Gepriesen sei der Name unseres Herrn und Retters JESUS CHRISTUS – für immer und ewig.
Wusstest du, dass Taten des Glaubens dir eine ganz neue Identität und neues Gunst verschaffen können – eine, die völlig anders ist als die erste?
Lass uns in die Bibel schauen – zur Geschichte, wie David Goliat tötete. Die Bibel zeigt uns, dass David, noch bevor er Goliat besiegte, bereits im Palast von König Saul lebte. Dort war seine Aufgabe, Harfe zu spielen, wenn ein böser Geist Saul überkam.
1. Samuel 16,21–23 „So kam David zu Saul und trat in seinen Dienst; und Saul gewann ihn sehr lieb, und er wurde sein Waffenträger. Und Saul sandte zu Isai und ließ ihm sagen: Lass doch David in meinem Dienst bleiben, denn er hat Gnade gefunden vor meinen Augen. Und sooft der böse Geist von Gott über Saul kam, nahm David die Harfe und spielte mit seiner Hand. Da wurde Saul erquickt und es wurde ihm besser, und der böse Geist wich von ihm.“
Wir sehen hier: König Saul kannte David bereits – er hatte ihn nicht nur kennengelernt, sondern ihm sogar eine verantwortungsvolle Aufgabe übertragen – seine Waffen zu tragen. So etwas tut man nicht, wenn man jemanden nicht kennt oder ihm nicht vertraut.
Aber wenn wir die Geschichte weiterlesen, nach Davids Sieg über Goliat, begegnet uns etwas Merkwürdiges: Saul fragt erneut, wessen Sohn David sei – als ob er ihn nie zuvor gekannt hätte!
1. Samuel 17,54–58 „David aber nahm das Haupt des Philisters und brachte es nach Jerusalem; seine Waffen aber legte er in sein Zelt. Als aber Saul sah, wie David auszog, dem Philister entgegen, sprach er zu Abner, dem Heerführer: Abner, wessen Sohn ist dieser Jüngling? Abner sprach: So wahr du lebst, mein König, ich weiß es nicht. Der König sprach: Frage danach, wessen Sohn der Jüngling ist. Als nun David von dem Sieg über den Philister zurückkam, nahm ihn Abner und führte ihn vor Saul, und David hatte das Haupt des Philisters in seiner Hand. Und Saul sprach zu ihm: Wessen Sohn bist du, Jüngling? David antwortete: Ich bin der Sohn deines Knechtes Isai aus Bethlehem.“
Hätte David diese mutige Glaubenstat nicht vollbracht – Goliat zu töten – hätte der König ihn vielleicht nie wirklich erkannt, obwohl er ihn bereits kannte und im Palast lebte. Aber nach diesem Ereignis erhielt David ein neues Maß an Anerkennung, Respekt und Gunst.
1. Samuel 18,1 „Und es geschah, als David mit Saul zu Ende geredet hatte, da verband sich die Seele Jonatans mit der Seele Davids, und Jonatan gewann ihn lieb wie sein eigenes Leben.“
Vorher hatte Jonatan David womöglich nur als einfachen Musiker gesehen, der im Palast spielte. Aber nach Davids Glaubenstat verband sich sein Herz mit dem von Jonatan – eine tiefe, geistliche Verbindung entstand.
Solange der „Goliat“ in deinem Leben noch steht, und du ihn nicht im Glauben zu Fall bringst, kann es sein, dass du auf der Stelle trittst. Aber sobald du – wie David – fünf Steine nimmst und ihn im Namen des HERRN besiegst, öffnet sich ein neues Maß an Gunst über deinem Leben. Dein Name wird nicht mehr derselbe sein, deine Stellung wird sich verändern, deine Bekanntheit wird auf ein neues Level steigen.
Goliat steht symbolisch für jede einschüchternde, aufstehende Macht in deinem Leben. Der erste Goliat, dem wir alle begegnen, ist die Sünde. Sie ist es, die uns quält, uns unser göttliches Gunst und unsere Berufung raubt. Wenn wir diesen Goliat besiegen – wird das ganze feindliche Lager (Krankheit, Not, Belastung, usw.) fliehen – und wir bleiben zurück als Überwinder, mit neuer Gunst ausgestattet.
Hast du deine Sünden ernsthaft bereut und dich entschieden, sie hinter dir zu lassen? Wenn nicht – worauf wartest du noch?
Vergiss nicht: Um Vergebung zu bitten ist nicht dasselbe wie echte Buße. Wahre Buße bedeutet, sich bewusst von allen finsteren Taten abzuwenden. Nachdem du Gott um Vergebung gebeten hast, folgt ein entschlossener Lebensstil der Umkehr:
– Trennung von Menschen, die deine alten Sünden gefördert haben – Verzicht auf Dinge, Bilder oder Gewohnheiten, die dich zur Sünde verleiten – Ablegen von Kleidungsstilen oder Verhaltensmustern, die dich zur alten Natur zurückziehen
Wenn du das tust, fällst du deinen Goliat, und wie bei David, wird deine Gunst wachsen – dein Leben wird sich verändern.
Shalom.
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Kennst du den Schlüssel, um den Herrn noch mehr zu lieben? Es gibt etwas, das du tun kannst – und deine Liebe zu GOTT wird tief wachsen. Du wirst merken, wie du Ihn mehr liebst, mehr ehrst und Ihm hingebungsvoller dienst.
Und dieser Schlüssel ist kein anderer als die tiefe Betrachtung SEINER VERGEBUNG dir gegenüber! Vielleicht erscheint dir Gottes Vergebung als eine kleine Sache… Aber ich sage dir: Seine Vergebung steht in direktem Zusammenhang mit deiner LIEBE zu Ihm!
