Title Juli 2024

Können Engel sich fortpflanzen?

Diese Frage hat viele Menschen beschäftigt: Haben Engel die Fähigkeit, sich wie Menschen fortzupflanzen? Manche glauben das und beziehen sich dabei oft auf die Geschichte in 1. Mose 6,1–3, wo die „Söhne Gottes“ die „Töchter der Menschen“ heiraten.

1. Mose 6,1–3 (Luther 2017)
1 Als aber die Menschen sich zu mehren begannen auf Erden und ihnen Töchter geboren wurden,
2 da sahen die Gottessöhne, wie schön die Töchter der Menschen waren, und nahmen sich zu Frauen, welche sie wollten.
3 Da sprach der HERR: Mein Geist soll nicht ewig im Menschen bleiben, weil er auch Fleisch ist; ich will ihm nur noch hundertundzwanzig Jahre geben.

Einige deuten die „Söhne Gottes“ hier als Engel. Doch eine gründliche theologische Auslegung zeigt, dass dies nicht zutrifft. Der Ausdruck „Söhne Gottes“ wird im Alten Testament oft für gottesfürchtige Männer oder die Nachkommen Sets verwendet (vgl. 1. Mose 4,26), im Gegensatz zu den „Töchtern der Menschen“, die als Nachkommen Kains verstanden werden können.

Wenn es sich hier tatsächlich um Engel handeln würde, ergäben sich mehrere Probleme. Zunächst lehrte Jesus eindeutig, dass Engel weder heiraten noch sich fortpflanzen. Auf eine Frage über die Ehe im Himmel antwortete er:

Matthäus 22,30 (Luther 2017)
„Denn in der Auferstehung werden sie weder heiraten noch sich heiraten lassen, sondern sie sind wie die Engel im Himmel.“

Das bedeutet klar, dass Engel keine sexuellen Wesen wie Menschen sind und nicht an Ehe oder Fortpflanzung beteiligt sind.

Außerdem wird in 1. Mose 6 die Menschheit für ihre Verdorbenheit gerichtet – nicht die Engel. Gott begrenzt das menschliche Leben und bringt später die Sintflut als Gericht über ein moralisch gefallenes Menschengeschlecht. Wären Engel an körperlicher Sünde beteiligt gewesen, wie manche behaupten, würde die Bibel auch deren Bestrafung in diesem Zusammenhang erwähnen – das tut sie jedoch nicht.

Aus theologischer Sicht sind Engel erschaffene geistliche Wesen (Hebräer 1,14), nicht dem physischen Tod, Altern oder der Fortpflanzung unterworfen. Sie haben keine physischen Körper – es sei denn, Gott verleiht ihnen für eine bestimmte Mission vorübergehend einen (z. B. 1. Mose 18; Lukas 1,26–38). Sie wurden nicht mit Fortpflanzungsfähigkeit geschaffen, da sie – im Gegensatz zu den Menschen – nicht den Auftrag haben,

„fruchtbar zu sein und sich zu vermehren“ (1. Mose 1,28).

Fazit:
Heilige Engel pflanzen sich nicht fort. Sie sind geistliche Wesen, erschaffen von Gott für Anbetung, Dienst und göttliche Mission. Sie heiraten nicht, altern nicht und zeugen keine Nachkommen. Ihre Natur unterscheidet sich in dieser Hinsicht grundlegend von der menschlichen.

Schalom.


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Verstehen, was es bedeutet, von Neuem geboren zu sein

Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus!
Du bist herzlich eingeladen, mit uns gemeinsam zu entdecken, was die Bibel über das „Wiedergeborenwerden“ lehrt – eine Wahrheit, die im Zentrum des christlichen Heils steht.

Wie es in Psalm 119,105 (LUT) heißt:

„Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Weg.“

Tauchen wir ein in dieses lebenswichtige Thema, indem wir uns ein Gespräch zwischen Jesus und einem jüdischen Führer namens Nikodemus anschauen – zu finden im Johannesevangelium.


Die Begegnung: Jesus und Nikodemus
Johannes 3,1–5 (LUT)

1 Es war aber ein Mensch unter den Pharisäern mit Namen Nikodemus, ein Oberster der Juden.
2 Der kam zu Jesus bei Nacht und sprach zu ihm: Meister, wir wissen, du bist ein Lehrer, von Gott gekommen; denn niemand kann die Zeichen tun, die du tust, es sei denn Gott mit ihm.
3 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, dass jemand von neuem geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen.
4 Nikodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er denn wieder in seiner Mutter Leib gehen und geboren werden?
5 Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, dass jemand geboren werde aus Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen.


Was bedeutet es wirklich, „von Neuem geboren“ zu sein?
Nikodemus dachte, dass Zeichen und Wunder ein Beweis für Gottes Gegenwart seien.
Aber Jesus zeigte ihm eine tiefere Wahrheit: Eine völlige geistliche Neugeburt ist notwendig.

Diese Geburt ist weder symbolisch noch nur rituell – sie ist transformierend und unerlässlich für das Heil.

Jesu Worte in Johannes 3 zeigen uns:
Der Eintritt in Gottes Reich geschieht nicht durch religiöse Leistungen oder menschliches Ansehen,
sondern allein durch ein übernatürliches Werk Gottes – wiedergeboren sein, im Griechischen: γεννηθῇ ἄνωθεν (gennēthē anōthen),
was „von oben geboren“ bedeutet.

Diese Wahrheit finden wir auch an anderer Stelle im Neuen Testament:

2. Korinther 5,17 (LUT)

„Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.“


Geboren aus Wasser und Geist – Was meint Jesus damit?
Jesus sagt, wir müssen „aus Wasser und Geist“ geboren werden. Das meint zwei Aspekte der christlichen Bekehrung:

Geboren aus Wasser
Das weist auf die Taufe hin – ein äußeres Zeichen der Umkehr und der Reinigung von Sünde.

Apostelgeschichte 2,38 (LUT)

„Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, so werdet ihr empfangen die Gabe des Heiligen Geistes.“

Geboren aus dem Geist
Das beschreibt die innere Erneuerung durch den Heiligen Geist.
Er schenkt uns ein neues Herz, neue Wünsche und die Kraft, ein geheiligtes Leben zu führen.

Titus 3,5 (LUT)

„Er hat uns gerettet – nicht um der Werke willen, die wir in Gerechtigkeit getan hätten, sondern nach seiner Barmherzigkeit – durch das Bad der Wiedergeburt und Erneuerung im Heiligen Geist.“


Geistlich sein – Eine neue Identität
Wiedergeboren zu sein bedeutet, aus Gott geboren zu sein – ein neuer Mensch zu werden.

