धार्मिक केंद्रबिंदु (Scripture Focus):
“क्योंकि हमारे परमेश्वर ने हमसे होरेब में एक वाचा-बन्धन किया।”— व्यवस्थाविवरण 5:2 (ERV/HFV)
हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम हमेशा के लिए धन्य हो।हर नया दिन, जिसे परमेश्वर हमें देता है, यह सोचने का अवसर है कि हम उसके जीवित वचन पर ध्यान दें। आज का संदेश हमसे गंभीर और व्यक्तिगत प्रश्न पूछता है:कौन उठा रहा है आपका वाचा-बन्धन?
शास्त्र में वाचा (berith) परमेश्वर और उसके लोगों के बीच एक पवित्र समझौता है। यह कोई मामूली वादा नहीं है, बल्कि एक बंधा हुआ, दिव्य संबंध है, जो रक्त द्वारा सील किया गया है। पुराने नियम में, परमेश्वर और इस्राएल के बीच वाचा मूसा के माध्यम से प्रकट हुई और इसे कबूतर की गठरी (Ark of the Covenant) के द्वारा प्रतीकित किया गया — जो परमेश्वर की उपस्थिति का एक दृश्य संकेत था।
“वहीं मैं तुमसे मिलूँगा, और उस वाचा की सिंहासन-सीट से… मैं तुमसे उस सब पर चर्चा करूंगा जो मैं इस्राएल के लोगों को आज्ञा देने के लिए दूँगा।”— निर्गमन 25:22 (ERV/HFV)
कबूतर की गठरी केवल एक धार्मिक वस्तु नहीं थी; यह पृथ्वी पर परमेश्वर का सिंहासन दर्शाती थी — स्वर्ग और मानवता के बीच मिलने का स्थान। इसके भीतर थे: कानूनी पट्टियाँ, आरोन की शाखा, और मन्ना का बर्तन (इब्रानियों 9:4) — जो परमेश्वर की वाचा की विश्वसनीयता और उसकी आपूर्ति का प्रतीक हैं।
जब परमेश्वर ने इस्राएल को गठरी के बारे में निर्देश दिया, तो उन्होंने इसे स्पष्ट रूप से कहा। केवल एक ही गोत्र — लेवी गोत्र — गठरी उठाने के लिए चुना गया था। और उस गोत्र के भीतर, केवल आरन के पुत्र पुजारी ही इसे सीधे संभाल सकते थे।
“उस समय यहोवा ने लेवी की जाति को अलग किया ताकि वे यहोवा की वाचा की गठरी उठाएं, यहोवा के सामने खड़े हों, सेवा करें और उसके नाम में आशीर्वचन दें।”— व्यवस्थाविवरण 10:8 (ERV/HFV)
अन्य किसी को गठरी छूने या उसके अंदर देखने की अनुमति नहीं थी, अन्यथा वह मर जाता (गिनती 4:15,20)। यह कठोरता नहीं थी, बल्कि पवित्रता थी। परमेश्वर इस्राएल को यह सिखा रहे थे कि उनकी उपस्थिति को लापरवाही से नहीं लिया जा सकता; इसे सम्मान, आज्ञाकारिता और दिव्य व्यवस्था के साथ संभालना चाहिए।
सदियों बाद, राजा दाविद ने गठरी को यरूशलेम लाने की इच्छा जताई — एक महान और परमेश्वर-प्रिय इच्छा। वह ईश्वर से गहराई से प्रेम करता था, और उसके इरादे शुद्ध थे। लेकिन अपने उत्साह में, उसने गठरी उठाने के निर्धारित तरीके का पालन नहीं किया।
“और उन्होंने परमेश्वर की गठरी को एक नए रथ पर रखा और उसे अबिनादब के घर से बाहर लाए।”— 2 शमूएल 6:3 (ERV/HFV)
दाविद ने नए बैलों द्वारा खींचे गए रथ का प्रयोग किया — शायद यह सोचकर कि आधुनिक तरीका अपनाने से परमेश्वर को अधिक सम्मान मिलेगा। यह दिखने में सुचारू और सम्मानजनक था, लेकिन परमेश्वर के स्पष्ट आदेश के विपरीत था।
कभी-कभी हमारे अच्छे इरादे खतरनाक हो जाते हैं जब हम दिव्य निर्देशों को नजरअंदाज करते हैं। आज्ञाकारिता के बिना पूजा स्वीकार्य नहीं है।
जब बैल ठोकर खाए, उस्सा ने गठरी को संभालने के लिए हाथ बढ़ाया — और तुरंत ही मारा गया।
“तब यहोवा का क्रोध उस्सा के विरुद्ध भड़क उठा, और परमेश्वर ने उसे वहाँ उसके अपराध के कारण मार डाला, और वह गठरी के पास वहीं मर गया।”— 2 शमूएल 6:7 (ERV/HFV)
दाविद स्तब्ध और भयभीत हो गया। उत्सव रुक गया। उसने गठरी को ओबेद-एदोम के घर में रखा, जहाँ यह तीन महीने तक रही। इस दौरान परमेश्वर ने ओबेद-एदोम के घर को समृद्धि से आशीर्वाद दिया (2 शमूएल 6:11)।
दाविद ने अंततः समझा: समस्या गठरी में नहीं थी, बल्कि उसकी अवज्ञा में थी।
शास्त्र को देखने के बाद, दाविद ने सत्य पाया:
“क्योंकि तुमने इसे पहली बार नहीं उठाया, हमारे परमेश्वर यहोवा ने हम पर क्रोध किया, क्योंकि हमने उसे नियम के अनुसार नहीं खोजा।”— 1 इतिहास 15:13 (ERV/HFV)
उसने पश्चाताप किया, लेवी को इकट्ठा किया, उन्हें पवित्र किया, और उन्हें गठरी को खंभों पर कंधों पर उठाने का आदेश दिया, जैसा कि मूसा ने यहोवा के वचन के अनुसार आदेश दिया था (1 इतिहास 15:15)।
तभी गठरी सुरक्षित रूप से यरूशलेम पहुँची, पूजा, बलिदान और आनंद के साथ।सच्चा आध्यात्मिक उत्थान हमेशा दिव्य व्यवस्था में लौटने के बाद आता है।
एक और राजा, उज़ियाह, इस सिद्धांत को दिखाता है। परमेश्वर ने उसे सफलता और शक्ति से आशीर्वाद दिया क्योंकि उसने “यहोवा को ज़कार्याह के दिनों में खोजा” (2 इतिहास 26:5)। लेकिन जब वह मजबूत हुआ, तो घमंड ने उसके हृदय को भर दिया। वह मंदिर में गया और अगरबत्ती जलाने का प्रयास किया — जो केवल पुजारियों के लिए निर्धारित था।
अस्सी साहसी पुजारियों ने चेतावनी दी, लेकिन उसने नहीं सुनी। तुरंत ही परमेश्वर ने उसे कुष्ठरोग से मार डाला, और वह मृत्यु तक अलग-थलग रहा (2 इतिहास 26:16–21)।
उज़ियाह का पतन याद दिलाता है कि ईमानदारी आज्ञाकारिता की जगह नहीं ले सकती। परमेश्वर का कार्य परमेश्वर के तरीके से होना चाहिए।
अब, नए वाचा के तहत, हम लकड़ी और सोने की गठरी नहीं उठाते। वाचा अब हृदय में आत्मा द्वारा लिखा गया है (यिर्मयाह 31:33)।लेकिन वही सिद्धांत लागू होता है: केवल परमेश्वर द्वारा चुना गया व्यक्ति ही वाचा को उसकी उपस्थिति के सामने उठा सकता है।
वह एक है यीशु मसीह, हमारा अनन्त उच्च पुरोहित।
“इसलिये हमारे पास अब एक महान उच्च पुरोहित है, जो स्वर्गों से होकर गया है, यीशु, परमेश्वर का पुत्र; तो हम अपने विश्वास के कथन में दृढ़ रहें।”— इब्रानियों 4:14 (ERV/HFV) “क्योंकि वह एक बेहतर वाचा का मध्यस्थ है, जो बेहतर प्रतिज्ञाओं पर आधारित है।”— इब्रानियों 8:6 (ERV/HFV)
“इसलिये हमारे पास अब एक महान उच्च पुरोहित है, जो स्वर्गों से होकर गया है, यीशु, परमेश्वर का पुत्र; तो हम अपने विश्वास के कथन में दृढ़ रहें।”— इब्रानियों 4:14 (ERV/HFV)
“क्योंकि वह एक बेहतर वाचा का मध्यस्थ है, जो बेहतर प्रतिज्ञाओं पर आधारित है।”— इब्रानियों 8:6 (ERV/HFV)
पुराने वाचा में लेवी ने लोगों के सामने गठरी उठाई। नए वाचा में, मसीह हमें पिता के सामने ले जाते हैं। वह हमारे लिए प्रार्थना करते हैं (रोमियों 8:34) और उनका रक्त हाबिल के रक्त से बेहतर बातें कहता है (इब्रानियों 12:24)।
वह अकेले परमेश्वर की उपस्थिति में जाने का मार्ग है (यूहन्ना 14:6)।जब मसीह नेतृत्व करते हैं, तो वाचा सुरक्षित रहता है; जब हम उन्हें मानव संस्थाओं या परंपराओं से बदलते हैं, तो हम दाविद के रथ जैसा संकट झेल सकते हैं।
आज, कई विश्वासियों ने अनजाने में दाविद की गलती दोहराई है। वे अपने संप्रदाय, परंपराओं या नेताओं को मसीह के ऊपर रखते हैं — संगठनात्मक शक्ति पर भरोसा करते हैं, न कि दिव्य सत्य पर।
हम कहते हैं कि हम यीशु से प्रेम करते हैं, लेकिन अक्सर हमारी निष्ठा हमारी चर्च व्यवस्था से होती है, न कि उनके वचन से।
“ये लोग अपने होंठों से मुझे सम्मान देते हैं, परन्तु उनका हृदय मुझसे दूर है। वे व्यर्थ पूजा करते हैं; उनके उपदेश केवल मानव आदेश हैं।”— मत्ती 15:8–9 (ERV/HFV)
यदि हम संप्रदाय की शिक्षाओं का पालन करते हैं बजाय शास्त्र के — पाप, पश्चाताप, पवित्रता या बपतिस्मा के बारे में — हम “बैल” को वाचा खींचने देते हैं। यह थोड़े समय के लिए स्थिर दिख सकता है, लेकिन बैल अंततः ठोकर खाएंगे।
धर्म बिना मसीह के विफल होगा। चर्च की सदस्यता बिना नई जन्म के व्यर्थ है। संस्कार बिना आत्मा के खाली हैं।
प्रिय विश्वासि, परमेश्वर हमारी बाहरी गतिविधियों, उपाधियों या धार्मिक ऊर्जा से प्रभावित नहीं होते। जो वह चाहता है, वह सरल आज्ञाकारिता और हृदय से विश्वास है।
“आज्ञाकारिता बलिदान से बेहतर है, और सुनना भेड़ों के चर्बी से।”— 1 शमूएल 15:22 (ERV/HFV)
आज ही पश्चाताप करें।यीशु मसीह को अपने उच्च पुरोहित के रूप में आगे जाने दें।परमेश्वर के वचन को अपने मार्गदर्शक के रूप में अपनाएँ, न कि आपकी परंपरा या संप्रदाय।
वचन का पालन करें। वचन के अनुसार जियें। वचन से प्रेम करें।यहीं एकमात्र सुरक्षित मार्ग है — क्योंकि परमेश्वर हमेशा अपने वचन के अनुसार कार्य करता है, मानव विचारों के अनुसार नहीं।
“हे प्रभु, तेरा वचन आकाश में सदा स्थिर है।”— भजन 119:89 (ERV/HFV)
मनुष्य के सभी शब्द झूठे हों, पर परमेश्वर का वचन सत्य हो (रोमियों 3:4)।
आज कौन उठा रहा है आपका वाचा-बन्धन?क्या यह आपकी चर्च, परंपरा, या नेता हैं — या केवल मसीह?
