“हमारे प्रभु के नाम की स्तुति हो।” जब हम परमेश्वर के वचन पर मनन करते हैं, तो यह याद रखें कि पवित्रशास्त्र केवल सत्य ही नहीं, बल्कि हमारी आत्मा का भोजन भी है। जैसा लिखा है, “मनुष्य केवल रोटी से ही नहीं, परन्तु हर एक वचन से जो परमेश्वर के मुख से निकलता है, जीवित रहेगा” (मत्ती 4:4)। कमजोरी, अनिश्चितता या आत्मिक सूखे के समय में, यही वचन हमें फिर से जीवित करता है, सुधारता है और पुनःस्थापित करता है।
कभी-कभी मन में यह प्रश्न उठता है: यीशु—जो परमेश्वर के सिद्ध पुत्र हैं—अपने पिता से प्रार्थना करते समय इतनी गहरी पीड़ा और आँसुओं के साथ क्यों रोए? आखिर यीशु निष्पाप थे (इब्रानियों 4:15), निडर थे और परमेश्वर के साथ पूर्ण एकता में थे। उनके पास दिव्य अधिकार था, और जो कुछ वे पिता से माँगते थे, वह सदैव परमेश्वर की इच्छा के अनुसार होता था। फिर ऐसे पवित्र और सामर्थी प्रभु को रोने की क्या आवश्यकता थी?
इसका उत्तर मसीह की मानवता, उनके हृदय और उनके मिशन की एक गहरी सच्चाई को प्रकट करता है।
इब्रानियों 5:7 में हम पढ़ते हैं:
“वह अपने देह के दिनों में ऊँचे शब्द से पुकार पुकार कर और आँसू बहा बहा कर उससे जो उसे मृत्यु से बचा सकता था, प्रार्थनाएँ और विनती करता रहा, और भक्तिपूर्ण भय के कारण उसकी सुनी गई।” (इब्रानियों 5:7)
यहाँ लेखक यीशु की दिव्यता के साथ-साथ उनकी पूर्ण मानवता को भी दिखाता है। अपनी मानवता में यीशु ने गहरा दुःख, भय और शोक अनुभव किया—विशेषकर जब वे क्रूस की ओर बढ़ रहे थे। उनके आँसू कमजोरी का चिन्ह नहीं थे, बल्कि पूर्ण समर्पण और करुणा का प्रमाण थे। उन्होंने परमेश्वर की इच्छा के आगे स्वयं को पूरी तरह सौंप दिया, चाहे उसका अर्थ दुःख और मृत्यु ही क्यों न हो (लूका 22:42–44)।
हालाँकि यीशु के पास सम्पूर्ण अधिकार था (मत्ती 28:18), फिर भी उनके आँसू यह सिखाते हैं कि सच्ची आत्मिक सामर्थ नम्रता, आज्ञाकारिता और करुणा में प्रकट होती है। गतसमनी में उनकी पीड़ा इतनी तीव्र थी कि “उनका पसीना मानो लहू की बड़ी बड़ी बूँदों के समान भूमि पर गिर रहा था” (लूका 22:44)।
यीशु केवल अपने लिए ही नहीं, बल्कि दूसरों के लिए भी रोए। जब वे लाज़र की कब्र के पास पहुँचे और शोक मनाते लोगों का दुःख देखा, तो पवित्रशास्त्र का सबसे छोटा, परन्तु अत्यंत शक्तिशाली पद कहता है:
“यीशु रोया।” (यूहन्ना 11:35)
यह कोई सतही दुःख नहीं था। यद्यपि यीशु जानते थे कि वे लाज़र को जीवित करेंगे, फिर भी दूसरों के दुःख ने उनके हृदय को छू लिया। उनके आँसू यह दिखाते हैं कि वे मानव पीड़ा से गहराई से जुड़े हुए हैं—वे “दुःखों का पुरुष और रोग से परिचित” हैं (यशायाह 53:3)।
यह करुणा केवल यीशु तक सीमित नहीं रही। प्रेरित पौलुस, जो मसीह की आत्मा से भरे हुए थे, उन्होंने भी गहरी संवेदनशीलता और प्रेम दिखाया। प्रेरितों के काम 20:31 में पौलुस कहता है:
“इसलिए जागते रहो, और स्मरण रखो कि मैं तीन वर्ष तक रात-दिन आँसू बहा बहा कर हर एक को चिताता रहा।”
फिर 2 कुरिन्थियों 2:4 में वह लिखता है:
“मैं ने तुम्हें बहुत दुःख और मन की पीड़ा के साथ और बहुत से आँसू बहा कर लिखा, इस लिए नहीं कि तुम्हें दुःखी करूँ, पर इसलिए कि तुम उस अत्यधिक प्रेम को जानो जो मुझे तुम से है।”
और फिलिप्पियों 3:18 में:
“क्योंकि बहुत से लोग ऐसे चलते हैं, जिनकी चर्चा मैं तुम से बार बार करता था, और अब भी रो रो कर करता हूँ, कि वे मसीह के क्रूस के बैरी हैं।”
पौलुस को अपने आँसुओं पर लज्जा नहीं थी। उसके आँसू उसके अनुग्रह की समझ, उद्धार की कीमत और मसीह के बिना मनुष्य की खोई हुई दशा को दर्शाते थे। उसके आँसू उसके सच्चे प्रेम और बुलाहट का हिस्सा थे।
कुछ लोग कहते हैं, “मैं आसानी से नहीं रोता।” यह हो सकता है। परन्तु आत्मिक जीवन में आँसू अक्सर जागृति, गहरे मन-फिराव और कृतज्ञता का चिन्ह होते हैं। यदि आप समय निकालकर इस पर मनन करें कि परमेश्वर ने आपके लिए क्या किया है—कैसे उसने आपको सम्भाला, क्षमा किया, आपकी कमियों के बावजूद आपको चुना—तो आपके हृदय में भी वही कोमलता उत्पन्न हो सकती है।
ज़रा सोचिए:
आप अनुग्रह से चुने गए हैं, न कि इसलिए कि आप दूसरों से अधिक बुद्धिमान या अच्छे थे। यदि परमेश्वर ने आपको अपनी ओर न खींचा होता (यूहन्ना 6:44), तो आप आज भी खोए हुए होते। जब हम उसकी दया, धीरज और सुरक्षा पर मनन करते हैं, तो सबसे कठोर हृदय भी पिघल सकता है।
जब यह वर्ष समाप्त हो रहा है, तो परमेश्वर की भलाई पर मनन करें। हो सकता है आप किसी बड़ी विपत्ति से बच गए हों। हो सकता है आपने कमजोरी या विद्रोह के क्षण देखे हों, फिर भी परमेश्वर विश्वासयोग्य बना रहा। हो सकता है किसी वैश्विक महामारी के समय आप सुरक्षित रखे गए हों, जब बहुत से लोग चले गए। यह सब अनुग्रह ही है।
अपने हृदय को कठोर न करें। अपने भावों को परमेश्वर के प्रति प्रतिक्रिया करने दें। आराधना करें, यदि आवश्यक हो तो रोएँ, और पूरे मन से धन्यवाद दें।
जैसा कि लिखा है:
“यहोवा का धन्यवाद करो, क्योंकि वह भला है; क्योंकि उसकी करुणा सदा की है।” (1 इतिहास 16:34)
परमेश्वर हमें वह संवेदनशीलता दे कि हम अपने जीवन में उसके हाथ को काम करते हुए देख सकें। वह न केवल हमारे शरीर और मन को, बल्कि हमारी आँखों को भी चंगा करे—हमारी आत्मिक दृष्टि को—ताकि हम उसकी उपस्थिति, उसकी दया और उसकी सामर्थ को पहचान सकें। और हम केवल शब्दों से ही नहीं, बल्कि पूरे हृदय से उसकी आराधना करें।
शलोम
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उद्धार मसीही विश्वास का एक केन्द्रीय विषय है। लेकिन उद्धार का अर्थ क्या है? मूल रूप से, उद्धार हमारी आत्मा के चंगे होने को दर्शाता है। जैसे शारीरिक चंगाई हमारे शरीर को स्वस्थ करती है, वैसे ही उद्धार हमारी आत्मिक स्थिति को पुनःस्थापित करता है। हम सभी को उद्धार की आवश्यकता है, क्योंकि पाप हमें परमेश्वर से अलग कर देता है। चंगाई के दो प्रकार हैं— एक, शरीर के लिए शारीरिक चंगाई; और दूसरा, आत्मा के लिए आत्मिक चंगाई। हालाँकि, शारीरिक चंगाई और आत्मिक चंगाई के मार्ग एक-दूसरे से बिल्कुल भिन्न हैं।
आइए मिस्र में इस्राएलियों की कहानी पर विचार करें। निर्गमन की पुस्तक में हम देखते हैं कि फ़िरौन ने परमेश्वर की आज्ञाओं को ठुकरा दिया, जिसके परिणामस्वरूप मिस्र पर अनेक विपत्तियाँ आईं। इनमें टिड्डियाँ, मक्खियाँ, मेंढक और अन्य घातक विपत्तियाँ शामिल थीं। हर बार जब फ़िरौन मूसा से विनती करता कि वह परमेश्वर से प्रार्थना करे और विपत्ति हट जाए, तब परमेश्वर उसकी सुनता और विपत्ति को दूर कर देता था (देखें: निर्गमन 8:8-13)।
उदाहरण के लिए,
निर्गमन 8:8 में फ़िरौन ने मूसा से कहा:
“यहोवा से विनती कर कि वह मुझ से और मेरी प्रजा से मेंढकों को दूर कर दे, तब मैं इस प्रजा को जाने दूँगा कि वे यहोवा के लिये बलि चढ़ाएँ।”
इस पर मूसा ने उत्तर दिया:
“जैसा तू ने कहा है वैसा ही होगा, ताकि तू जान ले कि हमारे परमेश्वर यहोवा के तुल्य कोई नहीं है।” (निर्गमन 8:10)
जैसे ही मूसा ने प्रार्थना की, परमेश्वर ने मेंढकों को हटा लिया। इससे परमेश्वर की सामर्थ और उसकी करुणा प्रकट हुई।