Jesus sagte:

Johannes 3,6 (LUT)

„Was vom Fleisch geboren ist, das ist Fleisch; und was vom Geist geboren ist, das ist Geist.“

Das zeigt die klare Trennung zwischen unserer alten, sündhaften Natur und dem neuen Leben im Geist.
„Geistlich sein“ bedeutet nicht nur, Geistesgaben zu haben,
sondern ein von Gott verwandeltes Leben zu führen – ein Leben, das die Sünde überwindet.

1. Johannes 5,4 (LUT)

„Denn alles, was aus Gott geboren ist, überwindet die Welt; und unser Glaube ist der Sieg, der die Welt überwunden hat.“

1. Johannes 3,9 (LUT)

„Wer aus Gott geboren ist, der tut keine Sünde; denn Gottes Same bleibt in ihm, und er kann nicht sündigen, denn er ist aus Gott geboren.“


Was ist mit Wundern? Sind sie ein Beweis für das Heil?
Wunder können Zeichen dafür sein, dass Gott wirkt –
aber sie sind kein Beweis dafür, dass jemand gerettet ist.

Jesus warnte:

Matthäus 7,22–23 (LUT)

„Es werden viele zu mir sagen an jenem Tage: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt? Haben wir nicht in deinem Namen Dämonen ausgetrieben? Und in deinem Namen viele Wunder getan?
Und dann werde ich ihnen bekennen: Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr Übeltäter!“

Das wahre Zeichen, dass jemand zu Gott gehört, ist:
Er ist von Neuem geboren – er lebt ein neues, heiliges Leben in Christus durch den Geist.


Was zählt wirklich
Religiöse Zugehörigkeit, gute Werke oder Geistesgaben haben ihren Platz –
aber sie ersetzen nicht die Notwendigkeit der Neugeburt.

Ohne Wiedergeburt kann niemand das Reich Gottes erkennen oder betreten.

Galater 6,15 (LUT)

„Denn in Christus Jesus gilt weder Beschneidung noch Unbeschnittensein etwas, sondern eine neue Schöpfung.“

1. Petrus 1,23 (LUT)

„Denn ihr seid wiedergeboren nicht aus vergänglichem, sondern aus unvergänglichem Samen: aus dem lebendigen Wort Gottes, das da bleibt.“


Bist du von Neuem geboren?
Nicht nur äußerlich – sondern durch das echte Wirken Gottes in deinem Herzen?

Wenn nicht, dann wende dich im Glauben Jesus zu.
Tu Buße über deine Sünden,
lass dich auf seinen Namen taufen
und bitte den Heiligen Geist, dein Leben zu erneuern.

Das ist der wahre Anfang deines Weges mit Gott.


Der Herr segne dich und führe dich in das volle Leben durch Jesus Christus!


 

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Haben alle Engel Flügel?

Wenn Menschen an Engel denken, stellen sie sich oft geflügelte Wesen vor, die durch den Himmel fliegen.
Aber was sagt die Bibel wirklich?


1. Engel erscheinen in der Bibel auf unterschiedliche Weise

Die Heilige Schrift zeigt, dass Engel in verschiedenen Formen auftreten.

In Offenbarung 4,7 werden vier lebendige Wesen beschrieben, die verschiedene Gesichter haben:

„Und das erste Wesen war gleich einem Löwen,
das zweite Wesen war gleich einem jungen Stier,
das dritte hatte ein Gesicht wie ein Mensch,
und das vierte war gleich einem fliegenden Adler.“

Diese Darstellungen sind symbolisch und werden oft mit den Cherubim in Verbindung gebracht – Engelswesen, die eng mit Gottes Thron und Heiligkeit verbunden sind.

In Jesaja 6,2 heißt es über die Seraphim:

„Seraphim standen über ihm; ein jeder hatte sechs Flügel:
mit zwei bedeckten sie ihr Antlitz,
mit zwei bedeckten sie ihre Füße,
und mit zwei flogen sie.“

Auch die Cherubim, die in Hesekiel 10 sowie in der Bauanweisung der Bundeslade in 2. Mose 25,20 beschrieben werden, hatten Flügel.

Diese Beispiele zeigen, dass bestimmte Engelklassen tatsächlich Flügel haben.

Doch an anderen Stellen erscheinen Engel wie gewöhnliche Menschen.

In 1. Mose 18 und 19 besuchen drei Männer (Engel, einer möglicherweise der Herr selbst) Abraham.
Sie essen mit ihm und gehen später nach Sodom.

Es wird dort nichts von Flügeln erwähnt – sie sehen aus und verhalten sich wie Menschen.

Das zeigt uns: Engel können sowohl übernatürlich als auch ganz natürlich erscheinen – je nachdem, wie Gott es will.


2. Flügel sind symbolisch – nicht notwendig

Es ist wichtig zu verstehen: Flügel verleihen Engeln nicht ihre Kraft oder Fähigkeit zur Bewegung.

Engel sind geistliche Wesen –

„Sind sie nicht alle dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die das Heil ererben sollen?“
(Hebräer 1,14)

Sie sind also nicht auf physische Mittel angewiesen, um sich fortzubewegen oder zu wirken.

Flügel stehen oft für Schnelligkeit, göttliche Gegenwart oder Schutz –
aber nicht unbedingt für wörtliches Fliegen.

In Psalm 91,11 heißt es:

„Denn er hat seinen Engeln befohlen,
dass sie dich behüten auf allen deinen Wegen.“

Wie sie das tun, wird nicht erklärt – nur, dass sie es tun.

Jesus sagt in Matthäus 22,30:

„Denn in der Auferstehung werden sie weder heiraten noch sich heiraten lassen,
sondern sie sind wie die Engel im Himmel.“

Das zeigt: Engel sind anders als Menschen – jenseits unserer irdischen Grenzen.


3. Die Rolle der Engel in der Heilsgeschichte

Ob mit oder ohne Flügel –
entscheidend ist ihre Aufgabe.

Engel sind Gottes Boten und Diener,
beauftragt, den Gläubigen zu helfen.

Hebräer 1,14:

„Sind sie nicht alle dienstbare Geister,
ausgesandt zum Dienst um derer willen,
die das Heil ererben sollen?“

Das heißt: Engel wirken aktiv im Leben derer, die an Christus glauben.

Wenn wir in Gehorsam gegenüber Jesus leben,
geben wir Raum für ihren Dienst.

