परमेश्वर एक न्यायी परमेश्वर है
परमेश्वर की संतान, आपको शांति मिले। आइए हम परमेश्वर के न्याय के बारे में एक साथ सीखें।
यह एक बुनियादी सत्य है कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर, जो सारी सृष्टि के रचयिता हैं, एक न्यायी परमेश्वर हैं।
व्यवस्थाविवरण 32:4
“वह चट्टान है; उसके काम सिद्ध हैं, और उसके सब मार्ग न्यायपूर्ण हैं। वह विश्वासयोग्य परमेश्वर है, उसमें अन्याय नहीं; वह धर्मी और सीधा है।”
उसकी धार्मिकता पर कोई संदेह नहीं है। लेकिन यह समझना आवश्यक है कि उसका न्याय उसकी सृष्टि—विशेषकर मनुष्यों—पर कैसे लागू होता है।
शैतान और उसके गिरे हुए दूत लोगों को परमेश्वर से दूर करने और उन पर आरोप लगाने का कार्य करते हैं, जबकि पवित्र स्वर्गदूत लोगों की रक्षा करते हैं और उन्हें परमेश्वर के निकट लाते हैं।
अय्यूब 1:6–12,
जकर्याह 3:1–2
दोनों पक्ष मानवता पर केंद्रित हैं, लेकिन उद्देश्य पूरी तरह विपरीत हैं।
परमेश्वर स्वयं शैतान से युद्ध नहीं करता।
परमेश्वर सर्वोच्च और सम्पूर्ण सृष्टि से ऊपर है।
यशायाह 40:12–14
“किसने जल को अपनी मुठ्ठी में मापा है और आकाश को बाल की चौड़ाई से नापा है?… किससे उसने सम्मति ली, किसने उसे समझाया?”
कोई भी सृष्ट प्राणी उसे चुनौती नहीं दे सकता। आत्मिक युद्ध प्रधान स्वर्गदूत मीकाएल और उसके स्वर्गदूतों द्वारा लड़ा जाता है।
प्रकाशितवाक्य 12:7–9
“तब स्वर्ग में युद्ध हुआ। मीकाएल और उसके स्वर्गदूतों ने उस अजगर से युद्ध किया… परन्तु वह जीत न सका और अब उन्हें स्वर्ग में स्थान नहीं मिला। वह बड़ा अजगर—जो शैतान और शैतान कहलाता है—पृथ्वी पर गिरा दिया गया, और उसके स्वर्गदूत भी उसके साथ गिरा दिए गए।”
परमेश्वर की भूमिका: न्यायी न्यायाधीश
परमेश्वर एक धर्मी न्यायाधीश के रूप में कार्य करते हैं।
भजन संहिता 7:11
“परमेश्वर न्यायी न्यायाधीश है, और वह हर दिन दुष्टों से क्रोधित होता है।”
वह किसी के साथ पक्षपात नहीं करता।
रोमियों 2:11
“क्योंकि परमेश्वर के यहाँ कोई पक्षपात नहीं।”
स्वर्गदूतों की भूमिका
पवित्र स्वर्गदूत परमेश्वर के सामने विश्वासियों की ओर से वकालत करते हैं।
जकर्याह 3:1–2,
मत्ती 18:10
“सावधान रहो कि तुम इन छोटे जनों में से किसी को तुच्छ न जानो। क्योंकि मैं तुमसे कहता हूं, उनके स्वर्गदूत स्वर्ग में मेरे पिता का मुख निरंतर देखते हैं।”
वहीं शैतान, जिसका अर्थ है “अभियोग लगाने वाला,” विश्वासियों पर निरंतर आरोप लगाता है।
प्रकाशितवाक्य 12:10
“जो दिन-रात हमारे परमेश्वर के सामने उन पर दोष लगाता था, वह गिरा दिया गया।”
जब शैतान आरोप लगाता है
यदि कोई व्यक्ति जानबूझकर पाप में जीवन व्यतीत करता है (जैसे कि व्यभिचार, जादू-टोना), तो शैतान परमेश्वर के सामने कठोर आरोप लगाता है और उस व्यक्ति पर अधिकार का दावा करता है।
यूहन्ना 8:44
“वह झूठा है और झूठ का पिता है।”
यदि व्यक्ति न तो पश्चाताप करता है और न ही विश्वास करता है, तो शैतान का आरोप स्वीकार हो सकता है।
परमेश्वर का न्याय निष्पक्ष है
रोमियों 2:6–8
“वह हर एक को उसके कार्यों के अनुसार बदला देगा।”
परमेश्वर का न्याय पूर्ण और निष्पक्ष है—कोई नहीं बच सकता।
यीशु के लहू में सुरक्षा
वे जो यीशु के लहू से शुद्ध किए गए हैं और पवित्र जीवन जीते हैं, उनके पाप ढके रहते हैं। स्वर्गदूत उनकी ओर से परमेश्वर के सामने अच्छा साक्ष्य लाते हैं।
1 यूहन्ना 1:7
“यीशु का लहू हमें हर पाप से शुद्ध करता है।”
इसलिए शैतान के आरोप असफल हो जाते हैं।
रोमियों 8:33–34
“कौन परमेश्वर के चुने हुए लोगों पर दोष लगाएगा? परमेश्वर तो उन्हें धर्मी ठहराता है।”
आत्मिक जागरूकता जरूरी है
1 पतरस 5:8
“सावधान और जागरूक रहो। तुम्हारा विरोधी शैतान गरजते हुए सिंह की तरह घूमता रहता है कि किसी को निगल जाए।”
“यीशु के लहू के नीचे” होना सिर्फ एक कथन नहीं है
“मैं यीशु के लहू के नीचे हूं” ऐसा कहना तब तक प्रभावी नहीं जब तक हमारा जीवन भी वैसा न हो।
याकूब 2:17
“यदि विश्वास के साथ काम नहीं हैं, तो वह स्वयं में मरा हुआ है।”
आज्ञाकारिता और धर्ममय जीवन यीशु के लहू की रक्षा को सक्रिय करते हैं।
शैतान के लिए खुले दरवाज़े बंद करें
शैतान को तभी पहुँच मिलती है जब पाप या अवज्ञा द्वारा दरवाज़ा खुलता है।
इफिसियों 4:27
“शैतान को अवसर मत दो।”
ऐसे कुछ दरवाज़े हो सकते हैं:
- यौन पाप
1 कुरिन्थियों 6:18
- मूर्तिपूजा
निर्गमन 20:3–5
- जादू-टोना और ओझा विद्या
गलातियों 5:19–21
- ऐसे वस्त्र या गहने पहनना जो मूर्तिपूजा से जुड़े हैं
व्यवस्थाविवरण 22:5
- अश्लील सामग्री देखना या सांसारिक संगीत में लिप्त होना
भजन संहिता 101:3
“मैं दुष्ट वस्तु अपनी आँखों के सामने नहीं रखूंगा।”
इनके द्वारा शैतान को कानूनी अधिकार मिल जाता है हमें सताने का।
लूका 11:24–26
उद्धार और सुरक्षा के लिए आवश्यक कदम:
- यीशु मसीह पर विश्वास करें कि वे आपके उद्धारकर्ता हैं।
यूहन्ना 3:16
- यीशु के नाम में पूर्ण जल-बप्तिस्मा लें।
प्रेरितों के काम 2:38
- पवित्र आत्मा को प्राप्त करें—परमेश्वर की मुहर और सहायक।
इफिसियों 1:13–14
