यीशु मसीह जब यरूशलेम में महिमा पाने जा रहे थे, उस समय उन्होंने अपने दो चेलों को एक आदेश दिया—कि वे जाकर एक गदहे का बच्चा (गधी का बच्चा) ले आएँ, जो किसी घर में बँधा हुआ था। पहली नज़र में यह काम सरल लग सकता था, लेकिन वास्तव में यह उतना आसान नहीं था। प्रभु ने उनसे यह नहीं कहा कि जाकर विनती करो और माँगो, बल्कि सीधा कहा कि उसे खोलकर ले आओ, मानो वह उन्हीं का हो।
लूका 19:29-34
“जब वह बैतनिय्याह और बैतनिय्याह के पास, जो जैतून नामक पहाड़ कहलाता है, पहुँचा, तो उसने दो चेलों को यह कहकर भेजा,‘उस गाँव में जाओ जो तुम्हारे सामने है। वहाँ पहुँचते ही तुम्हें एक गदहा बँधा मिलेगा, जिस पर किसी मनुष्य ने कभी सवारी नहीं की है। उसे खोलकर यहाँ ले आओ।और यदि कोई तुमसे पूछे कि क्यों खोलते हो? तो कहना, ‘प्रभु को इसकी आवश्यकता है।’जो चेले भेजे गए थे, वे गए और जैसा उसने कहा था वैसा ही पाया।जब वे गदहे के बच्चे को खोल रहे थे, तो उसके मालिकों ने उनसे कहा, ‘तुम गदहे का बच्चा क्यों खोलते हो?’उन्होंने कहा, ‘प्रभु को इसकी आवश्यकता है।’”
सोचो, प्रभु ने उनसे क्यों नहीं कहा कि पहले जाकर अनुमति माँगो? क्या वे नहीं जानते थे कि किसी और की वस्तु को लेना चोरी माना जाता है? प्रभु सब जानते थे! लेकिन उन्होंने जानबूझकर यह आदेश दिया क्योंकि वह जानते थे कि यदि चेले अनुमति लेने से शुरू करेंगे, तो बहुत-से बहाने, अड़चनें और शैतान के अवरोध सामने आ जाएँगे—“तुम कौन हो?”, “तुम्हारा काम क्या है?”, “हमें प्रमाण दिखाओ”, “हम इस पाड़े को नहीं देंगे” इत्यादि।
इसीलिए उन्होंने कहा—“खोलो और ले आओ।” और जब असली मालिकों ने पूछा, “क्यों खोलते हो?”, चेलों ने सीधा कहा—“प्रभु को इसकी आवश्यकता है।”
प्रिय जनो, आज भी यही सिद्धांत है। यदि तुम हर बात में पहले इंसानों की अनुमति की प्रतीक्षा करोगे, तो कभी प्रभु का कार्य नहीं कर पाओगे। बहुत-से नियम, कागज़ी प्रक्रिया और शैतान के बहाने तुम्हें रोक देंगे। लेकिन यदि तुम सीधा प्रभु के आदेश का पालन करोगे, तो वही आदेश तुम्हारी ढाल और सुरक्षा बन जाएगा।
मरकुस 16:15
“उसने उनसे कहा, ‘सारी दुनिया में जाकर सब सृष्टि के लोगों को सुसमाचार का प्रचार करो।’”
ध्यान दो—यहाँ प्रभु ने यह नहीं कहा कि पहले जाकर अनुमति माँगना, या सबकी स्वीकृति लेना। नहीं! उन्होंने सीधा कहा—“जाओ और प्रचार करो।”
इसलिए, यदि प्रभु ने तुम्हें सेवा के लिए, प्रचार के लिए, या किसी कार्य के लिए भेजा है, तो आगे बढ़ो। जब लोग पूछेंगे, तो बस कहो—“यह तो प्रभु यीशु का आदेश है।” और फिर विश्वास करो, कि वही प्रभु राहें खोलेंगे और तुम्हारी रक्षा करेंगे।
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बाइबल दिखाती है कि देमास और मरकुस प्रेरित पौलुस के साथ बहुत अच्छे सहकर्मी थे। हम यह बात फ़िलेमोन 1:24 में पढ़ते हैं:
“और मारकुस, और अरिस्तर्खुस, और देमास, और लूका, जो मेरे सहकर्मी हैं।”
लेकिन यद्यपि वे पौलुस के साथ सेवा करते थे, दोनों की जीवन-कथाएँ अलग थीं—और उन दोनों की कहानियों से हम आज महत्वपूर्ण शिक्षाएँ प्राप्त कर सकते हैं।
पहले मरकुस को देखें। पौलुस की प्रारंभिक सेवकाई में, जब वह और बरनाबास अन्यजातियों के बीच सुसमाचार ले जाने निकले, वे मरकुस को भी एक सहायक के रूप में साथ ले गए। लेकिन जैसा कि हम शास्त्रों में पढ़ते हैं, कुछ समय बाद मरकुस का आचरण अचानक बदल गया। हमें ठीक-ठीक कारण नहीं पता—शायद सेवा कठिन लगी, या उसे लगा कि इसका कोई लाभ नहीं। अंततः उसने पौलुस और बरनाबास को उनके सेवाकार्य के बीच अकेला छोड़ दिया और अपने घर लौट गया (प्रेरितों के काम 13:13)।
इससे प्रेरित, विशेषकर पौलुस, बहुत आहत और निराश हुए। जो व्यक्ति उन्हें प्रेरित और सहारा देने वाला था, वही पहले भाग खड़ा हुआ। इसी कारण जब दूसरी यात्रा का समय आया, पौलुस ने मरकुस को फिर से साथ ले जाने से इनकार कर दिया। वह उसकी अस्थिरता को जानता था।
प्रेरितों के काम 15:37-39:
“और बरनाबास यह चाहता था कि यूहन्ना कहलाने वाले मरकुस को भी साथ ले चले; परन्तु पौलुस को यह उचित न लगा कि जिसे उन्होंने पंफूलिया में छोड़ दिया था और जो उनके साथ काम पर न गया था, उसे साथ ले चले। इस पर उन में ऐसा मतभेद हुआ कि वे अलग-अलग हो गए; और बरनाबास मरकुस को साथ लेकर किप्रुस को जहाज पर चढ़ गया।”
लेकिन इसके बावजूद बाइबल दिखाती है कि मरकुस बाद में बदल गया—शायद उसने पश्चाताप किया और अपनी भूल समझी। सम्भव है कि उसने सोचा: “मैं अपनी माला खोने जा रहा हूँ।” और फिर उसने परमेश्वर की सेवा निष्ठा से जारी रखी। बाद में पौलुस ने उसे फिर से स्वीकार किया और उसे अपने सहकर्मियों में गिना। यही मरकुस बाद में मरकुस का सुसमाचार लिखता है, जिसे हम आज भी पढ़ते हैं।
अब दूसरे सहकर्मी देमास को देखें। वह भी पौलुस के साथ बड़ी निष्ठा से सेवा करता था, शायद सेवकाई के प्रारंभ से ही। लेकिन किसी समय, सम्भव है कठिनाइयों के कारण, उसने सेवा को पूरी तरह छोड़ देने का निर्णय लिया। उसने पौलुस को जेल में भी अकेला छोड़ दिया। काश वह केवल अलग होकर कहीं और सेवा करता—लेकिन पौलुस स्पष्ट कारण बताता है: उसे संसार से प्रेम हो गया था।
उसने परमेश्वर की सेवा छोड़कर दुनिया के पुराने रास्तों को अपनाया, और वह फिर कभी प्रभु की सेवा में नहीं लौटा। कल्पना कीजिए कि इससे परमेश्वर और पौलुस दोनों का हृदय कितना दुखी हुआ होगा। शायद मरकुस ने, जो स्वयं एक बार गिर चुका था, उसे चेतावनी दी हो: “ऐसा मत करो। इसका अंत बहुत बुरा होगा। मैंने भी कोशिश की थी, लेकिन कोई फल नहीं पाया।” लेकिन देमास ने नहीं सुना। उसने सोचा कि उसकी पुरानी सुख-सुविधाएँ मिशन यात्राओं और सुसमाचार प्रचार से अधिक मूल्यवान हैं।
2 तीमुथियुस 4:10:
“क्योंकि देमास ने इस संसार से प्रेम करके मुझे छोड़ दिया है, और थिस्सलुनीके को चला गया है; क्रेसकुस गलातिया को; और तीतुस दालमतीया को।”
और हम सोच सकते हैं कि आज ऐसा नहीं होता—but होता है।
बाइबल कहती है कि हमें उस विश्वास के लिए संघर्ष करना है, जो एक बार पवित्र लोगों को सौंपा गया है।
यहूदा 1:3:
“हे प्रियों, मैं तुम्हें उस उद्धार के विषय में लिखने का पूरा यत्न कर रहा था जो हम सब का साझे का है; परन्तु अब मुझे यही आवश्यक जान पड़ा कि मैं तुम्हें यह समझाने के लिए लिखूँ कि उस विश्वास के लिये पूर्ण यत्न करो, जो एक बार पवित्र लोगों को सौंपा गया था।”
परमेश्वर हमारे आरम्भ को उतना नहीं देखता—वह हमारा अंत देखता है। देमास एक उत्कृष्ट सहकर्मी था; पौलुस उसे कई पत्रियों में बड़े गर्व से नाम लेकर उल्लेख करता है। निश्चित रूप से उस समय और भी सहकर्मी थे, परन्तु पौलुस देमास पर विशेष रूप से प्रसन्न था—शायद उसकी लगन के कारण।
कुलुस्सियों 4:14:
“लूका, वह प्रिय वैद्य, और देमास तुम्हें नमस्कार कहते हैं।”
लेकिन अंत में उसने विश्वास से मुँह मोड़ लिया। यदि हम विश्वास के लिए संघर्ष नहीं करेंगे, तो क्या हम भी चीज़ें हमारे मन के अनुसार न होने पर विश्वास से पीछे नहीं हटेंगे?
