केवल उद्धार पर्याप्त नहीं है। सात ऐसे स्तर हैं जिन्हें हर ईसाई को चढ़ना चाहिए ताकि परमेश्वर के सामने परिपूर्णता को प्राप्त किया जा सके। जब हम प्रभु यीशु पर विश्वास करते हैं, उसे स्वीकार कर और बपतिस्मा लेते हैं, तब हमें वहीं नहीं रुकना चाहिए। बाइबल हमें बताती है कि यदि हम आगे नहीं बढ़ते, तो हम बिना साक्ष्य वाले लोग बन सकते हैं, और आध्यात्मिक रूप से मर सकते हैं।
शांति पाकर, पतरस ने पवित्र आत्मा द्वारा उद्घाटित कुछ सात गुणों का उल्लेख किया, जिन्हें प्रत्येक ईसाई को अपने जीवन में अभ्यास करना चाहिए। ये हम **2 पतरस 1:1-12** में पढ़ते हैं। आइए पहले गुण से शुरू करें:
1. भलाई
2 पतरस 1:5– “इसलिए आप अपने विश्वास के साथ भलाई को भी जोड़ें।”
विश्वास पाने के बाद, यह हमारा कर्तव्य है कि हम अपने अच्छे कार्यों के माध्यम से अपने विश्वास को दिखाएँ। भलाई का अर्थ है दूसरों की परवाह करना, सम्मान करना, अनुशासन बनाए रखना और भरोसेमंद होना।
भलाई केवल दूसरों की नकल करने या उनके व्यवहार के अनुसार नहीं होती। यह न्याय और सच्चाई के साथ दूसरों के लिए करना है, जैसे यीशु ने हमें सिखाया:
*मत्ती 20:14-15 – “जो तुम्हारा है, उसे लो और जाओ; मैं चाहूँगा कि अंतिम व्यक्ति को भी वही पुरस्कार दूँ।”
बरनबास भी एक भले व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध थे, जिन्होंने विशेष रूप से अस्वीकृत लोगों की परवाह की (**कार्य 11:25-26**)।
भलाई पवित्र आत्मा के नौ फलों में से एक है (**गलातियों 5:22**) और यह बुराई पर विजय पाने का तरीका है:
*रोमियों 12:21 – “बुराई के हाथ न हारो, बल्कि भलाई से बुराई को हराओ।”
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2. ज्ञान
2 पतरस 1:5– “…और अपने भलाई के साथ ज्ञान भी जोड़ो।”
यह ज्ञान परमेश्वर को जानने का है, न कि सांसारिक ज्ञान। कई ईसाई इस ज्ञान के बिना खो जाते हैं। यह ज्ञान हमें परमेश्वर की योजनाओं और उनके कार्यों को समझने में मदद करता है।
रोज़ाना परमेश्वर का वचन पढ़ना और पवित्र आत्मा की सहायता से उसे समझना, हमें आध्यात्मिक समझ देता है।
3. आत्मसंयम
2 पतरस 1:6– “…और अपने ज्ञान के साथ आत्मसंयम भी।”
ज्ञान प्राप्त करने के बाद, हमें आत्मसंयम विकसित करना चाहिए। कई लोग ज्ञान और भलाई में परिपूर्ण होते हैं, लेकिन आत्मसंयम में कमजोर होते हैं। वे व्यर्थ की चीजों में समय बर्बाद करते हैं और प्रार्थना और परमेश्वर के साथ समय देने में चूक जाते हैं।
1 थिस्सलुनीकियों 5:8– “…हमें संयमित और सतर्क रहना चाहिए ताकि हम परमेश्वर के निकट समय पा सकें।”
4. धैर्य
2 पतरस 1:6– “…और आत्मसंयम के साथ धैर्य भी।”
धैर्य विश्वास में सहनशीलता है। कठिनाइयों में धैर्य न रखने से आध्यात्मिक प्रगति रुक सकती है।
रोमियों 5:3-4 – “…कष्ट धैर्य पैदा करता है; धैर्य स्थिरता देता है; और स्थिरता आशा देती है।”
5. पवित्रता
2 पतरस 1:6– “…और धैर्य के साथ पवित्रता।”
पवित्रता का मतलब है पाप से दूर रहना और ईश्वर के प्रति समर्पित जीवन जीना।
1 पतरस 1:16– “तुम पवित्र रहो, क्योंकि मैं पवित्र हूँ।”
पवित्रता में प्रार्थना, उपवास और दूसरों को सुसमाचार बताना शामिल है।
6. भाईचारा
2 पतरस 1:7– “…और पवित्रता के साथ भाईचारा।”
भाईचारा मसीह में भाई-बहनों के बीच स्नेह है। इसे प्राप्त करने के लिए प्रयास और समर्पण आवश्यक है।
1 पतरस 1:22 – “…सच्चाई के पालन द्वारा अपने मन को पवित्र करने के बाद, एक-दूसरे के साथ सच्चे दिल से प्रेम करो।”
7. प्रेम
2 पतरस 1:7– “…और भाईचारे के साथ प्रेम।”
यह परमेश्वर का प्रेम है, जो बिना शर्त है।
1 कुरिन्थियों 13:4-8 – प्रेम धैर्यवान है, दयालु है, ईर्ष्यालु नहीं है, अभिमानी नहीं है…
जब हम इन सभी गुणों को अपनाते हैं, तो हम आलसी नहीं रहेंगे, हमें आध्यात्मिक फल मिलेगा, और हम आने वाले आध्यात्मिक कार्यों को समझने में सक्षम होंगे।
2 पतरस 1:8-11 – “…वे आपको आलसी और बिना फल के नहीं रहने देंगे… और अनंत राज्य में प्रवेश का मार्ग खोलेंगे।”
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हमें परमेश्वर के उस बड़े सम्मान को समझना चाहिए जिसके तहत वह हमें अपने विशेष कार्यों के लिए भेजता है। इसका मतलब है कि हमें परमेश्वर की सेवा में ऐसा जीवन जीना चाहिए कि हमारे जीवन का गवाह लोग स्वयं बनें। इतना कि जब परमेश्वर अपने शब्द को आपके होंठों के माध्यम से प्रवाहित करें, तो लोग तुरंत विश्वास कर लें, क्योंकि आपके जीवन ने पहले ही उनके सामने गवाही दी होगी।
यदि हम इस स्तर तक पहुँचते हैं, तो जान लें कि परमेश्वर हमें अपने राज्य के लिए कई रहस्यों को प्रकट करेंगे। बाइबल में इसका उदाहरण है—अनानिया नामक व्यक्ति। परमेश्वर ने उसे भेजा ताकि वह पौलुस का अनुसरण करे, उसकी प्रार्थना करे और उसे बपतिस्मा दिलाए। आप सोच सकते हैं, वहाँ पौलुस के आसपास और कोई ईसाई नहीं था, तो परमेश्वर ने अनानिया को दूर से क्यों भेजा? उत्तर यह है कि वहाँ लोग थे, लेकिन परमेश्वर जानता था कि पौलुस की गवाही भविष्य में लोगों के बीच प्रभावशाली होनी थी। इसलिए उसने किसी ऐसे व्यक्ति को चुना, जिसे लोग जानते और भरोसा करते थे—एक निष्ठावान और परमेश्वरभक्त व्यक्ति। यही कारण है कि अनानिया को भेजा गया।
देखिए बाइबल में:प्रेरितों के काम 9:10-17
