यीशु ने कहा:
“तुम्हारी कमर बँधी रहे और तुम्हारे दीये जलते रहें। और तुम उन मनुष्यों के समान बनो जो अपने स्वामी की बाट जोहते रहते हैं कि वह विवाह से कब लौटे, ताकि जब वह आकर खटखटाए तो वे तुरंत उसके लिये द्वार खोल दें। धन्य हैं वे दास, जिन्हें उनका स्वामी आकर जागते हुए पाए। मैं तुम से सच कहता हूँ कि वह कमर बाँधकर उन्हें भोजन के लिये बिठाएगा और पास आकर उनकी सेवा करेगा। चाहे वह रात के दूसरे या तीसरे पहर आए और उन्हें ऐसा ही पाए, तो वे दास धन्य हैं। पर यह जान लो कि यदि घर का स्वामी जानता कि चोर किस घड़ी आने वाला है, तो वह अपने घर में सेंध न लगने देता। इसलिए तुम भी तैयार रहो, क्योंकि जिस घड़ी तुम सोचते भी नहीं, उसी घड़ी मनुष्य का पुत्र आ जाएगा।”— लूका 12:35–40 (पवित्र बाइबल, हिंदी OV)
और फिर उसने कहा:
“इसलिये जागते रहो, क्योंकि तुम नहीं जानते कि घर का स्वामी कब आएगा—शाम को, या आधी रात को, या मुर्गे के बाँग देने के समय, या भोर में। कहीं ऐसा न हो कि वह अचानक आकर तुम्हें सोते हुए पाए। और जो मैं तुम से कहता हूँ, वही सब से कहता हूँ: जागते रहो।”— मरकुस 13:35–37 (पवित्र बाइबल, हिंदी OV)
ये पद हमें एक ऐसे स्वामी की कहानी की याद दिलाते हैं जिसके पास कई दास थे। हर दास की अपनी-अपनी जिम्मेदारी थी। कोई भोजन तैयार करता था, कोई पशुओं की देखभाल करता था, कोई घर की सुरक्षा का ध्यान रखता था, और कोई रोज़मर्रा के काम करता था। इस प्रकार प्रत्येक दास को एक विशेष कार्य सौंपा गया था।
एक दिन स्वामी विवाह में जाने के लिए घर से निकल गया। जाने से पहले उसने अपने दासों से कहा कि वे सतर्क और जागते रहें। उसने यह नहीं बताया कि वह ठीक किस समय लौटेगा। उसने केवल इतना कहा कि वे हर समय तैयार रहें—चाहे शाम हो, आधी रात हो या सुबह। विशेष रूप से जो लोग घर की रखवाली के लिए जिम्मेदार थे, उन्हें उसके आते ही तुरंत द्वार खोलने के लिए तैयार रहना था। इसलिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि वे हमेशा सतर्क रहें, क्योंकि उन्हें यह नहीं पता था कि उनका स्वामी किस समय वापस आएगा।
यदि स्वामी दो दिनों के बाद अचानक लौट आता और अपने दासों को सोते हुए पाता, तो उन्हें गंभीर परिणाम भुगतने पड़ते।
यह कहानी वास्तव में यीशु मसीह के दूसरे आगमन की ओर संकेत करती है। हर सच्चा विश्वासी मसीह का सेवक है, और परमेश्वर ने उसे अपने राज्य के निर्माण के लिए एक वरदान या प्रतिभा दी है। इन वरदानों को सक्रिय रूप से उपयोग में लाना चाहिए और उनसे फल उत्पन्न होना चाहिए, जब तक कि मसीह फिर से न आ जाए। यदि वह लौटकर देखे कि कोई वरदान उपयोग में नहीं लाया गया या निष्क्रिय पड़ा है, तो यह केवल उस वरदान की असफलता नहीं दर्शाता, बल्कि यह भी दिखाता है कि वह सेवक आत्मिक रूप से “सो” गया है और संसार की बातों में उलझ गया है। ऐसी स्थिति उसे बड़े खतरे में डाल सकती है।
इसलिए हमें हर दिन यह याद रखना चाहिए कि हम परमेश्वर के कार्य में लगे हुए हैं। हमें उन जिम्मेदारियों में विश्वासयोग्य, परिश्रमी और जागरूक रहना चाहिए जो परमेश्वर ने हमें सौंपी हैं।
“क्योंकि अब बहुत ही थोड़ी देर है; जो आने वाला है वह आएगा और देर न करेगा।”— इब्रानियों 10:37 (पवित्र बाइबल, हिंदी OV)
इसलिए आत्मिक रूप से मत सोओ। जागते रहो, विश्वासयोग्य बने रहो, और जब तक तुम प्रभु की प्रतीक्षा करते हो, अपने वरदानों और अपने कार्यों के द्वारा उसकी महिमा करते रहो।
प्रभु आपको बहुतायत से आशीष दे।
“मैं तुमसे कहता हूँ कि बुलाए गए लोगों में से कोई भी मेरे भोज का स्वाद नहीं लेगा।”— लूका 14:24 (Hindi Bible – Most Accepted Version)
यदि हम लूका 14:16–24 पढ़ें, तो हम पाते हैं कि यीशु ने एक दृष्टांत दिया। इसमें एक आदमी ने बहुत बड़ा भोज तैयार किया। भोज के दिन उसने अपने सेवक को भेजा और बुलाए गए लोगों को आमंत्रित करने को कहा। लेकिन उनका उत्तर निराशाजनक था। प्रत्येक ने बहाना दिया:
भोज का स्वामी बहुत क्रोधित हुआ। ध्यान दें, वह केवल इस कारण क्रोधित नहीं हुआ कि उनके पास पहले से योजनाएँ थीं, बल्कि इसलिए कि उन्होंने उसकी आमंत्रण को अनदेखा किया। वे पहले नहीं मना कर रहे थे, बल्कि उस दिन जब सब कुछ तैयार था, उन्होंने बहाने दिए। यह दिखाता है कि उनका शुरुआत से ही कोई इरादा नहीं था और उन्होंने केवल नाटक किया कि उन्हें अचानक काम पड़ा है।
अंत में, यीशु कहते हैं:
लूका 14:24 – “मैं तुमसे कहता हूँ कि बुलाए गए लोगों में से कोई भी मेरे भोज का स्वाद नहीं लेगा।”
इसका मतलब क्या है? क्यों इसे दोहराया गया? क्योंकि यह दर्शाता है कि परमेश्वर के आमंत्रण को अस्वीकार करने के गंभीर परिणाम हैं। अगर आप आज उसका आमंत्रण अस्वीकार करते हैं, तो बाद में पछताना पड़ेगा।
एक उदाहरण से इसे समझें:
मेरा एक मित्र पढ़ाई पूरी करने के बाद सेना में प्रशिक्षण में गया, उम्मीद के साथ कि बाद में नौकरी मिलेगी। दुर्भाग्यवश, नौकरी नहीं मिली और प्रशिक्षण खत्म हो गया। फिर उसे एक परियोजना में स्वयंसेवा का अवसर मिला—एक खदान की दीवार बनाने का कार्य। यह कार्य केवल सेवा का था, कोई वेतन नहीं। अधिकांश लोग अस्वीकार कर गए, पर कुछ ने जैसे मेरा मित्र, मेहनत से काम किया। समय कम था, कठिन परिस्थितियाँ थीं, लेकिन उन्होंने इसे पूरा किया।
जो लोग पहले अस्वीकार कर चुके थे, वे पछताए। उन्होंने रिश्वत और उपाय आज़माए, लेकिन बहुत देर हो चुकी थी। पर जो लोग शामिल हुए थे, उन्हें इनाम मिला।
इसी प्रकार मसीह का भोज है। आज लाखों लोग आमंत्रित हैं, पर केवल कुछ ही जवाब देते हैं। कई लोग बहाने बनाते हैं:
ये बहाने बहुत गंभीर लग सकते हैं, लेकिन एक दिन सच सामने आएगा। जो लोग आमंत्रण अस्वीकार करते हैं, वे पछताएंगे।
जो लोग भोज में जाने से इनकार करते हैं, वे देखेंगे कि दूसरों को परमेश्वर ने क्या आशीष दी है। वे नई सृष्टि, सुंदर नगर और महल देखेंगे, लेकिन उनके लिए कुछ नहीं होगा।
आप कोशिश कर सकते हैं, पर अंततः प्रवेश नहीं पाएंगे। यह परमेश्वर का वचन है:
प्रिय मित्र, अवसर निकट है। जीवन क्षणिक है और अनंत वास्तविक। अगर आप इस दुनिया के खाली वादों के पीछे भागते रहेंगे, तो आत्मा खो जाएगी। अब समय है—पाप से पश्चाताप करें और मसीह की ओर लौटें।
प्रकाशितवाक्य 19:9 – “फिर देवदूत ने मुझसे कहा, ‘लिखो: धन्य हैं वे लोग जिन्हें मेमने की शादी के भोज के लिए बुलाया गया है!’ यह परमेश्वर का सच्चा वचन है।”
बाइबल हमें आश्वस्त करती है कि यीशु ने मानव जीवन का पूरा अनुभव किया, जिसमें सभी प्रकार की परीक्षा, संघर्ष और कठिनाइयाँ शामिल थीं। जब हिब्रू 4:15 में कहा गया कि यीशु “हर प्रकार की परीक्षा में हमारे समान आज़माए गए,” इसका अर्थ है कि उन्होंने वही संघर्ष और परीक्षाएँ अनुभव कीं, जो हम अनुभव करते हैं, लेकिन कभी पाप नहीं किया। यही उन्हें हमारी कमजोरियों को समझने और संकट के समय हमारी मदद करने में सक्षम बनाता है।
यीशु पूरी तरह परमेश्वर हैं और पूरी तरह मानव भी। इसे ईसाई धर्मशास्त्र में हायपोस्टैटिक यूनियन कहते हैं। इसका अर्थ है कि यीशु मसीह में दिव्य और मानव स्वभाव एक साथ हैं, लेकिन वे आपस में नहीं मिलते, बदलते या घटते। (यूहन्ना 1:14)
यीशु केवल दिव्य नहीं बल्कि पूरी तरह मानव भी थे। उन्होंने वही अनुभव किया जो हम अनुभव करते हैं:
उनका दुःख वास्तविक था। उन्होंने जीवन की सभी कठिनाइयाँ अनुभव कीं – पाप के अलावा। उनकी पापरहितता ही उनकी परीक्षा और हमारी परीक्षा के बीच मुख्य अंतर है।
मत्ती 4:1–11 में वर्णित है कि कैसे यीशु को रेगिस्तान में तीन प्रकार से परीक्षा दी गई:
यद्यपि वे शारीरिक रूप से कमजोर थे, उन्होंने हर बार शास्त्र के वचन से शैतान का विरोध किया। इससे उनका मानव परीक्षा को समझने और उसे पार करने की क्षमता दिखाई देती है।
क्रूस पर, उन्होंने मानव द्वारा सहा जा सकने वाले सबसे बड़े दुःख को अनुभव किया – शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से। उन्हें उपहास उड़ाया गया, मारा गया और क्रूस पर चढ़ाया गया। फिर भी, वे पिता के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता में अडिग रहे।
मत्ती 27:46 में यीशु चिल्लाते हैं:“ईली, ईली, लमबा शबकतानी?”(मेरे परमेश्वर, मेरे परमेश्वर, तूने मुझे क्यों छोड़ दिया?)