लेकिन लाल समुद्र पार करने के बाद परमेश्वर की कार्य-प्रणाली में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन दिखाई देता है। गिनती की पुस्तक में हम पढ़ते हैं कि जंगल में इस्राएली कुड़कुड़ाने और शिकायत करने लगे। उनके विद्रोह के कारण परमेश्वर ने उनके बीच विषैले साँप भेजे, जिनके डसने से बहुत-से लोग मर गए। तब लोगों ने मूसा से कहा कि वह परमेश्वर से प्रार्थना करे कि साँपों को हटा दे। इस बार परमेश्वर ने साँपों को नहीं हटाया, बल्कि चंगाई का एक उपाय दिया।
गिनती 21:8-9 में यहोवा ने मूसा से कहा:
“एक साँप बनाकर उसे डण्डे पर चढ़ा दे; तब जो कोई डसा हुआ उसे देखेगा, वह जीवित रहेगा।”
मूसा ने काँसे का साँप बनाया और उसे डण्डे पर चढ़ाया। जो कोई उस साँप की ओर देखता, वह चंगा हो जाता। परमेश्वर ने मृत्यु के कारण (साँपों) को नहीं हटाया, बल्कि पाप के परिणामों से बचने का मार्ग प्रदान किया।
यह एक गहरा आत्मिक सत्य है: परमेश्वर ने समस्या को समाप्त नहीं किया, परन्तु उसके बीच चंगाई का मार्ग दिया। उसी प्रकार, परमेश्वर संसार से पाप को पूरी तरह नहीं हटाता, परन्तु यीशु मसीह के द्वारा उद्धार का मार्ग प्रदान करता है।
यीशु स्वयं इस घटना को अपने आगमन से जोड़ते हैं।
यूहन्ना 3:14-15 में लिखा है:
“और जैसे मूसा ने जंगल में साँप को ऊँचे पर चढ़ाया, वैसे ही मनुष्य के पुत्र का भी ऊँचे पर चढ़ाया जाना अवश्य है, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह अनन्त जीवन पाए।”
जिस प्रकार इस्राएली काँसे के साँप की ओर देखकर चंगे होते थे, उसी प्रकार यीशु को क्रूस पर ऊँचा उठाया गया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह अनन्त जीवन पाए। यह घटना पुराने नियम की कहानी को नए नियम में मसीह के प्रायश्चित कार्य से जोड़ती है।
साँप पाप और पाप के परिणाम—मृत्यु—का प्रतीक थे। काँसे का साँप मसीह का प्रतीक था, जो स्वयं निष्पाप होते हुए भी हमारे लिए पाप ठहराया गया (देखें: 2 कुरिन्थियों 5:21)। साँप की ओर देखने का अर्थ था अपनी चंगाई की आवश्यकता को स्वीकार करना। उसी प्रकार, क्रूस पर यीशु की ओर देखने का अर्थ है पाप और मृत्यु से उद्धार की अपनी आवश्यकता को मान लेना।
साँप हटाए नहीं गए, और आज भी संसार से पाप पूरी तरह हटाया नहीं गया है। पाप और उसके परिणाम—मृत्यु—आज भी हमारे चारों ओर हैं। लेकिन जंगल में इस्राएलियों की तरह हमारे सामने भी एक चुनाव है: हम परमेश्वर के दिए हुए उपाय को स्वीकार करें या उसे ठुकरा दें।
व्यवस्थाविवरण 30:15 में परमेश्वर कहता है:
“देख, मैं आज जीवन और भलाई, और मृत्यु और बुराई को तेरे आगे रखता हूँ।”
हम या तो पाप में बने रह सकते हैं, जो आत्मिक मृत्यु की ओर ले जाता है, या फिर यीशु मसीह पर विश्वास करके जीवन का मार्ग चुन सकते हैं, जो अनन्त जीवन प्रदान करता है।
यीशु संसार से पाप को पूरी तरह हटाने नहीं आए, क्योंकि आज भी हम पाप, दुख और मृत्यु को देखते हैं। परन्तु वे पाप के लिए उपाय बनकर आए।
यूहन्ना 1:29 में यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला यीशु के विषय में कहता है:
“देखो, यह परमेश्वर का मेम्ना है, जो संसार का पाप उठा ले जाता है।”
जैसे इस्राएलियों को साँप के डसने से चंगे होने का मार्ग मिला, वैसे ही हमें यीशु के बलिदान के द्वारा आत्मिक चंगाई का मार्ग मिला है।
उद्धार का संदेश किसी पर थोपा नहीं जाता। यह एक व्यक्तिगत निर्णय है। परमेश्वर किसी के हृदय में ज़बरदस्ती उद्धार नहीं डालता—यह चुनाव आपको स्वयं करना होता है।
रोमियों 6:23 में लिखा है:
“क्योंकि पाप की मजदूरी मृत्यु है, परन्तु परमेश्वर का अनुग्रह-दान हमारे प्रभु मसीह यीशु में अनन्त जीवन है।”
आप चाहें तो पाप में बने रह सकते हैं, जहाँ परिणाम मृत्यु है, या फिर यीशु मसीह की ओर देखकर, उसके क्षमा-दान को स्वीकार करके, जीवन को चुन सकते हैं।
काँसे के साँप की कहानी हमें सिखाती है कि परमेश्वर ने मृत्यु के कारण को नहीं हटाया, परन्तु उससे जय पाने का मार्ग दिया। उसी प्रकार, यीशु मसीह में हमें जीवन का मार्ग दिया गया है, जो हमारे पापों के लिए क्रूस पर ऊँचा उठाया गया। क्या आप चंगाई और अनन्त जीवन के लिए उसकी ओर देखेंगे?
परमेश्वर आपको इस निर्णय में आशीष दे। 🙏
नीतिवचन 1:17 “क्योंकि किसी भी पक्षी की आँखों के सामने जाल बिछाना व्यर्थ है।”
शालोम! आज के जीवन के वचन से मनन में आपका स्वागत है।
बहुत-से लोग इस प्रश्न से जूझते हैं: “यदि परमेश्वर जानता है कि मेरे साथ कुछ भयानक होने वाला है—कुछ ऐसा जो मुझे नष्ट कर सकता है—तो वह मुझे रोकता क्यों नहीं? वह मुझे खतरे या पाप की ओर बढ़ने क्यों देता है, और फिर मैं क्यों खो जाता हूँ? क्या वह प्रेम करने वाला परमेश्वर नहीं है?”
यह केवल एक दार्शनिक प्रश्न नहीं है—यह एक आत्मिक प्रश्न है। इसका उत्तर पाने के लिए हमें आत्मिक युद्ध, मनुष्य की जिम्मेदारी और परमेश्वर द्वारा दी गई बुद्धि और अनुग्रह को समझना होगा।
आइए नीतिवचन 1:17 पर ध्यान दें:
“क्योंकि किसी भी पक्षी की आँखों के सामने जाल बिछाना व्यर्थ है।”
यह पद आज के संदेश की नींव रखता है।
जब कोई शिकारी पक्षी के लिए जाल बिछाता है, तो वह जानता है कि पक्षी स्वभाव से सतर्क होता है और बच निकलने में सक्षम है। इसलिए जाल को छलपूर्ण होना पड़ता है—उसे सुरक्षित या आकर्षक दिखना होता है। यही बात चूहों, मछलियों या किसी भी प्राणी के लिए लगाए गए जाल पर लागू होती है। उद्देश्य घृणा नहीं, बल्कि उस प्राणी की परमेश्वर-दत्त प्रवृत्ति को धोखा देना होता है।
ये प्राणी कमज़ोर नहीं होते—वे केवल चारे की ओर खिंच जाते हैं। और वही चारा उन्हें खतरे के प्रति अंधा कर देता है।
अब इसे आत्मिक रूप में समझिए: परमेश्वर ने हमें भले और बुरे में भेद करने की क्षमता दी है, विशेषकर तब जब हम उसके वचन में चलते हैं। फिर भी, जैसे पक्षी चेतावनियों को अनदेखा कर देते हैं, वैसे ही हम भी कभी-कभी प्रलोभन में फँस जाते हैं—इसलिए नहीं कि हम असहाय हैं, बल्कि इसलिए कि जब खतरा आकर्षक रूप में आता है, तो हम उसे नज़रअंदाज़ कर देते हैं।
परमेश्वर हमें निहत्था नहीं छोड़ता। उसने हमें दिया है:
उसका वचन
“तेरा वचन मेरे पाँव के लिए दीपक और मेरे मार्ग के लिए उजियाला है।” (भजन संहिता 119:105)
उसकी आत्मा
“क्योंकि परमेश्वर ने हमें भय की नहीं, पर सामर्थ, प्रेम और संयम की आत्मा दी है।” (2 तीमुथियुस 1:7)
उसकी चेतावनियाँ नीतिवचन में बताए गए जाल की तरह, परमेश्वर अक्सर शत्रु की योजनाओं को प्रकट कर देता है—यदि हम ध्यान देने को तैयार हों।
शैतान किसी को पाप करने के लिए मजबूर नहीं कर सकता। वह प्रलोभन देता है—वह धोखा देता है, लुभाता है और भ्रमित करता है—पर वह किसी को उसकी इच्छा के विरुद्ध पाप में नहीं घसीटता। इसलिए पवित्रशास्त्र हमें सतर्क रहने को कहता है:
“सचेत और चौकस रहो। तुम्हारा विरोधी शैतान गरजते हुए सिंह के समान घूमता है और ढूँढ़ता है कि किसे फाड़ खाए।” (1 पतरस 5:8)
शैतान वास्तविक है और सक्रिय भी—पर हम निर्बल नहीं हैं।
नीतिवचन 7 पढ़िए, जहाँ आत्मिक जालों की एक जीवंत तस्वीर मिलती है। एक जवान पुरुष एक व्यभिचारी स्त्री के द्वारा बहकाया जाता है। अध्याय के अंत में लिखा है:
“वह बहुत-सी चिकनी-चुपड़ी बातों से उसे बहकाती है… वह तुरंत उसके पीछे हो लेता है, जैसे बैल वध होने को जाता है… जैसे पक्षी फंदे में जा पड़ता है और नहीं जानता कि इससे उसका प्राण जाएगा।” (नीतिवचन 7:21–23)
वह युवक निर्दोष नहीं था—उसने स्वयं उसका पीछा करने का चुनाव किया। जाल बिछा हुआ था, चेतावनियाँ मौजूद थीं, पर उसने उन्हें अनदेखा किया।
