Title 2025

Lukas 15,20 (Lutherbibel 2017)
„Und er machte sich auf und ging zu seinem Vater. Als er aber noch fern war, sah ihn sein Vater und hatte Mitleid, lief hin, fiel ihm um den Hals und küsste ihn.“

Die Geschichte vom verlorenen Sohn zeigt uns eindrucksvoll Gottes unermessliche Barmherzigkeit und Mitgefühl uns gegenüber. Nachdem der jüngere Sohn durch ein Leben in Verschwendung alles verloren hatte, entschied er sich schließlich, zu seinem Vater zurückzukehren – wenn auch mit schweren Gedanken daran, beschuldigt, abgelehnt oder sogar bestraft und als Diener eingesetzt zu werden. Doch alles kam ganz anders … und viel besser.

Noch bevor der Sohn seinen Vater erreicht hatte, hatte der Vater ihn schon von weitem gesehen. Und nicht nur das: Er wartete nicht darauf, dass sein Sohn bis zu ihm kam, sondern lief ihm entgegen.

Das ist bemerkenswert, denn nach traditioneller Kultur – damals wie heute – laufen erwachsene Männer normalerweise nicht, außer in einem Notfall oder aus überwältigender emotionaler Motivation. Erwachsene laufen einfach nicht ohne Grund.

Aber dieser Vater brach diese Regel. Er lief auf seinen Sohn zu, wie es ein kleines Kind tun würde, und als er ihn erreichte, umarmte und küsste er ihn zärtlich. Man kann sich die intensiven Gefühle vorstellen, die der Vater für seinen Sohn hatte.

Es ist leicht, sich vorzustellen, wie ein Elternteil ein Kind willkommen heißt, das lange weg war und das er liebt. Aber es ist nicht so einfach zu sehen, wie ein Elternteil einen verirrten, stolzen und gescheiterten Sohn mit überwältigender Liebe empfängt – besonders nachdem der Sohn sich selbst entehrt, seine Ehre verloren und alles verschwendet hatte.

Diese Geschichte zeigt Gottes Herz für einen Sünder, der wirklich bereut.

Noch bevor du dein Verlangen nach Vergebung ausgesprochen hast, ist Gott dir bereits entgegengekommen und hat dich umarmt. Seine Gnade zu vergeben übersteigt bei weitem die Zahl unserer Sünden.

Vielleicht warst du selbst schon einmal ein verlorenes Kind, das zu alten Sünden zurückgekehrt ist. Was, wenn du heute wirklich bereust?

Du hast deine Ehe verlassen – bereue jetzt.
Du bist zur Untreue und Schande zurückgekehrt – bereue jetzt.
Du bist zurückgefallen in Trunkenheit und Ausschweifungen – bereue jetzt.

Gott ist bereit, zu dir zu laufen und dir mehr zu vergeben, als du dir je vorstellen kannst.

Er wird dir auch helfen. So wie der verlorene Sohn „zur Besinnung kam“, kannst auch du heute zur Vernunft kommen und dein altes Leben hinter dir lassen. Egal wie viele beschämende Fehler du gemacht hast – bereue heute. Wirf die Flüche von Hexerei, Faulheit, Diebstahl und Korruption ab, die du praktizierst – und der Herr wird dich heilen.

Denk daran: Im Sünde sterben führt direkt zur Hölle. Warum sollte das so sein, wenn derjenige, der vergibt, auf dich zuläuft?

Halte ihn nicht zurück. Öffne dein Herz und kehre zurück zu deinem Schöpfer.

Der Herr segne dich.

Schalom.

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Wenn du kostenlos Hilfe möchtest, um Jesus in dein Leben aufzunehmen, kontaktiere uns bitte unter der Nummer unten in diesem Artikel.

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Markus 9,24

„Und sogleich rief der Vater des Knaben und sprach: Ich glaube; hilf meinem Unglauben!“ — Markus 9,24 (Lutherbibel 2017)

Dies ist die Geschichte eines älteren Mannes, dessen Sohn von Kindheit an von einem hartnäckigen Dämon geplagt wurde. Trotz zahlreicher Besuche bei Ärzten und Heilern, und selbst nachdem die Jünger ihn nicht heilen konnten, begegnete der Vater schließlich dem Herrn Jesus.

