Title 2023

लेविटिकस 11:9–12 (ERV)
9 “समुद्र और नदियों के सभी जीवों में से, आप वे ही खा सकते हैं जिनके पंख और त्वचा हो।
10 लेकिन समुद्रों और नदियों में जो जीव बिना पंख और त्वचा के होते हैं, चाहे वे सभी प्रकार के जलचर हों या अन्य जल में रहने वाले जीव, वे आपके लिए अपवित्र माने जाएंगे।
11 क्योंकि वे अपवित्र हैं, इसलिए आप उनका मांस न खाएं; उनके शवों को भी अपवित्र मानें।
12 जो कोई जल में रहता है और उसके पास पंख और त्वचा नहीं है, वह आपके लिए अपवित्र है।”

मूसा के नियमों के तहत, खाद्य प्रतिबंधों का उद्देश्य था कि इज़राइल के लोग अपने आसपास की जातियों से अलग पहचाने जाएं (देखें लेविटिकस 20:25-26)। शुद्ध और अशुद्ध जानवर पवित्रता और अपवित्रता का प्रतीक थे, जो इस्राएल को यह सिखाते थे कि परमेश्वर के सामने क्या स्वीकार्य और क्या अस्वीकार्य है।

पंख और त्वचा दोनों वाले मछलियों को शुद्ध माना जाता था क्योंकि ये शारीरिक विशेषताएं उन्हें गति और सुरक्षा देती थीं। आध्यात्मिक रूप से, ये गुण विश्वासियों की आवश्यक गुणों का प्रतीक हैं: तत्परता और धार्मिकता।

1. पंख: तत्परता और दिशा का प्रतीक
पंख मछलियों को तेजी से तैरने, दिशा बदलने और कठिन धाराओं को पार करने में सक्षम बनाते हैं। आध्यात्मिक रूप से, ये गतिशीलता और उद्देश्य का प्रतिनिधित्व करते हैं — विश्वासियों की परमेश्वर की इच्छा के अनुसार जीवन जीने और चलने की तत्परता।

इफिसियों 6:15 (ERV)
“…और अपने पैरों में उस तत्परता के जूते पहनें जो शांति के सुसमाचार से आती है।”

पॉल ने परमेश्वर की कवच की व्याख्या करते हुए, आध्यात्मिक तत्परता को जूतों के रूप में दिखाया है, जो विश्वासियों को आगे बढ़ने, सुसमाचार फैलाने और दृढ़ खड़े होने के लिए तैयार करते हैं। बिना “पंखों” के एक मसीही स्थिर और लक्ष्यहीन होता है, जैसे कोई मछली जो तैर नहीं सकती।

हमें आध्यात्मिक आलस्य या निष्क्रियता के लिए नहीं, बल्कि मिशन और गति के लिए बुलाया गया है। सुसमाचार हमें “जाकर सब जातियों को शिष्य बनाओ” (मत्ती 28:19) कहता है। बिना आध्यात्मिक पंखों के, हम इस बुलाहट के लिए अयोग्य हैं।

2. त्वचा: सुरक्षा और धार्मिकता का प्रतीक
त्वचा मछलियों को चोट, परजीवियों और शिकारियों से बचाती है। आध्यात्मिक अर्थ में, यह परमेश्वर की धार्मिकता और संरक्षण का प्रतीक है, जो विश्वासियों को शैतान के हमलों से बचाता है।

इफिसियों 6:14–17 (ERV)
14 “इसलिए सच की कमरबंद बांध कर, धार्मिकता की छाती की प्लेट पहन कर खड़े हो जाओ…
16 विश्वास की ढाल उठाओ, जिससे तुम शैतान के सारे ज्वलंत तीर बुझा सको।
17 उद्धार का हेलमेट और आत्मा की तलवार, जो परमेश्वर का वचन है, ले लो।”

आध्यात्मिक “त्वचा” के बिना, यानी मसीह की धार्मिकता (2 कुरिन्थियों 5:21), हम शैतान की धोखाधड़ी, निंदा और प्रलोभन के सामने असुरक्षित हैं।

जोब 41:13–17 (ERV), लेविथन का वर्णन:
13 “कौन उसकी बाहरी चादर उतार सकता है?
कौन उसके दोहरी कवच में प्रवेश कर सकता है?
14 कौन उसके मुँह के दरवाजे खोल सकता है, जिसमें भयंकर दांत हैं?
15 उसकी पीठ पर ढालें हैं, कड़ी बंद होकर लगी हुईं;
16 वे इतनी घनी हैं कि उनके बीच हवा भी नहीं जा सकती।
17 वे एक-दूसरे से जमे हुए हैं; वे साथ चिपके हुए हैं और अलग नहीं हो सकते।”

जिस तरह लेविथन की त्वचा न तोड़ी जा सकती है, वैसे ही विश्वासियों को मसीह की अभेद्य धार्मिकता से पूरी तरह से ढकना चाहिए।

3. नया करार की पूर्ति
मसीही अब पुराने नियम के खाद्य नियमों के अधीन नहीं हैं (रोमियों 14:14; कुलुस्सियों 2:16-17), लेकिन ये नियम आध्यात्मिक प्रतीकात्मकता रखते हैं। खाद्य नियम नैतिक और आध्यात्मिक पवित्रता की ओर संकेत करते थे, जिसे मसीह में पूरा किया गया है, जो हमें पाप से शुद्ध करता है और पवित्र जीवन जीने के लिए बुलाता है।

रोमियों 14:17 (ERV)
“क्योंकि परमेश्वर का राज्य खाना-पीना नहीं, बल्कि धर्म, शांति और पवित्र आत्मा में आनंद है।”

पंख और त्वचा रहित मछलियाँ खाने पर प्रतिबंध अब कानून के तहत बाध्यकारी नहीं है, लेकिन यह मसीही जीवन के लिए एक शक्तिशाली रूपक बना हुआ है। यह हमें आध्यात्मिक अनुशासन, नैतिकता और सुसमाचार की तत्परता का अनुसरण करने की याद दिलाता है।

4. अंतिम अलगाव
येशु मछली पकड़ने की छवि का उपयोग करते हुए आने वाले न्याय का वर्णन करते हैं:

मत्ती 13:47–49 (ERV)
47 “फिर स्वर्ग का राज्य उस जाल की तरह है, जिसे झील में डाला गया और उसमें हर प्रकार की मछलियाँ फंस गईं।
48 जब वह भर गया, तो मछुआरे उसे किनारे पर खींच लाए। फिर वे बैठे और अच्छी मछलियाँ टोकरी में जमा कीं, पर बुरी मछलियाँ फेंक दीं।
49 ठीक इसी तरह युग के अंत में होगा: स्वर्गदूत आएंगे और दुष्टों को धर्मियों से अलग कर देंगे।”

अंतिम दिन पर, परमेश्वर धर्मियों को दुष्टों से अलग करेंगे, जैसे मछुआरे अच्छी मछलियों को बुरी मछलियों से अलग करते हैं। हम “अशुद्ध मछलियों” की तरह न हों जिन्हें फेंक दिया जाता है।

आध्यात्मिक रूप से शुद्ध रहो
हालांकि हम अब 3. मूसा के धार्मिक नियमों के अधीन नहीं हैं, लेकिन ये सिद्धांत सत्य हैं:

• पंख रखो: उद्देश्य, तत्परता और मिशन के साथ जीवन जियो।
• त्वचा रखो: मसीह की धार्मिकता से अपने आप को ढको और अपनी आध्यात्मिक रक्षा करो।

रोमियों 13:12 (ERV)
“रात लगभग बीत गई, दिन करीब है। इसलिए अंधकार के कर्मों को छोड़ दो और प्रकाश की हथियारधारी वस्त्र पहन लो।”

आइए हम आध्यात्मिक रूप से अशुद्ध या अप्रस्तुत विश्वासियों के रूप में न रहें, बल्कि मजबूत, उद्देश्यपूर्ण और सुरक्षित बनें, ताकि हम उस दिन के लिए तैयार हों जब हमें परमेश्वर के राज्य के अंतिम जाल में फंसा लिया जाएगा।

