प्रार्थना की शक्ति को पहचानिए

भजन संहिता 66:20
“धन्य है परमेश्वर, जिसने मेरी प्रार्थना की ओर ध्यान दिया, और अपनी करुणा मुझसे नहीं छीनी।”

प्रार्थना किसी भी ज्ञात शक्तिशाली हथियार से कहीं अधिक प्रभावशाली है। आज हम इसे एक सामान्य उदाहरण — मोबाइल फोन — के माध्यम से समझने की कोशिश करेंगे।

आमतौर पर, जब आप अपने मोबाइल का प्रदर्शन बढ़ाना चाहते हैं, तो आपको उसे इंटरनेट से जोड़ना पड़ता है।

इंटरनेट एक अदृश्य नेटवर्क है, जो तेज संचार और त्वरित जानकारी का आदान-प्रदान सुनिश्चित करता है।

जब आपका फोन इंटरनेट से जुड़ता है, तभी आप उसमें विभिन्न प्रकार के “ऐप्लिकेशन” (Applications) यानी सहायक साधन डाउनलोड कर सकते हैं।

ये एप्लिकेशन आपके फोन की क्षमताओं को बढ़ाते हैं।
उदाहरण के लिए, यदि आप किसी लेख को पढ़ना चाहते हैं, तो आपको उसके लिए विशेष एप्लिकेशन चाहिए।
यदि आप संगीत को व्यवस्थित रूप से सुनना चाहते हैं, तो उसके लिए भी एप्लिकेशन डाउनलोड करनी होगी।

जिन मोबाइल में कई एप्लिकेशन होती हैं, वे अधिक सक्षम होते हैं। और जिनमें कोई एप्लिकेशन नहीं होती, वे सीमित और कमजोर होते हैं।

ठीक उसी तरह, मनुष्य का शरीर भी है। कुछ बातें ऐसी होती हैं जिन्हें हम बिना आत्मिक “सहायक साधनों” के न तो कर सकते हैं और न ही पा सकते हैं — हमारे पास उनमें सामर्थ्य ही नहीं होता।

उदाहरण के लिए:

  • आप बाइबल को नहीं समझ सकते यदि आपको ऊपर से सामर्थ्य न मिले — आप बाइबल खोलते ही सो जाएंगे।

  • आप प्रचार नहीं कर सकते यदि आपको सामर्थ्य न मिले — आप सिर्फ शर्म महसूस करेंगे।

  • आप पवित्र जीवन नहीं जी सकते यदि आपको सामर्थ्य न मिले — आप प्रयास तो करेंगे लेकिन असफल होंगे।

पवित्र आत्मा का कार्य है हमें स्वर्गीय नेटवर्क से जोड़ना — जैसे मोबाइल इंटरनेट से जुड़ता है।

जब हम स्वर्गीय नेटवर्क से जुड़ते हैं, तो हम स्वर्गीय “एप्लिकेशन” डाउनलोड कर सकते हैं — और यह सब होता है प्रार्थना के माध्यम से।

जब आप प्रार्थना करते हैं, तो आप स्वर्गीय सहायताएँ डाउनलोड करते हैं — वे जो आपके आत्मिक जीवन को सामर्थ्य देती हैं।

ध्यान दें:
प्रार्थना सीधे आपको कुछ नहीं देती — यह आपको वह सामर्थ्य देती है जिसके द्वारा आप उसे प्राप्त करते हैं।

इसीलिए, जब आप प्रार्थना करते हैं, तो आप महसूस करेंगे कि:

  • वचन पढ़ने की सामर्थ्य बढ़ गई है,

  • प्रचार करने की सामर्थ्य बढ़ गई है,

  • पाप पर जय पाने की सामर्थ्य बढ़ गई है,

  • उद्धार के मार्ग पर आगे बढ़ने की सामर्थ्य बढ़ गई है,

  • आपके स्वप्नों और दृष्टियों को आगे ले जाने की सामर्थ्य भी बढ़ गई है।

जब आप यह सब अनुभव करते हैं, तो समझिए कि स्वर्गीय सहायक शक्ति आपके अंदर काम कर रही है।
यही है प्रार्थना की सामर्थ्य!

जैसे मोबाइल एप्लिकेशन को समय-समय पर अपडेट किया जाता है, वैसे ही एक सच्चा प्रार्थी बार-बार प्रार्थना करता है — सिर्फ एक बार नहीं। क्योंकि वह जानता है कि आत्मिक “एप्लिकेशन” को लगातार बनाए रखना जरूरी है।

यदि आप प्रार्थी नहीं हैं, तो आपके जीवन में आत्मिक या भौतिक किसी भी क्षेत्र में कोई परिवर्तन नहीं होगा। सब कुछ ठप रहेगा, सब कठिन लगेगा।

और यदि आप पहले प्रार्थना करते थे लेकिन अब कम कर दिया है, तो आपकी आत्मिक सामर्थ्य भी कम हो जाएगी।

इसलिए, प्रार्थना करना आरंभ कीजिए। कुछ बातें ऐसी होती हैं जो केवल प्रार्थना और विशेष रूप से उपवास और प्रार्थना के बिना संभव नहीं होतीं।

मत्ती 17:21
“परन्तु इस प्रकार की जाति बिना प्रार्थना और उपवास के नहीं निकलती।”

प्रभु आपको आशीष दे।


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मसीह ने हमारे पापों को कैसे उठाया?

पापों की क्षमा कैसे काम करती है, इसे समझने के लिए — यानी प्रभु यीशु ने हमारे पापों को किस प्रकार उठाया — हम एक सरल उदाहरण से इसे अच्छी तरह समझ सकते हैं।

मान लो किसी व्यक्ति को अदालत ने किसी अपराध के लिए सज़ा दी और वह व्यक्ति जेल में रहते हुए सज़ा पूरी करने से पहले ही मर गया। जब उसकी मृत्यु की पुष्टि जेल प्रशासन और डॉक्टरों की रिपोर्ट से हो जाती है और उसे दफना दिया जाता है, तब उस व्यक्ति की सज़ा समाप्त मानी जाती है। उसका मुकदमा वहीं समाप्त हो जाता है — उसे फिर कभी न्याय के सामने पेश नहीं किया जाएगा।

अब सोचो, अगर वही व्यक्ति कुछ दिनों बाद फिर से जीवित हो जाए, तो भी उसके खिलाफ कोई मामला नहीं रहेगा, क्योंकि उसके मरने के साथ ही उसका अपराध मिटा दिया गया था। अदालत और प्रशासन उसे मृत मानते हैं — उसकी फाइलें बंद हो चुकी हैं।

ठीक उसी प्रकार हमारे प्रभु यीशु ने भी किया। उन्होंने स्वेच्छा से हमारे अपराधों और पापों का बोझ अपने ऊपर ले लिया, जैसे कि वही दोषी हों। उन्होंने स्वयं को दंडित होने दिया — हमारे कारण।

जब उन्होंने हमारे लिए दंड भोगना शुरू किया, तो वह अत्यंत पीड़ादायक था — वास्तव में वह दंड शाश्वत होना चाहिए था। लेकिन वह बीच में ही मर गए।

और न्याय का नियम यही कहता है कि मृत्यु किसी भी दंड को समाप्त कर देती है। इसलिए जब मसीह मरे, तो उनके ऊपर जो सज़ा और पीड़ा थी, वह भी समाप्त हो गई। वह अब दोषी नहीं थे, न ही उनके ऊपर पाप का बोझ रहा — वह पूरी तरह से मुक्त हो गए।

“क्योंकि जो मर गया, वह पाप से मुक्त ठहराया गया है।”
(रोमियों 6:7 – ERV-HI)