Aber das Gegenteil gilt auch:
Wer sich bewusst der Sünde oder dem Teufel zuwendet,
öffnet sich dämonischen Einflüssen.


4. Praktische Theologie: Was das für uns bedeutet

Ob Engel Flügel haben oder nicht, sollte nicht unser Fokus sein.

Wichtiger ist, dass wir ein Leben führen,
das mit Gottes Reich im Einklang steht.

Engel sind nicht zur Anbetung da
(Offenbarung 22,8–9),
aber sie gehören zu Gottes himmlischer Unterstützung
für alle, die Christus folgen.

Wenn wir uns Jesus unterordnen,
stellen wir uns unter Gottes Ordnung –
einschließlich des Wirkens der Engel.

Wenn wir rebellieren,
stellen wir uns unter geistliche Einflüsse,
die nicht von Gott kommen.


Abschließender Gedanke:

Mit Flügeln oder ohne –
Engel sind real, aktiv
und Teil von Gottes Erlösungsplan.

Lasst uns nicht auf ihr Aussehen schauen,
sondern darauf,
wie sie uns helfen, dem Einen nachzufolgen,
der rettet: Jesus Christus.

Shalom.


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Sprüche 27,18 Wer den Feigenbaum bewahrt, wird seine Frucht essen;und wer auf seinen Herrn achtet, wird geehrt.

I. Einleitung

Dieses Sprichwort verwendet einfache, irdische Bilder, um eine tiefe geistliche Wahrheit zu vermitteln. Es zeigt ein Prinzip von treuer Haushalterschaft und Ehre durch Dienst, das sowohl in menschlichen Beziehungen als auch in unserer Beziehung zu Gott gilt.

Der Vers besteht aus zwei Teilen:

  • „Wer den Feigenbaum bewahrt, wird seine Frucht essen“

  • „und wer auf seinen Herrn achtet, wird geehrt“

Lassen Sie uns jeden Teil im Licht theologischer Einsicht und biblischer Unterstützung näher betrachten.


1. Den Feigenbaum pflegen: Das Prinzip treuer Haushalterschaft

Die erste Hälfte des Verses verwendet ein landwirtschaftliches Bild: Wenn du einen Feigenbaum pflegst – ihn gießt, beschneidest und schützt –, wirst du schließlich seine Frucht genießen. Das steht für das biblische Prinzip: Fleiß bringt Lohn.

Biblische Querverweise:

„Irrt euch nicht! Gott lässt sich nicht spotten. Denn was der Mensch sät, das wird er ernten.“
(Galater 6,7 – Lutherbibel 2017)

„Der Ackersmann, der sich müht, soll als erster von den Früchten essen.“
(2. Timotheus 2,6 – Lutherbibel 2017)

Geistliche Anwendung:

Im Neuen Testament kann der „Feigenbaum“ unser geistliches Leben oder Christus in uns symbolisieren. Wenn wir gerettet werden, wird Christus in uns geboren (Galater 4,19) – aber Seine Gegenwart muss genährt werden. Wie ein Baum Zeit und Pflege braucht, muss auch unsere Beziehung zu Christus wachsen durch:

  • Lesen des Wortes Gottes (2. Timotheus 3,16-17)

  • Gebet und Gemeinschaft mit Gott (Lukas 18,1)

  • Gehorsam gegenüber dem Geist (Römer 8,14)

Jesus verwendete ähnliche Bilder in Johannes 15,1–5, wo Er sagte, Er sei der Weinstock und wir die Reben. Ohne Ihn können wir keine Frucht bringen.

Wer seinen Wandel mit Christus pflegt – durch Disziplin, Opferbereitschaft und Geduld –, wird Frucht tragen (Galater 5,22–23) und Lohn empfangen – sowohl im Diesseits als auch im Ewigen.


2. Dem Herrn dienen: Die Ehre treuen Dienstes

Die zweite Hälfte des Verses zeigt: So wie ein Diener, der seinem Herrn treu dient, Anerkennung und Ehre erlangt, so wird auch der, der Gott dient, von Ihm geehrt.

Biblische Querverweise:

„Wer mir dienen will, der folge mir nach; und wo ich bin, da soll mein Diener auch sein. Und wer mir dient, den wird mein Vater ehren.“
(Johannes 12,26 – Lutherbibel 2017)

„Recht so, du guter und treuer Knecht! Du bist über Wenigem treu gewesen, ich will dich über Vieles setzen; geh hinein zu deines Herrn Freude!“
(Matthäus 25,21 – Lutherbibel 2017)

Treuer Dienst für Gott zeigt sich in:

  • Weitergabe des Evangeliums (Matthäus 28,19–20)

  • Dienst an anderen (1. Petrus 4,10)

  • Ein Leben zur Ehre Gottes (1. Korinther 10,31)

Wahrer Dienst basiert nicht auf äußerer Leistung, sondern auf Gehorsam und Treue gegenüber Gottes Ruf in unserem Leben.


Praktischer Schluss

Sprüche 27,18 erinnert uns daran, dass das christliche Leben ein Prozess von Pflege und Dienst ist. Die Belohnung – sei es Frucht oder Ehre – kommt nicht sofort. Sie entsteht durch Beständigkeit, Disziplin und Treue.

Wir sind berufen, den geistlichen „Feigenbaum“ in uns – unsere Beziehung zu Christus – zu pflegen und unserem Herrn mit Demut und Hingabe zu dienen. Dadurch bringen wir nicht nur Frucht, sondern werden auch für Ehre vorbereitet – im diesseitigen Leben und in der Ewigkeit.


Letzte Ermutigung

Lasst uns treue Verwalter des Lebens Christi in uns sein, und treue Diener in Seinem Reich. Denn zur rechten Zeit…

„werden wir ernten, wenn wir nicht müde werden.“
(Galater 6,9 – Lutherbibel 2017)

Shalom.


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„Das Licht ist noch eine kleine Zeit bei euch“ – Erklärung von Johannes 12,35

„Da sprach Jesus zu ihnen: Noch eine kleine Zeit ist das Licht bei euch. Wandelt, solange ihr das Licht habt, damit euch nicht die Finsternis überfalle. Wer in der Finsternis wandelt, weiß nicht, wohin er geht.“
Johannes 12,35


Kontext & Bedeutung

In diesem Vers steht Jesus kurz vor dem Ende seines irdischen Wirkens.
Er spricht prophetisch – nicht nur über das bevorstehende Ende seiner Zeit auf der Erde,
sondern über die Dringlichkeit, an ihn zu glauben, solange die Gelegenheit dazu besteht.