शालोम।

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आदम नाम हिब्रू शब्द ‘adamah’ (אֲדָמָה) से आया है, जिसका अर्थ है “मिट्टी” या “धरती”। यह नाम इस बात को दर्शाता है कि मनुष्य की उत्पत्ति धरती से हुई — क्योंकि परमेश्वर ने पहले मनुष्य को मिट्टी से रचा।

उत्पत्ति 2:7 (HINDI-BSI)
तब यहोवा परमेश्वर ने भूमि की मिट्टी से मनुष्य को रचा
और उसके नथनों में जीवन का श्वास फूंका।
इस प्रकार मनुष्य जीवित प्राणी बन गया।

इस कार्य में दो महत्वपूर्ण सत्य प्रकट होते हैं:

• मनुष्य की शारीरिक उत्पत्ति धरती से हुई है।
• जीवन परमेश्वर का उपहार है, जो उसके श्वास (हिब्रू: ruach, यानी श्वास, आत्मा या वायु) से आता है।

एक नाम — पुरुष और स्त्री दोनों के लिए

बहुतों के लिए यह आश्चर्य की बात हो सकती है कि “आदम” नाम केवल पहले पुरुष के लिए नहीं था। जब परमेश्वर ने पुरुष और स्त्री दोनों को रचा, तो उन दोनों को “आदम” कहा।

उत्पत्ति 5:1–2 (HINDI-BSI)
यह आदम की वंशावली की पुस्तक है।
जिस दिन परमेश्वर ने मनुष्य को रचा,
उसे परमेश्वर के स्वरूप में बनाया।
उसने उन्हें नर और नारी बनाया,
उन्हें आशीष दी और उन्हें “मनुष्य” (आदम) कहा
जिस दिन वे रचे गए।

यहाँ “आदम” शब्द संपूर्ण मानव जाति का प्रतिनिधित्व करता है। यह दर्शाता है कि पुरुष और स्त्री दोनों परमेश्वर की प्रतिमा में बनाए गए हैं (Imago Dei) — और दोनों को उसके उद्देश्य और आशीष में समान भागीदार बनाया गया।

आदम की विरासत: नश्वरता और उद्धार की आवश्यकता

आदम के बाद जन्मे सभी मनुष्य उसकी संतान कहलाते हैं — “आदम की संतान” — और वे उसकी भौतिक प्रकृति और पतनशील स्थिति को विरासत में पाते हैं (रोमियों 5:12)। इसलिए मृत्यु और विनाश सभी मनुष्यों का अनुभव है।

उत्पत्ति 3:19 (HINDI-BSI)
जब तक तू भूमि पर लौट न जाए
तब तक तू अपने माथे के पसीने की रोटी खाएगा।
क्योंकि तू उसी मिट्टी से लिया गया है;
तू मिट्टी है और मिट्टी में लौट जाएगा।

यह नश्वरता केवल शारीरिक नहीं है — यह आत्मिक भी है। आदम के द्वारा पाप संसार में आया और परमेश्वर से अलगाव हुआ। लेकिन यीशु मसीह — दूसरा आदम — के द्वारा नया जीवन संभव हुआ।

1 कुरिन्थियों 15:22 (HINDI-BSI)
क्योंकि जैसे आदम में सब मरते हैं,
वैसे ही मसीह में सब जीवित किए जाएंगे।

नया शरीर, नई पहचान

जो लोग मसीह में हैं, उनके लिए एक नया स्वरूप और नया शरीर दिया जाएगा। पुनरुत्थान में हमें स्वर्गीय शरीर मिलेगा — जो न पाप से भ्रष्ट होगा और न कमजोरी से ग्रसित।

1 कुरिन्थियों 15:47–49 (HINDI-BSI)
पहला मनुष्य धरती का था, मिट्टी से बना;
दूसरा मनुष्य स्वर्ग से है।
जैसा वह मिट्टी का मनुष्य था,
वैसे ही मिट्टी के हैं जो उसके जैसे हैं;
और जैसा वह स्वर्गीय मनुष्य है,
वैसे ही स्वर्गीय होंगे जो उसके जैसे हैं।
और जैसे हमने मिट्टी वाले का स्वरूप धारण किया है,
वैसे ही हम स्वर्गीय का स्वरूप भी धारण करेंगे।

यीशु ने यह स्पष्ट किया कि पुनरुत्थान के बाद का जीवन पूरी तरह अलग होगा — न विवाह होगा, न भौतिक इच्छाएँ। हम स्वर्गदूतों की तरह पवित्र और शाश्वत होंगे।

मरकुस 12:25 (HINDI-BSI)
जब मरे हुए जी उठेंगे,
तो न विवाह करेंगे और न विवाह में दिए जाएंगे;
बल्कि वे स्वर्ग में स्वर्गदूतों के समान होंगे।

क्या आपके पास यह स्वर्गीय शरीर की आशा है?

यह आशा स्वतः नहीं आती। बाइबल सिखाती है कि यह परिवर्तन केवल उन्हीं को मिलेगा
जो मसीह में हैं — जिन्होंने सुसमाचार को स्वीकार किया है, पापों से मन फिराया है, और आज्ञा पालन में जीवन जी रहे हैं।

2 कुरिन्थियों 5:17 (HINDI-BSI)
इस कारण यदि कोई मसीह में है,
तो वह नई सृष्टि है;
पुरानी बातें बीत गई हैं — देखो,
सब कुछ नया हो गया है।

फिलिप्पियों 3:20–21 (HINDI-BSI)
परन्तु हमारी नागरिकता स्वर्ग में है,
जहाँ से हम उद्धारकर्ता प्रभु यीशु मसीह की प्रतीक्षा करते हैं।
वही हमारे नीच शरीर को ऐसा बदल देगा
कि वह उसके महिमा वाले शरीर के समान हो जाए…

क्या आपके पास यह आशा है?
क्या आप इस विश्वास में जी रहे हैं कि एक दिन आपका नाशवान शरीर महिमा से भरपूर शरीर में बदल जाएगा?

यह आशा केवल यीशु मसीह में है — जो दूसरा और श्रेष्ठ आदम है,
जो केवल खोया हुआ नहीं लौटाता,
बल्कि हमें परमेश्वर के साथ अनन्त जीवन का वरदान भी देता है।

रोमियों 6:23 (HINDI-BSI)
क्योंकि पाप की मजदूरी मृत्यु है,
परन्तु परमेश्वर का वरदान
हमारे प्रभु यीशु मसीह में
अनन्त जीवन है।

प्रभु आपको आशीष दे और अपनी सत्य और आशा की पूर्णता में ले चले।

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हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम की स्तुति हो। आपका स्वागत है जब हम परमेश्वर के वचन का साथ मिलकर अध्ययन करते हैं।

नीतिवचन 2:10–11 (ERV-Hindi)
क्योंकि जब बुद्धि तेरे हृदय में प्रवेश करेगी, और ज्ञान तेरे प्राण को प्रिय लगेगा,
तब विवेक तेरी रक्षा करेगा, और समझ तुझे सुरक्षित रखेगी।

हर विश्वासी को अपने परमेश्वर के साथ चलने में चार महत्वपूर्ण गुणों की तलाश करनी चाहिए:

• बुद्धि – परमेश्वर द्वारा दी गई वह क्षमता जिससे हम सही और गलत में अंतर करके उचित निर्णय ले सकें।
• ज्ञान – परमेश्वर के वचन में निहित सत्य और व्यवहारिक जानकारी को समझना।
• समझ – आत्मिक बातों की गहरी समझ और उन्हें उचित रूप में लागू करने की योग्यता।
• विवेक (विवेकशीलता) – खतरे को पहचानने, प्रलोभन से बचने, और धर्ममय मार्ग चुनने की दूरदर्शिता।
  

  (जैसे नीतिवचन 27:12 कहता है: “बुद्धिमान विपत्ति को देखकर छिप जाता है, पर भोले बढ़े चले जाते हैं और दण्ड पाते हैं।”)

ये गुण मनुष्य की शिक्षा या समझ से नहीं, परंतु परमेश्वर से प्राप्त होते हैं:

नीतिवचन 2:6 (ERV-Hindi)
क्योंकि यहोवा ही बुद्धि देता है, उसका ही मुख ज्ञान और समझ देता है।

इन गुणों से मिलने वाले तीन आत्मिक लाभ

1. बुराई के मार्ग से उद्धार
पहला लाभ है कि यह हमें दुष्टता और बुरे प्रभावों से बचाता है।

