Der Apostel warnte uns, dass gerade in dieser letzten Zeit der Moment gekommen ist, uns nicht zu sehr an die Dinge des Fleisches oder an die Dinge dieser Welt zu klammern. Lassen Sie uns gemeinsam die folgenden Verse betrachten. Er sagt:
1. Korinther 7,29–35 „Ich sage aber, Brüder: Die Zeit ist kurz bemessen. Im Übrigen sollen auch die, die Frauen haben, so leben, als hätten sie keine; 30 und die Weinenden, als weinten sie nicht; und die sich Freuenden, als freuten sie sich nicht; und die Kaufenden, als behielten sie nichts; 31 und die von der Welt Gebrauch Machenden, als gebrauchten sie sie nicht; denn das Wesen dieser Welt vergeht. 32 Ich aber möchte, dass ihr frei seid von Sorgen. Der Unverheiratete sorgt sich um die Dinge des Herrn, wie er dem Herrn gefallen könne; 33 der Verheiratete aber sorgt sich um die Dinge der Welt, wie er seiner Frau gefallen könne. 34 So ist auch ein Unterschied zwischen der Frau und der Jungfrau. Die unverheiratete Frau sorgt sich um die Dinge des Herrn, dass sie heilig sei an Leib und Geist; die Verheiratete aber sorgt sich um die Dinge der Welt, wie sie ihrem Mann gefallen könne. 35 Dies aber sage ich zu eurem eigenen Nutzen, nicht um euch eine Schlinge zu werfen, sondern damit ihr euch anständig benehmt und dem Herrn ungehindert dienen könnt.“
Verstehst du, worauf Paulus hier hinauswollte? Er zeigt uns, dass wir uns nicht so stark an die Dinge dieser Welt binden sollen, dass wir darüber vergessen, Gott zu dienen – selbst jetzt, wo wir nur für kurze Zeit hier auf dieser Erde sind.
Es kommt vor, dass ein Christ heiratet und darüber völlig die Dinge Gottes vergisst. Er müht sich nur noch ab, wie er seinem Mann oder seiner Frau gefallen kann. Er lässt das Gebet fallen, lernt das Wort nicht mehr … In solchen Situationen sagte Paulus: Wenn du heiratest, lebe trotzdem so, als wärst du nicht verheiratet. Überhöhe die Ehe nicht so sehr, dass sie dich träge gegenüber Gott macht – denn die Zeit, die uns bleibt, ist kurz.
Denn die Dinge wie Heiraten oder Verheiratetsein gehören nur zu diesem Leben. Drüben im ewigen Reich werden sie nicht mehr existieren. Darum sollen wir ihnen nicht übermäßiges Gewicht geben und dadurch die ewigen Dinge des Himmels vernachlässigen.
Ein anderer versinkt völlig in seinem Studium, sodass er kaum noch Zeit findet, mit seinem Gott zu sprechen.
Ein anderer steigt ins Geschäftsleben ein, und Gott schenkt ihm Erfolg. Doch als Folge vergisst er die geistlichen Dinge, ist ständig in seinen Geschäften vertieft, nimmt sich keine Zeit mehr fürs Gebet, für den Gottesdienst oder dafür, Gott etwas zu tun.
Die Bibel sagt:
1. Korinther 7,31 „Und die von der Welt Gebrauch Machenden, als gebrauchten sie sie nicht; denn das Wesen dieser Welt vergeht.“
Ja, wir leben in dieser Welt, und wir müssen sie in gewissem Maße nutzen. Aber wir sind ermahnt worden, sie so zu nutzen, als nutzten wir sie nicht wirklich. Wir sollen uns nicht hineinziehen lassen, damit wir nicht vergessen, dass wir nur Pilger sind und unsere eigentliche Heimat im Himmel ist.
Wir sollen leben wie die 300 Helden Gideons. Als sie zum Wasser geführt wurden, tranken sie nicht wie Rinder, die ihren Mund direkt ins Wasser tauchten, sondern sie schöpften das Wasser mit den Händen und leckten es wie Hunde. Das bedeutet: Selbst wenn der Feind gekommen wäre, während sie tranken, hätte er sie nicht leicht überwältigen können, denn sie behielten ihre Umgebung im Blick – im Gegensatz zu denen, die ihren Mund direkt ins Wasser steckten und nichts anderes mehr bemerkten (Richter 7,4–7).
So auch wir: Wir leben in dieser Welt, aber wir sollen alles mit Maß betrachten, damit wir dem Satan keinen Raum geben, uns durch weltliche Dinge zu fesseln. Wir sollen nicht völlig in die Welt eintauchen. Wir müssen Zeit für Gott haben. Ob Schule, Geschäft, Arbeit, Ehe, Feier oder irgendeine andere Sache – nichts soll unseren ganzen Kopf, unsere ganze Kraft und unsere ganze Freude beanspruchen.
Wenn wir so leben, sagt uns die Bibel, werden wir auch Zeit für den Herrn finden. Und als Folge wird jener Tag uns nicht plötzlich überraschen wie ein Dieb in der Nacht. Denn die Schrift sagt, dass es genau so über die ganze Welt kommen wird – weil die Menschen beschäftigt sein werden mit fleischlichen Dingen.
Lukas 21,34–35 „Hütet euch aber, dass eure Herzen nicht beschwert werden durch Völlerei und Trunkenheit und Sorgen des Lebens, und jener Tag plötzlich über euch komme wie eine Schlinge; 35 denn er wird über alle kommen, die auf dem ganzen Erdboden wohnen.“
Darum sollen wir täglich wissen: Jeder Tag, der vergeht, bringt uns dem großen Tag der Entrückung näher. Es ist unsere Pflicht, darauf zu achten, wie wir in dieser kurzen Zeit, die uns noch bleibt, unserem Gott gefallen können.
Philipper 4,6 „Sorgt euch um nichts; sondern in allem lasst durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Anliegen vor Gott kundwerden.“
Der Herr segne dich reichlich.
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Es gibt Zeiten, in denen wir uns in Situationen wiederfinden, die wir weder verstehen noch erklären können. Wir wissen nicht, was wir falsch gemacht haben, und doch scheinen die Schläge des Lebens uns mit voller Wucht zu treffen. Und dann bleibt diese eine Frage im Herzen:„Warum ich?“
Diese Frage ist so alt wie das Leid der Menschheit – und sie wurde schon von einem der vorbildlichsten Männer der Bibel gestellt: Hiob.
Hiob war nach Gottes eigenem Zeugnis ein „frommer, rechtschaffener Mann, der Gott fürchtete und das Böse mied“ (Hiob 1,1 – Lutherbibel 2017).
Er lebte ein Leben der Reinheit, der Gastfreundschaft und des Gebets. Gott segnete ihn reichlich – materiell, familiär und geistlich.
Doch plötzlich änderte sich alles.In kürzester Zeit verlor Hiob:seinen gesamten Besitz,seine Diener,und schließlich seine zehn Kinder.
Während er noch im Schmerz stand, wurde sein Körper von einer schrecklichen Hautkrankheit gequält. Er saß „in der Asche“ und kratzte sich mit einer Scherbe (Hiob 2,8 – LB 2017). Er magerte ab, bis man seine Knochen sah (vgl. Hiob 19,20).
Seine Frau forderte ihn sogar auf, Gott zu verfluchen (Hiob 2,9), doch Hiob tat es nicht.Er fragte nur: „Warum ich?“
Hiob verfluchte den Tag seiner Geburt:
Hiob 3,3 – LB 2017) Vergehen soll der Tag, an dem ich geboren wurdeund die Nacht, die sprach: ‚Ein Knabe ist empfangen.‘“
Hiob 3,3 – LB 2017)
Vergehen soll der Tag, an dem ich geboren wurdeund die Nacht, die sprach: ‚Ein Knabe ist empfangen.‘“
Er sehnte sich nach dem Tod (Hiob 7,4) und verstand nicht, warum ein gerechter Gott einen gerechten Menschen so tief leiden ließ.
