Gepriesen sei der Name des Herrn Jesus. Willkommen, während wir über die Schrift nachdenken.

2. Korinther 11,4 (ELB):
„Denn wenn der, welcher kommt, einen anderen Jesus predigt, den wir nicht gepredigt haben, oder ihr einen anderen Geist empfangt, den ihr nicht empfangen habt, oder ein anderes Evangelium, das ihr nicht angenommen habt – so ertragt ihr es gut.“

Als Paulus diese Worte schrieb, lobte er die Gläubigen in Korinth nicht für ihre Toleranz. Im Gegenteil – er tadelte sie. Sein Ton war von Sorge und Alarm geprägt. Er sagte im Grunde: „Ihr seid viel zu bereit, falsche Lehrer und falsche Lehren zu tolerieren!“

Kurz gesagt: Paulus warnte sie davor, jemanden zu akzeptieren, der einen verfälschten Christus predigte, in einem betrügerischen Geist wirkte oder ein verdorbenes Evangelium verkündigte. Die Korinther tolerierten diese Dinge statt sie zurückzuweisen – und das war geistlich gefährlich.

Diese Warnung ist heute genauso dringlich wie damals. Es gibt immer noch „andere Jesuse“, „andere Geister“ und „andere Evangelien“, die in der Welt – und sogar in Kirchen – gepredigt werden.

Wer ist dieser „andere Jesus“?

Der wahre Jesus der Schrift sagte:
„Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater als nur durch mich.“ – Johannes 14,6

Aber der „andere Jesus“ sagt: „Es gibt viele Wege zu Gott – durch andere Heilige, durch religiöse Traditionen oder durch verschiedene Weltreligionen.“
Das ist nicht der Jesus der Bibel – es ist eine Täuschung.

Der wahre Jesus sagte:
„Wenn jemand mir nachkommen will, so verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“ – Matthäus 16,24

Und weiter:
„Denn was hilft es einem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen und seine Seele einzubüßen?“ – Markus 8,36

Aber der „andere Jesus“ sagt: „Du musst dich nicht selbst verleugnen. Du kannst deine sündigen Gewohnheiten behalten. Gott schaut auf dein Herz, nicht auf dein äußeres Leben.“
Dieser falsche Jesus fordert keine Buße, keinen Gehorsam und keine Veränderung – und das ist nicht der Jesus, der rettet.

Deshalb warnte Paulus die Korinther: Nehmt keinen falschen Christus an. Es ist kein kleiner Irrtum – es ist ein Tor zur geistlichen Zerstörung. Jesus warnte:
„Denn es werden falsche Christusse und falsche Propheten auftreten und große Zeichen und Wunder tun, um – wenn möglich – auch die Auserwählten zu verführen.“ – Matthäus 24,24

Was ist mit dem „anderen Geist“?

Der wahre Heilige Geist ist der Geist der Heiligkeit. Wie sein Name zeigt, besteht sein Werk darin, uns zu heiligen – uns von der Sünde zu trennen und uns Christus ähnlicher zu machen.

Jesus sagte über den Heiligen Geist:
„Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, gekommen ist, wird er euch in die ganze Wahrheit leiten.“ – Johannes 16,13

Und Paulus:
„Wandelt im Geist, und ihr werdet die Begierde des Fleisches nicht vollbringen.“ – Galater 5,16

Doch heute werden viele von einem anderen Geist beeinflusst – nicht vom Heiligen Geist.
Dieser falsche Geist führt nicht zur Heiligkeit, sondern zum Kompromiss.
Er überführt nicht von Sünde, sondern entschuldigt sie.
Er führt nicht zur Wahrheit, sondern zur Verwirrung.

Unter seinem Einfluss geben Menschen der Unmoral nach, übernehmen weltliche Mode, die Gott entehrt, tragen Bitterkeit in sich und ignorieren die Schrift.
Das sind nicht die Früchte des Geistes (Galater 5,22–23) – sondern Werke des Fleisches.

Sei wachsam gegenüber Geistern, die sich heilig geben, aber keine Heiligung hervorbringen.
1. Johannes 4,1:
„Geliebte, glaubt nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie aus Gott sind.“

Und was ist mit dem „anderen Evangelium“?

Das Wort „Evangelium“ bedeutet „gute Nachricht“ – genauer: die gute Nachricht der Errettung durch Jesus Christus.

Paulus schrieb:
„Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist Gottes Kraft zum Heil jedem Glaubenden…“ – Römer 1,16

Das wahre Evangelium ruft uns zu Buße, Glauben an Christus und einem Leben des Gehorsams.
Es befreit uns von der Sünde und vor dem kommenden Gericht.

Aber das „andere Evangelium“ stellt keinerlei Forderungen.
Es sagt den Menschen, was sie hören wollen, nicht was sie hören müssen. Es toleriert Unvergebenheit, Vergeltung und Bitterkeit. Es ermutigt Gläubige dazu, gegen ihre Feinde zu „beten“, statt ihnen zu vergeben – im Gegensatz zu Christi Lehre:

„Wenn ihr aber den Menschen ihre Vergehungen nicht vergebt, so wird euer Vater eure Vergehungen auch nicht vergeben.“ – Matthäus 6,15

Ein Evangelium, das Hass, Groll und geistlichen Stolz rechtfertigt, ist überhaupt kein Evangelium – es ist eine Botschaft aus der Hölle, nicht aus dem Himmel.

Tragisch ist: Viele Kirchgänger sind heute voller Zorn und Unvergebenheit und glauben dennoch, im Licht zu wandeln, weil sie den Gottesdienst besuchen und religiöse Gewohnheiten pflegen.
Doch ohne Liebe, Vergebung und Heiligkeit betrügen wir uns selbst.

Stelle dir daher die Frage:

Welchen Jesus habe ich empfangen?
Welcher Geist beeinflusst mein Leben?
Welches Evangelium glaube ich?

Ist es der Jesus der Schrift, der wahre Heilige Geist und das Evangelium, das zur Errettung führt?
Oder ist es ein Gegenstück – gestaltet, um das Fleisch zu gefallen, aber ohne rettende Kraft?

Lasst uns die apostolische Warnung ernst nehmen und sorgfältig prüfen.

„Prüft euch selbst, ob ihr im Glauben seid; stellt euch selbst auf die Probe.“ – 2. Korinther 13,5

Die Zeiten sind trügerisch. Halten wir fest an der Wahrheit.

Maranatha – Der Herr kommt bald!

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Teil Zwei: Die Seite der Frau

Ich grüße euch im herrlichen Namen unseres Herrn Jesus Christus. Willkommen zu Teil Zwei dieses Artikels über Konflikte in der Ehe. Im ersten Teil haben wir die Seite des Mannes betrachtet. Heute richten wir unsere Aufmerksamkeit auf die Seite der Frau und beginnen mit dem Konflikt, der in der allerersten Ehe entstand – der Ehe Adams.

Falls Sie Teil Eins noch nicht gelesen haben, können Sie uns kontaktieren, und wir werden Ihnen die Ausarbeitung gerne zur Verfügung stellen.

Du als Ehefrau

Du musst diese grundlegende biblische Wahrheit verstehen und annehmen: Der Ehemann ist das Haupt der Familie. Die allererste Ehe wurde durch die Frau erschüttert, was uns zeigt, dass viele eheliche Konflikte – selbst heute – von der Seite der Frau ausgehen.

Dies geschieht häufig, weil Frauen leicht Türen öffnen können, durch die der Teufel sie täuscht. Dadurch beginnen sie zu glauben, sie könnten unabhängige Entscheidungen treffen, ohne ihren Ehemann oder sogar Gott einzubeziehen. Das ist äußerst gefährlich.

Versuche das nicht, Frau Gottes. Du würdest deine eigene Ehe mit deinen eigenen Händen zerstören.

