Title September 2019

Hauptfrage:

In Johannes 11,25–26 sagt Jesus:

„Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt;
und wer da lebt und glaubt an mich, wird in Ewigkeit nicht sterben. Glaubst du das?“
— Johannes 11,25–26

Was genau meint Jesus, besonders mit dem Ausdruck „wird in Ewigkeit nicht sterben“?

1. Jesus ist die Quelle von Auferstehung und Leben

Jesus bezeichnet sich selbst als die Auferstehung und das Leben, nicht nur als jemanden, der Leben bringt, sondern als das Leben selbst (vgl. Johannes 1,4; Johannes 14,6). Er ist der Baum des Lebens, wie er ursprünglich in Eden stand (1. Mose 2,9; Offenbarung 2,7), dessen Frucht ewiges Leben schenkt für alle, die von Ihm nehmen:

„Die Worte, die ich zu euch rede, sind Geist und sind Leben.“
— Johannes 6,63

Hierbei sind Tod und Leben nicht nur physische Zustände, sondern geistliche Realitäten. Wo Jesus – der das Leben ist – gegenwärtig ist, hat der Tod keine Macht.

2. Zwei Gruppen von Gläubigen in Johannes 11,25–26

Jesus richtete sich an zwei Arten von Gläubigen, die unterschiedliche Stadien im Glauben repräsentieren:

A. Gläubige, die körperlich sterben, aber geistlich leben

„Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt.“
— Johannes 11,25

Dies bezieht sich auf Gläubige, die körperlich sterben, aber durch ihren Glauben weiterhin geistlich in Gottes Gegenwart leben. Ihre Seelen treten in das Paradies ein und warten auf die endgültige Auferstehung (Lukas 23,43; Philipper 1,23).

Ihr Glaube ist echt, aber sie haben noch nicht die volle geistliche Reife erreicht, die in Epheser 4,13 beschrieben wird:

„…bis wir alle hingelangen zur Einheit des Glaubens und zur Erkenntnis des Sohnes Gottes, zum vollkommenen Mann, zum Maß der vollen Größe Christi.“
— Epheser 4,13

Viele Gläubige heute gehören in diese Gruppe: Sie lieben und folgen Jesus, aber ihr geistliches Wachstum ist begrenzt. Sie sterben körperlich, leben jedoch geistlich weiter.

B. Gläubige, die leben und den Tod niemals schmecken werden

„Wer da lebt und glaubt an mich, wird in Ewigkeit nicht sterben. Glaubst du das?“
— Johannes 11,26

Hier spricht Jesus von Gläubigen, die durch tiefen Glauben, Reife und Gehorsam sogar den physischen Tod überwinden. Ihr Leben ist so mit Christus verbunden, dass der Tod keine Macht über sie hat.

Dies ist nicht nur ein Versprechen für das Leben nach dem Tod, sondern auch eine mögliche Befreiung vom physischen Tod, wie es die Bibel zeigt bei:

• Henoch, der „mit Gott wandelte; und er war nicht mehr, denn Gott nahm ihn“ (1. Mose 5,24)
• Elia, der ohne zu sterben in einem Wagen gen Himmel aufgenommen wurde (2. Könige 2,11)
• Die entrückte Kirche, die bei Christi Rückkehr „den Herrn in der Luft begegnen“ wird, ohne den Tod zu schmecken (1. Thessalonicher 4,17)

3. Jesus bekräftigte dies in Johannes 8,51–53

„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hält, wird nimmermehr den Tod sehen.“
— Johannes 8,51

Die Juden waren verwirrt und fragten:

„Nun wissen wir, dass du einen Dämon hast! Abraham ist gestorben und die Propheten; und du sagst: ‚Wer mein Wort hält, wird nimmermehr sterben.‘“
— Johannes 8,52

Sie verstanden Jesus falsch und dachten nur an den physischen Tod. Jesus sprach jedoch vom zweiten Tod – der ewigen Trennung von Gott (Offenbarung 20,6.14). Wahre Gläubige, die Sein Wort halten, gehen vom Tod ins Leben über:

„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und glaubt dem, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern ist vom Tod zum Leben hindurchgedrungen.“
— Johannes 5,24

4. Ist es heute möglich, dem physischen Tod zu entkommen?

Ja, das ist möglich. In Matthäus 16,28 sagte Jesus:

„Wahrlich, ich sage euch: Es stehen hier einige, die den Tod nicht schmecken werden, bis sie den Menschensohn kommen sehen in seinem Reich.“
— Matthäus 16,28

Gott hat immer einen Rest von Gläubigen, die so eng mit Ihm wandeln, dass Er sie vor dem Tod bewahrt.

Die Entrückung der Kirche wird die ultimative Erfüllung dieses Versprechens sein. Die Gläubigen, die bei Christi Rückkehr leben und bereit sind, werden ohne Tod entrückt (1. Korinther 15,51–52).

5. Geistliche Reife ist entscheidend

Nicht alle Gläubigen werden dies erleben. Viele leben noch in Angst, Zweifel oder Kompromissen. Deshalb fragte Jesus:

„Wenn der Menschensohn kommt, wird er denn den Glauben auf Erden finden?“
— Lukas 18,8

Er sucht keine schwache oder lauwarme Kirche, sondern eine, die reif, siegreich und vollkommen auf Ihn ausgerichtet ist (Epheser 5,27).

Oft glauben wir, wir warteten auf Jesus, aber tatsächlich wartet Er darauf, dass wir im Glauben wachsen, damit Er kommen kann:

„…um sie sich selbst zu präsentieren als eine herrliche Kirche, die keinen Fleck oder Runzel oder etwas dergleichen habe, sondern heilig und untadelig sei.“
— Epheser 5,27

Fazit

Jesus meinte es genau so, wie Er es in Johannes 11,26 sagte.
Wer an Ihn glaubt und Sein Wort vollständig lebt, wird niemals sterben – nicht nur geistlich, sondern unter Umständen sogar körperlich.

Wie Henoch, Elia und die entrückte Kirche können wir den Tod durch reifen Glauben an Christus überwinden.

Diese Lehre fordert uns heraus:

• Tiefer in der Beziehung zu Christus zu wachsen
• In Gehorsam und Heiligkeit zu wandeln
• Die Fülle des Glaubens zu suchen, nicht nur das Grundlegende

Denn nur eine bereitete Kirche wird entrückt werden.

„Selig und heilig ist, wer Teil hat an der ersten Auferstehung; über diese hat der zweite Tod keine Gewalt…“
— Offenbarung 20,6

Möge Gott dir helfen, im Glauben zu wachsen und bereit zu sein, wenn Jesus zurückkehrt.

