

सारांश:
पाप का सार यह है कि यह परमेश्वर की योजना के विरुद्ध जीना है—चाहे वह अवज्ञा हो, विद्रोह हो, या उसकी पूर्णता से चूकना हो।
पर आशा है: यीशु के द्वारा हम क्षमा पाएंगे, चंगे होंगे, और नया जीवन प्राप्त कर सकते हैं।


बाइबल की पुस्तकें: भाग 9 (अय्यूब की पुस्तक)

 

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हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम की स्तुति हो। बाइबल की पुस्तकों के इस अध्ययन में आपका स्वागत है। हम पहले ही प्रारम्भिक कई पुस्तकों का अध्ययन कर चुके हैं। यदि आपने अभी तक उन्हें नहीं पढ़ा है और पढ़ना चाहते हैं, तो यहाँ देखें >> बाइबल की पुस्तकें: भाग 1

आज हम आगे बढ़ते हुए एक और महत्वपूर्ण पुस्तक — अय्यूब की पुस्तक — का अध्ययन करेंगे।


अय्यूब की पुस्तक

अय्यूब की पुस्तक बाइबल की सभी पुस्तकों में सबसे प्राचीन मानी जाती है। यह पुस्तक उत्पत्ति की पुस्तक लिखे जाने से भी पहले लिखी गई थी। उत्पत्ति की पुस्तक नबी मूसा ने लिखी थी, और इसी प्रकार अय्यूब की पुस्तक को भी नबी मूसा ने ही संकलित किया।

मूसा अय्यूब के जीवनकाल में उपस्थित नहीं थे। अय्यूब मूसा से बहुत पहले जीवित थे। अय्यूब के जीवन की घटनाएँ स्वयं अय्यूब तथा उसके आसपास के लोगों (उसके मित्रों और संबंधियों) द्वारा लिखित रूप में सुरक्षित रखी गई थीं। बाद में, परमेश्वर के मार्गदर्शन में, मूसा ने उन सभी विवरणों को एकत्र करके उन्हें पुस्तक के रूप में व्यवस्थित किया। यही वह अय्यूब की पुस्तक है जिसे हम आज बाइबल में पढ़ते हैं।

अय्यूब का जन्म “ऊज़” नामक देश में हुआ था, जो आज के समय में यर्दन देश के दक्षिणी क्षेत्र के आसपास माना जाता है।

अय्यूब इब्राहीम से भी पहले जीवित था, इसलिए वह इस्राएली नहीं था। फिर भी वह अपने पूर्वजों (नूह की वंश परंपरा) से स्वर्ग और पृथ्वी के सच्चे परमेश्वर को जानता था और उसका भय मानता था।


अय्यूब की पुस्तक के चार मुख्य भाग

1. पहला भाग (अध्याय 1–2)
अय्यूब का परिचय और उसकी परीक्षाएँ।

2. दूसरा भाग (अध्याय 3–38)
अय्यूब और उसके तीन मित्रों के बीच संवाद।

3. तीसरा भाग (अध्याय 39–41)
परमेश्वर स्वयं हस्तक्षेप करते हैं।

4. चौथा भाग (अध्याय 42)
परमेश्वर का न्याय और अय्यूब की पुनर्स्थापना।


पहला भाग

पहले दो अध्याय अय्यूब के चरित्र को बताते हैं — वह निर्दोष, सीधा, परमेश्वर का भय मानने वाला और बुराई से दूर रहने वाला मनुष्य था।

ये अध्याय हमें स्वर्गीय जगत की एक झलक भी देते हैं। यहाँ हम समझते हैं कि जब हम पृथ्वी पर अपना जीवन जी रहे होते हैं, तब कोई हमारे विरुद्ध परमेश्वर के सामने दोष लगाता है — और वही हमारी परीक्षाओं का कारण बनता है।

यह दिखाता है कि धर्मी लोग भी परीक्षाओं से क्यों गुजरते हैं।


दूसरा भाग

अध्याय 3 से 38 तक अय्यूब और उसके तीन मित्रों — एलीपज़, बिल्दद, और सोपर — के बीच लंबी चर्चा का वर्णन है।

वे उसके पुराने मित्र थे और ज्ञान से परिपूर्ण माने जाते थे। जब उन्होंने अय्यूब की विपत्ति के बारे में सुना, तो उसे सांत्वना देने आए।

लेकिन उन्होंने यह मान लिया कि अय्यूब ने अवश्य कोई छिपा हुआ पाप किया होगा, क्योंकि उनके विचार में बिना पाप के इतनी विपत्तियाँ नहीं आ सकतीं। वे स्वर्ग में चल रहे आत्मिक संघर्ष से अनजान थे।

वे बार-बार अय्यूब से कहते रहे — “तू पश्चाताप कर!”

