Title 2021

सबसे महान नाम, हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम में आप सबको नमस्कार। आइए हम उनके वचनों पर मनन करें। मत्ती 7:28–29 में लिखा है:

“जब यीशु ने ये बातें पूरी कीं, तो भीड़ उसकी शिक्षा से चकित हुई; क्योंकि वह उन्हें अधिकार से शिक्षा देता था, न कि शास्त्रियों के समान।”

इन पदों से पता चलता है कि यीशु की शिक्षा उस समय के लोगों की अपेक्षाओं से बिलकुल भिन्न थी—और आज भी कई लोगों की अपेक्षाओं से भिन्न है। पवित्रशास्त्र कहता है कि भीड़ “बहुत आश्चर्य में पड़ गई” क्योंकि वह अधिकार के साथ बोलते थे, जबकि शास्त्री ऐसा नहीं करते थे।

यीशु का “अधिकार के साथ” सिखाना क्या दर्शाता है?

अधिकार के साथ बोलने वाला व्यक्ति दृढ़ता से बोलता है—वह शब्दों को नहीं तोड़ता, न मीठी बातें कर सत्य को ढकता है। जैसे कोई राष्ट्रपति कहे—“यह कार्य दो सप्ताह में पूरा होना चाहिए”—तो वहाँ बहस की कोई गुंजाइश नहीं। उसका आदेश महत्वपूर्ण होता है, और उसके अधीन लोग उसे मानते हैं।

इसी प्रकार, यीशु असमंजस में बात करने नहीं आए। उन्होंने सीधी, स्पष्ट और सत्य बातें कहीं। मत्ती 5–7 (पर्वत पर प्रवचन) में उन्होंने अपनी शिक्षा की तुलना शास्त्रियों और फरीसियों की शिक्षा से की, जो अधिकतर यहूदी परंपराओं को प्राथमिकता देते थे, लोगों को खुश करना चाहते थे, पर उन्हें परमेश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण और पाप के परिणाम की चेतावनी नहीं देते थे।

“तुम ने सुना है… पर मैं तुम से कहता हूँ”

अपने सेवाकाल में यीशु ने बार-बार अपनी दिव्य अधिकारिता प्रकट की:

मत्ती 5:29:
“यदि तेरी दाहिनी आँख तुझे पाप में गिराती है, तो उसे निकाल कर फेंक दे… कहीं ऐसा न हो कि पूरा शरीर नरक में डाला जाए।”

शास्त्री कभी ऐसी कठोर बात नहीं कहते। परन्तु यीशु ने लोगों को पूर्ण समर्पण के लिए बुलाया—पापी आदतों, अधार्मिक संबंधों और उन सभी बातों को छोड़ने के लिए जो अनन्त जीवन में बाधा हों।

लूका 14:27:
“जो कोई अपनी क्रूस उठाकर मेरे पीछे नहीं चलता, वह मेरा चेला नहीं हो सकता।”

उन्होंने परिवार से बढ़कर भी अपनी निष्ठा की माँग की (मत्ती 10:37)।

मत्ती 7:21–23:
बहुत से लोग कहेंगे, “प्रभु, प्रभु, क्या हमने तेरे नाम से भविष्यद्वाणी नहीं की?” परन्तु वह कहेगा, “मैं तुम्हें कभी नहीं जानता था…”

मत्ती 7:13–14:
“संकरी फाटक से प्रवेश करो… जीवन का मार्ग संकरा है और कुछ ही उसे पाते हैं।”

ये वचन समझौता-रहित हैं, जो आज्ञा न मानने के अनन्त परिणाम और पश्चाताप की तात्कालिकता को प्रकट करते हैं।

यीशु आज भी अधिकार के साथ बोलते हैं

यीशु मसीह “कल, आज और सदा एक समान है” (इब्रानियों 13:8)। उनके वचन आज भी उतने ही प्रभावी हैं। फिर भी आज बहुत लोग उनकी सीधी शिक्षा को कठोर या निर्णयात्मक मान लेते हैं। लोग कोमल, सांत्वनादायक बातें पसंद करते हैं—“यीशु तुमसे प्रेम करते हैं, बस अच्छे इंसान बनो और सब ठीक हो जाएगा।”

यह शास्त्रियों का तरीका था—कठिन सत्य से बचना ताकि उनके अनुयायी न छूट जाएँ। वे पाप, न्याय या पवित्र जीवन की आवश्यकता के बारे में नहीं बताते थे। वे अंत समय की चेतावनी देने से भी डरते थे।

परन्तु यीशु, क्योंकि वे सच में हमसे प्रेम करते हैं, जरूरत पड़ने पर सुधारते और डाँटते हैं:

प्रकाशितवाक्य 3:19:
“जिनसे मैं प्रेम करता हूँ, उन्हें मैं ताड़ना और शिक्षा देता हूँ; इसलिए मन लगाकर पश्चाताप करो।”

सच्चा प्रेम वही सत्य कहता है, जो कभी-कभी चुभता भी है। यदि आपको हमेशा केवल सरल, मधुर संदेश ही सुनने को मिलते हैं, तो सावधान रहें—संभव है कि आप मसीह की नहीं, बल्कि शास्त्रियों जैसी शिक्षा सुन रहे हों।

सच्ची शिक्षा की पहचान

सच्चा सुसमाचार पाप का सामना कराता है, पश्चाताप के लिए बुलाता है, और अनन्त जीवन के लिए तैयार करता है। यीशु ने कभी लोगों को खुश करने के लिए बात नहीं की। उन्होंने अधिकार के साथ इसलिए बोला क्योंकि वे हमें पाप के विनाश से बचाने आए थे—न कि हमें उसमें आरामदायक बनाए रखने।

मरानाथा – प्रभु शीघ्र आ रहा है!

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रोमियों 13:14 (NKJV):
“परन्तु तुम प्रभु यीशु मसीह को धारण कर लो, और शरीर की अभिलाषाओं को पूरा करने के लिये उसकी चिन्ता न करो।”

शलोम! हमारे प्रभु यीशु मसीह, सर्वशक्तिमान के नाम की सदैव स्तुति हो। मैं आपको फिर से स्वागत करता हूँ कि हम प्रभु के जीवनदायी वचनों पर साथ मिलकर मनन करें।

जैसा कि ऊपर की पवित्रशास्त्र की आयत सलाह देती है, हमें शरीर पर ध्यान नहीं देना चाहिए। शरीर पर अधिक ध्यान देने का अर्थ है उसे अत्यधिक प्राथमिकता देना, जिससे उसकी इच्छाएँ भड़कने लगती हैं। और जब शरीर की इच्छाएँ प्रज्वलित होती हैं, तो हम उनके दास बन जाते हैं। शरीर तृप्ति मांगने लगता है, और जब उसे वह नहीं मिलती, तो संघर्ष और कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं।

1) नींद (शरीर की एक इच्छा)

शरीर विश्राम चाहता है, इसलिए कभी-कभी आपको अचानक नींद आने लगती है, भले ही आपने उसकी योजना न बनाई हो। नींद एक स्वाभाविक इच्छा है जो परमेश्वर ने हमें दी है। लेकिन हम जानते हैं कि हर समय सोने का नहीं होता। यदि हम हमेशा सोते रहें, तो जीवन की अनेक महत्वपूर्ण ज़िम्मेदारियाँ और अवसर हाथ से निकल जाएँगे।

नीतिवचन 20:13 (NKJV):
“नींद से प्रेम न कर, नहीं तो तू निर्धन हो जाएगा; अपनी आँखें खोल, और तू रोटी से तृप्त होगा।”

यह वचन संतुलन के महत्व को दर्शाता है। नींद शारीरिक विश्राम के लिए आवश्यक है, लेकिन आलस्य या अत्यधिक नींद गरीबी लाती है—भौतिक और आत्मिक दोनों। हमें समय और ऊर्जा के अच्छे भण्डारी बनने के लिए बुलाया गया है।

इफिसियों 5:16 (NKJV) हमें समय का सदुपयोग करने की शिक्षा देता है—“समय को सुधार कर चलो, क्योंकि दिन बुरे हैं।”

धार्मिक अंतर्दृष्टि:
नींद परमेश्वर का वरदान है, परंतु जब हम इसे इतना महत्व देते हैं कि यह हमारी ज़िम्मेदारियों और आत्मिक कर्तव्यों को दबा दे, तब यह मूर्तिपूजा का रूप ले लेती है। हमें जागते और प्रार्थना करते रहना है—आत्मिक और शारीरिक दोनों रूप में—ताकि आराम की इच्छा हमारी आत्मिक सजगता को कमज़ोर न करे।

