Title जुलाई 2025

उस प्रेम से उत्तर दो जिसकी तुम तलाश कर रहे हो

श्रेष्ठगीत 3:1–4

रात को मैं अपने बिस्तर पर पड़ी उस जन को ढूँढ़ती रही जिससे मैं प्रेम करती हूँ; मैंने उसे ढूँढ़ा परन्तु वह न मिला। मैं उठकर नगर में गलियों और चौकों में फिरूँगी, और उस जन को ढूँढ़ूँगी जिससे मैं प्रेम करती हूँ। मैंने उसे ढूँढ़ा परन्तु वह न मिला। नगर में घूमने वाले पहरे वालों ने मुझे पाया, मैं ने उनसे पूछा, “क्या तुम ने उस जन को देखा जिससे मैं प्रेम करती हूँ?” ज्योंही मैं उनसे आगे बढ़ी, मैं ने उस जन को पाया जिससे मैं प्रेम करती हूँ। मैं ने उसे पकड़ रखा और तब तक न छोड़ा, जब तक मैं उसे अपनी माता के घर में, अपने जनम देने वाली की कोठरी में न ले गई।

धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोण:

श्रेष्ठगीत को अकसर केवल एक रोमांटिक या वैवाहिक कविता के रूप में देखा जाता है। लेकिन मसीही धर्मशास्त्र में इसे अकसर रूपक के रूप में समझा जाता है – मसीह दूल्हा है और उसकी दुल्हन मण्डली।

यह खण्ड उस पारस्परिक प्रेम की खोज को दर्शाता है – परमेश्वर का मनुष्य से संगति की लालसा और साथ ही मनुष्य की परमेश्वर को ढूँढ़ने की तड़प।

पूरी बाइबल परमेश्वर की उस इच्छा की गवाही देती है कि वह अपने लोगों के साथ एक व्यक्तिगत, प्रेम-आधारित और वाचा में बँधी हुई निकटता चाहता है। यह संबंध प्रेम, आज्ञाकारिता और आत्मिक संगति पर आधारित होता है। वह दुल्हन जो अपने प्रियतम को खोज रही है, विश्वासी के जीवन का चित्र है – कई बार हम परमेश्वर से दूर महसूस करते हैं, परन्तु हमें उसे सक्रिय रूप से ढूँढ़ने का आह्वान मिलता है:

यिर्मयाह 29:13–14a

तुम मुझे ढूँढ़ोगे और पाओगे; क्योंकि जब तुम अपने सम्पूर्ण मन से मेरे पीछे लगोगे, तब मैं तुम्हें मिल जाऊँगा, यहोवा की यह वाणी है।

यहाँ स्त्री एक दृढ़, सक्रिय खोज करती है – जो जीवित विश्वास का चित्र है। आत्मिक अंधकार के बावजूद वह निष्क्रिय नहीं रहती, बल्कि संबंध की पुनःस्थापना के लिए प्रयासरत रहती है। इससे हम सीखते हैं: आत्मिक जीवन को जागरूक समर्पण की आवश्यकता होती है – प्रार्थना, उपवास, वचन पर मनन और ईश्वरभक्त लोगों की सलाह के द्वारा।

“पहरे वाले” प्रतीकात्मक रूप से उन आत्मिक प्राधिकारियों या बाधाओं को दर्शाते हैं, जो कभी-कभी परमेश्वर तक पहुँचने में रुकावट प्रतीत होती हैं। लेकिन परमेश्वर की अनुग्रह उन सभी रुकावटों को तोड़ देता है जो उसे पूरे मन से खोजते हैं:

इब्रानियों 4:16

इस कारण आओ, हम अनुग्रह के सिंहासन के निकट हियाव बाँधकर चलें, ताकि हम पर दया हो और वह अनुग्रह पाएँ, जो आवश्यक समय में हमारी सहायता करे।

यीशु की शिक्षा भी इसी रिश्ते की गहराई को दर्शाती है – मरकुस 2:18–20 में जब तक वह शारीरिक रूप से अपने चेलों के साथ था, तब तक उपवास करना अनुपयुक्त था क्योंकि उसकी उपस्थिति आनन्द का कारण थी। परन्तु उसके स्वर्गारोहण के बाद उपवास और उसकी संगति की तलाश आवश्यक हो जाती है।

व्यावहारिक अनुप्रयोग:

यदि आप आत्मिक रूप से शुष्क या परमेश्वर से दूर महसूस कर रहे हैं, तो निष्क्रिय न रहें।

श्रेष्ठगीत की स्त्री के समान करें: उठें और सम्पूर्ण मन से परमेश्वर को खोजें।

प्रार्थना, उपवास, बाइबल अध्ययन और मण्डली में संगति जैसे आत्मिक अनुशासन को अभ्यास में लाएँ, ताकि मसीह के साथ निकटता पुनः प्राप्त हो।

जब आप कमजोर महसूस करें तो विश्वासियों की संगति में सलाह और सामर्थ्य खोजें।

और सबसे महत्वपूर्ण बात: याद रखें कि परमेश्वर निरंतर आपको खोज रहा है – और वह चाहता है कि आप भी प्रेम में उसका प्रत्युत्तर दें।

नीतिवचन 8:17

जो मुझ से प्रेम करते हैं, मैं उन से प्रेम करता हूँ, और जो मुझे यत्न से ढूँढ़ते हैं वे मुझे पा लेंगे।

क्या आप उस प्रेम से उत्तर दे रहे हैं जिसकी आप लालसा करते हैं?
सच्चा मसीही प्रेम सक्रिय होता है, पारस्परिक होता है और पवित्र आत्मा के द्वारा परिपूर्ण होता है:

रोमियों 5:5

और आशा लज्जित नहीं करती, क्योंकि परमेश्वर का प्रेम हमारे हृदयों में उस पवित्र आत्मा के द्वारा डाला गया है, जो हमें दिया गया है।

शालोम।


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क्या एक मसीही में दुष्टात्माएँ हो सकती हैं?

उत्तर:

सबसे पहले यह समझना ज़रूरी है कि “मसीही” किसे कहते हैं। एक सच्चा मसीही वह है जिसने यीशु मसीह को अपना प्रभु और उद्धारकर्ता स्वीकार किया है, अपने पापों से सच्चे मन से पश्चाताप किया है, अपने विश्वास की सार्वजनिक घोषणा के रूप में बपतिस्मा लिया है, और उस पर पवित्र आत्मा की छाप लग गई है (इफिसियों 1:13)।

चूँकि यीशु मसीह एक नए जन्मे विश्वासी के भीतर वास करता है, इसलिए यह धार्मिक दृष्टिकोण से असंभव है कि वह दुष्टात्माओं से अधिभूत (possessed) हो। यीशु पवित्र और शुद्ध है, और उसकी उपस्थिति हर प्रकार की दुष्ट आत्मिक शक्ति को निष्कासित कर देती है। पवित्रशास्त्र इसकी पुष्टि करता है:

1 यूहन्ना 4:4
“हे बालको, तुम परमेश्वर के हो, और तुम ने उन्हें जीत लिया है, क्योंकि जो तुम में है, वह उस से बड़ा है, जो जगत में है।”
(पवित्र बाइबल: Hindi O.V.)

यह पद बताता है कि जो पवित्र आत्मा विश्वासी के भीतर है, वह संसार की किसी भी आत्मिक शक्ति से कहीं अधिक सामर्थी है।

2 कुरिन्थियों 6:14
“अविश्वासियों के साथ एक असमान जुए में न जुते रहो; क्योंकि धर्म और अधर्म में क्या मेल? या ज्योति और अंधकार में क्या साझेदारी हो सकती है?”
(पवित्र बाइबल: Hindi O.V.)

यह स्पष्ट करता है कि पवित्रता और पाप एक साथ वास नहीं कर सकते। इसलिए, कोई सच्चा विश्वासी कभी दुष्ट आत्माओं से ग्रसित नहीं हो सकता।


फिर कुछ मसीही लोग दुष्ट आत्माओं से पीड़ित क्यों दिखाई देते हैं?

यहाँ हमें दो महत्वपूर्ण बातों में फर्क समझना चाहिए: दुष्टात्मिक अधिभूतता (Possession) और दुष्टात्मिक उत्पीड़न या हमला (Oppression/Attack)।

  • दुष्टात्मिक अधिभूतता का अर्थ है कि कोई आत्मा व्यक्ति के अंदर रहती और उसे नियंत्रित करती है। यह एक सच्चे विश्वासी के लिए असंभव है क्योंकि मसीह उस में वास करता है।

  • दुष्टात्मिक उत्पीड़न या हमला का अर्थ है कि दुष्ट आत्माएँ बाहर से आकर मानसिक, आत्मिक या शारीरिक रूप से परेशान करती हैं।


ऐसे तीन मुख्य कारण हैं जिनसे विश्वासी दुष्टात्मिक उत्पीड़न का अनुभव कर सकते हैं:

1. आत्मिक अधिकार की समझ की कमी

कई मसीही इस सच्चाई से अनजान होते हैं कि यीशु ने उन्हें दुष्ट आत्माओं और शैतानी शक्तियों पर अधिकार दिया है।

लूका 9:1
“उसने उन बारहों को इकट्ठा करके उन्हें सब दुष्टात्माओं पर और बिमारियों को दूर करने की सामर्थ और अधिकार दिया।”
(पवित्र बाइबल: Hindi O.V.)