जब प्रभु आपको देखेंगे, तो उन्हें यीशु मसीह आपके आगे चलते हुए दिखाई दें — जो अपने रक्त से आपका वाचा उठाते हैं और पिता के सामने आपके लिए मध्यस्थता करते हैं।
केवल तब आप कृपा, व्यवस्था और दिव्य कृपा में सुरक्षित रूप से चल सकते हैं।
आप पर बहुत आशीर्वाद हो।
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हमारे उद्धारकर्ता प्रभु यीशु मसीह का नाम धन्य हो। आइए, हम बाइबल का अध्ययन करें।
प्रभु यीशु ने हमें मत्ती 24:3 में चेताया था:
“जब वह जैतून के पहाड़ पर बैठा था, उसके चेले अकेले में उसके पास आए और कहने लगे—हमें बता कि ये बातें कब होंगी? और तेरे आने और जगत के अंत का क्या चिन्ह होगा?” “यीशु ने उत्तर दिया, ‘सावधान रहो कि कोई तुम्हें न बहकाए। क्योंकि बहुत से लोग मेरे नाम से आकर कहेंगे, ‘मैं मसीह हूं’, और वे बहुतों को भरमाएंगे।”
“जब वह जैतून के पहाड़ पर बैठा था, उसके चेले अकेले में उसके पास आए और कहने लगे—हमें बता कि ये बातें कब होंगी? और तेरे आने और जगत के अंत का क्या चिन्ह होगा?”
“यीशु ने उत्तर दिया, ‘सावधान रहो कि कोई तुम्हें न बहकाए। क्योंकि बहुत से लोग मेरे नाम से आकर कहेंगे, ‘मैं मसीह हूं’, और वे बहुतों को भरमाएंगे।”
इसका अर्थ है कि अंत के दिनों में ऐसे लोग उठ खड़े होंगे जो कहेंगे कि वे मसीह हैं। ध्यान रहे, “मसीह” का अर्थ “यीशु” नहीं, बल्कि “अभिषिक्त जन” (anointed one) है। इसलिए, जब यीशु कहता है कि “कई मेरे नाम से आएंगे और कहेंगे कि मैं मसीह हूं”, तो उसका तात्पर्य यह है कि कई लोग स्वयं को परमेश्वर का अभिषिक्त जन कहकर लोगों को धोखा देंगे। वे यीशु का नाम तो लेंगे, परंतु सच्चे अभिषेक में नहीं होंगे।
अधिकांश लोग यह नहीं जानते कि आज शैतान लोगों को गुमराह करने के लिए बाइबल का ही उपयोग करता है। वह न तो जादुई किताबों, न बौद्ध ग्रंथों (“पाली कैनन”), न हिन्दू वेदों, और न ही कुरान का सहारा लेता है। शैतान सत्य को ही हथियार बनाकर सत्य को तोड़-मरोड़ कर प्रस्तुत करता है, ताकि हर कोई अपनी-अपनी व्याख्या कर ले और बंट जाए।
जैसा कि लिखा है:
“तुम भटक रहे हो क्योंकि तुम पवित्रशास्त्र को नहीं जानते” (मत्ती 22:29)
“विरोधी मसीह की आत्मा” (Spirit of Antichrist) इसी तरीके से कार्य कर रही है — लोगों को छोटे-छोटे मतों और संप्रदायों में बांट कर, फिर उन्हीं मतों को एक साथ लाने की कोशिश करना, लेकिन लोगों को एक नहीं कर रही, बल्कि केवल संप्रदायों को एकत्र कर रही है।
कल्पना करें, एक मसीही विवाहित जोड़ा खुशी से जीवन जी रहा था। फिर एक व्यक्ति बीच में आकर उनमें फूट डाल देता है, और दोनों अलग हो जाते हैं। अब दोनों ने नई-नई शादियां कीं, नई-नई पारिवारिक संरचनाएं बनीं।
फिर वही व्यक्ति, जिसने उन्हें अलग किया था, कोशिश करता है कि दोनों परिवार मिलकर एक हो जाएं — ना कि वह पति-पत्नी फिर से साथ आएं, बल्कि वे जैसे हैं वैसे रहें, बस सामाजिक मेलजोल करें।
क्या आप उस व्यक्ति की मंशा पर शक नहीं करेंगे? क्या यह ढोंग नहीं है?
यही “विरोधी मसीह की आत्मा” आज कर रही है। वह पहले आत्मिक एकता को तोड़ती है, फिर दिखावटी “धार्मिक एकता” का मुखौटा पहनाकर लोगों को भ्रम में डालती है।
अब संसार में 41,000 से अधिक मसीही संप्रदाय हैं, और नए-नए हर दिन जन्म ले रहे हैं।
1 कुरिन्थियों 1:10-13 में पौलुस ने चेताया:
“हे भाइयों, मैं तुमसे हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम से विनती करता हूं, कि तुम सब एक ही बात कहो, और तुममें विभाजन न हो, बल्कि एक ही मन और एक ही विचार में एक जुट रहो। मैंने सुना है कि तुममें झगड़े हैं… कोई कहता है, ‘मैं पौलुस का हूं’, कोई कहता है, ‘मैं अपुल्लोस का’, कोई ‘मैं कैफा का’, और कोई ‘मैं मसीह का’। क्या मसीह बंटा हुआ है? क्या पौलुस तुम्हारे लिए क्रूस पर चढ़ाया गया?“
शैतान का पहला संप्रदाय था — कैथोलिक चर्च, जिसके बाद लूथरन, एंग्लिकन, बैपटिस्ट, एसडीए, मॉर्मन जैसे अनेक पंथ उभरे। कैथोलिक चर्च को इन सबका “माता” कहा जाता है — और यही विरोधी मसीह का मुख्य अड्डा है।
बहुत जल्द, विश्व की राजनीति धार्मिक संघर्षों से परेशान होकर कहेगी: “अब बस! हमें शांति चाहिए!”