उद्धार का विश्वास संघर्ष मांगता है—परिस्थितियाँ कैसी भी हों। क्योंकि यीशु ने कहा कि युहन्ना बपतिस्मा देने वाले के दिनों से अब तक स्वर्ग का राज्य बलपूर्वक लिया जाता है, और जो बलवन्त हैं वही उसे छीन लेते हैं (मत्ती 11:12)।
यीशु ने युहन्ना से शुरुआत क्यों बताई और मूसा, एलिय्याह, या दाऊद से नहीं? क्योंकि युहन्ना ने अपने जीवन में स्वयं को पूर्णतः नकार दिया। उसने आसपास की परिस्थितियों, अपने वस्त्रों, अपने भोजन—किसी की परवाह नहीं की। जंगल में बस इतना पर्याप्त था कि वह अपने परमेश्वर के साथ ठीक हो। यदि उसने यूँ संघर्ष किया, तो यीशु के वचन के अनुसार हमें भी ऐसा ही करना चाहिए।
जब पौलुस अपनी मृत्यु के निकट था, उसने कहा: “मैंने विश्वास की रखवाली की है।” यह छोटा कार्य नहीं था। उसने हर प्रकार की कष्टों को सहा, फिर भी अपने उद्धार का इनकार नहीं किया।
यह मूर्खता होगी कि कोई पहले विवाह, अच्छी नौकरी या धन की प्रतीक्षा करे और फिर विश्वास में दृढ़ होना चाहे। ऐसा व्यक्ति कभी विश्वास पर टिक नहीं सकेगा। क्योंकि यदि परमेश्वर सब कुछ दे भी दे, तो थोड़ा सा झटका आते ही वह पीछे हट जाएगा—देमास की तरह।
इसलिए: विश्वास की लड़ाई वास्तविक है। अपनी परिस्थितियों को देखे बिना अपने उद्धार को मजबूती से पकड़े रहो। क्योंकि यही स्वर्ग का तुम्हारा टिकट है। ये दिन अंतिम दिन हैं। जीवन बहुत छोटा है।
प्रभु तुम्हें आशीष दे।
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प्रेरित पौलुस अपने और अपने सहकर्मियों की सेवकाई पर विचार करते हुए, परमेश्वर की सेवा के कठिन और अक्सर खतरनाक मार्ग के बारे में बात करता है। जिन संघर्षों का उन्होंने सामना किया, उनके बावजूद वह परमेश्वर के सेवक के जीवन को ऐसा बताता है मानो उसे सबके सामने प्रदर्शित किया गया हो—एक सार्वजनिक तमाशे की तरह। वह लिखता है:
1 कुरिन्थियों 4:9 “क्योंकि मुझे ऐसा जान पड़ता है कि परमेश्वर ने हम प्रेरितों को सब से पीछे ठहराया है, मानो मृत्यु के लिये ठहराए हुए; क्योंकि हम संसार और स्वर्गदूतों और मनुष्यों के लिये तमाशा बने हैं।”
पौलुस परमेश्वर के सेवक के जीवन की तुलना उन लोगों से करता है जिन्हें प्राचीन समय में अखाड़ों में सार्वजनिक तमाशे के लिये लाया जाता था—जहाँ वे मसीह के कारण सताए जाते थे और यहाँ तक कि मृत्यु भी सहते थे। वह उन कष्टों को गिनाता है जिन्हें उन्होंने सहा: भूख, प्यास, मार-पीट, और रहने की कोई स्थायी जगह न होना। फिर भी, वे विश्वासयोग्य बने रहे—जो उन्हें गाली देते थे उन्हें आशीष देते रहे, और सब कुछ धीरज से सहते रहे।
इस पद में पौलुस चेलाई के बलिदानपूर्ण स्वरूप को उजागर करता है। प्रारंभिक मसीही जानते थे कि यीशु का अनुसरण करने का अर्थ है दुःख को अपनाना। स्वयं यीशु ने चेलाई की कीमत के बारे में कहा:
लूका 9:23 “यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो वह अपने आप का इन्कार करे और प्रतिदिन अपना क्रूस उठाए और मेरे पीछे हो ले।”
मसीह का अनुसरण आराम का मार्ग नहीं, बल्कि बलिदान का मार्ग है—जहाँ विश्वासियों को सुसमाचार के कारण सताव सहना पड़ता है।
पौलुस यह भी लिखता है कि वे केवल शारीरिक दुःख ही नहीं, बल्कि भावनात्मक और आत्मिक कष्ट भी सह रहे थे। मसीह का प्रचार करने के कारण उनका उपहास और अपमान किया गया, लेकिन पौलुस उन्हें स्मरण दिलाता है कि उनका प्रतिफल इस संसार का नहीं, बल्कि अनन्त मूल्य का है।
प्राचीन काल में सार्वजनिक तमाशे विशाल अखाड़ों में होते थे, जहाँ लोग जीवन-मरण की लड़ाइयाँ देखते थे। ये आज के खेलों जैसे नहीं थे। इनमें हिंसक और प्राणघातक युद्ध होते थे, जहाँ प्रतिभागियों को या तो ग्लैडिएटरों से या जंगली पशुओं से लड़ना पड़ता था।
प्रारंभिक कलीसिया के मसीहियों को भी कभी-कभी इन अखाड़ों में फेंक दिया जाता था—क्रूर योद्धाओं और भयानक पशुओं के सामने। भीड़ उन्हें सताया जाते, उपहासित और उनके विश्वास के कारण मारे जाते देखती थी। यह किसी खेल को देखने जैसा था, लेकिन दाँव बहुत ऊँचा था—विश्वासी का जीवन।
प्रारंभिक मसीहियों के साथ हुआ यह व्यवहार हमें इस सत्य की ओर ले जाता है:
फिलिप्पियों 1:29 “क्योंकि मसीह के लिये तुम्हें न केवल उस पर विश्वास करना वरन् उसके लिये दुःख उठाना भी अनुग्रह से दिया गया है।”
मसीह के लिये दुःख उठाना कोई दुर्घटना नहीं है और न ही इससे बचने की बात है, बल्कि यह विश्वासियों को दिया गया एक विशेष अनुग्रह है। यह मसीह के साथ हमारी एकता का चिन्ह है और उसके दुःखों में सहभागी होने का माध्यम है—सुसमाचार के लिये।
आज भी, विश्वासियों को कई बार सार्वजनिक रूप से देखा और परखा जाता है। हमारे विश्वास को चुनौती दी जाती है, उसका उपहास होता है, और संसार के कुछ भागों में यह मृत्यु तक ले जाता है। जैसे प्राचीन काल की भीड़ अखाड़ों में तमाशा देखती थी, वैसे ही आज संसार हमारे विश्वास के जीवन को देख रहा है। पौलुस कहता है:
1 कुरिन्थियों 15:31 “मैं प्रतिदिन मरता हूँ।”
यह प्रश्न स्वाभाविक है। उत्तर दो भागों में है। पहला, परमेश्वर के सेवकों को समझना चाहिए कि यह मार्ग आसान नहीं है। अपमान, उपहास, सताव, और कभी-कभी मृत्यु भी मसीह का अनुसरण करने की कीमत है। यीशु ने स्वयं चेतावनी दी:
लूका 6:22–23 “धन्य हो तुम, जब मनुष्य तुम्हारे कारण बैर करें और तुम्हें निकाल दें और तुम्हारी निन्दा करें… उस दिन आनन्दित और मगन होना, क्योंकि देखो, तुम्हारा प्रतिफल स्वर्ग में बड़ा है।”
यीशु हमें आश्वस्त करता है कि यद्यपि संसार हमें सताता है, परन्तु जो धीरज धरते हैं उनके लिये स्वर्ग में महान प्रतिफल है।
यहाँ एक स्पष्ट विरोधाभास है: मसीह के पीछे चलने वालों के लिये दुःख अनिवार्य है, पर वही अनन्त प्रतिफल का मार्ग भी है।
मत्ती 5:10–12 “धन्य हैं वे जो धार्मिकता के कारण सताए जाते हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं का है… आनन्दित और मगन हो, क्योंकि स्वर्ग में तुम्हारा प्रतिफल बड़ा है।”
मसीह के लिये सहा गया कोई भी दुःख उस महिमा की तुलना में कुछ भी नहीं जो आने वाली है।