यह अधिकार सभी विश्वासी के लिए उपलब्ध है:

लूका 10:19
“देखो, मैं तुम्हें सर्पों और बिच्छुओं को कुचलने, और शत्रु की सारी शक्ति पर अधिकार देता हूं; और कोई वस्तु तुम्हें किसी रीति से हानि न पहुंचाएगी।”
(पवित्र बाइबल: Hindi O.V.)

जब कोई मसीही इस अधिकार को विश्वास में, यीशु के नाम से प्रयोग करता है, तो दुष्टात्माएँ उसे नहीं झेल सकतीं।

रोमियों 8:37
“परन्तु इन सब बातों में हम उसके द्वारा जिसने हम से प्रेम किया है, जयवन्त से भी बढ़कर हैं।”
(पवित्र बाइबल: Hindi O.V.)

इसलिए, आत्मिक अधिकार को जानना और उसमें चलना बहुत आवश्यक है।


2. आत्मिक अपरिपक्वता

नए या कमजोर मसीही अभी भी अपने पुराने जीवन के व्यवहार, गलत आदतों या अज्ञानता में बने रह सकते हैं, जिससे शैतान के लिए “खुला द्वार” मिल जाता है। बाइबल उन्हें नवजात पौधों की तरह बताती है जो आसानी से डगमगाते हैं।

आत्मिक विकास बाइबल अध्ययन, प्रार्थना, पवित्रता और आराधना के माध्यम से होता है।

2 पतरस 1:5–10
“…तुम अपने विश्वास के साथ सद्गुण, सद्गुण के साथ समझ, समझ के साथ संयम, संयम के साथ धीरज, धीरज के साथ भक्ति, भक्ति के साथ भाईचारा और भाईचारे के साथ प्रेम जोड़ो। …यदि तुम ऐसा करते रहोगे, तो कभी ठोकर न खाओगे।”
(पवित्र बाइबल: Hindi O.V.)

यदि कोई इन बातों की अनदेखी करता है, तो वह अधिभूत तो नहीं होता, लेकिन उत्पीड़न का शिकार ज़रूर हो सकता है।


3. जानबूझकर किया गया पाप

अगर कोई व्यक्ति बार-बार जानबूझकर पाप करता है, तो वह शैतान को अपने जीवन में प्रवेश करने का अवसर देता है।

इफिसियों 4:27
“और न तो शैतान को अवसर दो।”
(पवित्र बाइबल: Hindi O.V.)

यदि कोई मसीही पश्चाताप के बाद पुराने पाप, जैसे शराब या व्यभिचार में लौटता है, तो वह आत्मिक उत्पीड़न को न्योता देता है।

यीशु ने इस खतरे के विषय में कहा:

मत्ती 12:43–45
“जब अशुद्ध आत्मा मनुष्य में से निकलती है, तो निर्जल स्थानों में विश्राम ढूँढती है पर नहीं पाती। तब वह कहती है, ‘मैं अपने घर में लौट जाऊंगी जहाँ से निकली थी।’ और लौटने पर पाती है कि वह घर खाली, साफ-सुथरा और सजा हुआ है। तब वह जाकर सात और आत्माएँ अपने से भी बुरी साथ लाती है और वे वहाँ वास करती हैं। और उस मनुष्य की दशा बाद में पहले से भी बुरी हो जाती है।”
(पवित्र बाइबल: Hindi O.V.)

यह स्पष्ट चेतावनी है कि बिना पश्चाताप के जीवन दुगुना खतरे में पड़ सकता है।


निष्कर्ष

एक नया जन्म पाया हुआ मसीही, जिसमें पवित्र आत्मा वास करता है, कभी भी दुष्टात्माओं से अधिभूत नहीं हो सकता। लेकिन वह उन्हीं से उत्पीड़ित, प्रलोभित या बाधित अवश्य हो सकता है।

ऐसे आत्मिक हमलों से कैसे बचें?

  • मसीह में मिली आत्मिक सत्ता को पहचानें और प्रयोग करें

  • परमेश्वर के वचन, प्रार्थना और आराधना में आत्मिक रूप से बढ़ते रहें

  • पाप से दूर रहें और निरंतर पश्चाताप के जीवन में चलें

बाइबल हमें आदेश देती है:

इफिसियों 6:11–13
“परमेश्वर की सारी हथियारबंदी को पहिन लो, ताकि तुम शैतान की युक्तियों के सामने टिके रह सको। …इस कारण परमेश्वर की सारी हथियारबंदी को उठा लो, ताकि तुम बुरे दिन में सामर्थ पाकर सब कुछ पूरा करके स्थिर रह सको।”
(पवित्र बाइबल: Hindi O.V.)

प्रभु आपको सामर्थ और स्थिरता दे ताकि आप उसकी सच्चाई में मज़बूती से खड़े रह सकें।


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बाइबिल में उपहास (स्पॉट) के बारे में क्या कहा गया है?

बाइबिल के संदर्भ में उपहास का अर्थ है किसी व्यक्ति, शैतान या यहां तक कि परमेश्वर का मज़ाक उड़ाना, उसका अपमान करना या उसे तुच्छ समझना। इसका मतलब होता है कि उस व्यक्ति को बिना किसी गरिमा या महत्व के देखा जाए। अक्सर उपहास में तिरस्कार, व्यंग्य और अपशब्द भी शामिल होते हैं।

पवित्र शास्त्र में उपहास के कई उदाहरण मिलते हैं—किसी व्यक्ति के प्रति, शैतान और उसके साम्राज्य के प्रति, और परमेश्वर के प्रति भी। आइए इन श्रेणियों पर नज़र डालते हैं:


1. मनुष्यों के प्रति उपहास

उदाहरण: इस्माइल ने सारा का उपहास किया
जब हागर ने इस्माइल को अब्राहम को जन्म दिया, तब इस्माइल ने सारा का उपहास किया। इसे बड़ी गलती माना गया और इसके कारण सारा को निकाल दिया गया।

उत्पत्ति 21:9–10

“सारा ने देखा कि हागर की पुत्री इस्माइल जो अब्राहम ने उसकी एगिप्टियन दासी से जन्मा था, हँस रहा था। तब उसने अब्राहम से कहा, ‘इस दासी और उसके पुत्र को बाहर निकाल दो, क्योंकि इस दासी का पुत्र मेरे पुत्र इसहाक के साथ वारिस नहीं होगा।’”

धार्मिक टिप्पणी:
यह उपहास साधारण हँसी नहीं था, बल्कि सारा की प्रतिष्ठा और परमेश्वर की प्रतिज्ञा पर हमला था। इसहाक वह वादा किया हुआ संतान था (देखें रोमियों 9:7–8), और इस्माइल का उपहास परमेश्वर के उद्धार योजना को खतरे में डाल रहा था।

अन्य परमेश्वर के सेवकों को भी उपहास सहना पड़ा:

2 इतिहास 36:16

“उन्होंने उसके भविष्यद्वक्ताओं का उपहास किया, और उसके वचनों का मज़ाक उड़ाया, जब तक कि यहोवा का क्रोध उसके प्रजा पर न आ गया।”

नेहेम्याह 4:1

“जब सनबलात, तोबिय्याह, अरब, अमोनियों और अशद की जाति ने सुना कि यरूशलेम की दीवारें फिर से खड़ी हो गई हैं और फुंकारे बंद हो गए हैं, तो वे बहुत क्रोधित हुए।”


2. शैतान और उसके साम्राज्य के प्रति उपहास

उदाहरण: एलियाह ने बाअल के भविष्यद्वक्ताओं का उपहास किया
प्रमुख एलियाह ने बाअल के पुजारियों का उपहास किया ताकि उनके असली देवता की अक्षमता प्रकट हो।

1 राजा 18:27–28

“दोपहर के समय एलियाह ने उनका उपहास किया और कहा, ‘चिल्लाओ! क्योंकि वह देवता है; हो सकता है वह सोच रहा हो या व्यस्त हो या यात्रा पर हो, या सो रहा हो और जगाना पड़े।’ वे ज़ोर से चिल्लाए, बलिदान चढ़ाए, और खुद को चोट पहुंचाते रहे जब तक कि रक्त बहने लगा।”

