प्रश्न: जब बाइबल कहती है, “छह हैं, हाँ सात,” तो इसका क्या मतलब है? वह सीधे सात क्यों नहीं कहती, बल्कि पहले छह का ज़िक्र करके फिर सातवां क्यों जोड़ती है? उत्तर: यह एक सामान्य प्राचीन हिब्रू साहित्यिक शैली है जिसे संख्यात्मक उत्कर्ष या संख्यात्मक जोर कहा जाता है। यह एक सूची में अंतिम बिंदु को विशेष महत्व देने का तरीका है—पहले एक संख्या बताई जाती है, फिर एक और जोड़कर यह दिखाया जाता है कि अंतिम बात सबसे अधिक महत्वपूर्ण या अर्थपूर्ण है। मूल हिब्रू शास्त्रों में इस तरह की संख्यात्मक पुनरावृत्ति का उद्देश्य अंतिम बिंदु पर विशेष ध्यान आकर्षित करना होता है, जो अक्सर सबसे गंभीर या निर्णायक होता है। “छह हैं, हाँ सात” यह बताता है कि अगर तुम सोचो कि बात केवल छह तक सीमित है, तो जान लो कि एक सातवां भी है—जो दूसरों से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। नीतिवचन 6:16–19 (ERV-HI) यहोवा छः बातों से बैर रखता है, वरन सात हैं जो उसको घृणित हैं:17 घमण्ड से भरी आंखें, झूठ बोलने वाली जीभ, निर्दोष का लहू बहाने वाले हाथ,18 दुष्ट कल्पनाओं की योजनाएं बनाने वाला मन, बुराई करने को दौड़ने वाले पाँव,19 झूठ बोलने वाला झूठा गवाह, और भाई-बंधुओं के बीच झगड़ा कराने वाला व्यक्ति। यह खंड परमेश्वर के नैतिक मापदंडों को प्रकट करता है। ये सात बातें उन व्यवहारों का सार हैं जो परमेश्वर और लोगों के साथ हमारे संबंधों को नष्ट करती हैं—और सातवाँ, भाइयों के बीच फूट डालना, सबसे घातक माना गया है। यह बाइबल में शांति और एकता की प्राथमिकता को दर्शाता है। नीतिवचन 30:18–19 (ERV-HI) तीन बातें मुझे बहुत ही आश्चर्यजनक लगती हैं; चार हैं जिन्हें मैं नहीं समझ पाता:19 आकाश में उड़ते हुए उक़ाब का मार्ग, चट्टान पर सरकती हुई साँप की चाल, समुद्र में जहाज़ का मार्ग, और जवान स्त्री के साथ पुरुष का मार्ग। यहाँ सुलेमान जीवन और संबंधों के रहस्यों पर अचंभित होता है। “चार” का उल्लेख एक बढ़ाव दर्शाता है, जो यह दिखाता है कि पुरुष और स्त्री के बीच का संबंध सबसे जटिल और गूढ़ है—यह प्राकृतिक घटनाओं से भी कम समझ में आता है। नीतिवचन 30:29–31 (ERV-HI) तीन प्राणी ऐसे हैं जो गरिमा के साथ चलते हैं; चार हैं जिनकी चाल शानदार होती है:30 सिंह, जो पशुओं में सबसे बलवान है और किसी से नहीं डरता,31 ताव वाला मुर्गा, बकरा, और वह राजा जिसके पास सेना हो। यह भाग गरिमा और अधिकार की भावना को दर्शाता है, और एक राजा पर समाप्त होता है—जो पृथ्वी पर अधिकार और सम्मान का प्रतीक है। चौथे तत्व को जोड़ना यह दिखाता है कि नेतृत्व परमेश्वर की सृष्टि में कितना महत्वपूर्ण है। नीतिवचन 30:15–16 (ERV-HI) जोंक की दो बेटियाँ हैं, जो पुकारती हैं, “दे! दे!”तीन चीजें हैं जो कभी संतुष्ट नहीं होतीं; चार हैं जो कभी नहीं कहतीं, “बस!”16 अधोलोक, बांझ गर्भ, भूमि जिसे कभी पानी की तृप्ति नहीं होती, और आग जो कभी नहीं कहती, “बस!” ये बातें असंतोष और अतृप्ति की ओर संकेत करती हैं—यह मानव सीमाओं और कुछ शक्तियों की अंतहीन भूख को दर्शाता है। अय्यूब 5:19 (ERV-HI) वह छह विपत्तियों में तुझे बचाएगा; और सातवीं में भी तुझे कोई हानि न पहुंचेगी। यह पद दर्शाता है कि परमेश्वर की सुरक्षा पूरी और परिपूर्ण है—वह हमारी अपेक्षाओं से कहीं अधिक करता है। सातवीं विपत्ति पूर्ण संकट का प्रतीक है, और उसमें भी परमेश्वर की सहायता निश्चित है। आमोस 1:3–4 (ERV-HI) यहोवा कहता है, “दमिश्क के तीन अपराधों के कारण—हाँ, चार के कारण—मैं उन्हें दण्ड दिए बिना नहीं छोड़ूंगा:क्योंकि उन्होंने गिलआद को लोहे के हथेड़े से पीस डाला।