Die Schrift sagt:
„Wem aber wenig vergeben wird, der liebt wenig.“ (Lukas 7,47 – Lutherbibel 2017) „Deshalb sage ich dir: Ihre vielen Sünden sind vergeben worden – denn sie hat viel Liebe gezeigt. Wem aber wenig vergeben wird, der liebt auch wenig.“
„Wem aber wenig vergeben wird, der liebt wenig.“ (Lukas 7,47 – Lutherbibel 2017)
„Deshalb sage ich dir: Ihre vielen Sünden sind vergeben worden – denn sie hat viel Liebe gezeigt. Wem aber wenig vergeben wird, der liebt auch wenig.“
Stell dir folgendes Gleichnis vor: Ein Mensch schuldet jemandem 5.000 Schilling, und ihm wird vergeben. Ein anderer schuldet demselben Menschen 500.000 Schilling – und auch ihm wird alles erlassen.
Wer von beiden wird den Gläubiger mehr lieben? Natürlich derjenige, dem das größere Schuld erlassen wurde – er wird mehr lieben und mehr ehren.
So ist es auch im geistlichen Leben: Diejenigen, die sich als große Sünder erkannt haben, die wissen, wie unverdient die Gnade war – diese Menschen lieben JESUS innig und tief.
Aber die, die denken, sie seien „rein“ oder „fast sündlos“, meinen, sie bräuchten wenig Vergebung – und daher bleibt auch ihre Liebe zu GOTT schwach.
Doch die Wahrheit ist: Wir ALLE haben GOTT schwer verfehlt! Wenn du denkst, du hättest „nicht viele Sünden“, dann hast du ein ernstes Problem der mangelnden Selbstreflexion – und das ist etwas, womit du dich dringend beschäftigen musst.
Du solltest zu dem Punkt kommen, an dem du erkennst: Ich war verloren, ich war schlecht, meine Schuld war groß – und ich verdiene keine Gnade! Wenn du das erkennst, wird dein Herz den HERRN lieben und ehren wie nie zuvor.
Vielleicht hast du nie gestohlen, nicht getötet oder Ehebruch begangen – aber erinnere dich an die vielen Male, wo du deinen Bruder verleumdet hast – und GOTT hat dich verschont, obwohl du den Tod verdient hättest.
Denk an die unreinen Wünsche deines Herzens, an die Wut ohne Grund, die bösen Gedanken, die Lügen, die Schritte in Richtung des Bösen, die Worte des Zorns, der Torheit im Internet, der Egoismus, die Verbitterung, der Weltgeist in dir… GOTT hat das alles gesehen – und dennoch hat ER dich verschont!
Vielleicht hast du nie jemanden umgebracht – aber erinnere dich an deinen Stolz, deine Rebellion, deine Unversöhnlichkeit…
Und nun stell dir vor: JESUS hat all das auf sich genommen. Er hat deine ganze Schuld getragen. Ohne SEINE Barmherzigkeit wärst du vielleicht schon tot und verloren – in der Hölle.
Doch Er hat den Tod von dir abgehalten! Was hast du Ihm dafür gegeben? Was macht dich so besonders, dass dir vergeben wurde – während andere starben, ohne diese Gnade zu erfahren?
Siehst du nicht, wie kostbar diese Vergebung ist? Er hat dir Großes vergeben – und du solltest IHN tief lieben! Du lebst noch – obwohl du es nicht verdient hast! Siehst du IHN immer noch als „gewöhnlich“?
Bruder, Schwester – nimm dir ZEIT, über die Vergebung JESU tief nachzudenken. Denn in dieser Betrachtung liegt der Schlüssel, IHN mehr zu lieben. Wenn du Seine Vergebung betrachtest, wirst du IHN nicht nur lieben – sondern auch fürchten (Ihn nicht mehr betrüben wollen).
„Wenn du, HERR, Sünden anrechnest – Herr, wer kann bestehen? Doch bei dir ist Vergebung, damit man dich fürchte.“ (Psalm 130,3–4 – Elberfelder Bibel)
Shalom!
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Bevor unser Herr JESUS CHRISTUS, der Herr des Lebens, mächtiger König, Fels und Erlöser, der König der Könige, sein Leben hingab, um es später wiederzugeben (Johannes 10,17), sprach er sieben (7) Worte am Kreuz. Diese finden wir in allen vier Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes). Diese Worte lauten:
Lukas 23,34: „Jesus aber sprach: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun! Und sie verteilten seine Kleider und warfen das Los darum.“
Dies war das erste Wort, das Jesus am Kreuz sprach. Es zeigt seine übergroße Liebe und Barmherzigkeit uns gegenüber. Obwohl er uns längst vergeben hatte, wusste er um die Bedeutung des Fürbittens beim Vater. Denn nicht jede Vergebung, die wir gewähren, ist auch wirklich vom Himmel anerkannt. Man kann jemandem vergeben, doch der himmlische Vater hat diese Vergebung vielleicht noch nicht gegeben. So lernen auch wir, für andere beim Vater um Vergebung zu bitten – so wie es unser Herr Jesus Christus vorgemacht hat.
Lukas 23,42-43: „Und er sprach zu Jesus: Herr, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst! Jesus aber antwortete ihm: Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein.“
Dies sind die zweiten Worte Jesu am Kreuz. Sie zeigen seine Barmherzigkeit, selbst in den letzten Augenblicken des Lebens eines Menschen.