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DIE GEHEIMNISSE GOTTES
Ich grüße dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Sei herzlich willkommen, gemeinsam mit mir die Heilige Schrift zu betrachten. Doch bevor wir weitergehen, lade ich dich ein, ein kleines Rätsel kurz zu bedenken. Ob du die Lösung findest oder nicht – lies weiter, die Antwort kommt später:

„David rasiert hundertmal in der Woche, und doch trägt er immer noch einen dichten Bart. Kannst du mir erklären, warum?“

Die Bibel – ein Buch voller Geheimnisse
Die Bibel ist ein einzigartiges Buch, reich an Geheimnissen, die oft nur durch Offenbarung verstanden werden können. Viele Antworten sind eigentlich ganz einfach – wenn wir den Autor selbst, nämlich Gott, uns auslegen lassen. Doch wo wir nicht weiterwissen, neigen wir manchmal dazu, falsche Deutungen zu geben oder sogar zu meinen, die Schrift sei fehlerhaft.

Ein zentrales Geheimnis ist das Wesen Gottes: Die Bibel bezeugt klar, dass Gott einer ist (5. Mose 6,4). Doch wie ist es möglich, dass Jesus Christus zugleich als Gott bezeichnet wird und ebenso der Heilige Geist?

Oft hört man die Erklärung: Gott sei einer, aber in drei „Personen“ geteilt. Diese Antwort klingt einfach, aber sie wirft neue Fragen auf – gerade für Menschen außerhalb des christlichen Glaubens. Denn nirgends steht in der Schrift, dass Gott „geteilt“ sei. Nur durch den Heiligen Geist können wir erkennen, wie Christus wahrer Gott ist und ebenso der Heilige Geist – und doch bleibt Gott ungeteilt.

Wer ist Jesus Christus?
Ein weiterer Text, der häufig missverstanden wird, steht in Matthäus 16:

„Da kam Jesus in die Gegend von Cäsarea Philippi und fragte seine Jünger und sprach: Wer sagen die Leute, dass der Menschensohn sei?
Sie sprachen: Einige sagen: Er sei Johannes der Täufer; andere: Elia; wieder andere: Jeremia oder einer der Propheten.
Da sprach er zu ihnen: Wer sagt denn ihr, dass ich sei?
Da antwortete Simon Petrus und sprach: Du bist der Christus, des lebendigen Gottes Sohn!
Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Selig bist du, Simon, Jonas Sohn; denn Fleisch und Blut haben dir das nicht offenbart, sondern mein Vater im Himmel.
Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen.
Ich will dir die Schlüssel des Himmelreichs geben: Was du auf Erden binden wirst, das soll auch im Himmel gebunden sein; und was du auf Erden lösen wirst, das soll auch im Himmel gelöst sein.“ (Matthäus 16,13–19)

Die katholische Kirche deutet den „Felsen“ auf den Apostel Petrus selbst und erklärt ihn zum Fundament und ersten Papst. Doch in Wahrheit sprach Jesus nicht über Petrus, sondern über die Offenbarung, die Petrus vom Vater empfangen hatte: dass Jesus der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes ist.

Dieser Glaube, diese Offenbarung ist das wahre Fundament der Gemeinde. Darauf baut Christus selbst sein Reich – und die Mächte der Hölle können es nicht überwältigen.

Offenbarung durch den Heiligen Geist
Der Apostel Paulus sagt:

„Uns aber hat es Gott offenbart durch den Geist; denn der Geist erforscht alle Dinge, auch die Tiefen Gottes. Denn welcher Mensch weiß, was im Menschen ist, als allein der Geist des Menschen, der in ihm ist? So weiß auch niemand, was in Gott ist, als allein der Geist Gottes.“ (1. Korinther 2,10–11)

Ohne diese Offenbarung durch den Heiligen Geist werden wir Jesus niemals in seiner ganzen Fülle erkennen. Wenn wir ihn nur als Wundertäter, Versorger oder Helfer für irdische Nöte sehen, aber nicht als den Sohn Gottes, der für unsere Sünden gestorben ist, dann bleiben wir äußerlich reich, aber innerlich arm.

Das Rätsel gelöst
Nun zurück zu unserem Rätsel: „David rasiert hundertmal in der Woche, und doch hat er immer noch einen Bart.“

Die Antwort ist einfach: David ist Friseur! Er rasiert nicht sich selbst, sondern viele andere Männer.

Ebenso ist es mit vielen Stellen in der Bibel: Wer sie nur oberflächlich liest, kommt leicht zu falschen Schlüssen. Die wahre Bedeutung aber wird durch den Heiligen Geist offenbar.

Schrift ohne Geist ist gefährlich
Paulus erinnert uns:

„Er hat uns tüchtig gemacht zu Dienern des neuen Bundes, nicht des Buchstabens, sondern des Geistes. Denn der Buchstabe tötet, der Geist aber macht lebendig.“ (2. Korinther 3,6)

Darum genügt es nicht, die Schrift allein zu studieren. Wir brauchen den Geist Gottes, um sie recht zu verstehen.

Einladung zur Umkehr
Der Herr helfe uns allen, ihn in seiner ganzen Fülle zu erkennen. Hast du dein Leben schon Jesus Christus übergeben? Die Tür der Gnade steht noch offen – aber nicht für immer. Bald wird die letzte Posaune erschallen (1. Korinther 15,52), und Christus wird seine Erlösten heimholen.

Bist du bereit, mit ihm zu gehen? Die Entscheidung liegt bei dir.

Maranatha! – Unser Herr kommt bald.

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Shalom! Gesegnet sei der Name unseres Herrn Jesus Christus. Herzlich willkommen zu unserem Bibelstudium. Im Brief an die Römer, Kapitel 7, finden wir zwei Gesetze, die in der Bibel erwähnt werden:

Das Gesetz von Sünde und Tod

Das Gesetz des Geistes des Lebens

Dies sind die beiden Hauptgesetze, die im Menschen wirken. Heute wollen wir diese Gesetze betrachten, ihre Wirkungsweise verstehen und herausfinden, wie sie uns betreffen. Bitte lies langsam und aufmerksam – wenn du zu schnell liest, wirst du nichts verstehen.

Was ist ein Gesetz?
Ein Gesetz ist ein System oder eine Regel, die von einer Gemeinschaft oder von jemandem aufgestellt wurde und unbedingt befolgt werden muss. Zum Beispiel: die Sonne geht im Osten auf und im Westen unter – das ist ein Gesetz, dem die Sonne gehorcht, ob sie will oder nicht. Ebenso fällt Regen immer von oben nach unten – ein Naturgesetz, das sich nicht ändern lässt. Dunkelheit weicht Licht – auch dies ist ein Gesetz.

Genauso gibt es in der Schrift zwei Gesetze, die im Menschen wirken.