परन्तु चमत्कार यह है कि वह तीन दिन बाद फिर से जीवित हो उठे! और क्योंकि उनकी सज़ा मृत्यु के साथ समाप्त हो चुकी थी, इसलिए पुनरुत्थान के बाद वह पूरी तरह स्वतंत्र थे। यही कारण है कि हम उन्हें पुनरुत्थान के बाद दुख में नहीं, बल्कि महिमा में देखते हैं।

अगर मसीह नहीं मरे होते, तो वह अभी भी उस शाप और दोष के बोझ तले गिने जाते जो उन्होंने हमारे लिए उठाया था। तब उन्हें शाश्वत दंड सहना पड़ता और हमेशा परमेश्वर से अलग रहना पड़ता।

“मसीह ने हमारे लिए शापित बनकर हमें व्यवस्था के शाप से छुड़ाया, क्योंकि यह लिखा है, ‘जो कोई पेड़ पर टांगा गया है वह शापित है।'”
(गलातियों 3:13 – ERV-HI)

परंतु उनकी मृत्यु ने उस दंड को समाप्त कर दिया — वह दंड जो वास्तव में हमें भुगतना था।

अब जब हम उन पर विश्वास करते हैं, तब हम उस पापों की क्षमा की वास्तविकता में प्रवेश करते हैं।
लेकिन जब हम उन्हें अस्वीकार करते हैं, तब हमारे पाप वैसे ही बने रहते हैं। — यह इतना सीधा है!

क्या तुमने प्रभु यीशु पर विश्वास किया है?
क्या तुमने जल में (बहुत से जल में) और पवित्र आत्मा से सही बपतिस्मा लिया है?

यदि नहीं — तो तुम किस बात की प्रतीक्षा कर रहे हो?

क्या तुम अब भी यह नहीं देख पा रहे कि हमारे पापों को क्षमा करने के लिए प्रभु यीशु ने कितनी बड़ी कीमत चुकाई?

आज ही यीशु को स्वीकार करो — कल का भरोसा मत करो।

मरानाथा — प्रभु आ रहा है!


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मैं पाप करना कैसे छोड़ सकता हूँ?

हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के नाम की महिमा हो। आपका स्वागत है इस बाइबल अध्ययन में। हमारे परमेश्वर का वचन हमारे पथ के लिए दीपक और ज्योति है, जैसा लिखा है:

“तेरा वचन मेरे पांव के लिये दीपक, और मेरी बाट के लिये उजियाला है।”
भजन संहिता 119:105 (Hindi O.V.)

आइए हम इस गहरे सत्य से शुरुआत करें:

“इसलिये जब कि मसीह ने शरीर में दुःख उठाया, तो तुम भी उसी मनसा को ढाल बना लो; क्योंकि जिसने शरीर में दुःख उठाया है, उसने पाप से विश्राम पाया।”
1 पतरस 4:1 (Hindi O.V.)

इसका अर्थ है: शारीरिक दुख और आत्म-त्याग पाप से छुटकारा पाने का मार्ग है।

लेकिन किसने शारीरिक रूप से दुख उठाया और वास्तव में पाप से अलग हो गया? किसके उदाहरण का हम अनुसरण कर सकते हैं?

वह कोई और नहीं, बल्कि हमारे प्रभु यीशु मसीह हैं। उन्होंने अपने शरीर में पीड़ा सही और पाप से पूर्ण रूप से अलग हो गए — ना कि अपने पापों के कारण (क्योंकि उन्होंने कभी पाप नहीं किया), बल्कि इसलिए क्योंकि हमारे पाप उनके ऊपर लादे गए। वह सारे संसार के पापों का बोझ उठानेवाले मसीहा बने।

“क्योंकि जो मरण वह मरा, वह पाप के लिये एक ही बार मरा; पर जो जीवन वह जी रहा है, वह परमेश्वर के लिये जी रहा है।”
रोमियों 6:10 (Hindi O.V.)

यीशु मसीह मर गए, गाड़े गए और पापों को कब्र में छोड़कर पुनर्जीवित हुए। यही है पाप पर परम विजय!

अब हम कैसे उसी मार्ग पर चल सकते हैं?

पाप से छुटकारा पाने के लिए हमें भी आत्मिक रूप से दुख उठाना, मरना, और पुनरुत्थान का अनुभव करना होता है।

लेकिन क्योंकि कोई भी मनुष्य पूर्णतः वैसा नहीं कर सकता जैसा मसीह ने किया, इसलिए प्रभु ने इस मार्ग को हमारे लिए आसान बनाया — विश्वास के द्वारा।

जब हम यीशु पर विश्वास करते हैं, अपने पुराने स्वभाव का इनकार करते हैं और संसार से मुंह मोड़ते हैं — तब हम उसके दुख में भाग लेते हैं।

जब हम जल बपतिस्मा लेते हैं — सम्पूर्ण शरीर को जल में डुबोते हुए — तब हम मसीह के साथ मरते हैं।

और जब हम जल से ऊपर उठते हैं, तो हम मसीह के साथ पुनर्जीवित होते हैं।

“और बपतिस्मा में उसके साथ गाड़े भी गए; और उसी में तुम विश्वास के द्वारा, जो परमेश्वर की शक्ति पर है जिसने उसे मरे हुओं में से जिलाया, उसके साथ जी भी उठे हो।”
कुलुस्सियों 2:12 (Hindi O.V.)

ये तीन कदम — आत्म-त्याग, जल बपतिस्मा, और नया जीवन — मसीह के दुख, मरण और पुनरुत्थान का प्रतीक हैं।

इसलिए यह वचन:

“जिसने शरीर में दुःख उठाया है, उसने पाप से विश्राम पाया।”
1 पतरस 4:1 (Hindi O.V.)

हमारे जीवन में साकार हो सकता है।

“जो मसीह यीशु के हैं, उन्होंने अपने शरीर को उसके विकारों और लालसाओं समेत क्रूस पर चढ़ा दिया है।”
गलातियों 5:24 (Hindi O.V.)

फिर क्यों कई विश्वासी अब भी पाप में फंसे रहते हैं?

यदि आप यह महसूस करते हैं कि व्यभिचार, नशाखोरी, ईर्ष्या, घृणा, डाह, जादू-टोना या अन्य ऐसे पाप (जैसे गलातियों 5:19–21 में लिखे हैं) अब भी आप पर हावी हैं — तो यह संकेत है कि आपने अब तक अपने शरीर को मसीह के साथ क्रूस पर नहीं चढ़ाया है। इसलिए पाप अब भी आप पर अधिकार रखता है।

समाधान क्या है?

  • अपने आप का इनकार करो और प्रतिदिन अपना क्रूस उठाओ (मत्ती 16:24)

  • प्रभु यीशु के नाम में जल बपतिस्मा लो — सम्पूर्ण जल में डुबोकर

  • पवित्र आत्मा का बपतिस्मा प्राप्त करो

“पतरस ने उन से कहा, मन फिराओ, और तुम में से हर एक प्रभु यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा लो, कि तुम्हारे पापों की क्षमा हो; तब तुम पवित्र आत्मा का दान पाओगे।”
प्रेरितों के काम 2:38 (Hindi O.V.)

जब ये तीन बातें पूरी हो जाती हैं, तब पाप की शक्ति टूट जाती है — क्योंकि आप पाप के लिए मर चुके होते हैं

“हरगिज नहीं! जो पाप के लिये मर गए, वे उसके अधीन कैसे जीवित रह सकते हैं?”
रोमियों 6:2 (Hindi O.V.)