नीतिवचन 2:12–15 (ERV-Hindi)
यह तुझे बुरे मार्ग से, और उन लोगों से बचाएगा जो भ्रांत बातें बोलते हैं।
जो सीधे मार्ग को छोड़ कर अंधकार के मार्गों में चलते हैं,
जो बुराई करने में प्रसन्न होते हैं, और दुष्टता की कुटिलता में मग्न रहते हैं,
जिनके मार्ग टेढ़े हैं, और जो अपने चालचलन में कपट करते हैं।

ऐसे मार्ग पाप और परमेश्वर से विद्रोह की ओर ले जाते हैं – जैसे कि गलातियों 5:19–21 में पापों की सूची दी गई है:

“…व्यभिचार, अशुद्धता, विलासिता, मूर्तिपूजा, जादू टोना, वैर, झगड़ा, ईर्ष्या, क्रोध, विरोध, फूट, दल, डाह, मतवाला होना, रंगरेलियां और इनके समान बातें…” (ERV-Hindi)

ये सारे काम आत्मिक अज्ञान और विवेक के अभाव से होते हैं। परमेश्वर का वचन और पवित्र आत्मा हमें इनसे दूर रखते हैं।

2. यौन पाप से सुरक्षा
दूसरा लाभ है कि यह हमें यौन अनैतिकता के जाल से बचाता है।

नीतिवचन 2:16–19 (ERV-Hindi)
यह तुझे उस पराई स्त्री से, जो चिकनी-चुपड़ी बातें करती है, बचाएगा।
जो अपने जवानी के पति को छोड़ देती है, और अपने परमेश्वर के वाचा को भूल जाती है।
उसका घर तो मृत्यु की ओर जाता है, और उसके मार्ग अधोलोक तक पहुंचते हैं।
जो उसके पास जाते हैं वे कभी लौटकर नहीं आते, और जीवन के मार्ग को नहीं पाते।

यहाँ “पराई स्त्री” का अर्थ है कोई भी व्यक्ति – स्त्री या पुरुष – जो विवाह के बाहर यौन पाप करता है। जैसे उत्पत्ति 39 में यूसुफ ने जब पतीपर की स्त्री के प्रलोभन से मना किया, तब उसने कहा:

उत्पत्ति 39:9 (O.V.)
मैं यह बड़ी दुष्टता कैसे करूँ, और परमेश्वर के विरुद्ध पाप कैसे करूँ?

और नीतिवचन 6:32 बताता है:

नीतिवचन 6:32 (ERV-Hindi)
जो व्यभिचार करता है वह बुद्धिहीन है; जो ऐसा करता है, वह अपने प्राण को नाश करता है।

बुद्धि और परमेश्वर का भय हमें नैतिक पतन से सुरक्षित रखता है।

3. धार्मिकता के मार्ग पर चलने की दिशा
परमेश्वर की बुद्धि हमें सिर्फ पाप से नहीं बचाती, बल्कि धर्मियों के साथ जीवन जीने की राह भी दिखाती है।

नीतिवचन 2:20–22 (ERV-Hindi)
इस प्रकार तू भले लोगों के मार्ग में चलेगा, और धर्मियों के पथ पर बना रहेगा।
क्योंकि सीधे लोग भूमि के अधिकारी होंगे, और खरे लोग उसमें स्थिर रहेंगे।
परंतु दुष्ट लोग देश से काट डाले जाएंगे, और विश्वासघाती उसमें से उखाड़ दिए जाएंगे।

भजन संहिता 1 में भी यही सत्य बताया गया है:

भजन संहिता 1:1–2 (ERV-Hindi)
धन्य है वह व्यक्ति जो दुष्टों की सम्मति में नहीं चलता,
और पापियों के मार्ग में नहीं ठहरता,
परन्तु वह यहोवा की व्यवस्था में प्रसन्न रहता है।

ऐसा धार्मिक जीवन केवल परमेश्वर की बुद्धि और आत्मिक समझ से ही संभव होता है।

फिर कोई इन गुणों को कैसे प्राप्त करे?

इसका उत्तर अय्यूब 28:28 में मिलता है:

अय्यूब 28:28 (ERV-Hindi)
और उसने मनुष्य से कहा: “प्रभु का भय मानना ही बुद्धि है, और बुराई से दूर रहना ही समझ है।”

बुद्धि केवल बौद्धिक ज्ञान नहीं, बल्कि आत्मिक भक्ति है – जो प्रभु का भय मानने और उसके वचनों के प्रति आज्ञाकारिता से आती है।

यदि आप इन गुणों में बढ़ना चाहते हैं, तो:

• परमेश्वर के वचन का नियमित अध्ययन करें
• मसीही विश्वासियों की संगति में रहें
• प्रार्थना, आराधना और सुसमाचार प्रचार में समय लगाएं
• परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करने में निष्ठावान बनें

ये आत्मिक अभ्यास आपको परमेश्वर की संपूर्ण बुद्धि पाने के लिए तैयार करते हैं।

मरनाठा!
आ प्रभु यीशु!
आओ हम उसके सत्य के प्रकाश में चलते रहें।

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हमारे प्रभु यीशु मसीह के महिमाशाली नाम से आपको कृपा और शांति मिले। मैं आपका हृदय से स्वागत करता हूँ कि आज हम परमेश्वर के जीवनदायिनी वचन पर विचार करें।

आइए हम आध्यात्मिक साहस की प्रकृति पर विचार करें—ऐसी बहादुरी जो मानव अनुभव, प्रशिक्षण या पद के आधार पर निर्भर नहीं करती। हम अक्सर सोचते हैं कि केवल अनुभवी या शिक्षित लोग ही परमेश्वर द्वारा शक्तिशाली रूप से उपयोग किए जा सकते हैं। परंतु शास्त्र हमें एक अलग वास्तविकता दिखाता है।

संकट में एक राष्ट्र

2 राजा 6 में, इस्राएल के लोग एक कल्पना से परे संकट का सामना कर रहे थे। समरिया शहर अरामियों की सेना द्वारा घेरा गया था, जिससे वहां भयंकर अकाल पड़ गया था। स्थिति इतनी खराब हो गई कि लोग अशुद्ध चीजें खाने लगे—यहां तक कि मनुष्यों के मांस तक खाने लगे।

“समरिया के शहर में अरामियों के घेरे के समय दो स्त्रियां आपस में कहने लगीं, ‘हम अपने बच्चों का मांस खाएँगे, हाँ, अपने बच्चों का मांस।’”
—2 राजा 6:28–29 (आरसीएच हिंदी)

कबूतरों की चूना बहुत महंगी बिक रही थी। सबसे प्रशिक्षित योद्धा, भय और निराशा से घिरे, शहर की दीवारों के पीछे छिपे रहे और कुछ करने को तैयार नहीं थे।

परन्तु इस सबसे नीचले बिंदु पर, परमेश्वर ने अपने नबी एलिशा के माध्यम से कहा:

“यहोवा का वचन सुनो। यहोवा ने कहा: कल इसी समय समरिया के द्वार पर एक शेआ अति उत्कृष्ट आटे की एक शेकल में, और दो शेआ जौ की एक शेकल में बिकेगी।”
—2 राजा 7:1 (आरसीएच हिंदी)

यह भविष्यवाणी चौंकाने वाली थी। राजा का अधिकारी हँसते हुए बोला, “क्या यह हो सकता है कि यहोवा स्वर्ग के द्वार खोल दे?” (पद 2)। उसका संदेह एक आम मानव त्रुटि को दर्शाता है: दैवीय संभावनाओं को मानवीय सीमाओं से आंकना। लेकिन एलिशा ने दृढ़ विश्वास से उत्तर दिया:

“तुम अपनी आँखों से देखोगे, पर कुछ भी नहीं खाओगे।”
—2 राजा 7:2 (आरसीएच हिंदी)

कुष्ठ रोगी बहिष्कृत

अब आते हैं सबसे अप्रत्याशित नायक: चार कुष्ठ रोगी—जो समाज से बहिष्कृत, कमजोर और शहर के द्वार के बाहर थे। मूसा के नियम (लैव्यव्यवस्था 13) के अनुसार, कुष्ठ रोगियों को अलग रखा जाता था ताकि शिबिर को अशुद्ध न करें। ये लोग बीमार, भूखे और अकेले थे। फिर भी अपनी हताशा में उन्होंने ऐसा फैसला लिया जिसने एक पूरे राष्ट्र की तकदीर बदल दी।