10 उस समय दमिश्क में अनानिया नामक एक शिष्य था। प्रभु ने उसे दर्शन में कहा, “अनानिया।” उसने उत्तर दिया, “मैं यहाँ हूँ, प्रभु।”11 प्रभु ने कहा, “उठ, और नीफू नामक मार्ग पर जा, और तार्सुस के साउल के घर में यहूदी नामक व्यक्ति से पूछताछ कर; वह प्रार्थना कर रहा है।12 उसने एक व्यक्ति देखा है, जिसका नाम अनानिया है; वह प्रवेश करेगा और उस पर हाथ रखेगा, ताकि वह दृष्टि प्राप्त करे।”13 अनानिया ने उत्तर दिया, “प्रभु, मैंने इस व्यक्ति के बारे में बहुत कुछ सुना है, कि उसने तेरे पवित्र लोगों को यरूशलेम में कितना कष्ट पहुँचाया है।14 यहाँ तक कि उसने तुम्हारे नाम पर आदेश दिया है कि सभी तुम्हारे अनुयायियों को बाँध दें।”15 लेकिन प्रभु ने कहा, “चलो; क्योंकि यह मेरे लिए एक विशेष पात्र है। मैं उसे लोगों, शासकों और इस्राएल के पुत्रों के सामने अपने नाम के लिए चुनूँगा।16 मैं उसे दिखाऊँगा कि उसके लिए कितने कष्ट होंगे मेरे नाम के कारण।”17 अनानिया चला गया, घर में प्रवेश किया, और उस पर हाथ रखकर कहा, “भाई साउल, प्रभु यीशु ने मुझे भेजा है, जिसने उस मार्ग पर प्रकट होकर तुम्हें दृष्टि दी, ताकि तुम फिर देख सको और पवित्र आत्मा से भर जाओ।”
अब आप सोच सकते हैं—अनानिया की निष्ठा का प्रमाण बाइबल में कहाँ है? प्रेरितों के काम 22:12-16 में लिखा है कि पौलुस ने अपने यहूदी समक्ष गवाही देते समय अनानिया को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में याद किया, जो सभी के बीच अपने धर्मनिष्ठ कार्यों के लिए जाना जाता था।
12 तब एक व्यक्ति, अनानिया, जो व्यवस्था का पालन करने वाला था और जिसे वहाँ के सभी यहूदियों ने धर्मपरायण माना, आया।13 उसने पास आकर कहा, “भाई साउल, देखो।” उसी समय मैंने अपनी आँखें उठाईं।14 उसने कहा, “हमारे पूर्वजों का परमेश्वर ने तुम्हें चुना है ताकि तुम उसकी इच्छा जान सको, और धर्मी को देख सको और उसकी आवाज सुन सको।”15 “क्योंकि तुम उसके गवाह बनोगे, जो तुमने देखा और सुना।”16 “अब तुम किस बात का इंतजार कर रहे हो? उठो, बपतिस्मा लो और अपने पापों को धोकर उसका नाम पुकारो।”
देखा आपने? हमारे अच्छे कार्य और हमारे बीच के लोगों के बीच की साख परमेश्वर द्वारा हमें अपने महत्वपूर्ण कार्यों के लिए भेजने का मार्ग खोलती है। लेकिन यदि हम अपने जीवन में पवित्र नहीं हैं, झूठ और अराजकता में लिप्त हैं, तो हम कैसे उनके लिए काम कर सकते हैं? जैसे दानिएल ने बाबुल में अपने कार्यस्थल पर निष्ठा दिखाई, उसी तरह हमें भी ईमानदारी और धर्मपरायणता दिखानी होगी।
याद रखें, हम सभी लोगों के लिए एक जीवित पत्र हैं (2 कुरिन्थियों 3:2)। अगर लोग हमें सम्मान नहीं देते, तो भी जान लें कि परमेश्वर सबसे ऊपर है।
इसलिए हमें अपना जीवन बदलना चाहिए, जीवंत गवाही पेश करनी चाहिए और उन सभी चीजों को छोड़ देना चाहिए जो हमारी गवाही को बाधित करती हैं। दुनिया की अनैतिक आदतों और बुरे संगति से दूर रहना ही हमें परमेश्वर की सेवा में उपयोगी बनाएगा—जैसे उसने अनानिया को उपयोग किया।
प्रभु हम सभी की मदद करे।
प्रेरित पौलुस ने कुछ महत्वपूर्ण वचन कहे हैं—
गलातियों 1:15-17 “परन्तु जब परमेश्वर की यह इच्छा हुई, जिसने मुझे मेरी माता के गर्भ से ही अलग कर दिया और अपने अनुग्रह से मुझे बुलाया, और जब उसने अपनी प्रसन्नता से अपने पुत्र को मुझ पर प्रगट किया ताकि मैं अन्यजातियों में उसका सुसमाचार प्रचार करूँ; तब मैंने किसी मनुष्य से परामर्श नहीं लिया, और न ही यरूशलेम गया उन लोगों के पास जो मुझसे पहले प्रेरित थे, परन्तु मैं अरब देश चला गया और फिर दमिश्क लौट आया।”
इन वचनों से हमें समझ आता है कि उस समय एक परंपरा थी—यदि कोई व्यक्ति परमेश्वर की सेवा के लिए बुलाया जाता, तो उसे पहले यरूशलेम जाना पड़ता (जहाँ कलीसिया की शुरुआत हुई थी)। वहाँ उसे प्रेरितों—जैसे पतरस और यूहन्ना—से मिलना पड़ता, ताकि वे उसे पहचानें और उसे अपनी शिक्षा के अधीन कर लें, तब जाकर वह सेवकाई में आगे बढ़ सके।
लेकिन पौलुस अलग ही निकला। विश्वास करने के बाद उसने यह ज़रूरी नहीं समझा कि पहले बड़े-बड़े पदवीधारियों के पास जाकर मान्यता ले। बल्कि वह अरब देश चला गया और तीन वर्ष तक वहीं रहकर प्रभु का मुख खोजता रहा।
जब वह लौटा तो बाइबल कहती है कि उसने कलीसिया से आधिकारिक मान्यता पाने की प्रतीक्षा नहीं की। उसने तुरंत ही सुसमाचार सुनाना शुरू कर दिया। लोग केवल इतना ही सुनते थे: “जो पहले कलीसिया को नष्ट करता था, वही अब उसी विश्वास का प्रचार कर रहा है।” (गलातियों 1:23)
यह दिखाता है कि पौलुस अपना ज्ञान जताना नहीं चाहता था, बल्कि उसे यह ज़रूरी नहीं लगा कि मानवीय मान्यता ही सब कुछ है।
गलातियों 1:21-24 “फिर मैं सीरिया और किलिकिया के प्रदेशों में गया। और मसीह में जो यहूदिया की कलीसियाएँ थीं, वे मुझे मुख से नहीं जानती थीं। वे केवल यह सुनती थीं कि ‘जिसने हमें पहले सताया था, वही अब उस विश्वास का प्रचार करता है जिसे वह कभी नष्ट करना चाहता था।’ और वे मेरे कारण परमेश्वर की महिमा करने लगीं।”
लोग आपस में पूछने लगे—“क्या इसको हमारी कलीसियाएँ जानती हैं?” “नहीं।” “क्या यरूशलेम के प्रेरित इसे पहचानते हैं?” “नहीं।” तो यह आदमी कहाँ से आ गया और इतनी आग के साथ सुसमाचार कैसे सुना रहा है?
फिर भी पौलुस ने रुकना नहीं सीखा। उसने अपनी नज़र केवल यीशु मसीह पर लगाई, जिसने उसे बुलाया था। लगभग 14 वर्ष बाद ही वह यरूशलेम गया प्रेरितों से मिलने। लेकिन जब गया, तो वहाँ भी उन्होंने उसके सेवकाई में कुछ नहीं जोड़ा। बल्कि उसने पतरस को स्वयं गलती करते हुए पाया और सबके सामने उसे सुधारा।
गलातियों 2:6, 11-14 “पर जिनको बड़ा समझा जाता था… उन्होंने मुझे कुछ भी और नहीं बताया। पर जब कैफस अन्ताकिया आया तो मैंने उसका सामना किया क्योंकि वह दोषी था। क्योंकि याकूब से आए हुए लोगों के आने से पहले वह अन्यजातियों के साथ बैठकर खाता था; परन्तु जब वे आ गए तो वह पीछे हट गया… जब मैंने देखा कि वे सुसमाचार की सच्चाई के अनुसार सीधे नहीं चल रहे, तो मैंने सबके सामने कैफस से कहा, ‘यदि तू जो यहूदी है, अन्यजातियों की रीति पर चलता है और यहूदियों की रीति पर नहीं, तो तू अन्यजातियों को यहूदी रीति मानने के लिए क्यों बाध्य करता है?’”
सेवकाई के अन्त में पौलुस आत्मा के प्रेरणा से गवाही देता है कि उसने अन्य सब प्रेरितों से अधिक काम किया। और यह सच है।
तो आज हमारे लिए इसमें शिक्षा क्या है?