4 इसलिए मैं हजाएल के घर में आग भेजूंगा; और वह बेन-हदद के महलों को भस्म कर देगी।” यहाँ “तीन…चार” का उपयोग परमेश्वर के न्याय की निश्चितता और गंभीरता को दर्शाने के लिए किया गया है। अंतिम बिंदु का महत्व इस प्रकार की दोहराई गई शैली यह इंगित करती है कि अंतिम बिंदु ही पूरे खंड का सार और मुख्य सच्चाई होता है। यह एक महत्वपूर्ण धार्मिक शिक्षा है जो विश्वासियों को यह सिखाती है कि अंतिम शिक्षा पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, क्योंकि वह अक्सर पूरे सन्देश का भार वहन करती है। प्रेम – सबसे बड़ी बात बाइबल में आत्मिक परिपक्वता के लिए कई गुणों की सूची मिलती है, लेकिन वह बार-बार इस बात को स्पष्ट करती है कि “प्रेम” (अगापे) सबसे बड़ा है। 2 पतरस 1:5–8 (ERV-HI) इसलिए तुम सब प्रयास करके अपने विश्वास में सद्गुण जोड़ो,और सद्गुण में समझ,6 समझ में संयम,संयम में धैर्य,धैर्य में भक्ति,7 भक्ति में भाईचारा,और भाईचारे में प्रेम।8 यदि ये सब बातें तुममें अधिक होती जाएँ, तो वे तुम्हें हमारे प्रभु यीशु मसीह की पहचान में न तो आलसी और न ही निष्फल बनाएं। यह खंड एक मसीही चरित्र के क्रमिक विकास को दर्शाता है। अंतिम और सबसे महान गुण—प्रेम—सभी को एक सूत्र में बाँध देता है और यह मसीह के स्वरूप की सबसे स्पष्ट पहचान है (देखें: 1 कुरिन्थियों 13)। यदि प्रेम न हो, तो अन्य आत्मिक गुण अधूरे हैं। क्या आपके हृदय में परमेश्वर का अगापे प्रेम है? अगर आप जानना चाहते हैं कि इस निःस्वार्थ और बिना शर्त वाले प्रेम को कैसे पाया जाए और कैसे इसे अपने जीवन में विकसित करें, तो इस लिंक पर जाएँ: परमेश्वर आपको आशीष दे!
आशीषों की रक्षा करने और आज्ञाकारिता में चलने का संदेश 1. आत्मिक युद्ध का यथार्थ मसीही जीवन एक आत्मिक युद्ध है। बाइबल स्पष्ट रूप से चेतावनी देती है कि हमारा शत्रु शैतान हमें नष्ट करने के लिए सक्रिय रूप से काम कर रहा है। “सावधान रहो और जागते रहो; तुम्हारा शत्रु शैतान गरजते हुए सिंह की नाईं घूमता है और किसी को निगल जाने की खोज में रहता है।”— 1 पतरस 5:8 शैतान केवल प्रलोभन के माध्यम से नहीं, बल्कि चालाक योजनाओं द्वारा विश्वासी को उनके आशीषों से वंचित करने, उनकी बुलाहट को भटकाने और उन्हें परमेश्वर की इच्छा से बाहर करने का कार्य करता है। 2. शैतान की रणनीति: जादू नहीं, बल्कि परमेश्वर से दूरी सामान्य धारणा के विपरीत, शैतान हमेशा टोने-टोटके या जादू-टोना का प्रयोग नहीं करता। हम अक्सर बाहरी शत्रुओं को झाड़ते रहते हैं, लेकिन असली युद्धक्षेत्र—परमेश्वर के साथ हमारी आज्ञाकारिता और निकटता—को नज़रअंदाज़ कर देते हैं। “याकूब के विरुद्ध कोई टोना नहीं और न ही इस्राएल के विरुद्ध कोई जादू है।”