Beginne stattdessen, im Gehorsam zu leben, wie es die Schrift klar lehrt:

„Ihr Frauen, ordnet euch euren eigenen Männern unter wie dem Herrn. Denn der Mann ist das Haupt der Frau, wie auch Christus das Haupt der Gemeinde ist, er als der Retter des Leibes. Wie nun die Gemeinde sich Christus unterordnet, so sollen sich auch die Frauen ihren Männern in allem unterordnen.“
(Epheser 5,22–24)

Die Theologie der Unterordnung

Biblische Unterordnung bedeutet weder Sklaverei noch Minderwertigkeit – sie ist göttliche Ordnung. So wie Christus in seiner Funktion dem Vater untergeordnet ist und die Gemeinde sich Christus unterordnet, so unterordnet sich die Ehefrau ihrem Mann innerhalb der von Gott eingesetzten Autoritätsstruktur.

Gehorsam schützt die Ehe.

Wenn dein Mann dich bittet, früh nach Hause zu kommen – gehorche.
Wenn er dich bittet zu kochen – gehorche.
Wenn er dich bittet, die Wäsche zu waschen – sage nicht: „Gibt es dafür nicht eine Haushaltshilfe?“ – gehorche.
Wenn er dir rät, eine bestimmte Aktivität nicht auszuüben – gehorche, denn er ist das Haupt.

Entferne den Stolz aus deinem Herzen. Du bist nicht das Haupt. Wenn du versuchst, diese Rolle zu übernehmen, wird der Teufel dir alternative Strategien anbieten – etwa emotionale oder finanzielle Unterstützung bei anderen Männern außerhalb deiner Ehe zu suchen, in der Annahme, du würdest deinen Mann bestrafen. In Wirklichkeit zerstörst du dich selbst.

Genau das tat Eva, als sie Rat bei der Schlange suchte, anstatt bei ihrem Mann und bei Gott.

„Aber die Schlange war listiger als alle Tiere des Feldes, die Gott der HERR gemacht hatte.“
(1. Mose 3,1)

Dieselbe Strategie, die Satan bei Eva anwandte, wird er auch bei dir anwenden – wenn du nicht in der von Gott gegebenen Position bleibst. Die Reue kommt später, nicht in den Momenten des Stolzes.

Eine ernste Wahrheit über die Identität in der Ehe

Eine Frau kann niemals erfolgreich sein, indem sie sich von ihrem Mann trennt. Es wird niemals funktionieren.

Ein Mann mag kämpfen und dennoch bestehen, doch für eine Frau bringt die Trennung einen tiefen Verlust an Identität und Stabilität mit sich. Die Schrift lehrt, dass die Frau aus dem Mann geschaffen wurde:

„Das ist nun Gebein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleisch.“
(1. Mose 2,23)

Außerhalb des Ehebundes verliert eine Ehefrau göttlichen Schutz und Ordnung. Ganz gleich, wie hoch dein Einkommen ist, wie intelligent du bist oder wie unabhängig du dich fühlst – ein Leben außerhalb deines Ehebundes ist geistlicher Tod.

Das Leben in Christus ist das Fundament

All diese Tugenden – Gehorsam, Gebet, Heiligkeit und Vergebung – sind ohne Christus unmöglich.

„Getrennt von mir könnt ihr nichts tun.“
(Johannes 15,5)

Der erste Schritt besteht daher darin, dein Leben Christus zu übergeben.

Ein Gebet der Buße und Wiederherstellung

Wenn du heute dazu bereit bist, bete dieses Gebet aufrichtig und im Glauben. Suche einen ruhigen Ort, knie wenn möglich nieder und bete laut:

„O Gott, Vater, ich komme vor Dich und erkenne an, dass ich eine Sünderin bin und viele Sünden begangen habe und dass ich das Gericht verdiene – besonders dafür, dass ich meiner Ehe Schaden zugefügt habe.
Aber Du, mein Gott, hast in Deinem Wort gesagt, dass Du ein barmherziger Gott bist, der Tausenden Gnade erweist, die Dich lieben.
Heute komme ich vor Dich und suche Deine Vergebung und Deine Hilfe. Ich bereue alle meine Sünden aufrichtig und von ganzem Herzen.
Ich bekenne, dass Jesus Christus der Herr ist und dass Er der Retter dieser Welt ist.
Ich bitte darum, dass das Blut Deines heiligen Sohnes mich jetzt von aller Ungerechtigkeit reinigt, damit ich von heute an und für immer eine neue Schöpfung werde.
Danke, Herr Jesus, dass Du mich angenommen und mir vergeben hast.
Amen.“

„Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.“
(2. Korinther 5,17)

Wenn du dieses Gebet im Glauben gesprochen hast, dann wisse: Christus hat dir vergeben. Übernimm von heute an Verantwortung für deine Ehe.

Abschließende Ermahnung

Eine Ehe gedeiht, wenn die göttliche Ordnung geehrt wird. Der Zusammenbruch vieler Ehen liegt nicht an einem Mangel an Liebe, sondern an einem Mangel an Unterordnung unter Gottes Struktur.

„Wenn der HERR das Haus nicht baut, arbeiten seine Bauleute vergeblich daran.“
(Psalm 127,1)

Möge Gott dich reichlich segnen.
Maranatha.

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(Teil 1: Aus der Perspektive des Mannes)

In diesen letzten Tagen sind Ehekonflikte alarmierend häufig geworden. Für eine Ehe, die auch nur ein Jahr hält, sollte man wirklich dankbar sein. Jeder Tag bringt Meinungsverschiedenheiten, Unruhe und emotionale Erschöpfung. Viele beginnen zu zweifeln, ob die Person, die sie geheiratet haben, wirklich Gottes Wahl war – und sehen vielleicht sogar die Scheidung als einzige Lösung.

Bevor Sie einen so drastischen Schritt unternehmen, halten Sie inne und überlegen Sie:

Haben andere ähnliche Schwierigkeiten erlebt? Wie haben sie sie gelöst? Wie endete ihre Geschichte?

Ehe ist ein heiliger Bund, kein bloßer Vertrag
Eine zerbrochene Ehe ist oft das Ergebnis, dass beide Partner ihre von Gott gegebenen Verantwortungen nicht verstehen. Ehe ist nicht einfach ein sozialer Vertrag – sie ist ein Bund vor Gott. Maleachi 2,14 (LUT) erinnert uns daran:
„Ihr fragt: ‚Warum?‘ Es ist, weil der HERR Zeuge ist zwischen dir und der Frau deiner Jugend, der du untreu warst, obwohl sie deine Partnerin ist, die Frau deines Ehebundes.“

Die Ehe soll Gottes Beziehung zu seinem Volk widerspiegeln (Epheser 5,32 LUT). Wie der Weg des Heils ist sie eine lebenslange Reise von Wachstum, Opferbereitschaft und geistlicher Intimität – nicht immer eine „Flitterwochen“-Phase. Es wird Herausforderungen, Streitigkeiten und Momente geben, in denen das Leben alles andere als ideal erscheint.

Das Beispiel von Adam und Eva
Betrachten wir eine der lehrreichsten Ehen der Schrift – Adam und Eva. Ihre Geschichte ist grundlegend für das Verständnis von Gottes Plan für die Ehe und den Dynamiken von Sünde, Führung und Gnade.

Gott wählte Adams Frau persönlich aus, formte sie aus Adams Rippe (1. Mose 2,21–22 LUT) und zeigte damit, dass Ehe keine zufällige Verbindung, sondern eine göttliche Vereinigung ist. Anfangs lebten sie in vollkommener Harmonie und genossen Gottes Fürsorge, Frieden und Gemeinschaft.

Konflikt entstand jedoch, als Eva Gottes Gebot übertrat, nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen (1. Mose 3,6 LUT). Getrieben vom Wunsch, „wie Gott zu sein“, aß sie die Frucht ohne Adams Einwilligung.

Theologische Einsicht: Der Sündenfall bringt die Realität von Sünde, Beziehungsbruch und hierarchischen Rollen in der Ehe mit sich. Gottes Worte in 1. Mose 3,16 (LUT) verdeutlichen diesen Wandel:
„Ich werde deine Schmerzen bei der Geburt sehr erhöhen; mit Mühsal wirst du Kinder gebären. Dein Verlangen wird nach deinem Mann sein, und er wird über dich herrschen.“

Beachten Sie, dass Führung in der Ehe ursprünglich nicht als Dominanz gedacht war, sondern als verantwortungsvolle Fürsorge und liebevolle Autorität. Sie wurde nach dem Eintritt der Sünde notwendig. Führung ist jetzt mit Verantwortung, Rechenschaftspflicht und aufopfernder Liebe verbunden, nicht mit egoistischer Kontrolle.