उस समय केवल 12 ही ऐसे लोग थे जिनके पास पदवी और मान्यता थी। लेकिन आज तो ऐसे नेताओं और पदवीधारियों की गिनती नहीं की जा सकती। नतीजा यह हुआ है कि बहुत से लोग सेवकाई में आगे नहीं बढ़ पाते क्योंकि उन्हें अपने ऊपर रखे गए “पदक्रम” से गुजरना पड़ता है।
भाइयो-बहनों, यह ज़रूरी नहीं कि आप हर बात में अपने पादरी या अगुवे की अनुमति का इंतज़ार करें—हाँ, यदि वे आपको रोके बिना मार्गदर्शन दें तो अच्छा है। लेकिन यदि वही आपके लिए रुकावट बन जाए, तो परमेश्वर चाहता है कि कभी-कभी वह आपको व्यक्तिगत रूप से सिखाए।
यहाँ यह अर्थ नहीं कि आप दूसरों से कुछ न सीखें। बल्कि बात यह है कि आपका बुलाहट सबसे पहले परमेश्वर से है, न कि मनुष्यों से।
यही मार्ग पौलुस ने चुना और यही उसकी ताकत बना। हमें भी मनुष्यों पर निर्भरता घटानी चाहिए, क्योंकि आज के समय में ऐसे नेता बहुत हैं जो आपको दबा सकते हैं। आप पहले काम शुरू कीजिए, बाकी लोग समय आने पर समझेंगे।
प्रभु आपको आशीष दे।
कृपया इस सुसमाचार को दूसरों के साथ बाँटें।
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हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम धन्य हो। मैं आपका स्वागत करता हूँ कि आप स्वर्ग के राज्य की शिक्षा सीखें। याद रखें, बाइबल की हर सूचना के पीछे एक विशेष संदेश छिपा होता है। कोई भी बात बेमतलब नहीं है।
आज हम संक्षेप में एक न्यायाधीश का परिचय लेंगे, जिनका नाम एहुडी था। जब हम उनके विषय में सोचते हैं, तो समझिए कि इस शिक्षा का उद्देश्य आपके अंदर की वह विशेष क्षमता जगाना है, ताकि वह कार्य करे।
एक समय इस्राएल के लोग परमेश्वर के प्रति बहुत पथभ्रष्ट हो गए। इसलिए परमेश्वर ने उन्हें उनके शत्रु एलगोन, मूआब का राजा के हाथ में 18 वर्षों तक रखा। लेकिन जब उन्होंने परमेश्वर से पुकारा, परमेश्वर ने उनकी सुनवाई की और उन्हें यह न्यायाधीश एहुडी भेजा।
बाइबल हमें बताती है कि एहुडी बाएँ हाथ का उपयोग करने वाला व्यक्ति था। जब बाइबल इतनी विस्तार से बताती है कि वह कौन सा हाथ इस्तेमाल करता था, तो इसका अर्थ है कि हमें इससे सीखने योग्य कुछ है।
जब उसे राजा के पास भेजा गया, तो वह लंबा तलवार अपने दाहिने घुटने पर छिपाकर गया। राजा के सैनिकों के सामने उसने तोहफे रखे, लेकिन उनके सामने नहीं गया; उसने राजा से निजी में मिलने का अनुरोध किया, ऐसा लगता था कि उसके पास परमेश्वर से आया संदेश है जिसे हर कोई नहीं सुन सकता।
राजा ने उसे अकेला अपने कक्ष में बुलाया, सैनिकों को बाहर निकाल दिया और दरवाजे बंद कर दिए। बाइबल हमें बताती है कि एलगोन बहुत बड़ा और भारी व्यक्ति था, और उसे गिराने के लिए कई लोगों की आवश्यकता थी, सिर्फ एक व्यक्ति की नहीं।
लेकिन परमेश्वर को यह ज्ञात था। इसलिए उन्होंने एहुडी जैसे बाएँ हाथ वाले व्यक्ति को भेजा, न कि कोई और।
एहुडी ने तलवार निकालकर उसे राजा की पेट में गड़ा दिया, और इतनी ताकत थी कि तलवार अंदर तक जा पहुंची। बाइबल में लिखा है:
न्यायाधीश 3:21-22“एहुडी ने अपने बाएँ हाथ को आगे बढ़ाया, और तलवार को अपने दाहिने बगल से निकालकर राजा की पेट में घुसी दी; और यह तलवार और भी तेल से चिपक गई, और वह इसे वापस नहीं निकाल पाया, और पेट के अंदर रह गई।”
इतना ही नहीं, पुराने समय में भी इस्राएल ने ऐसे योद्धाओं को चुना था जो बाएँ हाथ का उपयोग कर सकते थे, क्योंकि उनमें निशाने लगाने की विशेष शक्ति थी।
न्यायाधीश 20:15-16“वहू बिन्यामीन के लोग, उन शहरों से गिने गए, छब्बीस हजार तलवारधारी पुरुष, जिनमें से सात सौ चुने हुए पुरुष बाएँ हाथ वाले थे; हर एक पत्थर को फेंकने में सक्षम था।”
अब हम मुख्य संदेश पर आते हैं। यह शिक्षा बाएँ हाथ या दाएँ हाथ की तकनीक के बारे में नहीं है, बल्कि यह आध्यात्मिक शक्ति और उपहार के बारे में है।
याद रखें, बाएँ हाथ को सामान्यतः सम्मान नहीं मिलता, इसे सभी कार्यों में इस्तेमाल नहीं किया जाता। लेकिन परमेश्वर की दी हुई शक्ति दाएँ हाथ से भी अधिक प्रभावशाली हो सकती है।
यह हमें सिखाता है कि मसीह के शरीर में कई अंग हैं; कुछ को सम्मान दिया जाता है, कुछ को नहीं, लेकिन हर अंग को शक्ति और दक्षता दी गई है।
1 कुरिन्थियों 12:23-25“और शरीर के जिन अंगों को कम सम्मान मिला है, उन्हें हम और अधिक सम्मान देते हैं; और हमारे सुंदर अंगों को आवश्यकता नहीं, परंतु परमेश्वर ने शरीर को जोड़कर, वह अंग जो कमज़ोर था, उसे अधिक सम्मान दिया, ताकि शरीर में कोई भेदभाव न हो, और सब अंग एक दूसरे की देखभाल करें।”
समझें कि हर कोई पादरी, प्रेरित या भविष्यवक्ता नहीं होगा। कई अनोखे उपहार जैसे चंगाई, भाषाओं की व्याख्या, सांत्वना, उदारता आदि दिखाई नहीं देते क्योंकि लोग सोचते हैं कि केवल प्रसिद्ध पदों पर रहकर ही सेवा की जा सकती है।
यदि आपके अंदर परमेश्वर के लिए कोई विशेष कार्य करने की इच्छा है, तो उसे दबाएँ नहीं। उसे पूरे दिल से करें। यह आपके उपहार को जानने का प्रारंभ है।
ध्यान रखें, किसी भी अंग का कार्य चर्च में महत्वपूर्ण है। केवल बैठकर प्रतीक्षा करना पर्याप्त नहीं है; दूसरों के साथ मिलकर कार्य करना आवश्यक है।
प्रभु आपको आशीर्वाद दें।
ईश्वर की योजना है, और यदि हम अंतिम दिनों में उसकी योजना को नहीं समझेंगे, तो उसे देखना बहुत कठिन है। आज हम केवल ऊपरी स्तर के जीवन जी रहे हैं क्योंकि हम यह नहीं जानते कि यीशु कौन हैं और उनके स्वभाव और चरित्र समयानुसार कैसे हैं।
हम उन्हें केवल उनके एक पहलू में जानना चाहते हैं—मृदु और नम्र (मत्ती 11:29)। लेकिन हम उनके उस पहलू को नहीं जानते जिसमें वह स्वयं कहते हैं कि वे सजा देने वाले, नाश करने वाले, पापियों के विरोधी और दुष्टों के नाश करने वाले हैं। यदि आज हम उन पर विश्वास नहीं करते, और मृत्यु हमारे सामने आती है, या अंतिम दिन हमें हमारे मार्ग पर पकड़ लेता है, तो हम देखेंगे कि उस समय उनके स्वभाव ने हमें बहुत चौंका दिया।