— गिनती 23:23 परमेश्वर की प्रतिज्ञाएँ स्थिर हैं, कोई भी अभिशाप उन्हें रद्द नहीं कर सकता। परन्तु शैतान आपको परमेश्वर से दूर करके आपके आशीषों को छीन सकता है। जब विश्वासी पाप या अहंकार में गिर जाते हैं और अपनी धार्मिकता पर भरोसा करने लगते हैं, तो वे परमेश्वर की रक्षा से बाहर हो जाते हैं—और शत्रु को अवसर मिलता है। 3. जब हम पीछे हटते हैं, परमेश्वर प्रतिज्ञाएँ रद्द कर सकता है हाँ, यदि कोई व्यक्ति धार्मिकता के मार्ग को छोड़ देता है, तो परमेश्वर दी हुई प्रतिज्ञा को भी रद्द कर सकता है। परमेश्वर की आशीषें निरंतर आज्ञाकारिता पर आधारित होती हैं। “यदि मैं किसी धर्मी के विषय में कहूं, ‘निश्चय वह जीवित रहेगा,’ पर वह अपने धर्म पर भरोसा करके बुराई करने लगे, तो उसकी कोई धार्मिकता स्मरण नहीं की जाएगी; वह अपने किए हुए पाप के कारण मरेगा।”— यहेजकेल 33:13 इस पद से स्पष्ट है कि अतीत की धार्मिकता भविष्य की कृपा की गारंटी नहीं है। 4. रद्द की गई आशीषों के उदाहरण a. राजा शाऊल शाऊल को परमेश्वर ने राजा के रूप में अभिषिक्त किया (1 शमूएल 10:1), परंतु उसकी अवज्ञा के कारण परमेश्वर ने उसे अस्वीकार कर दिया। “क्योंकि तू ने यहोवा का वचन तुच्छ जाना है, इसलिए उसने भी तुझे राजा होने से तुच्छ जाना है।”— 1 शमूएल 15:23 राज्य जो शाऊल और उसके वंश को दिया गया था, वह डाविद को दे दिया गया। b. जंगल में इस्राएली परमेश्वर ने उन्हें प्रतिज्ञा की थी कि वह उन्हें प्रतिज्ञात देश में ले जाएगा (निर्गमन 3:17), परंतु उनके विद्रोह और अविश्वास के कारण पूरी एक पीढ़ी जंगल में मर गई। “तुम में से कोई भी उस देश में प्रवेश नहीं करेगा जिसकी शपथ मैंने खाकर प्रतिज्ञा की थी, केवल यपुन्नेह का पुत्र कालेब और नून का पुत्र यहोशू ही उसमें प्रवेश करेंगे।”— गिनती 14:30 5. वास्तविक खतरा: आत्मिक आलस्य जब हम अपनी पिछली भक्ति पर भरोसा करने लगते हैं और वर्तमान में आज्ञाकारी नहीं रहते, तो हम शैतान को अवसर देते हैं। “इसलिये जो समझता है कि मैं स्थिर हूं, वह सावधान रहे कि कहीं गिर न पड़े।”— 1 कुरिन्थियों 10:12 6. सच्चे मन फिराव और पुनर्स्थापन की पुकार यदि आप गिर गए हैं या प्रतिज्ञा खो दी है, तो आशा अभी भी है। परमेश्वर अपने अनुग्रह में सच्चे पश्चाताप करने वालों को पुनर्स्थापित करता है। “परन्तु यदि कोई दुष्ट अपने सारे पापों से जो उसने किए हैं, फिरकर मेरे सब आदेशों को माने, और न्याय और धर्म से काम करे, तो वह निश्चय जीवित रहेगा; वह नहीं मरेगा।”— यहेजकेल 18:21 “उसके किए हुए अधर्म का कोई भी स्मरण न किया जाएगा।”— यहेजकेल 33:16 सच्चा पश्चाताप केवल आशीष पाने के लिए नहीं, बल्कि एक पवित्र परमेश्वर से मेल रखने के लिए होना चाहिए। पाप से दूर मुड़ना (प्रेरितों के काम 3:19) जहाँ संभव हो, हानि की भरपाई करना (लूका 19:8–9) नम्रता और पवित्रता में चलना (मीका 6:8) 7. बपतिस्मा: पश्चाताप के बाद अगला कदम यीशु ने स्पष्ट कहा कि उद्धार के लिए विश्वास और बपतिस्मा दोनों आवश्यक हैं। “जो विश्वास करेगा और बपतिस्मा लेगा, वह उद्धार पाएगा; परन्तु जो विश्वास नहीं करेगा, वह दोषी ठहराया जाएगा।”— मरकुस 16:16 बाइबल अनुसार बपतिस्मा जल में पूर्ण डुबकी द्वारा (प्रेरितों के काम 8:38–39) और यीशु मसीह के नाम में होता है (प्रेरितों के काम 2:38) — यह पाप के लिए मरने और मसीह में नए जीवन की प्रतीक है। 