लेकिन जो लोग सुसमाचार को सुनकर अस्वीकार करते हैं और उसका उपहास करते हैं, उनके लिये यीशु ने कठोर चेतावनी दी:
मत्ती 10:14–15 “और जो कोई तुम्हें ग्रहण न करे… उस नगर से निकलते समय अपने पाँवों की धूल झाड़ देना। मैं तुम से सच कहता हूँ, न्याय के दिन उस नगर की दशा से सदोम और अमोरा की दशा अधिक सहने योग्य होगी।”
सुसमाचार को ठुकराना कोई हल्की बात नहीं है।
यूहन्ना 3:18 “जो उस पर विश्वास करता है, उस पर दण्ड की आज्ञा नहीं होती; परन्तु जो विश्वास नहीं करता, उस पर दण्ड की आज्ञा हो चुकी है।”
यीशु स्पष्ट करता है कि मसीह को अस्वीकार करने वाला पहले ही दोषी ठहराया गया है।
यीशु ने यह भी कहा कि जो लोग परमेश्वर की इच्छा जानते हुए भी उसका पालन नहीं करते, उन पर और भी कठोर न्याय होगा:
लूका 12:47–48 “वह दास जो अपने स्वामी की इच्छा जानकर भी तैयार न हुआ… बहुत मार खाएगा… जिसे बहुत दिया गया है, उससे बहुत माँगा जाएगा।”
परमेश्वर के सेवक आज भी अपने विश्वास के कारण कष्ट उठा रहे हैं, सताए जा रहे हैं, और मर रहे हैं। यदि वे यह सब सह रहे हैं, तो तुम—जिसने सुसमाचार सुना और उसे ठुकराया—न्याय के दिन कहाँ खड़े होगे?
प्रेरित पतरस कहता है:
1 पतरस 4:15–17 “यदि कोई मसीही के नाम से दुःख उठाए, तो लज्जित न हो, परन्तु इस बात के लिये परमेश्वर की महिमा करे… क्योंकि न्याय का समय आ पहुँचा है कि वह परमेश्वर के घर से आरम्भ हो।”
स्वर्ग कायरों के लिये नहीं है, और न ही उनके लिये जो उद्धार को हल्के में लेते हैं। यदि तुम मसीह का दावा तो करते हो, पर वास्तव में उसके लिये नहीं जीते, तो तुम्हारा उद्धार संकट में है। केवल बपतिस्मा या किसी समय किया गया निर्णय पर्याप्त नहीं—सच्ची चेलाई आवश्यक है।
मारानाथा — प्रभु आ रहा है।
कृपया इस संदेश को दूसरों के साथ साझा करें, ताकि वे भी मसीह का अनुसरण करने की कीमत और अंत तक धीरज धरने वालों के लिये रखे गए प्रतिफल को समझ सकें।
विश्वसनीयता का पुरस्कारसामान्यतः, ईश्वर अपनी सभी दी हुई देनें एक साथ नहीं देते। पहले वह आपको थोड़ी देनें देते हैं और आपके विश्वास और निष्ठा की परीक्षा लेते हैं। जब वह देखता है कि आपने उन्हें मूल्यवान समझा, तभी वह बाकी सभी देनें बड़े पैमाने पर आपको प्रदान करता है।
आज हम दो उदाहरणों पर ध्यान देंगे – पहले उदाहरण को हम बाइबल से देखेंगे और दूसरे को उन लोगों की गवाही से जो हमारे विश्वास में हमारे पूर्ववर्ती थे।
बाइबल में, हमें यशुआ नामक एक प्रधान पुरोहित मिलता है, जिसे ईश्वर ने यह कहा:
ज़कर्याह 3:6-7“फिर परमेश्वर के स्वर्गदूत ने यशुआ की गवाही दी और कहा,‘हे यशुआ! प्रभु सेनाओं का कहता है: यदि तुम मेरे मार्गों में चलो और मेरे आदेशों को थामो, तो तुम मेरे घर का न्याय करोगे और मेरी यज्ञशालाओं की देखभाल करोगे, और मैं तुम्हें उनके बीच मेरे समीप आने का स्थान दूँगा।’”
यशुआ को परमेश्वर ने प्रधान पुरोहित चुना जब इस्राएल के लोग बाबुल में से लौट रहे थे। याद रखें, यह वही यशुआ नहीं है जिसने इस्राएलियों को यरदन पार कराया, बल्कि एक अलग व्यक्ति है।
यशुआ को ईश्वर ने चुना और पवित्र किया, उसे तेल से अभिषिक्त किया ताकि वह सभी यहूदियों को समझाए और उनके लिए माध्यम बने। लेकिन हम पढ़ते हैं कि उसे तत्काल वचन नहीं मिला, बल्कि उसकी निष्ठा पर निर्भर था। ईश्वर ने उसे वचन बाद में दिया।
परमेश्वर ने वचन दिया कि यदि वह विश्वासयोग्य रहेगा, तो वह उसके घर का न्याय करेगा और उसके समीप उन लोगों में शामिल होगा जो परमेश्वर के पास खड़े हैं। आपने कभी सोचा है कि ये लोग कौन हैं? इस धरती पर सभी लोग परमेश्वर के पास खड़े नहीं होंगे, भले ही वे उद्धार पाए हों।
आज भी यही सच है। हर कोई राष्ट्र के राष्ट्रपति के पास नहीं जा सकता; केवल मंत्री, उच्च पदाधिकारी या परिवार के सदस्य ही उसके पास जा सकते हैं। बाकी केवल टीवी या मंच से देख सकते हैं।
ठीक उसी तरह, ईश्वर के पास कुछ लोग पहले से ही निष्ठा के कारण निकट हैं। बाइबल में, हम ऐसे कुछ लोगों को जानते हैं, पहला है अब्राहम।
मत्ती 8:11“मैं तुमसे कहता हूँ कि बहुत लोग पूर्व और पश्चिम से आएंगे और अब्राहम, इसहाक और याकूब के साथ स्वर्ग के राज्य में बैठेंगे।”
अन्य उदाहरणों में मूसा, एलिय्याह, दानिय्येल, आय्यूब, सैमुअल, दाऊद (जिसका हृदय परमेश्वर को प्रिय था), हनोक, यीशु के बारह प्रेरित, और योहान्ना बपतिस्माकर्ता शामिल हैं। इन सभी को परमेश्वर ने अपने निकट खड़ा किया।
प्रकाशितवाक्य 11:4“वे वही दो जैतून के पेड़ और दो दीपक हैं जो पृथ्वी के प्रभु के सामने खड़े हैं।”
यशुआ को भी प्रधान पुरोहित के रूप में यह अवसर मिला। यदि वह विश्वासयोग्य रहेगा, तो वह उन लोगों में शामिल होगा जो परमेश्वर के निकट खड़े हैं।
इसी तरह, हम एक व्यक्ति का उदाहरण लेते हैं, विलियम ब्रेनहम।यदि आप उन्हें नहीं जानते, तो उनका जीवन अद्वितीय था। संक्षेप में, वे 1909 में अमेरिका में गरीब परिवार में जन्मे। उनकी शिक्षा सातवीं कक्षा तक सीमित रही। फिर भी, ईश्वर ने उन्हें कई दर्शन दिखाए।
वयस्क होने पर, एक छोटे बैपटिस्ट चर्च के पादरी के रूप में, कठिनाइयों और व्यक्तिगत नुकसान के बावजूद, उन्होंने ईश्वर को खोजना नहीं छोड़ा।
एक रात, प्रार्थना के समय, स्वर्गदूत ने उन्हें संदेश दिया कि उन्हें चंगा करने की शक्ति और लोगों के हृदय की गुप्त बातें जानने की क्षमता दी जाएगी। उन्होंने विश्वासपूर्वक सेवा की, और उनके जीवन में अद्भुत चमत्कार और संकेत हुए।
विलियम ब्रेनहम ने कभी संप्रदाय का प्रचार नहीं किया। उनका उद्देश्य केवल लोगों को यीशु के पास लाना था। उनके संदेश ने आज भी लाओदिकीया की अंतिम चर्च को प्रेरित किया।
इन दोनों उदाहरणों से हम देखते हैं कि ईश्वर निष्ठा की कितनी कदर करते हैं। मूसा को भी पहले छोटा चमत्कार दिया गया, फिर बड़े कार्य दिए गए। प्रत्येक व्यक्ति को अपनी प्राप्ति में निष्ठावान रहना चाहिए।
ईश्वर कभी-कभी हमें छोटे उपहार देता है। यदि हम उसमें घमंड दिखाते हैं या विश्वासघात करते हैं, तो वह भविष्य की बड़ी देनें नहीं देगा।