Als Adam die Situation sah, schloss er sich freiwillig Evas Konsequenzen an (1. Mose 3,17–19 LUT). Er wurde nicht getäuscht; er wählte Solidarität und Gehorsam gegenüber Gott gemeinsam mit ihr. Beide erfuhren den Fluch der Sünde: Mühsal, Leid, Tod und Beziehungsspannungen.

Ehelehren für Männer heute

• Ihr Ehepartner ist Gottes Geschenk an Sie.
  Adam verließ Eva niemals, trotz aller Gründe. Männer müssen ihre Frauen annehmen, ihnen vergeben und ihre Ehe wieder aufbauen. Denken Sie daran, sie ist Ihre Rippe (1. Mose 2,23–24 LUT), ein Teil von Ihnen, kein Gegner.
• Konflikte disqualifizieren eine Ehe nicht.
  Fehler oder Rebellion der Frau heben den Bund nicht auf. Wahre Liebe wird in der Not geprüft, wie Römer 5,3–5 LUT erinnert:
  „…wir rühmen uns auch in unseren Leiden, weil wir wissen, dass Leiden Geduld erzeugt; Geduld, Charakter; und Charakter, Hoffnung.“
• Liebe ist geboten, nicht optional.
  Epheser 5,25–28 LUT:
  „Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie auch Christus die Gemeinde geliebt hat und sich selbst für sie hingegeben hat… So sollen auch die Männer ihre Frauen lieben wie ihre eigenen Leiber. Wer seine Frau liebt, liebt sich selbst.“

Die Liebe zu Ihrer Frau ist ein Akt des Gehorsams gegenüber Gott, nicht nur eine persönliche Vorliebe. Führung ist untrennbar mit Liebe, Opferbereitschaft und geistlicher Leitung verbunden.

• Vergebung und Geduld sind entscheidend.
  Adam vergab Eva, und sie bauten ihr Leben gemeinsam wieder auf. Männer heute sind aufgerufen, Christus’ Geduld und Ausdauer in der Ehe nachzuahmen (Kolosser 3,13 LUT):
  „Ertragt einander und vergebt einander, wenn jemand Klage gegen den anderen hat. Wie der Herr euch vergeben hat, so vergebt auch ihr.“
• Eine christuszentrierte Ehe gedeiht.
  Ohne Christus können selbst die stärksten menschlichen Bemühungen eine Ehe nicht tragen. Heil, Buße, Taufe und die Gabe des Heiligen Geistes befähigen einen Mann, seine Frau zu lieben, zu führen und sie im Einklang mit Gottes Willen zu fördern.

Praktische Empfehlungen:

• Nehmen Sie Ihren Ehepartner an: Ehe ist ein Bund, kein Vertrag. Stehen Sie auch in Konflikten zu Ihrem Partner.
• Lieben Sie bedingungslos: Führung zeigt sich durch Liebe, nicht Kontrolle.
• Vergeben Sie großzügig: Vergangene Fehler, Irrtümer und Sünden heben den Bund nicht auf.
• Bauen Sie geistlich auf: Beten Sie zusammen, gehen Sie im Glauben und laden Sie Christus als Fundament Ihres Hauses ein.

Adam lebte 930 Jahre (1. Mose 5,5 LUT) und teilte über 800 Jahre seines Lebens mit Eva. Männer heute erschöpfen nach nur wenigen Jahren des Kampfes – doch Gottes Plan wirkt, wenn wir seine Prinzipien anwenden.

Fazit:
Eine Ehe, die Konflikte erlebt, ist nicht zum Scheitern verurteilt. Die Frage ist, ob Sie Gottes Bauplan folgen: Liebe, Geduld, Vergebung und christuszentrierte Führung. Verlassen Sie die weltlichen Wege, Probleme durch Trennung zu lösen. Stehen Sie fest, lieben Sie tief und sehen Sie zu, wie Gott Ihre Ehe heilt.

Nächster Teil (Teil 2):
Wir werden die Rolle der Frau bei Ehekonflikten betrachten, wie Ungehorsam oder Stolz zum Zusammenbruch beitragen können und praktische Schritte, die sie unternehmen kann, um Frieden und Liebe im Zuhause wiederherzustellen.

Teilen Sie diese Botschaft – sie kann Ehen heilen und Paare ermutigen, Gottes Plan zu folgen.

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Dies ist der dritte Teil einer Lehrreihe für Frauen.
Im ersten und zweiten Teil haben wir untersucht, warum der Herr Jesus in bestimmten Fällen Frauen nicht bei ihrem persönlichen Namen nannte, sondern mit Titeln wie „Frau“ oder „Tochter“ ansprach. Dahinter steckt ein göttlicher Grund. Falls du die ersten Teile noch nicht gelesen hast, kannst du uns gerne schreiben – wir senden sie dir zu.

Heute gehen wir einen Schritt weiter und betrachten, warum Jesus einige Frauen als „Mutter“ bezeichnete.

Der Titel „Mutter“ ist ein Zeichen geistlicher Reife
Eine Mutter genannt zu werden, ist keine Kleinigkeit – es ist ein Titel geistlicher Reife. Mutter wird man nicht allein durch einen Titel. Eine Mutter ist jemand, die Leben hervorbringt oder die Verantwortung übernimmt, andere zu nähren und aufzubauen.

Jesus begegnete während seines irdischen Dienstes vielen Frauen. Doch nicht alle wurden „Tochter“ genannt, und nicht alle wurden „Mutter“ genannt. Diese Titel waren Frauen vorbehalten, die eine bestimmte geistliche Größe erreicht hatten.

Schauen wir uns einige Beispiele aus der Schrift an, um zu verstehen, was eine Frau dazu qualifiziert, von Jesus als „Mutter“ angesehen zu werden.

1. Die kanaanäische Frau – Eine Mutter im Glauben und in der Fürbitte
Matthäus 15,21–28

„Und Jesus ging weg von dort und zog sich in das Gebiet von Tyrus und Sidon zurück.
Und siehe, eine kanaanäische Frau aus jener Gegend kam und rief: ‚Erbarme dich meiner, Herr, du Sohn Davids! Meine Tochter wird von einem bösen Geist schlimm geplagt.‘
Er aber antwortete ihr kein Wort.
Da traten seine Jünger herzu und baten ihn: ‚Schick sie weg, denn sie schreit uns nach.‘
Er aber antwortete: ‚Ich bin nur gesandt zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel.‘
Sie aber kam, fiel vor ihm nieder und sprach: ‚Herr, hilf mir!‘
Er aber antwortete: ‚Es ist nicht recht, das Brot der Kinder zu nehmen und den Hunden hinzuwerfen.‘
Sie sprach: ‚Ja, Herr; und doch essen die Hunde von den Brosamen, die vom Tisch ihrer Herren fallen.‘
Da antwortete Jesus und sprach zu ihr: ‚O Frau, dein Glaube ist groß! Dir geschehe, wie du willst.‘ Und ihre Tochter wurde in derselben Stunde gesund.“

Beachte: Diese Frau kam nicht wegen ihrer eigenen Bedürfnisse zu Jesus, sondern trat für ihre Tochter ein. Sie gab nicht auf, selbst als sie übergangen, abgewiesen und sogar mit einem Hund verglichen wurde. Sie blieb standhaft.

Das ist das Herz einer Mutter – die Last anderer zu tragen, als wäre es ihre eigene.

Ihr Glaube, ihre Demut und ihre Fürbitte verschafften ihr die Anerkennung Jesu. Er sah sie nicht nur als „Frau“, sondern als geistliche Mutter – eine Frau mit der Reife, für andere in den Riss zu treten.

2. Maria, die Mutter Jesu – Eine Mutter, die für die Nöte anderer sorgt
Johannes 2,1–4

„Und am dritten Tag war eine Hochzeit zu Kana in Galiläa, und die Mutter Jesu war da.
Aber auch Jesus und seine Jünger waren zur Hochzeit eingeladen.
Und als es an Wein mangelte, spricht die Mutter Jesu zu ihm: ‚Sie haben keinen Wein.‘
Jesus spricht zu ihr: ‚Frau, was habe ich mit dir zu tun? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.‘“

Maria sah die mögliche Schande, die über die gastgebende Familie kommen konnte. Obwohl es nicht ihr eigenes Problem war, brachte sie es zu Jesus – ein Zeichen ihres mitfühlenden Herzens.