अय्यूब ने कहा कि उसने कोई गुप्त पाप नहीं किया, फिर भी वे उस पर विश्वास नहीं करते थे। लंबी बहस चलती रही। अंत में एलीहू नाम का एक युवक भी चर्चा में शामिल हुआ।

उन्हें पता नहीं था कि परमेश्वर उनकी सारी बातें सुन रहे थे।


तीसरा भाग

उनकी बातचीत के बाद परमेश्वर बवंडर में से अय्यूब को उत्तर देते हैं।

अय्यूब 38:1-2
“तब यहोवा ने बवंडर में से अय्यूब को उत्तर दिया और कहा,
‘यह कौन है जो बिना ज्ञान की बातें कहकर मेरी युक्ति पर अन्धकार डालता है?’”

परमेश्वर अय्यूब और उसके मित्रों से प्रश्न पूछते हैं, जिससे वे समझें कि कोई भी मनुष्य परमेश्वर के कार्यों को पूरी तरह नहीं समझ सकता।

अय्यूब 38:4-5
“जब मैं ने पृथ्वी की नेव डाली, तब तू कहाँ था? यदि तुझे समझ हो तो बता।
किस ने उसकी नाप ठहराई? या किस ने उस पर डोरी तानी?”

इन प्रश्नों का उत्तर कोई मनुष्य नहीं दे सकता।


चौथा भाग

परमेश्वर के प्रश्नों के बाद अय्यूब नम्र हो गया और उसने पश्चाताप किया।

अय्यूब 42:1-6
“मैं जानता हूँ कि तू सब कुछ कर सकता है…
मैं ने ऐसी बातें कहीं जिन्हें मैं समझता न था…
इसलिए मैं अपने आप से घृणा करता हूँ और धूल और राख में पश्चाताप करता हूँ।”

इसके बाद परमेश्वर अय्यूब के मित्रों से क्रोधित हुए।

अय्यूब 42:7-9
“तुम ने मेरे विषय में वह बात नहीं कही जो ठीक है, जैसा मेरे दास अय्यूब ने कही।”

उन्होंने उन्हें अय्यूब से प्रार्थना करवाने को कहा, और परमेश्वर ने अय्यूब को स्वीकार किया।

अंत में परमेश्वर ने अय्यूब को पहले से दोगुना आशीष दी।


इस पुस्तक से हम क्या सीखते हैं

1. अय्यूब की तरह परमेश्वर का भय मानना और बुराई से दूर रहना।

2. परीक्षाओं में धैर्य रखना
याकूब 5:11
“देखो, हम धीरज धरने वालों को धन्य कहते हैं… तुम ने अय्यूब के धीरज के विषय में सुना है।”

3. पवित्र जीवन जीना, क्योंकि शैतान हमारे विरुद्ध दोष लगाता है।

4. धार्मिक विवादों से बचना
(तीतुस 3:9; 2 तीमुथियुस 2:14)

5. धर्मी का दुःख यह सिद्ध नहीं करता कि परमेश्वर उसके साथ नहीं है।

6. मित्रों और शत्रुओं के लिए प्रार्थना करना

अय्यूब 42:10
“जब अय्यूब ने अपने मित्रों के लिये प्रार्थना की, तब यहोवा ने उसकी दशा बदल दी।”

जैसा प्रभु यीशु ने सिखाया:

लूका 6:27-28
“अपने शत्रुओं से प्रेम रखो… जो तुम से बैर रखते हैं उनका भला करो… जो तुम्हें सताते हैं उनके लिये प्रार्थना करो।”


क्या आप उद्धार पाए हैं?

यदि अभी तक नहीं, तो आप किस बात की प्रतीक्षा कर रहे हैं? मसीह शीघ्र आने वाले हैं। यदि आज वे कलीसिया को लेने आएँ, तो आप कहाँ होंगे?

यदि आज आप पश्चाताप करके मसीह को ग्रहण करते हैं, तो यह आपके जीवन का सर्वोत्तम निर्णय होगा। कल की प्रतीक्षा मत कीजिए, क्योंकि आप नहीं जानते कि एक दिन क्या लाएगा।

यदि आप पश्चाताप की प्रार्थना करना चाहते हैं, तो यहाँ देखें >> पश्चाताप की प्रार्थना

आने वाली पुस्तकों की श्रृंखला को पढ़ना न भूलें।

प्रभु आपको आशीष दे।