धार्मिक टिप्पणी:
एलियाह का उपहास घमंड या क्रोध नहीं था, बल्कि एक भविष्यद्वक्तिक कार्य था जो मूर्तिपूजा की असलियत को उजागर करता था और एकमात्र सच्चे परमेश्वर की सत्ता की पुष्टि करता था (देखें निर्गमन 20:3–5)। यह दिखाता है कि झूठे देव शक्तिहीन हैं।


3. परमेश्वर के प्रति उपहास

परमेश्वर को उपहास नहीं किया जा सकता
शास्त्र सख्ती से चेतावनी देता है कि परमेश्वर का उपहास न करें, क्योंकि वह न्यायी और सर्वोच्च है।

गलातियों 6:7–8

“धोखा मत खाओ; परमेश्वर को उपहास नहीं किया जा सकता। क्योंकि जो कोई बीज बोता है, वही काटेगा। जो शरीर के लिए बोता है, शरीर से विनाश पाएगा; जो आत्मा के लिए बोता है, आत्मा से जीवन पाएगा।”

धार्मिक टिप्पणी:
यह वचन चेतावनी है कि जो पापी इच्छाओं का पालन करता है, वह परमेश्वर के न्याय को भुगतेगा। परमेश्वर का उपहास करना या उसकी अवहेलना करना अंतिम परिणामों के लिए जोखिमपूर्ण है।

उदाहरण: सीरियाई लोगों ने परमेश्वर की शक्ति का उपहास किया
सीरियाई राजा के सेवक यह कहते हुए परमेश्वर का उपहास करते थे कि वह केवल पहाड़ों पर कार्य करता है, मैदानों में नहीं। परंतु परमेश्वर ने मैदानों में भी इजरायल को विजय दी, यह दिखाते हुए कि उसकी शक्ति सार्वभौमिक है।

1 राजा 20:23–30

[यहां परमेश्वर के द्वारा सीरियाई लोगों पर इजरायल की विजय का वर्णन है, जो उसकी सार्वभौमिक सत्ता को दर्शाता है।]

धार्मिक टिप्पणी:
परमेश्वर की सत्ता किसी भी भौगोलिक या स्थिति की सीमा से परे है। वह सम्पूर्ण सृष्टि का प्रभु है (देखें भजन संहिता 103:19)।


4. परमेश्वर को परखा या उपहास न करें

परमेश्वर अपनी प्रजा को चेतावनी देते हैं कि वे अपने दिल कठोर न करें और उन्हें न परखे।

भजन संहिता 95:8–11

“देखो, तुम अपना हृदय कठोर न करो जैसे वे दिन, उस वाणी में जब वे थे जो परमेश्वर को परख रहे थे। वहां तुम्हारे पिता ने मुझे परखा, और देखा मेरे काम। चालीस वर्ष तक मैं उस पीढ़ी से नाराज़ था और कहा, ‘वे एक भटकी हुई पीढ़ी हैं,’ और कहा, ‘वे मेरी विश्राम भूमि में प्रवेश न करें।’”

धार्मिक टिप्पणी:
परमेश्वर की यह चेतावनी दिखाती है कि जो लोग उसे परखते हैं, वे उसके न्याय का सामना करते हैं। विश्वासी भरोसे के साथ परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं को स्वीकार करने के लिए बुलाए गए हैं (देखें इब्रानियों 3:7–11)।


अंतिम विचार: उपहास के साथ कैसा व्यवहार करें

  • विश्वासियों और परमेश्वर के सेवकों के प्रति उपहास से बचना चाहिए। बाइबिल शरीर मसीह के भीतर सम्मान, प्रेम और आदर सिखाती है (देखें रोमियों 12:10)।
  • परमेश्वर का उपहास या परीक्षा करना असंभव और घातक है, क्योंकि उसकी पवित्रता और न्यायपूर्ण स्वभाव इसे सहन नहीं करते।
  • शैतान और उसकी शक्तियों का उपहास विश्वास और परमेश्वर के संरक्षण में किया जा सकता है, लेकिन बिना आध्यात्मिक अधिकार के यह जोखिमपूर्ण है, जैसा कि प्रेरितों के काम 19 में दिखाया गया है:

प्रेरितों के काम 19:13–17

[स्केवा के पुत्रों ने बिना आधिकारिक अधिकार के बुरे आत्माओं को निकाला, जिससे वे बेइज्जत हुए।]

  • ईसाइयों को उपहास सहना पड़ सकता है, जैसे यीशु और प्रेरितों को सहना पड़ा (लूका 22:63; प्रेरितों के काम 2:13), और यह सभी युगों में विश्वासियों के साथ होता रहा (इब्रानियों 11:36)। फिर भी बाइबिल क्षमा और दृढ़ता का आह्वान करती है।

चेतावनी: अंतिम दिनों में उपहास बढ़ेगा।

2 पतरस 3:3

“परंतु यह जान लो कि अंतिम दिनों में मज़ाक उड़ाने वाले आएंगे, जो अपनी स्वार्थी इच्छाओं का पालन करेंगे।”

यूदा 1:18

“…अंतिम समय में ऐसे उपहास करने वाले आएंगे, जो अपने अधर्म की इच्छाओं पर चलेंगे।”

यह पद विश्वासियों को सतर्क और दृढ़ बने रहने की प्रेरणा देते हैं।


ईश्वर आपकी रक्षा करें और आशीर्वाद दें।


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सच्ची बुद्धिमानी देना: राजा योआश के मंदिर सुधारों से एक बाइबिल सिद्धांत

इस्राएल के राजाओं के समय में, राजा योआश (जिसे यहोआश भी कहा जाता है) के मन में यह बात आई कि वह यहोवा के मंदिर की मरम्मत कराए, जो वर्षों की उपेक्षा और अपवित्रता के कारण खंडहर में बदल गया था—विशेषकर दुष्ट रानी अताल्याह के शासनकाल में, जिसने बाल पूजा को बढ़ावा दिया और परमेश्वर के घर की पवित्र वस्तुओं को नष्ट कर दिया (2 इतिहास 24:7 देखें)।

योआश ने समझा कि राष्ट्र के जीवन में उपासना और परमेश्वर के प्रति आदर का स्थान अत्यंत महत्वपूर्ण है। वह जानता था कि जब तक मंदिर पवित्र और कार्यशील नहीं होगा, तब तक सच्ची उपासना संभव नहीं है। इसलिए उसने प्रारंभ में वही मंदिर कर एकत्र करने की आज्ञा दी, जो मूसा की व्यवस्था में तंबू (Tabernacle) के रख-रखाव के लिए निर्धारित किया गया था (निर्गमन 30:12–16 देखें)।

2 इतिहास 24:10

“तब सब प्रमुख और सब लोग आनन्दित हुए, और तब तक उस संदूक में अर्पण डालते रहे जब तक सब ने दे न दिया।”

हालाँकि, लेवियों को यह कार्य सौंपा गया था, फिर भी मरम्मत का कार्य धीमा चल रहा था। योआश चिंतित हुआ और उसने देरी का कारण पूछा (2 इतिहास 24:6)। तब उसने एक नई आत्मा-प्रेरित योजना लागू की, जो परमेश्वर के दिल के अनुसार देने को दर्शाती है।


नई योजना: एक स्वेच्छा से देनेवाला मन

योआश ने बलपूर्वक दान माँगने के बजाय, मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक संदूक रखवाया और पूरे यहूदा और यरूशलेम में यह घोषणा भेजी कि जो भी मन से तैयार हो, वह यहोवा के लिए स्वेच्छा से दे। यह एक बड़ा आत्मिक परिवर्तन था—कर्तव्य से भक्ति की ओर, और कानूनी बाध्यता से प्रेमपूर्ण आराधना की ओर।

यह स्वैच्छिक दृष्टिकोण उस संबंध को दर्शाता है जो परमेश्वर अपने लोगों से चाहता है—ऐसा संबंध जो प्रेम पर आधारित हो, ना कि नियमों पर। परमेश्वर चाहता है कि आराधना दिल से हो:

यशायाह 1:11–17
(सारांश) परमेश्वर बाहरी बलिदानों से संतुष्ट नहीं होता यदि दिल भ्रष्ट है। वह सच्चे पश्चाताप और न्याय की अपेक्षा करता है।

होशे 6:6

“क्योंकि मैं बलिदानों से नहीं, पर दया से प्रसन्न होता हूँ, और होमबलि से नहीं, परमेश्वर की पहचान से।”

और लोगों की प्रतिक्रिया? अत्यंत उत्साहपूर्ण। उन्होंने आनन्द और उदारता से प्रतिदिन दान दिया। यह उदारता कारीगरों को नियुक्त करने और मंदिर की मरम्मत के लिए प्रयाप्त थी। अंत में तो इतना अधिक दान हो गया कि नए उपकरण भी बनवाए जा सके (2 इतिहास 24:14)।


आत्मिक अंतर्दृष्टि: परमेश्वर आनन्द से देनेवाले को प्रेम करता है

यह घटना उस नए नियम के सिद्धांत की भविष्यवाणी करती है जो प्रेरित पौलुस ने सिखाया। जैसे योआश के समय लोगों ने हर्ष से दिया, वैसे ही पौलुस लिखता है:

2 कुरिन्थियों 9:7

“हर एक जन जैसा अपने मन में ठाने, वैसा ही दे; न कुड़-कुड़ाकर, और न ज़बरदस्ती से; क्योंकि परमेश्वर हर्ष से देनेवाले से प्रेम रखता है।”

परमेश्वर को प्रिय देने का तरीका कोई दबाव या चालबाज़ी से नहीं होता। यह विश्वास, प्रेम, और परमेश्वर की कृपा के लिए आभार से उत्पन्न होता है।

2 कुरिन्थियों 8:7–8
(सारांश) देना हमारी आत्मिक परिपक्वता और प्रेम की सच्चाई की परीक्षा है।


परमेश्वर स्वेच्छा से देने को क्यों आशीष देता है?