Er sagte zu Jesus: „Wenn du etwas kannst, so hab Erbarmen mit uns und hilf uns!“

Doch Jesus antwortete: „Wenn du kannst? Alles ist möglich dem, der glaubt.“ — Markus 9,23 (Lutherbibel 2017)

Das zeigt, dass der Glaube des Mannes noch nicht vollkommen war. Doch in diesem Moment setzte er seine ganze Hoffnung auf Jesus und glaubte: „Ich glaube; hilf meinem Unglauben!“

Dies ist eines der ehrlichsten und offensten Gebete, die in der Bibel überliefert sind.

Er glaubte wahrhaftig, doch sein Glaube war unvollständig. Er rang damit, ganz zu vertrauen. So bat er Jesus neben seinem Glauben auch, ihm bei seinem Unglauben zu helfen — ihm zu helfen, sich ganz hinzugeben. Nicht nur, um ein Wunder zu sehen, sondern um gestärkt zu werden im Glauben.

Jesus wies ihn nicht zurück, tadelte ihn nicht und sagte ihm auch nicht, er solle erst etwas anderes tun. Stattdessen wies Er den Dämon zurück, und der Knabe wurde sogleich geheilt.

Wahrer Glaube bedeutet nicht, dass Zweifel über Nacht verschwinden. Er bedeutet, sich dafür zu entscheiden, sich dem Herrn hinzugeben und ihm volles Vertrauen zu schenken – selbst wenn dein Herz fragt: „Warum habe ich noch Zweifel? Warum fehlt mir der Glaube? Warum bestätigen meine eigenen Worte meine Verzweiflung?“

Höre nicht auf zu beten und deinen Glauben zu bekennen, auch wenn du gleichzeitig um Hilfe beim Glauben rufst, damit er vollkommen wird. Wenn du dich ganz hingibst, wirst du anfangen, große Dinge geschehen zu sehen.

Verurteile dich nicht für die Zweifel, die du hattest. Lehne dich ganz an Jesus und halte deinen Fuß fest auf diesem Boden. Er wird dich aufbauen.

Der Vater entfernte sich nicht von Jesus wegen seiner Schwäche – er blieb genau dort, denn Glaube wächst durch Beziehung, nicht durch Perfektion.

Gottes Gnade ist größer als unsere Schwächen. Erkenne deine Schwäche vor Ihm an, aber zeige Ihm deine Abhängigkeit. Dort wirst du seine Kraft offenbart sehen.

Der Satan will, dass du dich in Zeiten der Anfechtung selbst verurteilst, aber sage:

„Ich glaube, Herr; hilf meinem Unglauben!“

Der Herr segne dich.

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Frage: Was bedeutet es, dass Elisabeth „empfangen“ und sich fünf Monate zurückgezogen hat?

Antwort: Schauen wir es uns genauer an …

Lukas 1,24 (Lutherbibel 2017):
„Nach diesen Tagen wurde seine Frau Elisabeth schwanger und hielt sich fünf Monate verborgen.“

Das hier mit „hielt sich verborgen“ übersetzte Wort bedeutet wörtlich „sich absondern“ oder „sich zurückziehen“.
Also: „Nach diesen Tagen empfing Elisabeth und zog sich fünf Monate zurück.“

Elisabeth trennte sich also bewusst von der Gesellschaft – vielleicht, um Gott für das Wunder der Empfängnis in ihrem hohen Alter zu danken, oder um Neid und Missgunst anderer zu vermeiden, oder einfach um sich auszuruhen und in Stille mit Gott Gemeinschaft zu haben.
Einer oder mehrere dieser Gründe könnten erklären, warum sie sich zurückzog.