“हम यहाँ क्यों खड़े रहें और मर जाएं? यदि हम नगर में जाएं तो अकाल है और मरेंगे; यदि यहाँ रहें तो भी मरेंगे। इसलिए चलो अरामियों के शिविर में जाकर आत्मसमर्पण कर देते हैं। यदि वे हमें बख्श दें तो हम जीवित रहेंगे; यदि वे हमें मार दें तो हम मरेंगे।”
—2 राजा 7:3–4 (आरसीएच हिंदी)

यह केवल व्यावहारिक निर्णय नहीं था—यह विश्वास का एक कदम था। बिना शक्ति, बिना हथियार और बिना सामाजिक मूल्य के वे आगे बढ़े। और स्वर्ग उनके साथ चला।

पर्दे के पीछे परमेश्वर की शक्ति

जब कुष्ठ रोगी भोर के समय अरामियों के शिविर पहुँचे, तो वह खाली था। उन्हें पता नहीं था कि यहोवा ने दुश्मनों को एक अलौकिक आवाज़ सुनाई थी:

“यहोवा ने अरामियों को रथों, घोड़ों और एक बड़ी सेना की आवाज़ सुनाई, जिससे वे एक-दूसरे से कहने लगे, ‘देखो, इस्राएल के राजा ने हित्ती और मिस्र के राजाओं को हमारे विरुद्ध नियुक्त किया है।’ तब वे उठे और भोर के समय भाग निकले, अपने तम्बू, घोड़े और गधों को छोड़कर भागे। वे अपने जीवन के लिए भागे।”
—2 राजा 7:6–7 (आरसीएच हिंदी)

चमत्कार कुष्ठ रोगियों की ताकत में नहीं था, बल्कि परमेश्वर की शक्ति में था जिसने इस्राएल की लड़ाई लड़ी। ये चार कुष्ठ रोगी—जो तिरस्कृत और टूटे हुए थे—परमेश्वर द्वारा मुक्ति के साधन बनाए गए। उन्होंने भोजन, चांदी और सोना जमा किया और अंत में नगर को शुभ समाचार बताया (पद 8–10)। उनके आज्ञाकारिता के कारण भविष्यवाणी बिल्कुल वैसे ही पूरी हुई जैसे परमेश्वर ने कहा था।

हम क्या सीख सकते हैं?

परमेश्वर की शक्ति निर्बलता में पूर्ण होती है।

“मेरी कृपा तेरे लिए पर्याप्त है, क्योंकि मेरी शक्ति निर्बलता में सिद्ध होती है।”
—2 कुरिन्थियों 12:9 (आरसीएच हिंदी)

वह अक्सर अप्रत्याशित, अयोग्य और टूटे हुए लोगों का उपयोग करता है अपने दिव्य उद्देश्यों को पूरा करने के लिए।

आध्यात्मिक साहस व्यक्तिगत क्षमता में नहीं बल्कि परमेश्वर पर भरोसे में निहित है। कुष्ठ रोगियों के पास कोई प्रमाण पत्र नहीं था—सिर्फ विश्वास में आगे बढ़ने की इच्छा थी।

डर कोपलित करता है, लेकिन विश्वास क्रिया करता है। जब प्रशिक्षित सैनिक निष्क्रिय थे, तो ये बहिष्कृत आगे बढ़े। क्रियाशील विश्वास से सफलता मिलती है।

परमेश्वर की सेवा करने के लिए “तैयार” महसूस करने का इंतजार मत करो। चाहे तुम आज विश्वास में आए हो या दशकों पहले, पवित्र आत्मा तुम्हें सामर्थ्य देता है। जैसे परमेश्वर ने दाऊद नामक एक चरवाहे लड़के को बिना सैन्य अनुभव के गोलियत को हराने के लिए इस्तेमाल किया,

“दाऊद ने फिलिस्ती से कहा: ‘तू तलवार, भाला और भाला लेकर मेरे सामने आता है; पर मैं यहोवा-सेनाओं के नाम से तुझ पर आता हूँ।’”
—1 शमूएल 17:45 (आरसीएच हिंदी)

वैसे ही वह तुम्हें भी इस्तेमाल कर सकता है।

सुसमाचार फैलाना चाहिए। जब कुष्ठ रोगियों ने परमेश्वर की व्यवस्था देखी तो उन्होंने कहा:

“हम सही नहीं कर रहे हैं कि चुप रहें और इस अच्छी खबर को अपने तक रखें।”
—2 राजा 7:9 (आरसीएच हिंदी)

हमें भी संकटग्रस्त दुनिया को उद्धार की खुशखबरी बाँटनी चाहिए।

अंतिम प्रोत्साहन

शायद तुम खुद को असमर्थ, अनुभवहीन या बहुत टूटे हुए महसूस कर रहे हो, लेकिन याद रखो: आध्यात्मिक क्षेत्र में परमेश्वर तुम्हारे विश्वास को देखता है, न कि तुम्हारे रिज्यूमे को। तुम्हारा विश्वास का एक कदम दुश्मन के शिविर को हिला सकता है। तुम एक अकेले इंसान लग सकते हो—लेकिन परमेश्वर की नजर में, तुम किसी की मुक्ति का उत्तर हो सकते हो।

तो उठो। परमेश्वर ने जो दिये हैं उन्हें इस्तेमाल करो। सत्य बोलो। सुसमाचार बाँटो। साहस से सेवा करो। यह मत कम आंको कि परमेश्वर तुम्हारे माध्यम से क्या कर सकता है। जब तुम विश्वास में आगे बढ़ते हो, तो स्वर्ग तुम्हारे साथ चलता है—और दुश्मन भागता है।

“न तो बल से, न ही शक्ति से, किन्तु मेरी आत्मा से,” यहोवा सेनाओं का कहा।
—जकार्या 4:6 (आरसीएच हिंदी)

परमेश्वर तुम्हें आशीर्वाद दे।

शालोम।

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आज के बाइबिल अध्ययन में आपका स्वागत है।

आज हम एक ऐसे व्यवहार के बारे में जानेंगे जो परमेश्वर के मंदिर में हो रहा था — जिसे प्रभु ने नापसंद किया और जिसे उन्होंने सख्ती से फटकारा।

आइए पढ़ते हैं:

मरकुस 11:15–16 
“वे यरूशलेम पहुँचे। वह मंदिर में गया और उन लोगों को बाहर निकालने लगा जो मंदिर में बेच रहे थे और खरीद रहे थे। उसने बदलने वालों की मेजें और कबूतर बेचने वालों के स्थान उलट दिए।
और उसने किसी को भी मंदिर के माध्यम से कुछ भी ले जाने की अनुमति नहीं दी।”

यह पद प्रसिद्ध है कि यीशु ने मंदिर में खरीदने और बेचने वालों को बाहर निकाला। लेकिन अक्सर छूट जाता है कि आयत 16 में, यीशु ने किसी को भी मंदिर के प्रांगण से कोई वस्तु या बर्तन ले जाने से मना किया।

इसका क्या मतलब है?