Hiobs Worte spiegeln ein tiefes theologisches Thema wider:Auch der Gerechte ist nicht vor Leid gefeit – etwas, das im Alten wie im Neuen Testament immer wieder bezeugt wird (vgl. Psalm 34,20; Johannes 16,33; 1. Petrus 4,12–13).
Diese Frage stellen Menschen heute genauso – wenn sie:Eltern oder Kinder verlieren,materielle Verluste erleiden,von unheilbaren Krankheiten getroffen werden,mit Behinderungen geboren werden,oder wenn das Leben völlig anders verläuft als geplant.
Viele fragen:„Was habe ich Gott getan? Warum trifft es ausgerechnet mich?“
Doch hier beginnt das tiefe Geheimnis Gottes, das uns Hiob lehrt.
Ab Kapitel 38 spricht Gott schließlich zu Hiob – nicht, indem er ihm die Ursache seines Leidens erklärt, sondern indem Er Hiob Fragen stellt, die seine Begrenztheit zeigen.
Gott fragt:
Hiob 38,28 – LB 2017) „Hat der Regen einen Vater?Wer hat die Tropfen des Taus gezeugt?“ Hiob 38,31 – LB 2017) „Kannst du die Bande des Siebengestirns bindenoder den Orion lösen?“
Hiob 38,28 – LB 2017)
„Hat der Regen einen Vater?Wer hat die Tropfen des Taus gezeugt?“
Hiob 38,31 – LB 2017)
„Kannst du die Bande des Siebengestirns bindenoder den Orion lösen?“
Diese Fragen erinnern Hiob daran:
(vgl. Jesaja 55,8–9 – LB 2017).
Gott erklärt Hiob nicht warum er leidet.Stattdessen offenbart Er, wer Er ist:der souveräne, allmächtige, allwissende Herr.
Und diese Erkenntnis genügt Hiob.
Hiob antwortet dem Herrn:
Hiob 42,3 – LB 2017 „Ich habe Unverstandenes geredet, Dinge, die zu wunderbar für mich sind.“
Hiob 42,3 – LB 2017
„Ich habe Unverstandenes geredet, Dinge, die zu wunderbar für mich sind.“
Er erkennt:Leid ist nicht immer eine Strafe.Gott bleibt gerecht, auch wenn Umstände ungerecht erscheinen.Der Mensch kann Gottes Plan nicht vollständig erfassen.
Er demütigt sich – und dann geschieht etwas Großes:
Hiob 42,10 – LB 2017) „Und der HERR wandte das Geschick Hiobs,als er für seine Freunde bat,und der HERR gab Hiob doppelt so viel, wie er gehabt hatte.“
Hiob 42,10 – LB 2017)
„Und der HERR wandte das Geschick Hiobs,als er für seine Freunde bat,und der HERR gab Hiob doppelt so viel, wie er gehabt hatte.“
Dies zeigt ein tiefes theologisches Muster:
(vgl. Jakobus 1,2–4 – LB 2017).
Als Christen wissen wir:Jede Prüfung hat einen Zweck, auch wenn wir ihn jetzt nicht sehen.Gott gebraucht Leid, um uns zu formen (Römer 5,3–5; Hebräer 12,5–11).Kein Leid ist sinnlos, wenn wir in Christus sind (Römer 8,28).Jesus selbst versprach, dass wir in der Welt „Bedrängnis“ haben werden – aber Er hat die Welt überwunden (Johannes 16,33).
Darum lautet das Gebot der Schrift:
1. Petrus 5,6–7 – LB 2017 „So demütigt euch nun unter die mächtige Hand Gottes,damit er euch erhöhe zu seiner Zeit.Alle eure Sorge werft auf ihn;denn er sorgt für euch.“
1. Petrus 5,6–7 – LB 2017
„So demütigt euch nun unter die mächtige Hand Gottes,damit er euch erhöhe zu seiner Zeit.Alle eure Sorge werft auf ihn;denn er sorgt für euch.“
Fragen wie „Warum ich?“ sind menschlich.Aber wir dürfen wissen:
Darum:Bete weiter,Danke weiter,Lebe weiter in Heiligkeit,Harre aus wie Hiob.
Denn Er, der Hiob wiederherstellte,ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit (Hebräer 13,8).
Shalom.
Grüße im Namen über allen Namen, dem Herrn der Herren und dem König der Könige, JESUS CHRISTUS, unserem großen Gott. Lob, Ehre und Herrlichkeit gehören Ihm für immer. Er ist unser Retter, und die Wahrheit, die Er gibt, ist die einzige bleibende Wahrheit in der Welt.
In Apostelgeschichte 7,17 (Neue King James Version) heißt es:
„Als aber die Zeit der Verheißung herankam, die Gott Abraham geschworen hatte, vermehrte sich das Volk in Ägypten und wurde zahlreich, bis ein neuer König aufstand, der Joseph nicht kannte. Dieser behandelte unser Volk listig und unterdrückte unsere Vorväter, so dass sie ihre Kinder aussetzen mussten, damit sie nicht überlebten.“
Dieser Abschnitt bezieht sich auf die Erfüllung des Versprechens, das Gott Abraham in Genesis 12,1-3 (NKJV) gegeben hatte, dass seine Nachkommen das Land Kanaan erben würden, ein Versprechen, das über Isaak und Jakob weitergegeben wird. Dieses Versprechen ist zentral für den Abrahamitischen Bund, der die Grundlage für Gottes Erlösungsplan bildet. Das wachsende Volk der Israeliten in Ägypten war ein Zeichen dafür, dass Gott bereit war, diesen Bund zu erfüllen.
Als die Israeliten in Ägypten zu wachsen begannen, sahen die Ägypter, die sie einst zur Zeit Josephs willkommen geheißen hatten, sie nun als Bedrohung. Dies zeigt eindrucksvoll, wie Gottes Pläne in Seiner perfekten Zeit zum Tragen kommen. Das schnelle Wachstum der Israeliten war kein Zufall, sondern Teil des göttlichen Plans, sie aus der Knechtschaft zu führen und ins verheißene Land zu bringen.
In Exodus 1,7-14 (NIV) lesen wir:
„Die Israeliten waren sehr fruchtbar; sie vermehrten sich stark, nahmen in Zahl zu und wurden so zahlreich, dass das Land von ihnen erfüllt war. Dann kam ein neuer König an die Macht, der Joseph nicht kannte. ‚Seht,‘ sagte er zu seinem Volk, ‚die Israeliten sind uns zu zahlreich geworden. Wir müssen klug gegen sie vorgehen, sonst werden sie noch zahlreicher; und wenn Krieg ausbricht, werden sie sich unseren Feinden anschließen, gegen uns kämpfen und das Land verlassen.‘ So setzten sie Aufseher über sie, um sie mit Zwangsarbeit zu bedrücken, und sie bauten Pithom und Rameses als Vorratshäuser für den Pharao. Aber je mehr sie bedrängt wurden, desto mehr vermehrten sie sich und breiteten sich aus; so fürchteten die Ägypter die Israeliten.“
Die Verfolgung und Unterdrückung der Israeliten war kein Zufall, sondern Teil von Gottes größerem Plan, Sein Versprechen an Abraham zu erfüllen. Selbst inmitten von Schwierigkeiten entwickelte sich Gottes Plan für ihre Zukunft weiter. Dies erinnert uns daran, dass Gottes Souveränität auch durch schwierige Umstände wirkt. Seine Versprechen werden durch menschlichen Widerstand nicht eingeschränkt. Was der Feind zum Schaden plant, benutzt Gott zum Guten – ein Thema, das sich durch die gesamte Schrift zieht (Genesis 50,20; Römer 8,28).