तब एक ऐसा नेता खड़ा होगा जो धार्मिक और राजनीतिक दोनों होगा — और पापा (Pope) को यह अधिकार दिया जाएगा कि वह शांति का निर्णय ले। वह कहेगा:
“हमारे सभी संघर्षों की जड़ है—विभाजन! इसलिए हमें एक होना होगा!“
और फिर वह सभी मसीही संप्रदायों को एक साझा संविधान के अंतर्गत लाने की पहल करेगा — ना जबरदस्ती, बल्कि धोखे और मीठे शब्दों से। यही प्रक्रिया आज इक्यूमेनिकल काउंसिल (Ecumenical Council) में चल रही है।
इस नये एकीकरण में, यदि आप किसी ऐसे संप्रदाय से नहीं जुड़े हैं जो इस महासंघ का हिस्सा है, तो आप:
“जो लोग इस व्यवस्था से बाहर होंगे, वे समाज से पूरी तरह बहिष्कृत कर दिए जाएंगे।”
और यही होगा “पशु की छाप”। यह कोई बाहरी चिन्ह नहीं होगा, बल्कि एक प्रणाली होगी जो आपको विवश करेगी — या तो आप झुक जाएं, या फिर सब कुछ खो दें।
आज हम देख रहे हैं:
लेकिन प्रभु का वचन कहता है:
“हे मेरे लोगों, वहां से बाहर निकल आओ!” — प्रकाशितवाक्य 18:4
इसका मतलब है — संप्रदायों से बाहर आकर परमेश्वर के वचन में लौट आना।
जब तुमसे पूछा जाए:
तो उत्तर होना चाहिए:
“मैं मसीही हूं।”
यही सच्ची पहचान है। बाकी सब “विरोधी मसीह की आत्मा” के छल से उत्पन्न संप्रदायवाद है।
जब फरीसी, सदूकी, हेरोद और पीलातुस एक हो गए, तो यीशु का क्रूस निकट था।
उसी तरह जब तुम यह संप्रदायिक एकता देख रहे हो, तो समझ लो कि “उठा लिया जाना” (Rapture) निकट है।
“तुम्हारा छुटकारा निकट है” — लूका 21:28
यदि तुमने यह सच्चाई समझी है, तो आज ही निर्णय लो — “संप्रदायों से बाहर निकलो और केवल परमेश्वर के वचन पर चलो।”
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प्रिय ईश्वर के पुत्र/पुत्री, आज एक बार फिर मैं आपका स्वागत करता हूँ कि हम साथ मिलकर परमेश्वर के वचन का अध्ययन करें, और हर दिन हमारे आत्मा को शुद्ध करने वाले पवित्र जल में स्नान करें।
हम सभी जानते हैं कि बाइबिल ने उद्धार पाने का सरल नियम दिया है: “विश्वास करना” और “स्वीकार करना”। लेकिन दुःखद समाचार यह है कि इस सरल नियम को बहुत ही सामान्य समझ लिया गया है, और इसका वास्तविक अर्थ अक्सर खो जाता है। हम में से अधिकांश को यह सिखाया गया है कि यदि आप बचना चाहते हैं, तो पहला कदम है यीशु पर विश्वास करना कि उन्होंने मृतकों में से पुनर्जीवित हुए। फिर अपने मुंह से स्वीकार करना कि वह प्रभु हैं—यही आपको परमेश्वर का पुत्र बना देता है और आपको स्वर्ग के राज्य का वारिस बनाता है।
यही कारण है कि आज भी शराबी, गालीबाज़, मूर्ति पूजा करने वाला या व्यभिचारी कह सकते हैं, “मैं बच गया हूँ।” क्यों? क्योंकि उन्होंने पहले ही यीशु को मन ही मन स्वीकार कर लिया था।
लेकिन क्या यह वही है जो बाइबिल उद्धार के बारे में कहती है? यदि हम वही श्लोक देखें, तो हमें पता चलता है कि शैतान भी विश्वास करता है और यीशु के सामने कांपते हैं; वे मानते हैं कि वह मरे और पुनर्जीवित हुए (याकूब 2:19), और यह भी स्वीकार करते हैं कि वह परमेश्वर का पुत्र हैं (लूका 4:41)।
परमेश्वर की कृपा से आज हम देखेंगे कि विश्वास और स्वीकार करना विशेष रूप से प्राचीन चर्च में कितना गंभीर माना जाता था। आइए कुछ श्लोक देखें:
यूहन्ना 9:18-23 “फिर यहूदी उसके बारे में यकीन नहीं कर सके कि वह अन्धा था और अब देख रहा है। उन्होंने उसके माता-पिता को बुलाया और पूछा: ‘यह तुम्हारा बेटा है, जो जन्म से अंधा था? अब वह कैसे देख सकता है?’ … उसके माता-पिता ने कहा कि वह हमारा बेटा है, पर यह कैसे देखता है, हम नहीं जानते। … उन्होंने ऐसा इसलिए कहा कि वे यहूदियों से डरते थे, क्योंकि यदि कोई यह स्वीकार करता कि वह मसीह है, तो उसे सिनागॉग से बाहर कर दिया जाता।”
देखिए, पुराने समय में यीशु को स्वीकार करने का मतलब था भयंकर परिणाम भुगतना। यह केवल शब्दों का खेल नहीं था; इसे जीवन-भर का संघर्ष माना जाता था।
यूहन्ना 12:42-43 “बहुत से प्रमुख लोग भी उस पर विश्वास करते थे, लेकिन फ़रीसीयों के डर से उसे सार्वजनिक रूप से स्वीकार नहीं करते थे। क्योंकि वे मनुष्यों की प्रशंसा को परमेश्वर की प्रशंसा से अधिक पसंद करते थे।”
यीशु के जीवन के बाद भी, किसी ने यदि खुलेआम उन्हें स्वीकार किया, तो उसके लिए तीन चुनौतियाँ थीं: मृत्यु, जेल, या पीड़ा। इसलिए प्रारंभिक चर्च के लोग इतने साहसी थे क्योंकि उनके विश्वास की गहराई अद्भुत थी।
और यही कारण है कि पॉलुस कहते हैं:
रोमियों 10:9-10 “क्योंकि यदि तुम अपने मुँह से यीशु को प्रभु मानो और अपने हृदय में विश्वास रखो कि परमेश्वर ने उसे मृतकों में से जीवित किया, तो तुम बच जाओगे। क्योंकि हृदय से विश्वास करके धर्म प्राप्त होता है और मुँह से स्वीकार करके उद्धार प्राप्त होता है।”
यह वचन पुराने समय में बेहद गंभीर माना जाता था। इसका अर्थ था कि जो व्यक्ति यह करता, वह जानता था कि उसे संघर्ष, तिरस्कार और पीड़ा झेलनी पड़ेगी। यह निरंतर क्रिया थी, सिर्फ एक बार कहना ही पर्याप्त नहीं था।
आजकल लोग कहते हैं, “मैंने यीशु को स्वीकार किया,” लेकिन वास्तव में वे अपने जीवन में सच्चे अर्थ में उन्हें नहीं मानते। स्वीकार करने का असली अर्थ है व्यवहार में बदलाव: पुराने बुरे कामों को छोड़ना, शराब, व्यभिचार, नशा, और दुनिया की वासनाओं से दूर रहना।
यदि कोई कहता है कि उसने स्वीकार किया है, लेकिन दुनिया को Christus से ऊपर रखता है, तो वह वास्तव में उद्धार के बहुत दूर है। लेकिन जब आप अपने दिल से, अपने जीवन में, और व्यवहार में यीशु का अनुसरण करना शुरू करते हैं, तो प्रभु आपके पास आएंगे और आपको मार्गदर्शन देंगे।
यह कृपा केवल यीशु से आती है—वह धीरे-धीरे आपको शुद्ध करता है और आपके भीतर उद्धार की जड़ें मजबूत करता है, जहाँ शैतान आपको पकड़ नहीं सकता। आप पवित्र आत्मा द्वारा मुहरित हो जाते हैं (इफिसियों 4:30)।
इसलिए आज ही अपने जीवन में यीशु को स्वीकार करें, और प्रभु आपके साथ रहेंगे।
शालोम, परमेश्वर के जन। आपका स्वागत है कि हम आज मिलकर परमेश्वर के वचन का अध्ययन करें, क्योंकि यही वचन है जिसने आज तक मुझे और आपको जीवित रखा है।
आज हम एक विशेष स्त्री के बारे में सीखेंगे — राहाब। बहुत से लोग उसकी कहानी जानते हैं। वह यरीहो नगर की एक वेश्या थी, उस समय जब इस्राएली मिस्र से निकल कर प्रतिज्ञा किए हुए देश की ओर जा रहे थे। याद रखें, यरीहो उस समय यरदन के सारे क्षेत्र में एक प्रसिद्ध नगर था — धन, कृषि और सैन्य शक्ति में समृद्ध। सोचिए, उन दिनों में ही वह नगर एक विशाल दीवार से घिरा हुआ था — ऐसी दीवार, जो आज भी बहुत से छोटे-बड़े राष्ट्र नहीं बना पाए हैं।
आज हम चीन की दीवार को विश्व के आश्चर्यों में गिनते हैं, लेकिन यदि यरीहो आज होता, तो हम उसकी दीवारों को कहां स्थान देते? उस दीवार की चौड़ाई इतनी थी कि उस पर घोड़े-रथ चल सकते थे और लोग उसके किनारे अपने घर भी बना सकते थे। और सबसे बड़ी बात — वहां के लोग युद्ध में निपुण, बलशाली और डरावने योद्धा थे। इस कारण वह नगर अन्य राष्ट्रों के लिए भय का कारण था।
और उस नगर में राहाब रहती थी, जो वेश्या थी। लेकिन उसके भीतर कुछ अलग था — एक ऐसी बात जिसने उसे उस नगर के विनाश से बचा लिया। वह न केवल बची, बल्कि इस्राएलियों में गिनी गई, और यहां तक कि यहूदा के सिंह, हमारे प्रभु यीशु मसीह की राजवंशीय वंशावली में शामिल हो गई। महान राजा! हालेलूयाह!