जब परमेश्वर के लोग दिल से देते हैं:

  • आराधना शुद्ध होती है

मलाकी 1:10–11
(सारांश) परमेश्वर उन बलिदानों से प्रसन्न नहीं होता जो बिना मन से हों; बल्कि वह विश्व की हर जाति से सच्ची आराधना चाहता है।

  • सेवा का कार्य आगे बढ़ता है

फिलिप्पियों 4:15–18
(सारांश) पौलुस कहता है कि उनका दान परमेश्वर के लिए सुगंधित भेंट के समान है।

  • दाता आत्मिक और भौतिक रूप से आशीषित होता है

लूका 6:38

“दो, तो तुम्हें दिया जाएगा; अच्छा नापा हुआ, दबाया हुआ, हिलाया हुआ, और उफनता हुआ तुम्हारी गोद में डाला जाएगा…”

नीतिवचन 11:24–25
(सारांश) जो उदार है, वह स्वयं समृद्ध होगा।

  • राज्य का विस्तार होता है

प्रेरितों के काम 4:32–35
(सारांश) प्रारंभिक कलीसिया में सभी लोग स्वेच्छा से देते थे, और कोई भी कमी में नहीं था।

योआश का सुधार हमें सिखाता है कि पुनरुत्थान और पुनर्स्थापन वहीं शुरू होता है, जहाँ परमेश्वर के लोग उसे अपने संसाधनों से आदर देते हैं—मजबूरी से नहीं, बल्कि प्रेम से।


आज की कलीसिया के लिए संदेश

आज के मसीही समुदाय के रूप में, हमें परंपरागत या दबावपूर्ण दान देने की संस्कृति से ऊपर उठना होगा और आनन्द से देने की आत्मा को अपनाना होगा। अगुवों को सचाई से देना सिखाना चाहिए—दोष बोध या दबाव के बिना। साथ ही, हर विश्वासी को व्यक्तिगत रूप से उत्तरदायित्व लेना चाहिए कि वे विश्वासयोग्य, नियमित और हर्षपूर्वक दें:

1 कुरिन्थियों 16:2

“हर सप्ताह के पहले दिन तुम में से हर एक अपनी कमाई के अनुसार कुछ अलग रख छोड़े…”

जब कलीसिया इस आत्मिक परिपक्वता तक पहुँचती है, तब परमेश्वर अपने आशीर्वाद की वर्षा करता है—जैसे उसने योआश के दिनों में की थी।

लूका 6:38

“दो, तो तुम्हें दिया जाएगा; अच्छा नापा हुआ, दबाया हुआ, हिलाया हुआ, और उफनता हुआ तुम्हारी गोद में डाला जाएगा…”

दबाव या लगातार याद दिलाए जाने की प्रतीक्षा न करें। आपके दसवाँ और भेंटें कृतज्ञता और प्रेम से भरपूर दिल से निकलें। जब आप खुशी से देते हैं, तो आप परमेश्वर के राज्य के कार्य में सहभागी होते हैं—और वह आपको प्रतिफल देने में कभी असफल नहीं होगा।

नीतिवचन 3:9–10

“यहोवा का आदर अपनी सम्पत्ति से करना,
और अपनी सारी उपज में से पहिलौठों से करना।
तब तेरे खत्ते भरे और तेरे रसकुण्ड नये दाखमधु से उमड़ते रहेंगे।”

इस संदेश को दूसरों के साथ बाँटें और उन्हें भी देने की कृपा में चलने के लिए प्रोत्साहित करें।


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यहूदा जब कहता है “हम सबका साझा उद्धार” — तो उसका क्या अर्थ है?

यहूदा 1:3 (ERV-HIN)

मेरे प्रिय मित्रो, मैं तुम्हारे साथ उस उद्धार के बारे में लिखने को बहुत उत्सुक था जो हम सब में सामान्य है। मैं विवश हुआ कि मैं तुम्हें लिखूँ और यह आग्रह करूँ कि तुम उस विश्वास की रक्षा के लिये संघर्ष करो जो एक ही बार पवित्र लोगों को सौंपा गया था।

उत्तर:

अपने पत्र की शुरुआत में यहूदा अपने मूल उद्देश्य को प्रकट करता है: “हम सबका साझा उद्धार” (our common salvation) विषय पर लिखना। यह वाक्यांश दर्शाता है कि उद्धार एक ऐसा वरदान है जो हर सच्चे विश्वासी के लिये उपलब्ध है — यह किसी एक जाति, वर्ग या धार्मिक समुदाय तक सीमित नहीं है।

यहूदा उन लोगों को संबोधित कर रहा था जो यीशु मसीह पर विश्वास के द्वारा उद्धार प्राप्त कर चुके थे। वह उन्हें याद दिला रहा था कि यह उद्धार सबके लिये प्रस्तुत है, लेकिन इसे व्यक्तिगत रूप से विश्वास, पश्चाताप और आत्मिक नया जन्म के माध्यम से ग्रहण किया जाता है।

यूहन्ना 3:3–5 (ERV-HIN)

यीशु ने उससे कहा, “मैं तुमसे सच कहता हूँ, कोई व्यक्ति यदि नये सिरे से जन्म न ले तो वह परमेश्वर के राज्य को नहीं देख सकता।”
नीकुदेमुस ने उससे पूछा, “एक मनुष्य जब बूढ़ा हो जाता है तो फिर कैसे जन्म ले सकता है? क्या वह अपनी माँ के गर्भ में दूसरी बार जा सकता है?”
यीशु ने उत्तर दिया, “मैं तुमसे सच कहता हूँ, जब तक कोई जल और आत्मा से जन्म न ले, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।”


उद्धार उन सभी के लिये है जो विश्वास करते हैं

प्रेरित पौलुस इस समावेशिता की पुष्टि करता है:

गलातियों 3:26–28 (ERV-HIN)

अब तुम सब मसीह यीशु में विश्वास के कारण परमेश्वर की संतान हो।
तुममें से जितनों ने मसीह में बपतिस्मा लिया है, उन्होंने मसीह को धारण किया है।
अब यह कोई मायने नहीं रखता कि तुम यहूदी हो या यूनानी, दास हो या स्वतंत्र, नर हो या नारी। तुम सब मसीह यीशु में एक हो।

मसीह में वे सभी भेद जो पहले लोगों को अलग करते थे — यहूदी और अन्यजाति, दास और स्वतंत्र, पुरुष और स्त्री — अब मसीह में एकता में बदल जाते हैं।

यह सत्य प्रारंभिक यहूदी विश्वासियों के लिये स्वीकारना कठिन था। प्रेरितों के काम 10–11 में हम देखते हैं कि पतरस को एक दर्शन में दिखाया गया कि वह एक अन्यजाति (जेन्टाइल) व्यक्ति — कुर्नेलियुस — को परमेश्वर का वचन सुनाए। जब पवित्र आत्मा उस पर उतरा, तब भी कुछ यहूदी विश्वासियों को संशय था। यह विरोध एक लंबे समय से चले आ रहे धर्म और जातीय पहचान के कारण था।


सुसमाचार सभी राष्ट्रों के लिये है

यीशु ने अपने महान आदेश (Great Commission) में स्पष्ट कर दिया था कि यह सुसमाचार सभी जातियों के लिये है:

मत्ती 28:19–20 (ERV-HIN)

इसलिये जाकर सब जातियों के लोगों को मेरा शिष्य बनाओ। उन्हें पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर बपतिस्मा दो।
और उन्हें यह सिखाओ कि मैंने तुम्हें जो कुछ भी आज्ञा दी है, तुम उनका पालन करो। और ध्यान रखना, मैं सदा, हाँ युग के अंत तक, तुम्हारे साथ हूँ।

पेंतेकोस्त के दिन यह और भी स्पष्ट हुआ:

प्रेरितों के काम 2:5–6 (ERV-HIN)

उस समय यरूशलेम में हर जाति से आए हुए यहूदी, जो धार्मिक थे, रह रहे थे।
जब यह हुआ तो बहुत लोग इकट्ठा हो गए और वे बहुत हैरान हुए क्योंकि हर एक अपनी ही भाषा में उन्हें बोलते सुन रहा था।

पवित्र आत्मा का यह अद्भुत काम किसी एक जाति तक सीमित नहीं था – यह हर जाति और समुदाय के लिये था।

योएल 2:28–29 / प्रेरितों 2:17–18 (ERV-HIN)

फिर उसके बाद मैं सब मनुष्यों पर अपना आत्मा उण्डेलूँगा:
तुम्हारे बेटे-बेटियाँ भविष्यवाणी करेंगी,
तुम्हारे बूढ़े लोग स्वप्न देखेंगे,
तुम्हारे जवान दर्शन देखेंगे।
हाँ, उन दिनों मैं अपने दास-दासियों पर भी आत्मा उण्डेलूँगा और वे भविष्यवाणी करेंगे।


परमेश्वर के राज्य में पक्षपात नहीं

बाद में पतरस ने यह साक्ष्य दिया:

प्रेरितों के काम 10:34–35 (ERV-HIN)

तब पतरस ने कहा, “अब मैं वास्तव में समझ गया हूँ कि परमेश्वर किसी के साथ पक्षपात नहीं करता।
बल्कि हर एक राष्ट्र में जो उससे डरता है और धर्म के अनुसार जीवन जीता है, वह उसे स्वीकार्य है।”

यह एक मजबूत सिद्धांत है: परमेश्वर का अनुग्रह सबके लिये है — कोई जाति, संप्रदाय, या धार्मिक वर्ग उस पर अधिकार नहीं रखता।


लेकिन विश्वास के लिये संघर्ष भी करना है

हालाँकि यहूदा को “हम सबका साझा उद्धार” पर लिखने की इच्छा थी, पर वह बाध्य हुआ कि विश्वासियों को चेतावनी दे कि वे विश्वास के लिये संघर्ष करें।

यहूदा 1:4 (ERV-HIN)

कुछ लोग चुपचाप घुस आए हैं, जिनके बारे में पहले ही लिखा गया था कि उनका ऐसा न्याय होगा। वे अधर्मी लोग हैं जो हमारे परमेश्वर के अनुग्रह को दुराचार में बदल देते हैं और हमारे एकमात्र स्वामी और प्रभु यीशु मसीह का इन्कार करते हैं।

झूठे शिक्षक चर्च में घुसपैठ कर रहे थे और अनुग्रह के सन्देश का दुरुपयोग कर रहे थे। पॉल भी इसी चेतावनी को दोहराता है:

रोमियों 6:1–2 (ERV-HIN)

अब हम क्या कहें? क्या हम पाप करते रहें ताकि अनुग्रह और बढ़े?
नहीं! जो पाप के लिये मर चुके हैं वे उसमें कैसे जी सकते हैं?


विश्वासियों की जिम्मेदारी: विश्वास की रक्षा करना

जैसे यहूदा ने कहा:

  • संघर्ष करो – सत्य के लिये खड़े रहो, झूठ को चुपचाप सहन न करो
  • प्रार्थना में बने रहो

    “अपने परमपवित्र विश्वास पर स्वयं को निर्मित करते रहो और पवित्र आत्मा में प्रार्थना करो।”
    (यहूदा 1:20 – ERV-HIN)

  • प्रेम और सत्य में चलो – अनुग्रह को पाप के औचित्य का कारण न बनने दो
  • पक्षपात न करो – सुसमाचार को हर किसी तक पहुंचाओ

निष्कर्ष:

“हम सबका साझा उद्धार” यह दर्शाता है कि यीशु मसीह के द्वारा उद्धार हर व्यक्ति के लिये मुफ्त में उपलब्ध है। लेकिन इसके साथ जिम्मेदारी भी आती है — हमें इस विश्वास को संभालना, जीना और बिना समझौता किये साझा करना है।

रोमियों 2:11 (ERV-HIN)

क्योंकि परमेश्वर किसी से पक्षपात नहीं करता।

हर विश्वासी को एक समान अनुग्रह, सत्य और आत्मा की सामर्थ्य उपलब्ध है। हमें हर प्रकार के आत्मिक अभिमान या भेदभाव को त्याग देना चाहिए, और मसीह में एक देह के रूप में प्रेम और सत्य में चलना है – जब तक वह वापस न आ जाए।

प्रभु आपको आशीर्वाद दे।


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बाइबल में “हाथ डालना” वाक्यांश का क्या अर्थ है, विशेष रूप से एस्‍तर 2:21 में?

एस्‍तर 2:21 (ERV-HI):

“उन दिनों में जब मोर्दकै राजा के फाटक पर बैठा करता था, राजा के दो कर्मचारियों, बिगतान और तरेश (जो द्वारपाल थे), ने क्रोध में आकर राजा क्षयर्ष को मार डालने की योजना बनाई।”

उत्तर:

इस संदर्भ में “हाथ डालना” का अर्थ आशीर्वाद देना या नियुक्त करना नहीं है, जैसा कि बाइबल के अन्य स्थानों पर होता है। इसके बजाय, यह वाक्यांश किसी को नुकसान पहुँचाने, हमला करने या मार डालने के इरादे को दर्शाता है। बिगतान और तरेश, जो राजा के सेवक और द्वारपाल थे, राजा क्षयर्ष की हत्या की साजिश रच रहे थे। बाइबल उनकी विधि (जैसे विष देना या चाकू मारना) नहीं बताती, लेकिन “हाथ डालना” शब्द का प्रयोग उनकी हिंसक मंशा को स्पष्ट करता है।

यह एक रूपक (idiomatic) अभिव्यक्ति है, जो कई अन्य बाइबिल अंशों में भी हिंसक या हत्यात्मक कार्यों को दर्शाने के लिए प्रयोग की जाती है। यह केवल शारीरिक संपर्क नहीं, बल्कि आक्रामकता और अन्यायपूर्ण हिंसा के प्रयोग को दर्शाती है।


सिद्धांतात्मक अंतर्दृष्टि

बाइबिल में “हाथ रखना” दो मुख्य प्रकार से दिखता है:

सकारात्मक प्रयोग:

आशीर्वाद देने, अधिकार सौंपने, चंगाई या पवित्र आत्मा को देने के लिए।

प्रेरितों के काम 8:17 (ERV-HI):

“तब पतरस और यूहन्‍ना ने उन पर हाथ रखे, और उन्होंने पवित्र आत्मा को पाया।”

नकारात्मक प्रयोग:

नुकसान पहुँचाने, हिंसा करने या हत्या करने के इरादे से — जैसा कि एस्‍तर 2:21 में देखा गया। यह ईश्वर द्वारा स्थापित अधिकार के प्रति विद्रोही मन की स्थिति को दर्शाता है।


तुलना: दाऊद और शाऊल

1 शमूएल 24:6-7 में हम एक गहन तुलना देखते हैं। दाऊद के पास राजा शाऊल को मारने का अवसर था, हालांकि शाऊल दाऊद का अनुचित रूप से पीछा कर रहा था। फिर भी दाऊद ने उसे नुकसान पहुँचाने से इनकार कर दिया क्योंकि शाऊल परमेश्वर का अभिषिक्त था।

1 शमूएल 24:6 (ERV-HI):

“उसने अपने आदमियों से कहा, ‘मैं ऐसा कुछ भी नहीं करूँगा जो मेरे स्वामी राजा के विरुद्ध हो। वह यहोवा का अभिषिक्त है, और यहोवा के अभिषिक्त के विरुद्ध अपना हाथ बढ़ाना पाप है।'”

यहाँ “हाथ बढ़ाना” भी “हाथ डालने” जैसा ही वाक्यांश है, जो नुकसान पहुँचाने के इरादे को दर्शाता है। परंतु एस्‍तर की साजिश करने वालों के विपरीत, दाऊद ने परमेश्वर का भय मानते हुए परमेश्वर के अभिषिक्त को नुकसान पहुँचाने से इंकार किया, भले ही वह गलत कर रहा था।


आत्मिक अनुप्रयोग

  • अधिकार का सम्मान: जब नेता दोषी भी हों, तब भी परमेश्वर चाहता है कि हम उसके द्वारा स्थापित पदों का सम्मान करें। (रोमियों 13:1–2)
  • न्याय परमेश्वर का है: दाऊद के उदाहरण से यह स्पष्ट होता है कि आत्मिक परिपक्वता का अर्थ है न्याय परमेश्वर पर छोड़ देना।
  • परमेश्वर छिपी योजनाओं को जानता है: जैसे मोर्दकै ने साजिश को उजागर किया, वैसे ही परमेश्वर अपने लोगों और योजनाओं की रक्षा के लिए गुप्त रूप से कार्य करता है।

निष्कर्ष

एस्‍तर 2:21 में “हाथ डालना” स्पष्ट रूप से किसी को नुकसान पहुँचाने या मारने के प्रयास को दर्शाता है। यह विशेष रूप से ईश्वर द्वारा नियुक्त अधिकार के विरुद्ध हिंसा और विद्रोह की चेतावनी देता है। 1 शमूएल 24 में दाऊद की संयम और भक्ति से यह शिक्षा मिलती है कि परमेश्वर के लोग श्रद्धा, धैर्य और आज्ञाकारिता में चलें — न्याय और प्रभुता परमेश्वर पर छोड़ते हुए।

रोमियों 12:21 (ERV-HI):

“बुराई से न हारो, बल्कि भलाई से बुराई पर जय पाओ।”

जैसे-जैसे आप बुद्धि और समझ में बढ़ते जाएँ, प्रभु आपको भरपूर आशीष दे।


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नीतिवचन 21:3 का सही अर्थ समझें — “धर्म और न्याय करना यहोवा को बलि चढ़ाने से अधिक प्रिय है।”

प्रश्न:

नीतिवचन 21:3 का क्या अर्थ है?