1) Das Gesetz von Sünde und Tod
Dies ist das erste Gesetz, das im Menschen wirkt. Wie der Name sagt, zwingt es den Menschen zur Sünde, selbst wenn er es nicht will. Nach dem Fall im Garten Eden begann dieses Gesetz zu wirken:

Adam und Eva aßen von der Frucht, und dieses Gesetz trat in Kraft – nicht nur bei ihnen, sondern auch bei ihren Kindern. Es wirkt in unserem Fleisch und unseren Gliedern.

Deshalb sieht man bei kleinen Kindern schon nach der Geburt erste Anzeichen von Sünde: Zorn ohne Grund, Stolz, Ungehorsam, Eifersucht, Grausamkeit oder sogar sexuelle Begierden. All dies geschieht nicht aus freiem Willen, sondern durch das Gesetz, das bereits in ihnen wirksam ist. Selbst wenn ein Mensch innerlich nicht sündigen will, findet er sich oft wieder, wie das Gesetz der Sünde ihn dazu treibt.

Der Apostel Paulus beschreibt dieses Gesetz in Römer 7,20-24:

„Denn was ich nicht will, das tue ich; sondern was ich hasse, das tue ich.
Wenn ich aber das tue, was ich nicht will, so tue ich es nicht mehr ich, sondern die Sünde, die in mir wohnt.
Ich sehe also ein Gesetz: Ich will Gutes, aber das Böse ist mir nahe.
Denn ich freue mich am Gesetz Gottes nach dem inneren Menschen;
aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das gegen das Gesetz meines Sinnes kämpft und mich gefangen nimmt unter das Gesetz der Sünde, die in meinen Gliedern ist.
Ich elender Mensch! Wer wird mich erlösen von diesem Todesleib?“

Niemand kann die Sünde durch eigene Kraft überwinden. Sie ist stärker als wir – das Gesetz von Sünde und Tod herrscht über uns. Und wie die Bibel sagt:

„Denn der Lohn der Sünde ist der Tod“ (Römer 6,23)

„Die Seele, die sündigt, die soll sterben“ (Hesekiel 18,4)

Wer also wiederholt sündigt, ohne es zu wollen, steht unter diesem Gesetz. Sein Lohn ist Tod und ewige Trennung.

2) Das Gesetz des Geistes
Gott jedoch hat ein zweites Gesetz eingeführt – das Gesetz des Geistes des Lebens – um die Macht des Gesetzes von Sünde und Tod zu brechen. Durch den Heiligen Geist können wir jetzt Gottes Gebote erfüllen, ohne dass wir uns zwingen oder anstrengen müssen.

Dieses Gesetz wirkt im Gegensatz zum Gesetz der Sünde: Es macht uns gerecht, es lässt uns Sünde hassen und Gott lieben. Selbst ohne Predigt oder sichtbare Gebote findet man, dass man rein lebt, sündhafte Begierden meidet und Gott fürchtet.

Paulus erklärt dies in Epheser 5,16-18:

„Wandelt im Geist, dann erfüllt ihr nie die Begierden des Fleisches.
Denn das Fleisch begehrt gegen den Geist, und der Geist gegen das Fleisch; denn diese sind einander entgegengesetzt, sodass ihr nicht das tut, was ihr wollt.
Wenn ihr aber vom Geist geleitet werdet, seid ihr nicht unter das Gesetz.“

Wie empfangen wir dieses neue Gesetz?
Der Empfang des Gesetzes des Geistes bedeutet nicht, dass das alte Gesetz von Sünde verschwindet. Es ist noch da, aber durch das neue Gesetz verdeckt. Wer den Heiligen Geist verlässt, fällt wieder unter das Gesetz von Sünde und Tod. Deshalb ist es so wichtig, treu zu bleiben.

Paulus sagt weiter in Römer 8,1-4:

„So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.
Denn das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus Jesus hat dich frei gemacht von dem Gesetz der Sünde und des Todes.
Denn was unmöglich war für das Gesetz, weil es durch das Fleisch schwach war, das tat Gott, indem er seinen Sohn sandte in der Gestalt des sündigen Fleisches und wegen der Sünde die Sünde im Fleisch verurteilte;
damit die Forderungen des Gesetzes in uns erfüllt werden, die nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist wandeln.“

Schritte zur Freiheit vom Gesetz der Sünde
Glaube an Jesus Christus

Wahre Buße, das heißt: Sünde aufgeben und innerlich umkehren

Wassertaufe

Empfang des Heiligen Geistes

Leben in der Führung des Heiligen Geistes (Epheser 4,30)

Wenn wir so leben, hat die Sünde keine Macht mehr über uns. Wir brauchen keinen Prediger, um uns zu sagen, dass Alkohol, Unzucht oder Stolz Sünde sind – wir erkennen es im Geist selbst.

Jeremia 31,31-34 beschreibt das neue Bündnis:

„Siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da will ich mit dem Haus Israel und mit dem Haus Juda ein neues Bündnis schließen.
Nicht wie das Bündnis, das ich mit ihren Vätern geschlossen habe am Tag, als ich ihre Hand ergriff, um sie aus Ägypten zu führen; mein Bund, den sie gebrochen haben, spricht der HERR.
Sondern das wird der Bund sein, den ich mit dem Haus Israel schließen werde nach diesen Tagen, spricht der HERR: Ich will mein Gesetz in ihr Herz geben und in ihren Sinn schreiben; und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.
Und sie werden niemanden mehr lehren, den HERRN zu kennen, von klein bis groß; denn sie alle werden mich kennen, spricht der HERR; denn ich werde ihre Missetat vergeben und ihrer Sünde nicht mehr gedenken.“

Gesegnet sei der Herr.

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Was bedeutet das für uns heute?

Shalom, Geliebte Gottes. Lasst uns gemeinsam über das Wort des Herrn nachdenken. Die Schrift sagt:

„Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege.“
(Psalm 119,105 – Lutherbibel 2017)

Gottes Wort erleuchtet unseren Lebensweg und führt uns durch eine dunkle Welt. Deshalb ist es entscheidend, dass wir täglich darüber nachsinnen, um vor Ihm gerecht zu leben.

„Wie kann ein junger Mann seinen Weg unsträflich halten? Indem er sich hält an dein Wort.“
(Psalm 119,9 – Lutherbibel 2017)

Wir leben am Ende der letzten Tage

Wir befinden uns nicht nur in den „letzten Tagen“ – wir stehen am Rand des Endes. Die „letzten Tage“ begannen an Pfingsten (siehe Apostelgeschichte 2,17), aber wir leben jetzt im letzten Abschnitt vor der Rückkehr Christi. Ein kraftvolles prophetisches Zeichen dieser letzten Stunde ist die Wiederherstellung des Volkes Israel – die Erfüllung zahlreicher alttestamentlicher Prophezeiungen.

