ये समय (काल) को दर्शाने वाले संक्षिप्त रूप हैं।
K.K — इसका अर्थ है मसीह यीशु के जन्म से पहले।अंग्रेज़ी में: B.C (Before Christ)
और
B.K — इसका अर्थ है मसीह यीशु के जन्म के बाद।अंग्रेज़ी में: A.D (Anno Domini — प्रभु के वर्ष में)
लेकिन कुछ स्थानों पर लोग K.K के लिए K.W.K और B.K के लिए W.K का प्रयोग भी करते हैं। यह विशेष रूप से उन लोगों में प्रचलित है जो मसीही नहीं हैं या यीशु मसीह के विषय में विश्वास नहीं रखते।हालाँकि, अर्थ वही एक ही रहता है।
K.W.K — सामान्य युग से पहलेअंग्रेज़ी में: B.C.E (Before the Common Era)
W.K — सामान्य युगअंग्रेज़ी में: C.E (Common Era)
आप किसी ऐतिहासिक विवरण में पढ़ सकते हैं कि,दानिय्येल की पुस्तक 600 K.K या 600 K.W.K में लिखी गई।इसका अर्थ है कि वह पुस्तक मसीह के जन्म से 600 वर्ष पहले लिखी गई थी।
या आप यह भी पढ़ सकते हैं कि,यरूशलेम का मंदिर 70 B.K या 70 W.K में नष्ट किया गया।इसका अर्थ है कि वह मंदिर मसीह के जन्म के 70 वर्ष बाद नष्ट किया गया।
इसलिए जब हम कहते हैं कि यह वर्ष 2000+ है, तो इसका अर्थ यह नहीं कि सृष्टि को बने हुए केवल 2000 वर्ष हुए हैं।बल्कि इसका अर्थ यह है कि हम प्रभु यीशु मसीह के जन्म के लगभग 2000 वर्ष बाद के समय में हैं।
उनसे पहले भी बहुत से वर्ष बीत चुके थे — 4000 से भी अधिक, जिन्हें मसीह से पहले के वर्ष माना जाता है।
प्रभु आपको आशीष दे।
क्या आप जानते हैं कि हमारे पास अधिक समय नहीं बचा है, इससे पहले कि उठाए जाने (Rapture) की घटना घटित हो जाए?जो कुछ भी भविष्यवाणी की गई थी, वह लगभग पूरी हो चुकी है, और संभव है कि हमारी पीढ़ी ही संसार के अंत की अंतिम घटनाओं की साक्षी बने।
यह स्वयं से पूछने का समय है:हमने अपने आप को इसके लिए कैसे तैयार किया है?
यदि आप अभी तक मसीह में नहीं हैं और आज अपने जीवन को बदलना चाहते हैं,तो यह निर्णय आपके लिए बहुत बुद्धिमानी भरा होगा।
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प्रभु आपको बहुत आशीष दे।
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शब्द “होसन्ना” हिब्रू मूल का है, जिसका अर्थ है “हमें बचा” या “कृपया बचा।” यह हिब्रू वाक्यांश “होशिया ना” से लिया गया है, जो उद्धार या मुक्ति की प्रार्थना है। यह शब्द बाइबिल में उस महत्वपूर्ण क्षण में पहली बार आता है जब यीशु यरूशलेम में प्रवेश करते हैं। लोग खुशी से उनका स्वागत करते हुए “होसन्ना!” चिल्लाते हैं, ताड़ के पत्ते लहराते हैं और परमेश्वर की स्तुति करते हैं।
यह घटना नए नियम में कई स्थानों पर वर्णित है, जिनमें यूहन्ना 12:12-13 भी शामिल है:
“अगले दिन त्योहार के लिए जो बड़ी भीड़ आई थी, उसने सुना कि यीशु यरूशलेम आ रहे हैं। वे ताड़ के पत्ते लेकर उनकी मुलाकात करने निकले और चिल्लाए, ‘होसन्ना! धन्य है वह जो प्रभु के नाम से आता है! इस्राएल का राजा धन्य है!’” (NIV)
यह दृश्य मत्ती 21:9, मत्ती 21:15, और मरकुस 11:9-10 में भी वर्णित है।
यह प्रश्न उठता है: लोग “होसन्ना” क्यों चिल्ला रहे थे, बजाय इसके कि वे कुछ और कहते जैसे “स्वागत है, हे मसीहा” या “आओ, हे उद्धारकर्ता”? इसका कारण यह था कि यह शब्द यहूदी परंपरा और उनके मसीहा के प्रति अपेक्षाओं में गहरे रूप से निहित था।
यीशु के पृथ्वी पर सेवा करने के समय, यहूदी लोग रोमनों के शासन में जी रहे थे। रोम साम्राज्य, सम्राट सीज़र के अधीन, ज्ञात दुनिया के अधिकांश हिस्सों पर नियंत्रण रखता था, जिसमें इस्राएल भी शामिल था। इस कारण, यहूदी लोग एक विदेशी साम्राज्य के अधीन रहते हुए कर चुकाते थे और राजनीतिक उत्पीड़न का सामना कर रहे थे। इसलिए, वे मसीहा के आगमन की प्रतीक्षा कर रहे थे, जो उन्हें इस उत्पीड़न से मुक्त करेगा, उनके राज्य की पुनर्स्थापना करेगा, और शांति और धर्म का शासन स्थापित करेगा।
जकर्याह 14:3 में भविष्यवाणी है कि वह समय आएगा जब प्रभु इस्राएल के लिए राष्ट्रों से लड़ेगा:
“तब प्रभु बाहर निकलकर उन राष्ट्रों से लड़ेगा, जैसे वह युद्ध के दिन लड़ेगा।” (NIV)
इस भविष्यवाणी और अन्य के कारण, यहूदी लोग एक ऐसे मसीहा की प्रतीक्षा कर रहे थे जो उन्हें उनके राजनीतिक और सैन्य शत्रुओं से मुक्त करेगा, जिसमें रोम भी शामिल था।
इसलिए, जब लोगों ने यीशु को यरूशलेम में प्रवेश करते देखा, तो उनमें से कई ने विश्वास किया कि वह इन भविष्यवाणियों की पूर्ति हैं। उन्होंने विश्वास किया कि वह मसीहा हैं जो इस्राएल को रोम के उत्पीड़न से बचाने आए हैं। यही कारण है कि उन्होंने “होसन्ना” चिल्लाया — वे यीशु से “हमें बचा, कृपया!” कह रहे थे। वे उनसे एक भौतिक राज्य की स्थापना और राजनीतिक शत्रुओं से मुक्ति की उम्मीद कर रहे थे।
लोगों ने, जिनमें उसके शिष्य भी शामिल थे, यीशु के यरूशलेम में प्रवेश को उस भौतिक उद्धार की शुरुआत माना जिसे उन्होंने लंबे समय से चाहा था। वास्तव में, यीशु के पुनरुत्थान के तुरंत बाद, शिष्यों ने यीशु से पूछा:
“जब वे उसके पास इकट्ठे हुए, तो उससे पूछा, ‘प्रभु, क्या तू इस समय इस्राएल का राज्य फिर से स्थापित करेगा?’” (प्रेरितों के काम 1:6, NIV)
वे अभी भी एक राजनीतिक राज्य की स्थापना की उम्मीद कर रहे थे। हालांकि, यीशु का उत्तर इस बात का संकेत देता है कि वह जो राज्य स्थापित कर रहे थे, वह इस संसार का नहीं था:
“उसने उनसे कहा, ‘यह तुम्हारे लिए यह जानना नहीं है कि पिता ने अपनी शक्ति से कब और क्या समय रखा है। परन्तु तुम पवित्र आत्मा प्राप्त करने पर सामर्थ्य पाओगे, और यरूशलेम और सम्पूर्ण यहूदी और समरिया में, और पृथ्वी के छोर तक मेरे गवाह बनोगे।’” (प्रेरितों के काम 1:7-8, NIV)
यीशु का उद्देश्य भौतिक साम्राज्य की स्थापना नहीं था, बल्कि आत्मिक उद्धार लाना था। उसका राज्य भौतिक नहीं, बल्कि आत्मिक था, जो सभी विश्वासियों के लिए था जो उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से उद्धार प्राप्त करते हैं।
जबकि इस्राएल के लोग राजनीतिक उत्पीड़न से मुक्ति की पुकार कर रहे थे, यीशु जो वास्तविक उद्धार प्रदान करते हैं, वह पाप और शाश्वत मृत्यु से मुक्ति है। उनका उद्देश्य क्रूस पर अपने बलिदान के माध्यम से छुटकारा लाना था, और उनका राज्य एक आत्मिक राज्य है जो भविष्य में पूरी तरह से स्थापित होगा। बाइबिल में एक समय का उल्लेख है जब मसीह पृथ्वी पर लौटेंगे और अपना राज्य स्थापित करेंगे, और उस समय “होसन्ना” की अंतिम पुकार का उत्तर भौतिक रूप में दिया जाएगा।
प्रकाशितवाक्य 19:11-16 में यीशु की वापसी का चित्रण है:
“मैंने आकाश को खुला देखा, और देखो, एक सफेद घोड़ा दिखाई दिया, और उसका सवार ‘विश्वसनीय और सच्चा’ कहलाता है, और वह धर्म के साथ न्याय करता और युद्ध करता है। उसकी आंखें आग की तरह जलती हैं, और उसके सिर पर कई मुकुट हैं। उसके पास एक ऐसा नाम लिखा है जिसे कोई नहीं जानता, केवल वही जानता है। वह खून में डूबे वस्त्र पहने हुए था, और उसका नाम ‘परमेश्वर का वचन’ है… उसके वस्त्र और जांघ पर यह नाम लिखा है: ‘राजाओं का राजा और प्रभुओं का प्रभु’।” (NIV)
उस समय, इस्राएल का वास्तविक उद्धार होगा, और यीशु मसीहा के राज्य की सभी भविष्यवाणियों की पूर्ति करेंगे। लोगों की उद्धार की पुकार का उत्तर तब मिलेगा जब मसीह पृथ्वी पर लौटकर अपना 1,000 वर्षों का शांति और धर्म का राज्य स्थापित करेंगे, जैसा कि प्रकाशितवाक्य 20:1-6 में वर्णित है।
आज के समय में, “होसन्ना” शब्द यीशु द्वारा उनकी मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से लाए गए प्रारंभिक उद्धार और भविष्य में उनके राज्य की स्थापना के समय लाए जाने वाले पूर्ण उद्धार की याद दिलाता है। यदि आपने अभी तक मसीह में विश्वास नहीं किया है, तो अनुग्रह का द्वार अभी भी खुला है, और यह समय है कि आप उनका उद्धार प्राप्त करें।
रोमियों 10:9 में प्रेरित पौलुस हमें याद दिलाते हैं:
“यदि तुम अपने मुंह से यीशु को प्रभु स्वीकार करो, और अपने हृदय से विश्वास करो कि परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया, तो तुम उद्धार पाओगे।” (NIV)
“होसन्ना” की पुकार उद्धार की पुकार और यीशु को उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने की विश्वास की घोषणा है। क्या आप आज इस पुकार का उत्तर देंगे और मसीह में विश्वास करेंगे? यदि हां, तो आप उनके साथ शाश्वत जीवन की आश्वासन प्राप्त कर सकते हैं।
मरानाथा! (“प्रभु यीशु आओ”)
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बाइबिल में ‘राष्ट्र’ शब्द उन सभी लोगों के समूहों को संदर्भित करता है जो इस्राएल राष्ट्र का हिस्सा नहीं हैं। दूसरे शब्दों में, ‘राष्ट्र’ वे लोग हैं जो इस्राएल के बाहर हैं, जिन्हें अक्सर ‘गैर-यहूदी’ या ‘जाति’ कहा जाता है।
जब परमेश्वर ने मानवता के साथ खोई हुई संबंध को पुनः स्थापित करने की योजना शुरू की, जो आदम और हव्वा के स्वर्ग में गिरने के बाद से खो गई थी, तो उन्होंने केवल एक राष्ट्र, इस्राएल, से शुरुआत की। यह राष्ट्र एक व्यक्ति, अब्राहम, से शुरू हुआ, जो इसहाक के पिता थे, इसहाक ने याकूब को जन्म दिया, और याकूब (जिसे इस्राएल भी कहा जाता है) के बारह पुत्र थे। ये पुत्र इस्राएल के बारह गोत्रों के रूप में विकसित हुए, और उनके माध्यम से इस्राएल एक बड़ा राष्ट्र बना।
इस्राएल के बाहर के लोग, जो अब्राहम के वंशज नहीं थे, उन्हें ‘राष्ट्र’ (गैर-यहूदी) कहा जाता है। बाइबिल में विभिन्न जातियों का उल्लेख मिलता है, जैसे मिस्रवासी (वर्तमान मिस्र), अश्शूरी (वर्तमान सीरिया), कूशाइट्स (अफ्रीका), काल्डीयन (वर्तमान इराक), भारतीय लोग, फारसी और मदी (वर्तमान कुवैत, कतर, यूएई, और सऊदी अरब के कुछ हिस्से), रोमवासी (वर्तमान इटली), यूनानी (वर्तमान ग्रीस), और अन्य। ये सभी ‘राष्ट्र’ या ‘गैर-यहूदी’ माने जाते थे।
पाँच सौ वर्षों से अधिक समय तक, परमेश्वर ने मुख्य रूप से इस्राएल से ही बातचीत की। उन्होंने अन्य राष्ट्रों से सीधे संवाद नहीं किया, चाहे उनकी प्रगति या नैतिक स्थिति कैसी भी हो। दस आज्ञाएँ इस्राएल को दी गईं, न कि राष्ट्रों को। समग्र पुराना नियम मुख्य रूप से इस्राएल के लोगों के इतिहास, उनके परमेश्वर के साथ संधि, और उनके साथ उनके संबंधों पर केंद्रित है।
हालांकि, इसका यह अर्थ नहीं था कि परमेश्वर का राष्ट्रों के लिए कोई योजना नहीं थी; बल्कि, उनका राष्ट्रों के लिए योजना हमेशा भविष्य में थी। जैसे एक माँ को अपने पहले बच्चे को जन्म देना होता है, फिर अन्य बच्चों को जन्म देने से पहले, वैसे ही इस्राएल को परमेश्वर का ‘पहला पुत्र’ माना गया। इस प्रकार, परमेश्वर ने पहले इस्राएल पर ध्यान केंद्रित किया, लेकिन उनका उद्देश्य हमेशा राष्ट्रों को भी उद्धार देना था, बस सही समय तक नहीं।