यह उनके गहन भावनात्मक और आध्यात्मिक कष्ट को दर्शाता है। फिर भी उन्होंने कभी पाप नहीं किया।
हिब्रू 4:15 कहता है:“क्योंकि हमारे पास ऐसा उच्च पुरोहित नहीं है जो हमारी दुर्बलताओं को न समझे; वह हर प्रकार की परीक्षा में हमारे समान आज़माया गया, परन्तु पाप से रहित।”
क्योंकि यीशु ने हर प्रकार की मानव परीक्षा का अनुभव किया है, वे हमें उसी तरह समझ सकते हैं जैसे कोई और नहीं।चाहे आप अकेलेपन, अस्वीकार, पीड़ा, परीक्षा या नुकसान का सामना कर रहे हों, यीशु जानते हैं कि यह कैसा अनुभव होता है।
उदाहरण के लिए:
उनका जीवन दिखाता है कि वे मानव पीड़ा को पूरी गहराई से समझते हैं और कठिन समय में हम पर दया और सहायता प्रदान कर सकते हैं।
जैसा कि यीशु हमारी कठिनाइयों को समझते हैं, वे हमें भी एक रास्ता देते हैं – पश्चाताप और उद्धार के माध्यम से।
बाइबल कहती है कि सभी मनुष्य ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से दूर हैं (रोमियों 3:23)। हमें मुक्ति की आवश्यकता है, और केवल यीशु ही हमें पाप से बचा सकते हैं। यही कारण है कि वे पृथ्वी पर आए, पापरहित जीवन जिए, क्रूस पर मरे और पुनर्जीवित हुए।
यूहन्ना 3:16 कहता है:“क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।”
उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से हम परमेश्वर के साथ मेल कर सकते हैं। यह आमंत्रण उन सभी के लिए है जो पश्चाताप करें और उन पर विश्वास करें।
रोमियों 10:9 में लिखा है:“यदि तुम अपने मुँह से स्वीकार करो कि यीशु प्रभु हैं और अपने हृदय में विश्वास रखो कि परमेश्वर ने उन्हें मृतकों में से जीवित किया, तो तुम उद्धार पाओगे।”
पश्चाताप केवल पाप के लिए पछतावा नहीं है; यह पाप से पूरी तरह दूर जाने और मसीह का अनुसरण करने का निर्णय है। जब हम पश्चाताप करते हैं और विश्वास रखते हैं, तो हमें पवित्र आत्मा प्राप्त होता है, जो हमें मसीह में नया जीवन जीने में मदद करता है (प्रेरितों के काम 2:38)।
बपतिस्मा बाहरी संकेत है कि हमने मसीह को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार किया है।
प्रेरितों के काम 2:38 कहता है:“तुम सब पश्चाताप करो और यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा ग्रहण करो, ताकि तुम्हारे पाप क्षमा हों; और तुम पवित्र आत्मा का वरदान प्राप्त करोगे।”
बपतिस्मा विश्वासियों की पहचान को यीशु के मृत्यु, दफन और पुनरुत्थान से जोड़ता है (रोमियों 6:4)। इसके माध्यम से हम अपने विश्वास और मसीह के लिए जीने का संकल्प सार्वजनिक रूप से व्यक्त करते हैं।
पवित्र आत्मा हमें परीक्षा में विजय पाने, विश्वास में स्थिर रहने और परमेश्वर के आज्ञाओं का पालन करने में मदद करता है। वह शक्ति, मार्गदर्शन और सांत्वना का स्रोत है।
हमारे उच्च पुरोहित के रूप में, यीशु आज भी हमारे लिए प्रार्थना करते हैं।
रोमियों 8:34 कहता है:“जो मसीह यीशु ने मृत्यु को अनुभव किया, वह जीवित किया गया और परमेश्वर के दाहिने हाथ पर बैठा है, वही हमारे लिए प्रार्थना भी करता है।”
वे लगातार हमारे लिए प्रार्थना करते हैं और हमें हमारी परीक्षाओं में सहनशीलता और शक्ति प्रदान करते हैं।
हमारी कठिनाइयों के बीच, हमें भरोसा है कि हमारी आशा मसीह में है।
1 यूहन्ना 5:13 कहता है:“मैं यह तुम्हें इसलिए लिखता हूँ कि तुम जान सको कि जो लोग परमेश्वर के पुत्र के नाम में विश्वास करते हैं, उन्हें अनन्त जीवन मिला है।”
भले ही हम जीवन में कितनी भी कठिनाइयाँ अनुभव करें, हमें यीशु मसीह के माध्यम से परमेश्वर के साथ अनन्त जीवन की आशा है।
यीशु हर प्रकार की परीक्षा में हमारे समान आज़माए गए, लेकिन कभी पाप नहीं किया। वे हमारी कठिनाइयों को समझते हैं और हमें कृपा, क्षमा और शक्ति देते हैं ताकि हम उन्हें पार कर सकें। उनके जीवन, मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से उन्होंने परमेश्वर के साथ मेल का मार्ग तैयार किया।
यदि आपने अभी तक यह कदम नहीं उठाया है, तो पश्चाताप करें, यीशु को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करें, बपतिस्मा ग्रहण करें और पवित्र आत्मा से मार्गदर्शन पाएं। मसीह में आपको जीवन की चुनौतियों का सामना करने की शक्ति और परमेश्वर के साथ अनन्त जीवन की आशा मिलेगी।
रोमियों 8:37-39 याद दिलाता है:“बल्कि इन सब में हम उस के द्वारा भी अधिक विजेता हैं, जिसने हमसे प्रेम किया। मैं निश्चित हूँ कि न तो मृत्यु, न जीवन, न स्वर्गदूत, न सरकार, न शक्ति, न वर्तमान, न भविष्य, न ऊँचाई, न गहराई, न कोई और कोई सृष्टि हमें परमेश्वर के प्रेम से जो मसीह यीशु हमारे प्रभु में है, अलग कर सकेगी।”
परमेश्वर आपका भला करे।
शलोम!
जब इस्राएल के लोग मिस्र से निकलकर उस वादे की भूमि की ओर बढ़ रहे थे, तो वे कादेश‑बरनीया नामक स्थान पर पहुँचे। यह इलाका बेहद सूखा और कठिन था — चारों ओर ऊँचे पहाड़ और गहरी घाटियाँ थीं। उस रेगिस्तान को पार करना बहुत मुश्किल था।
जब उन्होंने पीछे देखा, तो वे अपनी यात्रा की लंबी दूरी को देखकर चिंतित हुए; और आगे देखा तो उन्होंने दूरी को देखकर थकान महसूस की। फिर क्या था — उन्होंने भगवान और मूसा के खिलाफ विरोध और शिकायत करना शुरू कर दिया।
तब परमेश्वर ने मूसा से कहा:
“तू वह छड़ी ले, और सभा को इकट्ठा कर। उस चट्टान से उन सबके सामने बोल, तो वह पानी देगा।”— निर्गमन 17:6 (ERV)
मूसा ने वैसा ही किया जैसा परमेश्वर ने कहा। उसने छड़ी उठाकर चट्टान पर प्रहार किया, तो पानी बह निकला। इस्राएलियों ने पानी पिया और उनकी प्यास बुझी। और उनकी यात्रा फिर जारी हो गई।
बहुत समय बाद, 40 साल तक जंगल में घूमते रहने के बाद, परमेश्वर ने फिर से इस्राएलियों को उसी जगह ले आया। हालात वहीं कठिन थे। उस पुरानी चट्टान को देखकर अब पानी नहीं दिखाई दे रहा था। उनके बच्चे और पशु प्यास से काँप रहे थे।
और फिर वही गलती दोहराई जाने लगी — लोग फिर से शिकायत करने लगे!