Jesu Antwort mag auf den ersten Blick hart erscheinen, doch die Anrede „Frau“ (griechisch: gynai) war in jener Kultur eine ehrvolle Form der Anrede. Hier handelte Maria mit geistlicher Einsicht – bevor andere überhaupt erkannten, was geschah.

Ihr Handeln führte zum ersten öffentlichen Wunder Jesu.

3. Maria Magdalena – Eine Mutter der Evangeliums-Botschaft
Johannes 20,11–17

„Maria aber stand draußen vor dem Grab und weinte. Und während sie weinte, beugte sie sich in das Grab hinein …
Jesus spricht zu ihr: ‚Frau, warum weinst du? Wen suchst du?‘ …
Jesus spricht zu ihr: ‚Maria!‘
Da wendet sie sich um und spricht zu ihm auf Hebräisch: ‚Rabbuni!‘ – das heißt: Meister.
Jesus spricht zu ihr: ‚Rühre mich nicht an! Denn ich bin noch nicht aufgefahren zum Vater. Geh aber hin zu meinen Brüdern und sage ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott.‘“

Maria Magdalena war die Erste, die den auferstandenen Christus sah. Sie war die Erste, die mit der Botschaft der Auferstehung – der wichtigsten Botschaft der Geschichte – betraut wurde!

Warum gerade sie?

Weil sie treu geblieben war. Während andere flohen, blieb sie. Ihre tiefe Liebe, Treue und geistliche Wachsamkeit zeigten ihre Reife im Glauben.

Nicht jede Frau erhielt diese Gnade. Sie ist für diejenigen reserviert, die in geistliche Mutterschaft hineinwachsen – Frauen, die das Evangelium tragen und andere in die Wahrheit hineinführen.

Geistliche Mütter sind wie Sara, Rebekka, Elisabeth und Maria
Das waren Frauen, die im Glauben gereift waren, mit Gott wandelten und von Ihm gebraucht wurden, um Nationen zu prägen, Familien zu führen und andere geistlich zu leiten. Sie lebten nicht für sich selbst, sondern wurden Gefäße, durch die andere Gott begegnen konnten.

Also, Schwester – Wo stehst du heute?
Wenn der Herr dich anschaut, wie erkennt Er dich?

Als Mädchen?

Als Frau?

Oder als Mutter im Geist?

Bevor du die großen Apostel wie Petrus oder Paulus studierst, nimm dir zuerst Zeit, die Leben der heiligen Frauen Gottes in der Schrift zu betrachten. Schon das allein kann dein Leben und deine Berufung verändern.

Sehnsucht nach der Ehre, von Christus „Mutter“ genannt zu werden
Dies ist eine der höchsten Ehren, die Jesus einer Frau geben kann – sie in dieselbe Kategorie wie apostolische Boten zu stellen. Betraut zu werden mit der Fürsorge für Seelen, mit Fürbitte, Jüngerschaft und dem Tragen des Evangeliums – das ist die Berufung einer geistlichen Mutter.

„Die alten Frauen sollen sich gleicherweise so verhalten, wie es Heiligen geziemt … damit sie die jungen Frauen unterweisen …“
Titus 2,3–4

Deine Berufung ist höher, als du denkst
Steh auf, Frau Gottes!
Tritt ein in geistliche Reife. Sei eine Mutter – nicht nur durch Alter oder Biologie, sondern durch Glauben, Fürbitte und geistliche Verantwortung.

Möge der Herr dich segnen und dich als eine Seiner treuen Mütter anerkennen.

Maranatha – Der Herr kommt!

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महिलाओं के लिए शिक्षण श्रृंखला

प्रभु यीशु मसीह के नाम में आप पर कृपा और शांति हो।
बाइबिल में महिलाओं पर केंद्रित नई श्रृंखला के पहले भाग में आपका स्वागत है।

इससे पहले भी महिलाओं पर शिक्षाएँ साझा की जा चुकी हैं। यदि आप कोई चूक गए हैं और उन्हें प्राप्त करना चाहते हैं, तो मुझे संदेश भेजें।

आज का फोकस: यीशु ने अपनी पृथ्वी की सेवा के दौरान महिलाओं को कैसे पहचाना
जब हम यीशु की पृथ्वी पर सेवा का अध्ययन करते हैं, तो हम पाते हैं कि उन्होंने विभिन्न महिलाओं को अलग-अलग तरीके से संबोधित किया – हर एक में दिव्य उद्देश्य और गहरा अर्थ छिपा हुआ था।

कभी-कभी, उन्होंने किसी महिला को “पुत्री” कहा।
कभी-कभी “माता”।
और कुछ अवसरों पर, केवल “महिला”।

ये सिर्फ सामान्य या आपस में बदले जाने वाले शब्द नहीं हैं। हर एक शीर्षक में धर्मशास्त्रीय और भविष्यवाणी संबंधी महत्व होता है, जो किसी विशिष्ट पहचान या भूमिका को इंगित करता है। इसे गहराई से समझना आपकी बाइबिल अध्ययन और आध्यात्मिक विकास को बढ़ाता है।

1) आज का पाठ: “महिला” – लिंग की दिव्य मान्यता
जब यीशु किसी को “महिला” कहते थे, तो इसका अर्थ उनके सामाजिक दर्जे, उम्र या स्थिति से नहीं था, बल्कि उनके ईश्वर द्वारा प्रदत्त लिंग की मान्यता थी।

किसी को महिला कहने का अर्थ है किसी मौलिक और पवित्र चीज़ को स्वीकार करना: वह अपनी स्त्रीत्व में ईश्वर की छवि की वाहक है। यह किसी कम मूल्य का शीर्षक नहीं है; यह उद्देश्य और पहचान की पुकार है।

बाइबिल का उदाहरण: लूका 7 में उस महिला का उदाहरण
लूका 7 में एक महिला का उल्लेख है, जिसे उसके शहर में पापिनी के रूप में जाना जाता था। फिर भी, यीशु ने उसे “महिला” कहा, न कि उसके अतीत या प्रतिष्ठा के आधार पर।

सुगंधित तेल वाली महिला – लूका 7:37–48 (ESV)

लूका 7:37–38
“और देखो, नगर की एक पापिनी महिला ने, जब उसने जाना कि वह फ़रीसी के घर में भोजन कर रहा है, एक सुगंधित तेल की अलाबास्टर शीशी लायी, और उसके पैरों के पीछे खड़ी होकर रोते हुए उसके पैरों को अपने आँसुओं से भिगोया और अपने बालों से पोंछा, और उसके पैरों को चूमा और तेल मल दिया।”

इस अज्ञात लेकिन अविस्मरणीय महिला ने समर्पण का एक अत्यंत विनम्र और महंगा कार्य किया। उसने एक शब्द भी नहीं कहा, पर उसके कार्य ही उसकी प्रार्थना बन गए।

लूका 7:44–47
“फिर उस महिला की ओर मुड़कर उसने साइमन से कहा, ‘क्या तुम इस महिला को देखते हो? जब मैं तुम्हारे घर में आया, तुमने मेरे पैरों के लिए पानी नहीं दिया, पर उसने अपने आँसुओं से मेरे पैरों को भिगोया और अपने बालों से पोंछा। तुमने मुझे चुम्बन नहीं दिया, पर उसने मेरे पैरों को लगातार चूमा। तुमने मेरे सिर पर तेल नहीं मलाया, पर उसने मेरे पैरों पर तेल मल दिया। इस कारण मैं तुम्हें बताता हूँ, उसके अनेक पाप क्षमाप्राप्त हुए, क्योंकि उसने बहुत प्रेम किया; पर जिसे थोड़ी क्षमा मिली है, वह थोड़ा ही प्रेम करता है।’”

लूका 7:48
“और उसने कहा, ‘तेरे पाप क्षमाप्राप्त हुए।’”