निर्गमन 4:22 में परमेश्वर इस्राएल को अपने ‘पहले पुत्र’ के रूप में संदर्भित करते हैं:
“तब तू फिरौन से कहेगा, ‘यहोवा कहता है, इस्राएल मेरा पहला पुत्र है।'” (निर्गमन 4:22, IRV)
लेकिन जब ‘दूसरे पुत्र’ (गैर-यहूदी) को परमेश्वर के राज्य में जन्म लेने का समय आया, तो परमेश्वर ने उनके उद्धार की योजना अपने पुत्र, यीशु मसीह के माध्यम से शुरू की। यीशु केवल इस्राएल के लिए नहीं, बल्कि समस्त संसार के लिए उद्धारकर्ता के रूप में आए। इस्राएल को परमेश्वर की चुनी हुई जाति से गैर-यहूदी जातियों को शामिल करने की प्रक्रिया ने परमेश्वर की उद्धार योजना में एक महत्वपूर्ण मोड़ दिखाया।
पौलुस रोमियों 11:25 में लिखते हैं कि इस्राएल का कठोरता तब तक जारी रहेगा जब तक राष्ट्रों की पूरी संख्या उद्धार में नहीं आ जाती:
“हे भाइयों, मैं नहीं चाहता कि तुम इस रहस्य से अनजान रहो, ताकि तुम अपने आप को बुद्धिमान न समझो: इस्राएल का कुछ भाग कठोर हो गया है, जब तक राष्ट्रों की पूरी संख्या उद्धार में नहीं आ जाती।” (रोमियों 11:25, IRV)
यीशु के मृत्यु और पुनरुत्थान के समय से लेकर आज तक, उद्धार का द्वार सभी राष्ट्रों के लिए खुला है। कोई भी, यहूदी या गैर-यहूदी, यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से परमेश्वर के पास आ सकता है और उन आध्यात्मिक आशीर्वादों का हिस्सा बन सकता है जो पहले केवल इस्राएल के लिए आरक्षित थे।
गैर-यहूदीयों को परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं में शामिल करने की यह अवधारणा नए नियम में एक रहस्य के रूप में प्रकट हुई। पौलुस इफिसियों 3:4-6 में इस रहस्य को स्पष्ट करते हैं:
“जब तुम इसे पढ़ते हो, तो तुम मेरे उस रहस्य को समझ सकोगे जो मसीह के विषय में है, जो पूर्वकाल में मनुष्यों को नहीं बताया गया, जैसा अब उसके पवित्र प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं के द्वारा आत्मा से प्रकट हुआ है, कि मसीह यीशु में सुसमाचार के द्वारा राष्ट्र एक साथ इस्राएल के साथ भागीदार हैं, एक शरीर के सदस्य हैं, और उसी प्रतिज्ञा के सहभागी हैं।” (इफिसियों 3:4-6, IRV)
यीशु के माध्यम से, परमेश्वर ने सभी राष्ट्रों के लिए अनुग्रह का द्वार खोला है। जो पहले बाहरी थे, वे अब मसीह में विश्वास के द्वारा परमेश्वर के परिवार में शामिल हो गए हैं।
हालांकि, यह राष्ट्रों के लिए अनुग्रह की अवधि हमेशा के लिए नहीं रहेगी। पौलुस चेतावनी देते हैं कि एक समय आएगा जब राष्ट्रों का युग समाप्त हो जाएगा, और परमेश्वर फिर से इस्राएल पर ध्यान केंद्रित करेंगे, उनकी प्रतिज्ञाओं को पूरा करेंगे। ‘राष्ट्रों की पूर्णता’ पूरी होगी, और इस्राएल अंतिम दिनों में पुनः स्थापित होगा।
यीशु की दूसरी आगमन के बाद राष्ट्रों के लिए न्याय का समय आएगा, और फिर उनका हजार वर्षीय राज्य स्थापित होगा। यह शांति और धार्मिकता का समय होगा, जिसमें यीशु पृथ्वी पर राज्य करेंगे।
इस सत्य की तात्कालिकता स्पष्ट है। यदि आपने अभी तक मसीह को स्वीकार नहीं किया है, तो अब समय है, क्योंकि अनुग्रह की अवधि शीघ्र समाप्त हो रही है। यदि आप अभी भी परमेश्वर की अनुग्रह से बाहर हैं, तो आप राष्ट्रों में से एक हैं, लेकिन आप यीशु मसीह के माध्यम से परमेश्वर के परिवार में शामिल हो सकते हैं।
जैसा कि 2 कुरिन्थियों 6:2 में कहा गया है:
“क्योंकि वह कहता है, ‘मैंने तुझे अनुकूल समय में सुना, और उद्धार के दिन में तुझे सहायता दी।’ देख, अब अनुकूल समय है, देख, अब उद्धार का दिन है।” (2 कुरिन्थियों 6:2, IRV)
याद रखें, जो लोग मसीह में नहीं हैं, वे अभी भी इस अनुग्रह काल में ‘राष्ट्रों’ में से माने जाते हैं।
मरानाथा! (आ, प्रभु यीशु)
सपने में स्वयं को किसी दूसरे देश में देखना।
जैसा कि हम जानते हैं, जब कोई व्यक्ति अपने मूल निवास स्थान से अलग किसी जगह की यात्रा करता है, तो उसे अनेक प्रकार के बदलावों का सामना करना पड़ता है। विशेष रूप से जब वह सीमाएँ पार करके किसी दूसरे देश में प्रवेश करता है, तो वहाँ का मौसम अलग हो सकता है, लोग अलग समुदाय के हो सकते हैं, भाषा भिन्न हो सकती है, और संस्कृति भी नई होती है।
ऐसी स्थिति में व्यक्ति स्वयं को उतना स्वतंत्र महसूस नहीं करता, जितना अपने ही देश में करता है। कभी-कभी वह स्वयं को असुरक्षित भी महसूस कर सकता है, क्योंकि वह उसका अपना देश नहीं होता और वह वातावरण उसे जाना-पहचाना नहीं होता।
जब इस्राएल के लोग बंदी बनाकर बाबुल ले जाए जा रहे थे, तो वे मार्ग में बहुत रोए। यहाँ तक कि जब कसदियों (कसदियों/काल्दियों) ने उनसे उनके देश के गीत गाने के लिए ज़ोर डाला, तो उन्होंने मना कर दिया। उन्होंने कहा,“हम परदेश में रहकर प्रभु का गीत कैसे गाएँ?”
भजन संहिता 137:1-4“1 बाबुल की नदियों के किनारे हम बैठे,हाँ, सिय्योन को स्मरण करके रोए।2 उसके बीच के वृक्षों परहमने अपनी वीणाएँ टाँग दीं।3 क्योंकि वहाँ हमारे बंदी बनाने वालों ने हम से गीत गाने की माँग की,और हमारे सताने वालों ने कहा,‘हमें सिय्योन के गीतों में से कोई गीत सुनाओ।’4 हम परदेश में रहकरयहोवा का गीत कैसे गाएँ?”