Wenn Gottes Versprechen kurz vor der Erfüllung stehen, beschleunigt Er die Ereignisse, die zu ihrer Erfüllung führen. Dies zeigt sich in der exponentiellen Zunahme der Israeliten, als ihre Zeit der Erlösung nahte. Was zuvor allmählich geschah, wurde plötzlich zu einem schnellen und massiven Wachstum.
Dieses Prinzip ist nicht nur historisch, sondern auch prophetisch. Im Neuen Testament spricht Jesus von ähnlichen Mustern vor Seiner Rückkehr. In Matthäus 24, Markus 13 und Lukas 21 gibt Jesus uns Zeichen, auf die wir in den letzten Tagen achten sollen. Im 20. und 21. Jahrhundert haben wir die Erfüllung vieler dieser Zeichen erlebt:
„So spricht der Herr, der HERR: Ich werde die Israeliten aus den Nationen herausholen, wohin sie gegangen sind; ich werde sie aus allen Ländern sammeln und zurück in ihr Land bringen.“
Wenn wir die Ereignisse des 20. und 21. Jahrhunderts betrachten, sehen wir die schnelle Beschleunigung der prophetischen Erfüllung. Gottes Verheißung, Seine Kirche zu holen, steht kurz bevor, und alles beschleunigt sich. Dies ist ein theologischer Punkt, den wir verstehen müssen: Gott eilt mit Seinem Plan für die Rückkehr Christi, und alles in der Geschichte bewegt sich auf diesen Höhepunkt zu.
Wenn Christus zurückkehrt, wird es wie im Augenblick geschehen – wie die plötzliche Vermehrung der Israeliten. Die Endzeit wird schnell ablaufen, und wie Jesus in Matthäus 24,36 (NKJV) sagt:
„Von jenem Tag aber und jener Stunde weiß niemand, auch die Engel im Himmel nicht, nur mein Vater allein.“
Wir sollen bereit sein und mit Dringlichkeit leben, denn die Zeit von Christi Rückkehr naht. Dies ist nicht die Zeit, lauwarm im Glauben zu sein oder sich von der Welt ablenken zu lassen. Wie Jesus in Lukas 17,32-36 (NKJV) warnt:
„Denkt an Lots Frau. Wer sein Leben retten will, wird es verlieren, und wer sein Leben verliert, wird es bewahren. In jener Nacht werden zwei in einem Bett sein: der eine wird genommen, der andere bleibt. Zwei Frauen werden mahlen: die eine wird genommen, die andere bleibt.“
Dieser Abschnitt lehrt uns die Plötzlichkeit von Christi Rückkehr und die Wichtigkeit, geistlich vorbereitet zu sein. Wir müssen Jesus vollständig folgen, nicht für die Welt leben oder am alten Leben festhalten.
Die entscheidende Frage für jeden von uns lautet: Bist du wiedergeboren? Lebst du in Erwartung der Rückkehr Christi oder suchst du noch die Zustimmung der Welt? Lebst du gehorsam gegenüber Christus, folgst Ihm vollständig und achtest auf die Zeichen Seiner Rückkehr?
Denke an Lots Frau (Lukas 17,32). Sie blickte sehnsüchtig zurück auf das Leben, das sie verlassen hatte, und verlor dadurch alles. Wir sind aufgerufen, Jesus vollständig und ohne Zögern zu folgen.
Maranatha – „Komm, Herr Jesus.“
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SIE FIELEN IHM WIE SCHUPPEN VON DEN AUGEN.
Manchmal benutzt Gott ganz sichtbare, offensichtliche Dinge, um das zu offenbaren, was im Inneren eines Menschen vor sich geht. Ein Beispiel dafür sehen wir, als Jesus dem Besessenen begegnete und den Dämonen gebot, ihn zu verlassen. Das nächste, was geschah, war, dass die Dämonen die Schweine direkt in den See trieben, wo sie umkamen. Das zeigt uns klar, dass Dämonen keine anderen Ziele haben als zu töten und zu zerstören. Es gibt keinen „guten Dämon“ oder „gutes Jinn“, wie andere Religionen manchmal annehmen. Sobald ein Dämon in einem Menschen wohnt, ist sein einziges Ziel: ihn zu vernichten.
Darum sehen wir auch bei dem Geist, den die Jünger Jesu nicht austreiben konnten, dass der Vater des Jungen sagte: „Oft hat er ihn sogar ins Feuer oder ins Wasser geworfen“ (Markus 9,22). Denke darüber nach: Was war das Ziel dieses Geistes, wenn nicht, den Jungen umzubringen? Genauso ist es auch heute. Wenn jemand von einem Geist der Unzucht beherrscht wird, dann ist ihr Ziel, dass er schließlich Krankheit, Unheil oder sogar den vorzeitigen Tod findet – alles nur, damit er in seinem sündigen Zustand in der Hölle endet.
Kehren wir nun zu dem ersten Gedanken zurück: Gott lässt manchmal bestimmte Dinge sichtbar werden, um die geistliche Realität eines Menschen offen zu legen.
Ein weiteres Beispiel sehen wir bei Paulus. Als er sich auf dem Weg nach Damaskus befand, um die Gemeinde Gottes zu verfolgen, begegnete ihm der Herr Jesus. Die helle Herrlichkeit Jesu umstrahlte ihn von allen Seiten, und weil dieses Licht so stark war, wurde Paulus für eine Zeit blind. Erst nachdem er drei Tage später von einem Mann namens Hananias für ihn betete, konnte er wieder sehen.
Doch die Bibel sagt uns, dass etwas wie Schuppen von seinen Augen fiel. Lesen wir:
Apostelgeschichte 9,17–19: „Da ging Hananias hin und trat in das Haus; und er legte ihm die Hände auf und sprach: Bruder Saul, der Herr hat mich gesandt – Jesus, der dir erschienen ist auf dem Weg, den du gekommen bist –, damit du wieder sehend wirst und mit dem Heiligen Geist erfüllt wirst. 18 Und sogleich fiel es ihm wie Schuppen von den Augen, und er wurde wieder sehend; da stand er auf und ließ sich taufen. 19 Und nachdem er Speise zu sich genommen hatte, kam er zu Kräften. Und er blieb einige Tage bei den Jüngern in Damaskus.“
Diese „Schuppen“ waren die ganze Zeit in Paulus’ geistlichen Augen, doch er hatte es nie bemerkt – erst, als sie fielen, erkannte er ihre Existenz.
Das offenbarte seinen wahren geistlichen Zustand. Satan hatte seine inneren Augen vollständig verblendet, indem er ihm diese geistlichen „Schuppen“ auferlegte, ohne dass Paulus es wusste.
Wie aber sehen diese Schuppen des Feindes aus?
Sie dienen nicht dazu, alle Bereiche des Lebens eines Menschen zu verdecken. Nein – sie verdecken gezielt den Blick auf Gott. Du kannst gebildet sein, du kannst viel Geld haben, du kannst vieles verstehen – und doch die Wahrheit des Heils nicht erkennen.
Vielleicht bist du in allen anderen Bereichen des Lebens schnell und klug, aber wenn es um das Evangelium geht, scheint alles schwer und bedeutungslos. Wenn dir vom Kreuz gepredigt wird, klingt es wie etwas Rückständiges. Die Warnungen vor der Hölle erschüttern dich nicht mehr, egal wie viele Zeugnisse du hörst. Darum bleibst du vielleicht bis heute in Alkohol, Unzucht oder anderen Sünden verstrickt. Wenn das deine Situation ist, dann wisse: Diese Schuppen sind bereits auf deine Augen gefallen – ohne dass du es gemerkt hast. Vielleicht bleibt dir nur noch, deine Religion zu loben, ohne Gott wirklich zu kennen.