Er nennt sich selbst „das Licht“ – ein zentrales Thema im Johannesevangelium:

Jesus redete abermals zu ihnen und sprach: Ich bin das Licht der Welt.
Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis,
sondern wird das Licht des Lebens haben.“
Johannes 8,12

Jesus, das Licht, kam in eine dunkle Welt voller Sünde, Verwirrung und geistlicher Blindheit (vgl. Johannes 1,5).
Seine Gegenwart brachte Wahrheit, Hoffnung und den Weg zur Rettung.
Doch er warnte seine Zuhörer: Dieses Licht wird nicht für immer bei ihnen sein.


Jesus als das Licht der Welt

Theologisch steht „Licht“ für Offenbarung, Heiligkeit, Leben und die Gegenwart Gottes (vgl. Jesaja 9,1; Psalm 27,1).
Jesus erfüllt das alttestamentliche Bild des Lichts. Zum Beispiel:

„Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege.“
Psalm 119,105

Jesus, das fleischgewordene Wort (Johannes 1,1), ist dieses führende Licht.

Mit den Worten „das Licht ist noch eine kleine Zeit bei euch“ sagt er sinngemäß:
„Ihr habt noch eine Gnadenzeit. Glaubt an mich, bevor es zu spät ist.“


Geistliche Anwendung: Die Dringlichkeit, auf Gnade zu antworten

Jesu Worte machen eine ernste Wahrheit deutlich:
Gnade ist verfügbar – aber nicht unbegrenzt.

„Mein Geist soll nicht für immer mit dem Menschen rechten.“
1. Mose 6,3

Während seiner irdischen Zeit richtete sich Jesu Dienst vor allem an das jüdische Volk (vgl. Matthäus 15,24).
Viele glaubten – doch viele lehnten ihn ab, verspotteten oder beneideten ihn.
Trotzdem zeigte er Mitgefühl:

„Jerusalem, Jerusalem… wie oft habe ich deine Kinder sammeln wollen,
wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel sammelt – und ihr habt nicht gewollt!“
Lukas 13,34

Doch Jesus warnte: Das Licht würde bald weiterziehen.

Und es geschah.
Nach seiner Auferstehung und Himmelfahrt breitete sich das Evangelium unter den Heidenvölkern aus:

„Da sprachen Paulus und Barnabas frei und offen: Euch musste das Wort Gottes zuerst gesagt werden.
Weil ihr es aber von euch stoßt… siehe, so wenden wir uns zu den Heiden.“
Apostelgeschichte 13,46


Römer 11 und Gottes Plan für Israel und die Nationen

Paulus bestätigt diese Entwicklung in Römer 11:

„Ich will euch, liebe Brüder und Schwestern, dieses Geheimnis nicht verhalten…
Israel ist zum Teil verstockt, bis die Fülle der Heiden eingegangen ist;
und so wird ganz Israel gerettet werden…“
Römer 11,25–26

Daraus lernen wir:

  • Israels Ablehnung ist nicht endgültig.
  • Das Evangelium gilt jetzt den Nationen.
  • Doch auch dieses Licht bleibt nicht ewig, wo es abgelehnt wird.

Zeitloses Prinzip: Das Licht zieht weiter

Wie die Sonne von Osten nach Westen wandert, so bewegt sich auch das Evangelium.
Es leuchtet für eine Zeit über ein Volk oder eine Region – und zieht dann weiter.
So war es bei Israel. So ist es auch bei uns.

„Suchet den HERRN, solange er zu finden ist; ruft ihn an, solange er nahe ist.“
Jesaja 55,6

Wenn du das Licht jetzt ablehnst,
wird dich irgendwann die Finsternis einholen.
Und wer in der Finsternis ist, weiß nicht, wohin er geht (Johannes 12,35).
Das ist nicht nur Unwissenheit – das ist geistlicher Verlust.


Wandle im Licht, solange du kannst

Jesus ruft:

„Wandelt, solange ihr das Licht habt.“
Glaube an ihn, solange dir seine Gnade noch angeboten wird.

Denn wenn du dich weiter verweigerst,
kann es sein, dass das Licht weiterzieht.

„Wer in der Finsternis wandelt, weiß nicht, wohin er geht.“
Johannes 12,35

Gehst du im Licht Christi?
Oder schiebst du die Entscheidung auf?


Ruf zur Erlösung

Wenn du noch nicht zu Jesus gekommen bist:

Glaube an ihn.
Lass dir deine Sünden abwaschen.
Empfange das Licht, das ewiges Leben schenkt.

Denn ohne ihn kannst du die Finsternis nicht überwinden –
weder heute noch in der Ewigkeit.


„Glaubt an das Licht, solange ihr das Licht habt,
damit ihr Kinder des Lichtes werdet.“
Johannes 12,36

Shalom.


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Was sind Sternbilder? Eine biblische Perspektive (Jesaja 13,10)

Antwort: Lassen Sie uns die Schrift erforschen, um Verständnis zu gewinnen…

Jesaja 13,10 (LUT 2017):

„Denn die Sterne am Himmel und ihre Sternbilder lassen ihr Licht nicht leuchten, die Sonne geht finster auf, und der Mond lässt sein Licht nicht scheinen.“

Das Wort „Sternbilder“ bezieht sich hier auf Gruppen oder Anordnungen von Sternen am Nachthimmel, die bestimmte Muster oder Figuren darstellen. Diese wurden von alten Astronomen und Astrologen benannt, oft nach den Formen, die sie zu bilden schienen – etwa ein Skorpion (Skorpion), ein Löwe (Löwe), ein Bär (Großer Bär), oder Zwillinge (Zwillinge).

Mit bloßem Auge sind sie einfach nur Sterne. Aber im Laufe der Zeit verband der Mensch diese Sterne mit Linien und gab ihnen symbolische Bedeutungen – so entstand das System des Tierkreises (Zodiak). Hier beginnt die Astrologie.


Sternbilder und Astrologie: Eine biblische Warnung

Während die Astronomie – also die wissenschaftliche Erforschung der Himmelskörper – Gott verherrlichen kann, indem sie seine Schöpfung sichtbar macht (Psalm 19,2), ist Astrologie etwas völlig anderes. Sie versucht, aus den Bewegungen der Gestirne Vorhersagen über das menschliche Leben zu machen – und die Bibel verurteilt dies eindeutig.

Die Praxis, Sternbilder zu „lesen“ oder die Zukunft anhand von Sternen zu deuten (auch in manchen Kulturen als „Falaki“ bekannt), ist keine neutrale Wissenschaft – sie ist geistlich gefährlich. Astrologie wurzelt im Heidentum und Okkultismus, und Gott warnt sein Volk immer wieder davor.