यदि कोई ये कदम सच्चे मन से पूरा करता है, तो शैतान के आरोप व्यर्थ हो जाते हैं।
रोमियों 8:1
“अब जो मसीह यीशु में हैं, उनके लिए कोई दंड की आज्ञा नहीं है।”
उद्धार की तात्कालिकता
हम अन्तिम दिनों में जी रहे हैं।
2 तीमुथियुस 3:1
“अन्तिम दिनों में कठिन समय आएंगे।”
अब तैयारी का समय है, मसीह के पुनः आगमन से पहले।
1 थिस्सलुनीकियों 4:16–17
“… और हम सदा प्रभु के साथ रहेंगे।”
जैसे-जैसे आप परमेश्वर के न्याय और सुरक्षा को खोजते हैं, परमेश्वर आपको भरपूर आशीष दे।
जो परमेश्वर को भूल जाते हैं उनका अंत
“केवल वचन को सुननेवाले ही न बनो, बल्कि उस पर अमल भी करो; अन्यथा तुम अपने आपको धोखा देते हो।”
— याकूब 1:22
परिचय: अंतिम दिनों के लिए एक चेतावनी
हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह का नाम सदा-सर्वदा महिमा पाए।
हम भविष्यवाणी के दिनों में जी रहे हैं।
अंत के चिन्ह न केवल संसार की घटनाओं में दिखाई दे रहे हैं, बल्कि विश्वासियों के हृदयों में भी स्पष्ट हैं।
यीशु ने स्पष्ट रूप से मत्ती 24:12 में चेतावनी दी:
“और अधर्म बढ़ जाने के कारण बहुतों का प्रेम ठंडा पड़ जाएगा।”
यह केवल एक-दूसरे के प्रति प्रेम की बात नहीं है,
बल्कि परमेश्वर के प्रति घटते हुए प्रेम की भी है।
बहुत से विश्वासी, जो पहले परमेश्वर के निकट चलते थे, अब धीरे-धीरे उससे दूर होते जा रहे हैं —
उनकी आत्मिक ज्वाला बुझती जा रही है।
यह खतरा धीरे-धीरे आता है —
शुरू में अदृश्य,
पर अंत में आत्मिक मृत्यु का कारण बनता है।
लोग परमेश्वर को कैसे भूलते हैं
परमेश्वर को भूलना हमेशा खुला विद्रोह नहीं होता।
अक्सर यह धीरे-धीरे आत्मिक लापरवाही से शुरू होता है:
- प्रार्थना की उपेक्षा
(लूका 18:1)
- परमेश्वर के वचन की उपेक्षा
(भजन संहिता 119:105)
- पवित्रता में समझौता
(1 पतरस 1:15–16)
- सांसारिक सुखों की लालसा
(2 तीमुथियुस 3:4–5)
कोई विश्वासी आरंभ में बहुत उत्साहित होता है —
प्रार्थना में अग्निपूर्ण,
मसीह को खोजनेवाला,
सादगी से जीनेवाला,
कलीसिया में सेवा करनेवाला।
परंतु जब जीवन की चिंताएँ और सांसारिक आकर्षण — मनोरंजन, सोशल मीडिया, सामाजिक दबाव और सेक्युलर विचारधाराएँ — बढ़ने लगती हैं,
तो ये चीज़ें धीरे-धीरे परमेश्वर से निकटता को कम करने लगती हैं।
गलातियों 5:7 में पौलुस लिखते हैं:
“तुम अच्छी तरह दौड़ रहे थे। फिर किसने तुम्हें सच्चाई मानने से रोक दिया?”
अय्यूब की चेतावनी: जो परमेश्वर को भूलते हैं वे मुरझा जाते हैं
अय्यूब 8:11–13 में पानी के पौधों का उपयोग आत्मिक जीवन के उदाहरण के रूप में किया गया है:
“क्या नरकट बिना कीचड़ के बढ़ सकता है?
क्या सरकंडा बिना जल के लहलहा सकता है?
जब वह अब भी हरा ही हो, और काटा न गया हो,
तब भी वह अन्य सारे घासों से पहले सूख जाता है।
ऐसा ही होता है उन सब के साथ जो परमेश्वर को भूल जाते हैं।”
नरकट और सरकंडा पूरी तरह पानी पर निर्भर होते हैं।
उन्हें पानी से अलग कर दो —
चाहे वे हरे दिखते हों —
वे बहुत जल्दी सूख जाते हैं।
यह एक गंभीर चित्र है:
यदि हम अपने स्रोत — परमेश्वर — से कट जाएँ,
तो बाहर से चाहे सब ठीक लगे,
भीतर ही भीतर आत्मिक मृत्यु शुरू हो जाती है।
यूहन्ना 15:5–6 में यीशु ने भी कहा:
“मैं दाखलता हूँ; तुम डालियाँ हो।
जो मुझ में बना रहता है और मैं उसमें,
वही बहुत फल लाता है।
क्योंकि मुझ से अलग होकर तुम कुछ भी नहीं कर सकते।
यदि कोई मुझ में न रहे, तो वह डाल की नाईं बाहर फेंका जाता है और सूख जाता है।”
“जो परमेश्वर को भूल जाते हैं” वे कौन हैं?
यह वाक्य केवल नास्तिकों या अविश्वासियों की बात नहीं करता।
यह उन लोगों की बात करता है जो पहले परमेश्वर को जानते थे, पर अब ठंडे पड़ गए हैं।
आप किसी को नहीं भूल सकते जिसे आप जानते ही नहीं थे।
ये वे मसीही हैं जो:
- अब नियमित रूप से प्रार्थना नहीं करते
- वचन के लिए भूख नहीं रखते
- संसार के मार्गों को अपनाते हैं और पाप को उचित ठहराते हैं
- परमेश्वर के लोगों की संगति के बजाय संसार की संगति पसंद करते हैं
2 पतरस 2:20–21 चेतावनी देता है:
“क्योंकि यदि वे हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता यीशु मसीह को जानकर
दुनिया की मलिनताओं से बच निकले हों,
और फिर उनमें फँसकर हार जाएँ,
तो उनकी दशा अंत में पहले से भी बुरी हो जाती है।
क्योंकि उनके लिए यह अच्छा होता कि उन्होंने धार्मिकता का मार्ग जाना ही न होता।”
परमेश्वर को भूलने के परिणाम
1. आत्मिक शुष्कता (सूखापन)
शुरू में कोई समस्या महसूस नहीं होती।
पर जैसे एक पेड़ बिना पानी के धीरे-धीरे सूख जाता है,
वैसे ही वह आत्मा जो परमेश्वर से कटी हो।
इब्रानियों 2:1 —
“इस कारण हमें और भी अधिक सावधानी से उन बातों पर ध्यान देना चाहिए जो हमने सुनी हैं, कहीं हम बहक न जाएँ।”
2. पाप के लिए खुलापन
प्रार्थनाहीन जीवन और वचन की कमी,
पाप के लिए दरवाजे खोल देती है।
बिना आत्मिक कवच के हम असुरक्षित हैं।
(इफिसियों 6:10–18)
3. न्याय
भजन संहिता 50:22 —
“हे परमेश्वर को भूल जाने वालों, इस पर ध्यान दो,
नहीं तो मैं फाड़ डालूँगा और कोई छुड़ाने वाला न होगा।”
परमेश्वर को भूलने से कैसे बचें?