Diese geistliche Blindheit kann so weit gehen, dass man sogar gegen das Heil kämpft – so wie Paulus es tat. Aber frage dich: War Paulus dazu bestimmt, ein solcher Mensch zu sein? Nein! Als die Schuppen fielen, liebte er das Evangelium mehr als jeder andere und wurde der größte Verkündiger des Heils.
Genau das ist das Werk Satans bis heute: Er verblendet die geistlichen Augen der Menschen, damit sie Gott nicht erkennen und den Wert des Heils nicht sehen – obwohl sie noch auf dieser Erde sind.
2. Korinther 4,3–4: „Wenn aber unser Evangelium verhüllt ist, so ist es bei denen verhüllt, die verloren gehen; 4 bei den Ungläubigen, denen der Gott dieser Weltzeit den Sinn verblendet hat, damit ihnen nicht der Lichtglanz des Evangeliums der Herrlichkeit Christi aufleuchte, der Gottes Ebenbild ist.“
Wenn du diesen Schuppen in deinem Leben Raum gibst, wirst du die Folgen nach deinem Tod erkennen – denn sobald du stirbst, wirst du dich in der Hölle wiederfinden. Dort gibt es nur unendliche Reue, so wie beim reichen Mann in der Geschichte von Lazarus (Lukas 16,19–31), der flehte, dass seine Brüder niemals an diesen Ort gelangen mögen.
Mein Bruder, meine Schwester: Jeden Tag steigen unzählige Menschen in die Hölle hinab. Könnten wir ihre Stimmen hören, würden wir ihre Qual, ihre Reue, ihr Weinen darüber hören, wie sehr sie verblendet waren und wie leichtfertig sie das Evangelium verachtet haben. Sie würden sagen: „Hätten wir doch den Weg des Heils ernst genommen!“
Darum: Bekenne deine Sünden. Kehre dich Jesus Christus zu. Er wird dich retten. Bewahre dich vor den Schuppen des Teufels.
Denn wir leben in den letzten Tagen, und Christus steht schon an der Tür.
Der Herr segne dich.
In seinem Dienst als Apostel ging es Paulus nicht nur darum, dass Menschen Christus annahmen und Vergebung ihrer Sünden empfingen. Seine Mission war viel umfassender. Paulus arbeitete unermüdlich daran, die Gläubigen im ganzen Ratschluss Gottes zu unterweisen – einschließlich göttlicher Wahrheiten und verborgener Geheimnisse, die seit alten Zeiten in der Schrift verborgen waren (vgl. Apostelgeschichte 20,27).
Er wusste, dass geistliche Unwissenheit das christliche Leben lähmen kann. Deshalb warnte er die Gemeinde:
Epheser 5,17 (Lutherbibel 2017):
„Darum seid nicht unverständig, sondern versteht, was der Wille des Herrn ist.“
Für Paulus war Unwissenheit nicht harmlos – sie war gefährlich. Sie bedeutete, ohne die Erkenntnis zu leben, die Gläubige befähigt, im Sieg und mit klarer Bestimmung zu wandeln. Ohne göttliche Einsicht werden Christen anfällig, verwirrt und wirkungslos.
Geistliche Unwissenheit bedeutet mehr als nur fehlende Informationen. Es ist das Fehlen göttlicher Erkenntnis, die das Leben leiten sollte. Man kann es mit jemandem vergleichen, der nicht weiß, dass es Mobiltelefone gibt. Anstatt entfernte Verwandte anzurufen, läuft diese Person tagelang, um eine Nachricht zu überbringen. Mit dem Wissen um moderne Technik wäre Kommunikation viel einfacher und schneller.
Genauso leiden viele Christen nicht wegen mangelnden Glaubens, sondern wegen mangelnder Erkenntnis. Deshalb sagt Gott durch den Propheten Hosea:
Hosea 4,6 (Lutherbibel 2017):
„Mein Volk geht zugrunde aus Mangel an Erkenntnis.“
Du kannst Gott nur in dem Maß wirksam dienen, wie du ihn erkennst. Je mehr du Gott verstehst, desto siegreicher und zielgerichteter wird dein Wandel mit ihm sein.
Paulus betonte immer wieder, wie wichtig geistliches Wachstum und Verständnis sind. Schauen wir uns einige zentrale Wahrheiten an, bei denen er nicht wollte, dass die Gemeinde unwissend bleibt:
1. Thessalonicher 4,13 (Lutherbibel 2017):
„Wir wollen euch aber, Brüder und Schwestern, nicht in Unwissenheit lassen über die Entschlafenen, damit ihr nicht traurig seid wie die andern, die keine Hoffnung haben.“
Paulus lehrte, dass Gläubige, die in Christus sterben, bei seiner Wiederkunft auferweckt werden. Diese Wahrheit tröstet uns in Zeiten des Verlustes und schenkt Hoffnung über den Tod hinaus. Ohne diese Erkenntnis kann Trauer uns überwältigen – so wie bei denen, die Christus nicht kennen.
1. Korinther 6,2–3 (Lutherbibel 2017):
„Oder wisst ihr nicht, dass die Heiligen die Welt richten werden? … Wisst ihr nicht, dass wir über Engel richten werden?“
Paulus offenbarte, dass überwinderische Gläubige Aufgaben im zukünftigen Reich Gottes haben werden – sogar die Welt und Engel zu richten. Diese tiefe Wahrheit sollte uns zu einem heiligen Leben motivieren und uns auf unsere ewige Berufung vorbereiten.
1. Korinther 10,1–4 (Lutherbibel 2017):
„… sie tranken aus dem geistlichen Felsen, der ihnen folgte; der Fels aber war Christus.“
Paulus zeigte, dass Jesus bereits im Alten Testament gegenwärtig war. Die Ereignisse und Symbole der Geschichte Israels – wie das Manna und der Fels – waren Schatten, die auf Christus hinwiesen. Das fordert uns auf, das Alte Testament christuszentriert zu lesen.
2. Korinther 1,8 (Lutherbibel 2017):
„Denn wir wollen euch, Brüder und Schwestern, nicht verschweigen die Bedrängnis, die uns in der Provinz Asien widerfahren ist …“
Gott zu dienen ist nicht immer leicht. Paulus erlebte schwere Verfolgung und Leiden um des Evangeliums willen. Zu verstehen, dass Prüfungen Teil des christlichen Weges sind, hilft uns, auch in schwierigen Zeiten treu zu bleiben.
1. Korinther 3,16–17 (Lutherbibel 2017):
„Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und der Geist Gottes in euch wohnt? …“
Unsere Körper sind heilig – sie sind die Wohnstätte des Heiligen Geistes. Paulus warnte davor, den Tempel Gottes durch Sünde oder Missbrauch zu zerstören. Diese Wahrheit lehrt uns, Gott mit unserem Körper zu ehren.
1. Korinther 9,13–14 (Lutherbibel 2017):
„Wisst ihr nicht, dass die, die im Tempeldienst stehen, vom Tempel essen …? So hat auch der Herr befohlen, dass die, die das Evangelium verkündigen, vom Evangelium leben sollen.“
Paulus machte deutlich, dass Gott die materielle Versorgung der Diener des Evangeliums angeordnet hat. Es ist keine menschliche Meinung, sondern göttliche Ordnung.
1. Korinther 12,1 (Lutherbibel 2017):
„Über die Gaben des Geistes aber, liebe Brüder und Schwestern, will ich euch nicht in Unwissenheit lassen.“
Viele Christen sind heute entweder skeptisch gegenüber geistlichen Gaben oder gehen falsch mit ihnen um – oft aus Unkenntnis. Paulus forderte die Gemeinde auf zu verstehen, wie der Heilige Geist wirkt: durch Gaben, Dienste und Kraft zur Erbauung des Leibes Christi.