Jesaja 47,13–14 (LUT 2017):

„Du hast dich abgemüht mit der Menge deiner Ratgeber. Lass sie doch auftreten und dich retten, die den Himmel einteilen, die in den Sternen lesen, die bei Neumond wissen lassen, was über dich kommen wird. Siehe, sie sind wie Stoppeln, das Feuer verbrennt sie…“

Hier verspottet Gott die babylonischen Astrologen. Ihre Weissagungen haben keinen Bestand und können niemanden retten.

Ebenso spricht Gott in 5. Mose 18,10–12 (LUT 2017):

„Es soll niemand unter dir gefunden werden, der seinen Sohn oder seine Tochter durchs Feuer gehen lässt oder Wahrsagerei betreibt oder Zeichendeuterei oder geheime Künste oder Zauberei oder Bannungen oder Geisterbeschwörung oder Zeichendeutung oder die Toten befragt. Denn wer das tut, der ist dem HERRN ein Gräuel.“

Astrologie offenbart nicht deine gottgewollte Zukunft – sie verstrickt Menschen in dämonische Täuschung. Anstelle echter Prophetie geraten sie unter geistlichen Einfluss des Feindes.


Warum werden die Sternbilder verfinstert?

In Jesaja 13,10 spricht Gott von einer Zeit, in der die Sterne und ihre Sternbilder nicht mehr leuchten werden. Auch Sonne und Mond werden ihr Licht verlieren. Dies ist eine prophetische Ankündigung göttlichen Gerichts – ein wiederkehrendes Thema in der Bibel, besonders in den „Tag des HERRN“-Passagen.

Diese kosmischen Bilder tauchen auch an anderen Stellen auf:

Joel 3,15 (LUT 2017):

„Sonne und Mond werden sich verfinstern, und die Sterne halten ihren Schein zurück.“

Markus 13,24–25 (LUT 2017):

„Aber in jenen Tagen, nach jener Bedrängnis, wird die Sonne verfinstert werden, und der Mond wird seinen Schein nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen…“

Matthäus 24,29 (LUT 2017):

„Sogleich aber nach der Bedrängnis jener Tage wird die Sonne verfinstert werden, und der Mond wird seinen Schein nicht geben, und die Sterne werden vom Himmel fallen…“

Offenbarung 6,12–13 (LUT 2017):

„…da wurde die Sonne schwarz wie ein härener Sack, und der ganze Mond wurde wie Blut, und die Sterne des Himmels fielen auf die Erde…“

All diese Stellen zeigen: Die Himmelskörper, denen Menschen Vertrauen schenken – Sonne, Mond, Sterne und Sternbilder – stehen alle unter Gottes Autorität. Er allein hat die Macht, ihr Licht auszulöschen wie man eine Lampe ausknipst.


Eine liebevolle Warnung: Vertraue nicht den Sternen – Vertraue Christus

Viele Menschen suchen heute nach Hoffnung oder Richtung in Horoskopen, bei Astrologen oder durch spirituelle „Reinigungen“. Doch das ist eine falsche Hoffnung. Gott nennt es ein Gräuel (5. Mose 18) und warnt eindringlich davor, sich diesen Praktiken zu öffnen – sie führen in geistliche Gebundenheit.

Du brauchst keinen Sternendeuter. Du brauchst Jesus Christus.

Nur Jesus kann dir deine wahre Berufung zeigen, dich von Sünde reinigen und dich in Gottes Willen führen. Er ist das Licht der Welt:

Johannes 8,12 (LUT 2017):

„Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, der wird nicht wandeln in der Finsternis, sondern wird das Licht des Lebens haben.“

Statt die Sterne zu suchen, suche den Retter.


Ermutigung zum Schluss

Lies keine Horoskope. Suche keine Astrologen oder spiritistischen Berater auf. Diese Dinge sind geistliche Fallen. Wende dich stattdessen dem Wort Gottes zu, kehre um und folge Jesus Christus. Er allein kennt deine Zukunft – und er hält sie in seiner Hand.

Der Herr segne dich!


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SEI VORSICHTIG, DASS DU VON JESUS NICHT VERLEUGNET WIRST

Matthäus 10,33 (LUT 2017) – „Wer mich aber vor den Menschen verleugnet, den werde ich auch vor meinem Vater im Himmel verleugnen.“

Grüße im Namen unseres Herrn und Retters Jesus Christus! Die heutige Botschaft ist ernst und zugleich lebenswichtig – sie erinnert uns daran, dass das Bekenntnis zu Christus nicht nur Worte betrifft, sondern ein Leben voller Treue, Gehorsam und Hingabe bedeutet. Jesus warnt uns klar: Wer Ihn vor den Menschen verleugnet, wird von Ihm vor Gott, dem Vater, verleugnet. Das ist keine symbolische Aussage – es geht um ewige Konsequenzen.


1. Was bedeutet es, Christus zu verleugnen?

Das griechische Wort für „verleugnen“ (ἀρνέομαι – arneomai) bedeutet, etwas nicht anzuerkennen, abzulehnen oder zu verleugnen. Es geht dabei nicht nur um Worte – es ist eine Herzenshaltung und ein Lebensstil, der sich bewusst oder unbewusst von Christus entfernt, besonders wenn dies einfacher oder gesellschaftlich akzeptierter erscheint.

Jemanden „zu verleugnen“ bedeutet, eine Beziehung aufzugeben, die einst bestand oder beansprucht wurde. Es ist, als würde ein Freund, dem man vertraute, der immer zu einem stand, einen plötzlich fallenlassen. Es ist schmerzhaft.

Ein Beispiel dafür ist Petrus’ Verleugnung (Lukas 22,54–62). Er bereute später, doch Jesus warnt in Matthäus 10,33 vor einer endgültigen, ewigen Verleugnung – von der es kein Zurück gibt.


2. Verleugnung versus Verrat – ein theologischer Unterschied

Verrat bedeutet, aktiv gegen jemanden zu handeln (wie Judas, Matthäus 26,14–16), während Verleugnung bedeutet, sich innerlich oder äußerlich von jemandem zu distanzieren – oft aus Angst oder Schwäche.

Beides ist Sünde. Doch während Verrat bewusst und böswillig ist, geschieht Verleugnung oft aus menschlicher Schwäche. Ohne Umkehr kann beides jedoch von Christus trennen.