8. पुनर्स्थापन में पवित्र आत्मा की भूमिका जब आप परमेश्वर की ओर लौटते हैं, तो वह न केवल क्षमा करता है, बल्कि आपको पवित्र आत्मा भी देता है, जो आपको सत्य में चलाना सिखाता है। “जो वर्ष टिड्डियों ने खा लिए हैं, उन्हें मैं फिर से भर दूँगा…”— योएल 2:25 पवित्र आत्मा आपकी आज्ञाकारिता में सहायता करता है, और समय के साथ परमेश्वर की प्रतिज्ञाएँ आपके जीवन में फिर से प्रकट होती हैं। 9. आपको भविष्यद्वक्ता नहीं, संबंध चाहिए आपको कोई ऐसा नहीं चाहिए जो आप पर हाथ रखे या घोषणा करे। आपको परमेश्वर से टूटा हुआ संबंध फिर से जोड़ने की आवश्यकता है। “पहले तुम परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो तो ये सब वस्तुएँ तुम्हें मिल जाएँगी।”— मत्ती 6:33 आज्ञाकारिता में चलते रहें परमेश्वर की कोई भी प्रतिज्ञा अपने आप पूरी नहीं होती। उसके वचनों की पूर्ति हमारे विश्वास और आज्ञाकारिता पर निर्भर करती है। “यदि तुम मुझ में बने रहो और मेरे वचन तुम में बने रहें, तो जो चाहो माँगो, वह तुम्हारे लिये हो जाएगा।”— यूहन्ना 15:7 यदि आप भटक गए हैं, तो आज ही लौट आइए। मन फिराइए, बपतिस्मा लीजिए, पवित्रता में चलिए, और आत्मा से मार्गदर्शन पाइए। आपका मुकुट अभी भी वापस पाया जा सकता है। “किसी को तेरा मुकुट न छीनने दे।”— प्रकाशितवाक्य 3:11 प्रभु आपको आशीष दे और अपने सत्य में बनाए रखे।
परमेश्वर की अनुग्रह से और हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम में। युगानुयुग प्रभु यीशु मसीह का नाम धन्य हो! आपका स्वागत है, जब हम मिलकर परमेश्वर के वचन पर मनन करते हैं। एक बंटे हुए हृदय की दीवार अक्सर मसीह की पूर्णता को पाने में सबसे बड़ी बाधा बाहरी विरोध नहीं, बल्कि हमारा अपना हृदय होता है। पवित्रशास्त्र हमें दोहरे मन वाले होने के प्रति सावधान करता है: “ऐसा मनुष्य दुचित्ता होकर अपनी सारी चाल में चंचल है।”— याकूब 1:8 जब हमारा हृदय परमेश्वर और संसार के बीच, परंपरा और सत्य के बीच बंटा होता है, तब हम मसीह की गहन प्रकटियों से स्वयं को वंचित कर लेते हैं। आज हम दो चरित्रों की तुलना करेंगे: फरीसी – जो धार्मिक तो थे, पर आत्मिक रूप से अंधे; और नतनएल – एक शिष्य, जिसे उसकी सच्चाई के कारण गहन आत्मिक ज्ञान मिला। 1. चिन्ह माँगना – पर उद्धारकर्ता को खो देना मत्ती 12 में, फरीसी यीशु से एक चिन्ह माँगते हैं ताकि वे उसकी अधिकारता को परख सकें: “तब कितने शास्त्री और फरीसी उस से कहने लगे, ‘हे गुरु, हम तुझ से कोई चिह्न देखना चाहते हैं।’उसने उत्तर दिया, ‘यह दुष्ट और व्यभिचारी पीढ़ी चिह्न मांगती है, परन्तु योना नबी का चिह्न छोड़ और कोई चिह्न इसे न दिया जाएगा।'”— मत्ती 12:38–39 यीशु ने उन्हें इसलिए नहीं डांटा कि उन्होंने चिन्ह माँगा, बल्कि इसलिए कि उनके हृदय कठोर और कपट से भरे थे। वे पहले ही चमत्कार देख चुके थे — चंगाईयाँ, दुष्टात्मा से छुटकारा — फिर भी उन्होंने विश्वास नहीं किया (मत्ती 12:22–24 देखिए)। यीशु ने उन्हें केवल एक चिन्ह दिया — योना का — जो उसकी मृत्यु, गाड़े जाने और पुनरुत्थान की ओर संकेत करता है: “क्योंकि जैसा योना तीन दिन और तीन रात उस बड़ी मछली के पेट में रहा, वैसा ही मनुष्य का पुत्र तीन दिन और तीन रात पृथ्वी के हृदय में रहेगा।”— मत्ती 12:40 यह एक मसीही भविष्यवाणी थी — पुनरुत्थान, जो परमेश्वर के अधिकार का अंतिम प्रमाण है (रोमियों 1:4 देखिए)। 