Römer 11,25 (Lutherbibel 2017):
„Ich will euch, liebe Brüder und Schwestern, dieses Geheimnis nicht verschweigen, damit ihr euch nicht selbst für klug haltet: Verstockung ist einem Teil Israels widerfahren, bis die Fülle der Heiden eingegangen ist.“
Paulus erklärte, dass Gott einen Heilsplan hat: Derzeit geht das Evangelium zu den Heiden, doch es wird eine Zeit kommen, in der Gott sich Israel wieder besonders zuwendet. Wenn die „Fülle der Heiden“ voll ist, beginnt sich die Tür zu schließen. Diese Wahrheit ruft uns zur Dringlichkeit auf – heute ist der Tag des Heils.
Wenn sich das Zeitalter der Gnade dem Ende nähert – welche Hoffnung bleibt dann für jene, die Christus in der Zeit der Barmherzigkeit abgelehnt haben? Jesus warnte, dass sich die Tür eines Tages schließen wird (vgl. Lukas 13,25). Dann wird es zu spät sein.
Darum ermahnte Paulus die Gläubigen, nicht unwissend zu bleiben über Gottes Plan, seinen Willen und seine Wege. Unwissenheit kann dich deine Berufung, deinen Frieden und sogar deine Ewigkeit kosten.
Darum kehre um, wende dich von der Sünde ab und komm zu Gott, solange noch Zeit ist.
Maranatha – der Herr kommt!
In Markus 13,32–37 gibt Jesus eine eindringliche Warnung und zugleich einen klaren Ruf zur Verantwortung:
„Von jenem Tag aber oder von jener Stunde weiß niemand, auch die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn nicht, sondern allein der Vater. Seht euch vor, wachet! Denn ihr wisst nicht, wann die Zeit da ist.“(Markus 13,32–33)
Jesus vergleicht seine Wiederkunft mit einem Mann, der auf Reisen geht. Er verlässt sein Haus, überträgt seinen Knechten die Verantwortung und gibt jedem seine Aufgabe. Dem Türhüter befiehlt er besonders, wachsam zu sein. Die Botschaft ist eindeutig: Auch wenn Jesus zum Vater gegangen ist, wird er wiederkommen – und dann erwartet er, dass wir treu das tun, was er uns aufgetragen hat.
Das „Haus“ in diesem Gleichnis steht für Gottes Haus, also die Gemeinde. Doch die Gemeinde ist kein Gebäude – sie besteht aus den Menschen Gottes. In Kolosser 1,13 heißt es, dass die Gläubigen diejenigen sind, die „aus der Macht der Finsternis errettet und in das Reich seines lieben Sohnes versetzt“ wurden. Wir sind aus der Sünde herausgerufen und in eine Beziehung mit Christus hineingenommen worden – dadurch gehören wir zu Gottes Haus (Epheser 2,19–22).
Wenn Jesus sagt, dass der Hausherr „jedem sein Werk gab“ (Markus 13,34), macht er deutlich: Jeder Gläubige hat eine Aufgabe im Reich Gottes. Gott beruft niemanden zur Untätigkeit. Wie in einer Familie oder an einem Arbeitsplatz hat jeder eine Funktion – und jede Aufgabe ist wichtig.
„Wir haben verschiedene Gaben nach der Gnade, die uns gegeben ist …“(Römer 12,6)
Ob dein Dienst Predigen, Beten, Putzen, Lehren, Ermutigen, Wachen oder Geben ist – deine Treue ist Gott wichtig. Wenn deine Aufgabe darin besteht, für Sauberkeit im Haus Gottes zu sorgen, dann tue es mit Freude und Beständigkeit. Wenn du berufen bist zu wachen und zu schützen, dann sei geistlich wachsam.
Wir dürfen nie vergessen: Geistliche Gaben sind nicht zu unserer eigenen Ehre da. Ein Wachmann erhält Uniform und Ausrüstung nicht zum Angeben, sondern zum Schutz. Genauso gibt Gott uns Gaben – ob Prophetie, Lehre oder eine Stimme zum Singen – nicht, damit wir stolz oder überlegen werden, sondern damit wir einander in Liebe dienen (1. Petrus 4,10).
„Durch einen jeden offenbart sich der Geist zum Nutzen aller.“(1. Korinther 12,7)
Wenn Gott dir also eine schöne Singstimme gegeben hat, dann nicht, um dich über andere zu erheben oder berühmt zu machen. Sondern damit du Menschen in die Anbetung, zur Buße und in eine tiefere Beziehung zu Gott führst. Wenn du singst, werden andere erbaut und Gott wird verherrlicht – das ist der Sinn deiner Gabe.
Jesus erwartet, dass er uns bei seiner Wiederkunft treu im Dienst findet:
„Es ist wie bei einem Menschen, der außer Landes ging, sein Haus verließ und seinen Knechten Vollmacht gab, einem jeden seine Arbeit …“(Markus 13,34)
Das bedeutet: Unsere Treue wird geprüft. Gott sieht, wie wir mit dem umgehen, was er uns anvertraut hat – unsere Zeit, unsere Kraft, unsere Begabungen und unsere Möglichkeiten.
Jesus erinnert uns auch daran, dass er bald kommt – und dass er Belohnung mitbringt:
„Siehe, ich komme bald, und mein Lohn mit mir, einem jeden zu geben, wie sein Werk ist.“(Offenbarung 22,12)
Jetzt ist nicht die Zeit, leichtfertig mit unserer Berufung umzugehen oder die empfangene Gnade zu verschwenden. Die Zeit ist kurz, und das Werk ist dringend. Es ist nicht die Zeit zu sagen: „Ich bereue morgen“ oder „Ich diene Gott später“. Die richtige Zeit ist jetzt (2. Korinther 6,2).
Und wenn du dein Leben Jesus noch nicht übergeben hast, kannst du ihm auch nicht dienen. Man kann nicht für ein Unternehmen arbeiten, dem man nicht angehört. Wenn du dich Christus hingibst, wirst du geistlich in sein Reich aufgenommen – als Kind Gottes angenommen (Johannes 1,12). Der Heilige Geist wird dich dann in deine Berufung führen und dir Gaben zum Dienen geben.
Wenn du bereit bist, dein Leben Jesus zu übergeben, warte nicht. Tu aufrichtig Buße, kehre von deiner Sünde um und nimm Jesus als Herrn und Retter an. Wenn du dabei Hilfe brauchst, melde dich – wir sind bereit, diesen Weg mit dir zu gehen.
Wenn du bereits gerettet bist, aber deine Gabe oder Berufung noch nicht kennst, helfen wir dir ebenfalls gern dabei, die Gnade zu entdecken, die Gott in dein Leben gelegt hat.
Zum Schluss erinnere dich an Jesu Worte aus Lukas 9,23:
„Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz täglich auf sich und folge mir nach.“
Jesus nachzufolgen ist keine einmalige Entscheidung, sondern eine tägliche Hingabe – ein Lebensstil aus Glauben, Selbstverleugnung und Dienst.
Also: Tust du Gottes Werk?Wird er dich bei seiner Wiederkunft treu an deinem Platz finden?
Möge der Herr uns die Gnade schenken, wachsam zu bleiben, treu zu dienen und den Lauf gut zu vollenden.
Gott segne dich.
Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus. Lass uns gemeinsam das Wort Gottes betrachten und eine wichtige geistliche Wahrheit entdecken, die jeden betrifft – Gläubige wie Ungläubige.
Hast du dich schon einmal gefragt, was mit bösen Geistern geschieht, wenn sie aus jemandem ausgetrieben werden? Verschwinden sie einfach? Fahren sie sofort zur Hölle?
Die Bibel zeigt deutlich:Dämonen sterben nicht und lösen sich nicht auf. Sie wandern umher und suchen einen neuen Ort, an dem sie wohnen können. Und wenn sie keinen passenden „Wirt“ finden, kehren sie oft dorthin zurück, wo sie zuvor waren – besonders wenn diese Person sich nicht wirklich Gott zugewandt hat.