यह एक महान रहस्य है, और यह रहस्य आज के मसीही कलिसिया को भी बहुत गहराई से छूता है — विशेष रूप से हमें, जो इन अंतिम दिनों में जी रहे हैं।
यदि हम राहाब को ध्यान से देखें, तो पाते हैं कि उसने अपने हृदय में यह बात रखी थी कि परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों के साथ मिस्र और जंगल में कैसे अद्भुत काम किए — 40 साल पहले। उसने सुना था कि कैसे परमेश्वर ने लाल समुद्र को सुखा दिया, और कैसे एमोरी के दो राजाओं — सिहोन और ओग — को पूरी तरह नाश कर दिया गया। और इन बातों को सुनकर उसका विश्वास इतना दृढ़ हो गया कि वह जान गई — हमारा राज्य एक दिन अवश्य गिर जाएगा।
इसी कारण वह नगर के किनारे घर बनाकर रहने लगी — नगर के केंद्र में नहीं।
यहोशू 2:9-11 “उसने उन आदमियों से कहा, मुझे निश्चय है कि यह देश यहोवा ने तुमको दे दिया है; और हमारा भय तुम पर छा गया है, और इस देश के सब निवासी तुमसे घबरा गए हैं। क्योंकि जब तुम मिस्र से निकले तब यहोवा ने तुम्हारे साम्हने यमसागर का जल कैसे सुखा दिया, और यरदन के उस पार के एमोरी राजाओं, अर्थात सिहोन और ओग से जो तुमने किया, यह सब हमने सुना है। ये बातें सुनते ही हमारा मन गल गया, और किसी में भी तुमसे लड़ने का साहस न रहा; क्योंकि तुम्हारा परमेश्वर यहोवा ऊपर स्वर्ग में और नीचे पृथ्वी पर परमेश्वर है।”
जब भेदिए आए, तो उसने उन्हें अपने घर में शरण दी और छत पर छिपा दिया। जब नगर के लोग उन्हें खोजने आए, तो राहाब ने उन्हें धोखा दिया और कहा कि वे पहले ही चले गए हैं। फिर उसने एक लाल रस्सी की मदद से उन्हें खिड़की से नीचे दीवार से उतार दिया।
जाने से पहले उन भेदियों ने राहाब को तीन आदेश दिए:
बाद में, जब इस्राएली यरदन नदी पार करके यरीहो नगर को घेरे, तो वे भेदी राहाब के घर आए और राहाब और उसके पूरे परिवार को बाहर निकालकर इस्राएली शिविर में ले गए। उसके बाद, पूरा नगर जला दिया गया — और कोई जीवित न बचा।
यह कहानी आज की आत्मिक स्थिति को दर्शाती है। राहाब एक चित्र है मसीह की दुल्हन (सच्ची कलिसिया) का — जो संसार की आत्मिक वेश्यावृत्ति से बाहर आकर उद्धार पाई।
आज कोई भी अनभिज्ञ नहीं है कि मसीह शीघ्र आने वाला है। लेकिन फिर भी लोग अपनी पाप की दीवारों के पीछे छिपकर पाप करते जा रहे हैं। 2000 साल से गवाही दी जा रही है, लेकिन लोग नहीं मानते।
यरीहो के लोग जैसे अंधे बने रहे, वैसे ही आज की दुनिया भी आंखें बंद किए हुए है।
लेकिन राहाब अलग थी। वह यरीहो में रहते हुए भी नगर के किनारे थी। उसका मन नगर के बाहर था। उसकी दृष्टि भविष्य की ओर थी। आज के सच्चे मसीही भी ऐसे ही हैं — वे इस संसार में रहते हैं लेकिन संसार के साथ नहीं जुड़े। वे पाप और भटकाव से दूर रहते हैं, परमेश्वर के राज्य की प्रतीक्षा करते हुए।
वह लाल रस्सी जो खिड़की से बांधी गई — यही मसीह के लहू की छवि है। यह दिखाता है कि उद्धार केवल यीशु के लहू के द्वारा ही संभव है। उसके बिना कोई दूसरा मार्ग नहीं। यदि आज आप मसीह को नहीं स्वीकारते, तो आप नष्ट हो जाएंगे — चाहे आप कितने भी धार्मिक क्यों न हों।
दूसरी बात — जो घर से बाहर निकलेगा, वह मर जाएगा। यह हमें बताता है कि इन अंतिम दिनों में लुक-वार्म (गुनगुने) विश्वासियों के लिए कोई स्थान नहीं। या तो पूरी तरह मसीह के साथ रहो, या पूरी तरह बाहर। प्रभु यीशु ने लूत की पत्नी का उदाहरण दिया था — जिसने पीछे मुड़कर देखा और नाश हो गई।
बाइबल कहती है कि पांच मूर्ख कुँवारी (मत्ती 25) ऐसे होंगे, जो उद्धार की तैयारी नहीं करेंगे और उन्हें उठा लिए जाने का अवसर खो देंगे। वे यहां रह जाएंगे — महान क्लेश में प्रवेश करने के लिए।
तीसरी बात – यह गुप्त योजना केवल राहाब और उसके परिवार के लिए थी। यरीहो को 40 साल की अवसर की अवधि दी गई थी — लेकिन उन्होंने तौबा नहीं की। केवल राहाब ने विश्वास किया और परमेश्वर ने उसे बचाने की योजना बताई — लेकिन यह एक नया सुसमाचार था: न कि “तौबा करो”, बल्कि “अपने प्राण को बचाओ”।
आज भी हम उसी समय में हैं — जब दुनिया सुसमाचार की उपेक्षा कर रही है। बहुत जल्द, परमेश्वर केवल उसी समूह से बात करेगा जो पहले से तैयार है। और फिर अचानक — दुनिया को समझ में आएगा कि वे मसीही लोग कहाँ चले गए!
तब तक वे स्वर्ग में मेम्ने के विवाह भोज में होंगे, लेकिन जो लोग पीछे रह जाएंगे, उन पर ध्यान और क्रोध का समय आएगा।
राहाब यहूदी नहीं थी — लेकिन फिर भी उसे मसीह की राजवंशीय वंशावली में स्थान मिला।
देखिए: मत्ती 1:5
उसी प्रकार, यदि आप आज अपने पापों से सच्चे मन से पश्चाताप करते हैं, और यीशु मसीह को अपने जीवन का प्रभु बनाते हैं, तो आप भी उस चुने हुए वंश, राजसी याजकों, पवित्र राष्ट्र, और परमेश्वर की निजी सम्पत्ति में शामिल हो सकते हैं।
(1 पतरस 2:9)
यह मत सोचिए कि आप बहुत गंदे हैं — राहाब यरीहो के लोगों में से सबसे अधिक गिरी हुई थी। लेकिन परमेश्वर ने उसे बचा लिया।
जल में पूर्ण रूप से डुबकी देकर बपतिस्मा लें।
आप अत्यंत आशीषित हों।
कृपया इस संदेश को दूसरों के साथ साझा करें। परमेश्वर आपको आशीष देगा।
शालोम! महिमा के प्रभु यीशु मसीह के नाम की स्तुति हो। बाइबल हमें मरकुस रचित सुसमाचार में बताती है:
मरकुस 5:21-24 जब यीशु फिर नाव से पार गया, तो बड़ी भीड़ उसके पास इकट्ठी हो गई, और वह झील के किनारे खड़ा था। तब आराधनालय का एक सरदार जिसका नाम याईर था, आया। जब उसने यीशु को देखा तो उसके चरणों में गिर पड़ा, और उससे बहुत विनती करके कहने लगा, “मेरी छोटी बेटी मरने पर है। कृपया आकर उस पर हाथ रखो ताकि वह चंगी हो जाए और जीवित रहे।” यीशु उसके साथ चल पड़ा, और बड़ी भीड़ उसके पीछे हो ली और उस पर गिरी पड़ रही थी।
मरकुस 5:25-34 वहाँ एक स्त्री थी जो बारह वर्षों से रक्तस्राव से पीड़ित थी। उसने बहुत से वैद्यों से इलाज कराया था, और अपना सब कुछ खर्च कर चुकी थी, परन्तु उसे कोई लाभ नहीं हुआ; उल्टा वह और भी बिगड़ती गई। जब उसने यीशु के विषय में सुना, तो वह भीड़ में पीछे से आकर उसका वस्त्र छू लिया। क्योंकि वह सोचती थी, “यदि मैं केवल उसके वस्त्र ही को छू लूँ, तो चंगी हो जाऊँगी।” और तुरन्त उसका रक्तस्राव बंद हो गया, और उसने अपने शरीर में अनुभव किया कि वह रोग से चंगी हो गई है। यीशु ने तुरन्त यह जान लिया कि सामर्थ्य उसमें से निकली है। वह भीड़ में मुड़कर बोला, “किसने मेरे वस्त्र को छुआ?” उसके चेलों ने उससे कहा, “तू देखता है कि भीड़ तुझ पर गिरी पड़ रही है और फिर भी पूछता है, ‘किसने मुझे छुआ?’” परन्तु वह चारों ओर देखता रहा कि यह किसने किया। तब वह स्त्री डरती और कांपती हुई उसके सामने आकर गिर पड़ी और सारा सच बता दिया। यीशु ने उससे कहा, “बेटी, तेरे विश्वास ने तुझे चंगा किया है; शांति से जा, और इस रोग से सदा के लिए मुक्त हो जा।”
इस उदाहरण में हम देखते हैं कि यीशु से सामर्थ्य (शक्ति) निकली। बहुत से लोग सोचते हैं कि यह सिर्फ शारीरिक शक्ति थी – जैसे कोई मेहनत करके थक जाए। लेकिन ऐसा नहीं है। यह आत्मिक शक्ति थी — चंगाई देने वाली शक्ति।