मूसा परमेश्वर से पूछा कि अब क्या करे? तब परमेश्वर ने कहा:
“तू वह छड़ी ले… और उस चट्टान से उन सबके सामने बोल, और वह पानी देगा।”— गिनती 20:8 (ERV)
लेकिन मूसा ने परमेश्वर की आज्ञा का सही पालन नहीं किया। उसने चट्टान से बोलने के बजाय उस पर फिर से प्रहार किया। पानी बह निकला और लोग पी गए — परंतु परमेश्वर संतुष्ट नहीं हुए।
गिनती 20:12 (ERV):
“क्योंकि तुमने मुझ पर विश्वास नहीं किया ताकि मैं इस्राएलियों की आँखों में पवित्र ठहरा, इसलिए तुम इस समुदाय को उस भूमि में नहीं ले जाओगे जो मैं उन्हें देने वाला हूँ।”
परमेश्वर अक्सर हमारे जीवन में परिस्थितियों को दोहराता है — लेकिन इसका यह अर्थ नहीं कि हर बार वही संदेश मिले।
बाइबिल में 66 पुस्तकें हैं। इसे एक सप्ताह में पढ़ा जा सकता है, और कुछ लोगों ने इसे अपने जीवन में सैकड़ों बार पढ़ा है। अगर हम केवल नई जानकारी के लिए पढ़ते हैं, तो वह दोहराव जैसा महसूस होता है और दिल में बदलाव नहीं आता।
लेकिन जब हम इसे परमेश्वर की आवाज़ सुनने के लिए पढ़ते हैं, तो हर वचन दिल को नया लगता है — ऐसा लगता है जैसे हम उसे पहली बार पढ़ रहे हों। फर्क केवल इस बात का है कि हमने किस नजरिए से पढ़ा — अनुभव से या विश्वास से?
पुस्तक प्रकाशित वाक्य (अध्याय 2 और 3) में प्रभु यीशु ने योहन को सात चर्चों को संदेश भेजने को कहा। हर चर्च को अलग‑अलग संदेश मिला — और हर संदेश उस समय की परिस्थितियों से जुड़ा था।
लेकिन यह केवल ऐतिहासिक नहीं था — यह आध्यात्मिक रूप से प्रतीकात्मक भी है। ये सात चर्च सात युगों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
आज हम सातवें युग में हैं — लाओडिसीया के चर्च में, जो 20वीं सदी में शुरू हुआ और उस समय तक चलेगा जब चर्च को प्रभु वापस ले लिया जाएगा।
परमेश्वर चाहते हैं कि हम निरंतर उसकी आवाज़ सुनें — न कि यह सोचकर कि
“यह वचन तो मैंने बहुत बार पढ़ा है।”
अगर हम ऐसा सोचते हैं, तो हम आध्यात्मिक रूप से अभी तक परिपक्व नहीं हुए।
परमेश्वर हर दिन हमें कुछ नया सिखाना चाहता है।
1 कुरिन्थियों 8:2 (ERV):“जो यह मानता है कि वह कुछ जानता है, उसने अभी तक जैसे जानना चाहिए, वैसे नहीं जाना।”
और यीशु वह चट्टान है जो स्थायी जल देती है:
1 कुरिन्थियों 10:4 (ERV):“…और चट्टान जो निकलती थी वह मसीह था।”
और परमेश्वर के वचन कितने शुद्ध हैं —
भजन संहिता 12:6 (ERV):“यहोवा के शब्द शुद्ध शब्द हैं, जैसे पृथ्वी पर आग में परखा गया चाँदी।”
शालोम, परमेश्वर के बच्चे! आपका स्वागत है। आज हम मिलकर पवित्र शास्त्र का अध्ययन करेंगे, और प्रभु की कृपा से जानेंगे कि कैसे हम आत्माओं को बचा सकते हैं।
येशु ने कहा:
**“क्योंकि मनुष्य का पुत्र लोगों के प्राणों को नाश करने नहीं, वरन् बचाने के लिए आया है।” (लूका 9:56, HHBD) यह वचन उन्होंने तब दिया जब उनके शिष्यों ने उन सामरियाई लोगों पर अग्नि उतारे जाने का आग्रह किया जिन्होंने उन्हें स्वीकार नहीं किया था। लेकिन येशु ने कहा कि वे नाश को नहीं, बल्कि उद्धार को लेकर आए हैं।
हम में से कुछ समय‑समय पर ऐसे “हथियार” हाथों में या अपने मुख द्वारा धारण कर लेते हैं — जो हमें सही मनोवृत्ति से विरोधियों के विरुद्ध लगते हैं। पर यदि हमारे पास उस बुद्धि की कमी हो जो येशु में थी, तो हम आत्माओं को नष्ट कर सकते हैं बजाय उन्हें बचाने के।
मूसा की बात सोचिए: जब इस्राएलियों ने पाप किया और परमेश्वर ने मूसा को कहा कि उनसे अलग हो जाएँ ताकि मैं उन्हें नष्ट करूँ, तब यहोवा ने कहा कि मैं तुझे एक महान राष्ट्र बनाऊँगा। पर मूसा ने ऐसा नहीं किया — उसने अपने भाइयों के लिए याचना की और क्षमा माँगी। और इस प्रकार परमेश्वर ने अपना निर्णय वापस लिया। (निर्गमन 32:9‑14)
यह हमें सिखाता है कि हमें हर अवसर या शक्ति को बिना सोचे‑समझा इस्तेमाल नहीं करना चाहिए। परमेश्वर ने हमें ऐसे नहीं बनाया कि हम जैसे रोबोट हों, जिन्हें केवल आदेश देना‑लेना आता हो। नहीं! हम उसके बच्चे हैं — हम उससे बातें कर सकते हैं, विचार कर सकते हैं, सलाह ले सकते हैं।
यशायाह 1:18 कहता है:
“आओ, हम मिलकर बात करें, कहता है यहोवा; यदि तुझे पाप हो भी, तो वे बर्फ की तरह सफेद हो जाएंगे…” (यहाँ हिंदी में भावानुवाद)
यही कारण है कि मूसा ने परमेश्वर से बातचीत की और इस्राएलियों के पाप, जो लाल थे, बर्फ की तरह सफेद कर दिए गए — हलेलुयाह!