आज से, हमें अपने छोटे-छोटे उपहारों में भी निष्ठा विकसित करनी चाहिए।
मरा आथा।
अन्य लोगों के साथ यह सुसमाचार साझा करें।प्रार्थना, पूजा, मार्गदर्शन या सवाल के लिए इन नंबरों पर संपर्क करें: +255693036618 या +255789001312
यदि आप इन शिक्षाओं को व्हाट्सएप या ईमेल पर प्राप्त करना चाहते हैं, तो उसी नंबर पर संदेश भेजें।
हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम की स्तुति हो, अब और सदा तक। आज परमेश्वर की अनुग्रह से हमें फिर एक अवसर मिला है कि हम उससे सीखें। मैं आपको आमंत्रित करता हूँ कि इन जीवन के वचनों पर मेरे साथ मनन करें—विशेषकर इस समय में, जब हम उस महान दिन के और निकट आते जा रहे हैं, जब मसीह महिमा के साथ लौटेगा और अपने अनन्त राज्य की स्थापना करेगा।
एक महत्वपूर्ण घटना के दौरान प्रभु यीशु ने पतरस, याकूब और यूहन्ना को अपने साथ एक ऊँचे पहाड़ पर ले गया। वहाँ पतरस ने एक ऐसा वाक्य कहा, जिसमें गहरी आत्मिक सच्चाई छिपी है। यदि हम इस अंश को ध्यान से पढ़ें, तो हम मसीह की महिमा, उसके उद्देश्य और हमारे उद्धार के मार्ग में कैसे चलना है—यह सब स्पष्ट रूप से देख सकते हैं। आइए पहले इस विवरण को पढ़ें; मुझे विश्वास है कि आज प्रभु हमें इसके द्वारा कुछ महत्वपूर्ण सिखाना चाहता है।
28 इन बातों के लगभग आठ दिन बाद यीशु पतरस, यूहन्ना और याकूब को साथ लेकर प्रार्थना करने के लिए पहाड़ पर चढ़ गया। 29 और जब वह प्रार्थना कर रहा था, तो उसके चेहरे का रूप बदल गया, और उसके वस्त्र चमकते हुए अत्यन्त उजले हो गए। 30 और देखो, दो पुरुष—मूसा और एलिय्याह—उसके साथ बातें कर रहे थे। 31 वे महिमा में प्रकट होकर उसके उस प्रस्थान की चर्चा कर रहे थे, जिसे वह यरूशलेम में पूरा करने वाला था। 32 पतरस और उसके साथी नींद से भरे हुए थे; परन्तु जब पूरी तरह जाग उठे, तो उन्होंने उसकी महिमा और उन दोनों पुरुषों को उसके साथ खड़े देखा। 33 जब वे पुरुष यीशु से विदा होने लगे, तो पतरस ने उससे कहा, “हे गुरु, हमारा यहाँ होना अच्छा है; हम तीन मण्डप बनाएँ—एक तेरे लिए, एक मूसा के लिए और एक एलिय्याह के लिए।” वह नहीं जानता था कि वह क्या कह रहा है। 34 वह यह कह ही रहा था कि एक बादल आया और उन्हें ढक लिया; और वे बादल में प्रवेश करते समय डर गए। 35 तब बादल में से एक आवाज़ आई, “यह मेरा चुना हुआ पुत्र है; इसकी सुनो।” 36 जब वह आवाज़ समाप्त हुई, तो यीशु अकेला पाया गया। और उन्होंने चुप्पी साध ली और उन दिनों में जो कुछ देखा था, किसी से न कहा।
पहाड़ पर हुई यह घटना, जिसे हम यीशु का रूपांतरण कहते हैं (मत्ती 17:1–9; मरकुस 9:2–8), यीशु की दिव्य महिमा को प्रकट करती है। यह स्पष्ट करता है कि यद्यपि वह दीनता में मनुष्यों के बीच रहा, फिर भी वह अनन्त परमेश्वर का पुत्र है।
जैसा कि यूहन्ना 1:14 में लिखा है:
“वचन देह बना और हमारे बीच में वास किया, और हमने उसकी महिमा देखी—ऐसी महिमा जैसी पिता के एकलौते पुत्र की, जो अनुग्रह और सत्य से परिपूर्ण है।”
मूसा और एलिय्याह का प्रकट होना कोई संयोग नहीं था। मूसा व्यवस्था का प्रतिनिधित्व करता है और एलिय्याह भविष्यद्वक्ताओं का। दोनों मिलकर पूरे पुराने नियम का प्रतीक हैं, जो मसीह की ओर संकेत करता है। लूका 9:31 के अनुसार, वे यीशु के “प्रस्थान” की चर्चा कर रहे थे—अर्थात उसका आने वाला दुःख, मृत्यु, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण।
यह यीशु के उन शब्दों की पूर्ति है जो उसने लूका 24:44 में कहे थे कि मूसा की व्यवस्था, भविष्यद्वक्ताओं और भजनों में उसके विषय में जो कुछ लिखा है, वह सब पूरा होना आवश्यक है।
यीशु के चेहरे का बदल जाना और उसके वस्त्रों का चमकना उसकी दिव्य प्रकृति का दृश्य प्रकटिकरण था। यह शिष्यों के लिए एक झलक थी कि यीशु केवल शिक्षक या भविष्यद्वक्ता नहीं, बल्कि परमेश्वर का पुत्र है। इसे बादल में से आई आवाज़ ने पुष्टि की:
लूका 9:35: “यह मेरा पुत्र है, जिसे मैंने चुना है; इसकी सुनो।”
यह वही घोषणा है जो उसके बपतिस्मा के समय सुनाई दी थी:
मत्ती 3:17: “यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं प्रसन्न हूँ।”
पतरस का तीन मण्डप बनाने का सुझाव यहूदी परंपरा से जुड़ा हुआ था, विशेषकर झोपड़ियों के पर्व (लैव्यव्यवस्था 23:42) से। उसके शब्द आदर से भरे थे, पर वह उस क्षण की गहराई को पूरी तरह नहीं समझ पाया। इसके विपरीत, परमेश्वर स्वयं हस्तक्षेप करता है और यीशु को सुनने की आज्ञा देता है।
बादल परमेश्वर की प्रत्यक्ष उपस्थिति का प्रतीक है, जैसे उसने मूसा और इस्राएलियों के साथ बादल में स्वयं को प्रकट किया था (निर्गमन 16:10; 19:9)। बादल में से आई आवाज़ न केवल यीशु की पहचान की पुष्टि है, बल्कि आज्ञाकारिता का बुलावा भी है—“इसकी सुनो।”
यह व्यवस्थाविवरण 18:15 की प्रतिज्ञा की भी पूर्ति है, जहाँ परमेश्वर एक ऐसे भविष्यद्वक्ता के उठाए जाने की बात करता है, जिसकी बात लोगों को सुननी होगी।
इस अनुभव के बाद शिष्य विस्मय में रह गए और चुप रहे। यीशु नहीं चाहता था कि उसकी पूरी महिमा अभी प्रकट हो, क्योंकि उसका कार्य अभी पूरा नहीं हुआ था। वह मनुष्यों से महिमा पाने नहीं, बल्कि संसार के उद्धार के लिए दुःख उठाने आया था। यह घटना भविष्य की महिमा की एक झलक थी, जो उसके पुनरुत्थान के बाद पूरी तरह प्रकट हुई।
यीशु केवल एक ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं है; वह अनन्त परमेश्वर का पुत्र है। रूपांतरण उसकी प्रभुता की पुष्टि करता है और हमें उसकी आराधना के लिए बुलाता है।
कुलुस्सियों 1:15–17: “वह अदृश्य परमेश्वर की प्रतिमा है, और सारी सृष्टि में पहिलौठा है।”
पतरस की तरह हम भी कभी-कभी अधूरी समझ के साथ प्रतिक्रिया करते हैं, पर परमेश्वर का अनुग्रह हमारे साथ धैर्य रखता है। हमारी बुलाहट है कि हम यीशु की सुनें, उसके वचन का पालन करें और उसकी योजना पर भरोसा रखें।
यूहन्ना 10:27: “मेरी भेड़ें मेरा शब्द सुनती हैं; मैं उन्हें जानता हूँ, और वे मेरे पीछे चलती हैं।”