Wir sehen auch, dass dies gut für Elisabeth war. Denn später, als sie Maria, ihre Verwandte, traf, wurde sie mit dem Heiligen Geist erfüllt und sprach prophetisch über Maria und das Kind Jesus in ihrem Leib.

Was lehrt uns das?

Nicht jeder Segen Gottes muss sofort verkündet oder von anderen gesehen werden.
Manchmal ist es gut, sich zurückzuziehen, um Gott zu danken und um Schutz über diesem Segen zu beten.
Wenn man Gottes Segen oder die Türen, die Er öffnet, zu früh bekannt macht – bevor man selbst Frieden und Klarheit darüber gefunden hat – kann das für einen selbst oder andere riskant sein.

Darum ist es weise, nicht schnell zu reden, sondern sich Zeit in der Stille mit Gott zu nehmen und über Seine Güte nachzudenken, bevor man teilt oder bezeugt.

Der Herr helfe uns dabei.

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Antwort: Beginnen wir noch einmal mit einem Blick auf Vers 11 aus Lukas 1.

Lukas 1,11–17 (Lutherbibel 2017):
„Und siehe, ein Engel des Herrn trat zu ihm herzu und stand rechts am Räucheraltar.
12 Als Zacharias ihn sah, erschrak er, und Furcht fiel auf ihn.
13 Der Engel aber sprach zu ihm: Fürchte dich nicht, Zacharias! Denn dein Gebet ist erhört worden, und deine Frau Elisabet wird dir einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Johannes geben.
14 Und du wirst Freude und Wonne haben, und viele werden sich über seine Geburt freuen.
15 Denn er wird groß sein vor dem Herrn; Wein und starken Trank wird er nicht trinken und vom Mutterleib an mit dem Heiligen Geist erfüllt sein.
16 Und viele der Kinder Israel wird er zum Herrn, ihrem Gott, bekehren.
17 Und er wird vor ihm hergehen in dem Geist und der Kraft des Elias, um die Herzen der Väter zu ihren Kindern zu bekehren und die Widerspenstigen zur Einsicht der Gerechten, um dem Herrn ein volles, bereitgemachtes Volk zu bereiten.“

Diese Worte sprach der Engel zum alten Zacharias über das Kind, das geboren werden sollte – Johannes den Täufer. Das Kind wird vom Heiligen Geist schon vor der Geburt erfüllt sein, im Geist Elias wirken und viele Israeliten zu Gott zurückführen. Am wichtigsten ist, dass er „den Rebellen Verständnis geben wird“ — also Weisheit und Einsicht denen bringt, die ungehorsam sind, um sie zu den Gerechten zu führen.

Bevor wir tiefer darauf eingehen, was es bedeutet, dass Johannes „den Rebellen Verständnis gab“, schauen wir uns zunächst an, wie er „ein Volk bereitete, das dem Herrn gefällt.“

Erinnere dich daran, dass einige der Jünger Jesu zuerst Jünger von Johannes dem Täufer waren – wie Andreas und der Bruder des Petrus (Johannes 1,35–41). Diese Männer waren geistlich schon „vorbereitet“, bevor sie Jesus folgten, weshalb es ihnen nicht schwerfiel, Jesu Botschaft zu glauben und zu verstehen. Das bedeutet, ein „Volk bereit für den Herrn“ zu machen.

Kommen wir nun zum zweiten Teil: „den Rebellen Verständnis geben.“

Hier sehen wir zwei Gruppen:

• Die Rebellen — die Kinder Israels, die sich gegen Gottes Gesetz auflehnten und Ihn verließen (vgl. 2. Chronik 29,6).
• Das Verständnis (oder „Denken“) der Gerechten.

Wenn von dem „Verständnis der Gerechten“ gesprochen wird, ist damit auch das „Verständnis der Ungerechten“ gemeint — die Denkweise derer, die Gott nicht kennen. Das „Verständnis der Gerechten“ ermöglicht es einem Menschen, seinen Schöpfer in Heiligkeit und Reinheit zu sehen. Genau diese Art von Verständnis meint Johannes in Lukas 3,8–14, wo er die Menschen zu echter Umkehr und einem rechtschaffenen Leben aufruft.