परमेश्वर कभी‑कभी उस व्यक्ति को तुम्हारे हाथ में रख सकता है जिसने तुम्हें घृणा की हो, जिसने तुम्हें ठेस पहुँचाई हो, जिसने काम से वंचित किया हो, जिसने तुम्हारी योजनाएं बिगाड़ी हों। यह ऐसा भी लग सकता है कि परमेश्वर ने तुम्हें उन्हें खत्म करने की शक्ति दी है — जैसे परमेश्वर ने दाऊद को शाऊल के हाथ में रखा था। पर दाऊद ने उसे खत्म नहीं किया। यही समय नहीं था विनाश का; बल्कि था — खुद को याद दिलाने का कि हमें “राहत देना” है, न कि “विनाश करना”।
अगर ऐसी परिस्थिति तुम्हें मिले — उस अवसर को विनाश के लिए मत उपयोग करो। बल्कि उस मौके को क्राइस्ट के प्रेम में मोड़ो। उससे प्रार्थना करो, उसके लिए क्षमा माँगो। यदि तुम ऐसा करोगे, तो परमेश्वर तुम्हारे प्रति आज की तुलना में और भी प्रेम करेगा, और तुम्हें और भी ऊँचा उठाएगा।
आप कह सकते हैं: “ये सब तो पुराने नियम की बातें हैं, नए नियम में क्या?” — नए नियम में भी यही उदाहरण मिलते हैं।
उदाहरण के लिए, पौलुस और सिलास का वह प्रसंग देखिए (प्रेरितों के काम 16)। उन्हें जेल में डाला गया था। उस रात एक भूकंप आया, बंधन टूट गए, द्वार खुल गए — भागने का मौका था। पर उन्होंने तुरंत नहीं भागा। उन्होंने सोचा — अगर हम अभी निकल जाएँ तो जेलर मर सकता है। उन्होंने वहीं रुके, जेलर और उसकी पूरी घर‑परिवार को सुसमाचार सुनाया — और वे सब बच गए, तुरंत बपतिस्मा पाए।
अगर वे भाग गए होते, तो वह परिवार खो जाता और उनका मिशन अधूरा रह जाता। उन्होंने राहत का विकल्प चुना, न कि विनाश का।
इसलिए, प्रिय भाइयों‑बहनों, हर अवसर जिसे आप सोचते हो “अपने दुश्मन को मारने का” वह परमेश्वर की इच्छा नहीं हो सकता। हर द्वार जिसे परमेश्वर आपके लिए खोलता है, उसे सोच‑समझ कर ही उपयोग करें। जिसने आपको अपमानित किया, चोट दी, आपका काम छीना, आपकी योजना बिगाड़ी — अगर परमेश्वर ने उसे आपके हाथ में रखा है, तो यह समय विनाश का नहीं है, बल्कि राहत देने का है। यही वह इच्छा है जिसे परमेश्वर हमसे रखता है।
अंत में एक कहानी: एक प्रवक्ता थे, जो प्रार्थना में थे। सेवाभित्र एक व्यक्ति पुरुष और महिला बीच सभा के समय एक गम्भीर पाप में थे। दूत ने कहा‑ “कुछ कहो, और मैं उसी समय उसे पूरा करूँगा।” मतलब, “वे अभी मर जाएँ।” पर उस प्रवक्ता के मन में दया आई। उन्होंने कहा: “मैं तुम्हें माफ करता हूँ।” बाद में उन्होंने अंदर से सुन लिया‑ “यही मैं तुमसे सुनना चाहता था।” उस क्षमा के कारण वे लोग पश्चात्ताप करने लगे और परमेश्वर की ओर मुड़ गए।
समझे? उस प्रकार का सुसमाचार त्यागिए जिसमें सिर्फ दुश्मन को मारने की बात हो। यदि आप क्षमा नहीं करेंगे, तो एक दिन आप स्वयं भी परमेश्वर को ठेस पहुँचाएंगे — और परमेश्वर आपको क्षमा नहीं करेगा।
WhatsApp
जब हम अब्राहम की ओर देखते हैं, उसे हम “विश्वास का पिता” कहते हैं — क्योंकि उसने उस परमेश्वर में अबाध भरोसा रखा, जो उसने वादा किया था। बहुत वर्षों तक उसने उस पुत्र का इंतज़ार किया, जिसका दाता परमेश्वर था, और दोनों — वह और उसकी पत्नी — उम्रदराज़ हो चुके थे। फिर भी उसने उम्मीद नहीं छोड़ी। उसने भरोसा बनाए रखा और धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा की, जब तक कि परमेश्वर ने अपनी प्रतिज्ञा पूरी नहीं की। फिर भी, उस पुत्र के प्राग्भव के बाद परमेश्वर ने उसे फिर से परीक्षा में डाल दिया — उसी पुत्र को बलिदान के लिये तैयार होने को कहा। लेकिन अब्राहम डगमगाया नहीं — उसने आज्ञा मान ली। इस दृढ़ विश्वास ने परमेश्वर को प्रसन्न किया।
लेकिन क्या सिर्फ यही कारण था कि परमेश्वर ने अब्राहम को “विश्वास का पिता” बनाया — चाहे आने वाली सभी पीढ़ियों के लिए उदाहरण रखा जाए? नहीं। हमें एक गहरी बात समझनी होगी — आज उसी पर हमारा ध्यान है।
जब हम इब्रानियों का पत्र पढ़ते हैं, हमें अब्राहम द्वारा परमेश्वर के प्रति दिखायी गयी एक विशेष प्रवृत्ति मिलती है। जैसे:
“विश्वास से अब्राहम ने वह बुलावा सुना कि उस स्थान को छोड़कर चलें, जिसे वह उत्तराधिकारी बनने वाला था; और चल पड़ा, यह न जानते हुए कि वह कहाँ जा रहा है।” (इब्रानियों 11:8)“विश्वास से उसने प्रतिज्ञा के देश में परदेशी की तरह निवास किया, तम्बुओं में; साथ‑साथ इसहाक और याकूब के, जो उसी प्रतिज्ञा के एक ही उत्तराधिकारी थे। 10 क्योंकि उसने उस नगर की प्रतीक्षा की, जिसके नींव हैं, जिसका निर्माता और निर्माता परमेश्वर है।” (इब्रानियों 11:9‑10)
अगर तुम इन पदों को ध्यान से देखो, तो पाओगे कि अब्राहम की दृष्टि सिर्फ उस शारीरिक प्रतिज्ञा तक सीमित नहीं थी, जो परमेश्वर ने उसे दी थी। यही वह कारण है कि जीवन भर उसने उन बातों को लेकर परेशान नहीं हुआ, जो क्षणिक हैं — न बच्चों की प्रतीक्षा ने उसे विचलित किया, न अपने पुत्र को बलिदान देने का आदेश।उसने कहा गया था (पद 9)‑ “… प्रतिज्ञा के देश में परदेशी की तरह रहा…” — यानी उसने उसे स्थायी घर न माना।
याद करो: परमेश्वर ने अब्राहम को बहुत दूर “उर के हाल्दियों” से बुलाया और उसे कानान में लाया — उस भूमि पर, जिसे उसने उसे वादा किया था, एक नींव‑युक्त भूमि, एक बड़ा वंश, समृद्धि और शक्ति। सोचो कि यदि परमेश्वर तुम्हें कहें: “तुम्हारे द्वारा सारे राष्ट्र आशीष पाएँगे …”, तो तुम स्वयं को विशेष महसूस नहीं करोगे? क्या तुम नहीं कहोगे कि तुम परमेश्वर के सामने दूसरों से अलग हो?
लेकिन अब्राहम ने ऐसा नहीं किया। उसने एक अलग नजरिया अपनाया। वह केवल भौतिक आशीषों—बहुत संतान, बहुत समृद्धि, बहुत प्रभाव—तक ही नहीं देख रहा था। उसने शांत मन से विचार किया: “यही सब है? यदि परमेश्वर मुझे महान वंश देगा, मुझे इस भूमि का वारिस बनाएगा, तो इस पुत्र में देरी क्यों?” उसने समझा कि उसका जीवन एक चित्र है — एक संदेश है, जो इस संसार से परे आनेवाली बातों का है। वह समझ गया कि उसके जीवन से परमेश्वर भविष्य के विषय में बोल रहा है — पर्दे के पीछे की बातें।
इसी कारण है कि अब्राहम ने, भले ही उसे भौतिक समृद्धि दी गई हो, फिर भी उस भूमि में जीवन बिताया, जो प्रतिज्ञा द्वारा मिली थी — लेकिन परदेशी की तरह। बाइबिल कहती है कि उसने अपनी पत्नी सारा के साथ तम्बुओं में रहा — जैसे कि वह भूमि उसकी स्थायी नहीं थी। एक बहुत समृद्ध व्यक्ति, फिर भी उसने महल नहीं बनाए। यह हमें क्या सिखाता है? कि वह इस धरती पर यात्री था।
क्या इसका मतलब यह था कि वह परमेश्वर की दृष्टि में कम‑मूल्य था? बिल्कुल नहीं। लेकिन उसकी दृष्टि क्षणभंगुर चीजों पर नहीं थी। उसने आगे देखा। उसने उस नगर की प्रतीक्षा की — “जिसके नींव हैं, जिसका निर्माता और निर्माता परमेश्वर है” (इब्रानियों 11:10)। उसने उसे स्वयं नहीं बनाया। उसने उस प्रतिज्ञा में रहा, लेकिन देख रहा था आगामी चीजों को।
और वह नगर कोई और नहीं बल्कि नया यरूशलेम है — वह स्वर्गीय नगर, जो मसीह की दुल्हन है।
और यही दृष्टि, यही समझ, जिसने परमेश्वर को अब्राहम के प्रति प्रसन्न किया और उसे सभी आनेवालों के लिये उदाहरण बना दिया — आप और मैं भी शामिल।
प्रिय मित्र, शायद आप आज किसी वादे की प्रतीक्षा कर रहे हैं — शायद संतान, घर, संपत्ति, या चिकित्सा। शायद यह वादा अब पूरा हो चुका है। लेकिन क्या आप सोचते हैं कि बस यही परमेश्वर की पूरी इच्छा आपके जीवन के लिए है?