Jesus erklärt es sehr klar:
Matthäus 12,43–45 (Schlachter 2000)„Wenn aber der unreine Geist von einem Menschen ausgefahren ist, so durchwandert er wasserlose Orte und sucht Ruhe, und findet sie nicht. Dann spricht er: Ich will in mein Haus zurückkehren, aus dem ich gegangen bin. Und wenn er kommt, findet er es leer, gesäubert und geschmückt. Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister mit sich, die böser sind als er; und sie ziehen ein und wohnen dort; und es wird mit diesem Menschen zuletzt schlimmer als zuvor.“
Wenn ein Mensch sein Herz nicht mit Gottes Gegenwart erfüllt – insbesondere mit dem Heiligen Geist –, bleibt er geistlich offen. Diese „Leere“ wirkt wie eine Einladung.
Wie Geld nicht aufhört zu existieren, wenn es deine Hand verlässt, so verschwinden auch Dämonen nicht, wenn sie ausgetrieben werden. Sie suchen weiter nach einem Ort, der ihnen Zugang bietet – durch Sünde, Rebellion oder geistliche Nachlässigkeit.
Deshalb kann Befreiung ohne echte Buße und Heiligung jemanden sogar schlimmer zurücklassen als vorher.
Viele Christen wissen nicht, dass selbst gefallene geistliche Wesen unter bestimmten göttlichen Ordnungen agieren.
Satan wird „der Verkläger der Brüder“ genannt.
Offenbarung 12,10 (Luther 2017)„… denn der Verkläger unserer Brüder ist verworfen, der sie verklagte Tag und Nacht vor unserem Gott.“
Auch im Buch Hiob sehen wir, wie Satan vor Gott tritt und Hiobs Glauben infrage stellt (Hiob 1,6–12).
Und bei König Ahab zeigt die Bibel sogar, dass Geister um Erlaubnis bitten können, Menschen zu beeinflussen:
1. Könige 22,21–22 (Schlachter 2000)„Da trat ein Geist hervor, stellte sich vor den HERRN und sprach: Ich will ihn überreden! … Ich will ausgehen und ein Lügengeist sein im Mund aller seiner Propheten. Und der HERR sprach: Du sollst ihn überreden und wirst es auch können; geh aus und tue es so!“
Das unterstreicht Gottes absolute Souveränität – und zeigt zugleich, dass Sünde Türen öffnet.
Unbußfertige Sünde – wie sexuelle Unmoral, Hass, Okkultismus oder Götzendienst – verschafft dem Feind „Zugangspunkte“.
Darum warnt Paulus:
Epheser 4,27 (Elberfelder)„Gebt dem Teufel keinen Raum!“
Wer dauerhaft in sexueller Sünde lebt, befindet sich geistlich gesehen in einem Umfeld, das unreine Geister anzieht. Gott warnt oft über Predigten oder die Überführung des Heiligen Geistes – aber wenn jemand es beharrlich ignoriert, kann der Schutz nachlassen und geistliche oder sogar körperliche Folgen eintreten.
Paulus schreibt warnend:
1. Korinther 6,18–20 (Schlachter 2000)„Flieht die Unzucht!… Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des Heiligen Geistes ist?… Darum verherrlicht Gott in eurem Leib.“
Dämonen kennen ihre Grenzen und göttlichen Zeitpläne.
Matthäus 8,29 (Schlachter 2000)„Was haben wir mit dir zu tun, Sohn Gottes? Bist du hergekommen, uns vor der Zeit zu quälen?“
Jesus erlaubte ihnen sogar, in die Schweine zu fahren – ein Hinweis darauf, dass auch geistliche Wesen Bitten äußern können.
Echte Freiheit kommt durch:
Apostelgeschichte 2,38 (Schlachter 2000)„Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi… und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“
Praktische Schritte der Umkehr:
Wo der Heilige Geist wohnt, kann Finsternis nicht bleiben.
Nach echter Buße sollte die Taufe im Wasser folgen – durch Untertauchen, wie es die Jünger taten.
Johannes 3,23 (Elberfelder)„Denn es war dort viel Wasser.“
Wenn du umgekehrt bist, den Heiligen Geist empfangen hast und getauft bist, verliert der Feind jeden Rechtsanspruch.
Jakobus 4,7 (Schlachter 2000)„So unterwerft euch nun Gott! Widersteht dem Teufel, und er wird von euch fliehen.“
Gepriesen sei der Herr Jesus. Herzlich willkommen – lasst uns gemeinsam das Wort Gottes betrachten.
Paulus ist ein herausragendes Beispiel für Menschen, die heute in der Sünde leben. Wenn man sein früheres Leben ansieht, kann man unglaublich viel lernen. Er selbst bezeugt, dass er früher ein Lästerer war – ein Mensch ohne moralischen Halt. Er sagt außerdem, dass er ein Gewalttäter war, also jemand, der von Hochmut und Härte erfüllt war.
Doch selbst diese Dinge wären noch „gewöhnliche“ Sünden. Das Schlimmste aber war, dass er ein Feind Christi war. Der Geist des Antichristen hatte ihn bereits ergriffen – der Geist der Auflehnung, der Sohn des Verderbens. Und wir wissen: Der Höhepunkt aller Sünde ist die Feindschaft gegen Christus selbst, so wie beim Teufel. Genau an diesem Punkt stand Saulus.
Er war der zentrale Anstifter der Verfolgung aller Heiligen in Jerusalem. Sogar bei der Steinigung des Stephanus war er derjenige, der das ganze Geschehen überwachte. Er war grausam und kannte keinerlei Barmherzigkeit gegenüber denen, die „Christen“ genannt wurden. Seine Gewalt und sein Name verbreiteten sich so stark in den Gemeinden, dass Gläubige flohen und sich versteckten, sobald sie hörten, dass Saulus in der Nähe sei.
Doch selbst das genügte ihm nicht. Er dehnte seine Aktivitäten auf andere Städte aus, holte sich Schreiben, um auch dort Menschen festzunehmen, die Jesus nachfolgten. Zu dieser Zeit war er ein Werkzeug des Teufels im Kampf gegen das Volk Gottes auf Erden. Man kann sich vorstellen, was für ein Mensch er damals war. Der Paulus, den wir heute in seinen Briefen lesen, ist nicht mehr derselbe Saulus von einst.
Aber als die Gnade Gottes ihn erreichte – nur ein einziges Mal – und er gehorchte, erlebte er eine gewaltige Verwandlung. Eine Veränderung, die ihn zu Paulus machte und nicht länger Saulus bleiben ließ. Und je mehr er diese Gnade wertschätzte, desto mehr vermehrte Gott sie in seinem Leben, bis er sogar größer wurde als die Apostel, die als „Säulen“ der Gemeinde galten und persönlich mit Jesus gewandelt waren
1Timotheus 1,12–17 (Luther 2017)
12 Ich danke unserem Herrn Christus Jesus, der mich stark gemacht und für treu erachtet hat und in das Amt eingesetzt 13 mich, der ich früher ein Lästerer und Verfolger und Frevler war; aber mir ist Barmherzigkeit widerfahren, weil ich’s unwissend tat im Unglauben. 14 Denn die Gnade unseres Herrn ist über die Maßen groß geworden samt dem Glauben und der Liebe in Christus Jesus. 15 Glaubwürdig ist das Wort und aller Annahme wert, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, die Sünder selig zu machen, von denen ich der größte bin. 16 Aber darum ist mir Barmherzigkeit widerfahren, damit Christus Jesus an mir als Erstem alle Geduld erweise, zum Vorbild denen, die an ihn glauben würden zum ewigen Leben. 17 Dem König der Ewigkeit aber, dem unvergänglichen, unsichtbaren, alleinigen Gott, sei Ehre und Preis in Ewigkeit! Amen.