यहाँ ‘बर्तन’ मंदिर के पवित्र सामान नहीं थे। लोग मंदिर की चीज़ें चुरा या हिला नहीं रहे थे। वे मंदिर के परिसर को शॉर्टकट के रूप में इस्तेमाल कर रहे थे, टोकरी, कंटेनर, औजार ले जा रहे थे — रोजमर्रा की चीज़ें।

इतिहास में, यरूशलेम का मंदिर दो महत्वपूर्ण इलाकों के बीच बना था:

एक तरफ बेथेस्दा था, जो बड़ा भेड़ बाजार था।

दूसरी तरफ ऊपरी शहर था, जहाँ कई लोग रहते और काम करते थे।

समय बचाने के लिए, लोग मंदिर के आंगन को रास्ते के रूप में इस्तेमाल करने लगे, ऊपरी शहर से बेथेस्दा के बाजार तक जाने के लिए। वे पवित्र स्थान को एक सार्वजनिक सड़क की तरह समझते थे। वे सामान, खाना, फर्नीचर, और यहां तक कि जुआ खेलने की मेजें भी मंदिर के माध्यम से ले जा रहे थे — पूरी तरह से इसकी पवित्रता की उपेक्षा करते हुए।

समय के साथ, मंदिर पर इस तरह के यातायात की वजह से अशुद्धि आ गई:

व्यापारी जो बाजार तक जल्दी पहुंचना चाहते थे।

चोर जो भीड़ में घुल मिल जाते थे।

गपशप करने वाले और आलसी जो मंदिर को मिलन स्थल बना लेते थे।

वे लोग जो बुरे इरादों से मंदिर के रास्ते से गुजरते थे।

इस प्रकार की अवमाननापूर्ण गतिविधि प्रभु को बहुत कष्ट देती थी। यीशु ने सिर्फ व्यापारियों को फटकारा नहीं, बल्कि मंदिर के स्थान के गलत उपयोग को भी रोका। उन्होंने प्रवेश द्वारों की रक्षा की और किसी को भी मंदिर के माध्यम से बर्तन ले जाने नहीं दिया।

आज भी हम देखते हैं कि चर्चों के साथ इस तरह का व्यवहार होता है:

लोग बिना उद्देश्य के आते-जाते रहते हैं, बिना पूजा के इरादे के।

कुछ विक्रेता देवालय के पास स्नैक्स, जूते या अन्य वस्तुएं बेचते हैं।

बच्चे पूजा स्थल को खेल का मैदान बना देते हैं।

कुछ लोग चर्च में भगवान से मिलने नहीं आते, बल्कि व्यापार करने, सामाजिक संपर्क बनाने या अपने स्वार्थ के लिए आते हैं।

परमेश्वर के घर को पवित्र स्थान के रूप में माना जाना चाहिए।

मलाकी 1:6 
“बेटा अपने पिता का सम्मान करता है, और दास अपने स्वामी का। अगर मैं पिता हूँ, तो मेरा सम्मान कहाँ है? और अगर मैं स्वामी हूँ, तो मेरा भय कहाँ है? ऐसा है यहोवा सेनाओं का यह वचन तुम्हारे लिए।”

जैसे हम अपने घर की रक्षा और सम्मान करते हैं — और सुनिश्चित करते हैं कि मेहमान आदर से पेश आएं — वैसे ही परमेश्वर के घर के साथ और भी अधिक सम्मान और reverence होना चाहिए।

मगर परमेश्वर का मंदिर केवल एक इमारत नहीं है। शास्त्र हमें यह भी बताता है कि हमारे शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर हैं:

1 कुरिन्थियों 6:19–20 
“क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारा शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर है, जो तुम में है, जिसे तुमने परमेश्वर से पाया है? तुम अपने नहीं हो,
क्योंकि तुम महँगे दाम से खरीदे गए हो। इसलिए अपने शरीर से परमेश्वर की महिमा करो।”

इसका मतलब है कि हमारे शरीर किसी भी अस्वच्छ चीज़ के लिए उपयोग नहीं होने चाहिए। वे पाप, अपवित्रता या लापरवाही के बर्तन नहीं हैं। जैसे यीशु ने भौतिक मंदिर को शुद्ध किया, वैसे ही वह हमारे अंदरूनी मंदिर — हमारे हृदय, मन और शरीर — को सभी अपवित्र चीज़ों से शुद्ध करना चाहता है।

1 कुरिन्थियों 6:15–18 
“क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारे शरीर मसीह के अंग हैं? क्या मैं मसीह के अंग लेकर किसी वेश्या के अंग बना दूँ? ऐसा न हो!
क्या तुम नहीं जानते कि जो वेश्या के साथ जुड़ा है, वह उसके साथ एक शरीर होता है? क्योंकि लिखा है, ‘दो एक शरीर होंगे।’
जो प्रभु से जुड़ा है, वह आत्मा में एक होता है।
व्यभिचार से बचो। हर दूसरा पाप जो कोई करता है, शरीर के बाहर होता है, लेकिन व्यभिचारी अपने शरीर के विरुद्ध पाप करता है।”

जैसे यीशु ने मंदिर को सिर्फ एक राह या अपवित्र स्थान बनने से रोका, वैसे ही हमें अपने शरीर, जो पवित्र आत्मा का मंदिर है, को पाप के रास्ते नहीं बनने देना चाहिए। हमें परमेश्वर का सम्मान करना चाहिए — उसके घर में और अपने आप में।

आइए हम शारीरिक पूजा स्थलों की पवित्रता को बनाए रखें — और उससे भी अधिक अपने जीवन की पवित्रता।

परमेश्वर के घर का सम्मान करें। अपने शरीर का सम्मान करें, जो आत्मा का मंदिर है।

प्रभु आपको आशीर्वाद दे और आपकी रक्षा करे।
आमीन।

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प्रश्न:
जब बाइबल कहती है, “उसने मनुष्य के हृदय में अनंतकाल रखा है,” तो इसका क्या मतलब है? (सभोपदेशक 3:11)

उत्तर:

सभोपदेशक 3:11 कहता है:
“उसने सब कुछ अपने समय पर सुंदर बनाया है। उसने मनुष्य के हृदय में भी अनंतकाल रखा है; फिर भी कोई भी ईश्वर के किए हुए कार्यों को आरंभ से अंत तक पूरी तरह समझ नहीं सकता।”

यह पद मनुष्य की प्रकृति और परमेश्वर के साथ हमारे संबंध के बारे में एक गहरा सत्य प्रकट करता है। पशुओं या अन्य जीवों के विपरीत, मनुष्य को एक अनूठा अंतर्निहित इच्छा और चेतना दी गई है जो भौतिक और अस्थायी दुनिया से परे है। जहां पशु स्वाभाविक प्रवृत्ति और सीमित समझ के साथ जीवन बिताते हैं, वहीं मनुष्यों में अनंत जिज्ञासा और गहरी समझ पाने की चाह होती है, और वे जीवन से परे अर्थ की खोज करते हैं।

“उसने मनुष्य के हृदय में अनंतकाल रखा है” का अर्थ है कि परमेश्वर ने हमारे अंदर एक कालातीत लालसा रखी है — एक आध्यात्मिक भूख जो इस जीवन से आगे जाकर अनंत की ओर इशारा करती है। यह केवल ज्ञान की प्यास नहीं, बल्कि एक दैवीय छाप है जो हमें स्वयं परमेश्वर की खोज के लिए प्रेरित करती है, जो अनंत और अपरिमेय है। यही अनंत लालसा मानव प्रगति, खोज और जीवन के उद्देश्य की खोज को प्रेरित करती है।

फिर भी, इस गहरी लालसा के बावजूद, मनुष्य परमेश्वर के कार्यों या उसके योजना की पूरी समझ प्राप्त करने में सीमित है। सुलैमान इस सत्य को स्वीकार करते हैं जब वे कहते हैं:

“मैंने देखा कि जो कुछ भी सूर्य के नीचे किया जाता है, सब व्यर्थ है, हवा का पीछा करना है। जो टेढ़ा है उसे सीधा नहीं किया जा सकता; जो कमी है उसे नहीं गिना जा सकता।”
(सभोपदेशक 1:14-15,

और साथ ही,

“परमेश्वर के द्वारा किया गया कार्य कोई आरंभ से अंत तक नहीं जान सकता।”
(सभोपदेशक 3:11,

परमेश्वर की अनंत प्रकृति और उसके कार्यों के कारण हमारा ज्ञान हमेशा आंशिक ही रहेगा। हम संसार या परमेश्वर की सृष्टि के बारे में कई सच्चाइयों को जान सकते हैं, लेकिन हम उसकी बुद्धि को कभी समाप्त नहीं कर पाएंगे या उसके अनंत उद्देश्य को पूरी तरह समझ नहीं पाएंगे। मनुष्य के हृदय की अनंत लालसा यह याद दिलाती है कि हमारी अंतिम संतुष्टि सांसारिक ज्ञान या उपलब्धियों में नहीं, बल्कि परमेश्वर के प्रेम और उपस्थिति में है।