„Und er wird ein Banner aufrichten für die Völker und die Zerstreuten Israels sammeln und die Verstreuten Judas von den vier Enden der Erde zusammenbringen.“
(Jesaja 11,12 – Lutherbibel 2017)

Trotz seiner geringen Größe steht Israel ständig im Zentrum der weltweiten Aufmerksamkeit. Das ist kein Zufall – es ist prophetische Erfüllung. Die zunehmende weltweite Fokussierung auf Israel zeigt, dass Gottes Erlösungsplan schnell voranschreitet.

Israels lange Diaspora und prophetische Wiederherstellung

Viele von uns wurden geboren, als Israel bereits ein Staat war, aber historisch existierte Israel fast 2.500 Jahre lang nicht als souveräner Staat, nach dem babylonischen Exil und der Zerstörung Jerusalems durch die Römer im Jahr 70 n. Chr. Erst am 14. Mai 1948 wurde Israel wieder als Nation gegründet – eine Erfüllung von Hesekiels Vision von trockenen Knochen, die lebendig werden:

„Und ich werde euch in euer Land bringen; dann werdet ihr erkennen, dass ich der HERR bin.“
(Hesekiel 37,12–13 – Lutherbibel 2017)

Die Zerstreuung der Juden war Teil von Gottes Plan, die Tür des Heils auch für die Heiden zu öffnen:

„Jerusalem wird von den Heiden zertreten werden, bis die Zeiten der Heiden erfüllt sind.“
(Lukas 21,24 – Lutherbibel 2017)

Diese Zeit – die „Zeiten der Heiden“ – bezeichnet das Zeitalter, in dem Gottes Fokus auf das Heil der Nationen verschoben wurde.

Der Fall der Juden brachte der Welt Heil

Als das jüdische Volk Jesus als Messias ablehnte (Johannes 1,11), war das nicht das Ende ihrer Geschichte – es war der Beginn von Gottes Plan, Gnade auch den Heiden zu bringen. So schmerzhaft ihre Ablehnung war, öffnete sie die Tür für den Rest der Welt:

„Durch ihren Fall aber ist den Heiden Heil widerfahren, um sie eifersüchtig zu machen.“
(Römer 11,11 – Lutherbibel 2017)

„Denn wenn ihre Verwerfung der Welt Versöhnung gebracht hat, was wird ihre Annahme anders sein als das Leben von den Toten?“
(Römer 11,15 – Lutherbibel 2017)

Das bedeutet nicht, dass das jüdische Volk dauerhaft verworfen wurde. Paulus macht deutlich: Gott hat sein Volk nicht verworfen (Römer 11,1). Ihre teilweise Blindheit ist vorübergehend, und ihre vollständige Wiederherstellung steht bevor (Römer 11,25–26).

Gott nutzte ihre Zerstreuung zu Seiner Ehre

Selbst im Exil nutzte Gott das jüdische Volk, um die Nationen zu segnen, zu denen sie gesandt wurden:

• Josef in Ägypten bewahrte eine ganze Region vor Hungersnot (Genesis 41).
• Daniel in Babylon deutete Träume und brachte den heidnischen Königen Weisheit (Daniel 2).
• Esther und Mordechai in Persien retteten das jüdische Volk und beeinflussten die Entscheidungen des Königs (Esther 8–10).

Dies entspricht Gottes Verheißung an Abraham:

„In deinem Samen sollen gesegnet werden alle Völker der Erde.“
(Genesis 22,18 – Lutherbibel 2017)

Wo immer Juden ins Exil gingen, prosperierten diese Nationen – materiell und geistlich. Dazu gehören moderne Beispiele wie Europa und die USA, wohin viele Juden während der Verfolgung flohen und in Wissenschaft, Finanzen, Bildung und geistliches Verständnis Großes leisteten. Doch am wichtigsten: Der größte Segen, den die Juden der Welt gebracht haben, ist Jesus Christus, der Messias:

„Das Heil ist von den Juden.“
(Johannes 4,22 – Lutherbibel 2017)

Jetzt kehren die Juden zurück – ein prophetischer Wendepunkt

Was bedeutet es, dass Juden jetzt in großer Zahl nach Israel zurückkehren?

Ihre Rückkehr ist nicht nur politisch – sie ist prophetisch. Sie signalisiert, dass die Zeit der Heiden fast vorbei ist und Gottes Fokus sich wieder auf Israel richtet, wie es vorhergesagt wurde:

„Und ich will über das Haus David und über die Einwohner Jerusalems ausgießen den Geist der Gnade und des Flehens; und sie werden auf mich schauen, den sie durchbohrt haben…“
(Sacharja 12,10 – Lutherbibel 2017)

Wenn immer mehr Juden nach Israel zurückkehren und ihr Herz für Umkehr öffnen, sehen wir die frühen Stadien der Erfüllung dieser Prophezeiung. Schließlich wird ganz Israel Jesus als Messias erkennen:

„Und so wird ganz Israel gerettet werden, wie geschrieben steht: ‚Der Erlöser wird aus Zion kommen.‘“
(Römer 11,26 – Lutherbibel 2017)

Zu diesem Zeitpunkt wird die Kirche – der Leib Christi, größtenteils aus Heiden bestehend – bereits entrückt sein, und Gottes Fokus wird wieder darauf gerichtet sein, seinen Bund mit Israel zu erfüllen.

Das Fenster der Gnade für die Nationen schließt sich

Nachdem Israel Ägypten verlassen hatte, kamen Plagen und Gericht über Ägypten. Ebenso, als die Juden aus Babylon zurückkehrten, hörte Gott auf, sich mit Babylon zu befassen, und richtete sein Werk auf Israel aus. Diese Beispiele zeigen ein biblisches Muster: Wenn Gott sein Volk sammelt, folgt Gericht für die Zurückgebliebenen.

Jetzt ist Gnade für die Nationen verfügbar – aber das Fenster schließt sich. Die Rückkehr der Juden signalisiert, dass die Entrückung nahe ist und die Große Trübsal kommt:

„Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen… und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. Danach werden wir, die wir leben und übrigbleiben, entrückt werden…“
(1. Thessalonicher 4,16–17 – Lutherbibel 2017)

Nach diesem Ereignis wird der hemmende Einfluss des Heiligen Geistes entfernt (2. Thessalonicher 2,7) und Gottes Zorn über die Welt ausgegossen werden.