3. Der Schock, von Jesus verleugnet zu werden

Stellen wir uns vor, wir stehen an den Toren der Ewigkeit und erwarten ein herzliches Willkommen von Jesus – dem, dessen Namen wir anriefen, der uns heilte, durch den wir Wunder erlebten. Doch dann hören wir:

Matthäus 7,22–23 (LUT 2017)
„Viele werden an jenem Tag zu mir sagen: ‚Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt und in deinem Namen Dämonen ausgetrieben und in deinem Namen viele Wunder getan?‘
Dann werde ich ihnen antworten: ‚Ich habe euch nie gekannt; weicht von mir, ihr Übeltäter!‘“

Der Schock liegt nicht darin, dass Jesus ihre Werke nicht anerkennt – sondern dass Er sie nicht kennt. Sie haben Seinen Namen benutzt, aber Seinen Willen nicht befolgt.

Theologisch bedeutet das: Wunder und Dienst allein beweisen nicht das Heil. Entscheidend sind Gehorsam, Treue und eine echte Beziehung zu Christus (vgl. Johannes 14,15).


4. Leben, um den Herrn zu gefallen

Christsein ist kein einmaliges Bekenntnis. Es ist ein täglicher Weg der Hingabe, Gehorsam und inneren Transformation. Deshalb wurde Paulus trotz all seiner Offenbarungen niemals selbstgefällig.

Epheser 5,10 (LUT 2017) – „Prüft, was dem Herrn wohlgefällig ist.“

1. Korinther 9,26–27 (LUT 2017)
„So laufe ich nun, nicht wie aufs Ziellose; so kämpfe ich, nicht wie einer, der die Luft schlägt. Nein, ich züchtige meinen Leib und zähme ihn, damit ich, nachdem ich anderen gepredigt habe, selbst nicht verworfen werde.“

Philipper 3,12–14 (LUT 2017)
„Nicht, dass ich es schon ergriffen habe oder schon vollkommen bin; ich jage ihm aber nach, um es zu ergreifen, wozu auch ich von Christus Jesus ergriffen worden bin … Ich jage dem Ziel nach, um den Preis zu gewinnen, zu dem Gott mich in Christus Jesus vom Himmel her berufen hat.“

Paulus’ Theologie ist klar: Das Heil kommt allein durch Gnade (Epheser 2,8–9), zeigt sich aber in einem Leben, das sich ständig nach Christus ausrichtet – immer vorwärts, nie zurückblickend.


5. Abschließende Reflexion: Ein Aufruf zum treuen Bekenntnis

Fragen wir uns: Bekennen wir Christus nur, wenn es bequem ist? Zeigt unser Leben Treue zu Ihm – öffentlich und privat? Leben wir so, dass unser Leben sagt: „Jesus ist mein Herr“ – nicht nur mit Worten, sondern mit unserem Gehorsam?

Wir dürfen den Namen Jesu nicht nur beanspruchen – wir müssen Seinen Willen tun. Der Tag wird kommen, an dem Jesus uns entweder vor dem Vater bekennen wird – oder verleugnen. Und dieses Urteil ist endgültig.


Gebet
Herr Jesus, hilf uns, uns niemals für Dich zu schämen. Stärke uns, standhaft im Glauben zu bleiben – auch wenn es schwerfällt. Möge unser Leben unsere Liebe und Treue zu Dir widerspiegeln, damit Du an jenem letzten Tag sagen kannst: „Gut gemacht, du treuer und tüchtiger Knecht.“

Amen.

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LIEBE DEN SCHLAF NICHT – ER KANN ZUR ARMUT FÜHREN

Wir alle brauchen Ruhe – Schlaf ist ein Geschenk Gottes zur Erneuerung des Körpers (Psalm 127,2). Doch wie bei allem Guten kann auch der Schlaf, übertrieben genossen, zur Falle werden. Die Bibel warnt uns davor, den Schlaf zu lieben – ihn als Komfort zu betrachten, dem wir nachgeben, auch wenn er unsere Berufung behindert.

Sprüche 20,13 sagt:

„Liebe den Schlaf nicht, damit du nicht arm wirst;
öffne deine Augen, dann wirst du satt Brot haben.“

Dies ist mehr als ein Aufruf zur körperlichen Disziplin – es ist ein Lebensprinzip. Gott hat Arbeit und Verantwortung eingesetzt (Genesis 2,15). Übermäßiger Schlaf verzögert diese Verantwortung und öffnet die Tür zur Mangelerscheinung. Denke darüber nach:

  • Ein Schüler, der zu lange schläft, kommt wahrscheinlich zu spät oder verpasst wichtige Lektionen.

  • Ein Mitarbeiter, der zu viel schläft, wird unzuverlässig und gefährdet seinen Job.

  • Ein Geschäftsmann, der das Geschäft verzögert zu öffnen, verpasst frühe Kunden – oft diejenigen, die am kaufbereitesten sind.

Ein bekanntes Swahili-Sprichwort sagt: (Geschäft liegt im Morgen). Diese Wahrheit bestätigt, was die Bibel lehrt: Fleiß ist eng mit Versorgung verbunden.

⚠️ Prokrastination ist subtil, aber gefährlich
Oft nehmen wir uns vor, früh aufzustehen und Dinge zu erledigen. Aber wenn der Morgen kommt, scheint das Bett stärker als unser Wille. Dann sagen wir uns: „Nur noch ein paar Minuten.“ Doch diese „ein paar Minuten“ werden oft Stunden – und ehe wir uns versehen, ist der Tag vorbei.

Sprüche 6,9–11 warnt:

„Wie lange liegst du, Fauler, willst du noch schlafen?
Wann willst du aufstehen aus deinem Schlaf?
Noch ein wenig schlafen, noch ein wenig schlummern,
noch ein wenig Hände falten, um zu ruhen –
so kommt deine Armut wie ein Räuber,
dein Mangel wie ein bewaffneter Mann.“

Dies betrifft nicht nur den physischen Schlaf, sondern auch Verzögerung, Passivität und eine Komfortmentalität über unsere Berufung hinaus. Die Bibel ruft uns ständig zu Wachsamkeit, Fleiß und Bereitschaft auf (1. Petrus 5,8; 1. Thessalonicher 5,6).

📘 Die Bibel ist mehr als ein spirituelles Handbuch – sie ist ein Leitfaden für das tägliche Leben
Manche Christen glauben fälschlicherweise, dass Fasten und Gebet allein alle Probleme lösen. Aber die Schrift lehrt, dass Gehorsam gegenüber Lebensprinzipien Teil von Gottes Plan für Segen ist.