धार्मिक दृष्टि से यह अनंतकाल की लालसा इस बाइबिल की सिखाई हुई बात को दर्शाती है कि मनुष्य परमेश्वर की छवि में बनाया गया है (उत्पत्ति 1:27), और मसीह यीशु के माध्यम से परमेश्वर के साथ संबंध और अनंत जीवन के लिए बनाया गया है (यूहन्ना 17:3)। “मनुष्य के हृदय में अनंतकाल” हमारी आध्यात्मिक प्रकृति और भाग्य का संकेत है—यह अनंत जीवन की वास्तविकता और पुनरुत्थान की आशा की ओर इंगित करता है।

इसलिए, यह पद विश्वासियों को परमेश्वर की महिमा की खोज में आनंदपूर्वक विश्वास के साथ जीने और अस्थायी या केवल बौद्धिक कार्यों में फंसे रहने के बजाय उसे प्राथमिकता देने के लिए प्रेरित करता है। यह हमें अपनी अनंत जिज्ञासा को स्तुति, आज्ञाकारिता और परमेश्वर के साथ सान्निध्य की ओर मोड़ने की चुनौती देता है, जो अकेले हमारे हृदय की खाली जगह को भर सकता है।

विचार:
क्या आपने अपने भीतर इस अनंत लालसा को स्वीकार किया है? क्या आपने समझा है कि अर्थ और उद्देश्य की खोज अंततः परमेश्वर की खोज है? बाइबल हमें इस लालसा का उत्तर यीशु मसीह की ओर मुड़कर देने का आग्रह करती है, जिनकी वापसी निकट है (प्रकाशित वाक्य 22:12)। क्या आप अपना हृदय उनकी भेंट के लिए तैयार करेंगे?

शालोम।

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उत्तर:
जब कैन ने ईर्ष्या के कारण अपने भाई हाबिल की हत्या की—क्योंकि परमेश्वर ने हाबिल का बलिदान स्वीकार किया लेकिन उसका नहीं—तब परमेश्वर ने कैन से सामना किया और उस पर श्राप दिया। इसके बाद बाइबल कहती है कि कैन “यहोवा के सामने से चला गया।” इस वाक्य का क्या अर्थ है?

आइए बाइबल वचन पर ध्यान दें:

उत्पत्ति 4:9–16 (ERV-Hindi)
तब यहोवा ने कैन से पूछा, “तेरा भाई हाबिल कहाँ है?”
कैन ने उत्तर दिया, “मुझे नहीं मालूम! क्या मैं अपने भाई का रक्षक हूँ?”
यहोवा ने कहा, “तूने यह क्या किया? तेरे भाई का लहू धरती से मुझको पुकार रहा है।
अब तू उस धरती पर शापित होगा जिसने मुँह खोलकर तेरे हाथ से तेरे भाई का लहू पी लिया है।
जब तू खेत जोतेगा, तो वह अब तुझको अपनी उपज नहीं देगा। तू धरती पर भटकता और भागता रहेगा।”
तब कैन ने यहोवा से कहा, “मुझे जो दंड मिला है वह बहुत भारी है; मैं इसे सह नहीं सकता।
आज तू मुझे इस धरती से निकाल रहा है, और मैं तेरे दर्शन से दूर रहूँगा। मैं धरती पर भटकता फिरूँगा और कोई भी मुझे पाएगा तो मार डालेगा।”
यहोवा ने उससे कहा, “ऐसा नहीं होगा! यदि कोई कैन को मारेगा, तो वह सात गुना दंड पाएगा।” और यहोवा ने कैन पर एक चिन्ह लगाया ताकि कोई उसे देख कर उसे न मारे।
और कैन यहोवा के सामने से चला गया और पूर्व की ओर एदेन के पूरब में ‘नोद’ देश में रहने लगा।

थियो‍लॉजिकल व्याख्या:
“यहोवा के सामने से चला गया”—यह केवल एक स्थान परिवर्तन नहीं था, बल्कि एक गहरी आत्मिक दूरी का सूचक है। यह वाक्य यह दर्शाता है कि कैन अब परमेश्वर की संगति में नहीं रहा। उसके पाप और विद्रोह ने उसे उस निकटता से अलग कर दिया, जो एक समय आदम और हव्वा को परमेश्वर के साथ मिली थी।

कैन परमेश्वर की सुरक्षा और उपस्थिति से दूर चला गया। उसने बलिदान, उपासना और परमेश्वर की कृपा को त्याग दिया। उसने एक ऐसा जीवन चुना जो पूरी तरह अपनी योग्यता और सांसारिक उपलब्धियों पर आधारित था।

आश्चर्यजनक रूप से, कैन की संतानों ने सांसारिक कौशल में प्रगति की—उन्होंने नगर बसाए, संगीत, धातु-कला और व्यापार में निपुणता पाई (उत्पत्ति 4:20-22)। लेकिन साथ ही उनके जीवन में नैतिक पतन और परमेश्वर के प्रति विद्रोह भी दिखाई दिया। यह हमारे युग की भी झलक है—जहाँ तकनीकी विकास के साथ आध्यात्मिक पतन भी बढ़ता है।

इसके विपरीत, आदम की दूसरी संतान शेत की वंशावली ने परमेश्वर से संबंध बनाए रखा और उसके नाम को पुकारना जारी रखा:

उत्पत्ति 4:25–26 (ERV-Hindi)
फिर आदम ने अपनी पत्नी से संबंध बनाए, और उसने एक पुत्र को जन्म दिया। उसने उसका नाम “शेत” रखा। उसने कहा, “परमेश्वर ने मेरे लिये एक और पुत्र दिया है, हाबिल के स्थान पर, जिसे कैन ने मार डाला था।”
शेत को भी एक पुत्र हुआ और उसने उसका नाम “एनोश” रखा। उसी समय लोगों ने यहोवा के नाम से प्रार्थना करना आरम्भ किया।

शेत की यह वंशावली उन लोगों का प्रतीक है जो परमेश्वर की कृपा पर निर्भर रहते हैं और उसके साथ अपने संबंध को बनाए रखते हैं।

आवेदन और आत्म-चिंतन:
यह कहानी हमें आज भी एक चुनाव के सामने खड़ा करती है: क्या हम “यहोवा की उपस्थिति” में जीवन जी रहे हैं, या उससे अलग होकर सांसारिकता में लगे हुए हैं? कैन की संताने एक ऐसे जीवन का प्रतीक हैं जो मानव प्रयासों और सांसारिक ज्ञान से संचालित होता है, परंतु परमेश्वर के आशीर्वाद से रहित होता है।
शेत की संताने वे हैं जो परमेश्वर की दया और अनुग्रह को खोजते हैं।

आज आप कहाँ खड़े हैं?
आपके जीवन की दिशा यह दिखाती है कि आप आत्मिक रूप से किस ओर अग्रसर हैं। क्या आप परमेश्वर के साथ चल रहे हैं, या आपने उसका साथ छोड़ दिया है?

हम अन्त समय में जी रहे हैं — यीशु मसीह फिर आने वाला है।

इब्रानियों 9:28 (ERV-Hindi)
इसी प्रकार, मसीह भी एक बार बहुत लोगों के पापों को अपने ऊपर लेकर बलिदान हुआ। और वह फिर प्रकट होगा—पर पाप के कारण नहीं—बल्कि उन लोगों को उद्धार देने के लिए जो उसकी बाट जोहते हैं।

अब समय है पश्चाताप करने का, परमेश्वर की ओर लौटने का और उसके दर्शन की खोज करने का।

मरानाथा — “आ प्रभु यीशु!”