यह शक्ति न केवल उस स्त्री को मिली जो रक्तस्राव से पीड़ित थी, बल्कि उन सब को भी जो विश्वास से उसके पास आए।
ध्यान देने योग्य बात यह है कि यह शक्ति कभी-कभी बिना प्रभु की “पूर्व अनुमति” के भी प्राप्त की जा सकती है — जैसा कि उस स्त्री ने किया। उसने यीशु से कुछ नहीं माँगा, न ही वह उसकी अनुयायी थी — लेकिन फिर भी उसे चंगाई मिल गई। और वहीं दूसरी ओर, यीशु स्वेच्छा से भी किसी को चंगा कर सकता है — जैसे याईर के मामले में, जिसने यीशु से प्रार्थना की कि वह उसकी बेटी पर हाथ रखे।
ये दोनों घटनाएँ — उस स्त्री की चंगाई और उस बच्ची का पुनर्जीवन — एक ही सामर्थ्य से हुईं, जो यीशु से निकली।
आगे पढ़ते हैं:
मरकुस 5:35-43 जब यीशु ये बातें कह ही रहा था, तो आराधनालय के सरदार के घर से कुछ लोग आए और बोले, “तेरी बेटी मर गई है; अब गुरु को क्यों कष्ट देता है?” लेकिन यीशु ने यह सुनते ही उस सरदार से कहा, “डर मत, केवल विश्वास कर।” फिर उसने केवल पतरस, याकूब और याकूब के भाई यूहन्ना को ही अपने साथ जाने दिया। जब वे उस घर में पहुँचे, तो देखा कि वहाँ बहुत लोग विलाप और कोलाहल कर रहे हैं। यीशु ने उनसे कहा, “तुम क्यों रो रहे हो और शोर मचा रहे हो? बच्ची मरी नहीं है, वह तो सो रही है।” वे उसका उपहास करने लगे। तब उसने सबको बाहर निकाल दिया, और उस बच्ची के माता-पिता व अपने साथियों को लेकर उस कमरे में गया जहाँ वह बच्ची थी। उसने बच्ची का हाथ पकड़कर कहा, “तालिथा कुमी,” अर्थात “हे लड़की, मैं तुझसे कहता हूँ, उठ जा।” और तुरंत वह लड़की उठ खड़ी हुई और चलने लगी — वह बारह वर्ष की थी। यह देखकर सब बहुत चकित हुए। यीशु ने उन्हें कड़ा आदेश दिया कि इस घटना को कोई न जाने, और कहा कि लड़की को कुछ खाने को दिया जाए।
आज भी यीशु की वही शक्ति है। वह खत्म नहीं हुई है। और हम उसे पा सकते हैं — सिर्फ विश्वास के द्वारा। बहुत लोग सोचते हैं कि चंगाई पाने के लिए हमें बहुत आध्यात्मिक बनना पड़ेगा, लंबे उपवास और प्रार्थनाएं करनी होंगी। नहीं! यीशु ऐसा नहीं है।
कई बार तो वे लोग जो मसीही नहीं हैं — जो प्रभु को नहीं जानते — वे भी विश्वास से छू लेते हैं और चंगाई पा जाते हैं। क्यों? क्योंकि प्रभु से शक्ति लेने का कोई कठिन तरीका नहीं है — बस विश्वास से उसका वस्त्र छूना है।
इसका मतलब ये नहीं कि चंगाई पा लेने के बाद आप प्रभु के साथ सही संबंध में आ गए हैं — ये अलग बात है। यहाँ हम सिर्फ चंगाई की शक्ति की बात कर रहे हैं।
इसी तरह, आज भी तुम प्रभु को “पूरी तरह जानने” का इंतजार मत करो, तब जाकर कुछ प्राप्त करो। नहीं — बल्कि अपनी वर्तमान स्थिति में ही उसके वस्त्र के पल्लू को छुओ, उससे पवित्र आत्मा की भरपूरता मांगो, उससे आराधना, भक्ति, प्रचार और ज्ञान की शक्ति मांगो, और बस विश्वास रखो कि यदि तुम माँगोगे तो वह देगा।
और जब वह देगा, वही तुम्हारे जीवन में उसके साथ यात्रा की शुरुआत होगी। फिर प्रार्थना करो:
“प्रभु, आज मैं तेरा एक विशेष पात्र बनना चाहता हूँ। मुझे गढ़, मुझे नया बना।” फिर उस प्रार्थना के अनुसार जीना शुरू करो — और थोड़े ही समय में तुम्हारे जीवन में बड़ा परिवर्तन देखने को मिलेगा।
प्रभु तुम्हें आशीर्वाद दे। हमारे चैनल से जुड़ने के लिए यहाँ क्लिक करें: >> WHATSAPP
जब इस्राएली लोग मिस्र की गुलामी से छुड़ाए गए और प्रतिज्ञा किए हुए देश में प्रवेश किया, तब परमेश्वर ने उन्हें सात प्रमुख पर्व मनाने का आदेश दिया, जिन्हें “यहोवा के पर्व” कहा गया। ये पर्व पीढ़ी दर पीढ़ी मनाए जाने थे और इनका वर्णन लैव्यव्यवस्था अध्याय 23 में किया गया है। ये पर्व भविष्यद्वाणी के दृष्टिकोण से बहुत महत्वपूर्ण हैं, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो नए नियम में विश्वास रखते हैं। आइए, प्रत्येक पर्व और उसके अर्थ को उस समय के इस्राएलियों और आज के विश्वासियों के लिए समझें।
1) फसह का पर्व (पास्का): फसह 14 निसान को (आमतौर पर मार्च या अप्रैल में) मनाया जाता है। यह उस रात की याद दिलाता है जब इस्राएली मिस्र की अंतिम विपत्ति से बचे थे। उन्होंने एक मेम्ने को बलिदान किया, उसका लहू अपने द्वार की चौखटों पर लगाया और बिना खमीर की रोटी व कड़वे साग के साथ खाया। वे यात्रा के लिए तैयार थे। यह पर्व इस्राएल को मिस्र की गुलामी से छुड़ाने के लिए परमेश्वर की शक्ति की याद है।
मसीहियों के लिए फसह यीशु मसीह की ओर इंगित करता है “परमेश्वर का मेम्ना” जिसका लहू हमारे छुटकारे के लिए बहाया गया। अंतिम भोज में यीशु ने रोटी तोड़ी और दाखरस दी, जो उसके शरीर और लहू के प्रतीक थे (मत्ती 26:26-28)। जैसे इस्राएली मेम्ने के लहू से मृत्यु से बचे थे, वैसे ही मसीही यीशु के बलिदान से अनंत मृत्यु से बचाए जाते हैं।
2) अखमीरी रोटियों का पर्व: यह पर्व फसह के अगले दिन (15 निसान से) शुरू होता है और सात दिन तक चलता है। इस दौरान इस्राएलियों को अपने घरों से खमीर निकाल देना था और केवल बिना खमीर की रोटी खाना था जो पवित्रता और पाप से छुटकारे का प्रतीक है।
मसीहियों के लिए यह पर्व यीशु को दर्शाता है, जो “जीवन की रोटी” हैं (यूहन्ना 6:35)। जैसे इस्राएली यात्रा में बिना खमीर की रोटी खाते थे, वैसे ही मसीही पापरहित जीवन जीने को बुलाए गए हैं, यीशु की शिक्षाओं के अनुसार।
3) पहिली उपज का पर्व: यह पर्व फसह के बाद आने वाले पहले रविवार को मनाया जाता है, जब इस्राएली अपनी पहली फसल की बालें परमेश्वर को अर्पित करते थे।
मसीहियों के लिए यह पर्व यीशु के पुनरुत्थान की ओर संकेत करता है, जो उसी दिन हुआ (मत्ती 28:1–10)। पौलुस लिखता है, “परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठने वालों में से पहिली उपज बन गया है” (1 कुरिंथियों 15:20)। जैसे पहली फसल परमेश्वर को समर्पित थी, वैसे ही यीशु का पुनरुत्थान हमारी भविष्य की आशा है।
4) सप्ताहों का पर्व (शावूओत या पेंतेकोस्त): यह पर्व पहिली उपज के 50 दिन बाद मनाया जाता है और फसल के अंत का संकेत है। यह पर्व उस समय की भी याद दिलाता है जब इस्राएलियों को सीनै पर्वत पर व्यवस्था मिली।
मसीहियों के लिए यह दिन बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि उस दिन पवित्र आत्मा चेलों पर उतरा (प्रेरितों के काम 2:1-4)। यह नए विधान की शुरुआत थी, जिसमें परमेश्वर का आत्मा अब हर विश्वासी में वास करता है। यह पर्व आत्मिक फसल, यानी आत्माओं की कटनी, का प्रतीक भी है।
5) नरसिंगों का पर्व (रोश हशाना): यह पर्व 1 तिशरी को मनाया जाता है और यहूदी नागरिक वर्ष की शुरुआत को दर्शाता है। यह पश्चाताप और आत्म-जांच का समय है, जिसकी घोषणा शोपार (नरसिंगा) फूंक कर की जाती है।
मसीहियों के लिए यह पर्व मसीह की वापसी की ओर इंगित करता है। “क्योंकि जब प्रभु आप ही स्वर्ग से उतरता है… और परमेश्वर का नरसिंगा बजेगा, तब मसीह में मरे हुए पहले जी उठेंगे” (1 थिस्सलुनीकियों 4:16-17)। यह पर्व उस दिन का प्रतीक है जब मसीह आएगा और अपने लोगों को इकट्ठा करेगा।