वे यह भली-भाँति जानते थे कि वे ऐसे देश में जा रहे हैं जो उनका अपना नहीं था—एक ऐसी नई संस्कृति और वातावरण में, जिससे वे परिचित नहीं थे।
इसी प्रकार, जब आप अपने सपने में स्वयं को किसी परदेश में रहते हुए या वहाँ घूमते हुए देखते हैं, तो इसके माध्यम से परमेश्वर आपको दो बातों में से एक बात दिखा सकता है।
यदि आप उद्धार पाए हुए हैं (अर्थात प्रभु यीशु मसीह द्वारा बचाए गए हैं), तो यह सपना आपको यह चेतावनी देता है कि यदि आप परमेश्वर की शरण से बाहर निकलेंगे, तो आपकी स्थिति कैसी होगी। आप एक दास के समान हो जाएँगे।इसलिए अपने जीवन की जाँच करें, स्वयं को स्थिर रखें, और परमेश्वर की इच्छा में बने रहें। यदि आप आत्मिक रूप से ठंडे पड़ने लगे हैं, तो पूरे मन से अपने परमेश्वर की ओर लौट आइए, ताकि आप उस उद्धार की भूमि में बने रहें जिसके लिए उसने आपको ठहराया है।
यदि आप अभी उद्धार पाए हुए नहीं हैं, तो यह सपना आपकी वर्तमान आत्मिक स्थिति को दर्शाता है। आप एक परदेश में हैं, जबकि आपको वहाँ नहीं होना चाहिए। आपका जीवन परायापन लिए हुए है, इसलिए न तो आप स्वतंत्र हो सकते हैं और न ही सच्ची शांति पा सकते हैं—चाहे वह स्थान देखने में कितना भी अच्छा क्यों न लगे।
इस्राएल के लोग परदेश जाते समय रोए। उसी प्रकार, जो व्यक्ति पाप में जी रहा है, वह भी आत्मिक रूप से परदेशी है। संभव है कि जिन संगतियों में आप चलते हैं, वे वे लोग न हों जिनके साथ परमेश्वर चाहता है कि आप चलें। परमेश्वर चाहता है कि आप अपने जीवन को पवित्र लोगों के साथ बिताएँ और स्वर्गीय जीवन पर मनन करें।
हो सकता है कि नशा, विलासिता, चोरी आदि बातें आपके जीवन में हों। आप स्वयं जानते हैं कि ये बातें आपके योग्य नहीं हैं, फिर भी आप उनसे चिपके हुए हैं।
ज़रा अपने जीवन पर विचार कीजिए—पाप के जीवन से आपको अब तक कौन-सा सच्चा सुख या लाभ मिला है?आप क्यों न घर लौटने का निर्णय लें, ठीक उसी तरह जैसे वह उड़ाऊ पुत्र, जो दूर देश में अपनी संपत्ति उड़ा बैठा, परन्तु बाद में अपने पिता के पास लौट आया?
आज ही आप भी अपने स्वर्गीय पिता के पास लौटने पर विचार क्यों न करें? लंबे समय तक भटकने के बाद उससे क्षमा क्यों न माँगें?
बाइबल में हम कैन को देखते हैं, जिसने अपने भाई की हत्या की। वह पृथ्वी पर एक भटकने वाला व्यक्ति बन गया—जिसका कोई स्थायी निवास नहीं था।क्या आप भी ऐसा ही जीवन जीना चाहते हैं—बिना ठिकाने के?
आज यदि आप अपने पापों से मन फिराएँ, तो यीशु आपको स्वीकार करेंगे और आपको क्षमा करेंगे। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस धर्म या संप्रदाय से हैं। वह आपको अपने पास बुलाएँगे और आपके मन को सच्चा विश्राम देंगे।
यदि आप आज ऐसा करने के लिए तैयार हैं, तो मन-फिराव (पश्चाताप) की प्रार्थना के मार्गदर्शन के लिए नीचे दिए गए लिंक पर जाएँ। प्रभु आपको आशीष द
Sodoma ipo nchi gani?
सोदोमा और गोमोरा कानानी भूमि (जो आज का इज़राइल है) में स्थित शहर थे। ये दोनों शहर यरदन घाटी में स्थित पांच शहरों में से थे। अन्य तीन शहर थे अद्मा, सेवोइम और लाशा।
जैसा कि हमें बाइबल में बताया गया है, ये दोनों शहर (सोदोमा और गोमोरा) उस घाटी में पाप और अधर्म का केंद्र थे।
उत्पत्ति 19:24-25
“तब यहोवा ने सोदोमा और गोमोरा पर स्वर्ग से आग और सल्फर बरसा दिया। और उन शहरों के साथ-साथ पूरी घाटी को नष्ट कर दिया, और उन सभी लोगों को जो वहां रहते थे, और उस भूमि पर उगे हुए सभी पौधों को भी।”
अन्य शहर भी इससे अछूते नहीं रहे, वे भी नष्ट हो गए।
व्यवस्थाविवरण 29:23
“ताकि उसकी पूरी भूमि सल्फर और आग से जलकर नष्ट हो गई, न उगती है, न जन्म देती, और वहां घास भी नहीं उगती, जैसे सोदोमा, गोमोरा, अद्मा और सेवोइम जिन्हें यहोवा ने अपनी क्रोध और क्रोध के कारण उलट दिया।”
लेकिन हमें सोदोमा और गोमोरा के बारे में पढ़ते समय क्या सतर्कता बरतनी चाहिए?
भले ही ये शहर पापी थे, बाइबल हमें बताती है कि वे अत्यंत आकर्षक भी थे, जैसे ईडन का बगीचा। (उत्पत्ति 13:10) यह केवल उस समय की दुनिया का उदाहरण है। वर्तमान की दुनिया उससे कहीं अधिक भौतिक और आकर्षक हो गई है। उस समय की विलासिता वर्तमान की तुलना में मामूली थी, लेकिन उनके पाप सोदोमा और गोमोरा से भी अधिक थे।
आज का समाज भी पाप के प्रति उदासीन है। व्यभिचार और असभ्यता आम हो गई है, और कुछ देशों ने इसे कानूनी मान्यता भी दे दी है। कुछ संगठनों ने तो इसे धर्म और पूजा के नाम पर भी वैध ठहरा दिया है। यह स्पष्ट संकेत है कि इस दुनिया का अंत निकट है।
कुछ लोग सोचते हैं कि दुनिया कभी नष्ट नहीं होगी, क्योंकि ईश्वर ने पहले कहा था कि वे महाप्रलय नहीं लाएंगे। परंतु वे नहीं जानते कि यह सत्य है कि ईश्वर इस दुनिया को जल से नष्ट नहीं करेंगे, बल्कि आग से समाप्त करेंगे।
2 पतरस 3:7,10-12
“परंतु वर्तमान आकाश और पृथ्वी अग्नि के लिए संचित हैं, और उस दिन जब दुष्ट लोग नष्ट होंगे, तब यह सब जलाया जाएगा… परन्तु प्रभु का दिन चोर की भांति आएगा; उस दिन आकाश बड़े जोर से उड़ा दिए जाएंगे, और प्राकृतिक तत्वों को जलाया और पिघलाया जाएगा, और पृथ्वी और उसमें जो कुछ भी है, जलकर समाप्त हो जाएगा। इसलिए क्योंकि ये सब जलेंगे, तो आपको पवित्र और भली आचार-व्यवहार में जीवन व्यतीत करना चाहिए, और प्रभु के आने की प्रतीक्षा में सचेत और उत्साहित रहना चाहिए।”
देखा आपने? सवाल यह है: हम इस समय अपने आप को कैसे तैयार कर रहे हैं? क्या हम भी लूत और उनकी पत्नी की तरह इस दुनिया में फंस जाएंगे? क्या हम अपने ईश्वर द्वारा रखे स्थान से हटकर संसार की छल-कपट में फँसेंगे?