अंतिम समय का यह चर्च, जिसे लाओदिकीया कहा जाता है, उन सात चर्चों में अकेला है जिसे प्रभु ने कड़ा संदेश दिया है। इसका मतलब है कि यदि हम आज उस समय के आंदोलन में हैं, तो हम मसीह के क्रोध में हैं, जो हमें शुद्ध करने के लिए है।
आज का आंदोलन कहता है, “मैं उद्धार पाया हूँ,” लेकिन हमारा जीवन उस उद्धार को प्रमाणित नहीं करता। यह वही प्रवृत्ति है जो अंतिम समय के चर्च में दिखाई देती है। लाखों ईसाई आज इसी तरह हैं। पहले ऐसा नहीं था; लोग ईश्वर और पाप को नहीं मिलाते थे। उद्धार पाने वाले और दुष्ट स्पष्ट रूप से अलग थे।
प्रकाशितवाक्य 3:15-2015 “मैं जानता हूँ तेरे कर्म, तू न ठंडा है, न गर्म; काश तू या तो ठंडा होता या गर्म।16 इस कारण मैं तुझे अपनी मुँह से उगल दूँगा।17 क्योंकि तू कहता है, ‘मैं धनवान हूँ, मैंने समृद्धि पाई, मुझे किसी चीज की आवश्यकता नहीं’; और तू नहीं जानता कि तू गरीब, बेसहारा, अंधा और नग्न है।18 इसलिए मैं तुझसे सलाह देता हूँ, आग में शुद्ध किए हुए सोने को मुझसे खरीद, ताकि तू धनवान बने; सफेद वस्त्र खरीद, ताकि तेरा नग्नपन न दिखे; अपनी आँखों पर मलहम लगाकर देखना सीख।19 जिसे मैं प्यार करता हूँ, उसे मैं सुधारता हूँ और अनुशासित करता हूँ; इसलिए मेहनत कर और तौबा कर।20 देख, मैं दरवाजे पर खड़ा हूँ और खटखटा रहा हूँ; जो मेरा स्वर सुने और दरवाजा खोलेगा, मैं उसके पास आऊँगा और उसके साथ भोजन करूँगा, और वह मेरे साथ।”
लेकिन यीशु केवल सुधार नहीं करेंगे; एक दिन वे बहुत से लोगों को शर्मिंदा करेंगे, अपने पिता के सामने और अपने स्वर्गीय स्वर्गदूतों के सामने। यदि आप आज मसीह को शर्मिंदा करने का कारण बनते हैं, तो उस दिन आप स्वयं भी शर्मिंदा होंगे।
मरकुस 8:38“क्योंकि जो कोई इस अनाचार और पाप की पीढ़ी में मेरे और मेरे शब्दों का उपहास करेगा, मनुष्य का पुत्र उसी पर उपहास करेगा, जब वह अपने पिता की महिमा में पवित्र स्वर्गदूतों के साथ आएगा।”
मत्ती 7:22-2322 “कई लोग उस दिन कहेंगे, ‘हे प्रभु, हे प्रभु! हमने तेरे नाम से भविष्यवाणी नहीं की, तेरे नाम से भूत नहीं निकाले, और तेरे नाम से अनेक चमत्कार नहीं किए?’23 तब मैं स्पष्ट रूप से उन्हें कहूँगा, ‘मैंने तुम्हें कभी नहीं जाना; तुम बुराई करने वालों, निकल जाओ।’”
प्रकाशितवाक्य 19:13-1613 “और वह रक्त में लथपथ वस्त्र पहने, उसका नाम ‘ईश्वर का वचन’ कहा गया।14 और स्वर्ग में सेना उसका अनुसरण करते हुए सफेद घोड़े पर सवार थे, और उन्होंने सुंदर सफेद वस्त्र धारण किए।15 और उसके मुँह से तीक्ष्ण तलवार निकली, जिससे वह राष्ट्रों पर प्रहार करेगा; वह लोहे की छड़ी से उन्हें चुराएगा, और भगवान के क्रोध की अंगूर की नुस्खा को कूदेगा।16 और उसके वस्त्र और जांघ पर लिखा है: ‘राजाओं का राजा, और प्रभुओं का प्रभु।’”
जो लोग आज यीशु के आदेशों के अनुसार चल रहे हैं, उनके लिए वह उन्हें मान्यता और सम्मान देंगे, और उन्हें उसके साथ राजसी अधिकार देंगे।
आज, यीशु अभी भी भेड़ की तरह शांत और नम्र हैं, लेकिन जल्दी ही वे अपनी कार्यालय बदल देंगे। उनकी रक्त अभी भी हमें बचाने और क्षमा देने के लिए है।
आपको अब तौबा करनी चाहिए, अपने सृजनकर्ता की ओर लौटें।
हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम में अभिवादन—वही एकमात्र सच्चे परमेश्वर, जो हमें छुड़ाने के लिए मनुष्य बनकर आया (यूहन्ना 1:14; 1 तीमुथियुस 3:16)।
यीशु ने अपने पृथ्वी पर किए गए सेवाकाल में कुछ ऐसे कार्य किए जो हमें कभी-कभी अप्रत्याशित लग सकते हैं। यह सत्य है कि वह खोए हुओं को खोजने और उनका उद्धार करने आया (लूका 19:10), पर उसने उद्धार को न तो सतही बनाया और न ही स्वचालित। उसने उद्धार को उपलब्ध तो किया, पर यह भी स्पष्ट किया कि मार्ग संकरा है और उसे सच्चे मन से खोजा जाना चाहिए (मत्ती 7:13–14)।
आज बहुत-से लोग जैसा मानते हैं, वैसा नहीं था कि यीशु भीड़ से प्रभावित होता था। बहुत लोग उसके पीछे-पीछे चलते थे—कोई चंगाई के लिए, कोई जिज्ञासा से, और कोई चमत्कारों के कारण। लेकिन यीशु के लिए लोकप्रियता सच्ची शिष्यता का मापदंड नहीं थी। उसने परमेश्वर के राज्य की गहरी सच्चाइयाँ हर किसी को नहीं बताईं।
इसके बजाय वह अक्सर दृष्टांतों में शिक्षा देता था—सरल कहानियाँ जिनमें गहरा आत्मिक अर्थ छिपा होता था। ये मनोरंजन के लिए नहीं, बल्कि परख के लिए थीं। उन्हें समझने के लिए आत्मिक भूख और नम्रता आवश्यक थी। इनके बिना कोई व्यक्ति कहानी सुन सकता था, उसे रोचक पा सकता था, और फिर भी बदले बिना लौट सकता था।
“जब वह अकेला था, तो जो उसके साथ थे और बारहों ने उससे उन दृष्टांतों के विषय में पूछा। उसने उनसे कहा, ‘परमेश्वर के राज्य का भेद तुम्हें दिया गया है; पर जो बाहर हैं, उनके लिए सब कुछ दृष्टांतों में होता है, ताकि वे देखते हुए भी न देखें, और सुनते हुए भी न समझें; कहीं ऐसा न हो कि वे फिरें और उन्हें क्षमा मिले।’” — मरकुस 4:10–12
यीशु ने यहाँ यशायाह 6:9–10 का उल्लेख किया, यह दिखाने के लिए कि बहुतों के हृदय कठोर हो चुके थे—वे उसके वचनों को सुनते तो थे, पर मन-फिराव के अभाव में उनके वास्तविक अर्थ को नहीं समझ पाते थे।
यीशु केवल सुनने वालों को नहीं, बल्कि उन्हें बचाता है जो उसे मन से खोजते हैं, वास्तव में उसे समझना चाहते हैं और उसकी आज्ञा मानना चाहते हैं।
“तब तुम मुझे खोजोगे और पाओगे, क्योंकि तुम मुझे अपने सारे मन से खोजोगे।” — यिर्मयाह 29:13
इसी कारण यीशु अक्सर अप्रत्यक्ष रूप से बोलता था। उसका उद्देश्य केवल जानकारी देना नहीं, बल्कि जीवन को बदलना था। केवल वही लोग जो सच में उसे जानना चाहते थे, प्रश्न पूछते और गहरे अर्थ की खोज करते थे। इसलिए वह भीड़ को दृष्टांतों में सिखाने के बाद उनके अर्थ अपने शिष्यों को अलग से समझाता था (मत्ती 13:10–11)।