यही पाप का तरीका है। वह शुरू में घातक नहीं लगता। वह आकर्षक लगता है—विशेषकर जब वह लालसा, घमंड या लोभ से प्रेरित हो। लेकिन उसका अंत विनाश होता है।
परमेश्वर अपना कार्य पहले ही कर चुका है। वह देता है:
पर वह जो नहीं करता, वह है—तुम्हारी स्वतंत्र इच्छा को छीन लेना। परमेश्वर उस स्वतंत्रता का सम्मान करता है जो उसने तुम्हें दी है, चाहे तुम उसका गलत उपयोग ही क्यों न करो। इसलिए पाप में गिरने के बाद परमेश्वर को दोष देना न तो न्यायसंगत है और न ही बाइबल के अनुसार।
इसी प्रकार, शैतान भी स्वयं को निर्दोष नहीं ठहरा सकता। लेकिन वह यह कह सकता है: “मैंने केवल जाल बिछाया था। मैंने किसी को उसमें घुसने के लिए मजबूर नहीं किया।”
“मेरे लोग ज्ञान के अभाव से नाश हो गए हैं।” (होशे 4:6)
बहुत-से विश्वासी इसलिए आत्मिक जालों में नहीं फँसते कि परमेश्वर ने उन्हें छोड़ दिया, बल्कि इसलिए कि उन्होंने ज्ञान को ठुकराया, बुद्धि को अनदेखा किया और आत्मा की आवाज़ को दबा दिया। यह अत्यंत खतरनाक है।
यीशु ने प्रकाशितवाक्य में एक कलीसिया को डाँटा, क्योंकि वह शत्रु की युक्तियों को नहीं समझ रही थी:
“तुम में से जो लोग इस शिक्षा को नहीं मानते और शैतान की तथाकथित गहरी बातों को नहीं जानते… जो तुम्हारे पास है, उसे मेरे आने तक थामे रहो।” (प्रकाशितवाक्य 2:24–25)
परमेश्वर हमें बुलाता है कि हम शत्रु की योजनाओं को पहचानें और उनका विरोध करें—अज्ञान में न रहें।
तुम्हें गिरना ज़रूरी नहीं। तुम्हें पछतावे में जीने की आवश्यकता नहीं। परमेश्वर ने एक मार्ग प्रदान किया है:
“कोई ऐसी परीक्षा तुम पर नहीं आई जो मनुष्य के सहने से बाहर हो। परमेश्वर विश्वासयोग्य है, वह तुम्हें तुम्हारी सामर्थ से अधिक परीक्षा में नहीं पड़ने देगा, बल्कि परीक्षा के साथ निकलने का मार्ग भी देगा।” (1 कुरिन्थियों 10:13)
बाइबल पढ़ने को अपनी दैनिक आदत बनाओ। उसे अपने निर्णयों का मार्गदर्शन करने दो और शैतान के जालों को समय रहते प्रकट करने दो। बाइबल केवल एक धार्मिक पुस्तक नहीं है—यह तुम्हारा आत्मिक जीवन-रक्षक मार्गदर्शक है।
दुनिया जालों से भरी है। शैतान आज भी शिकार करता है। लेकिन परमेश्वर ने तुम्हें असहाय नहीं छोड़ा है।
उसने तुम्हें अपनी आत्मा, अपना वचन और अपना अनुग्रह दिया है। अब जिम्मेदारी तुम्हारी है।
बुद्धि को चुनो। सतर्क रहो। और दूसरों की सहायता करो कि वे जाल को समय रहते देख सकें।
प्रभु तुम्हें आशीष दे।
बाइबल के अनुसार, प्रकाशन का अर्थ है—परमेश्वर द्वारा स्वयं को, अपनी इच्छा को, या अपनी सच्चाई को मनुष्यों पर प्रकट करना। ये वे सत्य होते हैं जो पहले छिपे हुए थे या पूरी तरह समझे नहीं गए थे।
“प्रकट करना” शब्द का अर्थ है “ढकाव हटाना।” आत्मिक रूप से, प्रकाशन तब होता है जब परमेश्वर हमें ऐसी सच्चाई समझने देता है जिसे हम अपनी बुद्धि से नहीं समझ सकते। यह समझ केवल मानवीय ज्ञान से नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा के कार्य से आती है।
“किसी बात को छिपाना परमेश्वर की महिमा है, और किसी बात का पता लगाना राजाओं की महिमा है।”— नीतिवचन 25:2
“परमेश्वर ने इन्हें हम पर अपने आत्मा के द्वारा प्रकट किया है; क्योंकि आत्मा सब बातें, वरन् परमेश्वर की गूढ़ बातें भी खोजता है।”— 1 कुरिन्थियों 2:10
जब आप बाइबल पढ़ते हैं और अचानक किसी बात को पहले से बिल्कुल अलग और गहराई से समझने लगते हैं—विशेषकर मसीह, उद्धार, या परमेश्वर के स्वभाव के विषय में—तो यह ईश्वरीय प्रकाशन का एक रूप है। उदाहरण के लिए, जब आप यीशु के लहू की सामर्थ को केवल एक विचार के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐसी आत्मिक सच्चाई के रूप में समझने लगते हैं जो आपके जीवन को बदल देती है—वह प्रकाशन है।
जैसे-जैसे समझ बढ़ती है, वैसे-वैसे विश्वास भी बढ़ता है। पौलुस कहता है:
“इसलिये विश्वास सुनने से, और सुनना मसीह के वचन से होता है।”— रोमियों 10:17
आत्मिक प्रकाशन हमें विजयी जीवन जीने की सामर्थ देता है। यह हमें प्रभावी प्रार्थना करने, पाप का विरोध करने, और सत्य में चलने में सहायता करता है। वह विश्वासी जिसे परमेश्वर की सामर्थ और प्रतिज्ञाओं का प्रकाशन मिला है, केवल बौद्धिक ज्ञान रखने वाले व्यक्ति की तुलना में अधिक आत्मिक अधिकार के साथ जीवन जीता है।
“और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा।”— यूहन्ना 8:32
प्रकाशन परमेश्वर के साथ हमारे संबंध को दृढ़ करता है और हमें शत्रु के विरुद्ध खड़े होने के लिए आत्मिक हथियार देता है।
“मेरी प्रजा ज्ञान के अभाव से नाश हो रही है।”— होशे 4:6
हर तथाकथित प्रकाशन परमेश्वर से नहीं होता। सच्चे और झूठे दोनों प्रकार के प्रकाशन होते हैं। परमेश्वर से मिलने वाला हर सच्चा प्रकाशन पूरे पवित्रशास्त्र के संदेश के अनुरूप होता है और कभी भी परमेश्वर के वचन का विरोध नहीं करता।
“हर एक पवित्रशास्त्र परमेश्वर की प्रेरणा से लिखा गया है, और उपदेश, और समझाने, और सुधारने, और धर्म की शिक्षा के लिये लाभदायक है।”— 2 तीमुथियुस 3:16
झूठे प्रकाशन अक्सर शास्त्र को तोड़-मरोड़ कर प्रस्तुत करते हैं या उसमें कुछ जोड़ते हैं, जो अत्यंत खतरनाक है।
“परन्तु यदि हम या स्वर्ग से कोई दूत उस सुसमाचार को छोड़, जो हमने तुम्हें सुनाया है, कोई और सुसमाचार सुनाए, तो वह शापित हो।”— गलातियों 1:8
तो हम कैसे पहचानें कि कोई प्रकाशन सच्चा है या नहीं? उसे परखना आवश्यक है:
“हे प्रियो, हर एक आत्मा की प्रतीति न करो, परन्तु आत्माओं को परखो कि वे परमेश्वर की ओर से हैं कि नहीं।”— 1 यूहन्ना 4:1
परमेश्वर से सच्चा प्रकाशन प्राप्त करने के दो मुख्य मार्ग हैं:
प्रकाशन प्राप्त करने का सबसे मूल और महत्वपूर्ण तरीका है—स्वयं बाइबल पढ़ना। परमेश्वर अपनी सच्चाई अपने लिखित वचन के द्वारा प्रकट करता है।
“तेरा वचन मेरे पांव के लिये दीपक और मेरे मार्ग के लिये उजियाला है।”— भजन संहिता 119:105
दुख की बात है कि बहुत से विश्वासी केवल प्रचारकों, मसीही मनोरंजन, या सोशल मीडिया पर निर्भर रहते हैं, और स्वयं वचन में नहीं जाते। व्यक्तिगत अध्ययन के बिना धोखा खाना आसान हो जाता है।
यीशु ने संकरे मार्ग पर बल दिया:
“संकरे फाटक से प्रवेश करो… क्योंकि वह फाटक संकरा और वह मार्ग कठिन है, जो जीवन को ले जाता है, और थोड़े ही उसे पाते हैं।”— मत्ती 7:13–14
इस मार्ग पर चलने के लिए वचन को जानना आवश्यक है। इसका अर्थ है पूरी बाइबल की पुस्तकों को क्रमबद्ध रूप से पढ़ना—केवल इधर-उधर पद ढूंढना नहीं। बाइबल को जल्दबाज़ी में मत पढ़िए, बल्कि धैर्य और गहराई से अध्ययन कीजिए।
उदाहरण के लिए, यदि आप उत्पत्ति की पुस्तक पढ़ना शुरू करते हैं, तो समय लें। पहले दस अध्यायों पर मनन करें। पवित्र आत्मा से समझ देने के लिए प्रार्थना करें। वंशावलियों जैसे कठिन या उबाऊ लगने वाले भागों को न छोड़ें—उनका भी उद्देश्य है। अक्सर परमेश्वर वहीं प्रकाशन देता है जहाँ हम कम अपेक्षा करते हैं।
बाइबल पढ़ते समय मानचित्रों का भी उपयोग करें, ताकि घटनाओं के स्थान समझ में आएँ। इससे बाइबल के इतिहास और भूगोल की समझ गहरी होगी।
इस प्रकार का निरंतर और नम्र अध्ययन सच्चे प्रकाशन का द्वार खोलता है।
परमेश्वर दूसरों की शिक्षा और प्रचार के द्वारा भी सत्य प्रकट कर सकता है। लेकिन इसमें सावधानी आवश्यक है, क्योंकि हर शिक्षा सही नहीं होती।