परमेश्वर ने हमें आत्मिक रूप से स्थिर रहने के लिए कई उपाय दिए हैं:
1. प्रतिदिन वचन पर ध्यान लगाना
सिर्फ पढ़ना नहीं, बल्कि मनन करना और उसे जीवन में लागू करना।
यहोशू 1:8 —
“यह व्यवस्था की पुस्तक तेरे मुँह से न हटे… तब तू सफल होगा।”
याकूब 1:25 —
“जो पूर्ण स्वतंत्रता की व्यवस्था को ध्यान से देखता है और उस पर बना रहता है… वह अपने कामों में आशीषित होगा।”
2. विश्वासियों के साथ संगति
ऐसे लोगों के साथ रहो जो तुम्हारे विश्वास को बढ़ाएँ।
इब्रानियों 10:25 —
“अपनी सभाओं को छोड़ना न छोड़ो… बल्कि एक-दूसरे को उत्साहित करो।”
नीतिवचन 27:17 —
“जैसे लोहे से लोहा तेज होता है,
वैसे ही एक मनुष्य अपने मित्र के मुख से तेज होता है।”
3. प्रार्थना और आराधना का जीवन
प्रार्थना हमें परमेश्वर के हृदय के साथ जोड़ती है।
आराधना उसकी उपस्थिति में हमें ले आती है।
1 थिस्सलुनीकियों 5:17 —
“निरंतर प्रार्थना करो।”
इफिसियों 5:18–20 —
“पवित्र आत्मा से भरते रहो… स्तुति गीत और भजन गाओ… और सदा धन्यवाद करते रहो।”
4. अपने समय और मन की रक्षा करना
इस डिजिटल युग में हमें अपनी ध्यान देने की शक्ति को बचाकर रखना है।
इफिसियों 5:15–17 —
“सावधानी से चलो… समय को समझदारी से उपयोग करो क्योंकि दिन बुरे हैं।”
निष्कर्ष: जागरूक बनो, बुद्धिमान बनो
ये वे दिन हैं जिनकी भविष्यवाणी पवित्रशास्त्र में की गई है —
भ्रम, आत्मिक ठंडक, और व्याकुलता के दिन।
आइए, हम आत्मिक रूप से न सो जाएँ और न ही परमेश्वर को हल्के में लें।
यदि तुम दूर चले गए हो —
आज ही लौट आओ।
उसकी कृपा अब भी उपलब्ध है।
पर देर न करो।
प्रकाशितवाक्य 2:4–5 —
“परन्तु मुझे तुझ से यह कहना है, कि तू ने अपनी पहली सी प्रेम को छोड़ दिया है।
इसलिए स्मरण कर कि तू कहाँ से गिरा है, और मन फिरा कर पहले जैसे काम कर।”
अंतिम प्रोत्साहन:
सावधान रहो।
वचन में बने रहो।
विश्वासियों की संगति में रहो।
प्रार्थना करते रहो।
परमेश्वर को मत भूलो —
क्योंकि उसने तुम्हें नहीं भुलाया है।
प्रभु तुम्हें आशीर्वाद दे और अंत तक विश्वासयोग्य बनाए रखे।
वह हमारे लिए बलिदान बने
जब आप किसी जरूरतमंद के प्रति दया दिखाते हैं — चाहे वह भूखा हो, गरीब हो, या टूटे दिल वाला हो —
तो आप सिर्फ दयालुता ही नहीं दिखा रहे होते।
आप असल में उनके दुःख को अपने ऊपर ले रहे होते हैं।
उदाहरण के लिए, अगर किसी के पास खाना नहीं है और आप उसे अपनी थोड़ी सी रोटी देते हैं,
तो आप उसके भूख को अपने ऊपर ले रहे होते हैं।
अगर कोई मौत के खतरे में है और आप उसकी जगह मरने को तैयार हो जाते हैं,
तो आप उसकी मृत्यु उठाते हैं ताकि वह जीवित रह सके।
यही कुछ यीशु मसीह ने मानवता के लिए किया।
हम सभी परमेश्वर के सामने अपराधी थे।
हमारे पाप के कारण, हमारा भाग्य मृत्यु थी।
रोमियों 6:23
“क्योंकि पाप का वेतन मृत्यु है, परन्तु परमेश्वर का अनुग्रह येशु मसीह हमारे प्रभु में जीवन है।”
परन्तु यीशु — जो पाप से रहित थे —
इब्रानियों 4:15
“क्योंकि हमारे पास ऐसा परमप्रधान पुजारी है, जो हमारी कमजोरियों को समझता है, क्योंकि वह हर तरह से हमारी परीक्षा में पड़ा, पर पापी न था।”
उन्होंने स्वेच्छा से हमारी दोष, हमारा दुःख, हमारा दंड उठाया ताकि हम स्वतंत्र हो सकें।
यशायाह 53:4-5
“निश्चय ही उसने हमारी पीड़ा उठाई और हमारे दुख सहे… वह हमारी पापों के कारण घायल किया गया, हमारी अधर्मों के कारण चोटिल।”
वह हमारे स्थान पर बने।
हमें मरने से बचाने के लिए, उसे हमारी जगह मरना पड़ा।
हमें परमेश्वर के न्याय से बचाने के लिए, उसने स्वयं न्याय सहा।
यही सुसमाचार का हृदय है — प्रतिनिधि प्रायश्चित की शिक्षा, जहाँ एक निर्दोष व्यक्ति अपराधी की सजा उठाता है।
2 कुरिन्थियों 5:21
“जिसने पाप नहीं जाना, उसे हमारे लिए पाप बनाया, ताकि हम उसमें परमेश्वर की धार्मिकता बनें।”
उसके बलिदान से अनुग्रह
यह प्रेम की क्रिया केवल अनुग्रह थी — क्योंकि हमने इसके योग्य नहीं थे, परन्तु उसने दया दिखाने का निर्णय लिया।
2 कुरिन्थियों 8:9
“क्योंकि आप हमारे प्रभु यीशु मसीह की कृपा जानते हैं, कि वह धनवान होते हुए भी, आपके कारण गरीब हो गया, ताकि उसकी गरीबी से आप धनवान बनें।”
ईश्वरीय न्याय में, किसी को पाप की सजा भुगतनी थी।
या तो हम स्वयं इसे अनंतकाल तक सहेंगे, या कोई निर्दोष व्यक्ति एक बार इसे सहना होगा।
इसी कारण यीशु को दुख सहना और मरना पड़ा।
यह पुराने नियम के बलिदान प्रणाली से जुड़ा है, जहाँ निर्दोष मेमने को अपराधियों की जगह चढ़ाया जाता था।
लेवीयविधि 16
(यह पूरा अध्याय पाप के मेमने और बलिदान की व्यवस्था बताता है।)
पर ये बलिदान अस्थायी थे।
यीशु अंतिम मेमना बने, एक बार के लिए।
यूहन्ना 1:29
“देखो, परमेश्वर का मेमना, जो संसार के पाप को दूर करता है।”
मृत्यु पर विजय
चूंकि यीशु ने हमारे पाप को उठाया — और हमारे पाप की सजा अनंत मृत्यु है —
रोमियों 6:23
“क्योंकि पाप का वेतन मृत्यु है…”
उसे मृत्यु के अधीन रहना चाहिए था।
परन्तु चूंकि वह स्वयं निर्दोष थे, मृत्यु उसे रोक नहीं सकी।
उन्होंने पाप, मृत्यु और नरक पर विजय प्राप्त की।
इब्रानियों 9:28
“वैसे ही मसीह एक बार ही कई लोगों के पापों को उठाने के लिए बलिदान हुआ;
जो उसका इंतजार करते हैं, वह बिना पाप के, उद्धार के लिए दूसरी बार प्रकट होगा।”
इसे पुनरुत्थान विजय की शिक्षा कहते हैं।
उनका पुनरुत्थान इस बात का प्रमाण है कि परमेश्वर ने बलिदान स्वीकार कर लिया है,
और मृत्यु का उस पर या किसी भी विश्वासी पर अंतिम अधिकार नहीं है।
रोमियों 4:25
“जिसे हमारे अपराधों के कारण सौंप दिया गया, और हमारी धार्मिकता के कारण जीवित किया गया।”
मसीह: बलिदान से न्यायाधीश तक
कल्पना कीजिए, एक व्यक्ति को आजीवन कारावास की सजा मिली है,
पर कोई और उसकी सजा भुगतता है।
फिर आप उस व्यक्ति को आज़ाद देखते हैं —
और अब वह देश का सर्वोच्च न्यायाधीश बना हुआ है।
आप पूछेंगे: क्या हुआ? क्या वह भाग गया?