यह समय है अपने जीवन को बचाने का, न कि यह देखने का कि आपके मित्र, रिश्तेदार या जानकार क्या कह रहे हैं। अंत निकट है।
क्या आप उद्धार पाए हैं?यदि नहीं, तो आज ही निर्णय लेना बुद्धिमानी है। यदि आप यीशु को अपना जीवन समर्पित करना चाहते हैं, तो यहाँ जाएँ और प्रायश्चित प्रार्थना तथा अन्य निर्देशों के लिए मार्गदर्शन प्राप्त करें >>>> प्रायश्चित प्रार्थना
ईश्वर आपका आशीर्वाद दें।
कृपया इन अच्छी खबरों को दूसरों के साथ साझा करें। यदि आप नियमित रूप से ईश्वर के वचन की शिक्षाएँ ईमेल या व्हाट्सएप पर प्राप्त करना चाहते हैं, तो इस नंबर पर संदेश भेजें: +255 789001312
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अगर आप चाहें, मैं इसे और भी सहज, संवादात्मक और पढ़ने में आकर्षक हिंदी संस्करण में बदल सकता हूँ, जो ब्लॉग पोस्ट या वेबसाइट के लिए बिलकुल “नेटिव स्पीकर्स” जैसा लगे।
क्या मैं वह संस्करण भी तैयार कर दूँ?
“जो संदेह करके खाता है, वह दोषी ठहरता है, क्योंकि वह विश्वास से नहीं खाता; और जो कुछ विश्वास से नहीं है, वह पाप है।” — रोमियों 14:23 (ERV-HI)
यह शास्त्रवचन हमें बताता है कि यदि कोई व्यक्ति अपने विश्वास के विपरीत जाकर कोई कार्य करता है, तो वह पाप करता है। विश्वास केवल मानसिक सहमति नहीं, बल्कि परमेश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण और पालन है। यदि किसी कार्य में संदेह है, तो वह कार्य विश्वास से नहीं है और इसलिए पाप है।
रोमियों 14:14 में संदर्भ
“मैं जानता हूँ और प्रभु यीशु में पूरी तरह से विश्वास करता हूँ कि कोई वस्तु अपने आप में अशुद्ध नहीं है; केवल वही वस्तु उसके लिए अशुद्ध है, जो उसे अशुद्ध मानता है।” — रोमियों 14:14 (ERV-HI)
यह शास्त्रवचन हमें बताता है कि कोई भी वस्तु अपने आप में अशुद्ध नहीं है; बल्कि, जो व्यक्ति किसी वस्तु को अशुद्ध मानता है, उसके लिए वही वस्तु अशुद्ध है। यह विश्वास की शक्ति और व्यक्तिगत समझ का संकेत है।
विश्वास और स्वतंत्रता “एक विश्वास करता है कि वह सब कुछ खा सकता है; परन्तु जो विश्वास में कमजोर है, वह केवल साग ही खाता है। जो खाता है, वह न खानेवाले को तुच्छ न जाने; और जो न खाता है, वह खानेवाले पर दोष न लगाए; क्योंकि परमेश्वर ने उसे ग्रहण किया है।” — रोमियों 14:2-3 (ERV-HI)
“एक विश्वास करता है कि वह सब कुछ खा सकता है; परन्तु जो विश्वास में कमजोर है, वह केवल साग ही खाता है। जो खाता है, वह न खानेवाले को तुच्छ न जाने; और जो न खाता है, वह खानेवाले पर दोष न लगाए; क्योंकि परमेश्वर ने उसे ग्रहण किया है।” — रोमियों 14:2-3 (ERV-HI)
यह शास्त्रवचन हमें सिखाता है कि विश्वास में स्वतंत्रता है, लेकिन हमें एक-दूसरे के विश्वास और समझ का सम्मान करना चाहिए। जो व्यक्ति किसी विशेष आहार को नहीं खाता, वह दूसरों को दोषी न ठहराए, और जो खाता है, वह दूसरों को तुच्छ न जाने।
यदि कोई व्यक्ति अपने विश्वास के विपरीत जाकर कोई कार्य करता है, तो वह पाप करता है। जैसे कि रोमियों 14:23 में कहा गया है:
यह शास्त्रवचन स्पष्ट रूप से बताता है कि विश्वास के बिना किया गया कोई भी कार्य पाप है।
यदि आप ईसाई हैं और अभी भी विश्वास करते हैं कि कुछ खाद्य पदार्थ अशुद्ध हैं, तो बाइबल आपको अपने विश्वास का पालन करने की सलाह देती है। लेकिन साथ ही, आपको परमेश्वर के वचन की सच्चाई को समझने और बढ़ने की आवश्यकता है।
यदि आप अभी तक ईसाई नहीं हैं, तो जानिए कि यीशु आपको गहरे प्रेम से चाहता है और आपके पापों के लिए मरा है। आप जैसे हैं, वैसे ही यीशु के पास आ सकते हैं, और वह आपको स्वीकार करेगा। उसके लिए आपका हृदय आपके बाहरी आचरण से अधिक महत्वपूर्ण है।
यदि आपने आज यीशु को स्वीकार करने का निर्णय लिया है, तो अगला कदम सरल है। जहाँ भी आप हैं, घुटने टेकें और यह प्रार्थना करें:
“प्रभु यीशु, मैं विश्वास करता हूँ कि आप परमेश्वर के पुत्र हैं। मैं आपको अपने हृदय में स्वीकार करता हूँ और आपके पीछे चलने का संकल्प करता हूँ। मेरे पापों को क्षमा करें और मुझे अनन्त जीवन की ओर मार्गदर्शन करें। आमीन।”
प्रभु आपको आशीर्वाद दे!
उत्तर न मिलने वाली प्रार्थनाएँ
लूका 23:42–43“तब उसने कहा, हे यीशु, जब तू अपने राज्य में आए, तो मेरी सुधि लेना।यीशु ने उससे कहा, मैं तुझ से सच कहता हूँ, आज ही तू मेरे साथ स्वर्ग में होगा।”
हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम धन्य हो। आइए, हम बाइबल का अध्ययन करें।
जैसा कि हम में से बहुत-से लोग जानते हैं, मसीह केवल अकेले ही कलवरी पर क्रूसित नहीं हुए थे, बल्कि उनके साथ दो और डाकू भी क्रूस पर चढ़ाए गए थे। वे तीनों ही एक-समान क्रूस पर लटके हुए थे, यह दर्शाने के लिए कि वे सभी पीड़ा और कष्ट सह रहे थे।परन्तु जो बात उन्हें सबसे अधिक चकित कर रही थी, वह यह थी कि जो स्वयं को उद्धारकर्ता कहता है, वह भी उन्हीं की तरह पीड़ा में है। सामान्य परिस्थिति में यह बात बहुत उलझन पैदा करने वाली थी। इसी कारण हर एक के पास प्रभु यीशु से कहने के लिए कुछ न कुछ था।
पहले डाकू ने प्रभु से कहा—
“और उन अपराधियों में से एक जो टांगे गए थे, उसकी निन्दा करके कहने लगा, क्या तू मसीह नहीं है? तो अपने आप को और हमें बचा।”परन्तु यीशु ने उसे कोई उत्तर नहीं दिया। (लूका 23:39)
सिर्फ यह कहना ही कि— “क्या तू मसीह नहीं है?” — अपने-आप में ही घोर अनादर था। वह यह नहीं समझ पाया कि इस प्रकार बोलकर वह पहले ही परमेश्वर की निन्दा कर चुका है।