6) प्रायश्चित का दिन (योम किप्पूर): यह 10 तिशरी को मनाया जाता है और यहूदी कैलेंडर का सबसे पवित्र दिन है। यह एक दिन है उपवास, प्रार्थना और प्रायश्चित का, जब महायाजक पूरी जाति के पापों के लिए बलिदान चढ़ाता था।
मसीहियों के लिए यह पर्व यीशु के पूर्ण बलिदान की ओर इशारा करता है। “पर मसीह महायाजक बनकर… एक ही बार पवित्र स्थान में प्रवेश किया और चिरस्थायी छुटकारा प्राप्त किया” (इब्रानियों 9:11-12)। जहां पहले पापों की क्षमा पशुओं के लहू से मांगी जाती थी, वहीं मसीह ने स्थायी क्षमा दी। यह पर्व भविष्यद्वाणी भी करता है कि इस्राएल एक दिन मसीह को स्वीकार करेगा।
7) झोंपड़ियों का पर्व (सुक्कोत): सुक्कोत 15 तिशरी से सात दिनों तक चलता है। इस दौरान इस्राएली अस्थायी झोंपड़ियों में रहते थे, ताकि मिस्र से निकलने के बाद की यात्रा को याद कर सकें। यह पर्व आनन्द और परमेश्वर की सुरक्षा का उत्सव है।
मसीहियों के लिए सुक्कोत मसीह के हज़ार वर्षीय राज्य की ओर इशारा करता है, जब वह अपने लोगों के बीच वास करेगा (प्रकाशितवाक्य 21:3; जकर्याह 14:16-17)। यह पर्व उस समय का प्रतीक है जब परमेश्वर अपनी प्रतिज्ञाओं को पूरी तरह से पूरा करेगा।
आज के मसीहियों के लिए इन पर्वों का अर्थ: ये सातों पर्व केवल ऐतिहासिक घटनाएं नहीं हैं, बल्कि वे यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर की उद्धार-योजना को प्रकट करते हैं: उसका बलिदान (फसह), उसका पुनरुत्थान (पहिली उपज), पवित्र आत्मा का दिया जाना (पेंतेकोस्त), उसका पुनरागमन (नरसिंगा), पापों का प्रायश्चित (योम किप्पूर), और उसका राज्य (सुक्कोत)।
ये पर्व हमें परमेश्वर की विश्वासयोग्यता की याद दिलाते हैं और उस आशा की, जो हमें मसीह में मिली है। वे हमें सजग और तैयारी में जीवन जीने को कहते हैं, क्योंकि मसीह का आगमन निकट है। विशेषकर नरसिंगों का पर्व हमें याद दिलाता है कि प्रभु शीघ्र ही लौटने वाला है।
निष्कर्ष: यहूदी पर्व मसीह में पूरी हुई परमेश्वर की उद्धार योजना की शक्तिशाली स्मृति हैं, और ये मसीह के पुनरागमन में पूर्ण रूप से पूरी होंगी। ये पर्व विश्वासियों को परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं को समझने और विश्वासयोग्यता से जीने के लिए प्रेरित करते हैं जब तक कि हमारा उद्धारकर्ता फिर न आ जाए।
शालोम, परमेश्वर के जन! आपका स्वागत है हमारे बाइबल अध्ययन में। आज, प्रभु की अनुग्रह से, हम संक्षेप में ईश्वरीय क्रोध के विषय में सीखेंगे।
आगे बढ़ने से पहले, आइए हम एक महत्वपूर्ण पद पढ़ते हैं, जो हमारे अध्ययन की नींव को स्पष्ट करता है:
इफिसियों 4:26 “क्रोधित तो हो, पर पाप मत करो; सूर्य अस्त न हो जब तक तुम्हारा क्रोध ठंडा न हो जाए।”
जब हम इस पद को ऊपर-ऊपर पढ़ते हैं, तो यह लग सकता है कि बाइबल किसी बुरे व्यवहार को स्वीकार कर रही है। लेकिन आज हम समझेंगे कि यह क्रोध कैसा है, जिसकी अनुमति दी गई है और यह कैसे पाप से भिन्न है।
बाइबल कहती है: “क्रोधित तो हो, पर पाप मत करो।” इसका अर्थ यह है कि हर क्रोध पाप नहीं होता — बल्कि कुछ प्रकार का क्रोध धर्मी होता है।
उदाहरण के लिए, कोई आपको गाली दे और आप गुस्से में आकर उस पर नाराज़ हो जाएँ, फिर मन में उसके प्रति बैर रखें, उसे क्षमा न करें, या बदला लेने की सोचें — तो यह क्रोध पापपूर्ण है। ऐसा क्रोध बाइबल में निंदनीय है क्योंकि बैर, घृणा, ईर्ष्या, और बदले की भावना सब पाप हैं।
लेकिन अब प्रश्न यह है: वह कौन-सा क्रोध है जो पाप नहीं है?
इसका उत्तर हम पाते हैं मसीह के जीवन से:
मरकुस 3:1–5 “वह फिर सभागृह में गया, और वहां एक मनुष्य था, जिसका एक हाथ सूखा हुआ था। और लोग यीशु पर दृष्टि लगाए थे कि वह सब्त के दिन उसे चंगा करता है या नहीं, ताकि उसे दोषी ठहरा सकें। उसने उस मनुष्य से कहा, बीच में खड़ा हो जा। फिर उनसे पूछा, सब्त के दिन भलाई करना उचित है, या बुराई? जान बचाना या मार डालना? पर वे चुप रहे। तब उसने क्रोध से उन्हें चारों ओर देखा, और उनके हृदयों की कठोरता पर शोक करके उस मनुष्य से कहा, ‘अपना हाथ बढ़ा।’ उसने बढ़ाया और उसका हाथ फिर से स्वस्थ हो गया।”
यहाँ आप देख सकते हैं — स्वयं प्रभु यीशु मसीह क्रोधित हुए, लेकिन उनका क्रोध पाप से नहीं, बल्कि मनुष्यों के हृदय की कठोरता पर दुख से उत्पन्न हुआ।
यह वही क्रोध है जिसका उल्लेख प्रेरित पौलुस ने इफिसियों 4:26 में किया है। यह न्यायपूर्ण क्रोध है, जो हमें पाप नहीं करने देता, परन्तु हमें मनुष्यों के अंधकार और आत्मिक मूर्खता पर खेद करने को प्रेरित करता है।
कल्पना करें, यदि आपका पुत्र आपको बार-बार अपमानित करे, जबकि आप उसे पहले ही कई बार सुधार चुके हों — तब आप क्रोधित तो होंगे, लेकिन वह क्रोध नफरत या प्रतिशोध का नहीं, बल्कि एक माता-पिता के दुख का होगा, जो अपने बच्चे के बदलने की लालसा से आता है।
वैसा ही क्रोध हमारे अंदर होना चाहिए — जब हमें सताया जाए, अपमानित किया जाए, या मसीह के नाम के कारण नीचा दिखाया जाए — तो हम क्रोधित हो सकते हैं, लेकिन वह क्रोध पाप में बदलना नहीं चाहिए। बल्कि वह एक दुख से भरा हुआ क्रोध हो, जो दूसरों की आत्मिक स्थिति पर शोक करता है।
2 तीमुथियुस 3:12 “हाँ, जो लोग मसीह यीशु में भक्ति से जीवन बिताना चाहते हैं, वे सताए जाएँगे।”
जब लोग आपको कष्ट देते हैं, यह वह समय नहीं कि आप उनके लिए बुराई माँगें, बल्कि यह समझें कि वह स्वयं नहीं, बल्कि शैतान उनके द्वारा कार्य कर रहा है।
आप हर जगह ऐसे लोगों से मिलेंगे जो आपको नहीं समझते, ठीक जैसे यीशु को कई लोग नहीं समझ पाए। इसलिए यीशु ने अपने चेलों से कहा:
यूहन्ना 15:20 “जो बात मैंने तुमसे कही, उसे स्मरण रखो: दास अपने स्वामी से बड़ा नहीं है। यदि उन्होंने मुझे सताया, तो वे तुम्हें भी सताएँगे।”
यदि आपने अब तक अपने जीवन को प्रभु यीशु को नहीं सौंपा है, तो जान लें कि आप एक बड़ी आत्मिक संकट में हैं — उससे भी बड़ी, जैसे कोई दुर्घटना या बीमारी।
यीशु ही मार्ग, सत्य और जीवन है। (यूहन्ना 14:6)
कोई भी स्वर्ग तक नहीं पहुँच सकता, यदि वह यीशु के मार्ग से नहीं चलता। आज ही निर्णय लें — उन्हें अपने हृदय में आमंत्रित करें।
अपने पापों को सच्चे मन से स्वीकार करें और मन फिराएँ — सच्चे मन से तय करें कि अब आप व्यभिचार, नशा, दुनिया की बुराइयों और पापपूर्ण जीवन से मुड़ जाएँगे।
यदि आपने यह निर्णय दिल से किया है, तो प्रभु आपको माफ़ कर देंगे, और आपको नया जीवन देंगे। वह आपको पवित्र आत्मा देंगे, जो आपके पुराने पापी स्वभाव को समाप्त करेगा और आपको नया मनुष्य बनाएगा — जो अब आसानी से पाप पर जय पाएगा।
इसलिए, कृपया आज ही प्रभु को आमंत्रित करें — इससे पहले कि अनुग्रह का द्वार बंद हो जाए।
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हमारे उद्धारकर्ता प्रभु यीशु मसीह के नाम की सदा स्तुति हो! प्रिय भाई/बहन, मैं आपको आमंत्रित करता हूँ कि आइए हम साथ मिलकर परमेश्वर के वचन का अध्ययन करें। आज हम प्रेरित पतरस का पहला पत्र देखेंगे — और विशेष रूप से उस मूलभूत सन्देश पर ध्यान देंगे जिसे पतरस ने उन विश्वासियों को लिखा, जो प्रभु में होकर, विभिन्न देशों में परदेशियों के रूप में रह रहे थे।