“क्योंकि ऐसा समय आएगा, कि लोग खरे उपदेश को सहन न करेंगे… और अपनी अभिलाषाओं के अनुसार अपने लिये बहुत से उपदेशक इकट्ठे करेंगे।”— 2 तीमुथियुस 4:3
झूठे शिक्षक सच्चे शिक्षकों से अधिक होते हैं। इसलिए पहले स्वयं वचन पढ़ना अत्यंत आवश्यक है। तब आप किसी भी शिक्षा को परख सकेंगे।
एक बुद्धिमानी भरा तरीका यह है: पहले किसी विषय का अध्ययन स्वयं शास्त्र में करें। फिर यदि कुछ स्पष्ट न हो, तो भरोसेमंद सेवकों या बाइबल आधारित संसाधनों की सहायता लें। जिन विषयों का आपने कभी अध्ययन नहीं किया, उन पर तुरंत उत्तर खोजने से धोखा खाने की संभावना अधिक होती है।
यीशु ने एक गंभीर चेतावनी दी:
“इसलिये ध्यान से सुनो; क्योंकि जिस के पास है, उसे और दिया जाएगा, और जिस के पास नहीं है, उससे वह भी ले लिया जाएगा, जो वह समझता है कि उसके पास है।”— लूका 8:18
अर्थ यह है कि यदि आप वचन की नींव के बिना सत्य खोजते हैं, तो जो थोड़ा-बहुत सत्य आपके पास था, वह भी छिन सकता है। झूठी शिक्षा उसे चुरा सकती है।
यह ऐसा है जैसे आप बिना दिशा जाने किसी अव्यवस्थित शहर में चलें—आप आसानी से भटक सकते हैं या लुट सकते हैं। उसी प्रकार, दूसरों से सीखने से पहले आपको यह जानना चाहिए कि बाइबल में सत्य कहाँ पाया जाता है।
पवित्र आत्मा ही सच्चा प्रकाशन देने वाला शिक्षक है। यीशु ने प्रतिज्ञा की:
“परन्तु सहायक अर्थात पवित्र आत्मा, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा।”— यूहन्ना 14:26
लेकिन पवित्र आत्मा उन्हीं हृदयों में कार्य करता है जो तैयार हैं—जो सत्य की लालसा रखते हैं और परमेश्वर के वचन में समय बिताते हैं।
“इस विषय में हमें बहुत कुछ कहना है, पर समझाना कठिन है, क्योंकि तुम सुनने में सुस्त हो गए हो।”— इब्रानियों 5:11
आइए हम आत्मिक बातों में आलसी न बनें। परमेश्वर के वचन में समय बिताकर पवित्र आत्मा को कार्य करने का अवसर दें।
यदि आपने अभी तक यीशु मसीह को अपना प्रभु और उद्धारकर्ता स्वीकार नहीं किया है, तो जान लें—वह शीघ्र आने वाला है।
“क्योंकि अब थोड़ी ही देर है, फिर आने वाला आएगा, और देर न करेगा।”— इब्रानियों 10:37
आज ही उसके निकट आने का दिन है। वह उन सब पर अपनी सच्चाई प्रकट करने के लिए तैयार है जो पूरे मन से उसे खोजते हैं।
“परमेश्वर के निकट जाओ, तो वह तुम्हारे निकट आएगा।”— याकूब 4:8
प्रभु आपको आशीष दे, और अपने आत्मा और वचन के द्वारा सच्चा प्रकाशन ग्रहण करने के लिए आपका हृदय खोल दे।
“जो दुष्ट डरता है वह उस पर आएगा, पर धर्मी की इच्छा पूरी होगी।” – नीतिवचन 10:24
हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम की स्तुति हो।
शैतान के सबसे प्रभावशाली हथियारों में से एक डर है। अक्सर इसे नजरअंदाज किया जाता है, लेकिन डर सिर्फ एक भावनात्मक स्थिति नहीं है – यह एक आध्यात्मिक द्वार है। बाइबल हमें चेतावनी देती है कि डर के पास पीड़ा और दासत्व की शक्ति है।
“प्रेम में डर नहीं है; परन्तु पूर्ण प्रेम भय को निकाल देता है; क्योंकि डर में दंड का काम है। जो डरता है वह प्रेम में पूर्ण नहीं है।” – 1 यूहन्ना 4:18
कई विश्वासी आध्यात्मिक हमलों, शापों और जादू-टोने के डर के साथ जीते हैं। और दुख की बात यह है कि आज कई चर्चों में इस डर को सामान्य मान लिया गया है और यहां तक कि सिखाया भी जाता है। मसीह, उद्धार और पवित्र आत्मा की शक्ति पर ध्यान देने के बजाय, कई ईसाई केवल शैतानों, शापों और षड्यंत्रों में उलझे रहते हैं। सुसमाचार की जगह अंधविश्वास ने ले ली है।
यह वह ईसाई धर्म नहीं है जिसे यीशु या उनके प्रेरितों ने प्रचारित किया।
जादू-टोना वास्तविक है – बाइबल इसे मानती है (देखें: निर्गमन 22:17; गलातियों 5:19–21; प्रेरितों के काम 8:9–24)। लेकिन शास्त्र का ध्यान यह नहीं है कि हम जादूगरों के रहस्यों को उजागर करें या उनके कार्यों का डर फैलाएं। इसके बजाय, नए नियम में लगातार विश्वासियों को मसीह में विश्वास और आत्मा में जीवन की ओर निर्देशित किया गया है।
यीशु ने अपने शिष्यों को जादूगरों से डरने की शिक्षा क्यों नहीं दी? पॉल हर शहर में क्यों नहीं गया यह चेतावनी देने कि बिल्लियों, छिपकलियों या पेड़ों में छिपे आत्माएं खतरनाक हैं?
क्योंकि प्रेरितों के पास एक उच्चतर रहस्योद्घाटन था: परमेश्वर की शक्ति शैतान की सभी शक्तियों से महान है।
“प्रिय बच्चों, तुम परमेश्वर से हो और तुमने उन्हें जीत लिया है; क्योंकि जो तुम्हारे भीतर है, वही जगत में जो है उससे महान है।” – 1 यूहन्ना 4:4
नीतिवचन 10:24 का सिद्धांत एक गहरी सत्यता सिखाता है: जो दुष्ट डरता है, वही उस पर आता है। यह केवल एक कहावत नहीं है – यह एक आध्यात्मिक कानून है। जब लोग अपने हृदयों में असंगत डर को हावी होने देते हैं, तो अनजाने में वे दैवीय दमन के लिए द्वार खोल देते हैं।
यदि कोई ईंट, छिपकली या उल्लू देखता है और तुरंत मान लेता है कि यह किसी जादूगर की छवि है, तो यह विश्वास – न कि वह प्राणी – डर के लिए आधार बन जाता है। अगर आप हर प्राणी या वस्तु को संभावित आध्यात्मिक हमला मानते हैं, तो आप विश्वास में नहीं, बल्कि डर में चल रहे हैं।
यीशु ने हमें कभी ऐसे जीने की शिक्षा नहीं दी।
“विश्वास वह निश्चितता है जो हम आशा करते हैं, और वह विश्वास जो हम न देख सकें, उसमें भी दृढ़ता है।” – इब्रानियों 11:1
विश्वास परमेश्वर के वादों को सक्रिय करता है; डर आध्यात्मिक पीड़ा को सक्रिय करता है। कई ईसाई असफलताओं या गरीबी को आध्यात्मिक हमलों के कारण मानते हैं, जबकि अक्सर, ऐसी चीजों का डर ही कठिनाइयों के द्वार खोल देता है।
चूहों या उल्लुओं को आध्यात्मिक संकेत के रूप में देखने के बजाय, विश्वास हमें विवेक, बुद्धिमत्ता और परमेश्वर की व्यवस्था पर भरोसा करने के लिए प्रेरित करता है। धर्मी विश्वास से जीते हैं (रोमियों 1:17), डर से नहीं।
अंधकार पर मसीह की विजय पूर्ण है। अपने मृत्यु और पुनरुत्थान के द्वारा उन्होंने अंधकार की शक्तियों को निस्तेज कर दिया।
“और उन्होंने शक्तियों और अधिकारों को निस्तेज किया, और उन्हें सार्वजनिक रूप से दिखाया, और क्रूस द्वारा उन पर विजय प्राप्त की।” – कुलुस्सियों 2:15
यदि कोई आपके खिलाफ शाप भेजे या जादू-टोना करे, तब भी जब आप मसीह में छिपे हुए हैं, वे प्रयास सफल नहीं हो सकते।
“तुम्हारे विरुद्ध बनाई गई कोई भी हथियार सफल नहीं होगा, और हर जीभ जो तुम्हारे विरुद्ध न्याय में उठेगी, तुम उसे निंदा करोगे। यह प्रभु के सेवकों की धरोहर है।” – यशायाह 54:17
“वे साँप हाथ में उठाएंगे; और जब वे घातक विष पीएंगे, तो यह उन्हें कोई नुकसान नहीं पहुंचाएगा; वे बीमारों पर हाथ रखेंगे, और वे स्वस्थ होंगे।” – मरकुस 16:18
ये खाली वादे नहीं हैं – यह आत्मा में चलने वालों के लिए आध्यात्मिक वास्तविकताएँ हैं।
यीशु इसीलिए नहीं मरे ताकि हम हमेशा जादूगरों, उल्लुओं या छायाओं से डरते रहें। वे हमें भरपूर जीवन (यूहन्ना 10:10) और ऐसा शांति देने आए जो सब समझ से परे है (फिलिप्पियों 4:7)। यदि डर आपका ईश्वर के साथ चलने का मार्ग नियंत्रित कर रहा है, तो यह समय सुसमाचार की सच्चाई में लौटने का है।
“तब तुम सच्चाई जानोगे, और सच्चाई तुम्हें मुक्त करेगी।” – यूहन्ना 8:32
अंधविश्वासी शिक्षाओं और डर-आधारित सिद्धांतों से अपने मन को भरने के बजाय, परमेश्वर के वचन में डूबो। जितना अधिक आप सच्चाई को समझेंगे, उतना ही आपका जीवन निडर और स्वतंत्र होगा।