Lukas 3,7–14 (Lutherbibel 2017):
„Da sprach er aber zu den Volksmengen, die hinausgingen, sich taufen zu lassen von ihm: Ihr Otterngezücht, wer hat euch bewogen, dem kommenden Zorn zu entfliehen? Bringt Früchte, die der Buße würdig sind! Fangt nicht an zu sagen bei euch selbst: Wir haben Abraham zum Vater! Denn ich sage euch: Gott kann aus diesen Steinen Kinder erwecken für Abraham. Schon liegt die Axt an die Wurzel der Bäume; jeder Baum nun, der keine guten Früchte bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. Was sollen wir denn tun? Fragten sie ihn. Er antwortete und sprach zu ihnen: Wer zwei Röcke hat, der teile mit dem, der keinen hat; und wer Speise hat, tue desgleichen! Es kamen aber auch Zöllner, um sich taufen zu lassen, und sie sprachen zu ihm: Meister, was sollen wir tun? Er sprach zu ihnen: Fordert nichts mehr als das, was euch befohlen ist! Es fragten ihn auch Soldaten: Und was sollen wir tun? Er sprach zu ihnen: Plündert nicht und erpresst nicht, und lasst euch mit dem Sold zufrieden!“

Das „Verständnis der Ungerechten“ lehnt sich nur an die religiöse Identität an — sie sind Juden, Nachkommen Abrahams, und deshalb auserwählt. Das „Verständnis der Gerechten“ aber lehrt, dass allein die Abstammung von Abraham nicht genügt. Wahre Annahme bei Gott setzt Umkehr und Taten voraus, die mit dem Glauben übereinstimmen.

Viele antworteten darauf mit Buße und kehrten durch ihr Handeln zu Gott zurück.

Ähnlich brauchen wir heute das „Verständnis der Gerechten.“ Wir können nicht einfach behaupten, Christen mit großen Kirchenzugehörigkeiten und beeindruckenden biblischen Titeln zu sein, während unser Leben dem Wesen unseres Glaubens widerspricht. Wir müssen den Sinn der Gerechten erlangen.

Der Herr möge uns dabei helfen.

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1. Mose 3,15

„Ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Samen und ihrem Samen; der wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen.“ (Luther 2017)

Der einzige, der vorhergesagt wurde, die Schlange (Satan) am Kopf zu zertreten, ist der Same der Frau. Diese Prophezeiung steht in 1. Mose 3,15.

Dieser Same ist Jesus Christus, denn nur Er wurde ohne einen menschlichen Vater geboren. Wir alle sind Nachkommen von Menschen, weil unser Samen von unseren irdischen Vätern stammt. Doch Christus ist der Same, der vom Himmel herabkam, weshalb Er „der Same der Frau“ genannt wird.

Durch seinen Sieg über die Mächte der Finsternis – durch seine Auferstehung von den Toten und Himmelfahrt – hat Er einen mächtigen Schlag direkt auf Satans Kopf geführt.

Deshalb hat die Menschheit den Übergang vom Tod zum Leben geschafft.

Die gute Nachricht ist: Jeder, der an Ihn glaubt, wird durch den Glauben Teil dieses Samens und erhält dieselbe Autorität, die Macht der Schlange zu zertreten – bis das Reich der Finsternis vollständig von der Erde verschwunden ist.

Galater 3,29
„Wenn ihr aber Christus angehört, so seid ihr Abrahams Same und nach der Verheißung Erben.“ (Luther 2017)

Lukas 10,19
„Siehe, ich habe euch Macht gegeben, auf Schlangen und Skorpione zu treten und über alle Gewalt des Feindes, und nichts wird euch schaden.“ (Luther 2017)

Denkt daran: Kein anderer Same – kein Afrikaner, kein Europäer, kein Chinese, kein Araber, kein jüdischer Stamm, keine Königsfamilie – kann wirklich die Mächte der Finsternis zerstören. Selbst wenn Menschen mit Panzern und Atomwaffen vereint wären, könnten sie diese Mächte nicht besiegen; stattdessen laufen sie Gefahr, Beute dieser dunklen Mächte zu werden. Nur der Same Jesu Christi besitzt diese Macht.