Johannes 19,26-27: „Als Jesus seine Mutter sah und den Jünger, den er liebte, bei ihr stehen, sprach er zu seiner Mutter: Frau, siehe, dein Sohn! Dann sprach er zu dem Jünger: Siehe, deine Mutter! Und von jener Stunde an nahm der Jünger sie zu sich.“
Dies sind die dritten Worte, die uns lehren, füreinander Sorge zu tragen – eine Erfüllung von Christi Gebot der Liebe.
Matthäus 27,46: „Um die neunte Stunde schrie Jesus laut: ‚Eli, Eli, lama sabachtani?‘ Das heißt: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“
Diese vierten Worte zeigen das Gewicht der Sünde, die unser Herr auf sich nahm. Es waren so viele, dass sogar die Gegenwart Gottes am Kreuz schien zu schwinden.
Johannes 19,28: „Danach, da Jesus wusste, dass nun alles vollbracht war, sagte er, damit die Schrift erfüllt würde: Ich habe Durst.“
Diese fünften Worte zeigen die Schwere der Leiden Jesu, die sehr groß waren.
Johannes 19,30: „Als Jesus den Essig genommen hatte, sprach er: Es ist vollbracht! Und er neigte das Haupt und gab den Geist auf.“
Diese sechsten Worte verkünden das Ende der Sklaverei der Sünde und den Beginn eines neuen Zeitalters – kein Leiden, kein Weinen, kein Schmerz mehr für Jesus und alle, die in ihm sind.
Lukas 23,46: „Jesus aber rief laut: Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist! Und damit verschied er.“
Dies sind die letzten Worte vor seinem Tod.
Diese sieben Worte schließen das irdische Leben unseres Herrn ab. Nach drei Tagen stand er von den Toten auf, besiegte den Tod, und brachte uns den großen Sieg – das Heil. Halleluja!
Bist du noch in der Sünde? Siehst du, welchen Preis Jesus für dich bezahlt hat? Kehre um und nimm ihn heute in dein Leben auf, bevor die schlimmen Zeiten kommen, die die Welt erwarten.
Der Herr segne dich.
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Lukas 19,1–6 „Und er ging nach Jericho hinein und zog hindurch. Und siehe, da war ein Mann mit Namen Zachäus, ein Oberzöllner, und er war reich. Und er wollte Jesus sehen, wer er sei, und konnte es nicht wegen der Volksmenge; denn er war klein von Gestalt. Da lief er voraus und stieg auf einen Maulbeerfeigenbaum, um ihn zu sehen; denn dort sollte er vorbeikommen. Und als Jesus an die Stelle kam, blickte er auf und sprach zu ihm: Zachäus, steig schnell herunter! Denn ich muss heute in deinem Haus einkehren. Und er stieg schnell herunter und nahm ihn mit Freude auf.“
Jesus kann dein Haus nicht betreten, solange du nicht vom Feigenbaum herabsteigst.
Der „Feigenbaum“ steht für alles, was sich über Jesus erhebt: Der Stolz auf Reichtum ist ein Feigenbaum, der Stolz auf deine Position ist ein Feigenbaum, der Stolz auf Schönheit ist ein Feigenbaum, … und vieles mehr.
Wenn ein Mensch versucht, Jesus aus einer erhöhten Position zu begegnen – mit Stolz oder Überlegenheit – dann wird Christus sich nicht darauf einlassen.
Zachäus hätte von oben, vom Baum herab, nicht wirklich mit dem Herrn sprechen können. Er musste schnell heruntersteigen. Diese Stimme Jesu hatte Autorität – sie drang bis ins Herz Zachäus’ ein und brachte ihn dazu, nicht nur vom Baum herunterzusteigen, sondern auch von seinem ganzen Stolz. Denn er war ein einflussreicher und reicher Mann.
Als er bereit war, herunterzusteigen – innerlich wie äußerlich – verließ ihn der Stolz auf seinen Besitz, der Stolz auf seine Stellung, und er wurde ein anderer Mensch: demütig. Und Jesus trat in sein Haus ein.
Er gab die Hälfte seines Vermögens den Armen und zahlte denen, die er betrogen hatte, das Vierfache zurück.
Lukas 19,6–10 „Und er stieg schnell herab und nahm ihn mit Freude auf. Und als sie es sahen, murrten sie alle und sprachen: Bei einem Sünder ist er eingekehrt. Zachäus aber trat vor den Herrn und sprach: Siehe, Herr, die Hälfte meines Vermögens gebe ich den Armen, und wenn ich jemand betrogen habe, so gebe ich es vierfach zurück. Jesus aber sprach zu ihm: Heute ist diesem Haus Heil widerfahren, denn auch er ist ein Sohn Abrahams. Denn der Menschensohn ist gekommen, zu suchen und zu retten, was verloren ist.“
Auch du – steig heute vom „Feigenbaum“ herunter. Der Stolz auf deine Bildung kann ein Hindernis sein, damit Christus mit dir geht. Der Stolz auf Geld kann ein Hindernis sein, damit Jesus in dein Herz einzieht. Stolz auf deine Position oder dein Aussehen ebenso.
Aber Demut bringt Gnade.
Jakobus 4,6 „Gott widersteht den Hochmütigen, aber den Demütigen gibt er Gnade.“
Möge der Herr uns helfen.
Sacharja 10,1 „Bittet den HERRN um Regen zur Zeit des Spätregens! Der HERR ist es, der Wetterblitze macht; und er wird ihnen Regengüsse geben, einem jeden Kraut auf dem Feld.“
Hast du dich jemals gefragt, warum die Bibel sagt: „Bittet den HERRN um Regen zur Zeit des Spätregens“ – und nicht zu irgendeiner anderen Jahreszeit, wie etwa während der Trockenzeit?