2) भोजन (शरीर की एक इच्छा)

भूख शरीर की एक अन्य प्रबल इच्छा है। हर व्यक्ति भूख और प्यास महसूस करता है। और इस इच्छा को पूरा करने में एक प्रकार की संतुष्टि मिलती है। लेकिन यदि आत्म-संयम न हो, तो यह इच्छा अत्यधिक भोजन, मोटापा या स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं की ओर ले जाती है।

नीतिवचन 23:20–21 (NKJV):
“दाखमदिरा पीने वालों और मांस खाने वालों के संग न रहना; क्योंकि पियक्कड़ और पेखुड़ कंगाल हो जाते हैं, और उनींदापन से मनुष्य चिथड़ों में लिपटा रहता है।”

भोजन परमेश्वर का उपहार है
(1 तीमुथियुस 4:4–5 (NIV): “क्योंकि जो कुछ परमेश्वर ने रचा है वह अच्छा है…”),
लेकिन जब भोजन का उपयोग मन की तृप्ति या पलायन के लिए होता है, तभी पाप प्रवेश करता है।

धार्मिक अंतर्दृष्टि:
भोजन की इच्छा उचित है, परंतु संयम अनिवार्य है। यीशु ने स्वयं चालीस दिन तक उपवास किया (मत्ती 4:2), यह示ाता है कि आत्मा भोजन से भी अधिक महत्वपूर्ण है।
1 कुरिन्थियों 10:31 हमें सिखाता है—“तुम जो कुछ भी करो… सब कुछ परमेश्वर की महिमा के लिए करो।”

3) यौन अनैतिकता (शरीर की एक इच्छा)

यौन इच्छा भी एक शक्तिशाली शारीरिक इच्छा है। नींद और भोजन की तरह यह भी परमेश्वर द्वारा प्रदत्त है—परंतु इसका उपयोग केवल विवाह के भीतर होना चाहिए।

श्रेष्ठगीत 3:5 (NKJV):
“मेरे प्रेम को तब तक न जगाओ, जब तक कि उसे स्वयं प्रसन्नता न हो।”

1 कुरिन्थियों 7:2–5 (NIV):
“हर पुरुष अपनी पत्नी के साथ और हर स्त्री अपने पति के साथ यौन संबंध रखे…”

परमेश्वर ने यौन इच्छा को विवाह के भीतर प्रेम की अभिव्यक्ति के रूप में बनाया है। विवाह के बाहर यह पाप बन जाती है।

इब्रानियों 13:4 (NIV):
“विवाह सब में आदर के योग्य है… क्योंकि परमेश्वर व्यभिचारियों और व्यभिचारिणियों का न्याय करेगा।”

धार्मिक अंतर्दृष्टि:
यौन इच्छा बुरी नहीं है, परंतु इसका नियंत्रण आवश्यक है।
1 थिस्सलुनिकियों 4:3–5 सिखाता है कि हमें अपने शरीर को पवित्र और आदरणीय रीति से नियंत्रित करना चाहिए।
यीशु ने भी मत्ती 5:28 में चेतावनी दी कि केवल वासना से देखना भी पाप है।

हम देह की इच्छाओं के आगे झुकना कैसे बंद करें?

हमें अपने आपको उन सभी प्रलोभनों से दूर रखना चाहिए जो हमें पाप की ओर ले जाते हैं—जैसे अशुद्ध बातचीत या अश्लील विषय।

इफिसियों 5:3 (NKJV):
“व्यभिचार और हर प्रकार की अशुद्धता… तुम में नाम तक न लिया जाए।”

नीतिवचन 26:20 कहता है कि जैसे लकड़ी के बिना आग बुझ जाती है, वैसे ही प्रलोभन भी अपने आप समाप्त हो जाते हैं जब हम ‘ईंधन’ हटाते हैं।

यीशु ने कहा:
मत्ती 18:8–9 (NIV)—“यदि तेरे हाथ या तेरे पैर तुझे गिराते हों, तो उन्हें काट कर फेंक दे…”

हमें रोमांटिक, अश्लील या अनैतिक सामग्री वाले मनोरंजन से भी दूर रहना चाहिए।

फिलिप्पियों 4:8 हमें शुद्ध, उत्तम और प्रशंसनीय बातों पर मन लगाने की शिक्षा देता है।

निष्कर्ष:

शरीर की इच्छाओं पर विजय प्राप्त करना एक निरंतर आत्मिक यात्रा है। हमें आत्मा के अनुसार जीवन जीने के लिए बुलाया गया है।

रोमियों 8:5–6 (NIV):
“जो लोग शरीर के अनुसार चलते हैं, वे शरीर की बातों पर मन लगाते हैं; परन्तु जो आत्मा के अनुसार चलते हैं, वे आत्मा की बातों पर मन लगाते हैं… आत्मा का मन जीवन और शांति है।”

पवित्र आत्मा की सामर्थ्य से हम इन इच्छाओं पर विजय प्राप्त करें और पवित्र, आत्म-संयमी जीवन जीयें, ताकि हमारे जीवन द्वारा परमेश्वर की महिमा हो।

परमेश्वर आपको आशीष दे।

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केवल उद्धार पर्याप्त नहीं है। सात ऐसे स्तर हैं जिन्हें हर ईसाई को चढ़ना चाहिए ताकि परमेश्वर के सामने परिपूर्णता को प्राप्त किया जा सके। जब हम प्रभु यीशु पर विश्वास करते हैं, उसे स्वीकार कर और बपतिस्मा लेते हैं, तब हमें वहीं नहीं रुकना चाहिए। बाइबल हमें बताती है कि यदि हम आगे नहीं बढ़ते, तो हम बिना साक्ष्य वाले लोग बन सकते हैं, और आध्यात्मिक रूप से मर सकते हैं।

शांति पाकर, पतरस ने पवित्र आत्मा द्वारा उद्घाटित कुछ सात गुणों का उल्लेख किया, जिन्हें प्रत्येक ईसाई को अपने जीवन में अभ्यास करना चाहिए। ये हम **2 पतरस 1:1-12** में पढ़ते हैं। आइए पहले गुण से शुरू करें:

1. भलाई

2 पतरस 1:5– “इसलिए आप अपने विश्वास के साथ भलाई को भी जोड़ें।”

विश्वास पाने के बाद, यह हमारा कर्तव्य है कि हम अपने अच्छे कार्यों के माध्यम से अपने विश्वास को दिखाएँ। भलाई का अर्थ है दूसरों की परवाह करना, सम्मान करना, अनुशासन बनाए रखना और भरोसेमंद होना।

भलाई केवल दूसरों की नकल करने या उनके व्यवहार के अनुसार नहीं होती। यह न्याय और सच्चाई के साथ दूसरों के लिए करना है, जैसे यीशु ने हमें सिखाया:

*मत्ती 20:14-15 – “जो तुम्हारा है, उसे लो और जाओ; मैं चाहूँगा कि अंतिम व्यक्ति को भी वही पुरस्कार दूँ।”

बरनबास भी एक भले व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध थे, जिन्होंने विशेष रूप से अस्वीकृत लोगों की परवाह की (**कार्य 11:25-26**)।

भलाई पवित्र आत्मा के नौ फलों में से एक है (**गलातियों 5:22**) और यह बुराई पर विजय पाने का तरीका है:

*रोमियों 12:21 – “बुराई के हाथ न हारो, बल्कि भलाई से बुराई को हराओ।”

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2. ज्ञान

2 पतरस 1:5– “…और अपने भलाई के साथ ज्ञान भी जोड़ो।”

यह ज्ञान परमेश्वर को जानने का है, न कि सांसारिक ज्ञान। कई ईसाई इस ज्ञान के बिना खो जाते हैं। यह ज्ञान हमें परमेश्वर की योजनाओं और उनके कार्यों को समझने में मदद करता है।

रोज़ाना परमेश्वर का वचन पढ़ना और पवित्र आत्मा की सहायता से उसे समझना, हमें आध्यात्मिक समझ देता है।

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3. आत्मसंयम

2 पतरस 1:6– “…और अपने ज्ञान के साथ आत्मसंयम भी।”

ज्ञान प्राप्त करने के बाद, हमें आत्मसंयम विकसित करना चाहिए। कई लोग ज्ञान और भलाई में परिपूर्ण होते हैं, लेकिन आत्मसंयम में कमजोर होते हैं। वे व्यर्थ की चीजों में समय बर्बाद करते हैं और प्रार्थना और परमेश्वर के साथ समय देने में चूक जाते हैं।