कल्पना कीजिए कि कोई व्यक्ति बुखार से पीड़ित है, और जब वह सही दवा लेता है तो बुखार चला जाता है। इसी तरह, जो व्यक्ति सच में अपने आप का इनकार करता है और यीशु का अनुसरण करता है — वह पाप के इलाज की पहली गोली ले चुका होता है। दूसरी गोली है जल बपतिस्मा, और तीसरी है पवित्र आत्मा का बपतिस्मा।

“क्योंकि जो मरण वह मरा, वह पाप के लिये एक ही बार मरा; पर जो जीवन वह जी रहा है, वह परमेश्वर के लिये जी रहा है।
इसी प्रकार तुम भी अपने आपको पाप के लिये मरा, परन्तु परमेश्वर के लिये मसीह यीशु में जीवित समझो।
इसलिये पाप तुम्हारे नाशवान शरीर पर राज्य न करे कि तुम उसकी लालसाओं के अधीन रहो।”

रोमियों 6:10–12 (Hindi O.V.)

प्रभु आपको आशीष दे।

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दाई कौन थी? (उत्पत्ति 24:59)

प्रश्न: उत्पत्ति 24:59 में बताया गया है कि रिबका के साथ एक दाई भी गई थी। वह दाई कौन थी?

उत्तर: आइए इस विषय को ध्यानपूर्वक समझें।

उत्पत्ति 24:59 में लिखा है:

“तब उन्होंने अपनी बहिन रिबका को, और उसकी दाई को, और अब्राहम के दास और उसके साथियों को विदा किया।”
(उत्पत्ति 24:59 – पवित्र बाइबिल: हिंदी O.V.)

यहाँ “दाई” शब्द (हिब्रू: isha mesharet) का अर्थ है – एक महिला सेविका या देखभाल करने वाली। यह उस महिला को दर्शाता है जो किसी दुर्बल, असहाय या सहायता की आवश्यकता रखने वाले व्यक्ति की देखभाल करती थी। इसका अनुवाद कभी-कभी “सेविका” या “दासी” के रूप में भी किया जाता है।

जब रिबका को इसहाक से विवाह हेतु भेजा गया, तब उसके साथ दाई की उपस्थिति यह दिखाती है कि बाइबिल काल में लम्बी यात्राओं के समय एक युवती के साथ एक भरोसेमंद देखभाल करने वाली का साथ होना सामान्य बात थी — सुरक्षा, सहायता और संगति के लिए।

धार्मिक अन्तर्दृष्टि:

बाइबिल में कहीं यह नहीं लिखा कि रिबका बीमार थी, परन्तु दाई की उपस्थिति यह दर्शाती है कि यह एक ईश्वरीय प्रावधान था — जीवन के एक बड़े परिवर्तनकाल में देखभाल और संरक्षण प्रदान करने के लिए। यह उस स्त्री के गुणों की याद दिलाता है जो अपने घर की भली भांति देखरेख करती है:

“वह अंधियारे होने से पहले उठती है, और अपने घर के लोगों को भोजन देती है, और अपनी दासियों को काम लगाती है।”
(नीतिवचन 31:15 – पवित्र बाइबिल: हिंदी O.V.)

यह दर्शाता है कि परमेश्वर अपनी संतान के लिए कैसे हर परिस्थिति में व्यवस्था करता है।

बाइबिल में “दाई” शब्द अन्य स्थानों पर भी आया है। उदाहरण के लिए 2 शमूएल 4:4:

“शाऊल का पुत्र योनातान का एक पुत्र था जो दोनों पांवों से लंगड़ा था; जब शाऊल और योनातान की मृत्यु की खबर यिज्रेल से पहुँची, तब उसकी दाई उसे लेकर भागी; परन्तु जब वह भागने की उतावली कर रही थी, तब वह गिर पड़ा और लंगड़ा हो गया; और उसका नाम मपीबोशेत था।”
(2 शमूएल 4:4 – पवित्र बाइबिल: हिंदी O.V.)

यह प्रकरण दिखाता है कि संकट की घड़ी में दाई कितनी महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाती थी — वह देखभाल करने वाली और संरक्षक थी। इसी के माध्यम से परमेश्वर की करुणा और संरक्षण व्यक्त होता है।

आत्मिक शिक्षा:

आध्यात्मिक दृष्टिकोण से देखें तो दाई मसीह यीशु का प्रतीक है — वह जो हमारी आत्मिक और शारीरिक दुर्बलताओं में हमारी देखभाल करता है। जब हम संघर्षों में होते हैं, या टूटे हुए होते हैं, तो केवल यीशु ही हमें थाम सकते हैं, चंगा कर सकते हैं, और मार्गदर्शन दे सकते हैं।

“क्योंकि हमारे पास ऐसा महान याजक नहीं है जो हमारी निर्बलताओं में हमारी सहानुभूति न कर सके, परन्तु वह सब प्रकार से हमारी नाईं परखा गया, तौभी वह निष्पाप रहा। इसलिए आओ, हम साहसपूर्वक अनुग्रह के सिंहासन के पास चलें, कि हम पर दया हो और आवश्यकता के समय सहायता पाने के लिए अनुग्रह प्राप्त करें।”
(इब्रानियों 4:15-16 – पवित्र बाइबिल: हिंदी O.V.)

यीशु भले चरवाहे हैं:

“अच्छा चरवाहा मैं हूँ: अच्छा चरवाहा भेड़ों के लिये अपना प्राण देता है।”
(यूहन्ना 10:11 – पवित्र बाइबिल: हिंदी O.V.)

और वही हमारा एकमात्र मध्यस्थ भी है:

“क्योंकि एक ही परमेश्वर है, और परमेश्वर और मनुष्यों के बीच में एक ही मध्यस्थ है — मसीह यीशु जो मनुष्य है।”
(1 तीमुथियुस 2:5 – पवित्र बाइबिल: हिंदी O.V.)

लेकिन यीशु की यह देखभाल तभी कार्य करती है जब हम उसे अपने जीवन में ग्रहण करते हैं, उसकी प्रभुता स्वीकारते हैं और उसकी आज्ञाओं का पालन करते हैं।

“यहोवा उसे रोग की खाट पर सम्भालेगा; तू उसकी बीमारी में उसके पलंग को सुधारेगा।”
(भजन संहिता 41:3 – पवित्र बाइबिल: हिंदी O.V.)

यह उद्धार के सिद्धांत के साथ मेल खाता है: परमेश्वर की कृपा और देखभाल हमारे कार्यों से नहीं, बल्कि मसीह में विश्वास के द्वारा निःशुल्क दी जाती है:

“क्योंकि अनुग्रह से तुम विश्वास के द्वारा उद्धार पाए हो, और यह तुम्हारी ओर से नहीं, परन्तु परमेश्वर का दान है; और न ही कर्मों के कारण, ऐसा न हो कि कोई घमण्ड करे।”
(इफिसियों 2:8–9 – पवित्र बाइबिल: हिंदी O.V.)


मनन के लिए प्रश्न:

  • क्या यीशु वास्तव में तुम्हारे उद्धारकर्ता और संरक्षक हैं?

  • क्या तुम्हारा जीवन इस उद्धार की परिवर्तनकारी शक्ति को प्रकट करता है?

  • यदि तुमने अब तक यीशु को ग्रहण नहीं किया है, तो अभी उसे खोजो — इससे पहले कि देर हो जाए।


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इस वर्ष पवित्रता को चुनें

भजन संहिता 93:5
“हे यहोवा, तेरी चितौनियाँ बहुत विश्वासयोग्य हैं; पवित्रता तेरे घर को सदा-सर्वदा शोभा देती है।”

परमेश्वर का घर केवल वह इमारत नहीं है जहाँ हम आराधना के लिए एकत्र होते हैं। यह केवल हमारे पूजा-स्थलों तक सीमित नहीं है। याद रखो, हमारा शरीर भी परमेश्वर का मन्दिर है।

यूहन्ना 2:20-21
“यहूदियों ने कहा, इस मन्दिर को बनते-बनते छियालीस वर्ष लगे, और क्या तू इसे तीन दिन में खड़ा कर देगा?
परन्तु वह अपने शरीर के मन्दिर की बात कर रहा था।”

1 कुरिन्थियों 3:16
“क्या तुम नहीं जानते, कि तुम परमेश्वर का मन्दिर हो, और परमेश्वर का आत्मा तुम में वास करता है?”