नहीं — उसने कानूनी रूप से सजा पूरी की और सम्मानित हुआ।
ठीक ऐसा ही यीशु के साथ हुआ।
उन्होंने हमारा मुकदमा संभाला, हमारी सजा ली, मरे, पुनरुत्थित हुए,
और सारी सत्ता प्राप्त की।
मत्ती 28:18
“मुझे स्वर्ग और पृथ्वी में सारी सत्ता दी गई है।”
अब वह केवल हमारे उद्धारकर्ता नहीं हैं —
वह हमारे न्यायाधीश भी हैं।
प्रेरितों के काम 10:42
“और उन्होंने हमें आज्ञा दी कि हम लोगों को उपदेश दें,
कि यहीं परमेश्वर द्वारा जीवितों और मृतकों का न्यायाधीश नियुक्त किया गया है।”
पर यह अनुग्रह अपने आप नहीं मिलता
हालांकि यीशु सभी के लिए मरे, सबकी मुक्ति नहीं होगी।
क्यों? क्योंकि सब उद्धार स्वीकार नहीं करते।
परमेश्वर ने हर व्यक्ति को स्वतंत्रता दी है कि वह जीवन या मृत्यु चुने।
व्यवस्थाविवरण 30:15
“देखो, मैंने आज तुम्हारे सामने जीवन और भला, मृत्यु और बुरा रखा है।”
यीशु संसार का प्रकाश हैं, पर कई लोग प्रकाश को नकारते हैं क्योंकि वे अपने पाप को पसंद करते हैं।
यह मानव जिम्मेदारी की शिक्षा है — हमें उस अनुग्रह पर विश्वास करना होगा जो दिया गया है।
यूहन्ना 3:19-20
“और यही निन्दा है, कि प्रकाश संसार में आया,
पर लोग अंधकार से अधिक प्रेम करते थे…
क्योंकि जो बुराई करता है वह प्रकाश से नफरत करता है।”
आपको क्या करना चाहिए?
यदि आपने अपना जीवन मसीह को नहीं सौंपा है, तो अब समय है।
पहला कदम पश्चाताप है — पाप के लिए सच्चा दुःख और उससे दूर जाने का निर्णय।
अगला कदम बपतिस्मा है, जैसा कि शास्त्र में आदेश है:
प्रेरितों के काम 2:38
“तब पतरस ने उनसे कहा, ‘तुम सब पश्चाताप करो, और यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लो,
ताकि तुम्हारे पापों का क्षमा हो, और तुम पवित्र आत्मा का वरदान पाओ।’”
यह नया जन्म है,
यूहन्ना 3:3-5
जहाँ आपके पाप धो दिए जाते हैं, और पवित्र आत्मा आपके अंदर आकर आपको पवित्रता में चलने में मदद करता है।
जब आप ऐसा करते हैं, तो आपके पाप आपके खिलाफ नहीं गिने जाते।
यीशु आपको उन लोगों में गिनता है जिन्हें वह छुड़ाता है।
आप आने वाले न्याय से मुक्त हैं जो पूरी पृथ्वी पर होगा।
यीशु आपके पाप का बलिदान बने।
उन्होंने आपका बोझ उठाया ताकि आप मुक्त हो सकें।
वे फिर से जी उठे ताकि आप अनंत काल जीवित रहें।
अब वे आपको जवाब देने के लिए बुला रहे हैं।
प्रकाश चुनें। जीवन चुनें। यीशु चुनें।
रोमियों 10:9
“यदि तुम अपने मुख से यह स्वीकार कर लो कि यीशु प्रभु हैं, और अपने दिल से विश्वास करो कि परमेश्वर ने उन्हें मृतकों में से जीवित किया, तो तुम उद्धार पाओगे।”
प्रभु आपका आशीर्वाद करें जैसे आप इस सत्य में विश्वास करते हैं और उस पर चलते हैं।
अंदर और बाहर से ढका हुआ: परमेश्वर के सामने सच्ची पवित्रता
पुराने नियम में, जब-जब इस्राएलियों ने परमेश्वर के लिए वेदी बनाई, तो उन्हें वह ऊँचे स्थान पर बनाने का आदेश दिया गया। यह परमेश्वर की आराधना की व्यवस्था का हिस्सा था:
निर्गमन 20:24
“तुम मेरे लिए पृथ्वी की वेदी बनाओ, और उस पर अपने जले हुए बलिदान चढ़ाओ… जिस भी जगह मैं अपना नाम लिखता हूँ, मैं तुम्हारे पास आऊँगा और तुम्हें आशीर्वाद दूँगा।”
“वेदी” शब्द का अर्थ है “ऊँचा स्थान” या “ऊपर उठाना।” इसलिए इसे ऊँचे स्थान पर बनाना केवल प्रतीकात्मक नहीं था – यह भविष्यवाणी थी। परमेश्वर अपने लोगों को सिखा रहे थे कि आराधना और बलिदान उन्हें ऊपर की ओर, अर्थात् सांसारिक से स्वर्गीय स्तर पर उठाना होगा।
आगे चलकर, अन्य जातियाँ इस सिद्धांत की नकल कर वेदी और मूर्तिपूजा स्थल ऊँचे स्थानों पर बनाने लगीं, पर वे सच्चे परमेश्वर की बजाय मूर्तिपूजा और जादू-टोने में लिप्त थीं। इसी कारण राजा काल में परमेश्वर बार-बार इस्राएल को ऐसे “ऊँचे स्थानों” को नष्ट न करने पर डाँटा:
2 राजा 17:10–12
“उन्होंने अपने लिए हर ऊँचे पहाड़ पर मूर्तिपूजा के खम्भे और लकड़ी की मूर्तियाँ बनाईं… और धूप जलायी… और मूर्तिपूजा की।”
शैतान एक नकलची है, निर्माता नहीं
शैतान कभी कुछ नया नहीं बनाता। वह परमेश्वर के द्वारा स्थापित चीज़ों की नकल करता है और उन्हें बिगाड़ता है। जब परमेश्वर ने इस्राएलियों को पाप के प्रायश्चित के लिए बलिदान देने को कहा, तब शैतान ने मूर्तिपूजा और नकली वेदी प्रस्तुत कीं, ताकि भ्रम, भटकाव और विनाश हो।
वेदी और पुजारी के वस्त्र: भौतिक प्रतीक जिनका आध्यात्मिक अर्थ है
पुराने नियम में, परमेश्वर की वेदी के पास जाना आसान नहीं था। केवल पुजारी ही विशेष परिस्थितियों में वेदी के पास जा सकते थे। वे पवित्र वस्त्र पहनते थे जो पूरा शरीर ढकते थे।
निर्गमन 28:40–43
“…तुम उनके लिए ट्यूनिक बनाओ… महिमा और शोभा के लिए… और लिनन की पैंट बनाओ जो उनकी नग्नता को ढकें; ये कमर से जांघ तक हों… ताकि वे पाप न करें और न मरें।”
वेदी ऊँची थी और सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती थीं, इसलिए लंबे वस्त्र से नीचे का हिस्सा छिपाना कठिन था। इसलिए परमेश्वर ने पुजारियों को लिनन की अंदरूनी वस्त्र पहनना आवश्यक किया। अगर उनकी नग्नता दिखती, तो वे परमेश्वर के सामने मर सकते थे।
निर्गमन 20:26
“और तुम मेरी वेदी तक सीढ़ियाँ न चढ़ो कि तुम्हारी नग्नता वहाँ प्रकट न हो।”
यह एक सशक्त संदेश था: जब हम परमेश्वर के सामने आते हैं, तो वह आंतरिक और बाहरी पवित्रता और सम्मान माँगता है।