Jetzt ist die Zeit aufzuwachen

Jesus warnte, dass wir für die Wahrheit, die wir gehört haben, verantwortlich sind:

„Wer Ohren hat zu hören, der höre!“
(Matthäus 11,15 – Lutherbibel 2017)

Heute wird das Evangelium überall verkündet – durch Medien, Internet, Kirchen und das tägliche Leben. Niemand kann sagen, er habe nicht gehört. Wer jetzt das Heil verpasst, tut dies nicht aus Unwissenheit, sondern aus bewusster Vernachlässigung.

„Siehe, jetzt ist die angenehme Zeit; siehe, jetzt ist der Tag des Heils.“
(2. Korinther 6,2 – Lutherbibel 2017)

Wenn du diese Gnade leichtfertig behandelst, sei gewarnt – sie könnte bald für immer verschwunden sein. Prüfe dich heute: Auf welcher Seite stehst du?

Der Herr kommt!

Jesus kehrt bald zurück. Seine Uhr richtet sich nicht nach der globalen Politik, sondern nach Israel. Als prophetisches Zeitmessinstrument Gottes ist die Wiederherstellung Israels das deutlichste Zeichen, dass das Ende nahe ist. Lass uns bereit gefunden werden.

„Wacht nun, denn ihr wisst nicht, an welchem Tag euer Herr kommt.“
(Matthäus 24,42 – Lutherbibel 2017)

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Eine der weniger bekannten Wahrheiten der Bibel ist, dass Engel nicht nur himmlische Wesen sind, sondern auch Diener Gottes, die aktiv auf der Erde im Auftrag Seiner Kinder wirken. In Hebräer 1,14 heißt es:

„Sind sie nicht allesamt Geistwesen, ausgesandt, um denen zu dienen, die das Heil erben sollen?“ (Luther 2017)

So wie ein Arzt die meiste Zeit im Krankenhaus verbringt, weil dort die Kranken sind, so verbringen Engel – obwohl ihr Zuhause im Himmel ist – viel Zeit auf der Erde, um göttliche Aufgaben zu erfüllen. Ihre Mission ist es, den Erlösten zu dienen und dafür zu sorgen, dass Gottes Pläne im Leben der Gläubigen verwirklicht werden.

Die unsichtbare Gegenwart der Engel

Die meisten von uns gehen ahnungslos durch den Tag, während Millionen Engel täglich auf der Erde unterwegs sind und den Willen Gottes ausführen. Da Engel geistliche Wesen sind (Psalm 104,4; Hebräer 1,7), sind sie nicht an physische Formen gebunden. Die Bibel zeigt, dass sie sich auf viele Weisen zeigen können – als Feuer, Wolken, Tiere oder sogar als gewöhnliche Menschen (Exodus 13,21; Numeri 22,22–31; Genesis 18–19).

Das bedeutet: Vielleicht sind Sie schon einmal einem Engel begegnet, ohne es zu merken. Deshalb erinnert uns Hebräer 13,1–2 eindrücklich:

„Die Brüderliebe soll bleiben. Gastfreundschaft soll man nicht vernachlässigen; denn dadurch haben etliche, ohne es zu wissen, Engel beherbergt.“ (Luther 2017)

Dies ist mehr als eine moralische Empfehlung – es ist ein geistlicher Hinweis. Gott prüft manchmal unser Herz durch Fremde und gibt uns so die Möglichkeit, Ihm indirekt zu dienen.

Biblische Beispiele für Gastfreundschaft gegenüber Engeln

Abraham ist ein bekanntes Beispiel. Eines Tages, als er am Eingang seines Zeltes saß, erschienen drei Männer. Anstatt sie zu ignorieren, lief Abraham ihnen entgegen, lud sie ein zu ruhen und zu essen. Ohne es zu wissen, bewirtete er zwei Engel und den Herrn selbst in menschlicher Gestalt (Genesis 18,1–8).

Lot empfing in Genesis 19,1–3 ebenfalls zwei Fremde in seinem Haus in Sodom. Obwohl sie zuerst ablehnten, bestand Lot darauf – und erst später erkannte er, dass es Engel waren, die geschickt wurden, um seine Familie vor dem Gericht zu retten.

Diese Geschichten zeigen: Gastfreundschaft ist mehr als Freundlichkeit – sie kann Anbetung sein. Sie spiegelt unsere Ehrfurcht und Sensibilität gegenüber Gottes Gegenwart an unerwarteten Orten wider.

Der Ruf zur biblischen Gastfreundschaft heute

Gastfreundschaft bedeutet nicht nur, Menschen ein Dach über dem Kopf zu bieten. Sie umfasst auch, die Bedürfnisse von Fremden zu erfüllen, besonders wenn sie verletzlich sind. Das kann Nahrung, Geld, ein offenes Ohr, gottesfürchtige Beratung oder einfach respektvolle Behandlung sein.

In unserer heutigen Welt ist die Liebe erkaltet, wie Jesus in Matthäus 24,12 warnte. Viele sind selbstzentriert geworden, mehr darauf bedacht, sich selbst zu schützen, als Mitgefühl zu zeigen. Die Bibel lehrt jedoch, dass Großzügigkeit und Freundlichkeit Zeichen eines mit Gott ausgerichteten Herzens sind.

Jesus sagte in Lukas 6,35:

„Liebet eure Feinde, tut Gutes und leiht, ohne etwas zurückzuerwarten; so wird euer Lohn groß sein, und ihr werdet Söhne des Höchsten sein.“ (Luther 2017)

Manchmal begegnen wir Menschen, die sagen: „Ich habe heute nichts gegessen“ oder „Kannst du mir mit dem Fahrgeld helfen?“ Oft, obwohl wir genug haben, antworten wir: „Ich habe nichts.“ Doch wenn wir etwas haben, selbst ein wenig – geben wir es. Nicht nur um ihrer willen, sondern weil wir dem Herrn geben.

Vielleicht denken Sie: „Aber was, wenn sie lügen?“ – Geben Sie trotzdem freudig und lassen Sie Gott richten (2. Korinther 9,7). Möglicherweise helfen Sie einem Engel oder sogar Christus selbst in Verkleidung.

Weisheit beim Geben

Das bedeutet nicht, dass man unüberlegt geben sollte. Gott ruft uns auch, weise Verwalter zu sein. Wenn jemand Geld für Zigaretten, Alkohol oder Drogen bittet, ist das kein echtes Bedürfnis – es ist Knechtschaft. Die Bibel lehrt, dass der Heilige Geist niemals mit Sünde zusammenarbeitet (Epheser 5,11).

Wenn jemand betrunken ist oder klar suchtgefährdet, unterstützen Sie dies nicht. Bieten Sie stattdessen das Evangelium an. Wie Jesus sagte: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt“ (Matthäus 4,4).