Der Grund ist einfach: Die Regenzeit ist genau die Zeit, in der es normalerweise regnet. Wenn es in dieser Zeit nicht regnet, ist das ungewöhnlich. Also hat das Gebet um Regen in der Regenzeit mehr Gewicht. Betet man hingegen um Regen in der Trockenzeit, fehlt der natürliche Zusammenhang – das Gebet wirkt weniger „angemessen“. Genau das macht die Schrift hier deutlich.
Gebete, die zur richtigen Zeit gesprochen werden, bringen oft schnellere und klarere Antworten als solche, die außerhalb der göttlich bestimmten Zeiten geschehen.
Du bittest um einen Ehepartner, aber du bist noch Schüler oder Student. Du betest um Reichtum, aber du bist noch in der Ausbildung. Du willst Gott dienen, aber bist noch nicht einmal gerettet?
Solche Gebete werden selten erhört – nicht weil sie falsch oder schlecht wären, sondern weil sie außerhalb ihrer göttlichen Zeit gesprochen werden.
Die Schrift sagt: „Bittet den HERRN um Regen zur Zeit des Spätregens“ – das bedeutet, du musst den Zusammenhang zwischen dem, worum du bittest, und der Zeit, in der du dich befindest, verstehen.
Wenn es noch nicht an der Zeit ist, dann verschwende nicht all deine Kraft im Gebet um Dinge, die noch nicht dran sind. Kümmere dich lieber um das, was jetzt an der Reihe ist.
Wenn du ein Schüler bist, bitte Gott nicht jetzt um viel Geld – sondern bete, dass er dir hilft, erfolgreich zu lernen, ein Vorbild zu sein, exzellent zu werden. Der Rest wird zu seiner Zeit kommen.
Wenn du jung bist und noch bei deinen Eltern lebst, bitte nicht sofort um deinen zukünftigen Ehemann oder deine Frau. Bitte stattdessen um Bewahrung, um einen reinen Lebenswandel, bis die Zeit für Unabhängigkeit und Ehe gekommen ist.
Aber wenn du bereits in der Zeit bist, in der diese Dinge relevant sind – dann hast du das Recht, Gott zu bitten! Und wenn du das Richtige zur richtigen Zeit bittest, wird ein barmherziger Gott schnell antworten. Und selbst wenn es sich verzögert, wird er dir zeigen, warum – und seine Gründe sind immer gut, niemals zerstörerisch, denn Gott lässt nicht zu, dass wir über unser Vermögen hinaus geprüft werden.
Wenn du also bereits in deiner „Saison“ bist, und die Ergebnisse noch nicht sichtbar sind – hab Geduld! Sie werden kommen. Verlier nicht den Mut, gib nicht auf. Vertraue Gott und warte auf ihn. Er wird dir täglich neue Kraft schenken.
Eine letzte wichtige Wahrheit: Auch das Heil hat seine Zeit – und die Zeit des Heils ist JETZT!
Dies ist die Zeit, in der Gott uns retten will und unsere Gebete hört. Denn es wird eine Zeit kommen, in der es kein Heil und kein Erhören der Gebete mehr geben wird. Die Schrift warnt uns:
2. Korinther 6,1–2 „Wir ermahnen euch aber als Mitarbeiter, dass ihr die Gnade Gottes nicht vergeblich empfangt. Denn er spricht: ‚Ich habe dich zur angenehmen Zeit erhört und habe dir am Tag des Heils geholfen.‘ Siehe, jetzt ist die angenehme Zeit; siehe, jetzt ist der Tag des Heils!“
Wenn also heute der Tag des Heils ist – worauf wartest du noch? Warum nimmst du Jesus nicht an? Glaubst du, dass es immer so bleiben wird? Die Zeit der Gnade wird einmal enden – und dann wird es keine Vergebung der Sünden mehr geben.
Prediger 11,3 sagt: „…der Baum fällt, wohin er fällt – da bleibt er liegen.“ Was bedeutet: Wie du stirbst, so bleibst du. Es gibt keine zweite Chance.
Wenn du heute die Predigten verachtest, die dich zur Umkehr rufen, wenn du die Botschaft vom ewigen Leben nicht ernst nimmst – glaubst du wirklich, das wird für immer so weitergehen?
Die Zeiten werden sich ändern. Es wird eine Zeit kommen, in der es kein Heil mehr geben wird – weder für den Körper noch für die Seele.
2. Chronik 36,15–16 „Und der HERR, der Gott ihrer Väter, sandte zu ihnen durch seine Boten, früh aufstehend und sendend; denn er erbarmte sich über sein Volk und seine Wohnung. Aber sie verspotteten die Boten Gottes, verachteten seine Worte und verhöhnten seine Propheten, bis der Zorn des HERRN über sein Volk so groß wurde, dass keine Heilung mehr möglich war.“
Der HERR helfe uns allen.
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Der Name unseres Retters JESUS sei gesegnet.
Eines Tages sah der Herr JESUS einen „Feigenbaum“ (einen Baum, der Feigen trägt), der keine Früchte trug, und verfluchte ihn.
Matthäus 21,18-20 „Am Morgen, als er in die Stadt ging, bekam er Hunger. Er sah einen Feigenbaum am Weg stehen, ging hin, um zu sehen, ob er etwas darauf fände, fand aber nur Blätter. Da sprach er zu ihm: ‚Von nun an sollst du niemand mehr Frucht tragen!‘ Sofort verdorrte der Feigenbaum. Als die Jünger das sahen, staunten sie und fragten: ‚Wie kann der Feigenbaum so schnell verdorren?‘“
Wenn man die Geschichte genau betrachtet, könnte man denken, Jesus hätte sich geirrt, denn der Feigenbaum war eigentlich nicht in der Fruchtzeit.