यह आज के अंतिम दिनों के बहुत-से लोगों की सजीव तस्वीर है। लोग बड़ी-बड़ी समस्याओं और कठिनाइयों में फँसे हुए हैं, फिर भी वे परमेश्वर के सामने खड़े होकर कहते हैं—“यदि तू परमेश्वर है और सामर्थी है, तो मुझे इन परेशानियों से क्यों नहीं बचाता?”या फिर—“तेरे लोग ही इतनी कठिनाइयों में क्यों हैं? पहले उन्हें बचा, फिर हमें सहायता कर।”
उन्हें यह एहसास ही नहीं होता कि ऐसे शब्दों से वे पहले ही परमेश्वर की निन्दा कर रहे होते हैं। ऐसे लोग कभी भी परमेश्वर से किसी उत्तर की आशा न रखें, क्योंकि उनमें नम्रता का अभाव है।
इसी कारण वह पहला डाकू अपने व्यंग्य और उपहास के उत्तर की प्रतीक्षा करता रहा, परन्तु मसीह ने उसे एक शब्द भी नहीं कहा— यहाँ तक कि पश्चाताप करने को भी नहीं कहा।
अब हम दूसरे व्यक्ति को देखते हैं। वह भी उसी स्थिति में था, परन्तु उसने अपने मन को शांत किया, दोबारा सोचा, और समझ गया कि जो दण्ड उसे मिला है, वह उसके कर्मों के अनुसार न्यायपूर्ण है।परन्तु मसीह के साथ जो हुआ, वह उसके अपने पापों के कारण नहीं था, बल्कि दूसरों के पापों के लिए था। गहरे मनन के द्वारा उसमें नम्रता और सहायता माँगने की आत्मा उत्पन्न हुई।
लूका 23:40–43“परन्तुदूसरे ने उसे डाँटकर कहा, क्या तू परमेश्वर से भी नहीं डरता, कि तू भी उसी दण्ड में है?और हम तो न्याय के अनुसार हैं, क्योंकि अपने कामों का फल पा रहे हैं; परन्तु इस ने कोई अनुचित काम नहीं किया।फिर उसने कहा, हे यीशु, जब तू अपने राज्य में आए, तो मेरी सुधि लेना।यीशु ने उससे कहा, मैं तुझ से सच कहता हूँ, आज ही तू मेरे साथ स्वर्ग में होगा।”
ध्यान दीजिए— इस दूसरे व्यक्ति ने यीशु से यह नहीं कहा कि मुझे क्रूस से उतार दे ताकि मैं फिर से अपना जीवन जी सकूँ।उसने यह नहीं माँगा कि वह अपने परिवार को फिर से देख सके, न ही यह कि वह अपने व्यापार या संसारिक जीवन में लौट सके।उसने यह भी नहीं माँगा कि उसे उन कीलों की पीड़ा से छुटकारा मिले।
उसने केवल एक ही बात माँगी— मृत्यु के बाद का जीवन।
उसने मृत्यु को स्वीकार कर लिया, परन्तु अनन्त जीवन की याचना की। उसने कहा मानो—“मैं इस वर्तमान पीड़ा को सह लूँगा। यदि मुझे यहाँ से उतारा जाए तो ठीक, न उतारा जाए तो भी ठीक। मैं यह कष्ट सहन करूँगा, परन्तु मुझे मृत्यु के बाद का अनन्त जीवन अवश्य मिले।”
केवल उसी व्यक्ति को मसीह ने उत्तर दिया।
पहले डाकू को एक शब्द भी उत्तर नहीं मिला। वह अपने कष्टों में ही मर गया— उसने न तो वह संसारिक जीवन पाया जिसकी वह लालसा करता था, और न ही मृत्यु के बाद का जीवन।
मेरे भाई, यह समय मसीह का अनुसरण केवल धन-संपत्ति पाने के लिए करने का नहीं है, जबकि तुम्हारे भीतर अनन्त जीवन ही नहीं है। ऐसे में मसीह तुम्हें कोई उत्तर नहीं देगा।
यदि तुम अभी संसारिक कठिनाइयों में हो, तो यह समय केवल उन कठिनाइयों से छुटकारा पाने के लिए रोने का नहीं है, जबकि तुम्हारी आत्मा की समस्या बनी हुई है।यदि तुम्हें परमेश्वर के वचन की कोई रुचि नहीं है, और यीशु की बातें तुम्हें समय की बर्बादी लगती हैं, और उसके वचन का मज़ाक उड़ाने वाली बातें ही तुम्हें हँसाती हैं— तो किसी उत्तर की आशा मत रखना।
सबसे पहले यह सुनिश्चित करो कि इस जीवन के बाद तुम्हें अनन्त जीवन प्राप्त हो। यही इस समय सबसे आवश्यक है।
यदि तुम केवल संसारिक बातों के लिए सहायता माँगोगे, तो बहुत सम्भव है कि तुम वह भी न पाओ, और अपनी कठिनाइयों में ही मर जाओ— और सब कुछ खो दो:अनन्त जीवन भी, और वह धन-संपत्ति भी जिसकी तुम खोज कर रहे हो।
मत्ती 6:33“इसलिए पहले तुम परमेश्वर के राज्य और उसके धर्म की खोज करो, तो ये सब वस्तुएँ भी तुम्हें मिल जाएँगी।”
आज तुमने यह संदेश सुना है। सम्भव है कि तुम अनजाने में परमेश्वर की निन्दा और उपहास कर रहे थे।तुम सचमुच कठिनाइयों में हो, परन्तु शिकायत करते-करते तुम परमेश्वर का अनादर करने लगे हो।
आज तुम्हें यह संदेश इसलिए मिला है क्योंकि मसीह अब भी तुमसे प्रेम करता है— इसी कारण तुम अब तक जीवित हो।तुम भी मानो उस क्रूस पर लटके हुए हो, अपनी समस्याओं के साथ। वे तुम्हें बहुत कष्ट दे रही हैं, और तुम वहाँ से उतरना चाहते हो।
परन्तु पहले वहाँ से उतरने की सहायता मत माँगो। अपने पापों के कारण तुम उस स्थिति के योग्य हो।अब तुम्हें जो करना चाहिए, वह है— नम्र होकर पश्चाताप करना, प्रभु यीशु से अपने पापों की क्षमा माँगना, और कहना:
“प्रभु, आज से मैं तेरा अनुसरण करता हूँ। मुझे अनन्त जीवन दे।भले ही तू मुझे इन वर्तमान कष्टों से न निकाले, फिर भी मुझे अनन्त जीवन दे।यदि आज मैं बिना कुछ पाए मर भी जाऊँ, तब भी मुझे मृत्यु के बाद अनन्त जीवन प्राप्त हो।”
यही पहली और सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता है।
यदि तुम इस प्रकार प्रार्थना करोगे, तो पवित्र आत्मा तुम्हारे भीतर उतर आएगा, तुम्हें उत्तर देगा, और ऐसा अद्भुत शांति तुम्हारे भीतर आएगी कि तुम्हारा मन बदल जाएगा— मसीह के समान— और तब वे कठिनाइयाँ तुम्हें कुछ भी नहीं लगेंगी, क्योंकि भीतर का आनंद अत्यन्त महान होगा।
परन्तु सबसे पहले मसीह को अपने जीवन में ग्रहण करो और पश्चाताप करो।और यदि तुमने पश्चाताप किया है, तो सुनिश्चित करो कि तुम सही बपतिस्मा लो—पूरा पानी में (यूहन्ना 3:23) और यीशु मसीह के नाम में (प्रेरितों के काम 2:38)— ताकि तुम्हारा उद्धार पूर्ण हो।
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अगर चाहें तो मैं:
बाइबल में कितनी पुस्तकें हैं?