Die Frage lautet: Wie zertreten wir den Kopf der Schlange?

Wir tun es, indem wir weiter predigen. Wenn du untätig bleibst und das Evangelium Christi den Sündern nicht bezeugst, wenn du das Erntefeld des Herrn vernachlässigst, dann wisse dies: Die „Stiefel“ (Autorität und Macht), die dir an den Füßen gegeben wurden, sind nutzlos, wenn du sie nicht einsetzt!

Du erlaubst Satan, sich im Feld des Herrn zu freuen. Der einzige sichere Weg, Satan schnell zu vertreiben, ist, einem Sünder zu begegnen und ihm von der Rettung zu erzählen.

Als die Apostel vom Predigen zurückkehrten und sich über ihre Erfolge freuten, sagte Jesus:

„Ich sah Satan wie einen Blitz vom Himmel fallen.“ (Lukas 10,18 ESV)

Stehe fest. Nutze deine Autorität richtig. Zertritt weiterhin, wirklich zertritt und vernichte den Feind durch das Evangelium.

Nicht einfach durch das Rufen „Ich zerquetsche Satan!“ oder „Verschwinde, Satan!“, sondern durch das Verkünden des Evangeliums.

Eine weitere Möglichkeit, Satan zu zerquetschen, ist durch Gebet und ein heiliges Leben – während du weiterhin das Evangelium Christi predigst. Das verletzt Satan zutiefst.

Wach auf, zieh deine Stiefel an und geh in jedes Dickicht auf dem Feld des Herrn, wo die Schlangen sich verstecken. Zertritt sie immer weiter, bis die gute Botschaft vom Reich überall auf der Welt angekommen ist.

Der Herr sei mit dir.

Amen.

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Antwort: Kehren wir zu den Schriftstellen zurück …

Apostelgeschichte 5,16

„Es kamen auch viele aus den umliegenden Städten nach Jerusalem und brachten Kranke und von unreinen Geistern Geplagte; und alle wurden gesund.“

In der Bibel hat das Wort „beleidigt sein“, „gekränkt sein“ oder „geplagt werden“ (in Suaheli: kuudhiwa oder kuudhi) mehr als nur eine Bedeutung.

1. „Beleidigt sein“ – ein Gefühl von Unmut oder Zorn

Die erste Bedeutung beschreibt eine emotionale Reaktion: verletzt, erzürnt oder herausgefordert zu sein – eine Empörung über Unrecht oder Böses.

Ein gutes Beispiel dafür sehen wir in Saulus’ Verfolgung der Gemeinde und in seiner Begegnung mit dem auferstandenen Herrn.

Apostelgeschichte 9,3–6

„Als er aber auf dem Wege war und in die Nähe von Damaskus kam, umleuchtete ihn plötzlich ein Licht vom Himmel.
Und er fiel auf die Erde und hörte eine Stimme, die sprach zu ihm:
»Saul, Saul, was verfolgst du mich?«
Er aber sprach: »Herr, wer bist du?«
Der Herr sprach: »Ich bin Jesus, den du verfolgst.
Steh auf und geh in die Stadt; da wird man dir sagen, was du tun sollst.«“

Hier sehen wir: Saulus’ Gewalt gegen die Gläubigen war ein direkter Angriff auf den Herrn selbst.
Christus identifiziert sich mit seiner Gemeinde – wer seine Nachfolger verletzt, verletzt Ihn (vgl. Matthäus 25,40).

Ähnlich heißt es, die Juden hätten Jesus „verfolgt“, weil Er am Sabbat heilte – Taten, die ihre Hartherzigkeit offenbarten.