1 थिस्सलुनीकियों 5:8– “…हमें संयमित और सतर्क रहना चाहिए ताकि हम परमेश्वर के निकट समय पा सकें।”

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4. धैर्य

2 पतरस 1:6– “…और आत्मसंयम के साथ धैर्य भी।”

धैर्य विश्वास में सहनशीलता है। कठिनाइयों में धैर्य न रखने से आध्यात्मिक प्रगति रुक सकती है।

रोमियों 5:3-4 – “…कष्ट धैर्य पैदा करता है; धैर्य स्थिरता देता है; और स्थिरता आशा देती है।”

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5. पवित्रता

2 पतरस 1:6– “…और धैर्य के साथ पवित्रता।”

पवित्रता का मतलब है पाप से दूर रहना और ईश्वर के प्रति समर्पित जीवन जीना।

1 पतरस 1:16– “तुम पवित्र रहो, क्योंकि मैं पवित्र हूँ।”

पवित्रता में प्रार्थना, उपवास और दूसरों को सुसमाचार बताना शामिल है।

6. भाईचारा

2 पतरस 1:7– “…और पवित्रता के साथ भाईचारा।”

भाईचारा मसीह में भाई-बहनों के बीच स्नेह है। इसे प्राप्त करने के लिए प्रयास और समर्पण आवश्यक है।

1 पतरस 1:22 – “…सच्चाई के पालन द्वारा अपने मन को पवित्र करने के बाद, एक-दूसरे के साथ सच्चे दिल से प्रेम करो।”

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7. प्रेम

2 पतरस 1:7– “…और भाईचारे के साथ प्रेम।”

यह परमेश्वर का प्रेम है, जो बिना शर्त है।

1 कुरिन्थियों 13:4-8 – प्रेम धैर्यवान है, दयालु है, ईर्ष्यालु नहीं है, अभिमानी नहीं है…

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जब हम इन सभी गुणों को अपनाते हैं, तो हम आलसी नहीं रहेंगे, हमें आध्यात्मिक फल मिलेगा, और हम आने वाले आध्यात्मिक कार्यों को समझने में सक्षम होंगे।

2 पतरस 1:8-11 – “…वे आपको आलसी और बिना फल के नहीं रहने देंगे… और अनंत राज्य में प्रवेश का मार्ग खोलेंगे।”

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हमें परमेश्वर के उस बड़े सम्मान को समझना चाहिए जिसके तहत वह हमें अपने विशेष कार्यों के लिए भेजता है। इसका मतलब है कि हमें परमेश्वर की सेवा में ऐसा जीवन जीना चाहिए कि हमारे जीवन का गवाह लोग स्वयं बनें। इतना कि जब परमेश्वर अपने शब्द को आपके होंठों के माध्यम से प्रवाहित करें, तो लोग तुरंत विश्वास कर लें, क्योंकि आपके जीवन ने पहले ही उनके सामने गवाही दी होगी।

यदि हम इस स्तर तक पहुँचते हैं, तो जान लें कि परमेश्वर हमें अपने राज्य के लिए कई रहस्यों को प्रकट करेंगे। बाइबल में इसका उदाहरण है—अनानिया नामक व्यक्ति। परमेश्वर ने उसे भेजा ताकि वह पौलुस का अनुसरण करे, उसकी प्रार्थना करे और उसे बपतिस्मा दिलाए। आप सोच सकते हैं, वहाँ पौलुस के आसपास और कोई ईसाई नहीं था, तो परमेश्वर ने अनानिया को दूर से क्यों भेजा? उत्तर यह है कि वहाँ लोग थे, लेकिन परमेश्वर जानता था कि पौलुस की गवाही भविष्य में लोगों के बीच प्रभावशाली होनी थी। इसलिए उसने किसी ऐसे व्यक्ति को चुना, जिसे लोग जानते और भरोसा करते थे—एक निष्ठावान और परमेश्वरभक्त व्यक्ति। यही कारण है कि अनानिया को भेजा गया।

देखिए बाइबल में:
प्रेरितों के काम 9:10-17

10 उस समय दमिश्क में अनानिया नामक एक शिष्य था। प्रभु ने उसे दर्शन में कहा, “अनानिया।” उसने उत्तर दिया, “मैं यहाँ हूँ, प्रभु।”
11 प्रभु ने कहा, “उठ, और नीफू नामक मार्ग पर जा, और तार्सुस के साउल के घर में यहूदी नामक व्यक्ति से पूछताछ कर; वह प्रार्थना कर रहा है।
12 उसने एक व्यक्ति देखा है, जिसका नाम अनानिया है; वह प्रवेश करेगा और उस पर हाथ रखेगा, ताकि वह दृष्टि प्राप्त करे।”
13 अनानिया ने उत्तर दिया, “प्रभु, मैंने इस व्यक्ति के बारे में बहुत कुछ सुना है, कि उसने तेरे पवित्र लोगों को यरूशलेम में कितना कष्ट पहुँचाया है।
14 यहाँ तक कि उसने तुम्हारे नाम पर आदेश दिया है कि सभी तुम्हारे अनुयायियों को बाँध दें।”
15 लेकिन प्रभु ने कहा, “चलो; क्योंकि यह मेरे लिए एक विशेष पात्र है। मैं उसे लोगों, शासकों और इस्राएल के पुत्रों के सामने अपने नाम के लिए चुनूँगा।
16 मैं उसे दिखाऊँगा कि उसके लिए कितने कष्ट होंगे मेरे नाम के कारण।”
17 अनानिया चला गया, घर में प्रवेश किया, और उस पर हाथ रखकर कहा, “भाई साउल, प्रभु यीशु ने मुझे भेजा है, जिसने उस मार्ग पर प्रकट होकर तुम्हें दृष्टि दी, ताकि तुम फिर देख सको और पवित्र आत्मा से भर जाओ।”

अब आप सोच सकते हैं—अनानिया की निष्ठा का प्रमाण बाइबल में कहाँ है? प्रेरितों के काम 22:12-16 में लिखा है कि पौलुस ने अपने यहूदी समक्ष गवाही देते समय अनानिया को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में याद किया, जो सभी के बीच अपने धर्मनिष्ठ कार्यों के लिए जाना जाता था।

12 तब एक व्यक्ति, अनानिया, जो व्यवस्था का पालन करने वाला था और जिसे वहाँ के सभी यहूदियों ने धर्मपरायण माना, आया।
13 उसने पास आकर कहा, “भाई साउल, देखो।” उसी समय मैंने अपनी आँखें उठाईं।
14 उसने कहा, “हमारे पूर्वजों का परमेश्वर ने तुम्हें चुना है ताकि तुम उसकी इच्छा जान सको, और धर्मी को देख सको और उसकी आवाज सुन सको।”
15 “क्योंकि तुम उसके गवाह बनोगे, जो तुमने देखा और सुना।”
16 “अब तुम किस बात का इंतजार कर रहे हो? उठो, बपतिस्मा लो और अपने पापों को धोकर उसका नाम पुकारो।”

देखा आपने? हमारे अच्छे कार्य और हमारे बीच के लोगों के बीच की साख परमेश्वर द्वारा हमें अपने महत्वपूर्ण कार्यों के लिए भेजने का मार्ग खोलती है। लेकिन यदि हम अपने जीवन में पवित्र नहीं हैं, झूठ और अराजकता में लिप्त हैं, तो हम कैसे उनके लिए काम कर सकते हैं? जैसे दानिएल ने बाबुल में अपने कार्यस्थल पर निष्ठा दिखाई, उसी तरह हमें भी ईमानदारी और धर्मपरायणता दिखानी होगी।

याद रखें, हम सभी लोगों के लिए एक जीवित पत्र हैं (2 कुरिन्थियों 3:2)। अगर लोग हमें सम्मान नहीं देते, तो भी जान लें कि परमेश्वर सबसे ऊपर है।

इसलिए हमें अपना जीवन बदलना चाहिए, जीवंत गवाही पेश करनी चाहिए और उन सभी चीजों को छोड़ देना चाहिए जो हमारी गवाही को बाधित करती हैं। दुनिया की अनैतिक आदतों और बुरे संगति से दूर रहना ही हमें परमेश्वर की सेवा में उपयोगी बनाएगा—जैसे उसने अनानिया को उपयोग किया।

प्रभु हम सभी की मदद करे।

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प्रेरित पौलुस ने कुछ महत्वपूर्ण वचन कहे हैं—