1 कुरिन्थियों 6:19-20
“क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारा शरीर पवित्र आत्मा का मन्दिर है, जो तुम में वास करता है और जो तुम्हें परमेश्वर की ओर से मिला है; और तुम अपने नहीं हो?
क्योंकि दाम देकर तुम्हें मोल लिया गया है; इसलिये अपने शरीर के द्वारा परमेश्वर की महिमा करो।”

यदि हमारा शरीर परमेश्वर का मंदिर है, तो इस वर्ष तुमने अपने शरीर के साथ क्या करने का निश्चय किया है?

भजन संहिता 93:5 कहता है कि पवित्रता ही परमेश्वर के घर की शोभा है — एक दिन के लिए नहीं, सदा-सर्वदा के लिए।

हे भाइयों और बहनों, इस वर्ष पवित्रता को चुनो और उसका पीछा करो।
हर प्रकार की अशुद्धता से अपने आप को अलग करो। अपने शरीर और मन को अपवित्रता से दूर रखो। जैसा पहले वर्षों में किया करते थे, अब वैसा जीवन मत जीओ। यह साल एक नया आरम्भ बने — एक नया तुम।

अपनी कहानी को नए सिरे से लिखो। तुम्हारी बाहरी छवि और तुम्हारा आंतरिक मनुष्य गवाही दे। तुम्हारा चरित्र और आचरण बदल जाए, ताकि लोग देख सकें कि तुम में कुछ अलग है। जब वे तुमसे पूछें, तो उन्हें कहो:

“मैंने पवित्रता को चुना है, क्योंकि वही परमेश्वर के घर की शोभा है।”

उन्हें बताओ कि यह वर्ष पवित्रता का वर्ष है। यह समय फैशन या दुनिया की चीज़ों में प्रतिस्पर्धा करने का नहीं है, बल्कि परमेश्वर के घर को पवित्रता से सुशोभित करने का समय है। यह वह वर्ष है जिसमें हम हर जगह पवित्रता का प्रचार करें, क्योंकि:

इब्रानियों 12:14
“सब के साथ मेल मिलाप रखने और उस पवित्रता के पीछे चलने का यत्न करो, जिसके बिना कोई भी प्रभु को नहीं देखेगा।”

2 कुरिन्थियों 7:1
“हे प्रियो, जब कि हमारे पास ये प्रतिज्ञाएँ हैं, तो आओ, अपने शरीर और आत्मा की सब प्रकार की मलिनताओं से अपने आप को शुद्ध करें, और परमेश्वर का भय मानते हुए पवित्रता को पूर्ण करें।”

प्रभु हमें सहायता दे कि जब तक हम जीवित हैं, हम पवित्र जीवन व्यतीत करें।

शालोम।


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परमेश्वर आपको आशीष दे।


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उसी मनोभाव से अपने आप को तैयार करो” — इसका क्या अर्थ है?

 

मुख्य वचन
1 पतरस 4:1 (ERV-HI):

“इसलिये जब मसीह ने शरीर में दुख उठाया है तो तुम भी उसी मनोभाव से अपने आप को तैयार करो; क्योंकि जिसने शरीर में दुख उठाया है उसने पाप से नाता तोड़ लिया है।”

इस वचन को उसके संदर्भ में समझना

प्रेरित पतरस यह पत्र उन विश्वासियों को लिख रहा है जो उस समय एशिया माइनर (आज का तुर्की) में बिखरे हुए थे। उनमें से बहुत से लोग मसीह में अपने विश्वास के कारण सताव झेल रहे थे। इसी संदर्भ में वह कहता है कि “उसी मनोभाव से अपने आप को तैयार करो” — यानी मसीह जैसा दृष्टिकोण अपनाओ, विशेषकर दुख उठाने के प्रति उसकी सोच

यह एक गहरा आत्मिक सिद्धांत है। पतरस यहाँ कोई साधारण नैतिक शिक्षा नहीं दे रहा, बल्कि यह सिखा रहा है कि मसीही जीवन क्रूस के स्वरूप का जीवन है — जहाँ दुख से भागा नहीं जाता, बल्कि यदि वह परमेश्वर के प्रति निष्ठा के कारण आता है, तो उसे गले लगाया जाता है।

मसीह जैसे संकल्प की आत्मिक हथियार

जब पतरस कहता है “तैयार करो,” तो यूनानी भाषा में जो शब्द इस्तेमाल हुआ है वह एक सैनिक शब्द है, जिसका मतलब होता है — हथियारों से लैस होना। लेकिन यहाँ हथियार कोई तलवार या ढाल नहीं है, बल्कि एक मनोभाव है: वह निश्चय कि हम शरीर में दुख उठाना स्वीकार करेंगे, पर पाप नहीं करेंगे। यही मनोभाव मसीह ने अपने पृथ्वी के जीवन में दिखाया, खासकर अपने क्रूस के समय।

फिलिप्पियों 2:5–8 (ERV-HI):

“तुम एक दूसरे के साथ वैसे ही बर्ताव करो जैसा मसीह यीशु ने किया।
वह परमेश्वर के स्वरूप में होते हुए भी परमेश्वर के समान बने रहने को अपने लाभ की वस्तु नहीं मान बैठा।
इसके बजाय उसने अपने आप को तुच्छ किया और एक दास का रूप धारण कर मनुष्य बन गया।
और जब वह मनुष्य के रूप में पाया गया तो उसने अपने आप को और भी नीचा किया और मृत्यु—यहाँ तक कि क्रूस की मृत्यु—तक आज्ञाकारी बना रहा।”

यीशु का मनोभाव विनम्रता, आज्ञाकारिता, और परमेश्वर की इच्छा के प्रति सम्पूर्ण समर्पण का था, चाहे उसका मार्ग दुख और मृत्यु की ओर क्यों न जाता हो। पतरस कहता है कि यह मनोभाव एक आत्मिक हथियार है।

दुख: पवित्रीकरण की पहचान

पतरस यह नहीं कह रहा कि शारीरिक दुख से कोई उद्धार या धार्मिकता प्राप्त होती है — क्योंकि यह तो पूरी तरह अनुग्रह पर आधारित है (देखें: इफिसियों 2:8–9)। बल्कि, जब कोई विश्वास के लिए दुख सहता है, तो यह इस बात का प्रमाण है कि वह पाप से टूट चुका है और पवित्रीकरण की प्रक्रिया में है — यानी परमेश्वर की पवित्रता में बढ़ रहा है।

रोमियों 6:6–7 (ERV-HI):

“हम जानते हैं कि हमारा पुराना स्वभाव उसके साथ क्रूस पर चढ़ाया गया ताकि पाप के अधीन यह शरीर नष्ट कर दिया जाये और हम अब और पाप के ग़ुलाम न बने रहें।
क्योंकि जिसने मरन देखा है वह पाप से मुक्त हो चुका है।”

इसी तरह जब कोई मसीह के लिए दुख सहता है, तो यह एक स्पष्ट संकेत है कि उसने पाप के स्वभाव से नाता तोड़ लिया है। इसका अर्थ यह नहीं कि वह पापरहित हो गया है, बल्कि उसने पाप की शक्ति को अस्वीकार कर दिया है और अब वह उसके अधीन नहीं है।

परमेश्वर की इच्छा के लिए जीना

1 पतरस 4:2 (ERV-HI):