जैसे बादल परमेश्वर की उपस्थिति का चिन्ह था, वैसे ही आज भी वह अपने वचन और पवित्र आत्मा के द्वारा हमारे साथ है। हमें विश्वास से चलने और उसकी महिमा को उसके समय पर प्रकट होने देने के लिए बुलाया गया है।
पतरस का “यहाँ बने रहने” का विचार भला था, पर सही नहीं। परमेश्वर हमसे कार्य से अधिक आज्ञाकारिता चाहता है। “इसकी सुनो” का अर्थ केवल सुनना नहीं, बल्कि उसका अनुसरण करना है।
लूका 9:23: “यदि कोई मेरे पीछे आना चाहता है, तो वह अपने आप का इन्कार करे, और प्रतिदिन अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे चले।”
लूका का यह अंश हमें मसीह की महिमा और उससे अपेक्षित हमारी प्रतिक्रिया पर विचार करने के लिए बुलाता है। जैसे पतरस, याकूब और यूहन्ना को उसकी दिव्यता की एक झलक मिली, वैसे ही हमें भी उसे सुनने और अपने जीवन में उसकी प्रभुता को स्वीकार करने के लिए बुलाया गया है।
सुसमाचार केवल देखने या सुनने की बात नहीं है, बल्कि आज्ञाकारिता और विश्वास के साथ जीने का जीवन है। भले ही हम हर बात न समझें, मसीह में हमारा विश्वास हमें उसकी महिमा में सहभागी बनाएगा—जैसा कि उन तीन शिष्यों के साथ हुआ।
शालोम।
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प्रश्न: जो लोग कभी सुसमाचार नहीं सुन पाए और अज्ञान में ही मर गए, क्या वे निर्दोष माने जाएँगे? क्या बाइबल के अनुसार उन्हें पापरहित समझा जाएगा?
यूहन्ना 15:22“यदि मैं आकर उनसे बातें न करता, तो उनका पाप न होता; परन्तु अब उनके पाप के लिए कोई बहाना नहीं है।”
उत्तर: यीशु का मतलब यह नहीं था कि जिसने कभी उसके विषय में नहीं सुना वह बिलकुल न्याय से मुक्त रहेगा। नहीं! बल्कि उसका अर्थ यह था कि ऐसे लोग उसके वचनों के आधार पर न्याय नहीं पाएँगे, परन्तु किसी और आधार पर।
इसी कारण बाइबल कहती है:
रोमियों 2:11-12“क्योंकि परमेश्वर पक्षपात नहीं करता।जिन्होंने व्यवस्था के बिना पाप किया, वे व्यवस्था के बिना नाश होंगे; और जिन्होंने व्यवस्था के अधीन पाप किया, वे व्यवस्था के अनुसार न्याय पाएँगे।”
यहाँ लिखा है—“जिन्होंने व्यवस्था के बिना पाप किया वे व्यवस्था के बिना नाश होंगे।” यह कहीं नहीं लिखा कि वे बचा लिए जाएँगे। बल्कि वे नाश होंगे क्योंकि उन्होंने दूसरे विषयों में पाप किया, और उसी आधार पर परमेश्वर उनका न्याय करेगा। परन्तु वह व्यवस्था की आज्ञाओं के अनुसार उन्हें दोषी नहीं ठहराएगा, क्योंकि उन्होंने उसे कभी जाना ही नहीं।
परमेश्वर ने प्रत्येक मनुष्य के हृदय में कुछ प्राकृतिक बातें लिख दी हैं। इस कारण भले ही किसी ने यह न सुना हो कि “हत्या करना पाप है,” फिर भी उनके अंतःकरण में यह गवाही रहती है कि हत्या बुरी है। जंगल में रहने वाले, जिन्होंने कभी सभ्यता का स्वाद नहीं चखा, उनके बीच भी यह नियम दिखाई देता है। वे जानते हैं कि चोरी करना गलत है, माता-पिता को मारना गलत है, स्त्री-पुरुष के अलावा कोई और संबंध रखना पाप है। यह बातें उन्हें कोई सिखाता नहीं—यह तो उनके हृदय की प्राकृतिक व्यवस्था है।
फिर देखिए, यीशु ने और भी कहा:
लूका 12:47-48“जो दास अपने स्वामी की इच्छा जानकर भी तैयार न हुआ और उसकी इच्छा के अनुसार न किया, वह बहुत मारे जाएगा।परन्तु जिसने न जाना और ऐसा किया जिससे मार खाने योग्य था, वह थोड़ा मारा जाएगा।”
यहाँ स्पष्ट है कि जिसने न जाना, वह भी कुछ दंड पाएगा, परन्तु कम। इसलिए कोई भी मनुष्य न्याय से बच नहीं पाएगा—सबको न्याय के कटघरे में खड़ा होना होगा।
लेकिन सबसे भयानक न्याय उनका होगा जिन्होंने पहले ही मसीह के विषय में सुन लिया है, फिर भी उसकी आज्ञा का पालन नहीं करते। हमने क्रूस के उद्धार के विषय में सुना है, फिर भी यदि हम उसे तुच्छ जानते हैं, तो हमारा दंड उन लोगों से कहीं बड़ा होगा जिन्होंने कभी यीशु का नाम भी नहीं सुना।
इसलिए, परमेश्वर का न्याय सचमुच भयावना है। उससे बच निकलने का केवल एक ही मार्ग है—यीशु मसीह को मानना और उसकी आज्ञाओं का पालन करना।
शान्ति (Shalom)।
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🕊️ शैतान को अपने पास मत आने दो बाइबल स्पष्ट रूप से बताती है कि विश्वासियों का जीवन निरंतर आध्यात्मिक युद्ध में लगा रहता है। प्रेरित पौलुस हमें याद दिलाते हैं:
एफ़िसियों 6:12 “क्योंकि हमारा संघर्ष शरीर और रक्त के खिलाफ नहीं है, बल्कि शासनाधिकारों, शक्तियों, अंधकार के इस युग के शासकों और स्वर्गीय स्थानों में बुराई की आत्माओं के खिलाफ है।”
लेकिन, यीशु मसीह के माध्यम से, हर विश्वासी के पास शैतान और उसके कामों पर अधिकार है। यीशु ने कहा:
लूका 10:19 “देखो, मैं तुम्हें अधिकार देता हूँ कि तुम साँपों और बिच्छुओं पर पाँव रखो, और शत्रु की सारी शक्ति पर, और कोई भी तुम्हें किसी भी तरह से चोट नहीं पहुँचा सकेगा।”
शैतान को अपने जीवन से दूर रखने और रोज़ाना उस पर विजय पाने के तीन मुख्य तरीके हैं:
कभी-कभी शैतान हमें पाप में फँसाने या परमेश्वर की इच्छा से दूर करने के लिए आता है। ऐसे समय में, विश्वासियों को यीशु के नाम में अधिकार लेकर उसे दूर करने का आदेश देना चाहिए।
यीशु ने स्वयं यह जंगल में दिखाया:
मत्ती 4:10–11 “तब यीशु ने उसे कहा, ‘हट शैतान! क्योंकि लिखा है, “आप अपने परमेश्वर की पूजा करोगे और केवल उसी की सेवा करोगे।”’ तब शैतान ने उसे छोड़ दिया, और देखो, स्वर्गदूत आए और उसकी सेवा की।”
ध्यान दें, यीशु ने शैतान को न बहस, न भावना, न डर से हराया—बल्कि परमेश्वर के वचन (“यह लिखा है”) और सीधे आदेश द्वारा।
जेम्स 4:7 “इसलिए परमेश्वर के अधीन हो जाओ। शैतान का विरोध करो और वह तुमसे भाग जाएगा।”
शैतान को डाँटना केवल जोर से चिल्लाना या मनुष्य की शक्ति का उपयोग करना नहीं है; यह दिव्य अधिकार के साथ आध्यात्मिक सत्य घोषित करना है। यह अधिकार केवल यीशु मसीह में मिलता है।
मरकुस 16:17 “और ये चिह्न उन लोगों के साथ होंगे जो विश्वास करते हैं: मेरे नाम में वे बुराइयों को निकालेंगे…”
जब शैतान प्रलोभन लेकर आता है—विचारों, इच्छाओं, या लोगों के माध्यम से—तो आपको परमेश्वर के वचन का उपयोग करके उसे साहसपूर्वक डाँटना चाहिए।