यीशु के समय में भी बहुत-से लोग केवल दर्शक थे। कुछ चमत्कारों के लिए आए (यूहन्ना 6:26), कुछ जिज्ञासा या संदेह से, और कुछ तो जासूस भी थे (लूका 20:20)। बहुत कम लोग थे जो उसे वास्तव में जानने और उस सत्य को पाने के लिए उसके पीछे चले जो अनन्त जीवन की ओर ले जाता है (यूहन्ना 17:3)।
आज भी यही समस्या बनी हुई है। कलीसियाएँ भरी हुई हैं और बहुत-से लोग परमेश्वर को खोजने का दावा करते हैं। लेकिन जब तक कोई व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से यीशु का अनुसरण करने—उससे सीखने, उसके वचन का पालन करने और अपना जीवन पूरी तरह उसे सौंपने—का निर्णय नहीं लेता, तब तक उद्धार केवल एक विचार रहेगा, वास्तविकता नहीं।
“हर एक जो मुझ से कहता है, ‘हे प्रभु, हे प्रभु,’ स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, पर वही जो मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा को पूरा करता है।” — मत्ती 7:21
कुछ लोग स्वयं को उद्धार पाया हुआ कहते हैं, पर फिर भी पाप की दासता में जीते रहते हैं—जैसे व्यभिचार, मद्यपान, घमंड, और परमेश्वर की इच्छा के प्रति अज्ञानता। वे वर्षों से कलीसिया जाते हों, फिर भी परमेश्वर की उद्धार योजना—जैसे उठाए जाने (रैप्चर) या यह समझ कि हम अंतिम कलीसियाई युग, लाओदीकिया की कलीसिया में जी रहे हैं—को नहीं जानते (प्रकाशितवाक्य 3:14–22)।
वे कहते हैं, “मैं यीशु को जानता हूँ,” पर उनके जीवन में उसका प्रमाण नहीं दिखता। यीशु के समय में भी लोग उसे देखते, सुनते और उसके साथ खाते-पीते थे—फिर भी बहुत कम लोग उसकी वास्तविक पहचान और उद्देश्य को समझ पाए। केवल वही लोग थे जो उसे व्यक्तिगत रूप से खोजते थे, जिन पर राज्य के भेद प्रकट किए गए (यूहन्ना 6:66–69)।
यीशु आज भी सच्चे शिष्यों की खोज में है—न कि केवल आकस्मिक सुनने वालों या आत्मिक उपभोक्ताओं की। वह हम में से प्रत्येक को स्वयं का इनकार करने, अपना क्रूस उठाने और पूरे मन से उसके पीछे चलने के लिए बुलाता है:
“तब यीशु ने अपने चेलों से कहा, ‘यदि कोई मेरे पीछे आना चाहे, तो अपने आप का इनकार करे और अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे हो ले। क्योंकि जो कोई अपना प्राण बचाना चाहे, वह उसे खोएगा; पर जो कोई मेरे कारण अपना प्राण खोएगा, वही उसे पाएगा। यदि मनुष्य सारे संसार को प्राप्त कर ले और अपने प्राण की हानि उठाए, तो उसे क्या लाभ?’” — मत्ती 16:24–26
यदि हम मसीह का अनुसरण गंभीरता से नहीं करते, तो हम भी भीड़ की तरह उसके वचनों को केवल दृष्टांत समझेंगे—रोचक, पर भ्रमित करने वाले और व्यक्तिगत जीवन पर बिना प्रभाव के।
यह जागने का समय हो। हम गुनगुने न बने रहें (प्रकाशितवाक्य 3:15–16)। आइए हम यीशु को व्यक्तिगत रूप से, परिश्रम से और पूरे मन से खोजें। यही वह मार्ग है जिससे हम उस सच्चे उद्धार को प्राप्त करेंगे जो वह हमें प्रदान करता है।
मरानाथा—प्रभु आ रहा है।
यशायाह 10:22
“क्योंकि हे इस्राएल, चाहे तेरे लोग समुद्र की बालू के समान हों, तौभी उनमें से केवल एक शेष भाग ही लौटेगा। विनाश ठहराया गया है, और वह धर्म से उमड़ पड़ेगा।”
अतीत में, जब इस्राएल को बंदी बनाकर ले जाया गया—चाहे मिस्र में हो या बाबुल में—लोग यह मानते थे कि उनकी भूमि में वापसी हमेशा उसी प्रकार होगी: किसी मूसा जैसे परमेश्वर द्वारा चुने गए भविष्यवक्ता के द्वारा एक महान उद्धार। वे आशा करते थे कि परमेश्वर फिर से चमत्कारिक रूप से हस्तक्षेप करेगा, पूरे राष्ट्र को बहाल करेगा और उन्हें पूर्ण रूप से उनके घर लौटा लाएगा।
परंतु परमेश्वर की योजना बदल गई।
अपने भविष्यवक्ताओं के द्वारा उसने उन्हें चेतावनी दी कि आने वाली पुनःस्थापनाएँ पहले जैसी नहीं होंगी। उसने धैर्यपूर्वक उन्हें मन फिराने के लिए बुलाया, उनसे आग्रह किया कि वे अपने दुष्ट मार्गों को छोड़ दें। लेकिन उन्होंने इंकार कर दिया। चेतावनियों को सुनने के बजाय उन्होंने परमेश्वर के दूतों को सताया—कुछ को पीटा गया और कुछ को मार डाला गया (देखें 2 इतिहास 36:15–16; मत्ती 23:37)।
अंततः न्याय आया। इस्राएल के दस उत्तरी गोत्र अश्शूर द्वारा बंदी बना लिए गए (2 राजा 17), और वे आज तक लौटकर नहीं आए। वे अन्यजातियों में मिल गए और इतिहास से लुप्त हो गए—जिन्हें सामान्यतः “इस्राएल के खोए हुए गोत्र” कहा जाता है। बाद में दक्षिणी राज्य यहूदा को राजा नबूकदनेस्सर द्वारा बाबुल ले जाया गया (2 राजा 25)। और यद्यपि यहूदा की संख्या बहुत थी, फिर भी सत्तर वर्षों के बाद केवल एक छोटा सा अवशेष ही लौटा (एज्रा 1–2)।
यह अवशेष उनकी धार्मिकता के कारण नहीं, बल्कि परमेश्वर की दया के कारण सुरक्षित रखा गया—ताकि उस वंश को बनाए रखा जा सके जिससे मसीह उत्पन्न होने वाला था। जैसा कि प्रेरित पौलुस लिखता है:
रोमियों 9:27–29
“यशायाह इस्राएल के विषय में पुकारकर कहता है: ‘यदि इस्राएलियों की संख्या समुद्र की बालू के समान भी हो, तो भी उनमें से केवल अवशेष ही उद्धार पाएगा। क्योंकि प्रभु अपना वचन पृथ्वी पर पूरा करेगा, और वह शीघ्रता से करेगा।’ और जैसा यशायाह ने पहले कहा था: ‘यदि सेनाओं के प्रभु ने हमारे लिए कुछ संतान न छोड़ी होती, तो हम सदोम के समान हो जाते और अमोरा के तुल्य ठहरते।’”
यह कहानी केवल इतिहास नहीं है—यह एक भविष्यवाणी-सदृश नमूना है। पौलुस, यशायाह को उद्धृत करते हुए, इन पुराने नियम की सच्चाइयों को नए वाचा की कलीसिया पर लागू करता है। शारीरिक इस्राएल परमेश्वर के आत्मिक लोगों की छाया है—वे जो मसीह में हैं। जो उनके साथ हुआ, वह हमारे लिए चेतावनी के रूप में है।
1 कुरिन्थियों 10:11
“ये सब बातें उनके साथ उदाहरण के रूप में घटीं, और हमारे लिए, जिन पर युगों का अंत आ पहुँचा है, चेतावनी के लिये लिखी गईं।”