गलातियों 1:15-17
“परन्तु जब परमेश्वर की यह इच्छा हुई, जिसने मुझे मेरी माता के गर्भ से ही अलग कर दिया और अपने अनुग्रह से मुझे बुलाया,
और जब उसने अपनी प्रसन्नता से अपने पुत्र को मुझ पर प्रगट किया ताकि मैं अन्यजातियों में उसका सुसमाचार प्रचार करूँ; तब मैंने किसी मनुष्य से परामर्श नहीं लिया,
और न ही यरूशलेम गया उन लोगों के पास जो मुझसे पहले प्रेरित थे, परन्तु मैं अरब देश चला गया और फिर दमिश्क लौट आया।”

इन वचनों से हमें समझ आता है कि उस समय एक परंपरा थी—यदि कोई व्यक्ति परमेश्वर की सेवा के लिए बुलाया जाता, तो उसे पहले यरूशलेम जाना पड़ता (जहाँ कलीसिया की शुरुआत हुई थी)। वहाँ उसे प्रेरितों—जैसे पतरस और यूहन्ना—से मिलना पड़ता, ताकि वे उसे पहचानें और उसे अपनी शिक्षा के अधीन कर लें, तब जाकर वह सेवकाई में आगे बढ़ सके।

लेकिन पौलुस अलग ही निकला। विश्वास करने के बाद उसने यह ज़रूरी नहीं समझा कि पहले बड़े-बड़े पदवीधारियों के पास जाकर मान्यता ले। बल्कि वह अरब देश चला गया और तीन वर्ष तक वहीं रहकर प्रभु का मुख खोजता रहा।

जब वह लौटा तो बाइबल कहती है कि उसने कलीसिया से आधिकारिक मान्यता पाने की प्रतीक्षा नहीं की। उसने तुरंत ही सुसमाचार सुनाना शुरू कर दिया। लोग केवल इतना ही सुनते थे: “जो पहले कलीसिया को नष्ट करता था, वही अब उसी विश्वास का प्रचार कर रहा है।” (गलातियों 1:23)

यह दिखाता है कि पौलुस अपना ज्ञान जताना नहीं चाहता था, बल्कि उसे यह ज़रूरी नहीं लगा कि मानवीय मान्यता ही सब कुछ है।

गलातियों 1:21-24
“फिर मैं सीरिया और किलिकिया के प्रदेशों में गया।
और मसीह में जो यहूदिया की कलीसियाएँ थीं, वे मुझे मुख से नहीं जानती थीं।
वे केवल यह सुनती थीं कि ‘जिसने हमें पहले सताया था, वही अब उस विश्वास का प्रचार करता है जिसे वह कभी नष्ट करना चाहता था।’
और वे मेरे कारण परमेश्वर की महिमा करने लगीं।”

लोग आपस में पूछने लगे—“क्या इसको हमारी कलीसियाएँ जानती हैं?” “नहीं।” “क्या यरूशलेम के प्रेरित इसे पहचानते हैं?” “नहीं।” तो यह आदमी कहाँ से आ गया और इतनी आग के साथ सुसमाचार कैसे सुना रहा है?

फिर भी पौलुस ने रुकना नहीं सीखा। उसने अपनी नज़र केवल यीशु मसीह पर लगाई, जिसने उसे बुलाया था। लगभग 14 वर्ष बाद ही वह यरूशलेम गया प्रेरितों से मिलने। लेकिन जब गया, तो वहाँ भी उन्होंने उसके सेवकाई में कुछ नहीं जोड़ा। बल्कि उसने पतरस को स्वयं गलती करते हुए पाया और सबके सामने उसे सुधारा।

गलातियों 2:6, 11-14
“पर जिनको बड़ा समझा जाता था… उन्होंने मुझे कुछ भी और नहीं बताया।
पर जब कैफस अन्ताकिया आया तो मैंने उसका सामना किया क्योंकि वह दोषी था।
क्योंकि याकूब से आए हुए लोगों के आने से पहले वह अन्यजातियों के साथ बैठकर खाता था; परन्तु जब वे आ गए तो वह पीछे हट गया…
जब मैंने देखा कि वे सुसमाचार की सच्चाई के अनुसार सीधे नहीं चल रहे, तो मैंने सबके सामने कैफस से कहा, ‘यदि तू जो यहूदी है, अन्यजातियों की रीति पर चलता है और यहूदियों की रीति पर नहीं, तो तू अन्यजातियों को यहूदी रीति मानने के लिए क्यों बाध्य करता है?’”

सेवकाई के अन्त में पौलुस आत्मा के प्रेरणा से गवाही देता है कि उसने अन्य सब प्रेरितों से अधिक काम किया। और यह सच है।

तो आज हमारे लिए इसमें शिक्षा क्या है?

उस समय केवल 12 ही ऐसे लोग थे जिनके पास पदवी और मान्यता थी। लेकिन आज तो ऐसे नेताओं और पदवीधारियों की गिनती नहीं की जा सकती। नतीजा यह हुआ है कि बहुत से लोग सेवकाई में आगे नहीं बढ़ पाते क्योंकि उन्हें अपने ऊपर रखे गए “पदक्रम” से गुजरना पड़ता है।

भाइयो-बहनों, यह ज़रूरी नहीं कि आप हर बात में अपने पादरी या अगुवे की अनुमति का इंतज़ार करें—हाँ, यदि वे आपको रोके बिना मार्गदर्शन दें तो अच्छा है। लेकिन यदि वही आपके लिए रुकावट बन जाए, तो परमेश्वर चाहता है कि कभी-कभी वह आपको व्यक्तिगत रूप से सिखाए।

यहाँ यह अर्थ नहीं कि आप दूसरों से कुछ न सीखें। बल्कि बात यह है कि आपका बुलाहट सबसे पहले परमेश्वर से है, न कि मनुष्यों से।

यही मार्ग पौलुस ने चुना और यही उसकी ताकत बना। हमें भी मनुष्यों पर निर्भरता घटानी चाहिए, क्योंकि आज के समय में ऐसे नेता बहुत हैं जो आपको दबा सकते हैं। आप पहले काम शुरू कीजिए, बाकी लोग समय आने पर समझेंगे।

प्रभु आपको आशीष दे।

कृपया इस सुसमाचार को दूसरों के साथ बाँटें।

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हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम धन्य हो। मैं आपका स्वागत करता हूँ कि आप स्वर्ग के राज्य की शिक्षा सीखें। याद रखें, बाइबल की हर सूचना के पीछे एक विशेष संदेश छिपा होता है। कोई भी बात बेमतलब नहीं है।

आज हम संक्षेप में एक न्यायाधीश का परिचय लेंगे, जिनका नाम एहुडी था। जब हम उनके विषय में सोचते हैं, तो समझिए कि इस शिक्षा का उद्देश्य आपके अंदर की वह विशेष क्षमता जगाना है, ताकि वह कार्य करे।

एक समय इस्राएल के लोग परमेश्वर के प्रति बहुत पथभ्रष्ट हो गए। इसलिए परमेश्वर ने उन्हें उनके शत्रु एलगोन, मूआब का राजा के हाथ में 18 वर्षों तक रखा। लेकिन जब उन्होंने परमेश्वर से पुकारा, परमेश्वर ने उनकी सुनवाई की और उन्हें यह न्यायाधीश एहुडी भेजा।

बाइबल हमें बताती है कि एहुडी बाएँ हाथ का उपयोग करने वाला व्यक्ति था। जब बाइबल इतनी विस्तार से बताती है कि वह कौन सा हाथ इस्तेमाल करता था, तो इसका अर्थ है कि हमें इससे सीखने योग्य कुछ है।

जब उसे राजा के पास भेजा गया, तो वह लंबा तलवार अपने दाहिने घुटने पर छिपाकर गया। राजा के सैनिकों के सामने उसने तोहफे रखे, लेकिन उनके सामने नहीं गया; उसने राजा से निजी में मिलने का अनुरोध किया, ऐसा लगता था कि उसके पास परमेश्वर से आया संदेश है जिसे हर कोई नहीं सुन सकता।

राजा ने उसे अकेला अपने कक्ष में बुलाया, सैनिकों को बाहर निकाल दिया और दरवाजे बंद कर दिए। बाइबल हमें बताती है कि एलगोन बहुत बड़ा और भारी व्यक्ति था, और उसे गिराने के लिए कई लोगों की आवश्यकता थी, सिर्फ एक व्यक्ति की नहीं।