Selbst wenn du im richtigen Moment eine Orange von einem Orangenbaum suchst, wäre es keine Überraschung, wenn du keine Früchte findest. Noch verwunderlicher wäre es, wenn die Früchte trotz Saison fehlen. Aber hier war es anders: Jesus wusste sehr genau, dass es nicht die Zeit für Feigen war, doch er verfluchte den Baum trotzdem.
Warum?
Es gibt viele Gründe, aber einer ist besonders wichtig: Der Feigenbaum sah von außen aus, als hätte er Früchte – alle äußeren Zeichen waren da – aber er trug keine! Das bedeutet: Er war ein Symbol für Täuschung und Heuchelei.
Stell dir vor, du hast drei Umschläge vor dir. Zwei sind völlig leer, einer scheint Geld zu enthalten, also wählst du den vermeintlich gefüllten. Doch drinnen findest du nichts. Natürlich bist du enttäuscht und wirfst den Umschlag weg, um nicht weiter zu täuschen.
Genauso wusste Christus: Es war nicht die Zeit für Feigen. Doch während andere Feigenbäume bereits vertrocknet waren, hatte dieser Baum grüne Blätter, die täuschten – er gab vor, Früchte zu tragen, obwohl er keine hatte. Um diese Täuschung zu beseitigen, musste er verflucht und abgeschnitten werden.
Viele Christen leben heute in dieser Täuschung – sie zeigen alle äußeren Merkmale eines Christen, doch die Früchte fehlen! Von außen haben sie christliche Namen, predigen, besitzen große Bibeln, haben Positionen in der Kirche – aber innerlich sind sie keine echten Christen, sie tragen keine Früchte! Sie gehören zu denen, von denen der Herr spricht, die er ausspucken wird.
Offenbarung 3,15-17 „Ich kenne deine Werke: Du bist weder kalt noch heiß. Ach, dass du kalt oder heiß wärest! Weil du aber lau bist und weder heiß noch kalt, werde ich dich aus meinem Mund ausspeien. Weil du sagst: ‚Ich bin reich, habe mich bereichert und brauche nichts‘ – und du weißt nicht, dass du elend, bemitleidenswert, arm, blind und bloß bist.“
Verlasse diese Lauheit, um dem Fluch Christi zu entgehen! Wenn du vorhast, heiß zu sein – sei heiß, mein Lieber! Wenn du dich für Kälte entscheidest, so sagt die Schrift, sei lieber kalt als lau.
Möge der Herr uns dabei helfen!
Gott segne dich.
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Gepriesen sei der Name des einzigen Erlösers, JESUS CHRISTUS.
Weißt du, dass wir in der Zeit der AUFERSTEHUNG leben? Du fragst vielleicht: Welche Auferstehung? Kehren wir zu den folgenden Schriften zurück…
Johannes 5,25–26: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Es kommt die Stunde, und sie ist schon jetzt, in der die Toten die Stimme des Sohnes Gottes hören werden, und die sie hören, werden leben. 26 Denn wie der Vater Leben in sich selbst hat, so hat er auch dem Sohn gegeben, Leben in sich selbst zu haben.“
Hier sagt der Herr JESUS (der Fürst des Lebens): „Die Stunde kommt“ und „sie ist jetzt da“. Verstehst du diese Aussage?
Wenn Er sagt: Die Stunde kommt, meint Er eine zukünftige Zeit. Wenn Er sagt: sie ist jetzt da, meint Er die Zeit, in der Er sich damals befand.
Aber was wollte Er damit ausdrücken?
Das ist die Zeit des Endes der Welt — der Entrückung der Gemeinde — wenn die in Christus Verstorbenen aus den Gräbern hervorkommen, mit verherrlichten Körpern bekleidet werden und dem Herrn in den Wolken begegnen.
1. Thessalonicher 4,13–17: 13 „Wir wollen euch aber, Brüder, nicht in Unwissenheit lassen über die Entschlafenen, damit ihr nicht traurig seid wie die anderen, die keine Hoffnung haben. 14 Denn wenn wir glauben, dass JESUS gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die Entschlafenen durch Jesus mit ihm bringen. 15 Denn das sagen wir euch in einem Wort des Herrn, dass wir, die wir leben und bis zur Ankunft des Herrn übrig bleiben, den Entschlafenen nicht zuvorkommen werden. 16 Denn der Herr selbst wird, wenn der Befehl ertönt, wenn die Stimme des Erzengels und die Posaune Gottes erschallt, vom Himmel herabkommen, und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen. 17 Danach werden wir, die wir leben und übrig bleiben, zusammen mit ihnen entrückt werden in Wolken dem Herrn entgegen in die Luft; und so werden wir allezeit beim Herrn sein.“
Das ist die Auferstehung der letzten Tage — und niemand, der gestorben ist, sollte sie verpassen. Denn nicht alle werden auferstehen, um in die Entrückung einzugehen.
Das ist die Zeit, in der der Herr JESUS auf Erden war, und in der die Menschen geistlich aus dem Tod der Sünde auferweckt wurden.
Der Akt, JESUS zu glauben, Buße zu tun und sich taufen zu lassen, ist gleichbedeutend mit der Auferstehung aus den Toten. Du fragst: Wie denn?
Schauen wir kurz zurück auf das Gleichnis vom verlorenen Sohn. Er verschwendete sein Erbe in einem unmoralischen Leben. Als er zur Besinnung kam und zu seinem Vater zurückkehrte, deutete der Vater ihn als jemanden, der tot war und nun lebendig geworden ist.