पवित्र बाइबल में कुल 66 पुस्तकें हैं। इनमें से 39 पुराना नियम (Old Testament) की पुस्तकें हैं और 27 नया नियम (New Testament) की।
कुछ चर्चों में ऐसी बाइबिलें भी मिलती हैं जिनमें 72 या उससे अधिक पुस्तकें शामिल होती हैं, जैसे कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स चर्च। ये अतिरिक्त पुस्तकें पवित्र आत्मा द्वारा प्रमाणित नहीं मानी जातीं, इसलिए इन पर पूर्ण विश्वास नहीं करना चाहिए।
हमारे लिए सही बाइबल वही है जिसमें ऊपर सूचीबद्ध 66 पुस्तकें शामिल हैं।
शैलोम।
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बाइबिल के अनुसार, एडन का बाग एक अनोखी जगह थी जिसे परमेश्वर ने बनाया था, जहाँ पहले मनुष्य आदम को रहने के लिए रखा गया था। इस बाग के विवरण मुख्य रूप से उत्पत्ति अध्याय 2 में मिलते हैं। वहाँ बताया गया है कि परमेश्वर ने पूरब की ओर एडन में एक बाग लगाया और आदम को वहाँ रखा ताकि वह उसकी देखभाल करे। इस बाग में दो विशेष वृक्ष थे: जीवन का वृक्ष और भले-बुरे का ज्ञान देने वाला वृक्ष।
“तब यहोवा परमेश्वर ने पूर्व की ओर एदेन में एक बाग लगाया; और उसमें मनुष्य को रखा जिसे उसने बनाया था। और यहोवा परमेश्वर ने उस भूमि से हर प्रकार के वृक्ष को उगाया, जो देखने में मनोहर और खाने में अच्छे थे; और बाग के बीच में जीवन का वृक्ष और भले-बुरे का ज्ञान देने वाला वृक्ष था।” (उत्पत्ति 2:8-9)
इसके अलावा, एक नदी एडन से निकलती थी जो बाग को सींचती थी, और वहाँ से वह चार शाखाओं में विभाजित हो जाती थी: पिशोन, गिहोन, हिद्देकेल (टिगरिस), और फरात (युफ्रातीस)।
“एदेन से एक नदी बाग को सींचने के लिये निकलती थी, और वहां से वह चार शाखाओं में बंट जाती थी। पहली का नाम पिशोन है, वह हाविला देश को घेरे रहती है […] दूसरी का नाम गिहोन है, वह कूश देश को घेरे रहती है। तीसरी नदी का नाम हिद्देकेल है, वह अश्शूर के पूर्व से बहती है। और चौथी नदी फरात है।” (उत्पत्ति 2:10-14)
एडन का बाग कहाँ स्थित था?
इतिहास भर में इस प्रश्न पर बहुत बहस हुई है। उत्पत्ति में दिए गए विवरणों के आधार पर कुछ विद्वानों का मानना है कि यह बाग प्राचीन निकट पूर्व (Near East), विशेष रूप से मेसोपोटामिया (वर्तमान इराक) के क्षेत्र में था। इसका मुख्य कारण है टिगरिस और युफ्रातीस नदियों का उल्लेख, जो आज भी अस्तित्व में हैं।
टिगरिस (हिद्देकेल) और युफ्रात (फरात) वर्तमान इराक से होकर बहती हैं।
बाकी दो नदियाँ—पिशोन और गिहोन—आज भी रहस्य बनी हुई हैं। उनका स्थान निश्चित नहीं है।
कुछ लोग मानते हैं कि पिशोन शायद प्राचीन अरब क्षेत्र से होकर बहती थी, और गिहोन का संबंध नील नदी या अफ्रीका की किसी अन्य नदी से हो सकता है। लेकिन चूँकि ये पहचान स्पष्ट नहीं हैं, इसलिए एडन का सटीक स्थान केवल अनुमान का विषय बना रहता है।
आध्यात्मिक महत्व
धार्मिक दृष्टि से, एडन का बाग केवल एक भौतिक स्थान नहीं था। यह वह स्थान था जहाँ मनुष्य और परमेश्वर के बीच पूरी संगति थी। आदम और हव्वा, जिन्हें परमेश्वर ने अपने स्वरूप में बनाया, वहाँ शांति और आज्ञाकारिता में जीवन बिताने के लिए रखे गए थे।
परंतु, उत्पत्ति अध्याय 3 में बताया गया है कि जब आदम और हव्वा ने भले-बुरे के ज्ञान वाले वृक्ष से खा लिया, तब सब कुछ बदल गया।
“तब यहोवा परमेश्वर ने उसे एदेन की बारी से निकाल दिया, कि वह उस भूमि को जो जिस में से वह लिया गया था, जोते। इस प्रकार उसने मनुष्य को निकाल दिया, और एदेन की बारी के पूर्व की ओर करूबों को और ज्वालामय तलवार को रखा, जो चारों ओर घूमती रहती थी, कि जीवन के वृक्ष के मार्ग की रक्षा करें।” (उत्पत्ति 3:23-24)
इस पाप के कारण मनुष्य परमेश्वर की सीधी उपस्थिति से अलग हो गया, और एडन का स्थान इतिहास में खो गया।
प्रतीकात्मक अर्थ और भविष्य की पूर्ति
आध्यात्मिक रूप से, एडन का बाग उस पुनःस्थापना का प्रतीक है जो नए स्वर्ग और नई पृथ्वी में पूरी होगी, जैसा कि प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में वर्णित है। बाइबिल बताती है कि परमेश्वर का निवास मनुष्यों के साथ होगा – एक नया यरूशलेम आएगा।
“फिर मैं ने एक नया आकाश और एक नई पृथ्वी देखी, क्योंकि पहला आकाश और पहली पृथ्वी जाती रही थी, और समुद्र भी नहीं रहा। और मैं ने पवित्र नगर, नये यरूशलेम को स्वर्ग से, परमेश्वर की ओर से उतरते देखा, जो अपने पति के लिये सजी हुई दुल्हिन के समान तैयार था।” (प्रकाशितवाक्य 21:1-2)
और उस स्थान पर भी जीवन का वृक्ष फिर से प्रकट होगा:
“और उसने मुझे जीवन जल की नदी दिखाई, जो परमेश्वर और मेम्ने के सिंहासन से निकलकर, […] नदी के दोनों किनारों पर जीवन के वृक्ष थे, जो बारह प्रकार के फल देते हैं; और उसके पत्ते जातियों के चंगा करने के लिये हैं।” (प्रकाशितवाक्य 22:1-2)
यह नया स्वर्ग और नई पृथ्वी परमेश्वर और मानव के बीच उस परिपूर्ण संगति को पुनःस्थापित करेगा जो कभी एडन में थी।
क्या हमें एडन के स्थान पर ध्यान देना चाहिए?
हालाँकि एडन का भौगोलिक स्थान अब तक निश्चित नहीं है, बाइबिल सिखाती है कि मुख्य बात उसका आध्यात्मिक अर्थ है। एडन एक आदर्श स्थिति का प्रतीक है—जहाँ मनुष्य परमेश्वर की उपस्थिति में शांति से रहता था।
बाइबिल हमें सिखाती है कि हमारी आशा किसी खोए हुए बाग को ढूँढने में नहीं है, बल्कि उस नये यरूशलेम की ओर देखने में है जहाँ परमेश्वर फिर से हमारे साथ वास करेगा।
“और वह उनकी आंखों से सब आंसू पोंछ डालेगा; और उसके बाद न मृत्यु रहेगी, न शोक, न विलाप, न पीड़ा रहेगी; पहली बातें जाती रहीं।” (प्रकाशितवाक्य 21:4)
निष्कर्ष
संक्षेप में कहा जाए तो, यद्यपि एडन के बाग का स्थान अज्ञात है, उसका आध्यात्मिक महत्व स्पष्ट है। यह वह स्थान था जहाँ मनुष्य पहली बार परमेश्वर के साथ संगति में था। आज बाइबिल हमें नये यरूशलेम की ओर देखने के लिए प्रेरित करती है—वह स्थान जहाँ परमेश्वर अपने लोगों के साथ सदा के लिए वास करेगा।
हम इस टूटी हुई दुनिया में रहते हुए भी उस आने वाले राज्य की आशा में जी सकते हैं, जानकर कि सबसे उत्तम अभी आना बाकी है।
मनन के लिए प्रश्न
क्या आपने अपनी आशा उस अनंत “एडन” में रखी है, जिसे परमेश्वर मसीह में विश्वास करने वालों को प्रतिज्ञा करता है?