मत्ती 16:23 “परन्तु उसने मुँड़ फेरकर पतरस से कहा, ‘तुम मेरे पीछे हट जाओ, शैतान! क्योंकि तुम मेरे लिए अड़चन हो, तुम परमेश्वर की बातों के बजाय मनुष्य की बातों के प्रति ध्यान रखते हो।’”
इसी प्रकार, हमें सीखना चाहिए कि कब शैतान परिस्थितियों या लोगों के माध्यम से हमें परमेश्वर की इच्छा में चलने से रोक रहा है—और तुरंत उसे डाँटना चाहिए।
शैतान पर विजय पाने का दूसरा तरीका केवल शब्दों से नहीं, बल्कि लगातार पवित्र जीवन जीने से है। हमारे कर्म हमारे शब्दों से अधिक प्रभावशाली होते हैं। जब हम परमेश्वर के वचन में आज्ञाकारिता में चलते हैं, तो पाप और शैतान की शक्ति कमजोर होती जाती है।
रोमियों 16:19–20 “क्योंकि तुम्हारी आज्ञाकारिता सब में जानी गई है। इसलिए मैं तुम्हारे लिए प्रसन्न हूँ; परंतु मैं चाहता हूँ कि तुम अच्छाई में बुद्धिमान और बुराई के प्रति सरल रहो। और शांति का परमेश्वर शीघ्र ही शैतान को तुम्हारे पैरों के नीचे कुचल देगा।”
जब आप “अच्छाई में बुद्धिमान” और “बुराई में सरल” बनते हैं, तो आप सक्रिय रूप से शैतान के प्रभाव को तोड़ रहे हैं।
यूहन्ना 8:34–36 “सत्य में, जो कोई पाप करता है वह पाप का दास है… इसलिए यदि पुत्र तुम्हें मुक्त करे, तो तुम वास्तव में स्वतंत्र हो जाओगे।”
यदि हम अपने जीवन को परमेश्वर को समर्पित करते हैं, तो शैतान हमारे पैरों के नीचे मजबूर हो जाता है।
1 यूहन्ना 4:4 “जो तुम्हारे भीतर है वह उस से बड़ा है जो संसार में है।”
सर्वोच्च विजय तब होती है जब शैतान स्वयं आपके सामने बोलने से पहले भाग जाए। यह तब होता है जब आपका पूरा जीवन परमेश्वर के अधीन होता है।
समर्पण का मतलब है अपनी इच्छा, अहंकार और इच्छाओं को यीशु मसीह के प्रभुत्व के अधीन करना।
जेम्स 4:6 “परमेश्वर गर्वीले का विरोध करता है, परन्तु नम्र को अनुग्रह देता है।”
जब हम परमेश्वर के सामने नम्र होकर—उसके वचन का पालन करके, आत्मा में चलकर, और पाप को अस्वीकार करके—जीते हैं, तो शैतान हमारे सामने टिक नहीं सकता।
यूहन्ना 1:5 “प्रकाश अंधकार में चमकता है, और अंधकार ने इसे नहीं समझा।”
यदि आप यीशु मसीह को अपना प्रभु और उद्धारकर्ता नहीं मानते, तो अब यही सही समय है। सच्चे मन से पश्चाताप करें, पाप से दूर हटें, बपतिस्मा लें, और पवित्र आत्मा का वरदान पाएं।
2 कुरिन्थियों 5:17 – “इसलिए यदि कोई मसीह में है, वह नई सृष्टि है; पुरानी बातें चली गईं, देखो, सब कुछ नया हो गया।”
“हे प्रभु यीशु, धन्यवाद कि आपने मुझे शत्रु के सभी कामों पर अधिकार दिया। मैं पूर्ण रूप से अपने आप को आपके अधीन समर्पित करता हूँ। मुझे हर पाप से शुद्ध करो, पवित्र आत्मा से भर दो, और आज्ञाकारिता व पवित्रता में चलने में मेरी मदद करो। शैतान को मेरे पैरों के नीचे कुचल दो और मेरी जिंदगी के हर क्षेत्र में आपकी विजय प्रकट करो। यीशु के नाम में, आमीन।”
विजय का सूत्र:
रोमियों 8:37 – “लेकिन इन सब में हम उनके द्वारा अधिक विजयी हैं, जिन्होंने हमसे प्रेम किया।”
ईश्वर की कृपा हमेशा आपके साथ हो। आमीन।
हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम को अभी और सदा सर्वदा धन्य कहा जाए।आपका स्वागत है। आइए, जीवन के वचनों को सीखने के लिए कुछ समय निकालें। आज हम बुलाहट के विषय पर विचार करेंगे और समझेंगे कि परमेश्वर की अनोखी योजना के अनुसार हर व्यक्ति की बुलाहट अलग-अलग हो सकती है।
आइए, इन वचनों को पढ़कर आरंभ करें:
मत्ती 11:18–19“क्योंकि यूहन्ना न खाते हुए आया, न पीते हुए, और लोग कहते हैं, ‘उसमें दुष्टात्मा है।’मनुष्य का पुत्र खाते-पीते आया, और वे कहते हैं, ‘देखो, पेटू और पियक्कड़, चुंगी लेने वालों और पापियों का मित्र!’ परन्तु बुद्धि अपने कामों से सही ठहराई जाती है।”
धार्मिक दृष्टिकोण यहाँ यीशु अपने और यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले के बीच का अंतर दिखाते हैं। दोनों की बुलाहट परमेश्वर से थी, पर उनका जीवन-शैली एक-दूसरे से बहुत भिन्न थी। यूहन्ना संसार से अलग होकर, कठोर संयम का जीवन जीता था, जो पश्चाताप का चिन्ह था (मत्ती 3:4)। दूसरी ओर, यीशु लोगों के बीच रहते थे, उनके साथ खाते-पीते थे, यह दिखाने के लिए कि उनका उद्देश्य प्रेम और सहभागिता के द्वारा पापियों को पश्चाताप की ओर बुलाना था। दोनों की जीवन-शैली परमेश्वर की उद्धार योजना का भाग थी, पर प्रत्येक की बुलाहट अलग और विशेष थी।
जैसा कि हम जानते हैं, यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले की बुलाहट यीशु के लिए मार्ग तैयार करना था (लूका 3:4)। उसका जीवन जंगल में, सांसारिक सुखों से दूर, पश्चाताप का प्रतीक था। इसके विपरीत, यीशु पूर्णतः परमेश्वर होते हुए भी लोगों के बीच रहने आए और समाज से जुड़े। इसका अर्थ यह नहीं कि यीशु ने पाप को स्वीकार किया, बल्कि वे दोष लगाने नहीं, चंगाई देने आए थे (लूका 5:31–32)।
अब एक और महत्वपूर्ण वचन पर ध्यान दें:
लूका 7:24–25“जब यूहन्ना के दूत चले गए, तो वह यूहन्ना के विषय में लोगों से कहने लगे, ‘तुम जंगल में क्या देखने गए थे? क्या हवा से हिलने वाला सरकंडा?फिर क्या देखने गए थे? क्या मुलायम कपड़े पहने हुए मनुष्य? देखो, जो शानदार वस्त्र पहनते और ऐश से रहते हैं, वे राजमहलों में होते हैं।’”
धार्मिक दृष्टिकोण:यीशु यूहन्ना की सादगी की ओर ध्यान दिलाते हैं और लोगों को यह सोचने की चुनौती देते हैं कि परमेश्वर के दूत में वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है। यूहन्ना धन, आराम या शक्ति से प्रभावित नहीं हुआ; वह जंगल में रहते हुए भी परमेश्वर की बुलाहट के प्रति विश्वासयोग्य रहा। इससे यह सच्चाई प्रकट होती है कि परमेश्वर के राज्य में महानता बाहरी दिखावे या सांसारिक पद से नहीं, बल्कि परमेश्वर की इच्छा के प्रति विश्वासयोग्यता से मापी जाती है (मत्ती 5:3–12)।
यीशु का लोगों के बीच रहना हमें सिखाता है कि हमारी बुलाहट संसार से भागने की नहीं, बल्कि परमेश्वर के राज्य के लिए संसार में रहते हुए सेवा करने की है। जैसा कि लिखा है, हम संसार में तो हैं, पर संसार के नहीं हैं (यूहन्ना 17:14–16)।