यदि आप डर – खासकर जादू-टोने या शाप के डर – में बंद हैं, तो यीशु स्वतंत्रता प्रदान करते हैं। आपको संदेह और चिंता में नहीं जीना है। आज ही अपने मन को शास्त्र से नवीनीकृत करें, मसीह के पूर्ण कार्य पर भरोसा करें और पवित्र आत्मा से मिलने वाली साहसिकता में चलें।
“क्योंकि परमेश्वर ने हमें भय की आत्मा नहीं दी, बल्कि शक्ति, प्रेम और संयम की आत्मा दी है।” – 2 तिमुथियुस 1:7
आप कोई शिकार नहीं हैं। आप मसीह में विजेता हैं जो आपसे प्रेम करते हैं (रोमियों 8:37)
यीशु ने लूका 12:58–59 में एक गहन चेतावनी दी है: “जब तुम अपने विरोधी के साथ न्यायाधीश के पास जाओ, तो रास्ते में उसके साथ सुलह करने का प्रयास करो, नहीं तो वह तुम्हें न्यायाधीश के पास ले जाएगा, न्यायाधीश तुम्हें अधिकारी के हवाले कर देगा, और अधिकारी तुम्हें जेल में डाल देगा। मैं तुमसे कहता हूँ, जब तक तुम आखिरी पैसा नहीं चुका देते, तब तक तुम बाहर नहीं निकलोगे।”
पहली नज़र में ऐसा लगता है कि यीशु केवल कानूनी विवादों को जल्दी सुलझाने के लिए व्यावहारिक सलाह दे रहे हैं। लेकिन जब हम संदर्भ और आध्यात्मिक अर्थ को समझते हैं, तो पता चलता है कि वे कुछ और भी गहरा कह रहे हैं: परमेश्वर के सामने अंतिम न्याय।
कई विश्वासियों का मानना है कि हमारा एकमात्र अभियोगकर्ता शैतान है। वास्तव में, 1 पतरस 5:8 हमें चेतावनी देता है: “सावधान और जागरूक रहो। तुम्हारा शत्रु, शैतान, ऐसा होता है जैसे गुर्राता हुआ शेर, जो किसी को निगलने के लिए चारों ओर घूमता है।”
और प्रकाशितवाक्य 12:10 में शैतान को “हमारे भाई-बहनों का अभियोगकर्ता” कहा गया है, जो दिन-रात उन्हें परमेश्वर के सामने आरोपित करता है। लेकिन लूका 12 में यीशु शैतान के बारे में नहीं बोल रहे हैं। वे आध्यात्मिक अभियोगकर्ताओं के बारे में बात कर रहे हैं—वे लोग जो अंतिम न्याय के दिन हमारे खिलाफ गवाही देंगे।
इसका एक उदाहरण हमें यूहन्ना 5:45–46 में मिलता है, जहाँ यीशु कहते हैं: “मत सोचो कि मैं तुम्हें पिता के सामने आरोपित करूंगा। तुम्हारा अभियोगकर्ता मूसा है, जिस पर तुम्हारी आशा लगी है। यदि तुम मूसा पर विश्वास करते, तो तुम मुझ पर भी विश्वास करते; क्योंकि उसने मुझ पर लिखा है।”
यहाँ यीशु यहूदियों से बात कर रहे थे, जो दावा करते थे कि वे मूसा और विधि का पालन करते हैं, फिर भी उन्हें अस्वीकार करते हैं। वे उन्हें बताते हैं कि मूसा—जिसका वे पालन करने का दावा करते हैं—न्याय के दिन उनका अभियोगकर्ता बनेगा, क्योंकि उन्होंने मूसा की वास्तविक शिक्षाओं का पालन नहीं किया। उन्होंने विधि को गलत समझा और उस व्यक्ति को खो दिया, जिसकी ओर विधि संकेत कर रही थी—यीशु मसीह।
इसी कारण यीशु अपने श्रोताओं से लूका 12 में कहते हैं कि वे “अपने अभियोगकर्ता के साथ मेल-मिलाप करें” इससे पहले कि वे न्यायाधीश के पास पहुँचें। इस रूपक में न्यायाधीश परमेश्वर का प्रतिनिधित्व करता है, और अभियोगकर्ता कोई भी व्यक्ति या चीज हो सकती है, जो परमेश्वर के वचन के अनुसार हमारे खिलाफ सत्य प्रमाण रखती है—चाहे वह विधि हो, भविष्यवक्ताओं का शब्द हो, प्रेरितों की शिक्षाएँ हो, या स्वयं सुसमाचार।
जब हम एक बार परमेश्वर के सामने खड़े होंगे, तब कोई बातचीत नहीं होगी, कोई पश्चाताप का अवसर नहीं रहेगा। न्याय अंतिम होगा। यीशु के शब्दों में “अधिकारी” परमेश्वर के पवित्र स्वर्गदूतों का प्रतीक है, जो दिव्य न्याय संपन्न करते हैं (संदर्भ: मत्ती 13:41–42)। “जेल” परमेश्वर से शाश्वत अलगाव का प्रतीक है—नरक।
यीशु कहते हैं: “जब तक तुम आखिरी पैसा नहीं चुका देते, तुम बाहर नहीं निकलोगे।” यह सत्य को अस्वीकार करने के शाश्वत परिणाम को दर्शाता है। क्योंकि कोई भी अपने आप पाप का ऋण चुका नहीं सकता, इसलिए वह “आखिरी पैसा” कभी चुकाया नहीं जा सकता—इसका अर्थ है कि दंड शाश्वत है (देखें रोमियों 6:23)।
आज हमारे अभियोगकर्ता कौन हैं? जैसे मूसा यीशु के समय यहूदियों के लिए अभियोगकर्ता था, वैसे ही आज हमारे भी अन्य संभावित अभियोगकर्ता हैं। यदि हम यह दावा करते हैं कि हम मसीही हैं—यीशु के अनुयायी—तो हमें प्रेरितों और भविष्यवक्ताओं की शिक्षाओं के अनुसार जीवन जीना चाहिए, जैसा कि इफिसियों 2:20 कहता है: “प्रेरितों और प्रेरितों की नींव पर निर्मित, जबकि यीशु मसीह स्वयं प्रमुख शिला हैं।”
लेकिन कई लोग, जो मसीह का नाम लेते हैं, प्रेरितों की शिक्षा को अनदेखा करते हैं। वही शास्त्र, जिन पर हम विश्वास करते हैं, अंतिम दिन हमारे खिलाफ गवाही दे सकती हैं। पौलुस, पतरस, यूहन्ना और अन्य के शब्द हमारे पक्ष में या हमारे खिलाफ गवाही देंगे—इस बात पर निर्भर करता है कि क्या हमने सुसमाचार का पालन किया।
इसी कारण हिब्रू 12:14 कहता है: “सभी के साथ शांति बनाए रखने और पवित्र होने का प्रयास करो; बिना पवित्रता के कोई भी प्रभु को नहीं देखेगा।”
अब—जब हम अभी जीवित हैं और मार्ग में हैं—मेल-मिलाप का समय है:
हमें पश्चाताप करना चाहिए, सुसमाचार पर विश्वास करना चाहिए, और पवित्र आत्मा द्वारा मुहर लगवानी चाहिए (देखें इफिसियों 1:13)। यही तरीका है कि हम न्याय के दिन के लिए खुद को तैयार करें।
क्या सुसमाचार हमें अभियोग करेगा? हाँ—यदि हमने उसे नज़रअंदाज़ किया। प्रेरित पौलुस रोमियों 2:16 में लिखते हैं: “उस दिन जब परमेश्वर यीशु मसीह के द्वारा लोगों के रहस्यों का न्याय करेगा, जैसा कि मेरा सुसमाचार घोषणा करता है।”
पौलुस स्पष्ट करते हैं कि सुसमाचार ही वह मानक है, जिसके अनुसार परमेश्वर मानवता का न्याय करेंगे। यदि हमने इसे सुना लेकिन अस्वीकार किया, तो वही सुसमाचार हमारे खिलाफ गवाही देगा।
तो हमें क्या करना चाहिए? सबसे बड़ी सवाल यह है: क्या तुम उद्धार पाए हो? क्या तुम सुनिश्चित हो कि यदि तुम आज मर जाओ, तो तुम प्रभु के पास रहोगे? यदि नहीं, तो अब पश्चाताप का समय है। अपना जीवन यीशु को सौंपो और उन्हें तुम्हें शुद्ध करने दो। ये अंतिम दिन हैं। हम सभी जानते हैं। हमारा समय सीमित है।
यीशु जल्द ही आने वाले हैं। आकाशारोहण कभी भी हो सकता है। अब जागने, अपना क्रूस उठाने और मसीह का पालन करने का समय है। उस पर ध्यान दो जो सबसे महत्वपूर्ण है—तुम्हारा शाश्वत भाग्य। बाकी सब इंतजार कर सकता है।
आइए एक पल के लिए इस दुनिया के बोझ को अलग रखें और परमेश्वर के साथ अपने संबंध को प्राथमिकता दें। आइए हम अपने अभियोगकर्ताओं के साथ मेल-मिलाप करें, इससे पहले कि बहुत देर हो जाए।
शलोम।
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काफी लंबे समय तक, मैं यही मानता था कि जिन लोगों के अंदर राक्षसी शक्तियाँ हैं, वे जरूर किसी न किसी नाटकीय घटना के ज़रिये प्रकट होंगी। मैं सोचता था कि अगर कोई दृश्य संकेत नहीं है, तो उस व्यक्ति के अंदर राक्षस नहीं हैं। लेकिन अब मैंने समझा है कि यह समझ सही नहीं है।
असलियत यह है कि जो कोई भी मसीह में नहीं है, किसी न किसी कारण से उसके अंदर राक्षसी प्रभाव हो सकता है — चाहे वह इससे वाकिफ हो या नहीं, और चाहे वह प्रकट हो या नहीं।
बाइबल हमें यही सच्चाई सिखाती है। प्रेरित पौलुस लिखते हैं:
इफिसियों 6:12 (हिन्दी बाइबल):“क्योंकि हमारा संघर्ष मनुष्यों से नहीं है, बल्कि शासकों, अधिकारियों, इस अँधकारपूर्ण युग की आकाशीय शक्तियों और दुष्टात्माओं की आत्मिक सेनाओं के साथ है।”