2. नतनएल – छल रहित एक हृदय फरीसियों के विपरीत, नतनएल दिखाता है कि सच्चा, ईमानदार हृदय कैसा होता है। जब फिलिप्पुस उसे यीशु के बारे में बताता है, तो वह पहले संदेह करता है, पर उसका संदेह ईमानदार है: “नतनएल ने उस से कहा, ‘क्या नासरत से कोई अच्छी बात निकल सकती है?’ फिलिप्पुस ने उस से कहा, ‘आ कर देख।'”— यूहन्ना 1:46 उसका सवाल सांस्कृतिक और भविष्यवाणियों की समझ से उपजा था — नासरत मसीहा के आने का अपेक्षित स्थान नहीं था (मीका 5:1 देखें)। लेकिन नतनएल का गुण यह था कि उसने पूरी बात को परखने की इच्छा रखी। जब यीशु ने उसे देखा, तो उसने उसके हृदय को प्रकट किया: “यीशु ने नतनएल को अपने पास आते देखकर उस की चर्चा की, ‘देखो, यह सचमुच एक इस्राएली है, जिस में कुछ भी छल नहीं।’”— यूहन्ना 1:47 यहाँ ‘छल’ के लिए प्रयुक्त यूनानी शब्द dolos है, जिसका अर्थ है कपट, दिखावा, छिपे उद्देश्य — और नतनएल में यह नहीं था। इस ईमानदारी के कारण यीशु ने उसे व्यक्तिगत प्रकटियाँ दीं: “फिलिप्पुस के बुलाने से पहले, जब तू अंजीर के पेड़ के नीचे था, मैं ने तुझे देखा।”— यूहन्ना 1:48 यह अलौकिक ज्ञान उसे पूर्ण रूप से आश्वस्त करता है: “रब्बी, तू परमेश्वर का पुत्र है; तू इस्राएल का राजा है।”— यूहन्ना 1:49 इस पर यीशु उससे एक और बड़ी बात कहते हैं: “क्या इसलिये कि मैं ने तुझ से कहा, कि मैं ने तुझे अंजीर के पेड़ के नीचे देखा, तू विश्वास करता है? तू इन से भी बड़े काम देखेगा।”— यूहन्ना 1:50 यह एक आत्मिक सिद्धांत को दर्शाता है: सच्चा विश्वास पहले आता है, फिर गहन प्रकटियाँ। 3. परमेश्वर प्रकटियों में क्रम अपनाते हैं यीशु ने सभी पर एक ही रीति से स्वयं को प्रकट नहीं किया। यद्यपि उन्होंने कई लोगों को उपदेश दिया, लेकिन गहन सत्य केवल शिष्यों को बताए: “तब चेलों ने उसके पास आकर कहा, ‘तू उन से दृष्टान्तों में क्यों बातें करता है?’उसने उत्तर दिया, ‘क्योंकि तुम्हें स्वर्ग के राज्य के भेद जानना दिया गया है, पर उन्हें नहीं दिया गया।'”— मत्ती 13:10–11 यहाँ तक कि शिष्यों के भीतर भी कुछ चुने हुए थे — पतरस, याकूब और यूहन्ना — जिन्हें विशेष प्रकटियाँ दी गईं (मरकुस 5:37; 9:2; लूका 8:51 देखिए)। लेकिन बहुत से लोग, जो यीशु के आसपास थे, उसे पहचान न सके: “वह जगत में था, और जगत उसी के द्वारा उत्पन्न हुआ, और जगत ने उसे नहीं पहचाना।”— यूहन्ना 1:10 मसीह से संबंध हमारे हृदय की दशा पर निर्भर करता है: “परमेश्वर के निकट आओ, तो वह तुम्हारे निकट आएगा।”— याकूब 4:8 “यहोवा के पर्वत पर कौन चढ़ सकता है?… जो निर्दोष हाथ और शुद्ध हृदय वाला हो।”— भजन संहिता 24:3–4 4. आज प्रकटियों में बाधाएँ आज भी बहुत से विश्वासी आत्मिक गहराई से वंचित हैं क्योंकि वे परंपराओं, घमंड या संप्रदायों में उलझे रहते हैं। जैसे फरीसी स्पष्ट सत्य को नकारते थे, वैसे ही आज भी कुछ लोग बाइबल की सच्चाइयों को इसीलिए ठुकरा देते हैं क्योंकि वे उनके धार्मिक ढाँचे में फिट नहीं होतीं। उदाहरण: बाइबल जल में डुबोकर बपतिस्मा देने की शिक्षा देती है (प्रेरितों के काम 8:38–39; रोमियों 6:4), फिर भी कई चर्च बच्चों को छींटे मारकर बपतिस्मा देते हैं – जो नए नियम में कहीं नहीं पाया जाता। बाइबल मूर्तियों को घृणित बताती है (निर्गमन 20:4–5; 1 यूहन्ना 5:21), फिर भी कई लोग उनका पूजन करते हैं। यीशु ही उद्धार का एकमात्र मार्ग हैं (यूहन्ना 14:6; प्रेरितों 4:12), फिर भी कुछ लोग अन्य मार्गों को भी मान्यता देते हैं। यीशु ने कहा: “और तुम अपनी परम्परा के कारण परमेश्वर के वचन को टाल देते हो।”