लेकिन परमेश्वर को यह ज्ञात था। इसलिए उन्होंने एहुडी जैसे बाएँ हाथ वाले व्यक्ति को भेजा, न कि कोई और।

एहुडी ने तलवार निकालकर उसे राजा की पेट में गड़ा दिया, और इतनी ताकत थी कि तलवार अंदर तक जा पहुंची। बाइबल में लिखा है:

न्यायाधीश 3:21-22
“एहुडी ने अपने बाएँ हाथ को आगे बढ़ाया, और तलवार को अपने दाहिने बगल से निकालकर राजा की पेट में घुसी दी; और यह तलवार और भी तेल से चिपक गई, और वह इसे वापस नहीं निकाल पाया, और पेट के अंदर रह गई।”

इतना ही नहीं, पुराने समय में भी इस्राएल ने ऐसे योद्धाओं को चुना था जो बाएँ हाथ का उपयोग कर सकते थे, क्योंकि उनमें निशाने लगाने की विशेष शक्ति थी।

न्यायाधीश 20:15-16
“वहू बिन्यामीन के लोग, उन शहरों से गिने गए, छब्बीस हजार तलवारधारी पुरुष, जिनमें से सात सौ चुने हुए पुरुष बाएँ हाथ वाले थे; हर एक पत्थर को फेंकने में सक्षम था।”

अब हम मुख्य संदेश पर आते हैं। यह शिक्षा बाएँ हाथ या दाएँ हाथ की तकनीक के बारे में नहीं है, बल्कि यह आध्यात्मिक शक्ति और उपहार के बारे में है।

याद रखें, बाएँ हाथ को सामान्यतः सम्मान नहीं मिलता, इसे सभी कार्यों में इस्तेमाल नहीं किया जाता। लेकिन परमेश्वर की दी हुई शक्ति दाएँ हाथ से भी अधिक प्रभावशाली हो सकती है।

यह हमें सिखाता है कि मसीह के शरीर में कई अंग हैं; कुछ को सम्मान दिया जाता है, कुछ को नहीं, लेकिन हर अंग को शक्ति और दक्षता दी गई है।

1 कुरिन्थियों 12:23-25
“और शरीर के जिन अंगों को कम सम्मान मिला है, उन्हें हम और अधिक सम्मान देते हैं; और हमारे सुंदर अंगों को आवश्यकता नहीं, परंतु परमेश्वर ने शरीर को जोड़कर, वह अंग जो कमज़ोर था, उसे अधिक सम्मान दिया, ताकि शरीर में कोई भेदभाव न हो, और सब अंग एक दूसरे की देखभाल करें।”

समझें कि हर कोई पादरी, प्रेरित या भविष्यवक्ता नहीं होगा। कई अनोखे उपहार जैसे चंगाई, भाषाओं की व्याख्या, सांत्वना, उदारता आदि दिखाई नहीं देते क्योंकि लोग सोचते हैं कि केवल प्रसिद्ध पदों पर रहकर ही सेवा की जा सकती है।

यदि आपके अंदर परमेश्वर के लिए कोई विशेष कार्य करने की इच्छा है, तो उसे दबाएँ नहीं। उसे पूरे दिल से करें। यह आपके उपहार को जानने का प्रारंभ है।

ध्यान रखें, किसी भी अंग का कार्य चर्च में महत्वपूर्ण है। केवल बैठकर प्रतीक्षा करना पर्याप्त नहीं है; दूसरों के साथ मिलकर कार्य करना आवश्यक है।

प्रभु आपको आशीर्वाद दें।

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ईश्वर की योजना है, और यदि हम अंतिम दिनों में उसकी योजना को नहीं समझेंगे, तो उसे देखना बहुत कठिन है। आज हम केवल ऊपरी स्तर के जीवन जी रहे हैं क्योंकि हम यह नहीं जानते कि यीशु कौन हैं और उनके स्वभाव और चरित्र समयानुसार कैसे हैं।

हम उन्हें केवल उनके एक पहलू में जानना चाहते हैं—मृदु और नम्र (मत्ती 11:29)। लेकिन हम उनके उस पहलू को नहीं जानते जिसमें वह स्वयं कहते हैं कि वे सजा देने वाले, नाश करने वाले, पापियों के विरोधी और दुष्टों के नाश करने वाले हैं। यदि आज हम उन पर विश्वास नहीं करते, और मृत्यु हमारे सामने आती है, या अंतिम दिन हमें हमारे मार्ग पर पकड़ लेता है, तो हम देखेंगे कि उस समय उनके स्वभाव ने हमें बहुत चौंका दिया।

अंतिम समय का यह चर्च, जिसे लाओदिकीया कहा जाता है, उन सात चर्चों में अकेला है जिसे प्रभु ने कड़ा संदेश दिया है। इसका मतलब है कि यदि हम आज उस समय के आंदोलन में हैं, तो हम मसीह के क्रोध में हैं, जो हमें शुद्ध करने के लिए है।

आज का आंदोलन कहता है, “मैं उद्धार पाया हूँ,” लेकिन हमारा जीवन उस उद्धार को प्रमाणित नहीं करता। यह वही प्रवृत्ति है जो अंतिम समय के चर्च में दिखाई देती है। लाखों ईसाई आज इसी तरह हैं। पहले ऐसा नहीं था; लोग ईश्वर और पाप को नहीं मिलाते थे। उद्धार पाने वाले और दुष्ट स्पष्ट रूप से अलग थे।

प्रकाशितवाक्य 3:15-20
15 “मैं जानता हूँ तेरे कर्म, तू न ठंडा है, न गर्म; काश तू या तो ठंडा होता या गर्म।
16 इस कारण मैं तुझे अपनी मुँह से उगल दूँगा।
17 क्योंकि तू कहता है, ‘मैं धनवान हूँ, मैंने समृद्धि पाई, मुझे किसी चीज की आवश्यकता नहीं’; और तू नहीं जानता कि तू गरीब, बेसहारा, अंधा और नग्न है।
18 इसलिए मैं तुझसे सलाह देता हूँ, आग में शुद्ध किए हुए सोने को मुझसे खरीद, ताकि तू धनवान बने; सफेद वस्त्र खरीद, ताकि तेरा नग्नपन न दिखे; अपनी आँखों पर मलहम लगाकर देखना सीख।
19 जिसे मैं प्यार करता हूँ, उसे मैं सुधारता हूँ और अनुशासित करता हूँ; इसलिए मेहनत कर और तौबा कर।
20 देख, मैं दरवाजे पर खड़ा हूँ और खटखटा रहा हूँ; जो मेरा स्वर सुने और दरवाजा खोलेगा, मैं उसके पास आऊँगा और उसके साथ भोजन करूँगा, और वह मेरे साथ।”

लेकिन यीशु केवल सुधार नहीं करेंगे; एक दिन वे बहुत से लोगों को शर्मिंदा करेंगे, अपने पिता के सामने और अपने स्वर्गीय स्वर्गदूतों के सामने। यदि आप आज मसीह को शर्मिंदा करने का कारण बनते हैं, तो उस दिन आप स्वयं भी शर्मिंदा होंगे।

मरकुस 8:38
“क्योंकि जो कोई इस अनाचार और पाप की पीढ़ी में मेरे और मेरे शब्दों का उपहास करेगा, मनुष्य का पुत्र उसी पर उपहास करेगा, जब वह अपने पिता की महिमा में पवित्र स्वर्गदूतों के साथ आएगा।”

मत्ती 7:22-23
22 “कई लोग उस दिन कहेंगे, ‘हे प्रभु, हे प्रभु! हमने तेरे नाम से भविष्यवाणी नहीं की, तेरे नाम से भूत नहीं निकाले, और तेरे नाम से अनेक चमत्कार नहीं किए?’
23 तब मैं स्पष्ट रूप से उन्हें कहूँगा, ‘मैंने तुम्हें कभी नहीं जाना; तुम बुराई करने वालों, निकल जाओ।’”

प्रकाशितवाक्य 19:13-16
13 “और वह रक्त में लथपथ वस्त्र पहने, उसका नाम ‘ईश्वर का वचन’ कहा गया।
14 और स्वर्ग में सेना उसका अनुसरण करते हुए सफेद घोड़े पर सवार थे, और उन्होंने सुंदर सफेद वस्त्र धारण किए।
15 और उसके मुँह से तीक्ष्ण तलवार निकली, जिससे वह राष्ट्रों पर प्रहार करेगा; वह लोहे की छड़ी से उन्हें चुराएगा, और भगवान के क्रोध की अंगूर की नुस्खा को कूदेगा।
16 और उसके वस्त्र और जांघ पर लिखा है: ‘राजाओं का राजा, और प्रभुओं का प्रभु।’”