“ताकि वह अपने जीवन के शेष समय को अब मनुष्यों की बुरी इच्छाओं में नहीं, बल्कि परमेश्वर की इच्छा में बिताये।”

मसीही जीवन छोटा है — और पवित्र है। जब कोई व्यक्ति पाप से पीछे मुड़ चुका है, तो उसका जीवन अब परमेश्वर की इच्छा को पूरा करने के लिए समर्पित होना चाहिए, न कि सांसारिक इच्छाओं के लिए।

लूका 9:23 (ERV-HI):

“तब यीशु ने सब लोगों से कहा, ‘यदि कोई मेरे पीछे आना चाहता है, तो उसे अपना स्वार्थ छोड़ना होगा, हर दिन अपना क्रूस उठाना होगा और मेरे पीछे आना होगा।’”

आत्म-त्याग, कष्ट सहना, और परमेश्वर की इच्छा का पीछा करना — यही सच्चे शिष्यत्व की पहचान है।

पुराना जीवन अब पीछे छूट गया

1 पतरस 4:3 (ERV-HI):

“तुमने अपने पहले के जीवन में पहले ही बहुत समय उन बातों में व्यतीत किया है जो अन्यजातियाँ करना पसन्द करती हैं: भोग-विलास, बुरी इच्छाएँ, शराबखोरी, दावतें, नाच-गाना और घृणित मूर्तिपूजा।”

पतरस अपने पाठकों को स्मरण कराता है कि वे पुराने, पापमय जीवन में पहले ही काफी समय बर्बाद कर चुके हैं। अब उस जीवन में लौटने की कोई जरूरत नहीं है।

2 कुरिन्थियों 5:17 (ERV-HI):

“इसलिए यदि कोई मसीह में है तो वह नई सृष्टि है: पुराना चला गया है, देखो, नया आ गया है।”

मसीह के साथ दुख सहना — एक साझा भागीदारी

मसीही दुख बेकार नहीं है — यह मसीह के दुखों में साझेदारी है, जो अंततः महिमा में बदलता है।

रोमियों 8:17 (ERV-HI):

“अब यदि हम संतान हैं तो हम वारिस भी हैं — परमेश्वर के वारिस और मसीह के संगी वारिस — यदि हम मसीह के साथ दुख सहें, ताकि हम उसकी महिमा में भी सहभागी हो सकें।”

पतरस भी आगे कहता है:

1 पतरस 4:13 (ERV-HI):

“परन्तु तुम इस बात की खुशी मनाओ कि तुम मसीह के दुखों में सहभागी हो, ताकि जब उसकी महिमा प्रकट हो, तो तुम बहुत आनन्दित हो सको।”

हर दिन क्रूस को गले लगाना

मसीह की तरह सोच रखने का आह्वान आत्मिक परिपक्वता का बुलावा है। इसका अर्थ है — अस्वीकार, उपहास, हानि, या सताव को सहने के लिए तैयार रहना, यदि वह धर्म के लिए आता है। चाहे वह कोई अनुचित नौकरी छोड़नी हो, एक पापपूर्ण संबंध से मुड़ना हो, विश्वास के कारण अपमान सहना हो, या यहाँ तक कि कानूनी कार्यवाही का सामना करना पड़े — यह दृष्टिकोण दर्शाता है कि अब शरीर का शासन नहीं है।

2 तीमुथियुस 3:12 (ERV-HI):

“वास्तव में, जो भी मसीह यीशु में भक्ति के साथ जीवन बिताना चाहता है, उसे सताव सहना पड़ेगा।”

अंतिम प्रोत्साहन

पतरस हमें यह नहीं कह रहा कि हम जानबूझकर दुख को ढूंढ़ें, बल्कि जब वह हमारे सामने आए, तो हम उसमें विश्वासयोग्य बने रहें। क्योंकि यह मनोभाव एक आत्मिक हथियार है — जो पाप के बंधन को तोड़ता है।

इब्रानियों 12:4 (ERV-HI):

“तुमने अब तक पाप के विरुद्ध संग्राम में अपना लहू नहीं बहाया है।”

शालोम।


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बलि और भेंट तूने नहीं चाही” का क्या अर्थ है? (इब्रानियों 10:5)

प्रश्न: क्या इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर बलि और भेंटों से प्रसन्न नहीं होता?

उत्तर: आइए हम इसे बाइबल के संदर्भ में समझें।

1. बाइबल का आधार

इब्रानियों 10:5 (ERV-HI):

“इसलिए जब मसीह जगत में आया तो उसने कहा,
‘तूने बलि और भेंट को नहीं चाहा,
परंतु मेरे लिए एक देह तैयार की।’”

यह पद भजन संहिता 40:6 से लिया गया है, जहाँ लिखा है:

भजन संहिता 40:6 (ERV-HI):

“तूने बलि और अन्न-भेंटों को पसंद नहीं किया।
तूने मुझे आज्ञाकारी कान दिए।
तूने होम-बलि और पाप बलियों की माँग नहीं की।”

पहली नजर में ऐसा लग सकता है कि परमेश्वर ने सारी बलि प्रणालियों को अस्वीकार कर दिया। परन्तु वास्तव में इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर केवल धार्मिक रीति-रिवाज़ों से प्रसन्न नहीं होता, जब तक वे विश्वास और आज्ञाकारिता से नहीं किए जाते।

2. पुराने नियम की बलियाँ अस्थायी थीं

पुराने नियम में, विशेष रूप से लेवियों 1–7 में, पापों के प्रायश्चित के लिए जानवरों की बलियाँ दी जाती थीं। ये बलियाँ पाप ढकने के लिए थीं, पर उन्हें पूरी तरह मिटा नहीं सकती थीं।

इब्रानियों 10:3-4 (ERV-HI):

“बलि वे केवल हमें हर साल हमारे पापों की याद दिलाने के लिये दी जाती थीं।
यह असंभव है कि बैलों और बकरों का लहू पापों को दूर कर सके।”

ये बलियाँ भविष्य की ओर इशारा करती थीं – उस एक परिपूर्ण बलि की ओर जो यीशु मसीह के द्वारा दी जानी थी।

3. मसीह की परिपूर्ण बलि

इब्रानियों 10:10 (ERV-HI):

“और परमेश्वर की उसी इच्छा के अनुसार हम यीशु मसीह के शरीर के बलिदान के द्वारा एक ही बार के लिये पवित्र बनाये गये हैं।”

“तूने मेरे लिए एक देह तैयार की” – इसका मतलब है कि परमेश्वर का पुत्र देहधारी हुआ, ताकि वह स्वयं को एक पूर्ण बलिदान के रूप में दे सके। यह पुराने वाचा से नये वाचा में एक परिवर्तन को दर्शाता है (देखें यिर्मयाह 31:31–34, जो इब्रानियों 8 में पूरा होता है)।

यीशु का बलिदान एक अस्थायी आवरण नहीं, बल्कि पूर्ण प्रायश्चित है।

रोमियों 3:25–26 (ERV-HI):

“परमेश्वर ने यीशु को एक ऐसा उपाय बनाया, जिससे हमारे पापों की क्षमा हो सके।
उसके खून से ही वह ऐसा कर सका और हमें उसके खून पर विश्वास करना होगा।
यह दिखाता है कि जब परमेश्वर ने लोगों के पापों को क्षमा किया तो वह न्यायी था […] वह उसे निर्दोष ठहराता है जो यीशु पर विश्वास करता है।”

4. क्या आज भी कोई भेंट परमेश्वर को प्रिय है?