सावधान रहें कि आप केवल भौतिक प्राप्ति को परमेश्वर की पूर्ण योजना न मान लें। हाँ, परमेश्वर अपना वचन पूरा करेगा। लेकिन यदि आपके पास अब्राहम जैसी समझ नहीं है, तो आप सबसे बड़ी विरासत खो सकते हैं। जैसा कि प्रभु यीशु ने कहा:
“मैं तुम से कहता हूँ: पूर्व से और पश्चिम से बहुत‑से आएँगे और आकर आबराहम तथा इसहाक तथा याकूब के साथ स्वर्ग के राज्य में खाने की मेज पर बैठेंगे; 12 परन्तु राज्य के पुत्रों को बाहर फेंका जाएगा, अंधकार में; वहाँ विलाप और दाँतों का पीसना होगा।” (मत्ती 8:11‑12)
देखिए? हर वह व्यक्ति जो खुद को विश्वासयोग्य कहता है, अब्राहम के साथ नहीं बैठेगा। हर वह व्यक्ति स्वर्गीय नगर में नहीं जाएगा — सिर्फ वही जो उस ऊँचे दृष्टिकोण से जी रहे हैं।
नया यरूशलेम मसीह की दुल्हन है — पवित्र, मुक्त, पूर्ण बने लोग। हर कोई जो “मसीही” कहता है, स्वचालित रूप से उसमें शामिल नहीं है। जैसे कि सभी इस्राएली वास्तव में इस्राएल नहीं थे, वैसे ही सभी ईसाई वास्तव में मसीह के नहीं। बाहरी नाम और भीतरी परिवर्तन में फर्क है — दिखावा विश्वास और असली यात्रा में अंतर है।
उन लोगों का वर्णन इस प्रकार है, जिन्होंने उस नगर में प्रवेश किया:
“सभी से शान्ति के साथ रहने का प्रयत्न करो और पवित्र होने का प्रयत्न करो; क्योंकि पवित्रता के बिना कोई भी प्रभु को नहीं देखेगा।” (इब्रानियों 12:14)“और वहाँ एक राजमार्ग होगी, उसका नाम लगेगा ‘पवित्रता का मार्ग’; अशुद्ध उस पर नहीं चलेंगे; मूढ़ उस मार्ग पर नहीं चलेंगे।” (यशायाह 35:8)
अगर आपको ऐसा लगता है कि आपके जीवन में कुछ कमी है — अभी समय है। नगर तैयार हो रहा है। अनुग्रह का द्वार अभी खुला है — लेकिन सदा नहीं रहेगा। संसार की संपत्ति या राह चलते आराम को उस महान यात्रा से ऊपर मत आने दीजिए।
“और मैं ने नया स्वर्ग और नई पृथ्वी देखी; क्योंकि पहला स्वर्ग और प्रथम पृथ्वी छुट चुके थे … और मैंने पवित्र नगर, नया यरूशलेम, स्वर्ग से उतरता देखा, तैयार की हुई एक दुल्हन की तरह अपने पति हेतु सजी‑धजी …” (प्रकाशितवाक्य 21:1‑2)“…और देखें! परमेश्वर का तम्बू मनुष्यों के बीच रहेगा। वह उनके साथ रहेगा और वे उसकी प्रजा होंगे …” (प्रकाशितवाक्य 21:3)“…और मृत्यु नहीं रहेगी, न शोक, न चीख‑पुकार; क्योंकि पहले की बातें चली गईं।” (प्रकाशितवाक्य 21:4)
उस नगर की नींव धन, प्रतिष्ठा या सांसारिक सफलता पर नहीं टिकी है। वे नींव हैं — प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं पर — अर्थात् शुद्ध शास्त्र पर। उस नगर के निर्माण सामग्री पवित्रता, बुलावे और सेवा की कहानी कहती हैं। अनमोल पत्थर। शुद्ध सोना। परमेश्वर की प्रकाश। और वहाँ कोई अशुद्ध नहीं होगा।
इसलिए मैं आपसे पूछता हूँ: क्या आप उस पवित्र नगर का हिस्सा हैं? क्या आपका जीवन मसीह की दुल्हन के अनुरूप है? यदि आज वह आएँ — क्या आप तैयार हैं, उनके साथ चलने के लिए? क्या आप एक स्वर्गीय दृष्टि के साथ जीते हैं — या सिर्फ भौतिक आराम के लालच में?
क्या आपके पाप धोए गए हैं? क्या आपने सच में बपतिस्मा लिया है — पूर्ण बिल्हारण जल में, प्रभु यीशु मसीह के नाम पर? और अगर हाँ — तो क्या आपका जीवन पवित्रता को दर्शाता है?
क्योंकि शास्त्र कहता है: “पवित्रता के बिना कोई भी प्रभु को नहीं देखेगा।” (इब्रानियों 12:14)
अगर आपको लगता है कि आपके जीवन में कुछ कमी है — तो ये आपका क्षण है। जब तक द्वार खुला है — उस ऊँचे बुलावे का पीछा करें। सिर्फ उस भूमि का इंतज़ार न करें, बल्कि उस नगर का, जिसका निर्माता परमेश्वर स्वयं है।
“यशायाह 35:8 – और वहाँ एक राजमार्ग होगी, उसका नाम होगा ‘पवित्रता का मार्ग’ …”
मेरी प्रार्थना है कि आप आज पश्चात्ताप करें, और प्रभु आपको पवित्रता और शुद्धता में जीवन जीने की कृपा दें।बहुत‑बहुत आशीर्वाद!
बहुत से लोगों को यह समझना कठिन लगता है कि परमेश्वर उनसे कब और कैसे बात करता है। इसका कारण यह है कि कई लोग उस परमेश्वर को सच में नहीं जानते जिससे वे प्रार्थना करते हैं। कुछ लोगों को तो यह भी सिखाया गया है कि जब परमेश्वर बोलता है, तो अंदर से कोई दूसरी आवाज़ सुनाई देती है जो हमें बताती है कि क्या करना है। और यह अनुभव तभी होता है जब कोई व्यक्ति बहुत ऊँचे आत्मिक स्तर तक पहुँच जाता है।
इसीलिए कई लोग इस आवाज़ को सुनने के लिए बहुत मेहनत करते हैं—वे उपवास करते हैं, लगातार प्रार्थना करते हैं, लेकिन अंत में कुछ सुनाई नहीं देता। तब वे निराश होकर सोचने लगते हैं कि शायद परमेश्वर उनसे बात नहीं करता या उनसे बहुत दूर है।
लेकिन परमेश्वर अपने वचन में कहता है—
यशायाह 65:12 (ERV-HI)“मैंने तुम्हें बुलाया, पर तुमने उत्तर नहीं दिया; मैंने तुमसे बातें कीं, पर तुमने नहीं सुनीं। तुमने वह किया जो मेरी दृष्टि में बुरा है और वही चुना जो मुझे अच्छा नहीं लगा।”
क्या तुम समझ रहे हो? परमेश्वर हर व्यक्ति से बात करता है। वह बुलाता है, पर हम उत्तर नहीं देते। वह बोलता है, पर हम सुनते नहीं। असली समस्या यह है कि हम उसकी आवाज़ को पहचान नहीं पाते। हम चाहते हैं कि वह हमारी तरह बोले, जैसे कोई दोस्त बात करता है, लेकिन हम यह नहीं चाहते कि वह अपने तरीके से बोले। और इसी वजह से हम उसकी आवाज़ चूक जाते हैं।
परमेश्वर मुख्य रूप से अपने वचन के द्वारा बोलता है। अगर तुम्हारे अंदर परमेश्वर का वचन नहीं है, तो उसकी आवाज़ को समझना बहुत कठिन होगा। वह तुमसे बोलेगा, लेकिन तुम समझ नहीं पाओगे।
इसलिए जब परमेश्वर किसी के जीवन में काम करता है, तो वह पहले उसके भीतर अपने वचन को भरता है ताकि जब वह बोले, तो वह व्यक्ति उसे पहचान सके।
आओ कुछ उदाहरणों से समझें।
एक स्त्री थी—रचेल। वह कई सालों से नौकरी कर रही थी, पर कभी पदोन्नति नहीं मिली। उसके साथ दफ़्तर में बुरा व्यवहार होता था। वह रोती थी और परमेश्वर से प्रार्थना करती थी, “हे प्रभु, मुझे ऊँचा उठा! मुझे इस स्थिति से निकाल!”