— मरकुस 7:13 5. गहन प्रकटियों में प्रवेश कैसे करें यदि हम भी आत्मिक गहराई, परमेश्वरीय प्रज्ञा, आत्मिक वरदानों और यीशु के साथ निकटता की लालसा रखते हैं, तो हमें एक सरल और आज्ञाकारी विश्वास में लौटना होगा: “यदि कोई व्यक्ति उसकी इच्छा पर चलना चाहता है, तो वह यह जान सकेगा कि यह शिक्षा परमेश्वर की ओर से है या नहीं…”— यूहन्ना 7:17 इसके लिए आवश्यक है: पूरे मन से यीशु मसीह पर विश्वास पवित्रशास्त्र का अध्ययन और उस पर आज्ञाकारिता पाखंड, घमंड और पूर्वाग्रह को त्यागना सच्चाई को स्वीकारने की इच्छा – चाहे वह असुविधाजनक क्यों न हो जो ऐसा करता है, वह नतनएल की तरह स्वर्ग खुला देखेगा और मसीह को पहले से अधिक गहराई में पहचान पाएगा। यीशु कल, आज और सदा एक समान है “यीशु मसीह कल, और आज, और युगानुयुग एक सा है।”— इब्रानियों 13:8 जिस यीशु ने नतनएल से कहा: “तू इन से भी बड़े काम देखेगा”,— यूहन्ना 1:50 वही आज तुमसे भी यह वादा करता है — यदि तुम्हारा हृदय सच्चा और दीन है। यदि हम उसके वचन का पालन करें और सत्य में चलें, तो हम भी स्वर्गीय प्रकटियाँ देखेंगे — परमेश्वर का मार्गदर्शन, स्वर्गदूतों के दर्शन, और हमारे जीवित राजा के साथ एक घनिष्ठ संबंध। प्रभु तुम्हें आशीष दे और तेरी आंखें खोले, कि तू भी बड़े काम देख सके।
प्रश्न: इस वचन का क्या अर्थ है? यशायाह 42:19–20 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.):“मेरे दास के सिवाय और कौन अंधा है? और मेरे भेजे हुए दूत के तुल्य कौन बधिर है?कौन मेरे सच्चे सेवक के समान अंधा है? यहोवा के दास के तुल्य कौन अंधा है?तू ने बहुत कुछ देखा, परन्तु ध्यान नहीं दिया; तेरे कान खुले हैं, परन्तु तू नहीं सुनता।” इस वचन के द्वारा यशायाह भविष्यवाणी के रूप में इस्राएल—यहोवा की चुनी हुई प्रजा—के बारे में बोलता है, जिसे वह अपना “दास” कहता है। यशायाह की पुस्तक में “दास” की छवि बहुत अर्थपूर्ण है: यह केवल इस्राएल के लिए ही नहीं, बल्कि आगे चलकर आने वाले मसीह की ओर भी संकेत करती है (देखें यशायाह 42:1–4)। यहाँ जो “अंधापन” और “बधिरता” बताई गई है, वह शारीरिक नहीं बल्कि आत्मिक है—एक ऐसी स्थिति जिसमें मनुष्य सत्य को जानने और समझने में असमर्थ या अनिच्छुक होता है, चाहे वह ईश्वर के कितने ही निकट क्यों न हो। इस्राएल ने ईश्वर की अद्भुत महिमा को देखा था—उसकी महाशक्ति, व्यवस्था और वाचा को (देखें निर्गमन 19–24)। फिर भी उन्होंने परमेश्वर की विश्वासयोग्यता के बदले बार-बार मूर्तिपूजा और अधर्म का मार्ग अपनाया (देखें होशे 4:1–3)। यशायाह यहाँ इस बात को स्पष्ट करता है कि चुनाव के विशेषाधिकार के साथ उत्तरदायित्व भी आता है। ऐतिहासिक और नए नियम में पूर्ति यह आत्मिक अंधापन केवल पुराने नियम तक सीमित नहीं रहा। यह नए नियम में भी दिखाई देता है। यहूदियों के कई धार्मिक अगुवे, जो बाइबल की भविष्यवाणियों को भलीभांति जानते थे, वे यीशु मसीह को पहचान नहीं सके। वे वचन जानते थे, परन्तु उसमें प्रकट मसीह को ग्रहण नहीं किया। यूहन्ना 9:39–41 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.):“यीशु ने कहा, ‘मैं इस संसार में न्याय के लिये आया हूँ कि जो नहीं देखते, वे देखें, और जो देखते हैं वे अन्धे हो जाएँ।’