जो लोग आज यीशु के आदेशों के अनुसार चल रहे हैं, उनके लिए वह उन्हें मान्यता और सम्मान देंगे, और उन्हें उसके साथ राजसी अधिकार देंगे।

आज, यीशु अभी भी भेड़ की तरह शांत और नम्र हैं, लेकिन जल्दी ही वे अपनी कार्यालय बदल देंगे। उनकी रक्त अभी भी हमें बचाने और क्षमा देने के लिए है।

आपको अब तौबा करनी चाहिए, अपने सृजनकर्ता की ओर लौटें।

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हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम में अभिवादन—वही एकमात्र सच्चे परमेश्वर, जो हमें छुड़ाने के लिए मनुष्य बनकर आया (यूहन्ना 1:14; 1 तीमुथियुस 3:16)।

यीशु ने अपने पृथ्वी पर किए गए सेवाकाल में कुछ ऐसे कार्य किए जो हमें कभी-कभी अप्रत्याशित लग सकते हैं। यह सत्य है कि वह खोए हुओं को खोजने और उनका उद्धार करने आया (लूका 19:10), पर उसने उद्धार को न तो सतही बनाया और न ही स्वचालित। उसने उद्धार को उपलब्ध तो किया, पर यह भी स्पष्ट किया कि मार्ग संकरा है और उसे सच्चे मन से खोजा जाना चाहिए (मत्ती 7:13–14)।

यीशु ने सत्य सबको समान रूप से प्रकट नहीं किया

आज बहुत-से लोग जैसा मानते हैं, वैसा नहीं था कि यीशु भीड़ से प्रभावित होता था। बहुत लोग उसके पीछे-पीछे चलते थे—कोई चंगाई के लिए, कोई जिज्ञासा से, और कोई चमत्कारों के कारण। लेकिन यीशु के लिए लोकप्रियता सच्ची शिष्यता का मापदंड नहीं थी। उसने परमेश्वर के राज्य की गहरी सच्चाइयाँ हर किसी को नहीं बताईं।

इसके बजाय वह अक्सर दृष्टांतों में शिक्षा देता था—सरल कहानियाँ जिनमें गहरा आत्मिक अर्थ छिपा होता था। ये मनोरंजन के लिए नहीं, बल्कि परख के लिए थीं। उन्हें समझने के लिए आत्मिक भूख और नम्रता आवश्यक थी। इनके बिना कोई व्यक्ति कहानी सुन सकता था, उसे रोचक पा सकता था, और फिर भी बदले बिना लौट सकता था।

“जब वह अकेला था, तो जो उसके साथ थे और बारहों ने उससे उन दृष्टांतों के विषय में पूछा। उसने उनसे कहा, ‘परमेश्वर के राज्य का भेद तुम्हें दिया गया है; पर जो बाहर हैं, उनके लिए सब कुछ दृष्टांतों में होता है, ताकि वे देखते हुए भी न देखें, और सुनते हुए भी न समझें; कहीं ऐसा न हो कि वे फिरें और उन्हें क्षमा मिले।’”
— मरकुस 4:10–12

यीशु ने यहाँ यशायाह 6:9–10 का उल्लेख किया, यह दिखाने के लिए कि बहुतों के हृदय कठोर हो चुके थे—वे उसके वचनों को सुनते तो थे, पर मन-फिराव के अभाव में उनके वास्तविक अर्थ को नहीं समझ पाते थे।

उद्धार के लिए सच्चा हृदय आवश्यक है

यीशु केवल सुनने वालों को नहीं, बल्कि उन्हें बचाता है जो उसे मन से खोजते हैं, वास्तव में उसे समझना चाहते हैं और उसकी आज्ञा मानना चाहते हैं।

“तब तुम मुझे खोजोगे और पाओगे, क्योंकि तुम मुझे अपने सारे मन से खोजोगे।”
— यिर्मयाह 29:13

इसी कारण यीशु अक्सर अप्रत्यक्ष रूप से बोलता था। उसका उद्देश्य केवल जानकारी देना नहीं, बल्कि जीवन को बदलना था। केवल वही लोग जो सच में उसे जानना चाहते थे, प्रश्न पूछते और गहरे अर्थ की खोज करते थे। इसलिए वह भीड़ को दृष्टांतों में सिखाने के बाद उनके अर्थ अपने शिष्यों को अलग से समझाता था (मत्ती 13:10–11)।

बहुत-से लोग गलत कारणों से यीशु के पीछे चले

यीशु के समय में भी बहुत-से लोग केवल दर्शक थे। कुछ चमत्कारों के लिए आए (यूहन्ना 6:26), कुछ जिज्ञासा या संदेह से, और कुछ तो जासूस भी थे (लूका 20:20)। बहुत कम लोग थे जो उसे वास्तव में जानने और उस सत्य को पाने के लिए उसके पीछे चले जो अनन्त जीवन की ओर ले जाता है (यूहन्ना 17:3)।

आज भी यही समस्या बनी हुई है। कलीसियाएँ भरी हुई हैं और बहुत-से लोग परमेश्वर को खोजने का दावा करते हैं। लेकिन जब तक कोई व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से यीशु का अनुसरण करने—उससे सीखने, उसके वचन का पालन करने और अपना जीवन पूरी तरह उसे सौंपने—का निर्णय नहीं लेता, तब तक उद्धार केवल एक विचार रहेगा, वास्तविकता नहीं।

“हर एक जो मुझ से कहता है, ‘हे प्रभु, हे प्रभु,’ स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, पर वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा को पूरा करता है।”
— मत्ती 7:21

कुछ लोगों के लिए उद्धार निर्बल क्यों प्रतीत होता है

कुछ लोग स्वयं को उद्धार पाया हुआ कहते हैं, पर फिर भी पाप की दासता में जीते रहते हैं—जैसे व्यभिचार, मद्यपान, घमंड, और परमेश्वर की इच्छा के प्रति अज्ञानता। वे वर्षों से कलीसिया जाते हों, फिर भी परमेश्वर की उद्धार योजना—जैसे उठाए जाने (रैप्चर) या यह समझ कि हम अंतिम कलीसियाई युग, लाओदीकिया की कलीसिया में जी रहे हैं—को नहीं जानते (प्रकाशितवाक्य 3:14–22)।

वे कहते हैं, “मैं यीशु को जानता हूँ,” पर उनके जीवन में उसका प्रमाण नहीं दिखता। यीशु के समय में भी लोग उसे देखते, सुनते और उसके साथ खाते-पीते थे—फिर भी बहुत कम लोग उसकी वास्तविक पहचान और उद्देश्य को समझ पाए। केवल वही लोग थे जो उसे व्यक्तिगत रूप से खोजते थे, जिन पर राज्य के भेद प्रकट किए गए (यूहन्ना 6:66–69)।

यीशु सच्ची शिष्यता के लिए बुला रहा है

यीशु आज भी सच्चे शिष्यों की खोज में है—न कि केवल आकस्मिक सुनने वालों या आत्मिक उपभोक्ताओं की। वह हम में से प्रत्येक को स्वयं का इनकार करने, अपना क्रूस उठाने और पूरे मन से उसके पीछे चलने के लिए बुलाता है:

“तब यीशु ने अपने चेलों से कहा, ‘यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो अपने आप का इनकार करे और अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे हो ले। क्योंकि जो कोई अपना प्राण बचाना चाहे, वह उसे खोएगा; पर जो कोई मेरे कारण अपना प्राण खोएगा, वही उसे पाएगा। यदि मनुष्य सारे संसार को प्राप्त कर ले और अपने प्राण की हानि उठाए, तो उसे क्या लाभ?’”
— मत्ती 16:24–26

यदि हम मसीह का अनुसरण गंभीरता से नहीं करते, तो हम भी भीड़ की तरह उसके वचनों को केवल दृष्टांत समझेंगे—रोचक, पर भ्रमित करने वाले और व्यक्तिगत जीवन पर बिना प्रभाव के।

यह जागने का समय हो। हम गुनगुने न बने रहें (प्रकाशितवाक्य 3:15–16)। आइए हम यीशु को व्यक्तिगत रूप से, परिश्रम से और पूरे मन से खोजें। यही वह मार्ग है जिससे हम उस सच्चे उद्धार को प्राप्त करेंगे जो वह हमें प्रदान करता है।