इससे हम क्या सीखते हैं?
वह अपनी पापों के लिए जानी जाती थी, पर यीशु ने उसके समर्पण को पहचाना।

उसका पश्चाताप शब्दों में नहीं, बल्कि महंगे, बलिदानी कर्मों में प्रकट हुआ।

उसने महंगे तेल का उपयोग किया और उसे यीशु के लिए डाला।

उसने अपने बालों से (जो स्त्री की महिमा का प्रतीक हैं, cf. 1 कुरिन्थियों 11:15) यीशु के पैरों को पोंछा।

यह कोई साधारण कार्य नहीं था; अधिकांश महिलाएँ अपने रूप-सौंदर्य, खासकर बालों की रक्षा करतीं। पर उसने स्वयं को नीचा दिखाया, शर्म, स्थिति और सभ्यता की सीमाओं को तोड़कर मसीह का सम्मान किया।

परिणामस्वरूप, यीशु ने उसे उसके पाप या अतीत से नहीं पुकारा। उन्होंने केवल कहा:

“महिला, तेरे पाप क्षमाप्राप्त हुए।” (लूका 7:48)

हर महिला के लिए पुकार
संत पेत्रुस या पौलुस के जीवन का अध्ययन करने से पहले, इस महिला जैसी महिलाओं से सीखें।

उसके पास कोई शीर्षक नहीं था।

कोई पद नहीं।

नाम दर्ज नहीं।
फिर भी, उसे यीशु का पूर्ण ध्यान और पूरी क्षमा प्राप्त हुई।

यहाँ तक कि फ़रीसी (साइमन), जिसने यीशु को अपने घर में आमंत्रित किया, उसने उसे वह सम्मान नहीं दिया जो इस “पापिनी महिला” ने किया। उसने उसकी महिमा देखी और उस पर कार्य किया।

यदि आप एक महिला हैं और चाहते हैं:

क्षमा

कृपा

चिकित्सा

पुनर्स्थापना

तो उस महिला की तरह करें: मसीह की सेवा अपने सम्पूर्ण जीवन और साधनों से करें।
शब्दों से प्रार्थना न करें – अपने जीवन को ही भेंट बनाएं।

आज “मसीह के शरीर का अभिषेक करना” क्या अर्थ रखता है?

उसकी कलीसिया की सेवा करना।

दान करना।

सफाई करना।

स्वयंसेवा करना।

प्रार्थना करना।

उत्साह बढ़ाना।

उसका राज्य बनाना।

रोमियों 12:1 (ESV)
“अपने शरीरों को जीवित, पवित्र और परमेश्वर को स्वीकार्य बलिदान के रूप में प्रस्तुत करो, जो तुम्हारी आध्यात्मिक उपासना है।”

महिलाओं का यीशु की सेवा में योगदान

लूका 8:2–3 (ESV)
“…और कुछ महिलाएँ भी जो बुरी आत्माओं और रोगों से मुक्त हुई थीं: मरियम, जिसे मगलाने कहा जाता है, जिससे सात राक्षस निकले, और योआन्ना, चुज़ा की पत्नी, जो हेरोद के घर की प्रबंधक थी, और सुसन्ना, और कई अन्य, जो अपनी संपत्ति से उनके काम की सहायता करती थीं।”

ये महिलाएँ केवल दर्शक नहीं थीं। वे स्तंभ बनकर यीशु के कार्य में अपनी साधन, समय और समर्पण से सहयोग करती थीं।

महिलाओं की भूमिका पवित्र है
यीशु महिलाओं के मूल्य को सांसारिक स्थिति से नहीं, बल्कि हृदय की स्थिति और बलिदानी प्रेम से देखता है।

तो उठो, ईश्वर की महिला।

तुम्हारा अतीत तुम्हें परिभाषित नहीं करता।

तुम्हारा लिंग तुम्हें सीमित नहीं करता।

तुम्हें मसीह की सेवा करने के लिए बुलाया गया है, उतनी ही निष्ठा और शक्ति के साथ जितनी किसी पुरुष या नेता को है।

प्रभु की सेवा अपने पूरे हृदय से करें।
अपने कर्मों को उपासना बनाएं।
अपने प्रेम को संदेश बनाएं।
और स्वर्ग तुम्हारे बारे में कहे:

“महिला, तेरे पाप क्षमाप्राप्त हुए।” (लूका 7:48)

मरणाथा – प्रभु आ रहे हैं।
प्रभु आपको प्रचुर रूप से आशीर्वाद दें।

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Grüße im kostbarsten Namen unseres Herrn Jesus Christus! Herzlich willkommen, während wir gemeinsam die Worte des Lebens lernen.

Wenn wir das erste Kapitel der Genesis lesen, nehmen viele von uns nur die Handlung der Schöpfung wahr. Aber was wir oft übersehen, sind die Strategien und der Zeitplan, die Gott selbst festgelegt hat, um Sein gesamtes Werk der Schöpfung zu vollenden.

Menschen auf der Welt sagen: „Ein weiser Mensch lernt von denen, die erfolgreich waren.“ Nun, unter uns Menschen hat niemand je größeren Erfolg gehabt als unser Gott, oder? Wenn wir den Himmel und die Erde betrachten, sehen wir ein Meisterwerk, perfekt gestaltet, ohne Fehler oder Schwächen. Wenn auch wir erfolgreich sein wollen, müssen wir Gottes Plan studieren und verstehen, wie Er Sein Werk geordnet hat, bis wir die Schöpfung sehen, die heute vor uns steht.

In den sieben Tagen der Schöpfung teilte Gott Sein Werk in drei Hauptkategorien:

1. Trennung
2. Schöpfung
3. Ruhe

1. TRennung

Am Anfang konzentrierte sich Gott zunächst auf die Trennung.

Am ersten Tag trennte Er das Licht von der Dunkelheit.

Genesis 1,3–4
3 Und Gott sprach: „Es werde Licht!“ Und es ward Licht.
4 Und Gott sah, dass das Licht gut war, und schied das Licht von der Dunkelheit.

Am zweiten Tag trennte Er die Wasser oberhalb von den Wassern unterhalb, indem Er den Himmel dazwischen schuf.

Genesis 1,7–8
7 Und Gott machte das Himmelsgewölbe und schied die Wasser unter dem Gewölbe von den Wassern über dem Gewölbe. Und es geschah so.
8 Und Gott nannte das Gewölbe „Himmel“. Da wurde aus Abend und Morgen der zweite Tag.

Am dritten Tag trennte Er das Wasser vom trockenen Land, sodass das Land erschien.

Genesis 1,9–10
9 Und Gott sprach: „Es sammle sich das Wasser unter dem Himmel an einem Ort, und es werde das Trockene sichtbar.“ Und es geschah so.
10 Und Gott nannte das Trockene „Land“ und die versammelten Wasser „Meere“. Und Gott sah, dass es gut war.

Am vierten Tag trennte Er Tag von Nacht, Jahreszeiten von Jahreszeiten, Jahre von Jahren, indem Er Sonne, Mond und Sterne erschuf.

Genesis 1,16–19
16 Und Gott machte die beiden großen Lichter: das größere Licht, um den Tag zu beherrschen, und das kleinere Licht, um die Nacht zu beherrschen. Auch die Sterne machte er.
17 Und Gott setzte sie an das Himmelsgewölbe, um Licht auf die Erde zu geben,
18 um Tag und Nacht zu regieren und Licht von Dunkelheit zu scheiden. Und Gott sah, dass es gut war.
19 Da wurde aus Abend und Morgen der vierte Tag.

Beachte: Am vierten Tag hatte Gott noch keine Tiere erschaffen. Sein Werk bis dahin war Trennung (abgesehen von den Pflanzen, die am dritten Tag erschienen).

Was lehrt uns das?
Es lehrt uns, nichts zu überstürzen, bevor Trennung in unserem eigenen Leben stattgefunden hat. Zuerst müssen wir Licht von Dunkelheit in unserer geistlichen „Woche“ trennen. Beginne die Woche nicht, ohne sie dem Herrn zu widmen. Starte mit Gebet, nimm am Gottesdienst teil und trenne bewusst das Böse. Wer jemandem Unrecht getan hat, soll es wiedergutmachen. Wer Schulden hat, zahle sie zurück. Wer gesündigt hat, bekenne es vor dem Herrn. Das zeigt Gott in den ersten Tagen.