लेकिन कुछ ही समय बाद उसकी नौकरी की परिस्थितियाँ और बिगड़ गईं—काम बढ़ गया, लोग और अधिक बुरा व्यवहार करने लगे, और उसका वेतन वही रहा। तब उसने सोचा, “शायद परमेश्वर मेरी प्रार्थना नहीं सुनता।”
पर परमेश्वर का विचार अलग था।
रचेल शादीशुदा थी और उसके दो बच्चे थे। उसने एक नौकरानी रखी थी जो घर का सारा काम करती थी। वह अपने परिवार से तो बहुत प्यार करती थी, लेकिन अपनी नौकरानी के साथ सख़्ती से पेश आती थी। उसे बहुत सुबह जगा देती, दिन भर उससे काम कराती और रात देर तक उससे काम लेती, बिना उचित वेतन दिए या आभार जताए।
अब परमेश्वर ने वही स्थिति उसके कार्यस्थल पर आने दी—वही अन्याय, वही कठोरता, ताकि वह समझ सके कि वह खुद अपनी नौकरानी के साथ कैसा व्यवहार करती है।
जब रचेल ने प्रार्थना की थी, परमेश्वर ने उसकी बात सुन ली थी, लेकिन उसका उत्तर परिस्थितियों के ज़रिए दिया—ताकि वह सीख सके।
अगर रचेल ने परमेश्वर के वचन पर ध्यान दिया होता, तो वह यह समझ जाती कि प्रभु उससे कह रहा है—
मत्ती 7:12 (ERV-HI)“इसलिए जो कुछ तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, वही तुम उनके साथ करो।”
लूका 6:38 (ERV-HI)“दो, तो तुम्हें भी दिया जाएगा। अच्छा नापा हुआ, दबाया हुआ, हिलाया हुआ और उफनता हुआ अन्न तुम्हारी गोद में डाला जाएगा। क्योंकि जिस माप से तुम नापते हो, उसी माप से तुम्हारे लिये भी नापा जाएगा।”
यही परमेश्वर की आवाज़ थी जो रचेल से कह रही थी—“जिस माप से तुम दूसरों को मापती हो, उसी माप से तुम्हें भी मापा जाएगा।”
अगर वह समझ जाती, तो वह पश्चाताप करती, अपनी नौकरानी के साथ अच्छा व्यवहार करती, उसे आराम और उचित वेतन देती। तब थोड़े ही समय में उसकी नौकरी की स्थिति बदल जाती—बॉस का व्यवहार नरम हो जाता, उसे पदोन्नति मिलती और सब उसका सम्मान करने लगते।
क्योंकि परमेश्वर का वचन सत्य है—
“जिस माप से तुम नापते हो, उसी माप से तुम्हारे लिये भी नापा जाएगा।”
एक और स्त्री थी, जिसकी उम्र शादी के लायक़ निकल रही थी। उसने ईमानदारी से प्रार्थना की, “हे प्रभु, मुझे एक सच्चा, परमेश्वर से डरने वाला, प्रेमी और जिम्मेदार पति दे।”
कुछ ही दिनों बाद उसने एक उपदेश सुना जिसमें बताया गया था कि परमेश्वर को कैसी स्त्रियाँ भाती हैं—शालीन, संयमी और विनम्र। उसमें यह भी कहा गया कि स्त्रियों का अशोभनीय कपड़े पहनना, अधिक सिंगार करना या दिखावा करना परमेश्वर को पसंद नहीं है।
1 तीमुथियुस 2:9–10 (ERV-HI)“इसी प्रकार स्त्रियाँ भी शालीनता और संयम से सजें, न कि बालों की गूँथन, सोने, मोती या महँगे वस्त्रों से, परन्तु अच्छे कामों से, जैसा उन स्त्रियों को शोभा देता है जो परमेश्वर से डरती हैं।”
लेकिन उसने यह सोचकर अनदेखा कर दिया कि ये बातें पुरानी हैं।उसे पता ही नहीं था कि यह वही परमेश्वर की आवाज़ थी जो उसे तैयार कर रही थी उस व्यक्ति के लिए जिसे प्रभु ने उसके लिए रखा था।
उसी समय कहीं एक पुरुष भी प्रार्थना कर रहा था कि उसे एक ऐसी पत्नी मिले जो पवित्र और शालीन हो। लेकिन क्योंकि इस स्त्री ने परमेश्वर की आवाज़ को नहीं पहचाना, उसने अवसर खो दिया।
एक व्यक्ति गंभीर बीमारी से ग्रस्त था—शायद एच.आई.वी.। उसने विश्वास से प्रार्थना की, बहुत-से सेवकों से प्रार्थना करवायी, लेकिन कोई परिणाम नहीं मिला। अंत में उसने हार मान ली और कहा, “परमेश्वर मेरी नहीं सुनता।”
लेकिन जब उसने प्रार्थना की थी, उसी समय परमेश्वर ने उसे सुन लिया था। कुछ दिन बाद उसने रेडियो पर एक संदेश सुना—“हर समस्या की जड़ पाप है; बीमारियों की जड़ भी पाप है।”
वह सुनकर प्रभावित हुआ, लेकिन उसने अपने जीवन में कोई बदलाव नहीं किया। वह नहीं समझ सका कि यह परमेश्वर की आवाज़ थी जो उसे पश्चाताप और विश्वास की ओर बुला रही थी।
यदि वह परमेश्वर के वचन को जानता, तो उसे यह याद आता—
नीतिवचन 3:7–8 (ERV-HI)“अपनी दृष्टि में बुद्धिमान मत बनो। यहोवा का भय मानो और बुराई से दूर रहो। तब तुम्हारा शरीर स्वस्थ रहेगा और तुम्हारी हड्डियाँ ताज़गी पाएँगी।”
यिर्मयाह 30:17 (ERV-HI)“मैं तुझे फिर से स्वस्थ कर दूँगा और तेरे घावों को भर दूँगा, यहोवा की यह वाणी है।”
कई बार बीमारियाँ आत्मिक कारणों से होती हैं, जिन्हें केवल यीशु के लहू के द्वारा ही तोड़ा जा सकता है।लोग चाहते हैं कि परमेश्वर उन्हें चंगा करे या उन्नति दे, पर वे यह नहीं समझते कि परमेश्वर हमेशा अपने वचन के अनुसार काम करता है।
यदि तुम सच्चे मसीही नहीं हो—जो परमेश्वर के वचन में जड़ जमाए हुए हो—तो तुम उसकी आवाज़ नहीं पहचान पाओगे। तुम प्रार्थना करते रहोगे, उपवास रखोगे, पर कुछ नहीं होगा। समस्या परमेश्वर में नहीं, हमारे भीतर है।
यशायाह 66:4 (ERV-HI)“मैं उन्हें वही दूँगा जिससे वे डरते हैं, क्योंकि मैंने उन्हें बुलाया, पर उन्होंने उत्तर नहीं दिया; मैंने उनसे बातें कीं, पर उन्होंने नहीं सुनीं। उन्होंने वही किया जो मेरी दृष्टि में बुरा था और वही चुना जो मुझे अच्छा नहीं लगा।”
प्रिय मित्र, आज जब परमेश्वर तुमसे बात कर रहा है, उसकी आवाज़ सुनो!
क्या तुम चाहते हो कि जब प्रभु यीशु लौटे तो तुम उसके साथ उठाए जाओ?तो अपने पापों से मन फिराओ, यीशु के लहू से अपने आप को शुद्ध करो और पवित्र जीवन जियो।
क्या तुम चंगाई चाहते हो?पाप छोड़ दो।
क्या तुम आज़ादी और आशीर्वाद चाहते हो?व्यभिचार, नशा, झूठ, चोरी, रिश्वत, गंदे विचार, बुरा पहनावा, और अशुद्धता से दूर रहो।
उन बातों से अपने आप को अलग करो जो तुम्हारे आत्मिक जीवन को कमज़ोर करती हैं। इसके बजाय, परमेश्वर के वचन को पढ़ना और समझना शुरू करो ताकि जब वह बोले, तो तुम उसकी आवाज़ सुन सको और उसका उत्तर समझ सको।
क्योंकि याद रखो —परमेश्वर प्रार्थनाओं का उत्तर तेल, पानी या नमक से नहीं देता। वह केवल अपने वचन के द्वारा ही उत्तर देता है!