Lukas 15,29–32: 29 „Er aber antwortete und sprach zu seinem Vater: Siehe, so viele Jahre diene ich dir, und nie habe ich ein Gebot von dir übertreten, und mir hast du nie einen Bock gegeben, damit ich mit meinen Freunden fröhlich wäre. 30 Nun aber, da dieser dein Sohn gekommen ist, der dein Vermögen mit Huren vergeudet hat, hast du für ihn das gemästete Kalb geschlachtet. 31 Er aber sprach zu ihm: Mein Sohn, du bist allezeit bei mir, und alles, was mein ist, das ist dein. 32 Du solltest aber fröhlich sein und dich freuen; denn dieser dein Bruder war tot und ist wieder lebendig geworden; er war verloren und ist gefunden worden.“
Siehst du? Dieser junge Mann war nicht körperlich tot, sondern geistlich. Und als er Buße tat und sich umkehrte, wurde er als Auferstandener betrachtet.
Bist auch du noch tot, obwohl wir in der Stunde der Auferstehung leben? Denk daran: Wenn dein innerer Mensch jetzt nicht auferweckt wird wie der verlorene Sohn, wirst du die Auferstehung am letzten Tag nicht erlangen, wenn JESUS zurückkehrt — und dieser Tag ist sehr nahe.
Ein Leben der Sünde ist der Beweis für den Tod, der in dir wohnt — und dieser beeinflusst alles, was du tust.
Erhebe dich heute, indem du an den HERRN JESUS CHRISTUS glaubst, damit Er deine Sünden reinigt, wie die Schrift sagt:
Epheser 5,14–17: 14 „Darum heißt es: Wach auf, du Schläfer, und steh auf von den Toten, und Christus wird dich erleuchten! 15 So seht nun sorgfältig darauf, wie ihr euer Leben führt — nicht als Unweise, sondern als Weise, 16 und kauft die Zeit aus; denn die Tage sind böse. 17 Darum werdet nicht unverständig, sondern versteht, was der Wille des Herrn ist.“
Die Stunde der Auferstehung ist jetzt… Die Stunde der AUFERSTEHUNG ist JETZT!**
Teile diese gute Nachricht auch mit anderen.
Gepriesen sei der Name unseres Erlösers, Jesus Christus. Lasst uns Zeit nehmen, die Heilige Schrift zu lernen und ihr zu gehorchen.
Gott macht uns für das verantwortlich, was wir wissen (Römer 1,20; Hebräer 10,26–27). So zu tun, als wüsste man etwas nicht, obwohl man die Wahrheit kennt, ist gefährlich, denn es bedeutet, Gott auf die Probe zu stellen und seinen offenbarten Willen zurückzuweisen.
Biblisches Beispiel: In Markus 11,27–33 stellten die religiösen Führer Jesus zur Rede und fragten nach seiner Vollmacht. Als Jesus sie nach der Taufe des Johannes fragte – von der sie wussten, dass sie von Gott stammte – gaben sie vor, es nicht zu wissen, aus Angst vor den Menschen. Jesus verweigerte ihnen die Antwort, weil sie nicht ehrlich waren, sondern Ihn prüfen wollten.
Markus 11,27–33 „Mit welcher Vollmacht tust du das?“ fragten sie. „Und wer hat dir diese Vollmacht gegeben?“ Jesus antwortete: „Ich will euch eine Frage stellen. Antwortet mir, dann sage ich euch, mit welcher Vollmacht ich das tue. War die Taufe des Johannes vom Himmel oder von Menschen? Sagt es mir!“ Sie überlegten und sagten: „Wir wissen es nicht.“ Da sprach Jesus: „Dann sage auch ich euch nicht, mit welcher Vollmacht ich das tue.“
Dies zeigt: Wenn wir mit Fragen oder Gebeten zu Gott kommen, aber das ignorieren, was Er bereits offenbart hat, stellen wir Gott auf die Probe und dürfen keine klaren Antworten erwarten.
Moralische Klarheit aus der Schrift: Die Bibel sagt eindeutig, was Sünde ist:
Wenn die Schrift klar ist, ist es gefährlich, immer weiter zu zweifeln oder Gott zu bitten, etwas zu bestätigen, das Er bereits offenbart hat. Damit testet man Gott und kann geistlich verwirrt werden.
Gewissen und göttliche Führung: Dein Gewissen, wenn es mit der Schrift übereinstimmt, zeigt dir, was richtig und falsch ist (Römer 2,14–15). Wenn dein Gewissen und die Bibel deutlich sagen, dass etwas falsch ist, solltest du nicht erwarten, dass Gott seinem eigenen Wort widerspricht.
Jakobus 4,17 „Wer also weiß, was richtig ist, es aber nicht tut, der sündigt.“
Die Autorität der Schrift: Gottes Wort ist die höchste Autorität (2. Timotheus 3,16–17). Die Bibel ist Gottes klare und unveränderliche Stimme. Wenn du Gottes Willen hören willst, lies die Bibel, statt dich nur auf Träume, Visionen oder menschliche Leiter zu verlassen.
Ernste Warnung: Hör auf, so zu tun, als wüsstest du nichts über ewige Wahrheiten wie Hölle, Sünde und Gottes Gebote. Bitte Gott nicht, Handlungen zu rechtfertigen, von denen du längst weißt, dass sie falsch sind – wie der Verkauf von Alkohol oder unmoralisches Verhalten. Dass du keine Antwort bekommst, bedeutet nicht, dass Gott schweigt. Er hat in Seinem Wort bereits eindeutig gesprochen.
Möge Gott uns helfen, Seinem Wort zu gehorchen und in der Wahrheit zu leben.
Psalm 22,1 Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? Warum bist du so fern von meiner Rettung, von den Worten meines Schmerzes? 2 Mein Gott, ich rufe am Tag, doch du antwortest nicht, und auch des Nachts finde ich keine Ruhe.