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कई विश्वासी आध्यात्मिक रूप से संघर्ष करते हैं, न कि इसलिए कि परमेश्वर उनसे दूर है, बल्कि इसलिए कि उनका आज्ञाकारिता अपूर्ण है। शास्त्र में आज्ञाकारिता वैकल्पिक नहीं है — यह आध्यात्मिक शक्ति, परमेश्वर के साथ घनिष्ठता और शत्रु पर विजय का द्वार है।

1. आधार: आज्ञाकारिता अधिकार का द्वार खोलती है
आइए 2 कुरिन्थियों 10:3–6 पढ़ते हैं:

“हम मांस में तो चल रहे हैं, किन्तु मांस के अनुसार युद्ध नहीं करते।
क्योंकि हमारे युद्ध के अस्त्र मांस के नहीं, परन्तु परमेश्वर की सामर्थ्य से बलशाली हैं, जो किले गिराते हैं,
युक्तियों और प्रत्येक उस ऊँची बात को गिराते हैं, जो परमेश्वर की ज्ञान के विरुद्ध उठती है, और प्रत्येक विचार को बन्दी बनाकर, मसीह के आज्ञाकारिता के अधीन करते हैं,
और जब तुम्हारा आज्ञाकारिता पूर्ण हो जाता है, तब हर अवज्ञा को दण्ड देने को तैयार रहते हैं।”

पौलुस हमें सिखाते हैं कि आध्यात्मिक अधिकार मानव शक्ति से नहीं, बल्कि परमेश्वर की दिव्य शक्ति से आता है। ध्यान दें अंत में जो शर्त है:

“…जब तुम्हारा आज्ञाकारिता पूर्ण हो जाता है।”

इसका मतलब है कि आध्यात्मिक प्रभावशीलता व्यक्तिगत आज्ञाकारिता पर निर्भर करती है। यदि आपका अपना परमेश्वर के प्रति आज्ञाकारिता कमज़ोर है, तो आप दुर्गों को गिरा नहीं सकते, झूठे सिद्धांतों को खारिज नहीं कर सकते, या दूसरों के आध्यात्मिक अवज्ञा को अनुशासित नहीं कर सकते।

2. आज्ञाकारिता की बाइबिलीय थियोलॉजी
बाइबिल निरंतर यह बताती है कि आज्ञाकारिता परमेश्वर के साथ संघ के रिश्ते का केंद्र है। उत्पत्ति से लेकर प्रकाशितवाक्य तक, परमेश्वर उन लोगों को आशीर्वाद देता है जो उसकी आवाज़ का पालन करते हैं और पाप से विरोध करते हैं (उत्पत्ति 22:18, व्यवस्थाविवरण 28:1-2, यूहन्ना 14:15)।

1 शमूएल 15:22 में, नबी शमूएल सुलैमान से कहते हैं:

“क्या यहोवा को जलावतियों और बलिदानों से उतनी खुशी होती है, जितनी उसकी वाणी की आज्ञा सुनने से? देखो, आज्ञाकारिता बलिदान से श्रेष्ठ है, और सुनना मेमनों के वसा से।”

इसका मतलब है कि परमेश्वर बाहरी अनुष्ठानों से अधिक अपनी इच्छा के प्रति समर्पित जीवन पसंद करता है। आज्ञाकारिता के बिना आध्यात्मिक शक्ति कम हो जाती है — भले ही धार्मिक क्रियाएँ हों।

3. अधूरा आज्ञाकारिता शक्ति-हीनता का कारण है
व्यावहारिक रूप से देखें:

अगर आप पाप करना नहीं छोड़ते जब परमेश्वर आपको समझाते हैं, तो आप आध्यात्मिक दमन पर अधिकार कैसे पाएंगे?

अगर आप बपतिस्मा को अस्वीकार करते हैं — जो मसीह के प्रति आज्ञाकारिता और पहचान का कार्य है (प्रेरितों के कार्य 2:38) — तो आप परिवार के शाप या पूर्वजों के बंधन को कैसे तोड़ पाएंगे?

अगर आप शालीनता, पवित्रता और ईश्वरीय आचरण को नजरअंदाज करते हैं (1 पतरस 1:15-16), तो आप लंबे समय से चले आ रहे संघर्षों को कैसे समाप्त कर पाएंगे?

जब आप उसी परमेश्वर के प्रति अवज्ञाकारी होते हैं जिसे आप हस्तक्षेप करने के लिए बुलाते हैं, तो आप आध्यात्मिक सफलता की उम्मीद नहीं कर सकते। अवज्ञा शत्रु के लिए द्वार खोलती है, जबकि आज्ञाकारिता वे बंद कर देती है और परमेश्वर की शक्ति आमंत्रित करती है।

4. निरंतर आज्ञाकारिता परिवर्तन लाती है
आज्ञाकारिता एक बार का कार्य नहीं, बल्कि लगातार बढ़ने वाली प्रक्रिया होनी चाहिए। पौलुस की वाक्यांश “जब तुम्हारा आज्ञाकारिता पूर्ण हो जाता है” (2 कुरिन्थियों 10:6) इस यात्रा का संकेत है — बढ़ती हुई समर्पण की।

यह याकूब 4:7–8 से मेल खाती है:

“इसलिए परमेश्वर के अधीन हो जाओ। शैतान का विरोध करो, वह तुमसे दूर भाग जाएगा।
परमेश्वर के निकट आओ, वह तुम्हारे निकट आएगा।
हे पापियों, अपने हाथ धोओ और, हे द्विविध मन वालों, अपने हृदय शुद्ध करो।”

आध्यात्मिक विजय परमेश्वर के अधीन होने के बाद आती है। यदि आप पहले परमेश्वर के अधीन हुए बिना केवल शैतान का विरोध करते हैं, तो आपका प्रयास व्यर्थ होगा। अधीनता (आज्ञाकारिता) विरोध को सक्रिय करती है।

5. आज्ञाकारिता विश्वास का प्रमाण है
येसु ने कहा:

“यदि तुम मुझसे प्रेम करते हो, तो मेरे आदेशों को मानो।” — यूहन्ना 14:15

सच्चा विश्वास हमेशा आज्ञाकारिता के साथ आता है। आज्ञाकारिता उद्धार कमाने का साधन नहीं है (इफिसियों 2:8–9), लेकिन यह उद्धार का प्रमाण है (याकूब 2:17)। एक ऐसा विश्वास जो आज्ञाकारिता नहीं करता, मृत है।

अपना आज्ञाकारिता पूरा करो — और देखो परमेश्वर कैसे कार्य करता है
यदि आप आध्यात्मिक रूप से संघर्ष कर रहे हैं, तो अपने आज्ञाकारिता के स्तर की जाँच करें।

क्या आपने पश्चाताप करने और सुसमाचार पर विश्वास करने की पुकार का पालन किया है?

क्या आप मसीह के प्रति आज्ञाकारिता में बपतिस्मा ग्रहण कर चुके हैं?

क्या आप प्रतिदिन उसके वचन के अधीन जीवन व्यतीत कर रहे हैं?

यदि नहीं, तो यहीं से शुरू करें। पूर्ण आज्ञाकारिता पूर्ण अधिकार खोलती है।

प्रभु आ रहा है!

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“मनुष्य के हृदय में बहुत से योजना होते हैं, परन्तु यहोवा का आदेश ही स्थिर रहता है।”

यह पद एक गहरी बाइबिलीय सच्चाई को दर्शाता है: मनुष्य अपनी सीमित समझ के कारण अक्सर अनेक योजनाएँ, सपने और इच्छाएँ बनाते हैं। ये योजनाएँ पहली नज़र में अच्छी लग सकती हैं, परन्तु ये अक्सर व्यक्तिगत इच्छाओं, भावनात्मक चोटों, अभिमान या स्वार्थी महत्वाकांक्षाओं से प्रेरित होती हैं।

शास्त्र मनुष्य के हृदय की जटिलता को स्वीकार करता है।

यिर्मयाह 17:9 हमें बताता है:

“मन बहुत धोखेबाज़ है, और अत्यंत दुष्ट; इसे कौन समझ सकेगा?”