Johannes 5,14–17

„Danach fand ihn Jesus im Tempel und sprach zu ihm:
»Siehe, du bist gesund geworden; sündige hinfort nicht mehr, damit dir nicht etwas Schlimmeres widerfahre.«
Der Mensch ging hin und berichtete den Juden, es sei Jesus, der ihn gesund gemacht habe.
Darum verfolgten die Juden Jesus, weil er dies am Sabbat getan hatte.
Jesus aber antwortete ihnen:
»Mein Vater wirkt bis auf diesen Tag, und ich wirke auch.«“

2. „Geplagt werden“ – im Sinn von Leiden oder Bedrängnis

Nicht jede Verwendung von „kränken“ oder „ärgern“ in der Bibel meint emotionale Verletzung.
In manchen Zusammenhängen bedeutet es geplagt, bedrückt oder unterdrückt zu werden.

In Apostelgeschichte 5,16 beschreibt das Wort „geplagt“ (griechisch ochleō – bedrängen, quälen, belasten) Menschen, die unter dem Einfluss böser Geister litten.

„… und sie brachten Kranke und von unreinen Geistern Geplagte; und alle wurden gesund.“

Hier bedeutet „geplagt“ also: von dämonischen Kräften bedrückt.

Die Kraft Christi, die durch die Apostel wirkte, befreite jene, die unter der Macht Satans standen – ganz so, wie Jesus es in Lukas 4,18 verkündigt hatte:

„Der Geist des Herrn ist auf mir,
weil er mich gesalbt hat,
zu verkündigen das Evangelium den Armen;
er hat mich gesandt, zu predigen den Gefangenen, dass sie frei sein sollen,
und den Blinden, dass sie sehen sollen,
und die Zerschlagenen in die Freiheit zu setzen.“

Ein ähnlicher Ausdruck findet sich in Offenbarung 12,13, wo Satan – dargestellt als Drache – die Frau verfolgt, ein Bild für das Volk Gottes:

„Und als der Drache sah, dass er auf die Erde geworfen war, verfolgte er die Frau, die den Knaben geboren hatte.“

Auch hier bedeutet „verfolgen“: Leiden zufügen, bedrängen, quälen.

3. Die Seligkeit derer, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden

In Matthäus 5,10–12 benutzt Jesus denselben Begriff – diesmal aber als ein Zeichen göttlicher Anerkennung:

„Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden;
denn ihrer ist das Himmelreich.

Selig seid ihr, wenn euch die Menschen um meinetwillen schmähen und verfolgen
und allerlei Böses gegen euch reden und dabei lügen.

Freut euch und jubelt; denn euer Lohn ist groß im Himmel.
Denn so haben sie die Propheten verfolgt, die vor euch gewesen sind.“

Schlussfolgerung und Ermutigung

Frage dich:

Wirst du um der Gerechtigkeit willen bedrängt – oder wegen eigener Schuld?

Wenn du um Christi willen leidest, dann fasse Mut:
Dein Lohn ist groß im Himmel (1. Petrus 4,13–14).

Wenn aber deine Leiden aus Sünde oder Ungehorsam entstehen, dann kehre heute um und nimm Jesus Christus an –
Er allein kann dich von jeder Qual befreien und dir seinen Frieden schenken.

Matthäus 11,28

„Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken.“

Der Herr segne dich reichlich.

Um diese gute Botschaft weiterzugeben, kannst du diese Nachricht gerne weiterleiten oder den untenstehenden Link verwenden.

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 Kennst du einen weiteren Grund, warum Gott die Welt in den Tagen Noahs zerstörte?
Genesis 6,12–13 (Lutherbibel 2017)

„Und Gott sah die Erde an, und siehe, sie war verderbt; denn alles Fleisch hatte seinen Weg verderbt auf Erden. Und Gott sprach zu Noah: Das Ende alles Fleisches ist vor meinen Augen gekommen; denn die Erde ist voller Frevel durch sie. Siehe, ich will sie verderben samt der Erde.“

Siehst du das?
Einer der Hauptgründe, warum Gott die Sintflut sandte, war, dass „die Menschen ihren Weg auf der Erde verdorben hatten.“

Dein Weg im Leben – oder deine Lebensweise – ist von großer Bedeutung, sowohl für dich als auch für Gott.
Wenn dein Weg verdorben wird – sei es durch eigene Entscheidungen oder den Einfluss anderer – verliert dein Leben und deine Existenz vor Gott ihren Sinn.