Wenn man über diese Worte nachdenkt, erkennt man, dass sie von einem Menschen stammen, der in eine so tiefe Verzweiflung geraten ist, dass er fast die Hoffnung verliert. Gründe dafür können schwere Leiden, Traurigkeit oder unerklärliches Leid sein. Er schaut nach rechts und sieht keinen Funken Hoffnung, blickt nach links und findet keine helfende Hand Gottes, obwohl er lange gebetet und geweint hat.
An anderer Stelle heißt es, er wurde überall abgelehnt, sogar von seinen eigenen Verwandten.
Psalm 69,10-17 10 Ich weinte und strafte meine Seele durch Fasten; das wurde mir zum Spott. 11 Als ich Sackkleider trug, wurde ich zu einem Sprichwort für sie. 12 Die am Tor sitzen, reden über mich, und die Trunkenbolde spotten mich. 13 Aber ich bete zu dir, Herr, zur rechten Zeit; o Gott, in deiner großen Güte, erhöre mich in der Wahrheit deines Heils!
14 Errette mich aus dem Schlamm, dass ich nicht versinke; rette mich vor meinen Feinden und aus den tiefen Wassern! 15 Lass den Strom mich nicht verschlingen, und lass den Abgrund seinen Rachen nicht über mich öffnen! 16 Höre mich, Herr, denn deine Güte ist freundlich; wende dich mir zu nach der Fülle deiner Barmherzigkeit! 17 Verberge dein Antlitz nicht vor deinem Knecht, denn ich bin elend; erhöre mich bald!
Der Verfasser dieser Psalmen war David. Er durchlebte eine lange Zeit, in der er sich fühlte, als hätte Gott ihn verlassen. Es gab sogar Momente, in denen er dachte, es wäre besser, Zuflucht bei seinen Feinden, den Philistern, zu suchen – jenen, die er einst vertrieben und als Ungläubige bezeichnet hatte. Dieses Mal jedoch ging er mit Demut, um unter ihnen Schutz zu finden, um nicht völlig zugrunde zu gehen. Er war wirklich am Ende seiner Kräfte.
Es ist nicht so, dass er nicht betete oder Gott nicht vertraute. Auch war er nicht sündiger als andere, um solches Unglück zu verdienen. Er war stets ein Beter, doch in seiner menschlichen Realität fühlte er sich verlassen.
Aber weil Gottes Barmherzigkeit groß ist, schenkte sie ihm den Mut, weiterhin auf den Herrn zu warten. Deshalb betont David an vielen Stellen in den Psalmen: „Hoffet auf den Herrn!“ (Psalm 37,7; 25,3; 31,24; 38,15; 40,1).
Eines der wenigen Worte Davids, die Jesus zitierte, war dieses:
„Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“
Matthäus 27,45-46 Ab der sechsten Stunde trat eine Finsternis über das ganze Land ein bis zur neunten Stunde. Um die neunte Stunde schrie Jesus laut: „Eloi, Eloi, lama sabakthani?“ – das heißt: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“
Glaubst du, dass Jesus mit diesen Worten wirklich meinte, Gott hätte ihn im Stich gelassen?
Nein! Von Anfang an wusste er, dass Gott bei ihm war. Seine Stunde war nahe, bald würde er erhöht und verherrlicht werden. An anderer Stelle sagt er, er habe vom Kreuz aus geschaut (Kolosser 2,15). Doch er zitierte diese Worte, um unsere Menschlichkeit zu zeigen. Sie sprechen zu uns mitten in unserem Leid und sagen uns: Gott verlässt uns nicht, auch wenn es sich manchmal so anfühlt.
Jesus nahm unser menschliches Gefühl der Verlassenheit auf und erinnerte an das, was David erlebte.
Wenige Minuten nach diesen Worten, als er seinen Geist aufgab, öffneten sich die Gräber, viele Heilige wurden auferweckt, der Vorhang im Tempel zerriss – und nach drei Tagen stand Jesus von den Toten auf. Unser großer Erlöser war gefunden!
Matthäus 27,50-53 50 Jesus schrie noch einmal laut auf und hauchte dann den Geist aus. 51 Und siehe, der Vorhang im Tempel zerriss von oben bis unten; die Erde erbebte, die Felsen zerspalten. 52 Die Gräber öffneten sich, und viele Heilige, die schliefen, wurden auferweckt. 53 Nach seiner Auferstehung gingen sie in die heilige Stadt und erschienen vielen.
Liebe Freunde, wenn du gerade an dem Punkt bist, an dem dein Verstand dir sagt, Gott sei nicht mehr bei dir, er habe dich verlassen wegen langer Leiden, unheilbarer Krankheiten, ständigen Betens und Weinens ohne Antwort, dann – halte durch! Warte auf den Herrn. David hat es ausgehalten und wurde schließlich bestätigt als König, dessen Herrschaft viele Generationen überdauerte – im Gegensatz zu anderen Königen Israels.
Warte auf den Herrn! Betend, denn nach der Hitze kommt der Regen.
Teile diese frohe Botschaft gern mit anderen!
Wen siehst du am meisten, wenn du die Bibel liest? Ist es Mose? Oder Elia? Vielleicht Elisa oder ein anderer Prophet? Welche Geschichten predigst du am liebsten aus der Bibel?
Wenn es vor allem die Bilder und Taten von Menschen sind, die dir vor Augen treten, dann besteht die Möglichkeit, dass deine Augen noch nicht ganz geöffnet wurden…
Heute wollen wir gemeinsam betrachten, wen wir beim Lesen der Heiligen Schrift eigentlich sehen und verkündigen sollten.