इसका मतलब है कि हमारी मंशाएँ, चाहे कितनी भी सच्ची क्यों न लगें, खराब या पापी कारणों पर आधारित हो सकती हैं।

उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति वित्तीय सफलता या सामाजिक सम्मान के लिए प्रार्थना कर सकता है। लेकिन उस प्रार्थना के पीछे दिखावा करने, बदला लेने, या सांसारिक सुखों का आनंद लेने की इच्छा छुपी हो सकती है। ये परमेश्वर के लिए स्वीकार्य कारण नहीं हैं, इसलिए भगवान ऐसे प्रार्थनाओं को पूरा नहीं कर सकते।

यह जेम्स 4:2-3 के सिखावन से मेल खाता है:

“तुम इच्छा करते हो और प्राप्त नहीं करते; तुम हत्याकांड करते हो और लालच करते हो और प्राप्त नहीं करते; तुम लड़ते हो और युद्घ करते हो। तुम इसे इस कारण प्राप्त नहीं करते क्योंकि तुम माँगते नहीं। तुम माँगते हो और प्राप्त नहीं करते क्योंकि तुम गलत माँगते हो, ताकि तुम उसे अपनी इच्छाओं में खर्च कर सको।”

यहाँ प्रेरित जेम्स स्पष्ट करते हैं कि सभी प्रार्थनाएँ इसलिए पूरी नहीं होतीं क्योंकि भगवान अनिच्छुक हैं, बल्कि क्योंकि हम कभी-कभी गलत उद्देश्यों के साथ प्रार्थना करते हैं। जब हमारी इच्छाएँ स्वार्थी महत्वाकांक्षा से प्रेरित होती हैं न कि भगवान की महिमा से, तब वे उसके इच्छा के बाहर होती हैं।

इसके विपरीत,

नीतिवचन 19:21 हमें याद दिलाता है कि “परमेश्वर का उद्देश्य सदैव पूरी होती है।”

इसका मतलब है कि परमेश्वर की सार्वभौमिक इच्छा अंततः मनुष्य की मंशाओं से ऊपर होती है। वह अंत से शुरुआत को देखता है (यशायाह 46:10) और पूर्ण ज्ञान व प्रेम के साथ कार्य करता है। उसके योजनाएँ केवल हमारी योजनाओं से ऊँची ही नहीं, बल्कि हमारे हित में और उसकी महिमा के लिए होती हैं।

यशायाह 55:8-9 इस बात को और भी पुष्ट करता है:

“क्योंकि मेरे विचार तुम्हारे विचार नहीं हैं, और तुम्हारे मार्ग मेरे मार्ग नहीं हैं,”
प्रभु कहते हैं।
“जैसे आकाश पृथ्वी से ऊँचा है, वैसे ही मेरे मार्ग तुम्हारे मार्ग से ऊँचे हैं और मेरे विचार तुम्हारे विचार से अधिक हैं।”

विश्वासियों के लिए उपदेश:

यह पद हमें योजना बनाते समय नम्रता की सीख देता है। योजना बनाना बुद्धिमानी और बाइबिल के अनुरूप है (नीतिवचन 16:9), पर इसे समर्पित हृदय से करना चाहिए। सच्ची ईसाई परिपक्वता का अर्थ है अपनी इच्छाओं को परमेश्वर की इच्छा के अनुरूप बनाना और विश्वास करना कि उसका उद्देश्य — चाहे वह हमारा उद्देश्य कितना भी अलग क्यों न हो — हमेशा हमारे लिए अच्छा होगा।

इसलिए यीशु ने हमें सिखाया कि प्रार्थना करें, “तेरी इच्छा पूरी हो” (मत्ती 6:10)। यह हार मानने का वक्तव्य नहीं, बल्कि विश्वास और समर्पण का है।

निष्कर्ष:

जबकि सपना देखना और लक्ष्य निर्धारित करना स्वाभाविक है, ईसाई याद रखें कि परमेश्वर की सार्वभौमिक योजना ही अंततः पूरी होती है। इसलिए अपनी सभी इच्छाओं और निर्णयों को उसके इच्छा के अधीन रखें, यह जानते हुए कि उसका उद्देश्य स्थायी है — और हमेशा अच्छा है (रोमियों 8:28)।

आमीन।

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प्रत्यक्ष विरोधाभास

जब हम उत्पत्ति की पुस्तक पढ़ते हैं, तो ऐसा लगता है कि अब्राम के हरान से प्रस्थान और उनके पिता तेरह की मृत्यु के बीच समय-संबंधी विरोधाभास है।

उत्पत्ति 11:26
“और जब तेरह सत्तर वर्ष का हुआ तब उसने अब्राम, नाहोर और हरान को जन्म दिया।”

उत्पत्ति 11:32
“और तेरह की आयु दो सौ पांच वर्ष की हुई; और वह हरान में मर गया।”

उत्पत्ति 12:4
“तब अब्राम यहोवा की बात के अनुसार चल पड़ा, और लूत भी उसके साथ गया। और जब अब्राम हरान से चला तब वह पचहत्तर वर्ष का था।”

यदि तेरह ने अब्राम को 70 वर्ष की आयु में जन्म दिया और अब्राम 75 वर्ष की आयु में हरान से निकले, तो तेरह की मृत्यु 145 वर्ष की आयु में होनी चाहिए थी (70 + 75)।
लेकिन बाइबल कहती है कि तेरह 205 वर्ष तक जीवित रहा।

तो सवाल उठता है:
क्या अब्राम हरान से तेरह की मृत्यु से पहले निकले या बाद में?

नया नियम स्पष्टता लाता है

इस प्रश्न का उत्तर प्रेरितों के काम 7:2–4 में मिलता है, जहाँ स्तेफ़नुस अब्राहम की कहानी सुनाता है:

प्रेरितों के काम 7:2–4
“उसने कहा, हे भाइयो और पिताओं, सुनो; महिमा का परमेश्वर हमारे पिता अब्राहम को उस समय दिखाई दिया जब वह मेसोपोटामिया में था, उस से पहिले कि वह हरान में रहता, और उससे कहा, अपने देश और अपने कुटुम्ब को छोड़कर उस देश में जा जिसे मैं तुझे दिखाऊँगा।
तब वह कसदियों के देश से निकलकर हरान में रहा; और वहाँ उसके पिता के मरने के बाद परमेश्वर ने उसे वहाँ से निकाल कर इस देश में पहुँचाया जिसमें तुम अब रहते हो।”

स्तेफ़नुस, जो पवित्र आत्मा से परिपूर्ण था, यह स्पष्ट करता है कि अब्राम अपने पिता तेरह की मृत्यु के बाद ही हरान से निकले।
यह उत्पत्ति 11:32 के कथन का समर्थन करता है।

समयरेखा को समझना: सबसे पहले कौन जन्मा?

गलती वहाँ होती है जब हम मान लेते हैं कि अब्राम तेरह का पहला पुत्र था।

उत्पत्ति 11:26
“और जब तेरह सत्तर वर्ष का हुआ तब उसने अब्राम, नाहोर और हरान को जन्म दिया।”

यह पद केवल सारांश रूप में पुत्रों का उल्लेख करता है — यह क्रमबद्ध जन्म नहीं बताता।
अब्राम को पहले इसलिए लिखा गया है क्योंकि वह आत्मिक दृष्टि से सबसे महत्वपूर्ण पात्र हैं।

प्रमाण कि हरान सबसे बड़ा था

कुछ संकेत बताते हैं कि हरान, अब्राम से बड़ा था:

• लूत, जो हरान का पुत्र था, अब्राम के साथ यात्रा कर रहा था, और वयस्क था।
  

  उत्पत्ति 12:5
  “तब अब्राम ने अपनी पत्नी सारै, और अपने भाई के पुत्र लूत, और जो धन उन्होंने हरान में एकत्र किया था और जो जन उन्होंने प्राप्त किए थे, उन्हें साथ लिया और कनान देश की ओर निकल पड़े।”

• मिल्का, हरान की बेटी, ने नाहोर (अब्राम के भाई) से विवाह किया।
  

  उत्पत्ति 11:29
  “अब्राम और नाहोर ने विवाह किया; अब्राम की पत्नी का नाम सारै था, और नाहोर की पत्नी का नाम मिल्का था, जो हरान की बेटी थी।”

इनसे स्पष्ट है कि हरान के बच्चे उस समय वयस्क हो चुके थे जब अब्राम और नाहोर की शादी हुई — जिससे पता चलता है कि हरान सबसे बड़ा पुत्र था।

यदि हरान का जन्म तेरह की आयु 70 में हुआ और अब्राम का बहुत बाद में — मान लें कि 130 की आयु में — तब अब्राम जब 75 वर्ष के हुए, तो तेरह 205 वर्ष के थे। यह बाइबल की समयरेखा से मेल खाता है।

बाइबल में कोई विरोधाभास नहीं है

बाइबल में कोई विरोधाभास नहीं है।
जब हम उसे ऐतिहासिक और साहित्यिक संदर्भ में समझते हैं, तो सब कुछ पूरी तरह मेल खाता है।
भ्रम केवल तब होता है जब हम मान लेते हैं कि अब्राम सबसे बड़ा पुत्र था — जो कि शास्त्र में कहीं नहीं लिखा है।

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