आज हमारे लिए इसका क्या अर्थ है: नया नियम की पूर्ति
आज हम पशु बलिदान नहीं देते और न ही भौतिक मंदिर जाते हैं। हमारी वेदी स्वर्ग में है, और परिपूर्ण बलिदान – यीशु मसीह – पहले ही दे दिया गया है।
इब्रानियों 9:11–12
“पर मसीह उच्च पुरोहित बनकर… बकरियों और बछड़ों के खून से नहीं, बल्कि अपने ही खून से एक बार पवित्र स्थान में प्रवेश किया और सदा के लिए मुक्ति पाई।”
जब हम प्रार्थना करते, आराधना करते या सेवा करते हैं, हम आध्यात्मिक रूप से स्वर्गीय वेदी के पास जाते हैं। जैसे पुराने नियम के पुजारी ठीक कपड़े पहनते थे, वैसे ही हमें भी “सही वस्त्र” पहनकर परमेश्वर के सामने आना चाहिए – आध्यात्मिक और भौतिक दोनों रूप से।
1. बाहरी वस्त्र: आपका सार्वजनिक साक्ष्य
बाहरी वस्त्र दर्शाते हैं कि आप दुनिया के सामने कैसे प्रस्तुत होते हैं। आपकी पोशाक और व्यवहार आपके परमेश्वर के प्रति सम्मान को दर्शाते हैं।
1 तीमुथियुस 2:9–10
“महिलाएँ भी अपनी सजावट को विनम्रता और शालीनता से रखें, जो परम भक्ति के लिए उचित है।”
यदि आप, एक विश्वासी के रूप में, अत्यंत खुली या उत्तेजक पोशाक पहनते हैं, खासकर परमेश्वर के घर में, तो आप न केवल परमेश्वर का अपमान कर रहे हैं, बल्कि खुद को आध्यात्मिक खतरे में डाल रहे हैं।
जो पुरुष खुले पाप में चलते हैं – नशा, अनैतिकता, बेईमानी – और बिना पश्चाताप के परमेश्वर के सामने आते हैं, वे भी आध्यात्मिक रूप से नग्न हैं।
पतरस ने भी जब मछली पकड़ते समय आधा नंगे थे, तब उन्होंने जब जाना कि यीशु देख रहे हैं, तो अपने ऊपर वस्त्र ओढ़ा:
यूहन्ना 21:7
“सिमोन पतरस ने जब जाना कि वह प्रभु है, तो उसने अपना बाहरी वस्त्र ओढ़ लिया और समुद्र में कूद पड़ा।”
यदि पतरस जैसे पुरुष ने यीशु का सम्मान करते हुए खुद को ढक लिया, तो यह हमारे लिए आज क्या संदेश है, खासकर जब हम उसकी उपस्थिति में आते हैं?
2. आंतरिक वस्त्र: आपके हृदय की स्थिति
जैसे आपका बाहरी रूप महत्वपूर्ण है, वैसे ही आपके हृदय की स्थिति भी। आप बाहर से पवित्र दिख सकते हैं, लेकिन परमेश्वर आपके अंदर क्या देखता है?
मत्ती 23:27–28
“वे परेन्तु सफेद रंग से लिपे हुए मकबरे की भाँति हैं जो बाहर से सुंदर लगते हैं, परन्तु अंदर से मृतकों की हड्डियों और हर प्रकार की गंदगी से भरे होते हैं।”
आप चर्च में सेवा कर सकते हैं, गा सकते हैं, या प्रचार कर सकते हैं, परन्तु यदि आपके हृदय में कड़वाहट, जलन, वासना या अनादर है, तो आप परमेश्वर की दृष्टि में एक ऐसे पुजारी के समान हैं जो बाहर से सुंदर वस्त्र पहनता है लेकिन अंदर से नग्न है।
आप छिपकर अश्लीलता देखते हैं, व्यभिचार करते हैं, या दोहरी जिंदगी जीते हैं – यह आध्यात्मिक नग्नता है और बहुत खतरनाक है।
गलातियों 6:7
“मूढ़ न बनो; परमेश्वर का मज़ाक न उड़ाओ। जो कोई बोता है वही काटेगा।”
लौदीकीया की कलीसिया: हमारी पीढ़ी की एक तस्वीर
हम उस लौदीकीय समय में जी रहे हैं – जो प्रकाशित वचन में सात कलीसियाओं में अंतिम है। यह एक उदासीन पीढ़ी है, जो खुद को धनवान समझती है, पर वास्तव में वह गरीब, अंधी और नग्न है।
प्रकाशितवाक्य 3:17–18
“…तुम कहते हो, ‘मैं धनवान हूँ, और कुछ नहीं चाहता।’ परन्तु तुम नहीं जानते कि तुम दीन, दयनीय, गरीब, अंधे और नग्न हो। मैं तुम्हें सलाह देता हूँ कि तुम मुझसे सोना खरीदो, जो आग में परखा गया है, और सफेद वस्त्र, जिससे तुम पहन सको और अपनी नग्नता का लज्जा छिपा सको।”
यीशु हमें प्रेमपूर्वक चेतावनी दे रहे हैं। वे हमें सफेद वस्त्र (आध्यात्मिक शुद्धता और धर्म) पहनाने की पेशकश कर रहे हैं।
जो जीतेंगे उन्हें बड़ा पुरस्कार मिलेगा
यीशु लौदीकीय कलीसिया को अन्य सभी कलीसियाओं से बड़ा पुरस्कार देते हैं:
प्रकाशितवाक्य 3:21
“जो विजेता होगा, मैं उसे अपनी ओर से यह अधिकार दूंगा कि वह मेरे सिंहासन के साथ बैठे, जैसे कि मैं भी विजेता होकर अपने पिता के सिंहासन के साथ बैठा हूँ।”
कल्पना करें! मसीह के सिंहासन पर बैठना और उनके साथ राज्य करना। कोई भी सांसारिक सुख इस अनंत पुरस्कार से तुलना नहीं कर सकता।
आपकी प्रतिक्रिया: पश्चाताप और आज्ञाकारिता
यदि आप अभी भी मसीह से बाहर या उदासीन हैं, तो यह वापस आने का समय है। सच्चे दिल से पश्चाताप करें और सुसमाचार का पालन करें:
प्रेरितों के काम 2:38
“पश्चाताप करो, और प्रत्येक तुम्हारे नाम पर यीशु मसीह की नाम से बपतिस्मा लो, पापों के क्षमा के लिए; तब तुम पवित्र आत्मा का वरदान प्राप्त करोगे।”
प्रभु यीशु शीघ्र आ रहे हैं। उन्होंने स्वयं कहा:
प्रकाशितवाक्य 22:12
“देखो, मैं शीघ्र आ रहा हूँ, और मेरा पुरस्कार मेरे साथ है।”
अंतिम प्रोत्साहन
आज की नैतिक उलझन और आध्यात्मिक अंधकार से धोखा मत खाना। ये दिन भविष्यवाणी किए गए थे। लेकिन यदि तुम दृढ़ रहो, पवित्र रहो और बाहरी शालीनता और आंतरिक धर्म के साथ चलो, तुम्हारा पुरस्कार महान होगा।
रोमियों 8:18
“मुझे ऐसा लगता है कि इस समय के दुख उन गौरव के सामने कुछ भी नहीं हैं, जो हम में प्रकट होने वाले हैं।”
ईसा के लौटने पर तुम्हें अंदर और बाहर से पूरी तरह से ढका हुआ पाया जाए।
आशीषित रहो और विश्वास में स्थिर रहो।
क्या मैं परमेश्वर के वचन का सही उपयोग कर रहा हूँ?