यूहन्ना का जीवन समाज से शारीरिक रूप से अलग था, जिसका केंद्र पश्चाताप और मसीह के आगमन की तैयारी था (मरकुस 1:6)। वहीं, यीशु की सेवकाई लोगों के साथ जुड़ने की थी, यह दिखाने के लिए कि परमेश्वर का राज्य तिरस्कार नहीं, बल्कि उद्धार के बारे में है। दोनों परमेश्वर की इच्छा पूरी कर रहे थे, पर अलग-अलग तरीकों से।
1 कुरिन्थियों 7:20–22“हर एक जिस बुलाहट में बुलाया गया था, उसी में बना रहे।क्या तू दास होकर बुलाया गया? तो चिंता न कर; पर यदि स्वतंत्र हो सकता है, तो अवसर को उपयोग में ला।क्योंकि जो दास होकर प्रभु में बुलाया गया है, वह प्रभु का स्वतंत्र किया हुआ है; वैसे ही जो स्वतंत्र होकर बुलाया गया है, वह मसीह का दास है।”
धार्मिक दृष्टिकोण:पौलुस सिखाता है कि जीवन की परिस्थिति चाहे जो भी हो—स्वतंत्र हो या दास—हमारी असली पहचान मसीह में है। वह दासत्व की कठोरता को कम नहीं आंक रहा, बल्कि यह दिखा रहा है कि हमारी भौतिक स्थिति हमारी आत्मिक कीमत तय नहीं करती। हमारी बुलाहट हर हाल में मसीह की सेवा करने की है।
यह सिद्धांत आज भी लागू होता है। यदि परमेश्वर आपको किसी साधारण या विनम्र स्थिति में बुलाता है, तो इससे आपकी कीमत कम नहीं होती। आप फिर भी मसीह के सेवक हैं, एक अनन्त बुलाहट के साथ (गलातियों 3:28)। और यदि आपको स्वतंत्रता मिलती है, तो उस स्वतंत्रता का उपयोग परमेश्वर की महिमा के लिए करें (1 पतरस 2:16)।
नहेम्याह की पुस्तक में हम एक अद्भुत उदाहरण देखते हैं। वह राजा का पिलानेहारा था—एक भरोसे और अधिकार का पद—फिर भी उसका हृदय यरूशलेम की टूटी हुई दशा के लिए बोझिल था (नहेम्याह 1:4)। परमेश्वर ने उसकी स्थिति का उपयोग करके यरूशलेम की शहरपनाह को फिर से बनवाया। यह हमें सिखाता है कि जहाँ कहीं भी परमेश्वर हमें रखता है, वहीं से हम उसके राज्य के लिए उपयोगी बन सकते हैं।
1 कुरिन्थियों 7:27–28“क्या तू पत्नी से बंधा हुआ है? तो अलग होने का प्रयास न कर। क्या तू पत्नी से अलग है? तो विवाह की खोज न कर।पर यदि तू विवाह करे, तो पाप नहीं करता; और यदि कुँवारी विवाह करे, तो वह भी पाप नहीं करती; तौभी ऐसे लोगों को शारीरिक कठिनाइयाँ होंगी, और मैं तुम्हें उनसे बचाना चाहता हूँ।”
धार्मिक दृष्टिकोण:यहाँ पौलुस संतोष का पाठ सिखाता है। चाहे कोई विवाहित हो या अविवाहित, हर व्यक्ति की बुलाहट परमेश्वर की सेवा करने की है। पौलुस विवाह की निंदा नहीं कर रहा, बल्कि यह स्वीकार कर रहा है कि सांसारिक संबंधों में कुछ चुनौतियाँ होती हैं, जो कभी-कभी परमेश्वर के राज्य के कार्य से ध्यान हटा सकती हैं (मत्ती 19:29–30)।
पौलुस स्वयं अविवाहित था (1 कुरिन्थियों 7:8) और बताता है कि अविवाहित व्यक्ति को प्रभु की सेवा में अधिक स्वतंत्रता मिल सकती है। फिर भी विवाह एक अच्छा और आदरणीय बुलाहट है (इब्रानियों 13:4), और जो इसमें बुलाए गए हैं, उन्हें उसी में विश्वासयोग्य रहकर परमेश्वर की सेवा करनी चाहिए।
मत्ती 19:11–12“यीशु ने उनसे कहा, ‘सब लोग यह बात नहीं समझ सकते, केवल वे ही जिनको यह दिया गया है।क्योंकि कुछ खोजे ऐसे हैं जो माता के गर्भ से वैसे ही जन्मे; और कुछ खोजे ऐसे हैं जिन्हें मनुष्यों ने खोजा बनाया; और कुछ खोजे ऐसे हैं जिन्होंने स्वर्ग के राज्य के लिए अपने आप को खोजा बनाया है। जो इसे समझ सकता है, वह समझे।’”
धार्मिक दृष्टिकोण:यहाँ यीशु उन लोगों के विषय में बताता है जो परमेश्वर के राज्य के लिए अविवाहित रहते हैं। वह स्पष्ट करता है कि हर कोई विवाह के लिए नहीं बुलाया गया। जो लोग अविवाहित रह सकते हैं, उनके लिए यह परमेश्वर के कार्य में पूरी तरह समर्पित होने का एक मार्ग हो सकता है। यहाँ “खोजे” उन लोगों को दर्शाते हैं जो जन्म, परिस्थिति या चुनाव के द्वारा परमेश्वर की सेवा के लिए अलग जीवन जीते हैं (मत्ती 6:33)।
परमेश्वर की बुलाहट हर एक के लिए अलग और उद्देश्यपूर्ण है। जैसे यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले की बुलाहट मार्ग तैयार करने की थी, और स्वयं यीशु की बुलाहट उद्धार लाने की थी, वैसे ही हम में से प्रत्येक को किसी विशेष उद्देश्य के लिए बुलाया गया है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह नहीं कि हम दूसरों की बुलाहट से अपनी तुलना करें, बल्कि यह कि जहाँ परमेश्वर ने हमें रखा है, वहीं विश्वासयोग्य होकर उसकी सेवा करें।
पौलुस के शब्दों को स्मरण रखें:
1 कुरिन्थियों 12:12–14मसीह की देह एक शरीर के समान है, जिसमें हर अंग आवश्यक है और हर एक की अपनी भूमिका है।
चाहे आप स्वतंत्र हों या अधिकार के अधीन, विवाहित हों या अविवाहित—आपकी बुलाहट परमेश्वर के राज्य के निर्माण के लिए महत्वपूर्ण है। देह का हर अंग मूल्यवान है।
परमेश्वर आपको आशीष दे।कृपया इस शुभ समाचार को दूसरों के साथ भी साझा करें।
प्रभु यीशु ने कहा…
मत्ती 5:43 – “तुम सुन चुके हो कि कहा गया था, ‘अपने पड़ोसी से प्रेम करो और अपने शत्रु से बैर रखो।’44 परन्तु मैं तुमसे कहता हूँ—अपने शत्रुओं से प्रेम करो, और जो तुम्हें सताते हैं उनके लिए प्रार्थना करो,45 ताकि तुम अपने स्वर्गीय पिता की संतान बनो; क्योंकि वह अपना सूर्य बदों और भलों दोनों पर उदय करता है, और धर्मियों व अधर्मियों दोनों पर मेह वर्षाता है…48 इसलिए तुम सिद्ध बनो, जैसे तुम्हारा स्वर्गीय पिता सिद्ध है।”
जिस व्यक्ति ने तुम्हें दुख पहुँचाया हो, उसके लिए प्रार्थना करना बिल्कुल भी आसान काम नहीं है—यही सच्चाई है। अगर कहा जाता कि “उसे छोड़ दो, जाने दो,” तो बात सरल होती। पर यहाँ तो आदेश दिया गया है कि उसके लिए प्रार्थना करो। यह आसान नहीं, परंतु यही वह मापदंड है जिससे परमेश्वर के सामने मनुष्य की परिपक्वता आँकी जाती है। इसमें कोई शॉर्टकट नहीं।
जब तुम देखते हो कि तुम्हारा पड़ोसी तुम्हारे बारे में बुरा बोल रहा है, यहाँ तक कि तुम्हारा दिन भी खराब कर देता है—ऐसे समय में उसे नफरत करने, मन में बैर रखने या बदले में बुरा बोलने के बजाय, यीशु तुम्हें कहते हैं कि उसके लिए प्रार्थना करो। यदि तुम ऐसा नहीं कर पाते हो, तो इसका अर्थ है कि अब भी तुम्हारे भीतर परमेश्वर जैसा स्वभाव नहीं बना—अब भी तुम उतने सिद्ध नहीं हुए जितना वचन कहता है।