क्या आप जानते हैं कि मसीह के द्वारा, आज भी आप परमेश्वर के साथ संबंध रख सकते हैं – इस टूटे हुए संसार के बीच?
क्या आप उस नये यरूशलेम का हिस्सा बनेंगे – परमेश्वर के परम वचन की पूर्ति?
ये वे प्रश्न हैं जो हर विश्वास करने वाले को स्वयं से पूछने चाहिए जब वे परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं की पूर्ति की ओर देखते हैं।
सभोपदेशक 7:20–22 (ERV-HI)
वास्तव में, धरती पर ऐसा कोई धर्मी नहीं है जो हमेशा सही काम करे और कभी पाप न करे। लोगों की हर बातों को दिल पर मत लो, ऐसा न हो कि तुम अपने सेवक को तुम्हारे खिलाफ बोलते सुनो। क्योंकि तुम्हें भी अपने मन में मालूम है कि तुमने भी कई बार दूसरों को कोसा है।
नीतिवचन और सभोपदेशक की पुस्तकें रोज़मर्रा के जीवन के लिए अद्भुत ज्ञान से भरी हैं — न कि केवल आत्मिक बातों के लिए। ये दोनों पुस्तकें राजा सुलेमान ने लिखी थीं, जिन्हें परमेश्वर ने विशेष ज्ञान से आशीषित किया था। आज हम सभोपदेशक 7:20–22 से एक महत्वपूर्ण पाठ सीखते हैं: दूसरों की बातों से उत्पन्न अनावश्यक दर्द से अपने दिल की रक्षा कैसे करें।
जब हम लोगों के साथ रहते हैं — चाहे परिवार, मित्र, सहकर्मी या मसीही भाई-बहन — तो आलोचना, चुगली या कठोर शब्दों का सामना होना तय है। चाहे हम कितने भी अच्छे बनने की कोशिश करें, लोग बातें करेंगे। कई बार ये बातें अनुचित, गलत या बहुत दुखदायक होती हैं।
पर सुलेमान की सलाह है: हर बात को दिल पर मत लो।
क्यों? क्योंकि हर बात पर प्रतिक्रिया देना आवश्यक नहीं होता। कई बातें ऐसी होती हैं, जिन्हें अनदेखा करना ही बेहतर होता है — आपकी आत्मिक शांति के लिए।
जब हमें पता चलता है कि किसी ने हमारे बारे में बुरा कहा, तो हम तुरंत जानना चाहते हैं:
किसने कहा? क्यों कहा? किससे सुना? कहाँ से यह बात फैली?
इस तरह हम शक, पूछताछ और कटुता के रास्ते पर चल पड़ते हैं। यह हमें अपनों से — जीवनसाथी, बच्चों, भाई-बहनों, या कलीसिया के लोगों से — दूर कर सकता है।
सुलेमान चेतावनी देते हैं:
“यदि तुम हर बात जानने की कोशिश करोगे, तो शायद तुम अपने ही नौकर को तुम्हें कोसते हुए सुन लोगे।” (सभोपदेशक 7:21)
परिणाम? अनावश्यक दिल का टूटना।
गुस्से या निर्णय में आने से पहले एक सवाल सोचें:
क्या आपने कभी किसी के बारे में नकारात्मक रूप से नहीं कहा? अगर आप ईमानदार हैं, तो जवाब होगा: हाँ, कहा है। शायद क्रोध में, थकान में, या बिना सोच-समझे। आपने जानबूझकर नहीं कहा, फिर भी कह दिया। यही तो हमारी कमजोर मानवीय प्रकृति है।
“क्योंकि तुम्हें भी अपने मन में मालूम है कि तुमने भी कई बार दूसरों को कोसा है।” (सभोपदेशक 7:22)
जब हमें पता है कि हम भी दोषी हैं, तो हम दूसरों से पूर्णता की अपेक्षा क्यों करें?
दुर्भाग्य से कई विश्वासी ऐसी बातों को दिल में गहराई से बैठा लेते हैं। वे कड़वे हो जाते हैं, क्षमा नहीं कर पाते। उनकी प्रार्थनाएँ स्तुति से शिकायतों में बदल जाती हैं। उनका दिल कठोर हो जाता है, आनंद चला जाता है, और उनका विश्वास सूखने लगता है।
विडंबना यह है कि जिस व्यक्ति से वे नाराज़ हैं, वह या तो अनजान है या पहले ही पश्चाताप कर चुका है। लेकिन यह विश्वासी अब भी दर्द और घृणा में जकड़ा हुआ है।
शत्रु (शैतान) हमारे टूटे हुए दिल और फूट में आनंदित होता है। जब हम बुरे शब्दों को पकड़कर बैठते हैं, तो हम अनजाने में शैतान के काम कर रहे होते हैं।
इसके बदले, शांति चुनो। अपने विश्वास के महत्वपूर्ण पहलुओं पर ध्यान दो — अनुग्रह, प्रेम और आत्मिक बढ़ोतरी। क्षमा करो, जैसे मसीह ने तुम्हें क्षमा किया।
नीतिवचन 19:11 “समझदार व्यक्ति क्रोध में धीरे होता है; और उसका आदर इसी में है कि वह अपराध को अनदेखा कर दे।”
इफिसियों 4:32 “एक-दूसरे के साथ दयालु और करुणाशील बनो, और जैसे मसीह ने तुम्हें क्षमा किया, वैसे ही एक-दूसरे को क्षमा करो।”
कोई भी पूर्ण नहीं है। अगर आप ऐसे मित्र, जीवनसाथी या कलीसिया सदस्य की तलाश कर रहे हैं जो आपको कभी दुख न दे — तो आप कभी नहीं पाएँगे। प्रेम में चलना सीखो। क्षमा करना सीखो।
मित्र, क्या आपने अपना जीवन यीशु मसीह को समर्पित किया है? बाइबल बताती है कि हम अंत के दिनों में जी रहे हैं। प्रभु शीघ्र लौटने वाला है।
मत्ती 24:33 “जब तुम इन सब बातों को देखोगे, तो जान लो कि वह निकट है, दरवाज़े पर खड़ा है।”
प्रकाशितवाक्य 22:12 “देखो, मैं शीघ्र आने वाला हूँ, और मेरे साथ प्रतिफल है, कि हर किसी को उसके कामों के अनुसार दूँ।”
अगर आप ठंडे पड़ चुके हैं — चोट, कटुता या पाप में फँसे हैं — तो अब लौटने का समय है। उद्धार की शुरुआत पश्चाताप और यीशु को सच्चे दिल से समर्पण से होती है। वह आपको क्षमा, चंगाई और अनंत जीवन देना चाहता है।
देरी न करें — यह आत्मिक युद्ध के घायल पल हैं। राजा द्वार पर खड़ा है।
मरानाथा — प्रभु आ रहा है।