नीतिवचन 21:3 (ERV-HI)
“धर्म और न्याय करना यहोवा को बलि चढ़ाने से अधिक प्रिय है।”

उत्तर:

यह पद हमें यह सिखाता है कि ईश्वर के लिए क्या सबसे अधिक महत्वपूर्ण है।
ईश्वर को धार्मिक जीवन, न्याय, दया और सच्चाई के साथ चलना, हमारे बाहरी धार्मिक कर्मों और बलिदानों से कहीं अधिक प्रिय है। जब हम अपने जीवन में धर्मपूर्वक, न्यायपूर्वक और दूसरों के साथ प्रेम और सहानुभूति से रहते हैं, तो यह ईश्वर के लिए किसी भी धार्मिक अनुष्ठान या बलि से अधिक मूल्यवान होता है।

इसका अर्थ यह है कि ईश्वर हमारी भक्ति या हमारे बाहरी धार्मिक कर्मों से अधिक हमारे दिल और आचरण को देखता है। बलि यहाँ उन सभी धार्मिक कार्यों का प्रतीक है जो हम ईश्वर के लिए करते हैं — जैसे कि उपासना, दान, उपवास, प्रार्थना, प्रचार, स्तुति गीत आदि। ये सभी अच्छे कार्य हैं, परन्तु ईश्वर चाहता है कि हम पहले उसकी आज्ञाओं के अनुसार जीवन जिएँ और दूसरों के साथ न्यायपूर्वक व्यवहार करें। तभी हमारे ये कार्य उसके लिए स्वीकार्य होंगे।

इसका यह अर्थ नहीं है कि ईश्वर बलि या उपासना को नापसंद करता है। नहीं, परन्तु ये सभी कार्य उस आज्ञाकारी जीवन के फलस्वरूप होने चाहिए जो ईश्वर को प्रसन्न करता है। यदि हमारा जीवन धर्म और न्याय में नहीं है, तो हमारे ये बाहरी कर्म उसके लिए व्यर्थ हो जाते हैं।

यह सत्य पूरे पवित्र शास्त्र में बार-बार दोहराया गया है। जब शाऊल ने आज्ञा उल्लंघन किया, तब शमूएल भविष्यद्वक्ता ने उससे कहा:

1 शमूएल 15:22 (ERV-HI)
“शमूएल ने कहा, क्या यहोवा होमबलि और मेलबलि से उतना ही प्रसन्न होता है, जितना कि यहोवा की बात मानने से होता है? सुन, आज्ञा मानना बलिदान से उत्तम है, और बातें ध्यान से सुनना मेढ़ों की चर्बी से उत्तम है।”

मीकाह भविष्यद्वक्ता भी यही सत्य सिखाते हैं:

मीका 6:6-8 (ERV-HI)
“मैं यहोवा के सामने कैसे आऊँ? और सर्वोच्च परमेश्वर के सामने झुककर क्या लाऊँ? क्या मैं होमबलि और एक वर्ष के बछड़े के साथ उसके सामने आऊँ?
क्या यहोवा हजारों मेढ़ों से, या अनगिनत तेल की धाराओं से प्रसन्न होगा? क्या मैं अपने अपराध के लिए अपने पहलौठे को, अपने पाप के लिए अपने ही शरीर के फल को दूँ?”
“हे मनुष्य, उसने तुझे बता दिया है कि अच्छा क्या है; और यहोवा तुझसे क्या चाहता है? केवल यही कि तू न्याय करे, कृपा से प्रीति रखे और अपने परमेश्वर के साथ नम्रतापूर्वक चले।”

यशायाह भविष्यद्वक्ता ने भी उन लोगों को डांटा जो पाप में जीते हुए भी बलिदान चढ़ाते थे:

यशायाह 1:11-17 (ERV-HI)
“यहोवा कहता है, तुम्हारे बहुत से बलिदानों से मुझे क्या लाभ? मैं मेढ़ों के होमबलि और मोटे पशुओं की चर्बी से तृप्त हूँ; और बछड़े या भेड़ या बकरों के लहू से मुझे प्रसन्नता नहीं।
जब तुम मेरे सामने आने के लिए आते हो, तो किसने तुमसे यह माँगा कि तुम मेरे आँगन को रौंदो?
व्यर्थ के अन्नबलि मत लाओ; धूप मेरे लिए घृणित है…
धो लो, अपने आप को शुद्ध करो; अपनी बुराई के कामों को मेरी दृष्टि से दूर करो; बुराई करना छोड़ दो।
भलाई करना सीखो, न्याय के पीछे चलो, उत्पीड़ित का उद्धार करो, अनाथ का न्याय करो, विधवा के लिये वकालत करो।”

आत्म-परीक्षण के लिए कुछ प्रश्न:

इसलिए हमें स्वयं से पूछना चाहिए:

  • क्या मैं दूसरों के साथ न्यायपूर्वक और प्रेमपूर्वक व्यवहार कर रहा हूँ?

  • क्या मैं नम्रता से अपने परमेश्वर के साथ चल रहा हूँ?

  • क्या मैं धार्मिक अनुष्ठानों से अधिक ईश्वर की आज्ञा मानता हूँ?

  • क्या मैं दूसरों के प्रति दया और सहानुभूति रखता हूँ?

यही वे बातें हैं जिन्हें परमेश्वर के सामने सबसे अधिक महत्व प्राप्त है।

निष्कर्ष:

आइए हम इस पर ध्यान दें कि परमेश्वर को क्या प्रसन्न करता है — धर्म, दया, नम्रता और न्याय से भरा हुआ जीवन। तब ही हमारा आराधन भी उसके सामने स्वीकार्य होगा।

परमेश्वर आपको आशीर्वाद दे।
इस सच्चाई को दूसरों के साथ भी साझा करें ताकि वे भी प्रोत्साहित हो सकें।


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परमेश्वर आपको बहुतायत से आशीष दे।


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“लाजरुस को भेजो कि वह अपनी उंगली के सिरे को पानी में डुबोए और मेरी जीभ को ठंडा करे” — अमीर आदमी का असली मतलब क्या था?

लूका 16:19–31

और वह पुकार कर बोला,
“पिता अब्राहम, मेरी दया करो, और लाजरुस को भेजो कि वह अपनी उंगली के सिरे को पानी में डुबोए और मेरी जीभ को ठंडा करे, क्योंकि मैं इस आग में पीड़ा सह रहा हूँ।”
— लूका 16:24


संदर्भ को समझना

यीशु यह कहानी पारंपरिक दृष्टिकोण से एक दृष्टांत के रूप में नहीं सुनाते (क्योंकि उन्होंने लाजरुस और अब्राहम जैसे विशिष्ट व्यक्तियों के नाम लिए हैं), बल्कि यह मृत्यु के बाद के जीवन में एक दार्शनिक झलक प्रस्तुत करता है। यह दो अनंत नियतियों की सशक्त छवि है — एक आराम की, और दूसरी कष्ट की।

अमीर आदमी विलासिता में जीता था और लाजरुस के दुखों को अनदेखा करता था, जो उसके द्वार पर बैठा था। पर मृत्यु के बाद उनकी स्थिति उलट गई। लाजरुस “अब्राहम के पास” आराम पा रहा था (यहूदियों के लिए स्वर्ग का अर्थ), जबकि अमीर आदमी नर्क में कष्ट सह रहा था।


अमीर आदमी ने पानी मांगकर क्या कहा?