जब इस्राएल मूर्तिपूजा और आत्मिक भ्रष्टता में गिर पड़ा, तो उन पर न्याय शीघ्र आया। इसी प्रकार यीशु और उसके प्रेरितों ने अंत से पहले कलीसिया में एक बड़े पतन की भविष्यवाणी की (देखें मत्ती 24:10–12; 2 थिस्सलुनीकियों 2:3)। शत्रु ने गेहूँ के बीच कुकर्मी (झूठे विश्वासियों) बो दिए हैं, और अंतिम कटनी तक दोनों साथ-साथ बढ़ते रहेंगे (मत्ती 13:24–30)।
आज संसार भर में तीन अरब से अधिक लोग स्वयं को मसीही कहते हैं—जो कभी भी शारीरिक इस्राएल की संख्या से कहीं अधिक है। परंतु जैसे प्राचीन समय में था, वैसे ही आज भी संख्या विश्वासयोग्यता का माप नहीं है। इस विशाल भीड़ में से केवल एक छोटा सा अवशेष ही वास्तव में मसीह के प्रति विश्वासयोग्य है।
लूका 12:32
“हे छोटे झुंड, मत डर; क्योंकि तुम्हारे पिता को यह भाया है कि तुम्हें राज्य दे।”
यीशु ने अपनी कलीसिया को किसी महान भीड़ के रूप में नहीं, बल्कि एक छोटे झुंड के रूप में वर्णित किया। बहुत से बुलाए जाते हैं, पर थोड़े ही चुने जाते हैं (मत्ती 22:14)। वर्तमान युग आत्मसंतोष का नहीं, बल्कि आत्म-परीक्षा और मन फिराव का समय है। संसार का आकर्षण पहले से कहीं अधिक शक्तिशाली हो गया है, और बहुतों की पहली प्रेम-आग ठंडी पड़ती जा रही है।
आज प्रभु की ओर लौटना—पहले प्रेम को नवीनीकृत करना, पवित्रता में चलना और पाप को त्यागना—पहले विश्वास करने के समय की तुलना में कहीं अधिक कठिन हो गया है। आत्मिक वातावरण अधिक प्रदूषित हो चुका है, कलीसिया अधिक समझौता-प्रिय बन गई है, और ध्यान भटकाने वाली बातें अधिक तीव्र हो गई हैं। केवल परमेश्वर की अनुग्रह और सामर्थ्य से ही कोई स्थिर रह सकता है।
हमें उस विश्वासयोग्य अवशेष का हिस्सा होना चाहिए। प्रभु अपने लोगों को बुला रहा है कि वे पाप को छोड़ें, पूरी रीति से उसकी ओर फिरें, और अपनी आँखें अनंतकाल पर लगाए रखें।
क्योंकि मसीह की वापसी निकट है।
किसी भी क्षण उठाया जाना (रैप्चर) घटित हो सकता है—सच्ची कलीसिया का अचानक उठा लिया जाना (1 थिस्सलुनीकियों 4:16–17)। कुछ के लिए यह आनंद और पुनर्मिलन का दिन होगा, और कुछ के लिए अवर्णनीय पछतावे का दिन।
मत्ती 24:40–42
“तब दो मनुष्य खेत में होंगे; एक ले लिया जाएगा और दूसरा छोड़ दिया जाएगा। इसलिए जागते रहो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि तुम्हारा प्रभु किस दिन आएगा।”
प्रभु हमें सहायता करे कि हम जागते हुए, विश्वासयोग्य और तैयार पाए जाएँ।
शलोम!जीवन के वचनों पर इस मनन में आपका स्वागत है। बाइबल हमें आत्मिक परिपक्वता का एक महत्वपूर्ण सिद्धांत एक ऐसे प्रतीक के द्वारा सिखाती है, जिसे हम अक्सर अनदेखा कर देते हैं—धूसर (सफेद) बाल।
नीतिवचन 16:31 कहता है:
“धूसर बाल शोभायमान मुकुट हैं; वे धर्म के मार्ग पर चलने से प्राप्त होते हैं।”
शारीरिक जीवन में धूसर बालों को आयु, बुद्धि और सम्मान से जोड़ा जाता है। पवित्रशास्त्र में यह आत्मिक परिपक्वता और उस महिमा का प्रतीक बन जाता है, जो धार्मिक जीवन जीने से प्राप्त होती है। जैसे कोई व्यक्ति अचानक धूसर बालों वाला नहीं हो जाता, बल्कि समय के साथ वे बढ़ते हैं, वैसे ही आत्मिक विकास भी एक प्रक्रिया है—कोई एक क्षण की घटना नहीं।
दुर्भाग्य से, बहुत से लोग उद्धार को केवल एक बार की घटना समझ लेते हैं। वे मसीह को स्वीकार करते हैं, बपतिस्मा लेते हैं और फिर स्वर्ग जाने की प्रतीक्षा करने लगते हैं। वे आत्मिक वृद्धि को टाल देते हैं और कहते हैं, “मैं बाद में परमेश्वर की सेवा करूँगा,” या “जब मेरे जीवन के लक्ष्य पूरे हो जाएँगे।” ऐसी सोच हमें अनुग्रह में बढ़ने और परमेश्वर के साथ गहरे संबंध में प्रवेश करने के अनमोल अवसरों से वंचित कर देती है।
शारीरिक जीवन चरणों में बढ़ता है—शैशव, युवावस्था, प्रौढ़ावस्था और वृद्धावस्था। आत्मिक जीवन भी ऐसा ही है। हम आत्मिक शिशु के रूप में आरंभ करते हैं (1 पतरस 2:2), फिर परिपक्वता की ओर बढ़ते हैं (इफिसियों 4:13–15), और हमसे अपेक्षा की जाती है कि हम पूर्ण आत्मिक प्रौढ़ता की ओर आगे बढ़ें।
1 कुरिन्थियों 13:11 कहता है:
“जब मैं बच्चा था, तब बच्चे की नाईं बोलता था, बच्चे की नाईं समझता था, और बच्चे की नाईं विचार करता था; पर जब सयाना हुआ, तो बचपन की बातें छोड़ दीं।”
जैसे हम चिंतित होंगे यदि कोई वयस्क बच्चे जैसा व्यवहार करे, वैसे ही परमेश्वर भी तब प्रसन्न नहीं होता जब हम वर्षों तक आत्मिक रूप से अपरिपक्व बने रहते हैं। आत्मिक वृद्धि वैकल्पिक नहीं है—यह मसीह के साथ जीवित और सजीव संबंध का प्रमाण है।
पुराने नियम में परमेश्वर वृद्धों का सम्मान करने की आज्ञा देता है—केवल उनकी आयु के कारण नहीं, बल्कि उस बुद्धि और गरिमा के कारण जो समय के साथ विकसित होती है।
लैव्यव्यवस्था 19:32 कहता है:
“धूसरे बालों वाले के सामने खड़ा होना, और वृद्ध पुरुष का आदर करना, और अपने परमेश्वर का भय मानना; मैं यहोवा हूँ।”
यह सिद्धांत आत्मिक जीवन पर भी लागू होता है। आत्मिक बुज़ुर्ग—वे जो वर्षों तक विश्वासयोग्य रीति से परमेश्वर के साथ चलते रहे हैं—सम्मान के योग्य हैं। उनके आत्मिक “धूसर बाल” शारीरिक नहीं, बल्कि उनकी विश्वासयोग्यता, धीरज, दीनता और फलदायक जीवन में दिखाई देते हैं।
प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में हम चौबीस प्राचीनों को देखते हैं जो परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर बैठे हैं। वे सम्मान, परिपक्वता और परमेश्वर की निकटता का प्रतीक हैं।
प्रकाशितवाक्य 4:4 कहता है:
“सिंहासन के चारों ओर चौबीस सिंहासन थे, और उन सिंहासनों पर चौबीस प्राचीन श्वेत वस्त्र पहिने बैठे थे, और उनके सिरों पर सोने के मुकुट थे।”
उनका “प्राचीन” कहलाना बहुत अर्थपूर्ण है। वे बच्चे या युवा नहीं दिखाए गए, क्योंकि वे गहन आत्मिक परिपक्वता का प्रतीक हैं—ऐसे जीवन जो आराधना, धैर्य और पूर्ण समर्पण से भरे हुए हैं।