Die Bibel sagt klar: Liebe den Schlaf nicht. Wer fastet und betet, aber ständig Faulheit oder Unordnung nachgibt, darf keinen Durchbruch erwarten.

Sprüche 19,15 sagt:

„Faulheit versenkt in tiefen Schlaf,
und wer träge ist, wird Hunger leiden.“

Das ist nicht das Werk des Teufels – es ist unser eigener Mangel an Disziplin. Wir sind aufgerufen, nicht nur zu beten, sondern unsere Zeit weise zu verwalten (Epheser 5,15–16). Gott segnet die Arbeit unserer Hände (5. Mose 28,12), aber wir müssen erscheinen, aufstehen und präsent sein.

🛌 Wie sieht geistlicher Schlaf aus?
So wie körperliche Faulheit zu materiellem Mangel führt, führt geistliche Faulheit zu geistlicher Zerstörung. Ein Mensch kann körperlich wach sein, aber geistlich völlig schläfrig.

Anzeichen geistlichen Schlafs sind:

  • Sünde tolerieren, ohne sich gerufen zu fühlen

  • Gleichgültigkeit gegenüber Gottes Wort

  • Leben ohne Gebet oder Anbetung

  • Unmoral, Klatsch, Trunkenheit und Neid entschuldigen

Die Bibel ruft uns auf, aus dem geistlichen Schlaf aufzuwachen und im Licht zu wandeln.

Römer 13,11–13 sagt:

„Und dies, indem ihr die Zeit erkennt, dass es jetzt höchste Zeit ist, aus dem Schlaf aufzuwachen;
denn unsere Rettung ist näher als zu der Zeit, da wir gläubig wurden.
Die Nacht ist weit vorangeschritten, der Tag ist nahe.
Lasst uns also die Werke der Finsternis ablegen und die Waffen des Lichts anlegen.
Lasst uns anständig wandeln, wie am Tag, nicht im Schwelgen und Trunkenheit, nicht in Unzucht und Lust, nicht in Streit und Neid.“

Epheser 5,14–16 fügt hinzu:

„Wache auf, der du schläfst, und steh auf von den Toten, und Christus wird dir Licht geben.
Seht nun darauf, wie ihr vorsichtig wandelt, nicht als Unweise, sondern als Weise,
die die Zeit auskaufen, weil die Tage böse sind.“

🕯️ Zusammenfassung:

  • Verehre Komfort nicht – Disziplin ist ein biblisches Prinzip.

  • Arbeit ist Anbetung. Gott setzte Arbeit bereits vor dem Fall ein (Genesis 2,15).

  • Faulheit, körperlich wie geistlich, führt zum Verderben.

  • Geistliches Erwachen ist dringend. Die Wiederkunft des Herrn ist näher denn je.

  • Balance zwischen Ruhe und Verantwortung. Schlaf, aber lass dich nicht beherrschen.

🙏 Ein Gebet:
Herr, wecke uns aus jeder Art von Schlaf – körperlich, emotional und geistlich.
Hilf uns, die Zeit weise zu nutzen, fleißig in unserer Berufung zu sein und im Licht Deiner Wahrheit zu wandeln.
Im Namen Jesu, Amen.

Möge der Herr dich segnen und dir die Kraft geben, aufzustehen, zu leuchten und in Seiner Berufung zu wandeln.

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VERKEHRTE DINGE NICHT UMKEHREN

Spezielle Lehren für Prediger.

Jesaja 29,16:
„Ihr wendet die Dinge um; wird der Töpfer als blohmerner Ton gerechnet? Was dick geformt ist, hat er nicht geformt? Oder was fest gebildet ist, hat er es nicht geschaffen? Hat er kein Verständnis?“

Als Diener/Prediger sei vorsichtig vor unbegründeten UMDREHUNGEN!

Kehre das Evangelium Christi nicht wegen Geldgier um!

Wenn du anfängst, Menschen, die ernsthaft nach Gott suchen, zu täuschen, nur um Geld von ihnen zu bekommen… oder wenn du Gottes Volk mit Lügen führst, um sie zur Geldgabe zu bewegen, ist das ein sehr schlechtes und gefährliches Zeichen für dich! Der Herr wird dich auch umkehren!

Titus 1,11:
„Sie wenden ganze Häuser um, indem sie Dinge lehren, die sie nicht tun sollten, um sich durch Scham ertragreich zu bereichern.“

Wenn du Gottes Wort verdrehst und beginnst, in Gottes Haus (also deinem eigenen Körper – 1. Korinther 3,16) Handel zu treiben, Unzucht oder Ausschweifung zu begehen, bedenke: Der Herr wird dich auch umkehren! (Siehe 1. Korinther 6,19)

Wenn du Gottes Wort verdrehst, indem du sein Haus wie ein Gebäude zerstörst, Handel darin treibst oder Dinge tust, die nicht angemessen sind, wird Jesus deine Tische umkehren (Matthäus 21,12).

Wenn du Gottes Wort über die Heiligkeit von Körper und Geist (1. Thessalonicher 5,23) verdrehst und predigst, dass Gott nur auf den Geist schaut und den Körper nicht berücksichtigt, verdrehst du die Schrift – und das Ergebnis ist, dass Gott deine Worte und dich insgesamt umkehrt.

Sprüche 22,12:
„Die Augen des Herrn behüten den Kenner; aber er wendet die Worte des Übeltäters um.“

Wenn du predigst, dass Jesus Christus noch nicht zurückkehrt oder dass die Welt kein Ende hat, verdrehst du die Wahrheit, was zu falschen Konsequenzen wie bei Hymenäus und Philetus führt.

2. Timotheus 2,17-18:
„…und ihr Wort breitet sich aus wie Geschwüre. Unter ihnen sind Hymenäus und Philetus, die die Wahrheit verfehlt haben und sagen, dass die Auferstehung schon geschehen sei, wodurch sie den Glauben mancher verdrehen.“

Als Prediger ist es besser, die Welt durch die wahre Botschaft des Evangeliums zu verändern, so wie es die Apostel der frühen Kirche getan haben, anstatt das Evangelium für eigene Vorteile zu verdrehen.

Apostelgeschichte 17,6:
„Als sie sie nicht fanden, zogen sie Jason und einige Brüder vor die Stadtoberen, schrien laut: ‚Diese, die die Welt aufgewirbelt haben, sind auch hier angekommen!'“

Der Tag der großen Umkehr kommt, an dem der Herr die ganze Welt umkehren wird, wie er die Städte Sodom und Gomorra umkehrte (5. Mose 29,23) und wie während der Sintflut bei Noah (Hiob 12,15).