2. SCHÖPFUNG

Nach der Trennung kam die Schöpfung.

Erst nachdem Ordnung geschaffen war, erschuf Gott Fische, Vögel, Nutztiere, Wildtiere und schließlich den Menschen am sechsten Tag.

Genesis 1,31
Und Gott sah alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut. Da wurden aus Abend und Morgen der sechste Tag.

Lehre: Sobald wir uns von dem Unreinen oder Ungeordneten getrennt haben, wird alles, was wir tun, „sehr gut“ sein. Wie bei Gottes Schöpfung werden auch unsere Werke frei von Fehlern und Schwächen sein.

3. RUHE

Schließlich ruhte Gott, nachdem Er Sein Werk in sechs Tagen vollendet hatte, am siebten Tag.

Genesis 2,2
Am siebten Tag vollendete Gott das Werk, das er getan hatte; und er ruhte am siebten Tag von all seinem Werk.

Lehre: Wir sollen nicht so handeln, als wären wir geschäftiger als Gott. Wenn Er ruhte, wer sind wir, nicht zu ruhen? Wer ununterbrochen Tag und Nacht, Woche für Woche, Jahr für Jahr arbeitet, ohne Pause, verliert die Qualität seines Werkes. Wer aber seine Woche nach Gottes Plan ausrichtet, wird positive Ergebnisse sehen, ob als Diener Gottes, Schüler, Arbeiter oder Leiter.

Wenn jedoch Anbetung für dich nicht wichtig ist, wenn du dich nie von Sünde, schädlichen Freunden oder gottlosen Gesprächen trennst; wenn du nie Zeit im Gebet, im Studium von Gottes Wort oder in Korrektur deines Weges verbringst, sondern nur ans Geld denkst, wird deine Woche verschwendet sein. Du wirst in der Dunkelheit schaffen, und deine Mühen werden nichts bringen.

Wenn wir von Gottes Wochenplan sprechen, meinen wir nicht, dass du buchstäblich jeden Tag dasselbe tun musst. Sorge vielmehr dafür, dass jede Woche die Prinzipien enthalten sind: Trenne dich von Sünde, baue Gutes auf und plane Ruhezeiten ein.

Selbst wenn du keine 24 aufeinanderfolgenden Stunden Ruhe nehmen kannst, widme mindestens einen vollen Tag pro Woche zur Erholung – so wie Gott es tat.

Der Herr segne dich.

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„Jesus wandte sich um, sah sie an und sagte: ›Fass Mut, meine Tochter! Dein Glaube hat dich gerettet.‹ Und von jener Stunde an war die Frau geheilt.“
— Matthäus 9,20–22

Nimm dir einen Moment Zeit und denke über die Frau nach, die zwölf Jahre lang an Blutfluss gelitten hatte. Sie wagte es, den Saum des Gewandes Jesu zu berühren, im festen Glauben, dass dieser einfache Akt des Vertrauens sie heilen würde. Stell dir vor, was in ihrem Inneren vorging – und was die Menschen dachten, die Jesus folgten. Die Antwort lautet: Ja, sie entdeckte etwas von zutiefst bleibender Bedeutung.

Normalerweise wäre es für eine Frau in ihrem Zustand undenkbar gewesen, Jesus öffentlich zu nahen – ihre Krankheit machte sie kultisch unrein (vgl. 3. Mose 15,25–27). Selbst den Saum seines Gewandes zu berühren, war Kühnheit bis an die Grenze des Waghalsigen. Darum tat sie es heimlich, ohne es jemandem zu sagen. Und als Jesus fragte: „Wer hat mich berührt?“, fürchtete sie sich zu bekennen, denn sie kannte die möglichen Folgen: Zurückweisung oder Zurechtweisung.

Doch Jesu Reaktion war erstaunlich anders. Anstatt sie zu verurteilen oder wegzuschicken, sagte er: „Fass Mut, meine Tochter; dein Glaube hat dich gerettet.“ Beachte diese zarte Bestätigung: Er ehrt selbst die leisesten Gedanken und Hoffnungen, die aufrichtig auf ihn ausgerichtet sind. Das offenbart eine tiefe Wahrheit: Glaube – auch wenn er klein und verletzlich ist – ist für Christus kraftvoll und kostbar.

Heute ringen viele Menschen mit Zweifeln und Entmutigung. Oft werden sie durch ihr eigenes Gewissen oder durch die Meinungen anderer zum Schweigen gebracht. Gute Impulse, Gott zu dienen, verkümmern, weil man meint, man müsse Geistlicher sein oder besondere Titel tragen, um etwas bewirken zu können. Doch die Wahrheit ist: Gott schätzt jeden treuen Gedanken und jede Anstrengung – unabhängig davon, wie klein oder unbedeutend sie erscheinen mag.

Du bist vielleicht kein Pastor, Prophet, Evangelist oder Lehrer – doch das schmälert keineswegs die Bedeutung dessen, was du für Gott tun kannst. Wenn du eine Vision hast, Gottes Wort weiterzugeben, ermutigende Botschaften zu schreiben oder auch nur Schriftworte in deiner Umgebung sichtbar zu machen, dann verliere nicht den Mut. Derselbe Gott, der die blutflüssige Frau heilte, achtet deine Bereitschaft, ihm mit aufrichtigem Herzen zu dienen.

Vielleicht fühlst du dich berufen, einen Garten für deine Gemeinde anzulegen, ein Aufnahmestudio für Zeugnisse zu gründen oder großzügig von deinen Ressourcen für das Evangelium zu geben. Tu es – unabhängig davon, wie andere reagieren mögen. Jesus sieht diese Taten des Glaubens und der Liebe und segnet sie.

Vergiss nicht: „Am Saum des Gewandes Jesu ist Heilung und Dienst.“ Übergehe nicht jene „kleinen“ Ideen oder sanften Anstöße, die dir um seinetwillen ins Herz gelegt werden. Setze sie mit reinem Herzen um, und Gott wird Wohlgefallen an deinem Dienst haben.

Wie uns das Buch der Offenbarung erinnert:

„Siehe, ich komme bald und mein Lohn mit mir, um jedem zu vergelten, wie sein Werk ist.“
— Offenbarung 22,12

Darum: Fass Mut. Dein Glaube zählt. Dein Dienst zählt. Gott sieht, belohnt und ehrt jeden Schritt, den du auf ihn zugehst.

Schalom.

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Drei Zeugen im Himmel und auf der Erde

Eine Andachtsstudie aus 1. Johannes 5,6–9
Durch die Gnade unseres Herrn Jesus Christus

Einleitung

Gelobt sei der Name unseres Herrn und Retters, Jesus Christus! Heute wollen wir eine der tiefgründigen Wahrheiten der Schrift betrachten: das Zeugnis, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist. Dieses Zeugnis wird nicht nur von Menschen abgelegt, sondern von Gott selbst – durch drei himmlische Zeugen und drei auf der Erde.

1. Johannes 5,6–8

„Dies ist der, der durch Wasser und Blut gekommen ist – Jesus Christus; nicht nur durch das Wasser, sondern durch Wasser und Blut. Und der Geist ist es, der Zeugnis ablegt, weil der Geist die Wahrheit ist. Denn es sind drei, die Zeugnis ablegen: der Geist, das Wasser und das Blut; und diese drei stimmen überein.“

I. Die Zeugen im Himmel: Die Dreieinigkeit bezeugt Jesus

„Denn es sind drei, die im Himmel Zeugnis ablegen: der Vater, das Wort und der Heilige Geist, und diese drei sind eins.“
(Hinweis: Dieser Satz erscheint in einigen Handschriften, fehlt aber in den ältesten griechischen Texten.)

Auch wenn moderne Bibelausgaben wie ESV, NIV oder NASB diese Stelle aufgrund des Handschriftenbefunds weglassen, bleibt die theologische Wahrheit des trinitarischen Zeugnisses unerschütterlich.