Lass uns die folgenden Worte unseres Herrn Jesus Christus betrachten:
Lukas 24,25-27: „Da sprach er zu ihnen: O ihr Toren, wie ist euer Herz so träge zu glauben allem, was die Propheten geredet haben! Musste nicht der Christus dies erleiden und in seine Herrlichkeit eingehen? Und er fing an von Mose und allen Propheten und legte ihnen aus, was in allen Schriften von ihm gesagt war.“
Jesus beginnt hier nicht damit, Mose oder Elia für ihre Stärke und Taten zu rühmen. Nein! Er beginnt damit, sich selbst zu offenbaren – durch alle Schriften hindurch.
Auch Samson und seine Tapferkeit lobt er nicht um ihrer selbst willen – sondern zeigt durch seine Geschichte sein eigenes Werk.
Ebenso tut er es mit Salomo: Er rühmt nicht seine Frauen oder seinen Reichtum, sondern offenbart durch sein Leben die Wahrheit über sich selbst.
Durch das Leben, die Worte und Schriften aller Propheten offenbarte er sich selbst.
📖 Mose schrieb über JESUS:
5. Mose 18,15: „Einen Propheten wie mich wird dir der HERR, dein Gott, erwecken aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern; auf ihn sollt ihr hören.“
📖 Auch der Prophet Samuel sprach von JESUS:
1. Samuel 2,35: „Ich aber will mir einen treuen Priester erwecken, der tun wird, was in meinem Herzen und in meiner Seele ist; dem will ich ein beständiges Haus bauen, und er wird allezeit vor meinem Gesalbten einhergehen.“
📖 Jesaja kündigte JESUS als Friedensfürst an:
Jesaja 9,6: „Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friedefürst.“
→ Siehe auch Jesaja 7,14.
📖 Micha prophezeite den Geburtsort JESU:
Micha 5,2: „Und du, Bethlehem Ephrata, die du klein bist unter den Tausenden in Juda – aus dir soll mir der hervorgehen, der Herrscher über Israel sein soll; dessen Ursprung ist von Anfang, von Ewigkeit her.“
📖 David sah den leidenden MESSIAS:
Psalm 22,18: „Sie teilen meine Kleider unter sich und werfen das Los um mein Gewand.“ → Vergleiche mit Matthäus 27,35
📖 Hosea sprach ebenfalls von JESUS:
Hosea 11,1: „Als Israel jung war, gewann ich ihn lieb, und ich rief meinen Sohn aus Ägypten.“ → Siehe Matthäus 2,14–15
📖 Jeremia kündigte das Weinen um Kinder an – erfüllt in JESUS‘ Zeit:
Jeremia 31,15: „So spricht der HERR: Eine Stimme wird in Rama gehört, Klage, bitteres Weinen – Rahel weint um ihre Kinder und will sich nicht trösten lassen, weil sie nicht mehr sind.“ → Vergleiche mit Matthäus 2,18
📖 Sacharja sah JESUS auf einem Esel einziehen:
Sacharja 9,9: „Juble laut, Tochter Zion! Jauchze, Tochter Jerusalem! Siehe, dein König kommt zu dir, gerecht und siegreich ist er, demütig und reitend auf einem Esel, auf einem Füllen der Eselin.“ → Siehe Matthäus 21,5
📖 Daniel sah JESUS als Sohn des Menschen in Herrlichkeit:
Daniel 7,13–14: „Ich sah in den Nachtgesichten, und siehe, es kam einer mit den Wolken des Himmels wie eines Menschen Sohn … ihm wurde Herrschaft und Ehre und Königtum gegeben … sein Reich ist ein ewiges Reich, das nicht vergeht.“
📖 Maleachi prophezeite das Kommen des Herrn:
Maleachi 3,1: „Siehe, ich sende meinen Boten, der den Weg vor mir her bereiten soll; und plötzlich wird zu seinem Tempel kommen der Herr, den ihr sucht.“
📖 Jona war ein Bild auf JESUS:
→ Siehe Matthäus 12,40
📖 Hesekiel sprach über das neue Herz und den Geist – das Werk JESU:
→ Lies Hesekiel 36,26–27 und vergleiche mit Johannes 15,26
📖 Amos sprach von der Finsternis am Tag des Herrn:
→ Lies Amos 8,9, vergleiche mit Matthäus 24,29
📖 Joel prophezeite die Ausgießung des Geistes – erfüllt durch JESUS:
→ Lies Joel 2,28–32
📖 Auch Hiob erkannte JESUS als Erlöser:
Hiob 19,25: „Ich weiß, dass mein Erlöser lebt.“
Alle Propheten sahen JESUS voraus und schrieben über ihn, lange vor seiner irdischen Erscheinung.
Das zeigt uns: JESUS CHRISTUS ist das Zentrum des Glaubens, das Zentrum aller Lehre.
Wenn wir die Bibel lesen und JESUS mehr erkennen als irgendeinen anderen, dann haben wir begonnen, geistlich zu sehen. Dann können wir sagen: Wir verstehen die Heilige Schrift.
Lukas 24,44-45: „Das sind meine Worte, die ich zu euch sagte, als ich noch bei euch war: Alles muss erfüllt werden, was im Gesetz Moses, in den Propheten und in den Psalmen über mich geschrieben steht. Da öffnete er ihnen das Verständnis, sodass sie die Schriften verstanden.“
Möge der Herr unsere Herzen und unseren Verstand öffnen, damit wir seinen Sohn JESUS erkennen.
Epheser 4,13: „…bis wir alle zur Einheit des Glaubens und zur Erkenntnis des Sohnes Gottes gelangen, zum vollkommenen Mann, zum Maß der vollen Reife des Christus.“
Maranatha – der Herr kommt!
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