यीशु के द्वारा दी गई बलि के बाद, पापों के लिए बलियाँ आवश्यक नहीं रहीं। परन्तु बाइबल यह भी सिखाती है कि कुछ और प्रकार की भेंटें परमेश्वर को प्रिय हैं, जैसे:

  • धन्यवाद की भेंट:
    भजन संहिता 50:14 (ERV-HI):

    “परमेश्वर को धन्यवाद की बलि चढ़ाओ। सर्वोच्च परमेश्वर से जो वचन तुमने लिये हैं, उन्हें पूरा करो।”

  • सेवा और मंत्रालय की भेंटें:
    फिलिप्पियों 4:18 (ERV-HI):

    “मुझे सब कुछ मिल गया है और मेरे पास बहुत कुछ है। […] यह परमेश्वर को प्रिय एक मीठी सुगंध है, एक स्वीकार्य बलिदान।”

  • आत्मिक बलिदान (सेवा, भक्ति, समर्पण):
    1 पतरस 2:5 (ERV-HI):

    “अब तुम भी जीवित पत्थरों के समान हो, और तुम एक आत्मिक भवन बनने के लिए परमेश्वर के पवित्र याजकों की एक मण्डली बन रहे हो। तुम आत्मा के द्वारा परमेश्वर को ऐसे आत्मिक बलिदान अर्पित कर सकते हो, जो यीशु मसीह के द्वारा उसे स्वीकार्य हों।”

    रोमियों 12:1 (ERV-HI):

    “इसलिये हे भाइयों, मैं परमेश्वर की दया के कारण तुमसे यह अनुरोध करता हूँ कि तुम अपने शरीरों को जीवित, पवित्र और परमेश्वर को स्वीकार्य बलिदान के रूप में अर्पित करो। यही तुम्हारी आत्मिक सेवा है।”

ये भेंटें, यदि विश्वास और कृतज्ञता से दी जाएँ, आज भी परमेश्वर को प्रसन्न करती हैं।

5. कोई भी भेंट पाप नहीं मिटा सकती – केवल यीशु कर सकता है

यदि कोई सोचता है कि दान, अच्छे कर्म या धार्मिकता के ज़रिए वह परमेश्वर से क्षमा पा सकता है, तो वह सुसमाचार की सच्चाई को नहीं समझता।

इफिसियों 2:8–9 (ERV-HI):

“परमेश्वर ने तुम्हें विश्वास के द्वारा अनुग्रह से बचाया है। यह तुम्हारी अपनी कमाई नहीं है। यह परमेश्वर का दिया हुआ उपहार है। यह तुम्हारे कार्यों से नहीं हुआ। अत: कोई भी घमण्ड नहीं कर सकता।”

पापों की क्षमा केवल यीशु के लहू से मिलती है – और वह लहू पहले ही बहाया जा चुका है। हमें केवल पश्चाताप कर, विश्वास से उसकी ओर मुड़ना है।

1 यूहन्ना 1:9 (ERV-HI):

“यदि हम अपने पाप स्वीकार करें, तो वह विश्वासयोग्य और धर्मी है। वह हमारे पाप क्षमा करेगा और हमें सब अधर्म से शुद्ध करेगा।”

6. एक व्यक्तिगत चुनौती

अब मुख्य प्रश्न यह है: क्या यीशु तुम्हारे जीवन में है?
क्या तुमने वह एकमात्र बलिदान स्वीकार किया है, जो तुम्हें परमेश्वर से मेल कराता है?

चाहे संसार का अंत कल हो या तुम्हारा जीवन आज समाप्त हो जाए – एक ही बात महत्त्व रखेगी: क्या तुम मसीह के लहू से ढके हुए हो?

यदि यीशु का बलिदान आज तुम्हारे लिए कुछ भी अर्थ नहीं रखता – तो न्याय के दिन तुम परमेश्वर के सामने कैसे टिक सकोगे?

मरणातः – प्रभु आ रहा है!


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अंधकार और जल कब सृजे गए?

प्रश्न:
बाइबिल सृष्टि का विस्तृत विवरण देती है—विशेषकर पशुओं, पौधों और मनुष्य के सृजन के विषय में। लेकिन ऐसे तत्वों का क्या, जैसे कि अंधकार, जल, और उजाड़ पृथ्वी? ये तो पहले से ही मौजूद दिखाई देते हैं—तो फिर ये कब बनाए गए?

उत्तर:

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए हमें बाइबिल के आरंभिक वचन से शुरुआत करनी होगी:

उत्पत्ति 1:1
“आदि में परमेश्‍वर ने आकाश और पृथ्वी की सृष्टि की।”

यह पद उस मूल सृष्टिकर्म की बात करता है, जो उन छह दिनों से पहले हुआ था जिन्हें आगे की आयतों में विस्तार से वर्णित किया गया है। “आदि में” (अर्थात बेरशीत) का अर्थ है समय और पदार्थ की रचना का प्रारंभ—सम्पूर्ण भौतिक ब्रह्मांड की उत्पत्ति।


“आदि में” क्या सृजा गया?

आइए अगली आयत देखें:

उत्पत्ति 1:2
“पृथ्वी सुनसान और निर्जन थी, और गहरा अंधकार जल की तहों पर छाया हुआ था, और परमेश्‍वर का आत्मा जल के ऊपर मँडरा रहा था।”

छह सृष्टि-दिवसों (जो उत्पत्ति 1:3 से शुरू होते हैं) से पहले ही हमें कई तत्व दिखाई देते हैं:

  • आकाश
  • पृथ्वी (अभी तक असंरचित)
  • अंधकार
  • जल
  • परमेश्‍वर का आत्मा, जो जल के ऊपर मँडरा रहा था

इनमें से कोई भी छह दिनों में नए सिरे से नहीं रचा गया। इसका मतलब यह है कि ये सब उत्पत्ति 1:1 में हुए प्रारंभिक सृजन का ही हिस्सा थे।


धार्मिक और वैचारिक दृष्टिकोण

1. शून्य से सृष्टि (Creatio ex nihilo)

मसीही विश्वास के अनुसार परमेश्‍वर ने सारी सृष्टि शून्य से रची—मात्रा, समय, ऊर्जा, और स्थान सभी उसी ने बनाए। जल, पृथ्वी और अंधकार भी उसी मौलिक सृजन का हिस्सा हैं।

इब्रानियों 11:3
“विश्वास ही से हम समझते हैं, कि सारी सृष्टि परमेश्‍वर के वचन के द्वारा रची गई है, इसलिये जो कुछ दिखाई देता है, वह दृष्टिगोचर वस्तुओं से नहीं बना।”

2. अंधकार का अर्थ केवल बुराई नहीं है

उत्पत्ति 1:2 का अंधकार कोई बुराई या अराजकता का प्रतीक नहीं, बल्कि सिर्फ प्रकाश का अभाव है। बाइबिल कहती है कि परमेश्‍वर ने अंधकार भी रचा:

यशायाह 45:7
“मैं प्रकाश को उत्पन्न करता हूँ और अंधकार को भी रचता हूँ; मैं शांति देता हूँ और विपत्ति भी लाता हूँ; मैं यहोवा हूँ, जो ये सब करता हूँ।”

परमेश्‍वर ने अंधकार को बाद में दिन और रात की सीमा निर्धारित करने के लिए उपयोग किया (उत्पत्ति 1:5)।

3. जल: सृष्टि का प्रारंभिक तत्व

यहाँ “गहरा जल” (tehom — इब्रानी शब्द) उस आदिकालीन महासागर को दर्शाता है जो आकारविहीन था। यद्यपि अन्य धर्मों में जल को एक अराजक शक्ति माना गया, लेकिन उत्पत्ति में परमेश्‍वर पूर्ण नियंत्रण में है।

भजन संहिता 104:5-6
“उसने पृथ्वी को उसकी नींव पर स्थिर किया, वह कभी न डगमगाएगी। तू ने उसे गहरे जल से ऐसे ढक दिया जैसे किसी वस्त्र से; जल पहाड़ों के ऊपर भी खड़ा था।”


तो फिर छह दिनों में ये क्यों नहीं सृजे गए?