पहली नजर में ऐसा लगता है कि अमीर आदमी सिर्फ अपनी जीभ ठंडा करने के लिए एक बूंद पानी मांग रहा है। लेकिन यह याचना गहरे अर्थ की है: वह आध्यात्मिक प्यास, अनंत पछतावे और राहत एवं कृपा की तड़प व्यक्त कर रहा है जिसे उसने जीवन में अस्वीकार किया था।

यह केवल शारीरिक प्यास नहीं है; यह ईश्वर की उपस्थिति की अनुपस्थिति का प्रतीक है।


आध्यात्मिक बनाम शारीरिक

बाइबल में, पानी जीवन, ताजगी और पवित्र आत्मा का प्रतीक है।


यीशु ने दिया जीवंत पानी

जब यीशु समरी महिला से कुएं पर मिले, तो उन्होंने कहा:

“…जो कोई मुझसे दिया हुआ पानी पीता है, वह फिर कभी प्यासा नहीं होगा, बल्कि उस जल का स्रोत उसके अंदर जीवन के लिए फूट पड़ेगा।”
— यूहन्ना 4:14

यह “जीवंत पानी” पवित्र आत्मा है, जो मसीह में विश्वास करने वालों को दिया जाता है। यह आत्मा की सबसे गहरी प्यास को शांत करता है, जिसे कोई दौलत, संबंध या सांसारिक सुख नहीं कर सकते।


जीवंत पानी के बिना क्या होता है?

मसीह से पहले, सम्पूर्ण मानवता आध्यात्मिक रूप से मृत थी (इफिसियों 2:1)। पुराने नियम के संत जैसे मूसा और एलियाह भी आने वाले मसीह पर विश्वास के माध्यम से ही उद्धार पाए, जैसा कि लिखा है:

“ये सब विश्वास से मरे, और वादों को प्राप्त नहीं किया, परन्तु उन्हें दूर से देख, और अभिवादन किया…”
— इब्रानियों 11:13

उनकी आशा मसीह के मृत्यु और पुनरुत्थान में थी।

लेकिन जो मसीह को अब अस्वीकार करते हैं, जैसे अमीर आदमी ने किया, उनके लिए मृत्यु के बाद कोई दूसरी मौका नहीं होता। वह कृपा की एक बूंद भी चाहता था, पर अब बहुत देर हो चुकी थी।


बड़ा खाई

अब्राहम ने अमीर आदमी से कहा:

“…हमारे और तुम्हारे बीच एक बड़ी खाई कायम कर दी गई है, जिससे जो यहां से तुम्हारे पास आना चाहता है, वह न आ सके, और वहां से कोई हमारे पास न आ सके।”
— लूका 16:26

यह ईश्वर से अनंत पृथक्करण की अंतिमता को दर्शाता है। इस जीवन में, यीशु के माध्यम से कृपा मुफ्त में उपलब्ध है। मृत्यु के बाद, वह अवसर बंद हो जाता है।


नर्क सच है — और अनंतकालीन

यीशु ने नर्क (ग्रीक: गीहेन्ना) के बारे में बार-बार कहा, जो ईश्वर से अनंत पृथक्करण और सचेत दुःख का स्थान है:

“…जहाँ उनका कीड़ा न मरता और अग्नि न बुझती।”
— मरकुस 9:48

यह उसी स्थिति से मेल खाता है, जिसे अमीर आदमी महसूस करता है। वह जागरूक है, अपने जीवन को याद करता है, और भावनात्मक एवं आध्यात्मिक पीड़ा में है।


इस जीवन के बारे में क्या? “सूखे दिल” का खतरा

यहाँ तक कि अब भी, बिना मसीह के हृदय को “सूखा” या खाली कहा जाता है, जो बुराई का आवास है:

“जब किसी मनुष्य से अपवित्र आत्मा निकल जाता है, तो वह निर्जन स्थानों में जाता है, विश्राम खोजता है, पर पाता नहीं।”
— मत्ती 12:43

पवित्र आत्मा (जीवन का जल) के बिना, लोग आध्यात्मिक रूप से बंजर हो जाते हैं, भ्रम, पाप और अंधकार के लिए खुले।


उद्धार का आह्वान

हम अंतिम दिनों में जी रहे हैं, और यीशु अभी भी सबको जीवंत पानी प्रदान कर रहे हैं जो उनकी ओर आएँ:

“यदि कोई प्यासा है, तो वह मुझसे आए और पिये! जो मुझ पर विश्वास करता है… उसकी भीतर से जीवन के जल की नदियाँ बहेंगी।”
— यूहन्ना 7:37–38

यीशु केवल एक प्याला पानी नहीं देते, बल्कि एक अनंत स्रोत।


बहुत देर होने तक प्रतीक्षा न करें

अमीर आदमी की तरह, कई लोग मृत्यु के बाद सच जान पाते हैं जब कोई उपाय नहीं बचता। आज कृपा उपलब्ध है। संकट या त्रासदी का इंतजार मत करो।

“देखो, अब अनुकूल समय है; देखो, अब उद्धार का दिन है।”
— 2 कुरिन्थियों 6:2


अंतिम शब्द: आज जीवन चुनो

अमीर आदमी न तो इसलिए नर्क गया क्योंकि वह अमीर था, बल्कि इसलिए कि वह ईश्वर के बिना रहा। उसने जीवंत पानी पाने का मौका तब अस्वीकार कर दिया जब वह जीवित था।

अभी यीशु तुम्हें अनंत जीवन, शांति और आत्मा की संतुष्टि दे रहे हैं।

अपने दिल को कठोर मत करो।
विलंब मत करो।
यीशु के पास आओ, गहराई से पियो, और जीवित रहो।
आशीर्वाद प्राप्त करो!

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खरीदना और बेचना, शादी करना और शादी दी जाना – चर्च के लिए एक भविष्यवाणी संकेत

यीशु मसीह ने चेतावनी दी थी कि आखिरी दिनों में मानवता की नैतिक और आध्यात्मिक स्थिति नूह और लूत की पीढ़ियों जैसी होगी। उनके शब्द केवल ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में नहीं थे, बल्कि चर्च के लिए सतर्क रहने के भविष्यवाणी संकेत थे।

ध्यान दें कि यीशु ने कौन-कौन सी गतिविधियाँ बताईं—खाना, पीना, शादी करना, खरीदना, बेचना, बोना और बनाना। इनमें से कोई भी स्वाभाविक रूप से पाप नहीं है; ये सामान्य मानव जीवन का हिस्सा हैं। लेकिन नूह और लूत के दिनों में ये साधारण काम अंतिम उद्देश्य बन गए थे, जिससे भगवान दैनिक जीवन के किनारे धकेल दिए गए। चेतावनी स्पष्ट है: जब सामान्य जीवन लोगों को अनंत सच्चाइयों से अंधा कर देता है, तब न्याय अचानक आएगा।

मत्ती 24:37-39 (ERV- Hindi):

“नूह के दिनों में जैसा हुआ था, वैसे ही मनुष्य के पुत्र के आने का समय होगा। क्योंकि वे तब खाना-पीना, शादी-शादी करने में लगे हुए थे, जब तक नूह नाव में नहीं गया और बाढ़ आई और सबको बहा ले गई। उसी तरह मनुष्य के पुत्र का आगमन होगा।”

यह संकेत दो अलग-अलग समूहों पर लागू होता है:

  1. जो लोग परमेश्वर को नहीं जानते (दुनिया)
  2. जो लोग स्वयं को परमेश्वर को जानने वाला कहते हैं (चर्च)

1. जो परमेश्वर को नहीं जानते

उत्पत्ति 6 और 19 में हम ऐसी सभ्यताओं को देखते हैं जो नैतिक भ्रष्टाचार और आध्यात्मिक उदासीनता में डूबी थीं। नूह के दिनों में लोग हिंसा, अतिपूर्ति, और गैरकानूनी विवाह में लिप्त थे।

उत्पत्ति 6:2,5 (ERV-Hindi):

“परमेश्वर के पुत्रों ने मनुष्यों की बेटियों को देखा कि वे सुंदर थीं और उन्होंने अपनी मरजी से उनसे विवाह किया। … परमेश्वर ने देखा कि पृथ्वी पर मनुष्यों की बुराई बहुत बढ़ गई थी और उनके मन की हर सोच केवल बुरी थी।”

लूत के दिनों में सोदॉम और गोमोर्रा यौन विकृति और घमंड के लिए बदनाम थे।

यहेजकेल 16:49-50 (ERV-Hindi):

“देखो, तेरी बहन सोदॉम की बुराई यह थी कि वे अभिमानी, असीम भोजन वाले और आराम करने वाले थे, और उन्होंने दुष्टों की मदद की और गरीब और जरूरतमंद को जीवित नहीं रहने दिया।”

यहूदा 1:7 (ERV-Hindi):

“जैसे सोदॉम और गोमोर्रा और आस-पास के शहरों ने भी वैसा ही किया और पाप में फँस गए, वैसे ही वे भी ईश्वर की आग की सजा भुगत रहे हैं।”