In den meisten Fällen sind die Bedürftigen jedoch aufrichtig. Erinnern Sie sich daran – vielleicht waren Sie einmal in derselben Lage, sei es für Miete, Studiengebühren oder emotionale Unterstützung. Lassen Sie diese Erinnerung Mitgefühl in Ihnen wecken.

Ein Bild von Gericht und Belohnung

Jesus malt ein klares Bild des Endgerichts in Matthäus 25,31–46. Wenn Er zurückkehrt, wird Er die Menschen trennen wie ein Hirte Schafe von Ziegen. Dann wird Er zu den Gerechten sagen:

„Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, ererbt das Reich, das euch bereitet ist… Denn ich war hungrig, und ihr habt mir zu essen gegeben; ich war durstig, und ihr habt mir zu trinken gegeben…“

Überrascht fragen die Gerechten: „Herr, wann haben wir das getan?“

Und Jesus antwortet:

„Wahrlich, ich sage euch: Was ihr einem von diesen meinen geringsten Brüdern getan habt, das habt ihr mir getan.“ (Matthäus 25,40)

Den anderen wird Er sagen:

„Geht weg von mir… Denn ich war hungrig, und ihr habt mir nichts zu essen gegeben; ich war durstig, und ihr habt mir nichts zu trinken gegeben…“ (Matthäus 25,41–43)

Jesus lehrt, dass unser Mitgefühl – oder das Fehlen davon – letztlich Ihm gilt. Er identifiziert sich so stark mit den Bedürftigen, dass deren Ablehnung auch Seine Ablehnung bedeutet.

Abschließende Ermutigung

Wenn Sie das nächste Mal einen Bedürftigen sehen, halten Sie inne. Bitten Sie den Heiligen Geist, Ihre Reaktion zu leiten. Vielleicht ist diese Person nicht nur ein Fremder – vielleicht ist es ein Engel … oder eine göttliche Gelegenheit, die Gott geschickt hat.

Verpassen wir nicht himmlische Belohnungen durch irdische Gleichgültigkeit. Leben wir mit offenen Herzen, offenen Händen und offenen Häusern.

„Lasst uns aber Gutes tun und nicht müde werden; denn zu seiner Zeit werden wir ernten, wenn wir nicht nachlassen.“ (Galater 6,9)

Möge der Herr Sie segnen, während Sie anderen in Liebe, Weisheit und Treue dienen.

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Viele Menschen– selbst manche Christen – fühlen sich ängstlich, wenn sie vom kommenden Gerichtstag hören. Der Gedanke, vor Gott zu stehen, kann Furcht und Sorge auslösen. Doch die gute Nachricht ist: Die Bibel versichert uns, dass es möglich ist, Gottes Gericht zu entkommen.

Das Versprechen für alle, die glauben
Jesus sagt:

Johannes 5,24
„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und glaubt dem, der mich gesandt hat, der hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern ist vom Tod zum Leben hindurchgedrungen.“

Dieser Vers zeigt uns die Sicherheit des Heils: Wer wirklich an Jesus Christus glaubt, empfängt ewiges Leben und steht nicht unter Verurteilung. „Vom Tod zum Leben hindurchgedrungen“ bedeutet, dass eine geistliche Veränderung bereits geschehen ist. Wir sind nicht länger unter Verdammnis, sondern lebendig in Christus (vgl. Römer 8,1).

Was bedeutet es, zu glauben?
Glaube ist nicht nur ein intellektuelles Einverständnis oder ein gesprochenes Bekenntnis. Die Bibel warnt vor oberflächlichem Glauben:

Jakobus 2,19
„Du glaubst, dass es nur einen Gott gibt? Gut! Auch die Dämonen glauben – und zittern!“

Die Dämonen erkennen die Wahrheit, bleiben aber verloren. Wahrer Glaube umfasst Vertrauen, das zu Gehorsam und Veränderung führt (Jakobus 2,17).

Glaube zeigt sich durch Gehorsam und Buße
Stell dir eine Weggabelung vor: Zwei Schilder zeigen in unterschiedliche Richtungen. Um ans Ziel zu gelangen, musst du dem richtigen Weg folgen – nicht nur wissen, dass er existiert.

So muss auch Glaube von Umkehr begleitet sein: Sich von der Sünde abwenden und Jesus nachfolgen:

Apostelgeschichte 3,19
„So tut nun Buße und bekehrt euch, dass eure Sünden ausgetilgt werden.“

Buße bedeutet, Herz und Sinn zu verändern, sodass dein Leben Gottes Willen widerspiegelt.

Die Früchte echten Glaubens
Wer wirklich Buße getan und sich taufen lassen hat, zeigt dies in seinem Leben:

• Abkehr von Sünde (z. B. Unzucht, Trunkenheit, Unmoral)
• Streben nach Heiligkeit und Gerechtigkeit
• Frucht des Geistes tragen (Galater 5,22-23)

2. Korinther 5,17
„Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.“

Diese fortlaufende Veränderung zeigt, dass das Heil echt ist.

Gnade rettet – nicht Perfektion
Das Heil geschieht durch Gnade – Gottes unverdiente Zuwendung:

Epheser 2,8-9
„Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch den Glauben, und das nicht aus euch – Gottes Gabe ist es; nicht aus Werken, damit niemand sich rühme.“

Gott erwartet keine Perfektion, sondern ein Herz, das Ihn ernsthaft sucht. Selbst wenn wir vor vollständiger Reife sterben, zählt Gott uns gerecht, wenn wir auf dem Weg von Buße und Glauben sind.

Warnung vor Rückfall
Die Geschichte von Lot und seiner Frau (Genesis 19) zeigt, wie wichtig Gehorsam ist. Lot wurde gerettet, weil er Gottes Warnung gehorchte. Seine Frau aber blickte zurück – ein Symbol für das Zögern, Sünde hinter sich zu lassen – und ging verloren.

Hebräer 10,38-39
„Der Gerechte aber lebt durch den Glauben; wer aber zurückweicht, dem gefällt meine Seele nicht. Wir aber gehören nicht zu denen, die zurückweichen zur Verdammnis, sondern zu denen, die glauben zur Rettung der Seele.“

Gott prüft das Herz
Gott sieht nicht nur auf das Äußere, sondern auf das Herz:

1. Samuel 16,7
„Der Herr sieht nicht auf das, worauf der Mensch sieht; denn der Mensch sieht auf das, was vor Augen ist, der Herr aber sieht das Herz an.“

Wer aufrichtig nach Gerechtigkeit strebt, lebt entsprechend, und Gott rechnet dies als Gerechtigkeit an.