1. Der Vater
   Bei der Taufe Jesu spricht der Vater aus dem Himmel:

Matthäus 3,17

„Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.“ — 

Das Wort (Logos)
Jesus ist das ewige Wort Gottes:

Johannes 1,14

„Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“ — Johannes 1,1
„Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns…“ — 

3. Der Heilige Geist
   Der Geist kommt sichtbar auf Jesus herab:

Matthäus 3,16

„…und er sah den Geist Gottes wie eine Taube herabsteigen und auf ihm bleiben.“ — 

Vater, Wort (Sohn) und Heiliger Geist bezeugen gemeinsam: Jesus ist der Messias, der Sohn Gottes, gleichwertig im Wesen Gottes (vgl. Matthäus 28,19; 2. Korinther 13,14).

II. Die Zeugen auf der Erde: Geist, Wasser und Blut

1. Johannes 5,8

„Und es sind drei, die Zeugnis ablegen: der Geist, das Wasser und das Blut; und diese drei stimmen überein.“ — 

Johannes wendet sich nun den irdischen Zeugen zu, die Jesu göttliche Identität und Erlösungswerk bestätigen.

1. Wasser – Die Taufe Jesu
   Jesu Taufe war kein bloßer Ritus, sondern eine göttliche Bestätigung seiner Mission:

Matthäus 3,15

„Es gebührt uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen.“ — 

Seine Taufe leitete seinen öffentlichen Dienst ein und wurde durch die Stimme des Vaters und das Herabkommen des Geistes bestätigt.

2. Blut – Der Tod Jesu
   Am Kreuz wurde Jesu Blut zur Sühne für unsere Sünden:

1. Johannes 1,7

„Das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde.“ — 

Der römische Hauptmann, der Jesu Tod und die begleitenden Wunder miterlebte, erkannte:

Markus 15,39

„Wahrlich, dieser Mensch war Gottes Sohn!“ — 

Dieses Zeugnis eines Heiden zeigt, wie deutlich Gottes Wahrheit sich selbst den Augen der Welt offenbart.

3. Geist – Göttliche Überzeugung und Gegenwart
   Der Heilige Geist bezeugt Jesus nicht nur bei der Taufe, sondern auch durch innere Überzeugung, durch Wunder und durch die Wiedergeburt der Gläubigen:

Römer 8,16

„Der Geist selbst bezeugt zusammen mit unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind.“ — 

III. Die Bedeutung für uns

Die drei irdischen Zeugen weisen auf zentrale Wahrheiten des Glaubens und der Erlösung hin:

1. Johannes 5,10

„Wer an den Sohn Gottes glaubt, der hat das Zeugnis in sich selbst.“ 

Auch wir brauchen diese drei Zeugnisse in unserem Leben:

1. Wasser – Taufe als Zeichen des Gehorsams
   Jesus forderte die Taufe als öffentliches Zeichen des Glaubens:

Apostelgeschichte 2,38

„Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden…“ — 

2. Geist – Wiedergeburt und Wohnung Gottes
   Der Heilige Geist muss uns erneuern und in uns wohnen:

Epheser 1,13

„Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in das Reich Gottes kommen.“ — Johannes 3,5
„Ihr seid mit dem verheißenen Heiligen Geist versiegelt worden.“ 

3. Blut – Sühne und Rechtfertigung
   Der Glaube an Jesu Blut ist zentral für unsere Erlösung:

Römer 5,9

„Durch sein Blut sind wir nun gerechtfertigt…“ — 

IV. Taufe: Ein heiliges Zeugnis

Zu oft wird die Taufe heute nur als Ritual verstanden. Dabei ist sie ein öffentliches Bekenntnis des Glaubens und Gehorsams. Auch Christus, der ohne Sünde war, ließ sich taufen, um alle Gerechtigkeit zu erfüllen.

Taufe muss eine bewusste Entscheidung der Glaubenden sein – nicht von Säuglingen, die den Glauben nicht bekennen können. Die Bibel kennt keine Säuglingstaufe.

Richtige Form und Name
Die Taufe wird im Neuen Testament immer auf den Namen Jesu Christi vollzogen:

Römer 5,9

„Sie wurden auf den Namen des Herrn Jesus getauft.“ — Apostelgeschichte 8,16
„Lasset euch taufen… auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden…“ — 

So wird die Identität Jesu als Herr bestätigt, und Gläubige werden in Tod und Auferstehung Jesu hineingetauft (Römer 6,3–4).

Schlussgedanke: Trägst du das Zeugnis?

Wie Himmel und Erde Zeugnis über Jesus ablegten, müssen auch wir Geist, Wasser und Blut in unserem Leben empfangen, um Gottes Zeugnis in uns zu tragen:

1. Johannes 5,10

„Wer Gott nicht glaubt, hat ihn zum Lügner gemacht, weil er nicht geglaubt hat an das Zeugnis, das Gott über seinen Sohn gegeben hat.“ — 

Möge unser Leben ein Zeugnis von Gehorsam, Glauben und der Kraft des Heiligen Geistes sein, damit wir als Kinder des Höchsten gelten.

Maranatha – Komm, Herr Jesus.

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WER HAT IHN ERMÄCHTIGT, DIES ZU TUN?

Hast du dich schon einmal gefragt, was das zentrale Argument war, das der Teufel benutzte, um Jesus so zu belasten, dass man ihn schließlich ans Kreuz bringen konnte? Diese Frage führt uns tief in die Theologie darüber, wie Satan gegen den Messias vorging — und wie er heute noch Verwirrung stiftet.

Wenn wir verstehen, wie das geschah, erkennen wir auch, wo der Satan heute arbeitet, um Christen in den letzten Tagen Prüfung, Täuschung und Leid zu bringen.

Beim Lesen der Bibel fällt auf: Die jüdischen Führer suchten viele Anklagegründe gegen Jesus, doch sie konnten nichts finden, bis sie in letzter Minute eine Anschuldigung erhielten, die sie als stichhaltig ansahen — eine Anschuldigung über den Tempel.

Das falsche Zeugnis über den Tempel

In Matthäus 26,59–61 (Lutherbibel 2017) heißt es:

„Die Hohenpriester aber und der ganze Rat suchten nach einem falschen Zeugen gegen Jesus, damit sie ihn zum Tode bringen könnten; und sie fanden keinen. Aber viele traten auf und legten falsches Zeugnis ab. Schließlich traten zwei auf und sagten: ‘Dieser hat gesagt: Ich kann den Tempel Gottes zerstören und in drei Tagen wieder aufbauen.’“ (Open Bible)

Die Anklage hat einen doppelten Hintergrund:

🔹 Wörtlich missverstanden: Die Zeugen stellten Jesu Aussage so dar, als wolle er den Jerusalemer Tempel zerstören — eine religiös und politisch explosive Behauptung. (kirche-mv.de)
🔹 Theologisch aber gezielt missinterpretiert: Jesus hatte zuvor gesagt: „Zerstört diesen Tempel, und in drei Tagen werde ich ihn aufrichten“ — wobei er von seinem Leib als Tempel sprach (Johannes 2,19–21). Dieser theologische Kern wurde absichtlich verdreht. (Bible Art)

Christus als wahrer Tempel Gottes

In der jüdischen Religion war der Tempel das Zentrum der Anbetung und die sichtbare Gegenwart Gottes (vgl. 1. Könige 8). Doch im Neuen Testament wird klar:

Jesus selbst ist der wahre Tempel Gottes.
„Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig“ (Kolosser 2,9, Elberfelder). Damit weist Christus darauf hin, dass Gottes Gegenwart nicht länger an Mauern oder Rituale gebunden ist, sondern an seinen gekreuzigten und auferstandenen Leib. (Bible Hub)

Durch seinen Tod und seine Auferstehung vollendet Jesus das, wovon der Tempel Zeugnis gab: Er öffnet den direkten Zugang zu Gott durch seinen Leib und sein Blut. Die Mauer zwischen Gott und den Menschen fällt — symbolisiert auch dadurch, dass der Vorhang im Tempel zerriss (Matthäus 27,51). (jesus.ch)

Falsche Zeugen und geistliche Blindheit

Die Anklage gegen Jesus hatte keinen historischen Kern, sondern war ein verzerrter Vorwurf. Die „Zeugen“ haben seine Worte bewusst oder unbewusst falsch wiedergegeben — denn sie verstanden den wahren Sinn seiner Aussage nicht. (Bible Hub)

Aus theologischer Sicht zeigt dies, wie leicht das Wort Gottes missverstanden oder missbraucht werden kann, wenn man nicht sorgfältig im Kontext liest und vom Heiligen Geist geführt wird. Dieselbe Gefahr besteht noch heute: Menschen greifen Teile der Schrift heraus, ohne den größeren biblischen Zusammenhang zu sehen.