यह स्पष्ट करता है कि आध्यात्मिक युद्ध असली है, भले ही हमारी आँखें उसे न देख पाएं।
हम अक्सर सोचते हैं कि जब भी कोई राक्षसी प्रभाव होता है, वह जोरदार या नाटकीय रूप से प्रकट होगा। लेकिन हर राक्षस ऐसा नहीं करता। चलिए एक बाइबल के उदाहरण के साथ इसे समझते हैं:
लूका 13:10‑13 (हिन्दी बाइबल) में लिखा है कि एक महिला थी जिसे 18 सालों से शरीर में कमजोरी का प्रभाव था। यीशु ने उसे बुलाया और कहा:
“और उन्होंने उस पर हाथ रखा; और तुरन्त ही वह स्वस्थ हो गई और परमेश्वर की महिमा की।”
यहाँ यह ध्यान देने योग्य है कि उस महिला का स्वास्थ्य खराब था लेकिन कोई बाहरी क्रूर या अजीब व्यवहार नहीं हुआ। राक्षसी प्रभाव अच्छी तरह छिपा हुआ था, और सिर्फ यीशु के स्पर्श से वह महिला ठीक हुई।
यह महिला के शरीर की कमजोरी पर आधारित बीमारी एक आध्यात्मिक मूल कारण से थी, जिसे सीधा दृष्टि से नहीं देखा जा सकता था।
और जैसा कि यीशु ने स्वयं कहा:
लूका 4:18 (हिन्दी बाइबल):“क्योंकि आत्मा प्रभु की मुझ पर है; उसने मुझे सुसमाचार सुनाने के लिए भेजा है…”
यीशु आए हैं बुराई और पाप के प्रभाव को हराने, आज़ादी देने और लोगों को मुक्त करने के लिए।
इस उदाहरण से यही सिद्ध होता है कि राक्षसी प्रभाव हमेशा भयंकर, चिल्लाकर या नाटकीय रूप से बाहर नहीं आता — वह धीरे‑धीरे, अंदरूनी तरीके से हो सकता है।
और जब यह महिला ठीक हुई, तो उसने कोई बड़ी प्रतिक्रिया नहीं दी — वह गिरकर या चीख़कर प्रतिक्रिया नहीं दी। उसने सिर्फ़ महसूस किया कि उसके शरीर में परिवर्तन आया है।
यही बात हमें समझनी चाहिए:जो आध्यात्मिक दुनिया में बुराई की शक्तियाँ हैं, वे हर किसी को अलग‑अलग रूप में प्रभावित कर सकती हैं।
बाइबल चेतावनी देती है:
1 पतरस 5:8 (हिन्दी बाइबल):“सावधान रहो और जागते रहो, क्योंकि तुम्हारा विरोधी शैतान सिंह की भाँति दहाड़ता हुआ इधर‑उधर घूमता है, और जिसे वह खा सके, उसको ढूँढता है।”
जब तक कोई व्यक्ति यीशु मसीह के अधिकार के बाहर है, ऐसे कई स्थान हैं जहाँ बुराई प्रभाव डाल सकती है — यह बीमारी, खपत की आदतें, पाप का जीवन, चोरी, गपशप, नकारात्मक आदतें आदि के रूप में प्रकट हो सकता है।
बाइबल यह भी बताती है कि अगर हमारा जीवन पाप के अधीन रहता है, तो वह हमारे जीवन पर छाया जैसा प्रभाव डाल सकता है।
रोमियों 6:16 (हिन्दी बाइबिल):“क्या तुम नहीं जानते कि जिसे तुम आज्ञापालन के लिए अपने शरीर को सौंपते हो, तुम उसी के दास हो?”
लंबे समय तक पाप या बुराई का प्रभाव छिपा रह सकता है, और हम तब तक समझ नहीं पाते जब तक यीशु हमारे जीवन में प्रवेश नहीं करते।
यीशु ने कहा है:
युहन्ना 8:36 (हिन्दी बाइबिल):“इसलिये यदि पुत्र तुम्हें आज़ाद करे, तो तुम वास्तव में आज़ाद हो जाओगे।”
और अगर आप मसीह में हो, तो राक्षसों का प्रभाव आप पर हावी नहीं हो सकता:
1 यूहन्ना 4:4 (हिन्दी बाइबिल):“तुम परमेश्वर से हो, और तुमने उन्हें जीत लिया है, क्योंकि जो तुम्हारे भीतर है वह उस आदमी से बड़ा है जो संसार में है।”
लेकिन अगर आपने यीशु को अपने जीवन में नहीं लिया है, तो हो सकता है आप अभी तक यह न जानते हों कि किस तरह बुराई आपके जीवन को प्रभावित कर रही है। अब आप सच्चाई जानते हैं: उनमें से एकमात्र रास्ता जो आपको इन प्रभावों से आज़ादी देगा, वह है यीशु के पास आत्मसमर्पण करना।
कुलुस्सियों 1:13‑14 (हिन्दी बाइबिल):“उसने हमें अन्धकार के राज्य से अपने प्रेम के पुत्र के राज्य में स्थानांतरित किया, जिसमें में पापों के अपराधों का क्षमापात्र हमें मिला है।”
यीशु द्वारा क्रूस पर बहाया गया रक्त हर शाप तोड़ सकता है, पाप की बेड़ियाँ तोड़ सकता है, और आपके अंदर के किसी भी बाहरी प्रभाव को हटा सकता है — बशर्ते आप पश्चाताप करके, अपने जीवन को यीशु को सौंपकर और पूरी निष्ठा से उनके पीछे चलें।
बाइबल कहती है:
प्रेरितों के काम 3:19:“इसलिए पश्चाताप करो और फिरे जाओ, कि तुम्हारे पाप मिट जायें।”
अगर तुम इसके लिये तैयार हो, तो मैं तुम्हें यह संक्षिप्त प्रार्थना दिल से करने का आमंत्रण देता हूँ:
प्रार्थना – उद्धार के लिये:
“हे पिता परमेश्वर, मैं स्वीकार करता हूँ कि मैं पापी हूँ और मैंने अनेक बार पाप किया है। आज, मैं अपने पापों के लिये पश्चाताप करता हूँ। मैं यीशु मसीह को अपना उद्धारकर्ता मानता हूँ। प्रभु यीशु, मैं जीवन को तेरे हाथ में सौंपता हूँ। मेरे पापों को क्षमा कर, मुझे नया जीवन दे। पवित्र आत्मा से मुझे भरोसा और शक्ति दे कि मैं तेरे साथ पूरी निष्ठा से चलूँ। धन्यवाद, प्रभु यीशु। आमीन।”
अगर यह प्रार्थना तुमने अपने दिल से की है, तो यह यीशु में सच्ची स्वतंत्रता की दिशा में पहला कदम है।
अगला कदम है बपतिस्मा — जो पानी में पूर्ण डुबकी के द्वारा लिया जाता है, जैसा कि हमें बाइबल में अध्यायों 2:38, 8:16, 10:48 और 19:5 में दिखाया गया है। इसके बाद, यीशु स्वयं तुम्हें पवित्र आत्मा का उपहार देंगे।
और जैसा कि प्रभु ने कहा है:
मत्ती 28:19:“जाओ और सारे राष्ट्रों को शिष्य बनाओ, उन्हें पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा दो।”
ओलिव का पर्वत, यरूशलेम के चारों ओर स्थित सात पहाड़ों में से एक है, और यह शहर के पूर्वी हिस्से में स्थित है। यह शहर के केंद्र से एक किलोमीटर से भी कम दूरी पर है, इसलिए इसे आसानी से पहुंचा जा सकता है। इसे ओलिव का पर्वत इसलिए कहा जाता है क्योंकि इसके ढलानों पर बहुत सारे जैतून के पेड़ हैं, जो शांति और ईश्वरीय आशीर्वाद का प्रतीक हैं।
ओलिव का पर्वत पुराने और नए नियम दोनों में महत्वपूर्ण है।
सबसे पहले यह पुराने नियम में 2 शमूएल 15:30 में आता है, जब राजा दाऊद अपने पुत्र अबसालोम के विद्रोह से भाग रहे थे। बाइबल बताती है कि दाऊद पर्वत पर चढ़ते हुए रोते थे, सिर ढके और नंगे पैर:
“लेकिन दाऊद ओलिव के पर्वत पर चढ़ता रहा, जाते समय रोता रहा; उसका सिर ढका था और वह नंगे पैर था। उसके साथ सभी लोग भी अपने सिर ढके और चढ़ते समय रो रहे थे।” (2 शमूएल 15:30, NIV)
यह दृश्य पर्वत के दुःख और पाप के परिणामों से जुड़ा है। दाऊद का चढ़ना अपमान और क्षति का प्रतीक है, जो उनके राज्य में पाप के कारण टूटन को दर्शाता है।
दूसरा महत्वपूर्ण उल्लेख जकर्याह 14:4 में है, जिसमें भविष्यवक्ता मसीह की दूसरी बार आने की भविष्यवाणी करते हैं। जकर्याह कहते हैं कि मसीह इस पर्वत पर लौटेंगे और राष्ट्रों पर न्याय करेंगे:
“उस दिन उनके पैर यरूशलेम के पूर्व में ओलिव पर्वत पर ठहरेंगे, और ओलिव का पर्वत पूर्व से पश्चिम तक दो हिस्सों में裂 जाएगा, एक बड़ी घाटी बनेगी, पर्वत का आधा उत्तर की ओर और आधा दक्षिण की ओर जाएगा।” (जकर्याह 14:4, NIV)
यह भविष्यवाणी अंतिम समय में मसीह की भौतिक वापसी और ईश्वर के राज्य की स्थापना को दर्शाती है। पर्वत का裂 होना इतिहास में एक परिवर्तनकारी क्षण का प्रतीक है, जो ईश्वर के न्याय की अंतिम जीत को दर्शाता है।
ओलिव का पर्वत यीशु की सेवकीय गतिविधियों से जुड़ा है। उन्होंने यहाँ से अंतिम दिनों और युग के अंत के संकेतों के बारे में अपने शिष्यों को बताया। उदाहरण के लिए, मत्ती 24, मार्क 13, और लूका 21 में यीशु इस पर्वत पर बैठकर शिष्यों को बताते हैं:
मत्ती 24:3 – “जब यीशु ओलिव के पर्वत पर बैठे थे, शिष्य उनसे गुप्त में आए और बोले, ‘हमें बताइए, यह कब होगा, और आपके आने और युग के अंत का चिन्ह क्या होगा?’”