परमेश्वर तुम्हें आशीष दे।
क्योंकि
“हम एक इतनी बड़ी गवाहों की मण्डली से घिरे हैं, इसलिए हमें हर बोझ और उस पाप को हटा देना चाहिए, जो हमें इतनी शीघ्र घेर लेता है; और धैर्य के साथ हमें वह दौड़ पूरी करनी चाहिए, जो हमारे सामने रखी गई है, और साथ ही हम अपनी दृष्टि यीशु की ओर रखें — जो हमारे विश्वास का आरंभ करनेवाला और पूरा करनेवाला है …” (इब्रियों 12:1‑2, HSB)
हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम सदा स्तुति हो और महिमा पाये।
बहुत से लोगों में यह धारणा होती है कि ईश्वर की प्रसन्नता किसी व्यक्ति में तब ही आरंभ होती है, जब वह सक्रिय आध्यात्मिक सेवा में लग जाता है — जैसे कि प्रचार करना, दूसरों को मसीह की ओर ले जाना, प्रार्थना करना या किसी आध्यात्मिक भूमिका में सेवा देना। बहुतों का मानना है कि ईश्वर की कृपा सिर्फ दृश्यमान कार्यों पर निर्भर करती है। लेकिन शास्त्र हमें इससे कहीं गहरी सच्चाई दिखाती है।
हमारा प्रभु खुद हमें आमंत्रित करता है: “मेरा जूआ अपने ऊपर लो, और मुझसे सीखो
…” (मत्ती 11:29, HSB)। लेकिन ईश्वर ने सचमुच कब यीशु में अपनी प्रसन्नता व्यक्त की? मरकुस के सुसमाचार में लिखा है: “और आकाश से आवाज़ आई, ‘तू मेरा प्रिय पुत्र है; मुझे तुझमें बहुत प्रसन्नता है।’” (
मरकुस 1:11, HSB) यह बहुत महत्वपूर्ण है — यह घोषणा यीशु की बपतिस्मा के समय हुई, उसके सार्वजनिक सेवा शुरू होने, चमत्कार करने तथा प्रचार करने से पहले।
यह सत्य एक बुनियादी धर्मशास्त्र‑सिद्धांत को उजागर करता है: ईश्वर की प्रसन्नता पहले आज्ञाकारिता और पवित्रता के जीवन में निहित होती है, न कि केवल दिखाई देने वाले कार्यों या उपलब्धियों में। यीशु, जो पूरी तरह से ईश्वर और पूरी तरह से मनुष्य हैं, ने नाज़रेथ में तीस साल का विनम्र, आज्ञाकारी जीवन जिया, और परम पिता की इच्छा को पूरा किए बिना अपने उद्धार‑मिशन की शुरुआत नहीं की।
भले ही सुसमाचार इन वर्षों का बहुत कम ब्यौरा देते हैं, यह इरादा‑पूर्वक दिव्य मौन हमें निमंत्रण देता है कि हम उस चरित्र और पवित्रता को खोजें जो उस छिपे हुए समय में विकसित हुई। धर्मशास्त्र की दृष्टि से, यह तैयारी का समय केनोसिस (खाली‑हो जाना) प्रदर्शित करता है — अर्थात् मसीह की आत्म‑स्वीकृति, जैसा कि फिलिप्पियों 2:6‑8 में वर्णित है — जहाँ उन्होंने पूरी तरह से पिता की योजना और समय-सारिणी को स्वीकार किया।
यीशु के जीवन को सही मायने में समझने के लिए, हमें उनकी वंशावली पर भी ध्यान देना चाहिए (मत्ती 1:1‑17)। यह सिर्फ नामों की सूची नहीं है, बल्कि यह दर्शाती है कि ईश्वर ने इतिहास में कैसे व्यवस्था करी, वाचा पूरी की और मसीय भविष्यवाणियों की पूर्ति की। अब्राहम — जो विश्वास के पिता हैं — और दाऊद — जो ईश्वर के हृदय के राजा थे — ये सभी यीशु के स्वभाव और मिशन की ओर संकेत करते हैं।
उदाहरण के लिए, अब्राहम की उस इच्छा कि वह अपने पुत्र इसहाक की बलि दे (उत्पत्ति 22), यीशु के त्यागी मरने की छाया दिखाती है — वह “ईश्वर का मेम्ना जो संसार के पाप को दूर करता है” (यूहन्ना 1:29)। दाऊद का संघर्षों और उपासना भरा जीवन मसीह के दुःख और उनकी अंतिम राजा‑हकीकत का पूर्वाभास देता है। विशेष रूप से दाऊद के भजन — जैसे भजन 22 — का सीधा प्रतिबिंब यीशु की दुख भरी यात्रा में मिलता है।
यीशु का वह जीवन, जो उनके सार्वजनिक मिशन से पहले था — सरलता, आज्ञाकारिता और पवित्रता से चिह्नित — धर्म‑न्याय का एक जीवंत उदाहरण है। भले ही वे
“कोई रूप‑रूप न होने के कारण न दिखे, और कोई महिमा न रही हो, जिसे हम प्रिय मानते” (यशायाह 53:2), वे फिर भी “पवित्र, निर्दोष, दाग‑रहित, पापियों से अलग” थे (हिब्रू 7:26)।
ईश्वर की वह घोषणा,
“तू मेरा प्रिय पुत्र है; मुझे तुझमें प्रसन्नता है” (मरकुस 1:11),
पिता की उस खुशी की पुष्टि करती है, जो उनके पुत्र के पूर्ण आज्ञाकारिता से उत्पन्न होती है — यह सच्ची पूजा का हृदय और धार्मिक न्याय की आत्मा है।
यह हमें सिखाता है कि ईश्वर को खुश करना केवल सेवा‑शीर्षक या बाहरी उपलब्धियों में नहीं निहित है, बल्कि एक निरंतर विश्वास, पवित्रता और परम इच्छा के प्रति समर्पित जीवन में है (रोमियों 12:1‑2)।
क्या हम ईश्वर से “अपने सम्पूर्ण हृदय, अपनी सम्पूर्ण आत्मा और अपने सम्पूर्ण मन” से प्रेम करते हैं, जैसा कि यीशु ने किया? (मत्ती 22:37) यदि हां, तो ईश्वर हमें उस समय भी पसन्द करता है, जब हम अभी तक अपनी सेवा नहीं दिखा रहे हैं। वह चाहता है कि हमारा दैनिक जीवन उनकी पवित्रता को दर्शाए — चाहे हम सार्वजनिक सेवा में हों या निजी भक्ति में।
अब वही पल है जब हमें यह तय करना चाहिए: पूरी तरह से ईश्वर के लिए जीना, हर परिस्थिति में उसकी इच्छा करना — चाहे हमें अस्वीकृति मिले या स्वीकृति, आशीर्वाद मिले या कठिनाइयाँ (याकूब 1:2‑4)।
और जैसा कि पॉलुस ने कहा था:
“और जो कुछ तुम बोलो या करो, सब कुछ प्रभु यीशु के नाम में करो, और पिता परमेश्वर को उसी के द्वारा धन्यवाद दो।” (कुलुस्सियों 3:17, HSB)
ईश्वर हमें सब को शक्ति दें और आशीर्वाद दें, ताकि हम ऐसे जीवन जियें जो सचमुच उन्हें प्रिय हों।
(लूका 10:25–37 पर आधारित)
ईसा ने हमें दो महान आज्ञाएँ सिखाईं: पहला, कि हम अपने समस्त हृदय, आत्मा, ताकत और बुद्धि से परमेश्वर से प्रेम करें; और दूसरा, कि हम अपने पड़ोसी को वैसे ही प्रेम करें, जैसे हम खुद से प्रेम करते हैं (लूका 10:27)। ये आज्ञाएँ ईसाइयत की नैतिक आधारशिला हैं और सम्पूर्ण विधान और भविष्यद्वक्ताओं का सार हैं (देखें: मत्ती 22:37–40)।
फिर एक कानून जानने वाला (वक़ील) ईसा को चुनौती देता है: “मेरा पड़ोसी कौन है?” (लूका 10:29) — वह यह जानना चाहता था कि यह प्रेम‑आज्ञा किन तक सीमित है। ईसा ने उसे दयालु सामरी वाले दृष्टांत से उत्तर दिया (लूका 10:30–37), और हमें दिखाया कि पड़ोसी कौन हो सकता है।
एक आदमी Jerusalem से Jericho की ओर जा रहा था, जब डाकुओं ने उस पर हमला किया, उसके कपड़े छीन लिए, उसे पीटा और आधा-जीवित छोड़कर चले गए। पहले एक याजक (प्रीस्ट) उसी रास्ते से गुजरा, लेकिन उसने देखा और आगे बढ़ गया, बिना मदद किए। उसके बाद एक लेवी आया, उसने भी उसे देखा, पर कूतराते हुए चल दिया।
फिर एक सामरी आया। उस समय यहूदियों और सामरियों में गहरी ऐतिहासिक और धार्मिक दूरी थी, फिर भी उस सामरी को उस घायल आदमी पर दया आई। उसने उसके घावों पर तेल और दाखरस डाल कर पट्टियाँ बांधी, उसे अपनी सवारी पर बैठाया, एक सराय में ले गया, और उसकी देखभाल की। अगले दिन उसने दो सिक्के निकाल कर सराय वाले को दिए और कहा,
“इस आदमी की देखभाल करना; जो तुम खर्च करोगे, मैं वापस आकर चुका दूँगा।” (लूका 10:35)
फिर ईसा ने पूछा, “इन तीनों में से तुम्हारे विचार में, घायल आदमी का पड़ोसी कौन था?” (लूका 10:36) वकील ने उत्तर दिया, “वो जिसने उस पर दया की।” (लूका 10:37) ईसा ने कहा, “जाओ और तुम भी उसी तरह करो।” (लूका 10:37)
पड़ोसी की परिभाषाइस दृष्टांत से हमें पता चलता है कि “पड़ोसी” केवल नज़दीकी भौगोलिक व्यक्ति नहीं है — यह उसकी जाति, धर्म या समाजिक स्थिति पर निर्भर नहीं करता। असली पड़ोसी वो है, जो सक्रिय दया और करुणा दिखाता है। सामरी की करुणापूर्ण सोच agape प्रेम की प्रतिमूर्ति है — वह निस्वार्थ, त्यागपूर्ण और बिना शर्त प्रेम करता है, जैसा परमेश्वर करता है।