Hesekiel 21,27:
„Ich werde umkehren, ich werde umkehren, ich werde umkehren; es wird nicht mehr sein, bis der kommt, dessen Recht besteht; und ich werde es ihm geben.“

Haggai 2,22:

„Ich werde die Throne der Königreiche umkehren und die Macht der Nationen zerstören; ich werde die Wagen umkehren und die Fahrer darauf fallen lassen; jeder durch das Schwert seines Bruders.“

Kehre nicht das Richtige um, sondern wende das Falsche zum Guten!

Der Herr segne dich.

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DIE EIGENSCHAFTEN DES GROSSEN LEVIATHAN AUS DEM BUCH HIJOB

„Kannst du den Leviathan mit einer Angel herausholen oder seine Zunge mit einem Strick festbinden?
Kannst du ihm einen Ring durch die Nase ziehen oder seinen Kiefer mit einem Haken durchbohren?“
Hiob 41,1–2

GOTT BESCHREIBT DEN LEVIATHAN

In Hiob Kapitel 41 gibt Gott selbst eine ausführliche Beschreibung eines geheimnisvollen Wesens, das Leviathan genannt wird.

Der Herr gebraucht das Bild dieses mächtigen Tieres – das wir heute als Krokodil kennen – um eine tiefere geistliche Wahrheit zu offenbaren. Er spricht nicht nur von einem natürlichen Tier, sondern benutzt es als Sinnbild für Sein geistliches „Leviathan-Wesen“, dessen Eigenschaften Hiob in dieser Offenbarung sehen durfte.

Einige der Merkmale, die in diesem Kapitel genannt werden, gehen weit über das hinaus, was wir bei einem irdischen Krokodil finden. Doch Gott verwendet sichtbare Beispiele, damit wir unsichtbare geistliche Realitäten besser verstehen. So legte Er dieses Geheimnis in das Bild eines realen Tieres, um uns ein himmlisches Prinzip zu zeigen.

DIE EINZIGARTIGKEIT UND MACHT DIESES WESENS

Gott zeigt Hiob, dass dieser Leviathan kein Geschöpf seinesgleichen hat – weder unter den Fischen des Meeres, noch unter den Vögeln des Himmels, noch unter den Tieren auf Erden.

Er hebt seine unerschütterliche Stärke, die Härte seiner Schuppen und seinen furchtlosen Mut hervor. Kein Speer, kein Schwert, kein Pfeil kann ihn durchdringen. Er ist unbezwingbar und furchtlos. Kurz gesagt: Kein Wesen auf der Erde ist ihm gleich.

DIE BESCHREIBUNG DES LEVIATHAN (HIOB 41)

„Kannst du den Leviathan mit einem Haken fangen oder seine Zunge mit einem Strick fesseln?
Wird er mit dir einen Bund schließen, dass du ihn für immer zu deinem Knecht nimmst?
Kannst du mit ihm spielen wie mit einem Vogel oder ihn für deine Mädchen anbinden?
Werden die Händler ihn teilen oder unter sich aufteilen?
Kannst du seine Haut mit Spießen füllen oder seinen Kopf mit Harpunen?“
Hiob 41,1–7

„Wer wagt es, ihn zu reizen? Und wer kann vor mir bestehen?
Wer hat mir zuerst gegeben, dass ich es ihm vergelten müsste?
Alles unter dem Himmel gehört mir.“
Hiob 41,10–11

„Sein Rücken ist mit Schilden bedeckt, fest zusammengefügt, dass kein Luftzug dazwischen dringt.
Flammen schießen aus seinem Maul, Funken von Feuer sprühen hervor.
Rauch steigt aus seinen Nüstern wie aus einem siedenden Topf.
Sein Atem entzündet Kohlen, und Flammen fahren aus seinem Mund.“
Hiob 41,15–21

„Sein Herz ist hart wie Stein, hart wie der untere Mühlstein.
Wenn er sich erhebt, fürchten sich die Helden; sie geraten in Verwirrung.
Wenn man ihn mit dem Schwert trifft – es bleibt ohne Wirkung; auch Speer, Pfeil und Spieß dringen nicht ein.“
Hiob 41,24–26

„Auf Erden hat er seinesgleichen nicht, er ist ohne Furcht geschaffen.
Er blickt auf alles Hohe herab; er ist König über alle stolzen Tiere.“
Hiob 41,33–34

WER IST DIESER LEVIATHAN?

Dieser mächtige Leviathan ist niemand anderes als der HERR JESUS CHRISTUS SELBST!

Kein Königreich, keine Macht und keine Autorität können Sein Reich erschüttern. Die ganze Erde bebt vor Seiner Majestät. Er ist mehr als ein Geschöpf der Tiefe – Er ist der König aller Könige, der Löwe aus dem Stamm Juda, der Herr über allen Stolz.

SEINE GEISTLICHE NACHKOMMENSCHAFT

Wie Leviathan seine eigene Art hat, so hat auch Christus Seine geistlichen Kinder – alle, die an Ihn glauben.
Wer Jesus Christus annimmt und von Neuem geboren wird, empfängt Seine göttliche Natur und wird auf dieser Erde zu einem neuen Menschen – nicht mehr schwach, sondern stark im Geist, erfüllt mit Seiner Macht.

EIN RUF ZUR UMKEHR UND ZUM NEUEN LEBEN

Mein lieber Freund, wenn du in Schwachheit lebst – bedrängt von Sünde, geplagt von bösen Geistern, überwältigt von der Welt – dann wirst du bleiben wie die kleinen Fische, die leicht mit einem Haken gefangen werden.

Doch wenn du Jesus Christus in dein Herz aufnimmst, wirst du ein ganz anderer Mensch. Du wirst geistlich stark – gefürchtet von den Mächten der Finsternis.

Darum bereue heute deine Sünden von ganzem Herzen. Sage zu Jesus:

„Herr, ich öffne dir mein Herz. Komm hinein in mich.“

Er wird gewiss kommen, dir vergeben und dir das ewige Leben schenken. Er wird dich zu einer neuen Schöpfung machen.

Von diesem Moment an bezeuge durch dein Leben und deine Taten:

„Jesus gehört mir, und ich gehöre Ihm.“

Lass dich dann taufen, wenn du es noch nicht getan hast – das ist das äußere Zeichen deiner neuen Natur.
Du wirst kein schwacher Fisch mehr sein, sondern ein Leviathan im Geist – stark, herrschend und siegreich mit Christus.

Der Herr segne dich reichlich.


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Der Herr segne dich!

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