यीशु ने यरूशलेम के लिए भी शोक व्यक्त किया, यह जानते हुए कि शहर ने उन्हें अस्वीकार किया है:
लूका 19:41-42 – “जब वह यरूशलेम के पास आया और शहर को देखा, तो उस पर रोया और कहा, ‘काश कि तुम, तुम ही जानते कि इस दिन तुम्हारे लिए क्या शांति लाएगा—लेकिन अब यह तुम्हारी दृष्टि से छिपा है।’”
ओलिव का पर्वत यीशु के स्वर्गारोहण का स्थान भी था, जो उनकी पृथ्वी पर सेवकाई के अंत को चिह्नित करता है:
प्रेरितों 1:9-10 – “यह कहने के बाद, उन्हें उनकी आँखों के सामने ऊपर उठाया गया, और एक बादल ने उन्हें उनकी दृष्टि से छिपा लिया। जब वे ऊपर उठते समय आसमान की ओर घूर रहे थे, तभी दो सफेद वस्त्रधारी पुरुष उनके पास खड़े हुए।”
इस संदेश से शिष्यों को आश्वासन मिला कि यीशु उसी प्रकार लौटेंगे, जिससे उनकी दूसरी बार आने की वादा स्पष्ट होती है।
ओलिव का पर्वत भविष्यवाणीय महत्व रखता है क्योंकि यहाँ मसीह लौटेंगे, राष्ट्रों पर न्याय करेंगे और अपना राज्य स्थापित करेंगे। जकर्याह 14:4 में इसके裂 होने का वर्णन है, जो मसीह की अंतिम विजय और शांति तथा न्याय के नए राज्य की स्थापना का प्रतीक है।
प्रकाशितवाक्य 20:6 – “जो पहले पुनरुत्थान में भाग लेंगे, वे धन्य और पवित्र हैं। दूसरी मृत्यु उन पर अधिकार नहीं करेगी, और वे ईश्वर और मसीह के पुरोहित होंगे और उसके साथ हजार वर्षों तक राज्य करेंगे।”
उद्धार पाने वालों के लिए यह समय अपार शांति और आनंद का होगा।
कई लोग यरूशलेम आते हैं और पवित्र स्थानों पर प्रार्थना करने से ईश्वर के करीब होने की आशा रखते हैं। हालांकि, बाइबल सिखाती है कि पूजा का स्थान अब उतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना हृदय की स्थिति:
यूहन्ना 4:21-24 – “यीशु ने कहा, ‘विश्वास करो, महिला, एक समय आएगा जब तुम पिता की पूजा न इस पर्वत पर न यरूशलेम में करोगी… परन्तु अब वह समय आ गया है जब सच्चे उपासक पिता की आत्मा और सत्य में पूजा करेंगे, क्योंकि वही उपासक पिता चाहता है।’”
मसीह की स्थापना की गई नया वाचा विश्वासियों को कहीं भी प्रार्थना करने की अनुमति देती है। परमेश्वर तक पहुँचने की कुंजी आपके हृदय और यीशु के साथ आपके संबंध में है।
रोमियों 8:15-16 – “जिस आत्मा को तुमने प्राप्त किया है वह फिर से भय में जीने वाली दासता नहीं देती; बल्कि वह तुम्हें पुत्रत्व में ले आई है। और उसी द्वारा हम पुकारते हैं, ‘अब्बा, पिता।’ आत्मा स्वयं हमारे आत्मा के साथ गवाही देती है कि हम ईश्वर के पुत्र हैं।”
इस संबंध में प्रवेश करने के लिए, व्यक्ति को यीशु मसीह में विश्वास करना, अपने पापों से पश्चाताप करना और उनके नाम पर बपतिस्मा लेना चाहिए, और पवित्र आत्मा प्राप्त करना चाहिए।
क्या आपने यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा इस नए वाचा में प्रवेश किया है? क्या आप समझते हैं कि वह शीघ्र लौटेंगे और उनका लौटना न्याय और राज्य की स्थापना लाएगा? यदि आप इस वाचा में नहीं हैं, तो अभी निर्णय लेने का समय है।
2 पतरस 3:9 – “प्रभु अपनी वाचा निभाने में धीमा नहीं है, जैसा कि कुछ लोग धीमता समझते हैं। बल्कि वह धैर्यवान है, नहीं चाहता कि कोई नष्ट हो, बल्कि सभी को पश्चाताप की ओर लाना चाहता है।”
बहुत देर न होने दें। मसीह की वापसी निकट है, और केवल वही उद्धार पाएंगे जो विश्वास के द्वारा इस वाचा में प्रवेश करेंगे। आज अपने हृदय को यीशु के लिए खोलें और उद्धार और अनंत जीवन का वचन स्वीकार करें।
ईश्वर आपको आशीर्वाद दें।
1 तिमोथी 2:10 – “बल्कि वह, जो ईश्वरभक्ति का दावा करती हैं, अच्छे कर्मों के साथ।”
ग्रीक में “ईश्वरभक्ति” शब्द eusebeia है, जिसका अर्थ है ईश्वर के प्रति सम्मान या भक्ति। यह केवल बाहरी धार्मिक दिखावा नहीं है, बल्कि एक जीवन शैली है जो हमारे हृदय की भक्ति को दर्शाती है। ईश्वरभक्ति का मतलब है ऐसा जीवन जीना जो विचार, कर्म और व्यवहार में ईश्वर की महिमा करता हो।
जैसे “खाना” शब्द खाने की क्रिया से आया है, वैसे ही ईश्वरभक्ति ईश्वर का भय मानने की क्रिया से उत्पन्न होती है — उनका सम्मान करते हुए और उनकी इच्छा के अनुसार जीवन जीना।
पॉल टिमोथी को चर्च में आचार-व्यवहार के संबंध में लिखते हैं, विशेष रूप से महिलाओं के व्यवहार और आभूषणों के बारे में:
1 तिमोथी 2:9–10 – “वैसे ही, महिलाएँ भी विनम्र वस्त्र पहनें, संयम और सम्मान के साथ, न कि जटिल बाल, सोना, मोती या महंगे वस्त्र पहनें, बल्कि वह, जो ईश्वरभक्ति का दावा करती हैं, अच्छे कर्मों के साथ।”
पॉल सुंदरता या वस्त्रों की निंदा नहीं कर रहे, बल्कि हृदय-केंद्रित विनम्रता की बात कर रहे हैं। जो महिलाएँ ईश्वर की पूजा करती हैं, उन्हें अपने भीतर की सुंदरता — नम्रता, आत्म-नियंत्रण और अच्छे कर्म — को बाहरी सजावट पर प्राथमिकता देनी चाहिए।
विनम्रता का आह्वान केवल वस्त्रों के लिए नहीं है, बल्कि यह पहचान और गवाही के लिए है। एक ईश्वरभक्त महिला जानती है कि उसका शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर है:
1 कुरिन्थियों 6:19–20 – “क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारा शरीर उस पवित्र आत्मा का मंदिर है जो तुम्हारे भीतर है, जिसे तुम्हें ईश्वर ने दिया है, और तुम अपने नहीं हो? क्योंकि तुम्हें कीमत चुकाकर खरीदा गया, इसलिए अपने शरीर और आत्मा में ईश्वर की महिमा करो।”
इसका मतलब है कि हमारी स्वतंत्रता स्वयं को खुश करने के लिए नहीं, बल्कि हमें जिसने हमें मोक्ष दिया है, उसे सम्मान देने के लिए है। वस्त्र, श्रृंगार और व्यवहार में विकल्प इसी सम्मान को दर्शाने चाहिए।
आज की दुनिया में फैशन और सुंदरता के मानक अक्सर बाइबिलीय मूल्यों के विपरीत होते हैं। संस्कृति आत्म-अभिव्यक्ति और भौतिक सजावट को बढ़ावा देती है, जबकि शास्त्र चेतावनी देता है:
रोमियों 12:2 – “और इस संसार के अनुरूप न बनो, बल्कि अपने मन के नवीनीकरण से रूपांतरित हो जाओ, ताकि तुम यह प्रमाण कर सको कि ईश्वर की क्या अच्छी, स्वीकार्य और पूर्ण इच्छा है।”
जब महिलाएँ (या पुरुष) केवल दिखावे के लिए ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करते हैं, तो यह मसीह से ध्यान भटका देता है।
चर्च में भाग लेना या सेवा करना स्वतः सच्चे विश्वास का प्रमाण नहीं है। यीशु ने चेतावनी दी कि केवल बाहरी कार्य बिना आंतरिक परिवर्तन के अर्थहीन हैं:
मत्ती 7:21 – “हर कोई जो मुझसे कहता है, ‘प्रभु, प्रभु,’ स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, बल्कि जो मेरे पिता की इच्छा करता है।”
ईश्वरभक्ति आज्ञाकारिता और पवित्रता से पहचानी जाती है, न कि केवल प्रदर्शन या दिखावे से।
यदि आपको एहसास हो कि आपका जीवन ईश्वरभक्ति को नहीं दर्शाता, तो यह अनुग्रह का क्षण है — मसीह की ओर लौटने का निमंत्रण। सच्चा उद्धार हमारे हर पहलू को बदल देता है: हमारे विचार, कर्म और आचरण।
2 कुरिन्थियों 5:17 – “इसलिए, यदि कोई मसीह में है, वह नई सृष्टि है; पुरानी चीज़ें चली गईं; देखो, सब कुछ नया हो गया।”
पश्चाताप करो, सुसमाचार में विश्वास करो, बपतिस्मा लो (प्रेरितों 2:38), और पवित्र आत्मा को अपने जीवन को नवीनीकृत करने दो। आपका बाहरी जीवन आंतरिक परिवर्तन का साक्ष्य बने।
मरानाथा — प्रभु आ रहे हैं! हमें पवित्र, विनम्र और ईश्वरभक्त पाया जाए जब वह लौटेंगे।
कोराज़िन और बैतसैदा ऐसे नगर थे जो गलील की झील के किनारे बसे हुए थे। यद्यपि इसे “समुद्र” कहा जाता है, पर वास्तव में गलील की झील एक झील है, क्योंकि समुद्रों के विपरीत इसमें खारा नहीं बल्कि मीठा पानी है। यह झील आकार में विक्टोरिया झील से काफ़ी छोटी है, फिर भी दोनों ही महत्वपूर्ण जल-स्रोत हैं। गलील की झील इस्राएल के उत्तरी भाग में स्थित है और आज भी एक प्रमुख भौगोलिक पहचान बनी हुई है।