हो सकता है आप एक अच्छे पास्टर या परमेश्वर के वचन के शिक्षक हों। आपके पास गहरी आत्मिक समझ और ज्ञान हो सकता है। लेकिन एक अत्यंत महत्वपूर्ण प्रश्न यह है:
क्या आप अपने सेवकाई में परमेश्वर के वचन को सही रीति से संभाल रहे हैं?
प्रेरित पौलुस ने तीमुथियुस को एक महत्वपूर्ण सिद्धांत बताया:
“यदि कोई खेल में भाग लेता है, तो वह तब तक पुरस्कार नहीं पाता जब तक कि वह नियमों के अनुसार न खेले।”
— 2 तीमुथियुस 2:5
इसका अर्थ है कि परमेश्वर अपने सेवकों से अपेक्षा करता है कि वे उसके वचन को निष्ठा और सही रीति से उपयोग करें। जैसे एक खिलाड़ी को जीतने के लिए नियमों का पालन करना होता है, वैसे ही एक सेवक को सत्य के वचन को ठीक से बाँटना चाहिए (2 तीमुथियुस 2:15)। ग्रीक शब्द orthotomeo का अर्थ है — साफ-साफ काटना, यानी शुद्धता से सिखाना और पवित्र शास्त्र को जिम्मेदारी से प्रस्तुत करना।
सच्चे और विश्वासयोग्य उपदेश की आवश्यकता
परमेश्वर का वचन जीवित और सक्रिय है (इब्रानियों 4:12), और यह विश्वास की नींव है (रोमियों 10:17)। यदि सेवक परमेश्वर के वचन को तोड़-मरोड़ कर प्रस्तुत करते हैं या गलत उपयोग करते हैं, तो वे लोगों को भटकाते हैं (2 पतरस 3:16)। इसीलिए पौलुस तीमुथियुस को चेतावनी देता है कि वह “बेकार और अपवित्र बातों” से बचे जो कलह और विभाजन को जन्म देती हैं:
“अनीति और व्यर्थ बातों से बच; क्योंकि वे और भी अधिक अभक्ति की ओर बढ़ाएँगी।”
— 2 तीमुथियुस 2:16–18
कैसे जानें कि आप वचन का गलत उपयोग कर रहे हैं
पौलुस तीमुथियुस को यह भी चेतावनी देता है:
“इन बातों की लोगों को स्मरण दिला, और प्रभु के सामने उन्हें चितावनी दे कि वे शब्दों पर झगड़ा न करें, क्योंकि यह किसी लाभ का नहीं, परंतु सुनने वालों के विनाश का कारण बनता है।”
— 2 तीमुथियुस 2:14
छोटी-छोटी बातों और व्यर्थ की धार्मिक बहसों में उलझना कलीसिया को नुकसान पहुँचाता है और विश्वासियों को भ्रमित करता है। पौलुस ऐसे झगड़ों की तुलना कैंसर (ग्रीक: gangrene) से करता है — एक घातक बीमारी जो यदि हटाई न जाए तो पूरे शरीर में फैल जाती है (2 तीमुथियुस 2:17)।
यह दर्शाता है कि झूठी शिक्षा और विवाद दूसरों के विश्वास को कमजोर कर देते हैं और कलीसिया में विभाजन लाते हैं (तीतुस 3:10–11)।
परमेश्वर की इच्छा: एकता, नम्रता और सत्य
पौलुस आगे कहता है:
“प्रभु का दास झगड़ा न करे, पर वह सबके साथ नम्र हो, शिक्षा देने में योग्य हो, और सहनशील हो। जो विरोध करते हैं, उन्हें नम्रता से सुधारता रहे; शायद परमेश्वर उन्हें मन फिराव का अवसर दे, जिससे वे सच्चाई को जानें।”
— 2 तीमुथियुस 2:24–25
सच्ची सेवकाई के लिए विनम्रता, धैर्य और कोमलता अनिवार्य है। उद्देश्य यह नहीं है कि हम बहस जीतें, बल्कि यह कि लोग पुनर्स्थापित हों। परमेश्वर चाहता है कि पापी मन फिराएँ और सत्य को जानें (यूहन्ना 8:32)।
आज के समय में उपयोग
आज के समय में, मसीही विश्वासियों के बीच या अन्य लोगों के साथ बहसें अक्सर कठोर और निरर्थक हो जाती हैं। ये बहसें लोगों को मसीह से दूर कर देती हैं, पास नहीं लातीं।
यह इस बात का प्रमाण है कि हम परमेश्वर के वचन का सही उपयोग नहीं कर रहे हैं।
पौलुस की शिक्षाएँ हमें स्मरण दिलाती हैं कि हमें विश्वासयोग्य शिक्षा पर ध्यान देना है, व्यर्थ के झगड़ों से बचना है, और प्रेम व नम्रता में सेवा करनी है।
हमें भी, तीमुथियुस की तरह, यह प्रयास करना चाहिए कि हम परमेश्वर के ऐसे योग्य सेवक बनें जो उसके वचन को सही रीति से बाँटते हैं (2 तीमुथियुस 2:15)।
इसके लिए गहन अध्ययन, ईमानदारी और प्रेमपूर्ण सुधार आवश्यक हैं।
जब आप परमेश्वर के वचन को सही रीति से समझने और उसका प्रचार करने का प्रयास करते हैं, तो परमेश्वर आपको भरपूर आशीष दे।
यहूदी सात पर्व: वे हमें क्या प्रकट करते हैं?