यहाँ तक कि मसीह को भी उनके महिमामय रूप में वृद्धावस्था और बुद्धि की भाषा में वर्णित किया गया है:
प्रकाशितवाक्य 1:14 कहता है:
“उसका सिर और उसके बाल उजले ऊन और हिम के समान श्वेत थे, और उसकी आँखें आग की ज्वाला के समान थीं।”
उनके श्वेत बाल उनकी अनन्त बुद्धि और ईश्वरीय अधिकार को प्रकट करते हैं। यीशु—सनातन—उस आत्मिक परिपक्वता का आदर्श हैं, जिसकी ओर हमें बढ़ना है।
कठोर सच्चाई यह है कि सभी विश्वासी आत्मिक रूप से परिपक्व नहीं होते। कुछ लोग दशकों तक आत्मिक बालक बने रहते हैं। वे सभाओं में जाते हैं, संदेश सुनते हैं, पर आज्ञाकारिता, चरित्र और सेवा में नहीं बढ़ते। जब उनसे पूछा जाता है कि उन्होंने परमेश्वर के राज्य के लिए क्या किया, तो उनके पास कुछ नहीं होता—क्योंकि वे कर नहीं सकते थे ऐसा नहीं, बल्कि क्योंकि वे करना नहीं चाहते थे।
उद्धार केवल एक स्थिति नहीं है—यह एक यात्रा है। प्रतिदिन हमारे कार्य, प्रार्थनाएँ, बलिदान और आज्ञाकारिता हमारी अनन्त विरासत को आकार दे रहे हैं।
2 पतरस 1:10–11 कहता है:
“इस कारण, हे भाइयों, अपने बुलाए जाने और चुने जाने को दृढ़ करने का और भी यत्न करो; क्योंकि ऐसा करने से तुम कभी ठोकर न खाओगे। और इस रीति से तुम्हें हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के अनन्त राज्य में प्रवेश बहुतायत से मिलेगा।”
अनन्त जीवन का अनुभव सभी का समान नहीं होगा। यद्यपि सब अनुग्रह से उद्धार पाए हैं, फिर भी स्वर्ग में पुरस्कार और उत्तरदायित्व हमारी विश्वासयोग्यता के अनुसार भिन्न होंगे (देखें 1 कुरिन्थियों 3:12–15)।
यह हमारा संकल्प हो: जब हम अनन्तता में प्रवेश करें, तो हमें आत्मिक शिशु के रूप में नहीं, बल्कि आत्मिक धूसर बालों से सुशोभित जन के रूप में पहचाना जाए—ऐसे लोग जिन्होंने परमेश्वर के साथ चलना सीखा, विश्वासयोग्य सेवा की, और प्रेम, सत्य और पवित्रता में बढ़ते गए।
अपने सांसारिक जीवन को केवल क्षणिक बातों में न गँवाएँ। अपने आत्मिक जीवन में निवेश करें। आज ही मसीह की सेवा करें। अनुग्रह में बढ़ें। फल लाएँ। क्योंकि स्वर्ग उन्हें पहचानता है जिन्होंने अच्छा जीवन जिया—केवल उन्हें नहीं जिन्होंने विश्वास किया।
फिलिप्पियों 3:12–14 कहता है:
“यह नहीं कि मैं पा चुका हूँ या सिद्ध हो गया हूँ; पर मैं उस लक्ष्य की ओर दौड़ा चला जाता हूँ, ताकि जिस कारण से मसीह यीशु ने मुझे पकड़ लिया था, उसे मैं भी पकड़ लूँ… मैं उस लक्ष्य की ओर दौड़ा चला जाता हूँ, जो परमेश्वर की ओर से मसीह यीशु में ऊपर बुलाए जाने का पुरस्कार है।”
आइए, आज से ही यह लालसा रखें कि हम प्रतिदिन परमेश्वर के और निकट आते जाएँ—ताकि जब हम उसके सामने खड़े हों, तो हमारे जीवन-यात्रा का भार प्रकट हो, न कि बाहरी रूप से, बल्कि हमारी आत्मिक परिपक्वता की महिमा से।
यीशु मसीह जब यरूशलेम में महिमा पाने जा रहे थे, उस समय उन्होंने अपने दो चेलों को एक आदेश दिया—कि वे जाकर एक गदहे का बच्चा (गधी का बच्चा) ले आएँ, जो किसी घर में बँधा हुआ था। पहली नज़र में यह काम सरल लग सकता था, लेकिन वास्तव में यह उतना आसान नहीं था। प्रभु ने उनसे यह नहीं कहा कि जाकर विनती करो और माँगो, बल्कि सीधा कहा कि उसे खोलकर ले आओ, मानो वह उन्हीं का हो।
लूका 19:29-34
“जब वह बैतनिय्याह और बैतनिय्याह के पास, जो जैतून नामक पहाड़ कहलाता है, पहुँचा, तो उसने दो चेलों को यह कहकर भेजा,‘उस गाँव में जाओ जो तुम्हारे सामने है। वहाँ पहुँचते ही तुम्हें एक गदहा बँधा मिलेगा, जिस पर किसी मनुष्य ने कभी सवारी नहीं की है। उसे खोलकर यहाँ ले आओ।और यदि कोई तुमसे पूछे कि क्यों खोलते हो? तो कहना, ‘प्रभु को इसकी आवश्यकता है।’जो चेले भेजे गए थे, वे गए और जैसा उसने कहा था वैसा ही पाया।जब वे गदहे के बच्चे को खोल रहे थे, तो उसके मालिकों ने उनसे कहा, ‘तुम गदहे का बच्चा क्यों खोलते हो?’उन्होंने कहा, ‘प्रभु को इसकी आवश्यकता है।’”
सोचो, प्रभु ने उनसे क्यों नहीं कहा कि पहले जाकर अनुमति माँगो? क्या वे नहीं जानते थे कि किसी और की वस्तु को लेना चोरी माना जाता है? प्रभु सब जानते थे! लेकिन उन्होंने जानबूझकर यह आदेश दिया क्योंकि वह जानते थे कि यदि चेले अनुमति लेने से शुरू करेंगे, तो बहुत-से बहाने, अड़चनें और शैतान के अवरोध सामने आ जाएँगे—“तुम कौन हो?”, “तुम्हारा काम क्या है?”, “हमें प्रमाण दिखाओ”, “हम इस पाड़े को नहीं देंगे” इत्यादि।
इसीलिए उन्होंने कहा—“खोलो और ले आओ।” और जब असली मालिकों ने पूछा, “क्यों खोलते हो?”, चेलों ने सीधा कहा—“प्रभु को इसकी आवश्यकता है।”
प्रिय जनो, आज भी यही सिद्धांत है। यदि तुम हर बात में पहले इंसानों की अनुमति की प्रतीक्षा करोगे, तो कभी प्रभु का कार्य नहीं कर पाओगे। बहुत-से नियम, कागज़ी प्रक्रिया और शैतान के बहाने तुम्हें रोक देंगे। लेकिन यदि तुम सीधा प्रभु के आदेश का पालन करोगे, तो वही आदेश तुम्हारी ढाल और सुरक्षा बन जाएगा।
मरकुस 16:15
“उसने उनसे कहा, ‘सारी दुनिया में जाकर सब सृष्टि के लोगों को सुसमाचार का प्रचार करो।’”
ध्यान दो—यहाँ प्रभु ने यह नहीं कहा कि पहले जाकर अनुमति माँगना, या सबकी स्वीकृति लेना। नहीं! उन्होंने सीधा कहा—“जाओ और प्रचार करो।”
इसलिए, यदि प्रभु ने तुम्हें सेवा के लिए, प्रचार के लिए, या किसी कार्य के लिए भेजा है, तो आगे बढ़ो। जब लोग पूछेंगे, तो बस कहो—“यह तो प्रभु यीशु का आदेश है।” और फिर विश्वास करो, कि वही प्रभु राहें खोलेंगे और तुम्हारी रक्षा करेंगे।
प्रभु यीशु तुम्हें आशीष दें।इन शुभ समाचारों को दूसरों के साथ भी बाँटो।
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बाइबल में “बग़ला” क्या है? (2 राजा 5:16)
चुगली का अर्थ क्या है?