उत्पत्ति 1:3 से शुरू होने वाले छह दिन परमेश्‍वर द्वारा पहले से रचे गए पदार्थों को ठोस रूप देने और भरने की प्रक्रिया दर्शाते हैं:

  • दिन 1–3: ढाँचा बनाना (प्रकाश/अंधकार, आकाश/समुद्र, धरती/वनस्पति)
  • दिन 4–6: उन्हें भरना (सूरज/चाँद/तारे, पक्षी/मछलियाँ, पशु/मनुष्य)

इसलिए अंधकार और जल पहले से मौजूद थे—परमेश्‍वर ने उन्हें सिर्फ व्यवस्थित किया


उत्पत्ति 1:1 और 1:2 के बीच क्या हुआ?

कुछ विचारक मानते हैं कि इन दोनों पदों के बीच में कोई लंबा समय या कोई विशेष घटना हो सकती है—इसे “Gap Theory” कहते हैं। अन्य इसे केवल प्रारंभिक स्थिति मानते हैं—जैसे कि निर्माण कार्य शुरू करने से पहले कच्चा माल तैयार होता है।

पर एक बात स्पष्ट है: परमेश्‍वर ने सृष्टि को उजाड़ रखने के लिए नहीं रचा।

यशायाह 45:18
“यहोवा जो आकाश का सृष्टिकर्ता है—वही परमेश्‍वर है—उसने पृथ्वी को रचा, उसे बनाया और उसे स्थिर किया। उसने उसे व्यर्थ नहीं रचा, परंतु उसे बसाए जाने के लिए तैयार किया।”


भविष्य में पृथ्वी फिर से उजाड़ होगी

बाइबिल यह भी बताती है कि अंत समय में परमेश्‍वर के न्याय के कारण पृथ्वी फिर से उजाड़ और अंधकारमय हो जाएगी:

यशायाह 13:9–10
“देखो, यहोवा का दिन आ रहा है—निर्दयी, क्रोध और जलते हुए क्रोध से भरा हुआ—पृथ्वी को उजाड़ करने और उसमें के पापियों को नाश करने के लिए। क्योंकि आकाश के तारे और उनके नक्षत्र प्रकाश नहीं देंगे।”

2 पतरस 3:10
“परन्तु प्रभु का दिन चोर के समान आ जाएगा; उस दिन आकाश बड़े शब्द से जाता रहेगा, और तत्त्व जलकर पिघल जाएंगे, और पृथ्वी व उस पर के काम जल जाएंगे।”


मसीह में आशा

हालांकि यह न्याय निश्चित है, फिर भी जो मसीह पर विश्वास करते हैं, वे परमेश्‍वर के क्रोध से बचाए जाते हैं और अनंत जीवन का भाग बनते हैं।

1 थिस्सलुनीकियों 5:9
“क्योंकि परमेश्‍वर ने हमें क्रोध के लिए नहीं, परन्तु उद्धार प्राप्त करने के लिए हमारे प्रभु यीशु मसीह के द्वारा ठहराया है।”

यूहन्ना 14:3
“और यदि मैं जाकर तुम्हारे लिए स्थान तैयार करूँ, तो फिर आकर तुम्हें अपने पास ले लूँगा, कि जहाँ मैं हूँ, वहाँ तुम भी रहो।”

यह सत्य परमेश्‍वर की महानता, योजना और उसकी करुणा को प्रकट करता है—जो केवल सृष्टि तक सीमित नहीं, बल्कि उद्धार तक भी विस्तारित है।

“आदि में परमेश्‍वर ने आकाश और पृथ्वी की सृष्टि की।” – उत्पत्ति 1:1

परमेश्‍वर आपको आशीष दे!


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क्या इफिसियों 6:12 के अनुसार अच्छे आत्मा भी होते हैं?

प्रश्न:
बाइबल कहती है कि हमारी लड़ाई बुरी आत्माओं से है। तो क्या इसका मतलब यह है कि कुछ अच्छे आत्मा भी होते हैं?

उत्तर:
आइए इस प्रश्न को बाइबल के प्रकाश में समझते हैं।

इफिसियों 6:12 (ERV-HI) में लिखा है:

“हमारी लड़ाई मनुष्यों से नहीं, बल्कि उन अधिकारियों, शक्तियों, और इस अंधकारमय संसार के शासकों से है। यह उन आत्मिक शक्तियों से है जो स्वर्गिक स्थानों में बुराई के साथ हैं।”

यह पद स्पष्ट रूप से बताता है कि हमारी आत्मिक लड़ाई “बुराई की आत्मिक शक्तियों” के खिलाफ है। यहां किसी अच्छे आत्मा की बात नहीं की गई है, बल्कि यह पूरी तरह उन दुष्ट आत्माओं के बारे में है जो परमेश्वर के राज्य का विरोध करती हैं।

क्या बाइबल में अच्छे आत्मा भी हैं?

हाँ, लेकिन उनके लिए बाइबल में स्पष्ट रूप से एक अलग शब्द उपयोग किया गया है: स्वर्गदूत
स्वर्गदूत वे पवित्र आत्मिक प्राणी हैं जिन्हें परमेश्वर ने अपनी इच्छा पूरी करने और अपने लोगों की सेवा के लिए बनाया है।

भजन संहिता 103:20 (ERV-HI) में लिखा है:

“हे यहोवा के दूतों, उसकी स्तुति करो, हे बलवन्त वीरों, जो उसकी बात मानते और उसके वचन का पालन करते हो।”

इब्रानियों 1:14 (ERV-HI):

“क्या वे सब सेवा करने वाली आत्माएँ नहीं हैं जिन्हें परमेश्वर ने उनकी सहायता के लिए भेजा है जो उद्धार प्राप्त करने वाले हैं?”

इन पदों से स्पष्ट है कि स्वर्गदूत अच्छे, पवित्र और परमेश्वर की आज्ञा मानने वाले आत्मिक प्राणी हैं। बाइबल कभी भी उन्हें दुष्ट आत्माओं के साथ नहीं जोड़ती।

तो दुष्ट आत्माएँ कौन हैं?

दुष्ट आत्माएँ वे स्वर्गदूत हैं जो परमेश्वर के विरुद्ध शैतान के साथ बगावत कर चुके हैं।
उनके पतन का वर्णन यशायाह 14:12-15 और प्रकाशितवाक्य 12:7-9 में मिलता है। एक बार जब ये स्वर्गदूत परमेश्वर के विरुद्ध चले गए, तो वे अपनी पवित्रता खो बैठे और दुष्ट आत्माएँ बन गए जिन्हें हम दानव या अशुद्ध आत्माएँ कहते हैं।

बाइबल में कहीं भी “अच्छे दानव” का ज़िक्र नहीं है।

यूहन्ना 8:44 (ERV-HI) कहता है:

“तुम अपने पिता शैतान के हो, और अपने पिता की इच्छाओं को पूरा करना चाहते हो। वह तो आदि से ही हत्यारा रहा है और कभी सत्य में स्थिर नहीं रहा, क्योंकि उसमें सत्य है ही नहीं। जब वह झूठ बोलता है तो अपनी प्रकृति के अनुसार बोलता है, क्योंकि वह झूठा है और झूठ का पिता है।”

यह पद शैतान की प्रकृति को दर्शाता है—वह पूरी तरह से दुष्ट, छलपूर्ण और परमेश्वर का विरोधी है। उसी के साथ उसके दानव भी हैं।

क्या अच्छे “जिन्न” हो सकते हैं?