इस झील के चारों ओर तीन महत्वपूर्ण नगर थे—कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम। इन नगरों की स्थिति कुछ वैसी ही थी जैसे विक्टोरिया झील के चारों ओर म्वांज़ा, मारा और कागेरा बसे हुए हैं। यीशु के समय में, ये तीनों नगर उनके सेवाकाल को सबसे पहले प्राप्त करने वालों में थे। यह इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि ये नगर यीशु के गृह नगर नासरत के क़रीब थे।इस कारण इन्हें यीशु के अनेक चमत्कार देखने का विशेष अवसर मिला और उनसे यह अपेक्षा की जाती थी कि वे सबसे पहले मन फिराएँ और उन्हें उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करें। परन्तु हुआ इसके विपरीत। मन फिराने के बजाय उन्होंने सुसमाचार को ठुकरा दिया। इस अस्वीकार के उत्तर में यीशु ने उनके विरुद्ध न्याय के शब्द कहे।
मत्ती 11:20–24 (NIV)20 तब यीशु उन नगरों को धिक्कारने लगा जिनमें उसके अधिकांश चमत्कार किए गए थे, क्योंकि उन्होंने मन नहीं फिराया।21 “हाय तुम पर, कोराज़िन! हाय तुम पर, बैतसैदा! क्योंकि जो चमत्कार तुम में किए गए, यदि वे सूर और सैदा में किए जाते, तो वे बहुत पहले टाट ओढ़कर और राख में बैठकर मन फिरा लेते।22 परन्तु मैं तुम से कहता हूँ, न्याय के दिन तुम्हारी अपेक्षा सूर और सैदा की दशा अधिक सहने योग्य होगी।23 और हे कफ़रनहूम, क्या तू स्वर्ग तक उठाया जाएगा? नहीं, तू अधोलोक तक नीचे जाएगा; क्योंकि जो चमत्कार तुझ में किए गए, यदि वे सदोम में किए जाते, तो वह आज तक बना रहता।24 परन्तु मैं तुम से कहता हूँ, न्याय के दिन तेरी अपेक्षा सदोम की दशा अधिक सहने योग्य होगी।”
यीशु के ये शब्द हमें गंभीर चेतावनी देते हैं। वे उन नगरों की निन्दा करते हैं जिन्हें उनके चमत्कारी कार्यों को देखने का सौभाग्य मिला, फिर भी उन्होंने मन फिराना स्वीकार नहीं किया। यीशु यह स्पष्ट करते हैं कि यदि यही चमत्कार सूर और सैदा जैसे दुष्ट नगरों में किए जाते, तो वे तुरंत मन फिरा लेते। परन्तु कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम के लोगों ने परमेश्वर की सामर्थ्य को अपनी आँखों से देखने के बाद भी अपने हृदय कठोर कर लिए।
“हाय तुम पर” यह वाक्य गहरे शोक और न्याय की अभिव्यक्ति है। यीशु उनके अविश्वास और उद्धार के खोए हुए अवसर पर शोक प्रकट कर रहे थे। इस न्याय की गंभीरता तब और स्पष्ट हो जाती है जब इसकी तुलना सूर, सैदा और सदोम से की जाती है—ऐसे नगर जो इतिहास में अपने भारी पापों के लिए प्रसिद्ध थे। यीशु यह गहरी सच्चाई प्रकट करते हैं कि इन नगरों का पाप उनसे भी बड़ा था, क्योंकि उन्होंने परमेश्वर की सच्चाई को प्रत्यक्ष देखकर भी उसे ठुकरा दिया।
यह अंश हमें ईश्वरीय न्याय की प्रकृति पर मनन करने के लिए आमंत्रित करता है। यीशु “न्याय के दिन” की बात करते हैं—एक भविष्य की वास्तविकता, जब हर व्यक्ति परमेश्वर के सामने अपने जीवन का लेखा देगा। बाइबल सिखाती है कि दण्ड की मात्रा व्यक्ति को प्राप्त सत्य के ज्ञान और उस पर उसकी प्रतिक्रिया के अनुसार भिन्न होगी।लूका 12:47–48 में यीशु कहते हैं:
“वह दास जो अपने स्वामी की इच्छा जानता था, और न तो तैयार हुआ और न उसकी इच्छा के अनुसार चला, बहुत मार खाएगा।परन्तु जिसने नहीं जाना, और मार खाने योग्य काम किए, वह थोड़ी मार खाएगा। क्योंकि जिसे बहुत दिया गया है, उससे बहुत माँगा जाएगा; और जिसे बहुत सौंपा गया है, उससे और भी अधिक माँगा जाएगा।” (NIV)
यही सिद्धांत कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम पर लागू होता है। चमत्कारों को देखने के बाद भी सुसमाचार को ठुकराने के कारण उनका न्याय उन लोगों से अधिक कठोर होगा जिन्हें मन फिराने का ऐसा अवसर कभी नहीं मिला।
पद 24 में यीशु उनके न्याय की तुलना सदोम से करते हैं—जो बाइबिल के इतिहास में अत्यन्त अनैतिकता और आग से नाश के लिए प्रसिद्ध नगर था (उत्पत्ति 19:24–25)। सदोम का नाश अक्सर बिना मन फिराए हुए पाप के विरुद्ध परमेश्वर के क्रोध का प्रतीक माना जाता है। फिर भी यीशु सिखाते हैं कि जिन लोगों को मन फिराने का अवसर मिला और उन्होंने उसे अस्वीकार किया, उनका न्याय उससे भी अधिक कठोर होगा। यह दिखाता है कि मसीह को ठुकराने का पाप कितना गंभीर है।
यह अंश मसीह को अस्वीकार करने के अनन्त परिणामों पर भी गंभीर दृष्टि डालता है। प्रकाशितवाक्य 20:14–15 में हम अंतिम न्याय के विषय में पढ़ते हैं:
“तब मृत्यु और अधोलोक आग की झील में डाले गए। यह आग की झील दूसरी मृत्यु है।और जिसका नाम जीवन की पुस्तक में लिखा हुआ न मिला, वह आग की झील में डाला गया।” (NIV)
पृथ्वी पर मिलने वाले दण्ड चाहे कितने ही कठोर क्यों न हों, बाइबल सिखाती है कि आग की झील में अनन्त दण्ड उससे कहीं अधिक भयानक होगा। आग की झील उन सभी के लिए अंतिम और अनन्त न्याय है जो मसीह के बिना मरते हैं। कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम को दी गई यीशु की चेतावनी यह स्पष्ट करती है कि सुसमाचार को ठुकराने की जिम्मेदारी अनन्त परिणाम लाती है।
यह शिक्षा यह भी बताती है कि नरक में दण्ड की कठोरता समान नहीं होगी। सभी पापी एक ही स्तर का कष्ट नहीं पाएँगे। जिन्हें सुसमाचार का अधिक ज्ञान मिला और फिर भी उन्होंने उसे अस्वीकार किया, उनका दण्ड उन लोगों से अधिक कठोर होगा जिन्हें ऐसा अवसर नहीं मिला।मत्ती 11:24 में यीशु बताते हैं कि सदोम के लिए न्याय का दिन इन नगरों की तुलना में “अधिक सहने योग्य” होगा। इससे स्पष्ट होता है कि अनन्त दण्ड व्यक्ति की प्रतिक्रिया पर निर्भर करता है।
आज हमारे लिए यह अंश मन फिराने की तत्काल आवश्यकता की याद दिलाता है। हम भी ऐसे समय में रहते हैं जब परमेश्वर के चमत्कार, उसका वचन और उसकी अनुग्रह सुलभ हैं। कोराज़िन, बैतसैदा और कफ़रनहूम की तरह हमें भी सुसमाचार सुनने और परमेश्वर की सामर्थ्य अनुभव करने का विशेषाधिकार मिला है।बाइबल चेतावनी देती है कि इस महान अनुग्रह को ठुकराना अत्यन्त खतरनाक है। इब्रानियों 10:29 कहता है:
“तुम क्या समझते हो कि वह कितना भारी दण्ड के योग्य ठहरेगा, जिसने परमेश्वर के पुत्र को पाँव तले रौंदा, वाचा के उस लहू को जिससे वह पवित्र ठहराया गया था अपवित्र जाना, और अनुग्रह की आत्मा का अपमान किया?” (NIV)
जिन्होंने परमेश्वर की अनुग्रह और सामर्थ्य का अनुभव किया है, उनके लिए मन फिराने और विश्वास से उत्तर देना और भी अधिक आवश्यक है। जब हम यीशु के शब्दों पर मनन करते हैं, तो हमें स्वयं से पूछना चाहिए—क्या हम पश्चातापी हृदय से सुसमाचार को स्वीकार कर रहे हैं? या हम भी गलील के नगरों की तरह उद्धार के संदेश को अस्वीकार कर रहे हैं?
मत्ती 11:20–24 में यीशु की चेतावनियाँ केवल ऐतिहासिक घटनाएँ नहीं हैं—वे आज हमारे लिए भी चेतावनी हैं। हम ऐसे समय में जी रहे हैं जब सुसमाचार पहले से कहीं अधिक सुलभ है, और हमें इस विशेषाधिकार को हल्के में नहीं लेना चाहिए।परमेश्वर की सच्चाई को ठुकराना कठोर न्याय की ओर ले जाता है, और हमें मन फिराने और विश्वास के साथ उत्तर देने के लिए बुलाया गया है।आइए हम इन शब्दों को हृदय से लगाएँ, ताकि हम उन नगरों के समान न हों जिन्होंने चमत्कार देखे पर मन नहीं फिराया। बल्कि हम परमेश्वर की अनुग्रह को अपनाएँ और ऐसा जीवन जिएँ जो उसे आदर दे।
परमेश्वर आज हमें सही चुनाव करने में सहायता करे।
यदि आप चाहें, तो मैं इसे