Ein Mensch, der Jesus nie leiblich gesehen hat, der nicht beim ersten Pfingstfest dabei war, ein Mensch, der einst der größte Feind des Kreuzes war – heute lesen wir seine Briefe, die uns im Glauben unterweisen.
9 Denn ich bin der geringste unter den Aposteln und nicht wert, Apostel genannt zu werden, weil ich die Gemeinde Gottes verfolgt habe. 10 Aber durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin; und seine Gnade an mir ist nicht vergeblich gewesen, sondern ich habe viel mehr gearbeitet als sie alle – nicht aber ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir ist.
Damit zeigt uns Gott: Er schaut nicht darauf, wie schlimm du ihn früher beleidigt hast oder wie sehr du sein Werk zerstört hast. Was er anschaut, ist dein heutiges Herz – wie ernst du es meinst mit Buße, Umkehr und Gehorsam. Genau dort setzt er an. Er will mit dir beginnen, so wie du heute bist.
Und je ernsthafter du mit ihm gehst, desto mehr wird er dich Schritt für Schritt erhöhen, bis du sogar größer wirst als jene, die lange vor dir im Glauben standen und heute als große Männer und Frauen Gottes gelten. Das ist Gottes Prinzip. Er bevorzugt niemanden, weil dieser Jesus persönlich sah oder mit ihm ging. Wäre es so, hätte Paulus keine Chance gehabt, und Gott hätte nur mit den zwölf Aposteln weitergemacht.
In dem Augenblick, in dem du wirklich Buße tust und dein altes Leben hinter dir lässt, beginnt seine Gnade über dich ausgegossen zu werden. Von diesem Moment an wirst du erhoben.
Darum: Nimm Jesus ganz ernst. Lebe wie jemand, der Buße getan hat. Sei eifrig für ihn – und du selbst wirst erleben, wohin er dich führen kann.
Paulus ist ein lebendiges Beispiel für uns, die heute an Jesus glauben: Gott kann uns so machen wie ihn – oder sogar noch mehr –, wenn wir treu bleiben wie er.
Shalom!
Es gibt ein grundlegendes theologisches Prinzip, das wir gut begreifen müssen: Obwohl Gott allmächtig ist, macht Er nicht alles ganz allein. Er hat zwar die volle Fähigkeit, alles selbst zu tun, aber Er gestaltet seine Beziehung zu uns so, dass Er viel tut – und uns gleichzeitig Raum lässt, aktiv teilzuhaben. Dieses Prinzip spiegelt Gottes Weisheit wider und zeigt, wie tief seine Beziehung zu uns ist.
Schon ganz am Anfang wählte Gott, Menschen in seine göttlichen Absichten einzubeziehen. Im Garten Eden etwa hätte Gott Adam einfach ewig in Überfluss leben lassen können, ohne dass dieser sich anstrengen müsste. Aber stattdessen gab Er Adam den Auftrag, den Garten „zu bepflanzen und zu bewahren“ (1. Mose 2,15). Das lag nicht daran, dass Gott es selbst nicht hätte machen können – sondern weil Er wollte, dass der Mensch mitwirkt, so dass wir Teil seiner Schöpfungsfürsorge werden.
In seiner Souveränität delegiert Gott bewusst: Das zeigt, dass sein Plan für die Welt nicht ohne uns auskommt. Er braucht uns nicht, aber Er möchte uns einbeziehen in sein Werk der Erlösung.
Gott ist der Ursprung unseres Lebens: Unser Herzschlag, unser Atem, unsere Gesundheit – all das liegt in seinen Händen. Zum Beispiel heißt es in Psalm 104:
„Du verbirgst dein Angesicht, sie erschrecken; nimmst du ihren Odem weg, so vergehen sie und kehren zum Staub zurück. Sendest du deinen Geist, werden sie erschaffen, und du erneuerst das Angesicht der Erde.“ (Psalm 104,29–30, LUT 2017)
Aber wir sind nicht völlig passiv in dieser göttlichen Ordnung. Gott hat unseren Körper so geschaffen, dass viele Prozesse automatisch laufen, doch er erwartet, dass wir uns um uns selbst kümmern – körperlich, geistlich und emotional. Wir kontrollieren nicht unseren Herzschlag, aber wir tragen Verantwortung für unsere Gesundheit:
„Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch wohnt … Ihr gehört nicht euch selbst.“ (1. Korinther 6,19–20, LUT 2017)
Ebenso verlangt Gott, dass wir uns geistlich engagieren: Gebet, Bibelstudium, Dienst – das sind keine optionalen Extras, sondern Teil unserer Mitverantwortung.
Ein besonders klarer Bereich, in dem Gott uns einlädt mitzumachen, ist das Gebet. Jesus betonte, wie wichtig es ist, wachen und betend zu sein:
„Wacht und betet, damit ihr nicht in Versuchung fallt! Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach.“ (Matthäus 26,41, LUT 2017)
Gebet ist kein bloßes Ritual, sondern eine bewusste, fortlaufende Verbindung mit Gott. Obwohl Gott unsere Bedürfnisse schon kennt, bevor wir sie äußern:
„Euer Vater weiß, was ihr braucht, bevor ihr ihn bittet.“ (Matthäus 6,8, LUT 2017)
lädt Er uns doch zum Gebet ein – weil Gebet uns mit seinem Willen in Einklang bringt und uns näher zu ihm führt. In Lukas 18,1 erinnert uns Jesus:
„Er sagte aber auch ein Gleichnis, damit sie allezeit beteten und nicht nachließen.“ (Lukas 18,1, LUT 2017)
Gott könnte ohne unser Gebet wirken, aber er wählt, durch unsere Gebete zu handeln. Wenn wir das vernachlässigen, verpassen wir eine tiefe Gemeinschaft mit ihm – und womöglich die Gelegenheiten, durch uns seine Arbeit zu tun.
Wir sind nicht nur Zuschauer in Gottes größerem Plan. Als Teil des Leibes Christi sind wir berufen, mit anzupacken:
„Denn wie der Leib einer ist und doch viele Glieder hat … so ist es auch mit Christus.“ (1. Korinther 12,12, LUT 2017)
Gott hat uns als Instrumente gewählt, um seinen Willen auf Erden zu verwirklichen:
„Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, damit wir in ihnen wandeln.“ (Epheser 2,10, LUT 2017)
Jeder Gläubige hat bestimmte Aufgaben, die Gott im Voraus für ihn vorgesehen hat. Aber wenn wir denken, wir könnten nichts tun und Gott müsse alles machen, liegen wir falsch. Jakobus warnt uns deutlich:
„Denn wie der Leib ohne Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke tot.“ (Jakobus 2,26, LUT 2017)
Glaube ohne Handlung ist nicht die volle Ausdrucksform einer lebendigen Beziehung zu Gott.
Manche meinen, weil Gott souverän ist, bräuchten wir nichts zu tun. Aber obwohl unser Heil allein durch Gottes Gnade durch den Glauben kommt:
„Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch Glauben … nicht aus euch: Gottes Gabe ist es, nicht aus Werken, damit niemand sich rühme.“ (Epheser 2,8–9, LUT 2017)
bedeutet das nicht, dass wir passiv bleiben dürfen. Unser Glaube soll sich in Werken zeigen. Jesus selbst, obwohl er vollkommen göttlich war, lebte aktiv: Er betete, diente, tat den Willen des Vaters:
„Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun, sondern nur, was er den Vater tun sieht; denn was dieser tut, das tut in gleicher Weise auch der Sohn.“ (Johannes 5,19, LUT 2017)
Und wir sind aufgerufen, an unserem Heil „mit Furcht und Zittern“ zu arbeiten:
„… so arbeitet an eurem Heil mit Furcht und Zittern.“ (Philipper 2,12, LUT 2017)
Das heißt nicht, dass wir unser Heil verdienen – sondern dass wir die Realität unseres Heils lebendig machen, indem wir beten, dienen und gehorchen.