याद रखें, जब यरूशलेम में महान सताव आरंभ हुआ, तब यहूदी मसीही विश्वासियों को बंदी बनाया जा रहा था और मारा जा रहा था। ऐसे में, वे यरूशलेम छोड़कर अन्य देशों में भाग गए। पर वहाँ भी, उन देशों के विश्वासियों को कोई स्थायी शांति नहीं मिली — शैतान उन्हें भी सताने के पीछे पड़ा रहा। यही कारण था कि वे यहाँ-वहाँ भटकते रहे।
इसीलिए जब हम नए नियम की पत्रियाँ पढ़ते हैं, तो हमें स्पष्ट रूप से दिखता है कि सभी मसीही विश्वासी “परदेशी, यात्री और मुसाफिर” कहे जाते थे।
इस पृष्ठभूमि में प्रेरित पतरस ने यह पहला पत्र लिखा — सभी विश्वासियों को, चाहे वे यहूदी पृष्ठभूमि से हों या अन्यजातियों में से, जो “विच्छिन्नता” (Diaspora) में थे — यानी दूर-दूर के देशों में बसे हुए थे।
1 पतरस 1:1-2 “यीशु मसीह के प्रेरित पतरस की ओर से उन चुने हुओं के नाम जो पोंतु, गलातिया, कपदूकिया, आसिया और बितुनिया में परदेशियों के रूप में बिखरे हुए हैं। पिता परमेश्वर की पूर्व-ज्ञान के अनुसार, आत्मा के द्वारा पवित्र किए जाने के द्वारा, ताकि तुम आज्ञा मानो और यीशु मसीह के लहू के छिड़काव के भागी बनो। अनुग्रह और शांति तुम पर बढ़ती जाए।”
यदि आप यह पत्र ध्यान से पढ़ें, तो पाएँगे कि पतरस उन्हें कई बातों के लिए प्रेरित करता है: लोगों का आदर करना, अच्छे चालचलन में रहना, अधिकारों का पालन करना, आपस में प्रेम करना, एक-दूसरे की सहायता करना — और इस बात का ध्यान रखना कि कोई भी उन पर किसी भी बुरे काम के लिए दोष न लगा सके।
वह उन्हें यह भी कहता है कि यदि मसीह के कारण उन्हें दुःख सहना पड़े — तो वे हर्षित रहें।
1 पतरस 4:13-16 “परन्तु जिस प्रकार तुम मसीह के दु:खों में सहभागी होते हो, उसी प्रकार आनन्दित भी हो; ताकि जब उसका तेज प्रकट हो, तब तुम भी जयजयकार करके आनन्दित हो सको। यदि तुम मसीह के नाम के कारण निन्दित होते हो तो धन्य हो, क्योंकि महिमा का आत्मा, अर्थात परमेश्वर का आत्मा तुम पर ठहरा रहता है। तुम में से कोई हत्यारा, चोर, कुकर्मी या पराए कामों में हाथ डालने वाला न हो कर दु:ख न सहे। परन्तु यदि कोई मसीही होने के कारण दु:ख सहे, तो उसे लज्ज़ित न होना चाहिए, परन्तु इस नाम के कारण परमेश्वर की महिमा करे।”
क्या आप देख रहे हैं? इन परदेशों में रह रहे विश्वासियों के जीवन दूसरों के लिए एक आईना बन गए थे। लोग उन्हें देखते थे, जाँचते थे, परखते थे।
और इसीलिए पतरस उन्हें अंततः एक बहुत महत्वपूर्ण बात कहता है:
1 पतरस 3:15 “परन्तु मसीह को प्रभु जानकर अपने मन में पवित्र समझो, और जो कोई तुम से तुम्हारी आशा के विषय में पूछे, उसे उत्तर देने के लिये सदा तैयार रहो; पर नम्रता और भय के साथ।”
दूसरे शब्दों में कहें — वह समय आएगा जब लोग तुमसे पूछेंगे: “तुम्हारे भीतर ये आशा कहाँ से आई?” तुम परदेशी हो, सताव झेल रहे हो, मुश्किलें झेल रहे हो, फिर भी शांत और स्थिर क्यों हो? तुममें ऐसी दृढ़ता क्यों है?
और यही वह क्षण होगा जब तुम्हें प्रेम से और आदर से उन्हें बताना है — उस आशा के बारे में जो तुम्हारे भीतर है।
वह आशा क्या है?
वह है — वह राज्य जो तुम्हारे सामने रखा गया है, वह महिमा जो शीघ्र प्रकट होने वाली है, और तुम्हारा बुलावा कि तुम राजा और याजक बनोगे, परमेश्वर की पवित्र जाति, और तुम्हारा अगुआ — प्रभु यीशु मसीह — जो राजाओं का राजा है!
1 पतरस 2:9 “परन्तु तुम एक चुनी हुई जाति, राजसी याजकों का समाज, पवित्र राष्ट्र और उसकी निज प्रजा हो, ताकि उसके गुण प्रकट करो, जिसने तुम्हें अंधकार से अपनी अद्भुत ज्योति में बुलाया है।”
अब सोचिए, कोई जब यह सुने — तो क्या वह अपने जीवन को बदलने के लिए प्रेरित नहीं होगा?
हम भी उसी प्रकार के परदेशी हैं। हमें भी चाहिए कि हम इस दुनिया में “मुसाफिरों” की तरह जिएँ — उम्मीद और शांति से भरपूर, ताकि जो लोग अभी तक परमेश्वर को नहीं जानते, वे हमसे पूछें — “तुम्हारा रहस्य क्या है? ऐसी शांति तुम्हें कैसे मिलती है?” और फिर हम उन्हें बताएँ — यीशु मसीह में हमारे आशा के बारे में — नम्रता और आदर के साथ, बिना डराए, बिना दबाव डाले।
और तब, कई लोग इस सच्ची आशा की ओर खिंच आएँगे।
फिलिप्पियों 4:4-7 “प्रभु में सदा आनन्दित रहो; मैं फिर कहता हूँ, आनन्दित रहो। तुम्हारा कोमल स्वभाव सब मनुष्यों पर प्रगट हो; प्रभु निकट है। किसी बात की चिन्ता मत करो, परन्तु हर बात में तुम्हारी बिनती धन्यवाद के साथ परमेश्वर के सम्मुख प्रकट की जाए। तब परमेश्वर की शांति, जो सब समझ से परे है, तुम्हारे हृदयों और विचारों को मसीह यीशु में सुरक्षित रखेगी।”
आमेन।
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लूका 10:25‑37
25 “और देखो, एक शास्त्री (विधि के ज्ञाता) ने उठकर उसे परखा और कहा, ‘गुरु, मैं क्या करूँ कि अनन्त जीवन का अधिकारी बनूँ?’ 26 यीशु ने उससे कहा, ‘व्यवस्था में क्या लिखा है? तू कैसे पढ़ता है?’ 27 उसने उत्तर दिया, ‘तू प्रभु अपने परमेश्वर से अपने सारे मन, अपनी सारी आत्मा, अपनी सारी शक्ति और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम कर; और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम कर।’ 28 यीशु ने उससे कहा, ‘तूने ठीक उत्तर दिया है; ऐसा ही कर, और तू जीवित रहेगा।’ 29 पर वह अपने आप को धर्मी ठहराना चाहता था, इसलिए उसने यीशु से पूछा, ‘और मेरा पड़ोसी कौन है?’ 30 यीशु ने कहा, ‘एक मनुष्य यरूशलेम से यरीहो जा रहा था कि डाकुओं में पड़ गया; उन्होंने उसे लूट लिया, पीटा और अधमरा छोड़कर चले गए। 31 ऐसा हुआ कि एक याजक उसी मार्ग से उतरता आया, पर उसे देखकर किनारे से निकल गया। 32 वैसे ही एक लेवी भी वहाँ आया, उसे देखा और पार निकल गया। 33 पर एक सामरी यात्रा करते हुए वहाँ पहुँचा, और उसे देखकर तरस खाया। 34 वह उसके पास गया, उसके घावों पर तेल और दाखमधु डालकर बाँधे, उसे अपने पशु पर चढ़ाया और सराय में ले जाकर उसकी सेवा‑शुश्रूषा की। 35 अगले दिन उसने दो दीनार निकाले, सराय के मालिक को दिए और कहा, “इसकी देखभाल करना, और यदि कुछ अधिक खर्च हो तो मैं लौटकर चुका दूँगा।” 36 अब बता, इन तीनों में से कौन उस लुटे हुए मनुष्य का पड़ोसी ठहरा?’ 37 उसने कहा, ‘वही जिसने उस पर दया की।’ यीशु ने उससे कहा, ‘जा, तू भी ऐसा ही कर।’”
एक शास्त्री (विधि का ज्ञाता) यीशु से प्रश्न करने उठा — न कि सीखने के लिए, बल्कि उसे परखने के लिए। वह जानना चाहता था कि यीशु उत्तर कैसे देगा। परन्तु प्रभु ने उसे उसी की व्यवस्था (तोरा) की ओर लौटा दिया और पूछा, “उसमें क्या लिखा है?” वह बोला — “अपने प्रभु परमेश्वर से अपने सारे मन, अपनी सारी आत्मा, अपनी सारी शक्ति और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम कर; और अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम कर।”
यीशु ने कहा, “तूने ठीक कहा है; ऐसा ही कर, और तू जीवित रहेगा।” लेकिन वह व्यक्ति यहीं नहीं रुका — उसने फिर पूछा, “मेरा पड़ोसी कौन है?”