मरानाथा—प्रभु आ रहा है।

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यशायाह 10:22

“क्योंकि हे इस्राएल, चाहे तेरे लोग समुद्र की बालू के समान हों, तौभी उनमें से केवल एक शेष भाग ही लौटेगा। विनाश ठहराया गया है, और वह धर्म से उमड़ पड़ेगा।”

अतीत में, जब इस्राएल को बंदी बनाकर ले जाया गया—चाहे मिस्र में हो या बाबुल में—लोग यह मानते थे कि उनकी भूमि में वापसी हमेशा उसी प्रकार होगी: किसी मूसा जैसे परमेश्वर द्वारा चुने गए भविष्यवक्ता के द्वारा एक महान उद्धार। वे आशा करते थे कि परमेश्वर फिर से चमत्कारिक रूप से हस्तक्षेप करेगा, पूरे राष्ट्र को बहाल करेगा और उन्हें पूर्ण रूप से उनके घर लौटा लाएगा।

परंतु परमेश्वर की योजना बदल गई।

अपने भविष्यवक्ताओं के द्वारा उसने उन्हें चेतावनी दी कि आने वाली पुनःस्थापनाएँ पहले जैसी नहीं होंगी। उसने धैर्यपूर्वक उन्हें मन फिराने के लिए बुलाया, उनसे आग्रह किया कि वे अपने दुष्ट मार्गों को छोड़ दें। लेकिन उन्होंने इंकार कर दिया। चेतावनियों को सुनने के बजाय उन्होंने परमेश्वर के दूतों को सताया—कुछ को पीटा गया और कुछ को मार डाला गया (देखें 2 इतिहास 36:15–16; मत्ती 23:37)।

अंततः न्याय आया। इस्राएल के दस उत्तरी गोत्र अश्शूर द्वारा बंदी बना लिए गए (2 राजा 17), और वे आज तक लौटकर नहीं आए। वे अन्यजातियों में मिल गए और इतिहास से लुप्त हो गए—जिन्हें सामान्यतः “इस्राएल के खोए हुए गोत्र” कहा जाता है। बाद में दक्षिणी राज्य यहूदा को राजा नबूकदनेस्सर द्वारा बाबुल ले जाया गया (2 राजा 25)। और यद्यपि यहूदा की संख्या बहुत थी, फिर भी सत्तर वर्षों के बाद केवल एक छोटा सा अवशेष ही लौटा (एज्रा 1–2)।

यह अवशेष उनकी धार्मिकता के कारण नहीं, बल्कि परमेश्वर की दया के कारण सुरक्षित रखा गया—ताकि उस वंश को बनाए रखा जा सके जिससे मसीह उत्पन्न होने वाला था। जैसा कि प्रेरित पौलुस लिखता है:

रोमियों 9:27–29

“यशायाह इस्राएल के विषय में पुकारकर कहता है: ‘यदि इस्राएलियों की संख्या समुद्र की बालू के समान भी हो, तो भी उनमें से केवल अवशेष ही उद्धार पाएगा। क्योंकि प्रभु अपना वचन पृथ्वी पर पूरा करेगा, और वह शीघ्रता से करेगा।’ और जैसा यशायाह ने पहले कहा था: ‘यदि सेनाओं के प्रभु ने हमारे लिए कुछ संतान न छोड़ी होती, तो हम सदोम के समान हो जाते और अमोरा के तुल्य ठहरते।’”

यह कहानी केवल इतिहास नहीं है—यह एक भविष्यवाणी-सदृश नमूना है। पौलुस, यशायाह को उद्धृत करते हुए, इन पुराने नियम की सच्चाइयों को नए वाचा की कलीसिया पर लागू करता है। शारीरिक इस्राएल परमेश्वर के आत्मिक लोगों की छाया है—वे जो मसीह में हैं। जो उनके साथ हुआ, वह हमारे लिए चेतावनी के रूप में है।

1 कुरिन्थियों 10:11

“ये सब बातें उनके साथ उदाहरण के रूप में घटीं, और हमारे लिए, जिन पर युगों का अंत आ पहुँचा है, चेतावनी के लिये लिखी गईं।”

जब इस्राएल मूर्तिपूजा और आत्मिक भ्रष्टता में गिर पड़ा, तो उन पर न्याय शीघ्र आया। इसी प्रकार यीशु और उसके प्रेरितों ने अंत से पहले कलीसिया में एक बड़े पतन की भविष्यवाणी की (देखें मत्ती 24:10–12; 2 थिस्सलुनीकियों 2:3)। शत्रु ने गेहूँ के बीच कुकर्मी (झूठे विश्वासियों) बो दिए हैं, और अंतिम कटनी तक दोनों साथ-साथ बढ़ते रहेंगे (मत्ती 13:24–30)।

आज संसार भर में तीन अरब से अधिक लोग स्वयं को मसीही कहते हैं—जो कभी भी शारीरिक इस्राएल की संख्या से कहीं अधिक है। परंतु जैसे प्राचीन समय में था, वैसे ही आज भी संख्या विश्वासयोग्यता का माप नहीं है। इस विशाल भीड़ में से केवल एक छोटा सा अवशेष ही वास्तव में मसीह के प्रति विश्वासयोग्य है।

लूका 12:32

“हे छोटे झुंड, मत डर; क्योंकि तुम्हारे पिता को यह भाया है कि तुम्हें राज्य दे।”

यीशु ने अपनी कलीसिया को किसी महान भीड़ के रूप में नहीं, बल्कि एक छोटे झुंड के रूप में वर्णित किया। बहुत से बुलाए जाते हैं, पर थोड़े ही चुने जाते हैं (मत्ती 22:14)। वर्तमान युग आत्मसंतोष का नहीं, बल्कि आत्म-परीक्षा और मन फिराव का समय है। संसार का आकर्षण पहले से कहीं अधिक शक्तिशाली हो गया है, और बहुतों की पहली प्रेम-आग ठंडी पड़ती जा रही है।

आज प्रभु की ओर लौटना—पहले प्रेम को नवीनीकृत करना, पवित्रता में चलना और पाप को त्यागना—पहले विश्वास करने के समय की तुलना में कहीं अधिक कठिन हो गया है। आत्मिक वातावरण अधिक प्रदूषित हो चुका है, कलीसिया अधिक समझौता-प्रिय बन गई है, और ध्यान भटकाने वाली बातें अधिक तीव्र हो गई हैं। केवल परमेश्वर की अनुग्रह और सामर्थ्य से ही कोई स्थिर रह सकता है।

हमें उस विश्वासयोग्य अवशेष का हिस्सा होना चाहिए। प्रभु अपने लोगों को बुला रहा है कि वे पाप को छोड़ें, पूरी रीति से उसकी ओर फिरें, और अपनी आँखें अनंतकाल पर लगाए रखें।

क्योंकि मसीह की वापसी निकट है।

किसी भी क्षण उठाया जाना (रैप्चर) घटित हो सकता है—सच्ची कलीसिया का अचानक उठा लिया जाना (1 थिस्सलुनीकियों 4:16–17)। कुछ के लिए यह आनंद और पुनर्मिलन का दिन होगा, और कुछ के लिए अवर्णनीय पछतावे का दिन।

मत्ती 24:40–42

“तब दो मनुष्य खेत में होंगे; एक ले लिया जाएगा और दूसरा छोड़ दिया जाएगा। इसलिए जागते रहो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि तुम्हारा प्रभु किस दिन आएगा।”

प्रभु हमें सहायता करे कि हम जागते हुए, विश्वासयोग्य और तैयार पाए जाएँ।

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शलोम!
जीवन के वचनों पर इस मनन में आपका स्वागत है। बाइबल हमें आत्मिक परिपक्वता का एक महत्वपूर्ण सिद्धांत एक ऐसे प्रतीक के द्वारा सिखाती है, जिसे हम अक्सर अनदेखा कर देते हैं—धूसर (सफेद) बाल।

1. धूसर बाल: आदर और धार्मिकता का प्रतीक

नीतिवचन 16:31 कहता है:

“धूसर बाल शोभायमान मुकुट हैं; वे धर्म के मार्ग पर चलने से प्राप्त होते हैं।”

शारीरिक जीवन में धूसर बालों को आयु, बुद्धि और सम्मान से जोड़ा जाता है। पवित्रशास्त्र में यह आत्मिक परिपक्वता और उस महिमा का प्रतीक बन जाता है, जो धार्मिक जीवन जीने से प्राप्त होती है। जैसे कोई व्यक्ति अचानक धूसर बालों वाला नहीं हो जाता, बल्कि समय के साथ वे बढ़ते हैं, वैसे ही आत्मिक विकास भी एक प्रक्रिया है—कोई एक क्षण की घटना नहीं।