जो फरीसी उसके पास थे उन्होंने यह सुनकर कहा, ‘क्या हम भी अन्धे हैं?’यीशु ने कहा, ‘यदि तुम अन्धे होते, तो तुम्हारा दोष न होता; परन्तु अब तुम कहते हो, “हम देखते हैं” — इसलिये तुम्हारा दोष बना रहता है।’” यीशु यहाँ देखने को आत्मिक समझ के रूप में दर्शाते हैं। जो अपनी आत्मिक अंधता को स्वीकार करता है, वह परमेश्वर की कृपा के लिए खुला होता है। परन्तु जो अपने को “देखने वाला” समझता है पर मसीह को अस्वीकार करता है, वह अपने पाप में बना रहता है। आज के समय में प्रासंगिकता यह आत्मिक अंधापन केवल प्राचीन काल की बात नहीं है। आज भी बहुत से लोग, जो स्वयं को परमेश्वर का सेवक मानते हैं, उसी प्रकार की अंधता का शिकार हो जाते हैं। वे सुसमाचार को आत्मिक परिवर्तन और पश्चाताप के संदेश के रूप में न लेकर, भौतिक लाभ या सामाजिक प्रतिष्ठा का साधन बना लेते हैं (देखें मत्ती 6:24)। इससे सुसमाचार की सच्ची ज्योति मंद पड़ जाती है और आत्मिक अंधता गहराती जाती है। यही कारण है कि यीशु ने फरीसियों और सदूकियों की पाखंडपूर्ण धार्मिकता के विरुद्ध बार-बार चेतावनी दी, और उन “मज़दूरी पर रखे चरवाहों” की निंदा की, जो भेड़ों के प्रति सच्ची चिंता नहीं रखते। यूहन्ना 10:12–13 (पवित्र बाइबल: हिंदी ओ.वी.):“जो मज़दूरी पर रखा गया है और चरवाहा नहीं है, और जिनकी भेड़ें उसकी नहीं, वह भेड़ियों को आता देखकर भेड़ों को छोड़कर भाग जाता है। और भेड़िया उन्हें पकड़ता और तितर-बितर करता है।क्योंकि वह मज़दूरी पर रखा गया है और भेड़ों की चिंता नहीं करता।” प्रार्थना प्रभु, हमें आत्मिक दृष्टि और नम्रता प्रदान कर, ताकि हम तेरी उपस्थिति और अपने पूर्णतः तेरे ऊपर निर्भर होने को पहचान सकें। हमारी आंखें और कान खोल, कि हम तेरे वचन को सुनें, समझें, और उसमें स्थिर बने रहें। सच्चे सुसमाचार के प्रति हमें सदा वफादार बना। शालोम।
सुलैमान यह भी बताते हैं कि समाज अक्सर गरीब व्यक्ति की बुद्धि की उपेक्षा करता है — भले ही वह बुद्धि जीवन रक्षक हो: सभोपदेशक 9:14–16“एक छोटा सा नगर था जिसमें थोड़े ही पुरुष थे; और उसके विरुद्ध एक बड़ा राजा आकर उसका घेरा डाले रहा और उसके विरुद्ध बड़े बड़े गढ़ बनाए। परन्तु वहाँ एक निर्धन बुद्धिमान मनुष्य मिल गया, जिसने अपनी बुद्धि से उस नगर को बचा लिया; तौभी किसी ने उस निर्धन मनुष्य को स्मरण न किया। तब मैंने कहा, ‘बुद्धि बल से अच्छी है,’ तौभी निर्धन की बुद्धि तुच्छ समझी जाती है, और उसके वचनों की सुनवाई नहीं होती।” यह खंड स्पष्ट करता है कि निर्धनता का अर्थ यह नहीं कि व्यक्ति में मूल्य, समझ या ईश्वरीय अनुग्रह की कमी है। बल्कि अक्सर तो सच्ची बुद्धि ऐसे व्यक्तियों से आती है जिन्हें समाज तुच्छ समझता है। लेकिन सामाजिक पूर्वाग्रहों के कारण उनकी बातों को नजरअंदाज़ कर दिया जाता है। सुलैमान आगे कहते हैं: सभोपदेशक 9:18“बुद्धि तो शस्त्रों से उत्तम है; तौभी एक पापी बहुत से अच्छे काम बिगाड़ देता