दरअसल, वह व्यक्ति सीखना नहीं चाहता था, बल्कि यह जताना चाहता था कि वह सब जानता है। वह तोरा का विद्वान था, सब आज्ञाएँ और नियम उसे याद थे। परन्तु समस्या यह थी कि उसका ज्ञान उसे अहंकारी बना चुका था। वह यह नहीं समझ सका कि सच्चा ज्ञान केवल पुस्तकों से नहीं, बल्कि प्रेम और दया के कर्मों से प्रकट होता है।
यीशु ने जो दृष्टान्त दिया, उसका उद्देश्य यही दिखाना था कि “यह सोचना कि केवल यहूदी ही हमारे पड़ोसी हैं — यह गलत है।” पुराने विधान (तोरा) में लिखा था कि “अपने ही लोगों से प्रेम कर।” इसी कारण यहूदियों का विश्वास था कि केवल अपने समुदाय के लोग ही “पड़ोसी” हैं। लैव्यव्यवस्था 19:18 कहती है:
“तू बदला न लेना, न अपने लोगों के पुत्रों पर क्रोध रखना; परन्तु अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम कर; मैं यहोवा हूँ।”
इससे यह भाव निकलता था कि “अपने लोगों से प्रेम करो, पर अन्य जातियों से नहीं।” पर यीशु ने यह धारणा तोड़ दी — उन्होंने बताया कि सच्चा पड़ोसी वही है जो दया दिखाता है, चाहे वह किसी भी जाति, धर्म या समाज का क्यों न हो।
सामरी लोग यहूदियों के शत्रु माने जाते थे, वे मिश्रित वंश के थे। पर इसी सामरी ने घायल यहूदी की सहायता की — वह व्यक्ति, जिसे उसके अपने ही याजक और लेवी ने अनदेखा किया। इससे यीशु ने दिखाया कि सच्ची भक्ति केवल नियम मानने में नहीं, बल्कि दयालुता और प्रेम में है।
आज भी बहुत बार धर्म और सम्प्रदाय हमें बाँट देते हैं। हम सोचते हैं कि केवल “हमारे धर्म के लोग” ही हमारे भाई‑बहन हैं, और बाकी सब बाहरी हैं। पर प्रभु हमें सिखाते हैं — प्रेम का कोई सीमांत नहीं होता।
कितनी बार हम देखते हैं कि जो लोग ईसाई नहीं हैं, वही ज़रूरत के समय हमारी मदद करते हैं — वे दयालु, करुणाशील और उदार होते हैं। वही आज के “सामरी” हैं, वही हमारे “सच्चे पड़ोसी” हैं।
प्रभु हमें नहीं सिखाते कि हम दूसरों से घृणा करें, बल्कि यह कि हम उनके पापों के मार्ग पर न चलें, परंतु उनसे प्रेम अवश्य करें। यदि वे ज़रूरत में हों तो उनकी सहायता करें, उनके घर आमंत्रण पर जाएँ, उनके रोग‑दुख में सहभागी हों — ताकि हमारे प्रेम से वे भी परमेश्वर की ओर खिंचें।
अन्ततः — सब बातों का उत्तर है प्रेम। हम अपने समान अपने पड़ोसी से प्रेम करें — चाहे वह हमारे धर्म का हो या न हो — यही अनन्त जीवन का मार्ग है।
“अब ये तीनों बने रहते हैं — विश्वास, आशा और प्रेम; पर इन सबसे बड़ा प्रेम है।” (1 कुरिन्थियों 13:13)
प्रभु हमें यह अनुग्रह दें कि हम सब प्रेम में चलें। 🙏
प्रभु हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह का नाम धन्य हो! शास्त्र हमें बताती है कि यीशु मार्ग, सत्य और जीवन हैं, और कोई भी पिता के पास केवल उसी के द्वारा ही पहुँच सकता है। इसका मतलब यह है कि स्वर्ग तक पहुँचने का कोई और रास्ता नहीं है सिवाय यीशु मसीह के। इसलिए जब हम स्वर्ग की बात करते हैं, तो हम प्रभु यीशु की बात कर रहे हैं। वह द्वार और कुंजी हैं स्वर्ग में प्रवेश पाने के लिए (यूहन्ना 10:9-16)।
प्रभु की कृपा से आज हम भ्रामक सत्य के बारे में सीखना चाहते हैं। हर सत्य जो प्रचारित किया जाता है, जरूरी नहीं कि वह व्यक्ति को सही मार्ग पर ले जाए… कुछ सच्चाइयाँ तो भ्रम फैलाने के लिए होती हैं! इसलिए कुछ सत्य ईश्वर की ओर ले जाते हैं, और कुछ भ्रम में डालते हैं।
आइए निम्न उदाहरण देखें:
प्रेरितों के काम 16:16-18
“और जब हम प्रार्थना के स्थान की ओर जा रहे थे, तो एक कन्या हमसे मिली, जिसमें भविष्य बताने की आत्मा थी, और वह अपने स्वामियों को बहुत लाभ पहुँचाती थी। यह कन्या पौलुस और हमारे पीछे-पीछे चलती और चिल्लाती, ‘ये लोग सर्वोच्च ईश्वर के सेवक हैं, जो तुम्हें उद्धार का मार्ग बताते हैं।’ यह कई दिनों तक करती रही। लेकिन पौलुस क्रोधित हुआ, मुड़ा और आत्मा से बोला, ‘मैं तुम्हें यीशु मसीह के नाम में आदेश देता हूँ, इससे बाहर निकलो!’ और उसी समय वह बाहर चली गई।”
इस घटना में पौलुस और उनके साथी उस कन्या से मिले, जो भविष्य बताने वाली आत्मा से प्रभावित थी—हम कह सकते हैं कि वह उस समय की तरह एक “चिकित्सक” या भविष्यवक्ता थी। जब उसने पौलुस को देखा, तो जोर से चिल्लाई, “ये लोग सर्वोच्च ईश्वर के सेवक हैं, जो तुम्हें उद्धार का मार्ग बताते हैं।” उसने यह शब्द पौलुस से सीधे नहीं कहे, बल्कि आसपास के लोगों से कहा।
लेकिन पौलुस परेशान क्यों हुए और तुरंत आदेश दिया कि आत्मा बाहर निकल जाए? कोई सोच सकता है कि उन्हें खुशी होनी चाहिए थी कि सत्य कहा गया और यह सार्वजनिक रूप से साबित हुआ कि वे ईश्वर के सेवक हैं। लेकिन पौलुस शैतान की मंशा को जानते थे।
यदि पौलुस ने उन शब्दों को स्वीकार किया होता, तो हो सकता है कि कन्या लोगों से अधिक भरोसा और सम्मान प्राप्त करती—लोग उसकी क्षमताओं पर विश्वास करते, न कि ईश्वर के सेवकों पर। यही शैतान का उद्देश्य था—ईश्वर की महिमा को कम करना और लोगों को भ्रम में डालना।
ठीक उसी तरह जैसे एक चतुर व्यापारी ग्राहकों को आकर्षित करता है: वह पहले सत्य देता है, लेकिन अंत में ध्यान स्वयं उसकी ओर जाता है, उत्पाद या स्रोत की ओर नहीं। इसी प्रकार बुरे आत्मा भी धोखे से “यश” पाने की कोशिश करते हैं।
लेकिन पौलुस तुरंत कार्य करते हैं, और जब आत्मा बाहर चली गई, तो ईश्वर की शक्ति प्रकट हुई। सभी ने देखा कि कन्या की शक्ति, पौलुस और उनके साथियों में ईश्वर की शक्ति के सामने कम थी—शैतान की योजना विफल हो गई।
इसलिए हर सत्य जो कहा जाता है, उसका उद्देश्य अच्छा नहीं होता। यही कारण है कि यीशु अक्सर आत्माओं को खुलकर बोलने से रोकते थे, भले ही वे सत्य बोल रहे हों (मत्थाई 16:23)।
एक और उदाहरण: आदम और हव्वा के बगीचे में, सर्प ने हव्वा से सत्य कहा, “यदि तुम फल खाओगी, तो तुम ईश्वर जैसे बनोगी और भला-बुरा जानोगी।” यह सत्य था—लेकिन एक भ्रामक सत्य, जिसने मृत्यु और विनाश लाया। यह दिखाता है कि सही शब्द भी हानि पहुँचा सकते हैं, अगर उनका उद्देश्य गलत हो।
शैतान अक्सर अभिमान और आत्म-संस्कार के बीज बोता है, यहाँ तक कि ईश्वर के सेवकों के हृदय में भी, उन्हें गिराने के लिए।
इसलिए बाइबल हमें सतर्क रहने की चेतावनी देती है: आत्माओं का परीक्षण करो, केवल बाहरी दिखावे पर नहीं, बल्कि उनके आंतरिक उद्देश्य और उनके द्वारा प्रस्तुत फलों पर ध्यान दो (1 यूहन्ना 4:1)।
प्रभु आपको आशीर्वाद दें।हमारे व्हाट्सएप समुदाय में शामिल हों >> WHATSAPP