Wenn wir den kleinen Auftrag, den Gott uns gegeben hat, ignorieren, riskieren wir geistlichen Stillstand oder sogar Rückschritt. In Sprüche 26,15 heißt es:
„Der Faule steckt seine Hand in die Schüssel, und es wird ihm sauer, dass er sie zum Munde bringe.“ (Sprüche 26,15, LUT 2017)
Spiritualität ohne Verantwortungsbewusstsein wird sich auf Dauer als unfruchtbar erweisen. Ob es darum geht, in der Gemeinde zu dienen, zu evangelisieren oder unsere Gaben für andere einzusetzen: Unsere aktive Teilnahme ist unverzichtbar. Gott will nicht, dass wir nur empfängliche Empfänger seiner Segnungen sind – er möchte, dass wir mitgestalten an der Mission seines Reiches.
Ein ausgewogenes christliches Leben bedeutet, unsere Mitverantwortung anzunehmen. Wir beten, wir dienen, wir verwalten das, was Gott uns anvertraut hat. Wenn wir diese Verantwortung vernachlässigen, laufen wir Gefahr, vom Willen Gottes abzukommen.
Gott lädt uns in eine echte Partnerschaft ein: Er trägt die Last, aber Er möchte, dass wir mitwirken. So, wie Er unser Leben erhält, dürfen wir aktiv am Aufbau seines Reiches mitwirken – in unserem Alltag und im größeren Werk der Kirche.
Möge der Heilige Geist uns befähigen, aufrichtig zu beten, treu zu dienen und das zu tun, wozu Gott uns berufen hat. Indem wir das tun, stimmen wir uns mit seinem Willen ab und gehen in dem Gleichgewicht, das er sich wünscht.
**Shalom.**
Bevor du eine Entscheidung triffst, die deine Ewigkeit betrifft, nimm dir Zeit für ernsthafte Selbstprüfung. Das ewige Leben ist nichts, womit man leichtfertig umgehen sollte – es verlangt tiefes Nachdenken, aufrichtigen Glauben und ein klares Verständnis davon, wer Jesus Christus wirklich ist.
Viele Menschen sind heute geistlich verblendet. Die Bibel sagt:
„Bei welchen der Gott dieser Welt den Sinn verblendet hat, daß sie nicht sehen das helle Licht des Evangeliums von der Klarheit Christi, welcher ist das Ebenbild Gottes.“— 2. Korinther 4,4
Satan verführt Menschen dazu, falsche Schlussfolgerungen zu ziehen – oft aufgrund von Enttäuschungen durch andere, besonders durch geistliche Leiter. So sieht jemand vielleicht, wie ein Pastor in Sünde oder Heuchelei fällt, und sagt dann: „Wenn das Christentum ist, dann will ich damit nichts zu tun haben.“
Doch das ist ein tragischer Irrtum. Menschen versagen – Jesus aber niemals. Über Christus sagt die Schrift:
„Welcher keine Sünde getan hat, ist auch kein Betrug in seinem Munde erfunden.“— 1. Petrus 2,22
Vielleicht hat dich dein Pastor oder ein anderer Christ enttäuscht. Vielleicht hast du eine verborgene Sünde entdeckt oder ein Doppelleben gesehen. Doch Jesus bleibt heilig, treu und vollkommen vertrauenswürdig. Lass nicht die Sünde eines Menschen über deine Beziehung zu Gott entscheiden.
Jesus Christus ist der Maßstab der Gerechtigkeit. Er selbst sagte:
„Welcher unter euch kann mich einer Sünde zeihen? So ich euch aber die Wahrheit sage, warum glaubet ihr mir nicht?“— Johannes 8,46
Noch nie – weder früher noch heute – konnte jemand Jesus einer Sünde überführen. Er lebte ein vollkommenes, sündloses Leben und erfüllte alle Gerechtigkeit. Wenn du also jemanden suchst, der deines Vertrauens würdig ist, dann suche nicht weiter als bei Ihm.
Hör auf, fehlerhaften Menschen zu folgen. Folge dem fehlerlosen Erlöser.
Am Tag des Gerichts werden Ausreden keinen Bestand haben. Du wirst nicht sagen können: „Herr, ich habe aufgegeben, weil mein Pastor gesündigt hat.“ Das wird deine eigene Rebellion nicht rechtfertigen. Die Bibel sagt:
„So wird nun ein jeglicher für sich selbst Gott Rechenschaft geben.“— Römer 14,12
Du wirst nicht für das verantwortlich sein, was dein Pastor getan hat, sondern dafür, wie du auf die Wahrheit reagiert hast.
Manche sagen: „Ich bin jung. Ich kann nicht ohne Nachgeben gegenüber Versuchungen leben – der Druck ist zu groß.“ Doch Gott wird auf jemanden zeigen, der noch jünger war, unter schwierigeren Umständen lebte und sich dennoch für die Gerechtigkeit entschied. Die Bibel sagt:
„Bisher hat euch nur menschliche Versuchung betroffen; aber Gott ist treu, der euch nicht lassen wird über euer Vermögen versucht werden, sondern macht, daß die Versuchung so ein Ende gewinne, daß ihr’s könnt ertragen.“— 1. Korinther 10,13
Deine Kämpfe sind nicht einzigartig. Andere haben durch Christus überwunden – und du kannst es auch. Ihre Leben werden Zeugnis ablegen gegen jede Ausrede.
Das meint die Schrift, wenn sie sagt:
„Wisset ihr nicht, daß die Heiligen die Welt richten werden?“— 1. Korinther 6,2
Die treuen Leben echter Gläubiger – gelebt in Reinheit, Aufrichtigkeit und Hingabe – werden als Beweis dastehen. Ihr Gehorsam in dieser sündigen Welt wird zeigen, dass ein gerechtes Leben durch Christus möglich war.
Vielleicht hast du den Glauben verlassen, weil Christen um dich herum unecht oder heuchlerisch waren. Vielleicht haben Gemeindepolitik, Klatsch oder sogar Missbrauch dich bitter gemacht. Doch die Bibel hat uns nie aufgefordert, auf Christen zu schauen – sondern auf Jesus:
„Und aufsehen auf Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens.“— Hebräer 12,2
Du wurdest nicht berufen, Menschen zu folgen – du wurdest berufen, Christus zu folgen. Hör also auf, die Fehler anderer als Ausrede zu benutzen, um dich von Gott abzuwenden. Diese Ausrede wird dich am Tag des Gerichts nicht retten.
Wenn du Christus bisher nicht angenommen hast – aus Verwirrung, Enttäuschung oder Aufschieben –, dann ist jetzt die Zeit. Warte nicht auf eine perfekte Gemeinde, einen perfekten Pastor oder den perfekten Moment. Komm jetzt zum vollkommenen Erlöser. Die Bibel warnt:
„Heute, so ihr seine Stimme hören werdet, so verstockt eure Herzen nicht.“— Hebräer 3,15
Wir leben in den letzten Tagen. Satan weiß, dass er wenig Zeit hat (Offenbarung 12,12), und er arbeitet härter denn je, um abzulenken und zu zerstören. Lass dich nicht schlafend finden. Lass nicht zu, dass Ausreden, Bitterkeit oder geistliche Trägheit dich des ewigen Lebens berauben.
Wach auf. Kehre um. Komm zurück zu Jesus. Er ruft noch immer, vergibt noch immer und rettet noch immer.
„Siehe, ich komme bald. Selig ist, der da hält die Worte der Weissagung in diesem Buch.“— Offenbarung 22,7
Der Herr segne dich und gebe dir die Kraft, dich Ihm heute ganz hinzugeben.