है।” इससे यह सिद्ध होता है कि सच्ची बुद्धि का मूल्य शाश्वत होता है — भले ही इस संसार में उसकी कद्र न हो। सच्चा धन: बुद्धि और चरित्र सुलैमान लगातार यह सिखाते हैं कि आत्मिक बुद्धि और धार्मिकता भौतिक धन से कहीं श्रेष्ठ हैं: नीतिवचन 16:16“बुद्धि प्राप्त करना सोने से उत्तम है, और समझ प्राप्त करना चाँदी से चुना जाना उत्तम है।” और फिर: सभोपदेशक 4:13“एक निर्धन और बुद्धिमान लड़का उस बूढ़े और मूढ़ राजा से अच्छा है जो अब भी चेतावनी नहीं मानता।” ये वचन सांसारिक सोच का खंडन करते हैं। बाइबल के अनुसार, सच्चा धन आत्मिक बुद्धि, समझदारी, ईमानदारी और परमेश्वर का भय है। यीशु का अनुसरण करना अस्वीकार झेलने का मार्ग है नये नियम में यीशु स्पष्ट रूप से कहते हैं कि उनके अनुयायी संसार से प्रशंसा नहीं, बल्कि विरोध की अपेक्षा करें: लूका 21:16–17“तुम माता-पिता, भाई-बंधु, कुटुम्बियों और मित्रों के हाथ में सौंपे जाओगे; और वे तुम में से कितनों को मरवा डालेंगे। और मेरे नाम के कारण सब लोग तुम से बैर रखेंगे।” यीशु ने कभी भी आरामदायक जीवन का वादा नहीं किया। बल्कि उन्होंने बताया कि संसार उनके अनुयायियों से वैसा ही बैर करेगा जैसा उससे स्वयं किया: यूहन्ना 15:18–19“यदि संसार तुम से बैर रखता है, तो जान लो कि उसने तुम से पहले मुझ से बैर रखा। यदि तुम संसार के होते तो संसार अपनों से प्रीति रखता; परन्तु तुम संसार के नहीं, वरन मैंने तुम्हें संसार में से चुन लिया है, इसलिए संसार तुम से बैर रखता है।” इसलिए यदि कोई मसीह के कारण निर्धन है या तिरस्कार झेलता है, तो यह कोई शाप नहीं — बल्कि विश्वास की निशानी है। पृथ्वी पर निर्धनता, आत्मा में समृद्धि स्मिर्ना की कलीसिया से यीशु कहते हैं: प्रकाशितवाक्य 2:9–10“मैं तेरी क्लेश और दरिद्रता को जानता हूँ, (तौभी तू धनी है) और उन लोगों की निंदा को भी जो यहूदी कहलाते हैं और नहीं हैं, वरन् शैतान की सभा हैं। उस दुःख से मत डर जो तुझ पर आनेवाला है। … मृत्यु तक विश्वासयोग्य रह, तो मैं तुझे जीवन का मुकुट दूँगा।” यहाँ हमें यह देखने को मिलता है कि संसार की दृष्टि में निर्धनता, परमेश्वर की दृष्टि में निर्धनता नहीं है। यीशु इस सताई गई, निर्धन कलीसिया को “धनी” कहते हैं — क्योंकि वे विश्वास और सहनशीलता में समृद्ध हैं: याकूब 2:5“हे मेरे प्रिय भाइयों, सुनो: क्या परमेश्वर ने संसार के दरिद्रों को नहीं चुना कि वे विश्वास में धनी और उस राज्य के वारिस हों जो उसने अपने प्रेम रखने वालों से प्रतिज्ञा की है?” इसलिए निर्धनता या अस्वीकृति कोई शाप नहीं, और न ही यह परमेश्वर की अप्रसन्नता का चिन्ह है। यह इस टूटी हुई दुनिया की सच्चाई है — जिसे सुलैमान ने देखा और यीशु ने प्रमाणित किया। लेकिन शुभ समाचार यह है: परमेश्वर देखता है। परमेश्वर जानता है। और परमेश्वर प्रतिफल देगा। गलातियों 6:9“हम भलाई करते करते थकें नहीं; क्योंकि यदि हम ढीले न हों तो अपने समय पर कटनी काटेंगे।” इसलिए हम धन के बजाय बुद्धि, लोकप्रियता के बजाय ईमानदारी, और आराम के बजाय विश्वासयोग्यता को चुनें। मसीह में हम पहले से ही अनंत संपत्ति के अधिकारी हैं। परमेश्वर आपको आशीष दे और आपको हर अवस्था में विश्वासयोग्य बने रहने की सामर्थ्य दे — चाहे वह समृद्धि हो या अभाव।