Zeige deinen Glauben durch dein Leben
Wer dem Gericht entkommen möchte, sollte:

• Seine Sünden ehrlich bekennen (1. Johannes 1,9)
• Buße tun und sich von allen Sünden abwenden
• Jesus als Herrn und Retter annehmen (Römer 10,9-10)
• Täglich im Gehorsam gegenüber Gottes Wort wandeln

Sicherheit vor Verurteilung

Römer 8,1
„So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.“

Das ist die Grundlage unserer christlichen Hoffnung: Durch Glauben an Christus und Buße sind wir vom Gericht befreit.

Möge Gott dich segnen, während du im Glauben wandelst und die Freiheit lebst, die Jesus schenkt!

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Manchmal erleben wir Situationen, in denen Menschen schlecht über uns sprechen – sei es hinter unserem Rücken oder offen. Das ist eine normale Erfahrung – du bist nicht allein. Selbst hoch angesehene und einflussreiche Menschen wurden kritisiert, egal wie viel Gutes sie getan haben. Negativ über andere gesprochen zu werden, gehört einfach zum Leben.

Dass man gegen einen gesprochen wird, zeigt die gefallene Natur der Welt (Johannes 15,18–20). Jesus warnte seine Jünger, dass die Welt sie hassen würde, so wie sie Ihn gehasst hat. Kritik und Ablehnung sind daher ein Teil des christlichen Lebens.

Denke an Jesus Christus, der vollkommen und ohne Sünde war. Selbst Ihn sprach man oft schlecht. Wenn Er, völlig makellos, das ertragen musste, wer sind wir, um etwas anderes zu erwarten? Solange wir in dieser Welt leben, werden wir Kritik und verletzende Worte erfahren (1. Petrus 4,12–14). Manchmal kommen diese Worte sogar von engen Freunden oder Familienmitgliedern – das tut besonders weh.

Ein anschauliches Beispiel aus der Bibel ist Jephtha. Er war der erstgeborene Sohn seines Vaters, doch seine Mutter war eine Prostituierte. Später heiratete sein Vater eine legale Frau, die weitere Kinder bekam. Als diese heranwuchsen, lehnten sie Jephtha ab, weil er angeblich wegen seiner Mutter kein Recht auf das Erbe hatte. Sie wollten ihm sogar Schaden zufügen, sodass er allein aus seinem Land fliehen musste. Nicht nur seine Familie, sondern die ganze Nation schloss ihn aus (Richter 11 ff.).

Jephtha lebte unter Ausgestoßenen und Armen wie er selbst. Aber Gott sah sein Leiden und erhob ihn, als die Zeit gekommen war, wie Er es mit Joseph tat. Jephtha wurde Richter und Krieger Israels, Gottes auserwähltem Volk. Später kamen die, die ihn abgelehnt hatten, bettelnd um seine Hilfe im Kampf.

Wie es in 1. Samuel 2,6–8 heißt:

„Der HERR tötet und macht lebendig; er führt ins Totenreich hinab und wieder herauf.
Der HERR macht arm und macht reich; er erniedrigt und erhöht.
Er hebt den Armen aus dem Staub und erhöht den Bedürftigen aus dem Kot, dass er sich setzen lasse mit Fürsten und erbe einen Ehrenplatz; denn die Säulen der Erde sind des HERRN, und auf ihnen hat er die Welt gegründet.“

Gott herrscht über alle Umstände (Psalm 103,19). Er demütigt und erhöht nach seinem Willen. Wer von Menschen abgelehnt wird, kann von Gott erhoben werden, um Seine Pläne zu erfüllen.

Wie gehen wir also mit dem Schmerz um, der durch die Worte anderer entsteht?

Jeder von uns hat ein Herz – einen Ort, an dem Gefühle und Schmerz gespeichert werden. Körperliche Wunden heilen, hinterlassen Narben und tun irgendwann nicht mehr weh. Emotionale Wunden im Herzen dagegen können Jahre, sogar Jahrzehnte bestehen. Ein kleiner Auslöser kann sie plötzlich wieder aufreißen, als wäre es gestern passiert.

Deshalb ist es wichtig, achtsam mit sich selbst umzugehen. Wer nicht lernt, emotionalen Schmerz zu verarbeiten, lebt oft voller Bitterkeit, Unvergebenheit und Verletzung.

Der beste Schutz ist, verletzende Worte nicht zu lange festzuhalten. Nimm nicht alles zu ernst und bewahre es nicht im Herzen. Wenn dich jemand beleidigt, frage dich: Warum hat er das gesagt? Versuche, seine Perspektive zu verstehen, und überlege, wie es wäre, wenn du dasselbe zu jemand anderem gesagt hättest – was würde das bedeuten?

Wenn dich jemand verletzt, überlege, ob du selbst jemals in einem Moment des Zorns andere verletzt hast. Wahrscheinlich war die Beleidigung nur ein kurzer Ausbruch und nicht mehr. Gehe nicht automatisch davon aus, dass die Person dich hasst oder ständig daran denkt, dir zu schaden.

Ebenso gilt: Wenn dich jemand herabsetzt oder beleidigt, nimm es nicht persönlich. Oft vergessen die Täter schnell, während wir verletzt bleiben. Vielleicht wollen sie sogar weiterhin ein gutes Verhältnis zu dir haben.

So beginnt Heilung deiner emotionalen Wunden. Salomo sagt in Prediger 7,21–22:

„Nimm dir nicht zu Herzen alles, was die Menschen sagen, sonst hörst du deinen Knecht dich fluchen; denn du weißt in deinem Herzen, dass du selbst oft andere verflucht hast.“

Nimm die Dinge leichter. Stell dir vor, du hättest dasselbe zu jemand anderem gesagt. Wer jedoch über jedes Wort grübelt, wird dauerhaft Traurigkeit und Schmerz empfinden. Die Augen füllen sich mit Tränen, und man wird jemand, der klagt und sich an den Missgeschicken anderer erfreut. Diese Bitterkeit kann Menschen dazu bringen, Rache zu suchen oder sich schädlichen Wegen zuzuwenden, wie Zauberei oder falschen Propheten (Römer 12,17–21).

Wer jedoch lernt, nach der Bibel zu leben, vermeidet solche Wunden des Herzens. Du wirst ein Leben voller Vergebung, Geduld, Liebe und Frieden führen. Andere werden dich mehr lieben, und du wirst nicht jeden als Feind sehen.

Auch wenn du dich im Vergleich zu anderen klein fühlst: Gott sieht deine guten Taten. Zur rechten Zeit wird Er dich erheben, wie Er Joseph und Jephtha erhoben hat – egal, wie lange es dauert. Er wird dich reichlich belohnen!

Joseph beklagte sich nie über seine Brüder, selbst nachdem sie ihn verkauft hatten. Später nahm er sie freundlich auf und versorgte sie (1. Mose 45,1–15).