जो तुम्हें सताते हैं, उनके लिए प्रार्थना करो।
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बाइबल दिखाती है कि देमास और मरकुस प्रेरित पौलुस के साथ बहुत अच्छे सहकर्मी थे। हम यह बात फ़िलेमोन 1:24 में पढ़ते हैं:
“और मारकुस, और अरिस्तर्खुस, और देमास, और लूका, जो मेरे सहकर्मी हैं।”
लेकिन यद्यपि वे पौलुस के साथ सेवा करते थे, दोनों की जीवन-कथाएँ अलग थीं—और उन दोनों की कहानियों से हम आज महत्वपूर्ण शिक्षाएँ प्राप्त कर सकते हैं।
पहले मरकुस को देखें। पौलुस की प्रारंभिक सेवकाई में, जब वह और बरनाबास अन्यजातियों के बीच सुसमाचार ले जाने निकले, वे मरकुस को भी एक सहायक के रूप में साथ ले गए। लेकिन जैसा कि हम शास्त्रों में पढ़ते हैं, कुछ समय बाद मरकुस का आचरण अचानक बदल गया। हमें ठीक-ठीक कारण नहीं पता—शायद सेवा कठिन लगी, या उसे लगा कि इसका कोई लाभ नहीं। अंततः उसने पौलुस और बरनाबास को उनके सेवाकार्य के बीच अकेला छोड़ दिया और अपने घर लौट गया (प्रेरितों के काम 13:13)।
इससे प्रेरित, विशेषकर पौलुस, बहुत आहत और निराश हुए। जो व्यक्ति उन्हें प्रेरित और सहारा देने वाला था, वही पहले भाग खड़ा हुआ। इसी कारण जब दूसरी यात्रा का समय आया, पौलुस ने मरकुस को फिर से साथ ले जाने से इनकार कर दिया। वह उसकी अस्थिरता को जानता था।
प्रेरितों के काम 15:37-39:
“और बरनाबास यह चाहता था कि यूहन्ना कहलाने वाले मरकुस को भी साथ ले चले; परन्तु पौलुस को यह उचित न लगा कि जिसे उन्होंने पंफूलिया में छोड़ दिया था और जो उनके साथ काम पर न गया था, उसे साथ ले चले। इस पर उन में ऐसा मतभेद हुआ कि वे अलग-अलग हो गए; और बरनाबास मरकुस को साथ लेकर किप्रुस को जहाज पर चढ़ गया।”
लेकिन इसके बावजूद बाइबल दिखाती है कि मरकुस बाद में बदल गया—शायद उसने पश्चाताप किया और अपनी भूल समझी। सम्भव है कि उसने सोचा: “मैं अपनी माला खोने जा रहा हूँ।” और फिर उसने परमेश्वर की सेवा निष्ठा से जारी रखी। बाद में पौलुस ने उसे फिर से स्वीकार किया और उसे अपने सहकर्मियों में गिना। यही मरकुस बाद में मरकुस का सुसमाचार लिखता है, जिसे हम आज भी पढ़ते हैं।
अब दूसरे सहकर्मी देमास को देखें। वह भी पौलुस के साथ बड़ी निष्ठा से सेवा करता था, शायद सेवकाई के प्रारंभ से ही। लेकिन किसी समय, सम्भव है कठिनाइयों के कारण, उसने सेवा को पूरी तरह छोड़ देने का निर्णय लिया। उसने पौलुस को जेल में भी अकेला छोड़ दिया। काश वह केवल अलग होकर कहीं और सेवा करता—लेकिन पौलुस स्पष्ट कारण बताता है: उसे संसार से प्रेम हो गया था।
उसने परमेश्वर की सेवा छोड़कर दुनिया के पुराने रास्तों को अपनाया, और वह फिर कभी प्रभु की सेवा में नहीं लौटा। कल्पना कीजिए कि इससे परमेश्वर और पौलुस दोनों का हृदय कितना दुखी हुआ होगा। शायद मरकुस ने, जो स्वयं एक बार गिर चुका था, उसे चेतावनी दी हो: “ऐसा मत करो। इसका अंत बहुत बुरा होगा। मैंने भी कोशिश की थी, लेकिन कोई फल नहीं पाया।” लेकिन देमास ने नहीं सुना। उसने सोचा कि उसकी पुरानी सुख-सुविधाएँ मिशन यात्राओं और सुसमाचार प्रचार से अधिक मूल्यवान हैं।
2 तीमुथियुस 4:10:
“क्योंकि देमास ने इस संसार से प्रेम करके मुझे छोड़ दिया है, और थिस्सलुनीके को चला गया है; क्रेसकुस गलातिया को; और तीतुस दालमतीया को।”
और हम सोच सकते हैं कि आज ऐसा नहीं होता—but होता है।
बाइबल कहती है कि हमें उस विश्वास के लिए संघर्ष करना है, जो एक बार पवित्र लोगों को सौंपा गया है।
यहूदा 1:3:
“हे प्रियों, मैं तुम्हें उस उद्धार के विषय में लिखने का पूरा यत्न कर रहा था जो हम सब का साझे का है; परन्तु अब मुझे यही आवश्यक जान पड़ा कि मैं तुम्हें यह समझाने के लिए लिखूँ कि उस विश्वास के लिये पूर्ण यत्न करो, जो एक बार पवित्र लोगों को सौंपा गया था।”
परमेश्वर हमारे आरम्भ को उतना नहीं देखता—वह हमारा अंत देखता है। देमास एक उत्कृष्ट सहकर्मी था; पौलुस उसे कई पत्रियों में बड़े गर्व से नाम लेकर उल्लेख करता है। निश्चित रूप से उस समय और भी सहकर्मी थे, परन्तु पौलुस देमास पर विशेष रूप से प्रसन्न था—शायद उसकी लगन के कारण।
कुलुस्सियों 4:14:
“लूका, वह प्रिय वैद्य, और देमास तुम्हें नमस्कार कहते हैं।”
लेकिन अंत में उसने विश्वास से मुँह मोड़ लिया। यदि हम विश्वास के लिए संघर्ष नहीं करेंगे, तो क्या हम भी चीज़ें हमारे मन के अनुसार न होने पर विश्वास से पीछे नहीं हटेंगे?
उद्धार का विश्वास संघर्ष मांगता है—परिस्थितियाँ कैसी भी हों। क्योंकि यीशु ने कहा कि युहन्ना बपतिस्मा देने वाले के दिनों से अब तक स्वर्ग का राज्य बलपूर्वक लिया जाता है, और जो बलवन्त हैं वही उसे छीन लेते हैं (मत्ती 11:12)।
यीशु ने युहन्ना से शुरुआत क्यों बताई और मूसा, एलिय्याह, या दाऊद से नहीं? क्योंकि युहन्ना ने अपने जीवन में स्वयं को पूर्णतः नकार दिया। उसने आसपास की परिस्थितियों, अपने वस्त्रों, अपने भोजन—किसी की परवाह नहीं की। जंगल में बस इतना पर्याप्त था कि वह अपने परमेश्वर के साथ ठीक हो। यदि उसने यूँ संघर्ष किया, तो यीशु के वचन के अनुसार हमें भी ऐसा ही करना चाहिए।
जब पौलुस अपनी मृत्यु के निकट था, उसने कहा: “मैंने विश्वास की रखवाली की है।” यह छोटा कार्य नहीं था। उसने हर प्रकार की कष्टों को सहा, फिर भी अपने उद्धार का इनकार नहीं किया।
यह मूर्खता होगी कि कोई पहले विवाह, अच्छी नौकरी या धन की प्रतीक्षा करे और फिर विश्वास में दृढ़ होना चाहे। ऐसा व्यक्ति कभी विश्वास पर टिक नहीं सकेगा। क्योंकि यदि परमेश्वर सब कुछ दे भी दे, तो थोड़ा सा झटका आते ही वह पीछे हट जाएगा—देमास की तरह।
इसलिए: विश्वास की लड़ाई वास्तविक है। अपनी परिस्थितियों को देखे बिना अपने उद्धार को मजबूती से पकड़े रहो। क्योंकि यही स्वर्ग का तुम्हारा टिकट है। ये दिन अंतिम दिन हैं। जीवन बहुत छोटा है।
प्रभु तुम्हें आशीष दे।
कृपया इस शुभ समाचार को दूसरों के साथ भी बाँटें।