Bedeutung für die Gemeinde heute

Die frühchristliche Kirche verstand diese Worte Jesu später als prophetische Aussage über seinen Tod und seine Auferstehung:

📌 Seine Gegner sagten: Er will den Tempel zerstören —
✔️ aber Jesus selbst sagte: Ich werde meinen Leib geben und aus dem Tod auferstehen.

In diesem Sinn ist die Anschuldigung in Matthäus 26 nicht nur falsch, sondern zeigt, wie tief geistliche Verblendung die Wahrheit verzerrt. Es ist ein Beispiel für die Taktik des Feindes: Gottes Wort so auszulegen, dass es verwirrt, trennt und verurteilt — anstatt zu befreien.

Christus erfüllt den Tempel neu

Die Schrift zeigt, dass Gottes Herrlichkeit nicht an einen Ort oder ein Gebäude gebunden bleibt:

In der Endzeitvision des Buches Offenbarung sieht Johannes keinen Tempel mehr, weil „der Herr, Gott, allmächtig, und das Lamm sein Tempel sind“ (Offenbarung 21,22). 

Auch Paulus spricht davon, dass Gläubige selbst der Tempel des Heiligen Geistes sind (1. Kor 3,16). Dies bedeutet: Gottes Gegenwart wohnt in uns und nicht länger in einem Bau aus Stein.

Schlussgedanken & Anwendung

Satan mag versuchen, Gottes Wort zu verzerren, um Verwirrung zu säen. Doch Gottes Plan ist erfüllt:

 Christus ist der wahre Tempel Gottes,
 Sein Opfer hat den Weg zu Gott geöffnet,
 und sein Leib wurde am dritten Tag auferweckt, sodass wir Leben und Hoffnung haben.

Bist du Teil dieses lebendigen Tempels? Nicht durch Religion oder Tradition, sondern durch persönliches Vertrauen zu Jesus Christus: Buße, Taufe, Empfang des Heiligen Geistes und ein Leben im Glauben an den auferstandenen Christus.

Denn Christus kann jederzeit wiederkommen — Maranatha.

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„Heute ist das Heil in dieses Haus gekommen …“

Viele Menschen sagen, sie seien gerettet – aber was bedeutet echte Rettung? Ist es ein einmaliges Gebet oder ein Leben, das sich von innen heraus verändert? Die Geschichte von Zachäus zeigt uns, wie echte Rettung aussieht: eine Begegnung mit Jesus, die Herz, Verhalten und Verantwortung verändert.

1. Zachäus: Eine Begegnung, die das Leben verändert

In Lukas 19,1-10 (LB17) heißt es:

„Und er ging hinein und wollte durch Jericho hindurchgehen. Und siehe, da war ein Mensch mit Namen Zachäus, und er war Oberster der Zöllner und reich. Und er suchte zu sehen, wer Jesus sei, und konnte’s aber vor der Volksmenge nicht, weil er klein von Gestalt war. Und er lief voraus und stieg auf einen Maulbeerfeigenbaum, um ihn zu sehen; denn dort wollte er hindurchgehen. Als Jesus aber an den Ort kam, schaute er auf und sprach zu ihm: ‚Zachäus, steig eilends herunter! Ich muss heute in deinem Haus bleiben.‘ … Zachäus trat herzu und sprach zu dem Herrn: ‚Siehe, Herr! Die Hälfte meiner Güter gebe ich den Armen, und wenn ich jemandem etwas vorenthalten habe, so gebe ich es vierfach zurück.‘ Da sprach Jesus zu ihm: ‚Heute ist diesem Haus das Heil widerfahren.‘“

Zachäus war neugierig, aber er war auch bereit, sich zu ändern. Als Jesus ihn rief, antwortete er mit Freude, Demut und radikaler Umkehr. Er repräsentiert das Herz eines Menschen, der Buße tut – nicht nur innerlich, sondern in konkretem Handeln.

Theologische Anmerkung: Die Initiative kommt immer von Jesus (Lukas 19,10: „Der Menschensohn ist gekommen, zu suchen und zu retten, was verloren ist.“). Rettung ist zuerst ein Geschenk Gottes, das eine freie und bewusste Antwort des Menschen erfordert.

2. Die Frucht wahrer Umkehr

Jesus lobt Zachäus:

Lukas 19,9

„Heute ist diesem Haus das Heil widerfahren.“ – 

Biblischer Zusammenhang: Echte Umkehr äußert sich in Taten. Johannes der Täufer forderte:

Matthäus 3,8

„Bringt Früchte, die der Buße würdig sind.“ – 

Wahre Buße zeigt sich also in sichtbarer Veränderung. Sie betrifft Herz und Hand, Denken und Handeln. Ein Mensch, der gerettet ist, lebt nicht mehr nur nach eigenen Interessen, sondern zeigt Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue (Micha 6,8).

3. Wiedergutmachung: Ein biblisches Prinzip

Zachäus gibt vierfach zurück, was er unrechtmäßig genommen hatte. Das erinnert an 3. Mose 6,2-5 (LB17):

„Wenn jemand sündigt und etwas von dem Nächsten betrügt oder etwas vorenthält, das ihm anvertraut war, oder einen Eid bricht, um es zu tun, so soll er, was er gestohlen hat, zurückgeben und den fünften Teil dazugeben.“

Theologischer Kontext: Das Alte Testament verlangt Wiedergutmachung als Zeichen echter Buße. Zachäus geht darüber hinaus und zeigt damit ein Herz, das wirklich umgekehrt ist. Paulus unterstreicht: Glaube ohne Werke ist tot (Jakobus 2,17), denn echte Rettung zeigt sich immer im Wandel.

4. Rettung zeigt sich im Leben

Jesus sagt:

Matthäus 7,16

„An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen.“ – 

Christliches Leben zeigt sich in konkretem Handeln:

Loslassen von unrechtmäßigem Besitz

Abstand von Sünde und falschen Beziehungen

Änderung von Sprache, Kleidung und Verhalten

Wiedergutmachung gegenüber denen, die man verletzt hat

Zusätzliche theologische Perspektive: Rettung ist nicht nur Sündenvergebung, sondern eine Transformation des ganzen Menschen (Römer 12,2). Sie bedeutet Heiligung: sukzessive Veränderung hin zu einem Leben nach Gottes Willen.

5. Lippenbekenntnis vs. echte Veränderung

Jesus warnt:

Matthäus 15,8

„Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, aber ihr Herz ist weit weg von mir.“ – 

Folgerung: Wer nur Lippenbekenntnisse ablegt, ohne dass sich das Leben verändert, ist nicht wirklich umgekehrt. Echte Umkehr zeigt sich in veränderter Lebensführung – sie ist eine Frucht des Heiligen Geistes (Galater 5,22-23).

6. Gott ruft heute

Wie Zachäus ruft Gott Menschen noch heute. Er möchte in dein „Haus“ – dein Leben – kommen, wenn du in Umkehr und Glauben antwortest.

Lukas 19,10

„Der Menschensohn ist gekommen, zu suchen und zu retten, was verloren ist.“ – 

Rettung ist ein Geschenk der Gnade, aber sie verlangt eine bewusste Antwort des Glaubens (Epheser 2,8-9).

Fazit: Ist das Heil in deinem Leben angekommen?

Wenn deine Umkehr noch keine Veränderung gebracht hat, ist jetzt der Moment, neu zu beginnen.

Lass sündhafte Gewohnheiten los

Stelle alles wieder richtig

Lebe ein Leben, das Jesus widerspiegelt

2. Korinther 5,17

„Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden!“ – 

Segenswunsch: Möge der Herr dich stärken, während du in wahrer Umkehr wandelst. Teile diese Botschaft – sie kann für jemanden ein Wendepunkt sein.

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