Gottes Vorsehung wirkt durch Leid und Ablehnung, um Seine guten Pläne zu erfüllen (Römer 8,28). Unsere Prüfungen sind nicht bedeutungslos, sondern Gelegenheiten, Gottes Gnade sichtbar werden zu lassen.

Möge Gott dich reichlich segnen.

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Ein göttliches Geheimnis, das die Welt missversteht

1. Korinther 1,25
„Denn die Torheit Gottes ist weiser, als die Menschen sind, und die Schwachheit Gottes ist stärker, als die Menschen sind.“

Dieser Vers wirft für viele die Frage auf:
Hat Gott etwa Torheit oder Schwachheit?

Die klare Antwort lautet: Nein. Gott ist allwissend und allmächtig. In Psalm 147,5 heißt es:

„Unser Herr ist groß und von großer Kraft, und unermesslich ist seine Weisheit.“

Wie also kann die Bibel von „Torheit“ oder „Schwachheit“ Gottes sprechen?

1. Die Sprache des Vergleichs

Paulus meint nicht, dass Gott wirklich töricht oder schwach sei. Er benutzt bildhafte Sprache, um ein Paradox aufzuzeigen: Was die Welt an Gottes Plan für schwach oder töricht hält, ist in Wirklichkeit erfüllt von göttlicher Weisheit und Kraft.

Damit wird der Unterschied zwischen Gottes Sicht und menschlicher Wahrnehmung deutlich. Der Herr sagt:

Jesaja 55,8–9
„Denn meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, und eure Wege sind nicht meine Wege, spricht der HERR,
sondern so viel der Himmel höher ist als die Erde, so sind auch meine Wege höher als eure Wege und meine Gedanken als eure Gedanken.“

2. Menschliche Weisheit und göttliche Weisheit

Nach menschlichen Maßstäben bedeutet Weisheit oft: Logik, Bildung, gesellschaftliches Ansehen oder Fortschritt. Doch Gottes Weisheit zeigt sich auf einem anderen Weg. Er offenbart seine Macht durch Demut, seine Herrlichkeit durch Leiden und seinen Sieg durch das, was wie Niederlage aussieht.

Darum war die Botschaft vom gekreuzigten Christus für viele unverständlich:

1. Korinther 1,22–24
„Denn die Juden fordern Zeichen, und die Griechen fragen nach Weisheit;
wir aber predigen Christus den Gekreuzigten, den Juden ein Ärgernis und den Griechen eine Torheit;
denen aber, die berufen sind, Juden und Griechen, predigen wir Christus als Gottes Kraft und Gottes Weisheit.“

• Für die Juden, die einen politischen Messias mit Machterweisungen erwarteten, war ein Zimmermann, der am Kreuz starb, undenkbar.
• Für die Griechen, die Philosophie und Vernunft verehrten, waren Jesu Lehren unverständlich. „Seht die Vögel?“ — „Liebt eure Feinde?“ Das stellte ihr Denken völlig auf den Kopf.

Doch für die Berufenen erweist sich diese „Torheit“ als Gottes rettende Kraft und Weisheit.

3. Christus – Gottes verborgener Schatz

Jesus ist die Verkörperung göttlicher Weisheit:

Kolosser 2,3
„In ihm liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis.“

Wie jemand, der Edelsteine nicht erkennt und einen Diamanten wegwerfen würde, verwerfen viele Jesus, weil sie seinen Wert nicht sehen. Die Herrlichkeit Christi erkennt man nur geistlich:

1. Korinther 2,7–8
„Sondern wir reden von der Weisheit Gottes, die im Geheimnis verborgen ist, die Gott vorherbestimmt hat vor aller Zeit zu unserer Herrlichkeit.
Die keiner von den Herrschern dieser Welt erkannt hat; denn wenn sie sie erkannt hätten, so hätten sie den Herrn der Herrlichkeit nicht gekreuzigt.“

Das Kreuz war kein Versehen, sondern Gottes ewiger Plan zur Rettung (vgl. Apostelgeschichte 2,23).

Wie ein Schatz im Acker verborgen bleibt, bis jemand ihn findet, so ist Christus der größte Schatz – verborgen vor den Stolzen, offenbart den Demütigen:

Matthäus 13,44
„Das Himmelreich gleicht einem Schatz, verborgen im Acker…“

4. Warum das Evangelium töricht erscheint

Noch heute verlachen viele die Botschaft Jesu oder übergehen sie. Menschen jagen Reichtum, Ruhm und Wissen nach und halten das für das Ziel des Lebens. Doch alles findet seine wahre Erfüllung in Christus, denn:

Kolosser 1,16–17
„Denn in ihm ist alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare … es ist alles durch ihn und zu ihm geschaffen. Und er ist vor allem, und es besteht alles in ihm.“

Wer Christus ablehnt, gleicht einem, der eine Quelle verschmäht und sich dann über seinen Durst beklagt.

Auch Christen werden verspottet – als naiv oder rückständig. Aber wir wissen, was die Welt nicht erkennt:

1. Korinther 1,18
„Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit denen, die verloren werden; uns aber, die wir gerettet werden, ist es eine Gotteskraft.“

5. Die Gewissheit derer, die Christus vertrauen

Keiner, der Jesus nachfolgt, wird es bereuen. Auch wenn das Leben schwer sein kann, ist es doch ewig sicher. König David bezeugt:

Psalm 37,25
„Ich bin jung gewesen und alt geworden und habe noch nie den Gerechten verlassen gesehen oder seine Kinder um Brot betteln.“

Und das Beste steht uns noch bevor: Wenn wir Jesus in seiner Herrlichkeit sehen, werden wir verstehen, warum er heißt:

• König der Könige (Offenbarung 19,16)
• Herr der Herren
• und warum die Gläubigen ein auserwähltes Geschlecht, ein königliches Priestertum, ein heiliges Volk genannt werden (1. Petrus 2,9).

Ablehnen oder annehmen?

Auch heute lehnen viele Jesus ab. Doch er allein hält dein Leben in seiner Hand. Er starb für deine Sünden, ist auferstanden und schenkt dir ewiges Leben, wenn du ihm vertraust.

Johannes 14,6
„Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich.“

1. Korinther 1,30
„Durch ihn aber seid ihr in Christus Jesus, der für uns zur Weisheit wurde von Gott und zur Gerechtigkeit und zur Heiligung und zur Erlösung.“

Jesus ist Gottes kostbarster Schatz – von der Welt verworfen, von Gott aber erwählt und hochgeschätzt (1. Petrus 2,4). Öffne ihm dein Herz.

Möge der Herr dich segnen, wenn du dich entscheidest, in der wahren Weisheit Gottes zu leben – in Jesus Christus.

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