धार्मिक दायित्व बनाम मानव प्रेमयाजक और लेवी दोनों धार्मिक रूप से प्रतिष्ठित थे, लेकिन उन्होंने घायल आदमी की मदद नहीं की। यह दिखाता है कि केवल धार्मिक नियमों का पालन करना ही पर्याप्त नहीं है — अगर हमारे दिल में दूसरों के लिए सच्चा प्रेम न हो, तो यह कानून का मूल नहीं पकड़ पाता।
सीमाओं को पार करनासामरी ने धार्मिक और सामाजिक सीमाओं को पार किया — उसने देखा कि ज़रूरतमंद कौन है, और उसकी मदद में खुद को लगा दिया। यह हमें सिखाता है कि ईश्वर का राज्य मानव विभाजनों से ऊपर है, और हमें उन पर अस्पष्ट बंदिशों से अधिक प्रेम दिखाना चाहिए, चाहे वो “अपरिचित” ही क्यों न हो।
आजीविका में प्रयोगहमें आज भी इकट्ठा होकर अपने आसपास के लोगों — खासकर पीड़ितों, वंचितों, और अनदेखे लोगों — की सेवा करनी चाहिए। न केवल बड़े संदर्भों में, बल्कि हमारी अपनी सामुदायिक ज़िन्दगी में। पड़ोसी प्रेम का मतलब है सिर्फ भावनात्मक सहानुभूति ही नहीं, बल्कि व्यावहारिक सहायता, आत्मिक पोषण और सच्ची दोस्ती। (जैसे: याकूब 1:27; रोमियों 12:13; कुलुस्सियों 3:12–14)
आध्यात्मिक मरम्मत और वृद्धिसामरी द्वारा “तेल और दाखरस” का उपयोग घाव भरने में प्रतीकात्मक हो सकता है — यह पवित्र आत्मा की चिकित्सा शक्ति का संकेत दे सकता है (जैसे बाइबिल में “तेल” अक्सर स्वीकृति, मरम्मत या अभिषेक के लिए उपयोग किया जाता है)। और घायल व्यक्ति को सराय में ले जाना, रूपक रूप से यह दर्शाता है कि हमें जरूरतमंदों को ईसाई समुदाय (मसीही शरीर) में लाना चाहिए, जहां वे आध्यात्मिक रूप से बढ़ सकते हैं।
ईसा का यह दृष्टांत हमें याद दिलाता है कि “अपने पड़ोसी को अपने समान प्यार करो” — यह केवल सामाजिक आदर्श नहीं, बल्कि गहरी आह्वान है। यह हमें सीमाओं को मिटाने, सक्रिय दया दिखाने और सच्चे प्रेम में जीने के लिए बुलाता है। हर विश्वासवाला को यह आत्म‑मूल्यांकन करना चाहिए: “मैं किसे अपना पड़ोसी मानता हूँ?” — और फिर उसी तरह प्रेम करने का प्रयास करना चाहिए, जैसा कि सामरी ने किया।
ईश्वर हम सभी को कृपा दें कि हम सच्चे पड़ोसी बनें और अपनी ज़िन्दगी में उनकी दया और प्रेम का प्रतिबिंब बनें।
अगर हम यह समझना चाहते हैं कि “फिर से जन्म लेना” (wiedergeboren होना) सचमुच क्या है, तो पहले प्राकृतिक जन्म की ओर देखना ज़रूरी है। एक बच्चे का जन्म होने से पहले ही उसका जीवन उसकी पारिवारिक वंशावली और विरासत से बहुत हद तक प्रभावित होता है। उसके आनुवंशिक लक्षण, शारीरिक विशेषताएँ और सामाजिक पहचान उसके पूर्वजो द्वारा निर्धारित होती हैं। बाइबल में भी यह निरंतरता देखी जाती है — जैसे पॉल (पौलुस) पारिवारिक विरासत और आध्यात्मिक विरासत की महत्ता पर जोर देता है।
जैसे उदाहरण के लिए: तुम स्वाभाविक रूप से किसी एक जातीय समूह में जन्मे—शायद अफ्रीकी वंश से, गहरे रंग की त्वचा और कर्ली बालों के साथ। यह पहचान तुम अपने जन्म से पहले ही अपने वंश के कारण प्राप्त कर चुके थे। अगर तुम्हारे परिवार का सामाजिक दर्जा ऊँचा हो, तो यह भी तुम्हारी भूमिका और पहचान की अपेक्षाओं को आकार देता है।
लेकिन आत्मिक दृष्टि से, एक दूसरा जन्म होता है — ईश्वर की नई परिवार में जन्म लेना, यीशु मसीह के द्वारा। यही वह “नव‑जन्म” है, जिसके बारे में यीशु ने यूहन्ना 3:3 में कहा:
“अमें, आम तुमसे कहता हूँ: यदि कोई फिर से जन्म न ले, तो वह परमेश्वर के राज्य को नहीं देख सकता।”
यह दूसरी जन्म शारीरिक नहीं है, बल्कि आत्मिक है। यह हमें एक नई वंशावली में ले जाती है — परमेश्वर के राज्य की, एक राजकीय और पवित्र परिवार जिसमें परमेश्वर ने हमें चुना है (जैसे 1 पतरस 2:9 में लिखा है)। इस परिवार में जन्म लेने का अर्थ है: नई आध्यात्मिक विशेषताएँ विरासत में पाना, नई पहचान प्राप्त करना, और परमेश्वर की इच्छा के अनुरूप एक नियत भाग्य का अनुभव करना।
पुनर्जन्म की वास्तविकता को समझने के लिए निम्न बातों पर ध्यान देना आवश्यक है:
यीशु मसीह ही इस नए जीवन के स्रोत और रचयिता हैं (यूहन्ना 1:12‑13)।
विश्वासियों को “मसीही” (Christian) नाम दिया जाता है — मसीह जैसा, यह उनकी नई पहचान को दर्शाता है (प्रेरितों के काम 11:26)।
पवित्रता, प्रेम, नम्रता और धर्म‑न्याय (इफिसियों 4:22‑24)।
मसीह के उदाहरण और आज्ञाओं के अनुसार जीवन जीना (1 यूहन्ना 2:6)।
बाइबल स्पष्ट कहती है कि मुक्ति सिर्फ़ यीशु मसीह में ही मिलती है:
“क्योंकि आकाश के नीचे मनुष्य को देने के लिए और कोई नाम नहीं दिया गया है जिससे हम बचाए जाएँ।” — प्रेरितों के काम 4:12
जिस तरह प्राकृतिक जन्म में पानी और शारीरिक प्रक्रियाएँ जरूरी हैं, उसी तरह आत्मिक जन्म में भी कुछ आवश्यक कदम हैं:
पाप से मुक्ति के लिए दिल से मन बदलना (प्रेरितों के काम 3:19)।
सफाई और पुराने स्व की मृत्यु का प्रतीक (रोमियों 6:3‑4)।
मसीह की अधिकारतता को स्वीकार करना, जैसा कि प्रेरितों ने किया (प्रेरितों के काम 2:38; 8:16)।
ईसाई जीवन के लिए अंदरूनी मुहर और शक्ति (इफिसियों 1:13‑14)।
प्रारंभिक चर्च में “यीशु के नाम में बपतिस्मा” की प्रथा इसलिए महत्वपूर्ण थी क्योंकि यह सीधे मसीह की अधिकारतता से जुड़ता था — त्रिमूर्ति सूत्र (पिता, पुत्र, पवित्र आत्मा) की पारंपरिक बाद की प्रथाओं के बजाय।
पुनर्जन्म एक व्यक्ति की प्रकृति को पूरी तरह बदल देता है। पवित्र आत्मा हमारे अंदर आती है और हृदय को नवीनीकृत करती है, जिससे प्रेम, आनन्द, शांति, आत्म-नियंत्रण जैसी आत्मिक फलें उगती हैं (गलातियों 5:22‑23)। एक विश्वास इंसान स्वाभाविक रूप से पाप से दूर जाने लगता है और पवित्र जीवन जीने लगता है (रोमियों 8:9‑11)।
यूहन्ना लिखता है:
“परन्तु जितनों ने उसे स्वीकार किया, उन सब को—जिन्होंने उसके नाम पर विश्वास किया—उसने परमेश्वर के संताने बनने का अधिकार दिया: जो न तो रक्त से, न मांस की इच्छा से, न किसी पुरुष की इच्छा से, बल्कि परमेश्वर से जन्मे हैं।” — यूहन्ना 1:12‑13
यह आत्मिक विरासत हमें मसीह के दुःख और संसार द्वारा अस्वीकृति में भी भागीदार बनाती है:
“यदि संसार तुम्हें नफ़रत करता है, तो याद करो कि उस ने पहले मुझ से नफ़रत की थी।” — यूहन्ना 15:18
यह भी ध्यान रखना ज़रूरी है कि हर वह व्यक्ति जो यह दावा करता है कि वह “फिर से जन्मा” है, वास्तव में इस नए जन्म का अनुभव नहीं करता। बहुत से लोग चर्च में शामिल होते हैं, पर उनकी वास्तविक पश्चात्ताप या सही बपतिस्मा नहीं होता। ऐसे लोग अक्सर पाप के साथ संघर्ष करते रहते हैं क्योंकि परमेश्वर का बीज उनमें निवास नहीं करता:
“जो परमेश्वर से जन्मा है, वह पाप नहीं करता; क्योंकि उसका बीज उस में रहता है, और वह पाप नहीं कर सकता — क्योंकि वह परमेश्वर से जन्मा है।” — 1 यूहन्ना 3:9
परमेश्वर का राज्य सर्वोच्च अधिकार है और वह अनंत काल तक चलेगा:
“संसार का राज्य हमारे प्रभु और उसके मसीह का राज्य हो गया, और वह अनंतकाल तक राज्य करेगा।” — प्रकटयोजन 11:15
यीशु मसीह पूरे सृष्टि — स्वर्ग, पृथ्वी और आध्यात्मिक क्षेत्रों — पर राज करता है (कलुस्सियों 1:16‑17)। उसकी वापसी हमें अनन्त महिमा में ले जाएगी।
यीशु ने निकोदिमुस से कहा:
“सच‑सच मैं तुमसे कहता हूँ: यदि कोई पानी और आत्मा से जन्म न ले, तो वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।” — यूहन्ना 3:5
इसलिए, पुनर्जन्म वैकल्पिक नहीं है — यह मुक्ति और अनंत जीवन के लिए अत्यावश्यक है।