जब इस्राएली लोग मिस्र की गुलामी से छुड़ाए गए और प्रतिज्ञा किए हुए देश में प्रवेश किया, तब परमेश्वर ने उन्हें सात प्रमुख पर्व मनाने का आदेश दिया, जिन्हें “यहोवा के पर्व” कहा गया। ये पर्व पीढ़ी दर पीढ़ी मनाए जाने थे और इनका वर्णन लैव्यव्यवस्था अध्याय 23 में किया गया है। ये पर्व भविष्यद्वाणी के दृष्टिकोण से बहुत महत्वपूर्ण हैं, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो नए नियम में विश्वास रखते हैं। आइए, प्रत्येक पर्व और उसके अर्थ को उस समय के इस्राएलियों और आज के विश्वासियों के लिए समझें।
1) फसह का पर्व (पास्का):
फसह 14 निसान को (आमतौर पर मार्च या अप्रैल में) मनाया जाता है। यह उस रात की याद दिलाता है जब इस्राएली मिस्र की अंतिम विपत्ति से बचे थे। उन्होंने एक मेम्ने को बलिदान किया, उसका लहू अपने द्वार की चौखटों पर लगाया और बिना खमीर की रोटी व कड़वे साग के साथ खाया। वे यात्रा के लिए तैयार थे। यह पर्व इस्राएल को मिस्र की गुलामी से छुड़ाने के लिए परमेश्वर की शक्ति की याद है।
मसीहियों के लिए फसह यीशु मसीह की ओर इंगित करता है “परमेश्वर का मेम्ना” जिसका लहू हमारे छुटकारे के लिए बहाया गया। अंतिम भोज में यीशु ने रोटी तोड़ी और दाखरस दी, जो उसके शरीर और लहू के प्रतीक थे (मत्ती 26:26-28)। जैसे इस्राएली मेम्ने के लहू से मृत्यु से बचे थे, वैसे ही मसीही यीशु के बलिदान से अनंत मृत्यु से बचाए जाते हैं।
2) अखमीरी रोटियों का पर्व:
यह पर्व फसह के अगले दिन (15 निसान से) शुरू होता है और सात दिन तक चलता है। इस दौरान इस्राएलियों को अपने घरों से खमीर निकाल देना था और केवल बिना खमीर की रोटी खाना था जो पवित्रता और पाप से छुटकारे का प्रतीक है।
मसीहियों के लिए यह पर्व यीशु को दर्शाता है, जो “जीवन की रोटी” हैं (यूहन्ना 6:35)। जैसे इस्राएली यात्रा में बिना खमीर की रोटी खाते थे, वैसे ही मसीही पापरहित जीवन जीने को बुलाए गए हैं, यीशु की शिक्षाओं के अनुसार।
3) पहिली उपज का पर्व:
यह पर्व फसह के बाद आने वाले पहले रविवार को मनाया जाता है, जब इस्राएली अपनी पहली फसल की बालें परमेश्वर को अर्पित करते थे।
मसीहियों के लिए यह पर्व यीशु के पुनरुत्थान की ओर संकेत करता है, जो उसी दिन हुआ (मत्ती 28:1–10)। पौलुस लिखता है, “परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठने वालों में से पहिली उपज बन गया है” (1 कुरिंथियों 15:20)। जैसे पहली फसल परमेश्वर को समर्पित थी, वैसे ही यीशु का पुनरुत्थान हमारी भविष्य की आशा है।
4) सप्ताहों का पर्व (शावूओत या पेंतेकोस्त):
यह पर्व पहिली उपज के 50 दिन बाद मनाया जाता है और फसल के अंत का संकेत है। यह पर्व उस समय की भी याद दिलाता है जब इस्राएलियों को सीनै पर्वत पर व्यवस्था मिली।
मसीहियों के लिए यह दिन बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि उस दिन पवित्र आत्मा चेलों पर उतरा (प्रेरितों के काम 2:1-4)। यह नए विधान की शुरुआत थी, जिसमें परमेश्वर का आत्मा अब हर विश्वासी में वास करता है। यह पर्व आत्मिक फसल, यानी आत्माओं की कटनी, का प्रतीक भी है।
5) नरसिंगों का पर्व (रोश हशाना):
यह पर्व 1 तिशरी को मनाया जाता है और यहूदी नागरिक वर्ष की शुरुआत को दर्शाता है। यह पश्चाताप और आत्म-जांच का समय है, जिसकी घोषणा शोपार (नरसिंगा) फूंक कर की जाती है।
मसीहियों के लिए यह पर्व मसीह की वापसी की ओर इंगित करता है। “क्योंकि जब प्रभु आप ही स्वर्ग से उतरता है… और परमेश्वर का नरसिंगा बजेगा, तब मसीह में मरे हुए पहले जी उठेंगे” (1 थिस्सलुनीकियों 4:16-17)। यह पर्व उस दिन का प्रतीक है जब मसीह आएगा और अपने लोगों को इकट्ठा करेगा।
6) प्रायश्चित का दिन (योम किप्पूर):
यह 10 तिशरी को मनाया जाता है और यहूदी कैलेंडर का सबसे पवित्र दिन है। यह एक दिन है उपवास, प्रार्थना और प्रायश्चित का, जब महायाजक पूरी जाति के पापों के लिए बलिदान चढ़ाता था।
मसीहियों के लिए यह पर्व यीशु के पूर्ण बलिदान की ओर इशारा करता है। “पर मसीह महायाजक बनकर… एक ही बार पवित्र स्थान में प्रवेश किया और चिरस्थायी छुटकारा प्राप्त किया” (इब्रानियों 9:11-12)। जहां पहले पापों की क्षमा पशुओं के लहू से मांगी जाती थी, वहीं मसीह ने स्थायी क्षमा दी। यह पर्व भविष्यद्वाणी भी करता है कि इस्राएल एक दिन मसीह को स्वीकार करेगा।
7) झोंपड़ियों का पर्व (सुक्कोत):
सुक्कोत 15 तिशरी से सात दिनों तक चलता है। इस दौरान इस्राएली अस्थायी झोंपड़ियों में रहते थे, ताकि मिस्र से निकलने के बाद की यात्रा को याद कर सकें। यह पर्व आनन्द और परमेश्वर की सुरक्षा का उत्सव है।
मसीहियों के लिए सुक्कोत मसीह के हज़ार वर्षीय राज्य की ओर इशारा करता है, जब वह अपने लोगों के बीच वास करेगा (प्रकाशितवाक्य 21:3; जकर्याह 14:16-17)। यह पर्व उस समय का प्रतीक है जब परमेश्वर अपनी प्रतिज्ञाओं को पूरी तरह से पूरा करेगा।
आज के मसीहियों के लिए इन पर्वों का अर्थ:
ये सातों पर्व केवल ऐतिहासिक घटनाएं नहीं हैं, बल्कि वे यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर की उद्धार-योजना को प्रकट करते हैं: उसका बलिदान (फसह), उसका पुनरुत्थान (पहिली उपज), पवित्र आत्मा का दिया जाना (पेंतेकोस्त), उसका पुनरागमन (नरसिंगा), पापों का प्रायश्चित (योम किप्पूर), और उसका राज्य (सुक्कोत)।
ये पर्व हमें परमेश्वर की विश्वासयोग्यता की याद दिलाते हैं और उस आशा की, जो हमें मसीह में मिली है। वे हमें सजग और तैयारी में जीवन जीने को कहते हैं, क्योंकि मसीह का आगमन निकट है। विशेषकर नरसिंगों का पर्व हमें याद दिलाता है कि प्रभु शीघ्र ही लौटने वाला है।
निष्कर्ष:
यहूदी पर्व मसीह में पूरी हुई परमेश्वर की उद्धार योजना की शक्तिशाली स्मृति हैं, और ये मसीह के पुनरागमन में पूर्ण रूप से पूरी होंगी। ये पर्व विश्वासियों को परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं को समझने और विश्वासयोग्यता से जीने के लिए प्रेरित करते हैं जब तक कि हमारा उद्धारकर्ता फिर न आ जाए।
जातियों की पूर्णता का समय आ रहा हैजब तक जातियों की पूर्णता पूरी न हो जाए
हम, जो अन्यजातियों से हैं, जो आज परमेश्वर की अनुग्रह का लाभ ले रहे हैं — यह अनुग्रह हमारे साथ प्रारंभ नहीं हुआ। यह सबसे पहले इस्राएल को दिया गया था। पर जब उन्होंने मसीह को ठुकराया, तब यह अनुग्रह हमें दे दिया गया। इस्राएल, जो परमेश्वर की चुनी हुई प्रजा थी, को उद्धार की पूर्णता का अनुभव करना था — परंतु मसीह यीशु को अस्वीकार करने के कारण वह विलंबित हो गया।
इस्राएल की अस्वीकृति और परमेश्वर की योजना अन्यजातियों के लिए
इस्राएल लगभग उद्धार की आशीषों की ऊँचाई तक पहुँच चुका था, क्योंकि वे उस मसीहा की प्रतीक्षा कर रहे थे जो उन्हें उद्धार देगा। यीशु मसीह, वही प्रतिज्ञा किया गया उद्धारकर्ता, आया ताकि वह उन्हें पाप और उत्पीड़न से छुड़ा सके। लेकिन उन्होंने उसे अस्वीकार कर दिया।
जब यीशु उनके पास आया, तब परमेश्वर ने उन पर एक आत्मिक अंधकार डाल दिया, ताकि वे उसे पहचान न सकें। यह जान-बूझकर हुआ ताकि हम अन्यजाति — जैसे आप और मैं — उद्धार पा सकें। जैसा कि पौलुस ने लिखा:
“तो क्या हुआ? इस्राएल जो खोज रहा था, वह उसे न मिला, पर चुने हुए उसे पा गए; और बाकी के लोग अन्धे कर दिए गए। जैसा लिखा है, ‘परमेश्वर ने उन्हें बेहोशी की आत्मा दी है; ऐसे नेत्र जो नहीं देखते, और ऐसे कान जो नहीं सुनते, यहाँ तक कि आज तक।’”
— रोमियों 11:7-8
इस्राएल के द्वारा मसीह की अस्वीकृति ही अन्यजातियों के लिए आशा का द्वार बनी।
इस्राएल की कठोरता का रहस्य
परमेश्वर ने इस्राएल की आँखों पर जो अंधकार डाला, वह स्थायी नहीं था। पौलुस इसे एक अस्थायी कठोरता कहते हैं — जब तक अन्यजातियों की पूर्णता पूरी न हो जाए:
“हे भाइयों, मैं नहीं चाहता कि तुम इस भेद को न जानो, कि तुम अपने आप को बुद्धिमान न समझो; कि इस्राएल के कुछ लोगों का मन कुछ हद तक कठोर हुआ है, जब तक कि अन्यजातियों की पूरी गिनती पूरी न हो जाए।”
— रोमियों 11:25
यह अन्यजातियों के लिए अनुग्रह और उद्धार का समय है — लेकिन यह समय सदा नहीं रहेगा। एक दिन इस्राएल की आँखें खुलेंगी, और वे यीशु को अपना मसीहा स्वीकार करेंगे।
इस्राएल की अस्वीकृति का विरोधाभास
पौलुस इस विरोधाभास को और स्पष्ट करते हैं:
“तो क्या उन्होंने ठोकर खाई कि गिर जाएं? कदापि नहीं! पर उनके पतन के द्वारा अन्यजातियों के पास उद्धार पहुँचा, ताकि उन्हें ईर्ष्या हो।”
— रोमियों 11:11
“अब यदि उनका पतन संसार के लिए धन है, और उनका घट जाना अन्यजातियों के लिए लाभ है, तो उनका पूर्ण हो जाना और भी अधिक क्या होगा?”
— रोमियों 11:12
इस्राएल की असफलता हमारे लिए अवसर बनी — लेकिन एक दिन वे भी पूर्ण होंगे।
जैतून के वृक्ष का दृष्टांत: अन्यजातियों का प्रवेशन
पौलुस जैतून के पेड़ का दृष्टांत देकर यह समझाते हैं:
“यदि कुछ डाली काट दी गईं, और तू जो जंगली जैतून था, उनमें जोड़ा गया, और जैतून के मूल और रस का सहभागी बन गया, तो उन डाली से घमंड न कर। और यदि घमंड करता है, तो स्मरण रख कि तू मूल को नहीं, पर मूल तुझे संभाले हुए है।”
— रोमियों 11:17–18
दूसरे शब्दों में, हमें गर्व नहीं करना चाहिए, क्योंकि हम उस वंश में जोड़े गए हैं जो इस्राएल से शुरू हुआ। हम उनके वचनों और प्रतिज्ञाओं के सहभागी हैं — लेकिन केवल परमेश्वर की कृपा से।
इस्राएल की पुनःस्थापना: परमेश्वर की प्रतिज्ञाएँ सच्ची हैं
एक समय आएगा जब परमेश्वर इस्राएल को फिर से अपने पास लाएगा:
“और इस प्रकार समस्त इस्राएल उद्धार पाएगा, जैसा लिखा है, ‘उद्धारकर्ता सिय्योन से आएगा, और याकूब से अभक्ति को दूर करेगा; और यह मेरी उनके साथ वाचा होगी, जब मैं उनके पापों को दूर करूंगा।’”
— रोमियों 11:26–27
यह भविष्यवाणी जकर्याह की पुस्तक में भी स्पष्ट है:
“मैं दाऊद के घराने और यरूशलेम के निवासियों पर अनुग्रह और प्रार्थना की आत्मा उंडेलूंगा, और वे उसकी ओर दृष्टि करेंगे जिसे उन्होंने छेदा है; और वे उसके लिए विलाप करेंगे जैसे कोई अपने एकलौते पुत्र के लिए करता है।”
— जकर्याह 12:10
अन्त समय: उठाई जाना और क्लेश का समय
जब इस्राएल की पुनःस्थापना निकट होगी, तब अन्यजातियों के लिए अनुग्रह का समय समाप्त होने लगेगा। इससे पहले एक महत्त्वपूर्ण घटना होगी — उठाई जाना (Rapture):
“क्योंकि स्वयं प्रभु एक आज्ञा के शब्द, प्रधान स्वर्गदूत की आवाज़ और परमेश्वर के तुरही के साथ स्वर्ग से उतरेगा; और पहले वे मसीह में मरे हुए जी उठेंगे। तब हम जो जीवित रहेंगे … उनके साथ बादलों में प्रभु से मिलने को ऊपर उठाए जाएंगे।”
— 1 थिस्सलुनीकियों 4:16–17
इसके बाद पृथ्वी पर महाक्लेश का समय आएगा — जब मसीह का विरोधी (Antichrist) प्रकट होगा, और परमेश्वर का न्याय अस्वीकार करने वाली दुनिया पर आएगा। उस समय इस्राएल का उद्धार आरंभ होगा।
उद्धार की तात्कालिकता
हम पर जिम्मेदारी है कि हम इस उद्धार का सुसमाचार दूसरों तक पहुँचाएं — जब तक कि अनुग्रह का द्वार खुला है। यीशु ने कहा:
“संकरी फाटक से प्रवेश करने का यत्न करो, क्योंकि मैं तुमसे कहता हूँ कि बहुत से प्रवेश करने का यत्न करेंगे और न कर सकेंगे।”
— लूका 13:24
और पौलुस ने लिखा:
“वह कहता है, ‘अनुकूल समय में मैंने तुझ पर ध्यान दिया, और उद्धार के दिन मैंने तेरी सहायता की।’ देखो, अभी अनुकूल समय है; देखो, अभी उद्धार का दिन है।”
— 2 कुरिन्थियों 6:2
समय निकट है। मसीह में विश्वास रखने वालों को तैयार रहना चाहिए। अनुग्रह का द्वार अभी खुला है — चलो हम इसे थाम लें।