दुर्भाग्य से, बहुत से लोग उद्धार को केवल एक बार की घटना समझ लेते हैं। वे मसीह को स्वीकार करते हैं, बपतिस्मा लेते हैं और फिर स्वर्ग जाने की प्रतीक्षा करने लगते हैं। वे आत्मिक वृद्धि को टाल देते हैं और कहते हैं, “मैं बाद में परमेश्वर की सेवा करूँगा,” या “जब मेरे जीवन के लक्ष्य पूरे हो जाएँगे।” ऐसी सोच हमें अनुग्रह में बढ़ने और परमेश्वर के साथ गहरे संबंध में प्रवेश करने के अनमोल अवसरों से वंचित कर देती है।

2. आत्मिक वृद्धि शारीरिक वृद्धि के समान है

शारीरिक जीवन चरणों में बढ़ता है—शैशव, युवावस्था, प्रौढ़ावस्था और वृद्धावस्था। आत्मिक जीवन भी ऐसा ही है। हम आत्मिक शिशु के रूप में आरंभ करते हैं (1 पतरस 2:2), फिर परिपक्वता की ओर बढ़ते हैं (इफिसियों 4:13–15), और हमसे अपेक्षा की जाती है कि हम पूर्ण आत्मिक प्रौढ़ता की ओर आगे बढ़ें।

1 कुरिन्थियों 13:11 कहता है:

“जब मैं बच्चा था, तब बच्चे की नाईं बोलता था, बच्चे की नाईं समझता था, और बच्चे की नाईं विचार करता था; पर जब सयाना हुआ, तो बचपन की बातें छोड़ दीं।”

जैसे हम चिंतित होंगे यदि कोई वयस्क बच्चे जैसा व्यवहार करे, वैसे ही परमेश्वर भी तब प्रसन्न नहीं होता जब हम वर्षों तक आत्मिक रूप से अपरिपक्व बने रहते हैं। आत्मिक वृद्धि वैकल्पिक नहीं है—यह मसीह के साथ जीवित और सजीव संबंध का प्रमाण है।

3. परमेश्वर आत्मिक रूप से परिपक्व लोगों का आदर करता है

पुराने नियम में परमेश्वर वृद्धों का सम्मान करने की आज्ञा देता है—केवल उनकी आयु के कारण नहीं, बल्कि उस बुद्धि और गरिमा के कारण जो समय के साथ विकसित होती है।

लैव्यव्यवस्था 19:32 कहता है:

“धूसरे बालों वाले के सामने खड़ा होना, और वृद्ध पुरुष का आदर करना, और अपने परमेश्वर का भय मानना; मैं यहोवा हूँ।”

यह सिद्धांत आत्मिक जीवन पर भी लागू होता है। आत्मिक बुज़ुर्ग—वे जो वर्षों तक विश्वासयोग्य रीति से परमेश्वर के साथ चलते रहे हैं—सम्मान के योग्य हैं। उनके आत्मिक “धूसर बाल” शारीरिक नहीं, बल्कि उनकी विश्वासयोग्यता, धीरज, दीनता और फलदायक जीवन में दिखाई देते हैं।

4. स्वर्ग के 24 प्राचीन: आत्मिक परिपक्वता का चित्र

प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में हम चौबीस प्राचीनों को देखते हैं जो परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर बैठे हैं। वे सम्मान, परिपक्वता और परमेश्वर की निकटता का प्रतीक हैं।

प्रकाशितवाक्य 4:4 कहता है:

“सिंहासन के चारों ओर चौबीस सिंहासन थे, और उन सिंहासनों पर चौबीस प्राचीन श्वेत वस्त्र पहिने बैठे थे, और उनके सिरों पर सोने के मुकुट थे।”

उनका “प्राचीन” कहलाना बहुत अर्थपूर्ण है। वे बच्चे या युवा नहीं दिखाए गए, क्योंकि वे गहन आत्मिक परिपक्वता का प्रतीक हैं—ऐसे जीवन जो आराधना, धैर्य और पूर्ण समर्पण से भरे हुए हैं।

यहाँ तक कि मसीह को भी उनके महिमामय रूप में वृद्धावस्था और बुद्धि की भाषा में वर्णित किया गया है:

प्रकाशितवाक्य 1:14 कहता है:

“उसका सिर और उसके बाल उजले ऊन और हिम के समान श्वेत थे, और उसकी आँखें आग की ज्वाला के समान थीं।”

उनके श्वेत बाल उनकी अनन्त बुद्धि और ईश्वरीय अधिकार को प्रकट करते हैं। यीशु—सनातन—उस आत्मिक परिपक्वता का आदर्श हैं, जिसकी ओर हमें बढ़ना है।

5. आत्मिक धूसर बाल क्यों महत्त्वपूर्ण हैं

कठोर सच्चाई यह है कि सभी विश्वासी आत्मिक रूप से परिपक्व नहीं होते। कुछ लोग दशकों तक आत्मिक बालक बने रहते हैं। वे सभाओं में जाते हैं, संदेश सुनते हैं, पर आज्ञाकारिता, चरित्र और सेवा में नहीं बढ़ते। जब उनसे पूछा जाता है कि उन्होंने परमेश्वर के राज्य के लिए क्या किया, तो उनके पास कुछ नहीं होता—क्योंकि वे कर नहीं सकते थे ऐसा नहीं, बल्कि क्योंकि वे करना नहीं चाहते थे।

उद्धार केवल एक स्थिति नहीं है—यह एक यात्रा है। प्रतिदिन हमारे कार्य, प्रार्थनाएँ, बलिदान और आज्ञाकारिता हमारी अनन्त विरासत को आकार दे रहे हैं।

2 पतरस 1:10–11 कहता है:

“इस कारण, हे भाइयों, अपने बुलाए जाने और चुने जाने को दृढ़ करने का और भी यत्न करो; क्योंकि ऐसा करने से तुम कभी ठोकर न खाओगे। और इस रीति से तुम्हें हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के अनन्त राज्य में प्रवेश बहुतायत से मिलेगा।”

अनन्त जीवन का अनुभव सभी का समान नहीं होगा। यद्यपि सब अनुग्रह से उद्धार पाए हैं, फिर भी स्वर्ग में पुरस्कार और उत्तरदायित्व हमारी विश्वासयोग्यता के अनुसार भिन्न होंगे (देखें 1 कुरिन्थियों 3:12–15)।

6. स्वर्ग में हमें हमारे आत्मिक धूसर बालों से पहचाना जाए

यह हमारा संकल्प हो: जब हम अनन्तता में प्रवेश करें, तो हमें आत्मिक शिशु के रूप में नहीं, बल्कि आत्मिक धूसर बालों से सुशोभित जन के रूप में पहचाना जाए—ऐसे लोग जिन्होंने परमेश्वर के साथ चलना सीखा, विश्वासयोग्य सेवा की, और प्रेम, सत्य और पवित्रता में बढ़ते गए।

अपने सांसारिक जीवन को केवल क्षणिक बातों में न गँवाएँ। अपने आत्मिक जीवन में निवेश करें। आज ही मसीह की सेवा करें। अनुग्रह में बढ़ें। फल लाएँ। क्योंकि स्वर्ग उन्हें पहचानता है जिन्होंने अच्छा जीवन जिया—केवल उन्हें नहीं जिन्होंने विश्वास किया।

फिलिप्पियों 3:12–14 कहता है:

“यह नहीं कि मैं पा चुका हूँ या सिद्ध हो गया हूँ; पर मैं उस लक्ष्य की ओर दौड़ा चला जाता हूँ, ताकि जिस कारण से मसीह यीशु ने मुझे पकड़ लिया था, उसे मैं भी पकड़ लूँ… मैं उस लक्ष्य की ओर दौड़ा चला जाता हूँ, जो परमेश्वर की ओर से मसीह यीशु में ऊपर बुलाए जाने का पुरस्कार है।”

आइए, आज से ही यह लालसा रखें कि हम प्रतिदिन परमेश्वर के और निकट आते जाएँ—ताकि जब हम उसके सामने खड़े हों, तो हमारे जीवन-यात्रा का भार प्रकट हो, न कि बाहरी रूप से, बल्कि हमारी आत्मिक परिपक्वता की महिमा से।

मरानाथा—प्रभु आ रहा है।

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