प्रभु यीशु ने एक जीवित उदाहरण दिया। उन्होंने कहा कि स्वयं परमेश्वर भी अपना सूर्य भले और बुरे दोनों पर उदय करता है; अपनी वर्षा धर्मियों और अधर्मियों दोनों पर बरसाता है। इस हद तक कि कोई जादू–टोना करने वाला रात में लोगों को हानि पहुँचाकर आता है, पर सुबह उसके खेत पर वही वर्षा पड़ती है, उसकी फसल बढ़ती है, वह काटता है, बेचता है और अपने परिवार का पेट पालता है।
कोई डाकू—रात में चोरी–डकैती करके आता है, पर सुबह वही सूर्य उसे भी दिखाई देता है जैसा तुम्हें। इसका यह अर्थ नहीं कि परमेश्वर उसके कर्मों से प्रसन्न है—नहीं! पर वह उस पर भी दया करता है, शायद किसी दिन वह पश्चाताप करे और अपनी राह बदल ले।
और हम भी कभी परमेश्वर के सामने दुष्ट ही थे। इतना कि न्याय तो यही कहता था कि परमेश्वर हमें दंड दे और हम इस पृथ्वी से मिट जाएँ। पर उसने ऐसा नहीं किया। उसने धैर्य रखा, हम पर दया की, और आज हम उद्धार पाए हुए उसके सेवक हैं। यदि वह हमारे प्रति धैर्यवान न होता, तो आज हम नर्क की आग में होते।
यही है परमेश्वर की सिद्धता। और वही आदेश उसने हमें भी दिया है—कि जो हमें सताते हैं, जिन्हें हम अपना शत्रु मानते हैं, उनके लिए प्रार्थना करें। हमें कठोर बनने का, अपने अधिकारों के लिए लड़ने का घमंड नहीं करना चाहिए, यह सोचकर कि परमेश्वर भी हमारे जैसा सोचता है। उनसे भलाई माँगने के बजाय, यदि हम उनके लिए मृत्यु, अभाव या असफलता की प्रार्थना करने लगें—तो परमेश्वर हमसे दुखी होगा, और हमें अपनी राहों में अपरिपक्व बालक समझेगा।
याद रखो—हमें मनुष्यों का अनुकरण नहीं करना है, हमें परमेश्वर का अनुकरण करना है। जैसा यीशु ने कहा…
यूहन्ना 5:19 – “पुत्र अपने आप से कुछ नहीं कर सकता, पर जो कुछ वह पिता को करते हुए देखता है वही करता है; क्योंकि जो कुछ वह करता है वही पुत्र भी करता है।”
चाहे सारी दुनिया कहे, “अपने शत्रुओं का नाश करो।” पर यीशु कहते हैं—उनके लिए प्रार्थना करो।भले ही ये प्रार्थनाएँ हमारे लिए कठिन हों, पर परमेश्वर के लिए वे सुगंधित बलिदान के समान हैं। हमें रोज–रोज इस प्रकार की प्रकृति का अभ्यास करना चाहिए। तभी हम देखेंगे कि परमेश्वर भी हर दिन अपनी दया हम पर बढ़ाता जाता है।
कृपया इस शुभ संदेश को दूसरों के साथ भी बाँटें।
यदि आप ध्यान से देखें, तो पाएँगे कि परमेश्वर ने अपनी सृष्टि में बहुत-सी चीज़ों को एक चक्र में स्थापित किया है। और ऐसा करने के पीछे उनका एक विशेष उद्देश्य था।
सभोपदेशक 1:6: “वायु दक्षिण की ओर चलती है और उत्तर की ओर घूमती है; वह लगातार घूमती रहती है और फिर वहीँ लौट आती है जहाँ से चली थी।
7 सब नदियाँ समुद्र में बहती हैं, फिर भी समुद्र भरता नहीं; जिस स्थान की ओर नदियाँ बहती हैं, वे फिर उसी ओर लौट आती हैं।”
परमेश्वर चाहता तो यह कर सकता था कि हवा कहीं गायब हो जाए, या पानी धरती में गुम हो जाए; परन्तु उन्होंने सब कुछ एक चक्र में रखा। इसका अर्थ है कि आज आप जो पानी अपने सिंक में बहा रहे हैं, वह किसी समय किसी रूप में आपको फिर लौटकर मिलेगा—और आप उसे फिर से उपयोग करेंगे।
यह हमें दिखाता है कि आत्मिक संसार में भी कई बातें अपने-अपने चक्र में चलती हैं। और अगर हम इन चक्रों को न समझें, तो बहुत-सी बातें हमसे छूट जाएँगी—यहाँ तक कि हमें भारी हानि भी उठानी पड़ सकती है।
आप अभी जो कुछ भी करते हैं—चाहे अच्छा हो या बुरा—वह सीधे-सीधे इस अदृश्य आत्मिक चक्र में प्रवेश कर जाता है। यदि वह बुरा है, तो वह आगे बढ़ेगा, पर एक दिन किसी रूप में आपके पास लौटकर आएगा।
यदि वह अच्छा है, तो वही सिद्धांत लागू होता है: वह अवश्य लौटेगा—किस रूप में, यह मायने नहीं रखता। इसलिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि आप किस चक्र में चल रहे हैं। इसी कारण प्रभु यीशु ने इन बातों पर इतना ज़ोर दिया:
मत्ती 7:12: “इसलिए जो कुछ तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, तुम भी उनके साथ वही करो …”
लूका 6:38: “दो, और तुम्हें भी दिया जाएगा: भरा हुआ, दबाया हुआ, हिलाया हुआ और उफनता हुआ नाप तुम्हारी गोद में डाला जाएगा। क्योंकि जिस नाप से तुम नापते हो, उसी से तुम्हारे लिए भी नापा जाएगा।”
प्रकाशितवाक्य 13:10: “जो किसी को बन्दी बनाता है, वह स्वयं बन्दी बनेगा; जो तलवार से मारता है, वह तलवार से मारा जाएगा …”
ये वे दिव्य सिद्धांत हैं, जिनका पालन यदि कोई व्यक्ति करे—चाहे वह मसीही न भी हो—तो भी उन्हें उसका फल मिलता है। इसलिए बहुत लोग आश्चर्य करते हैं कि क्यों विकसित राष्ट्र लगातार सम्पन्न होते जाते हैं, जबकि वे कई बार परमेश्वर का सम्मान भी नहीं करते।
यदि आप ध्यान दें, तो पाएँगे कि वे हर वर्ष गरीब देशों को बहुत सहायता प्रदान करते हैं—और उसी कारण वे और अधिक आशीषित होते हैं।
इसी प्रकार जब आप परमेश्वर को देते हैं, तो यह ऐसा है मानो आप उसके आत्मिक आशीषों के चक्र में प्रवेश कर रहे हों। आपको लग सकता है कि आपने कुछ खो दिया, पर किसी अज्ञात दिन वह आपको लौटकर मिलेगा—दबाया हुआ, हिलाया हुआ और उफनता हुआ। वह शायद उसी रूप में न लौटे, पर उसी मूल्य के साथ—और कई गुना बढ़कर।
नीतिवचन 11:25: “उदार आत्मा समृद्ध होगी; और जो दूसरों को जल पिलाता है, उसे स्वयं भी जल पिलाया जाएगा।”
लेकिन यदि आप दुष्ट हैं—चोरी करते हैं, धोखा देते हैं, लोगों को दबाते हैं, स्वार्थी और कंजूस हैं, कलह कराते हैं, या हत्या करते हैं—तो आप स्वतः ही दुष्टों के शाप के चक्र में प्रवेश कर जाते हैं। और अन्त में उसका प्रतिफल आपके ही सिर पर लौटकर आएगा—यहीं इस पृथ्वी पर—दबाया हुआ, हिलाया हुआ और बढ़ा हुआ।
नीतिवचन 11:31: “देखो, धर्मी को पृथ्वी पर ही प्रतिफल मिलता है; तो दुष्ट और पापी को कितना अधिक!”
इन थोड़े से वचनों के माध्यम से, परमेश्वर हमारी आँखें खोले कि हम समझ सकें कि हम किस चक्र में हैं—ताकि हम इस पृथ्वी पर सफल जीवन जी सकें।
मरनाथा।