दोनों पीढ़ियाँ परमेश्वर के सेवकों के माध्यम से दी गई चेतावनियों को अनदेखा कर अचानक न्याय की गिरफ्त में आ गईं।

आज हम भी समान पैटर्न देख रहे हैं:

  • व्यापार में भ्रष्टाचार और रिश्वत आम हैं।

नीतिवचन 11:1 (ERV-Hindi):

“झूठी तराजू यहोवा को घृणास्पद है, परन्तु पूर्ण वजन उसे अच्छा लगता है।”

  • अनैतिकता और बार-बार की शादियाँ/तलाक सामान्य हो गए हैं।

मत्ती 19:4-6 (ERV-Hindi):

“क्या तुमने नहीं पढ़ा कि जो उन्हें बनाता है, उसने उन्हें पहले पुरुष और महिला बनाया और कहा: ‘इसलिए मनुष्य अपने पिता और माता को छोड़कर अपनी पत्नी से जुड़ा रहेगा, और दोनों एक शरीर होंगे’? इसलिये अब वे दो नहीं, बल्कि एक शरीर हैं। अतः परमेश्वर ने जो जोड़ा है, उसे मनुष्य न अलग करे।”

  • नशा और अत्यधिक पार्टी करना आज सम्मानित होता है, न कि निंदा।

गलातियों 5:19-21 (ERV-Hindi):

“शरीर के काम स्पष्ट हैं: व्यभिचार, अपवित्रता, अस्वच्छता, मूर्ति पूजा, जादू-टोना, वैर, झगड़ा, ईर्ष्या, क्रोध, झगड़ा, दुश्मनी, नफरत, मतभेद, जलन, मद्यपान, और ऐसे और काम।”

पॉल ने अंतिम दिनों के नैतिक पतन का वर्णन किया:

2 तीमुथियुस 3:1-5 (ERV-Hindi):

“यह जानो कि अंतिम दिनों में कठिन समय आएंगे। लोग अपने आप से प्रेम करने वाले, धन से प्रेम करने वाले, घमंडी, अहंकारी, निंदक, माता-पिता के अवज्ञाकारी, कृतघ्न, अपवित्र, प्रेमहीन, अप्रिय, अपरीक्षित, द्वेषपूर्ण, असंयमी, निर्दयी, अच्छे के विरुद्ध घृणास्पद, विश्वासघाती, आवारा, अभिमानी, आनंद प्रेमी होंगे न कि परमेश्वर प्रेमी।”

ऐसे लोग जो ईश्वर में विश्वास नहीं रखते, उनके लिए यह एक चेतावनी है—मसीह की वापसी निकट है।


2. जो स्वयं को परमेश्वर को जानने वाला कहते हैं (चर्च)

फिर भी यीशु की चेतावनी केवल दुनिया के लिए नहीं थी। लूका 14 के महान भोज के उदाहरण में एक कठोर सच्चाई है: जो लोग उसके राज्य के भोज के लिए आमंत्रित हैं, वे भी व्यस्तता के कारण उसे छोड़ सकते हैं।

लूका 14:16-20 (ERV-Hindi):

“एक मनुष्य ने एक बड़ा भोज बनाया और बहुतों को बुलाया। जब भोज का समय आया, तो उसने अपने नौकर को भेजा ताकि वह उन लोगों को कहे जो बुलाए गए थे: ‘आओ, सब कुछ तैयार है।’ पर वे सभी बहाने बनाने लगे। एक ने कहा, ‘मैंने एक खेत खरीदा है, और मुझे उसे देखने जाना होगा; कृपया मुझे माफ करें।’ दूसरे ने कहा, ‘मैंने पाँच जोड़ी बैल खरीदे हैं, और मुझे उन्हें परखने जाना होगा; कृपया मुझे माफ करें।’ और एक ने कहा, ‘मैंने शादी की है, इसलिए मैं नहीं आ सकता।’”

ये बहाने पाप नहीं हैं—जमीन खरीदना, व्यवसाय करना, शादी करना ईश्वर की अच्छी देनें हैं। पर वे दर्शाते हैं कि दिल ज़मीन पर ध्यान देता है न कि परमेश्वर के राज्य पर।

यीशु ने मत्ती 13:22 में भी चेतावनी दी है कि “दुनिया की चिंताएँ और धन की छल” शब्द को अविचारशील बना देते हैं।


बहानों की कीमत

स्वामी की प्रतिक्रिया कठोर है:

लूका 14:21-24 (ERV-Hindi):

“तब नौकर शहर की गलियों और बाजारों में निकला और गरीबों, अपाहिजों, लंगड़ों और अंधों को यहाँ लाया। और प्रभु ने कहा: ‘तुम जाओ, सड़कों और रास्तों पर, और उन्हें ज़बरदस्ती लाओ, ताकि मेरा घर भर जाए। मैं तुम्हें कहता हूँ, उन बुलाए गए लोगों में से कोई भी मेरा भोज नहीं खाएगा।’”

यह सच्चाई दिखाता है: जो अनुग्रह को अस्वीकार करता है, वह अनुग्रह खो देता है। जो लोग हमेशा परमेश्वर के बुलावे से बहाने करते हैं, उन्हें दरवाज़ा बंद होने पर बाहर रखा जा सकता है।

मत्ती 25:10-12 (ERV-Hindi):

“जब वे सब खरीदने गये, तो वर आए, और जो तैयार थे वे उसके साथ विवाह में गये, और द्वार बंद हो गया। बाद में भीतरी द्वार पर आने वाले अन्य कन्याओं ने कहा, ‘हे प्रभु, हमें खोलो।’ पर उसने उत्तर दिया, ‘मैं तुमको सच कहता हूँ, मैं तुम्हें नहीं जानता।’”

जैसे बाढ़ ने तैयार न होने वालों को बहा दिया और अग्नि ने उदासीनों को जलाया, वैसे ही न्याय अचानक आएगा।

1 थिस्सलुनीकियों 5:2-3 (ERV-Hindi):

“तुम जानते हो कि प्रभु का दिन चोर की तरह आता है। जब वे कहेंगे ‘शांति और सुरक्षा है’, तब अचानक तबाही उन पर आएगी, जैसे गर्भवती महिला को प्रसव वेदना होती है, और वे बच नहीं पाएंगे।”


चेतावनी और आह्वान

तुम किस समूह में हो?

क्या तुम खुशी के लिए खाते-पीते हो या परमेश्वर के प्रति कृतज्ञता में?

1 कुरिन्थियों 10:31 (ERV-Hindi):

“चाहे तुम खाते हो या पीते हो, या कुछ और करते हो, सब कुछ परमेश्वर की महिमा के लिए करो।”

क्या तुम ईमानदारी से खरीदते और बेचते हो या लाभ के लिए समझौता करते हो?

नीतिवचन 20:23 (ERV-Hindi):

“यहोवा को झूठी तराजू घृणास्पद है, और गलत वजन भी।”

क्या तुम्हारे जीवन के वैध आशीर्वाद – काम, शादी, परिवार – परमेश्वर की उपेक्षा के बहाने बन गए हैं?

यीशु का आह्वान स्पष्ट है:

मत्ती 6:33 (ERV-Hindi):

“परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता को पहले खोजो, और ये सब तुम्हें मिलेंगे।”


तैयार रहो

पेत्रुस हमें प्रोत्साहित करता है:

2 पतरस 3:11-12 (ERV-Hindi):

“अब जब सब कुछ इस प्रकार नष्ट हो रहा है, तो हमें पवित्र आचरण और भक्ति के साथ ऐसे जीवन बिताना चाहिए, और परमेश्वर के दिन की प्रतीक्षा और जल्दी करनी चाहिए।”

तैयारी का असली परिचायक केवल भविष्यवाणी जानना नहीं, बल्कि पवित्र जीवन और बिना विचलित हुए भक्ति है। वर जल्द ही आ रहा है—क्या हम तैयार होंगे या व्यस्त?


अंतिम प्रेरणा

आओ बहाने छोड़ें, गलत प्राथमिकताओं से पश्चाताप करें, और एकमत हृदय से प्रभु की सेवा करें। सामान्य जीवन—काम, विवाह, परिवार—अच्छा है, पर यह परमेश्वर से सर्वोच्च प्रेम करने की अंतिम पुकार को कभी नहीं बदलना चाहिए।

व्यवस्थाविवरण 6:5 (ERV-Hindi):

“तुम यहोवा परमेश्वर से अपने पूरे हृदय, पूरी प्राण और पूरी शक्ति से प्रेम करो।”

प्रकाशितवाक्य 2:4 (ERV-Hindi):

“परन्तु मैं तुझसे यह कहता हूँ कि तुने अपनी पहली प्रेम त्याग दी।”

मरणाथा—आओ, प्रभु यीशु!


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