Jeder Mensch hat einen einzigartigen Weg
Jeder Mensch hat eine ganz persönliche Lebensreise. Dein Weg ist nicht derselbe wie der eines anderen.
Doch egal wie unterschiedlich unsere Wege sind, das Ziel eines jeden rechtschaffenen Weges sollte sein:

Frieden,
Freude,
Ruhe,
Sieg,
Gottesfurcht und letztlich
das ewige Leben.

Wenn jemand jedoch die Richtung verliert und nach den Begierden des Fleisches, der Sünde, des Aufbegehrens und Ungehorsams wandelt, führt das unweigerlich zu Zerstörung und Gericht.
Römer 6,23 (Lutherbibel 2017)

„Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; aber die Gnadengabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.“

Die gute Nachricht
Die gute Nachricht lautet: Egal wie verloren oder verdorben dein Weg auch sein mag – solange du lebst, kannst du ihn vor dem Tod oder vor Gottes Gericht noch richtig machen.

Ein großartiges Beispiel aus der Bibel ist König Jotam.

2. Chronik 27,6–9 (Lutherbibel 2017)

„Und Jotam wurde stark, weil er seinen Weg vor dem HERRN, seinem Gott, ordnete.
Was die übrigen Taten Jotams und all seine Kriege und Wege angeht, siehe, sie sind geschrieben im Buch der Könige von Israel und Juda.
Er war fünfundzwanzig Jahre alt, als er zu regieren begann, und regierte sechzehn Jahre in Jerusalem.
Und Jotam schlief bei seinen Vätern und wurde begraben in der Stadt Davids; und sein Sohn Ahas regierte an seiner Stelle.“

Beachte: Jotams Stärke und Erfolg kamen daher, dass er seine Wege vor dem Herrn vorbereitete und festlegte.

WIE MACHEN WIR UNSERE WEGE RECHT VOR GOTT?

1. Indem wir dem Wort Gottes gehorchen
Psalm 119,9 (Lutherbibel 2017)

„Wie hält ein junger Mann seinen Weg rein? Indem er sich hält an dein Wort.“

Das Wort Gottes (die Bibel) ist unser Licht und unser Wegweiser.
Psalm 119,105 (Lutherbibel 2017)

„Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege.“

Wenn du Lebensrichtung suchst, findest du sie in der Schrift.
Die Bibel erklärt klar, wie man sowohl geistlich als auch praktisch in dieser Welt wandelt.
Wer sie mit offenem Herzen liest, verliert nicht die Richtung, denn darin sind göttliche Prinzipien für Frieden, Freude, Geduld, Sieg, Erfolg und – am wichtigsten – das ewige Leben enthalten.

Wer das Wort Gottes ignoriert oder ablehnt, bringt sich selbst in Gefahr – sein Weg wird zerstört werden.
Jeremia 26,13 (Lutherbibel 2017)

„So bessert nun eure Wege und eure Taten und gehorcht der Stimme des HERRN, eures Gottes! So wird der HERR das Unheil abwenden, von dem er euch angedroht hat.“

Sehnst du dich nach Frieden in deinem Leben?
Dann lies und gehorche dem Wort Gottes.
Wenn die Schrift sagt: „Tu dies nicht“, dann gehorche.
Wenn sie sagt: „Tu dies“, dann gehorche.
So wird dein Weg zu Frieden, Freude und Erfolg gerade werden – und letztlich wirst du im ewigen Leben wandeln.

Jeremia 7,3 (Lutherbibel 2017)

„So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Bessert eure Wege und eure Taten, so werdet ihr wohnen in diesem Ort.“

Möge der Herr uns helfen, vor Ihm recht zu wandeln.

Teile diese Botschaft
Verbreite diese frohe Botschaft, indem du diese Lehre mit anderen teilst.

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