कुछ संस्कृतियों में “जिन्न” को आत्मिक प्राणी माना जाता है और कुछ को अच्छा या तटस्थ बताया जाता है। परंतु बाइबल के अनुसार, जो भी आत्मिक प्राणी परमेश्वर का विरोध करते हैं, वे दुष्ट हैं।
2 कुरिंथियों 11:14 (ERV-HI) कहता है:

“यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि शैतान भी अपने आप को ज्योतिर्मय स्वर्गदूत के रूप में प्रकट करता है।”

यानी शैतान और उसकी आत्माएँ स्वयं को अच्छे या सहायक के रूप में प्रकट कर सकती हैं, लेकिन यह केवल छलावा है।


सारांश:

  • स्वर्गदूत – परमेश्वर के पवित्र और अच्छे आत्मिक प्राणी हैं।

  • दुष्ट आत्माएँ (दानव) – गिरे हुए स्वर्गदूत हैं, जो पूरी तरह बुरे और परमेश्वर के विरोधी हैं।

  • बाइबल कहीं भी “अच्छे दानव” या “अच्छे जिन्न” को स्वीकार नहीं करती।

  • इफिसियों 6:12 में जिस आत्मिक युद्ध का वर्णन है, वह केवल दुष्ट शक्तियों के विरुद्ध है।

क्या आपने यीशु मसीह को अपना उद्धारकर्ता स्वीकार किया है?

यदि नहीं, तो आज ही क्यों नहीं?

1 तीमुथियुस 2:5 (ERV-HI) में लिखा है:

“क्योंकि परमेश्वर एक ही है, और परमेश्वर और मनुष्यों के बीच में एक ही मध्यस्थ भी है—मनुष्य यीशु मसीह।”

आज ही यीशु को अपना उद्धारकर्ता स्वीकार करें और आत्मिक सुरक्षा में प्रवेश करें।

आप धन्य रहें

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मैंने यह नागरिकता बड़ी कीमत देकर पाई” — इसका क्या अर्थ है? (प्रेरितों के काम 22:28)


प्रसंग और व्याख्या:

यह घटना प्रेरित पौलुस के जीवन के एक महत्वपूर्ण मोड़ पर घटित होती है। वह यरूशलेम में गिरफ़्तार कर लिया गया था क्योंकि उस पर झूठा आरोप लगाया गया था कि उसने अन्यजातियों को मंदिर में प्रवेश कराया। जब रोमी सैनिक उसे कोड़े मारकर पूछताछ करने वाले थे, तब पौलुस ने एक महत्वपूर्ण तथ्य बताया: वह एक रोमी नागरिक था।

आइए इस संदर्भ को प्रेरितों के काम 22:25 से देखें:

प्रेरितों के काम 22:25–28 (ERV-HI)
25 जब वे उसे कोड़े मारने के लिए बाँध रहे थे, तो पौलुस ने वहाँ खड़े सेनानायक से पूछा, “क्या बिना दोष सिद्ध हुए किसी रोमी नागरिक को कोड़े मारना तुम्हारे लिए वैध है?”
26 जब सेनानायक ने यह सुना तो वह सूबेदार के पास गया और उसे यह कहकर बताया, “तू क्या करने वाला है? यह आदमी तो रोमी नागरिक है।”
27 तब सूबेदार ने पौलुस के पास जाकर पूछा, “मुझे बता, क्या तू रोमी नागरिक है?” उसने उत्तर दिया, “हाँ।”
28 सूबेदार ने कहा, “मैंने यह नागरिकता बड़ी कीमत देकर पाई है।” पौलुस ने उत्तर दिया, “मैं तो जन्म से ही इसका नागरिक हूँ।”

रोमी नागरिकता का क्या महत्व था?

प्रथम शताब्दी में रोमी साम्राज्य उस समय की सबसे बड़ी महाशक्ति था। रोमी नागरिकता एक बहुमूल्य अधिकार था जो उसके धारक को कई विशेषाधिकार और कानूनी सुरक्षा देता था:

  • एक रोमी नागरिक को बिना उचित मुकदमे के दंडित नहीं किया जा सकता था।
  • उन्हें कोड़े मारने या क्रूस पर चढ़ाने जैसी अपमानजनक सज़ाओं से बचाव प्राप्त था।
  • उन्हें सम्राट के पास अपील करने का अधिकार था (प्रेरितों के काम 25:11)।
  • रोमी कानून के अनुसार किसी को दंड देने से पहले सार्वजनिक आरोप और न्यायिक प्रक्रिया आवश्यक थी।

इन्हीं विशेषाधिकारों के कारण रोमी नागरिकता अत्यधिक मूल्यवान थी, और लोग इसे प्राप्त करने के लिए बड़ी कीमत देने को भी तैयार रहते थे।

जन्मजात बनाम खरीदी गई नागरिकता

आयत 28 में सूबेदार कहता है: “मैंने यह नागरिकता बड़ी कीमत देकर पाई है।” यह दर्शाता है कि उसने यह अधिकार किसी तरह की धनराशि देकर या शायद रिश्वत के माध्यम से प्राप्त किया होगा। ऐतिहासिक प्रमाण बताते हैं कि सम्राट क्लॉडियुस (ई. सन् 41–54) के शासनकाल में नागरिकता कई बार रिश्वत या अनैतिक तरीकों से दी जाती थी – विशेषकर जनगणना के समय।

प्रेरितों के काम 23:26 में इस सूबेदार का नाम क्लॉडियुस लूसियास बताया गया है। उसके नाम “लूसियास” से संकेत मिलता है कि वह यूनानी मूल का था और नागरिकता उसने संभवतः पैसे या राजनीतिक प्रभाव के ज़रिए पाई थी।

पौलुस का उत्तर था: “मैं तो जन्म से ही इसका नागरिक हूँ।” इसका अर्थ है कि उसके पिता या पूर्वजों को यह अधिकार कानूनी रूप से प्राप्त हुआ था – संभवतः रोमी साम्राज्य के लिए की गई किसी सेवा के बदले में। पौलुस का जन्म किलिकिया के तरसुस नामक शहर में हुआ था, जो शिक्षा और राजनीति का एक प्रमुख केंद्र था। हो सकता है कि उसकी पूरी जाति को सामूहिक रूप से नागरिकता दी गई हो।

पौलुस की रोमी नागरिकता परमेश्वर द्वारा दी गई एक सामयिक व्यवस्था थी, जिसका उपयोग सुसमाचार के प्रचार के लिए हुआ। इससे उसे यात्रा करने, न्यायपूर्ण सुनवाई पाने और यहाँ तक कि सम्राट के पास अपील करने की स्वतंत्रता मिली (प्रेरितों के काम 25:10–12)।

थियोलॉजिकल दृष्टिकोण: सांसारिक बनाम स्वर्गीय नागरिकता

हालाँकि रोमी नागरिकता सांसारिक रूप से अत्यंत मूल्यवान थी, लेकिन नया नियम एक और भी महान और शाश्वत नागरिकता की बात करता है — स्वर्ग की नागरिकता

फिलिप्पियों 3:20 (ERV-HI)
“परन्तु हमारा नागरिकत्व स्वर्ग में है, जहाँ से हम प्रभु यीशु मसीह, उद्धारकर्ता की बाट जोह रहे हैं।”

यह स्वर्गीय नागरिकता न तो जन्म से मिलती है, न ही पैसों से खरीदी जा सकती है। यह केवल आत्मिक नया जन्म के द्वारा प्राप्त होती है, जैसा कि यीशु ने निकुदेमुस से कहा:

यूहन्ना 3:3–5 (ERV-HI)
3 यीशु ने उत्तर दिया, “मैं तुमसे सच कहता हूँ कि यदि कोई फिर से जन्म न ले, तो परमेश्वर के राज्य को देख ही नहीं सकता।”
4 निकुदेमुस ने पूछा, “जब कोई आदमी बूढ़ा हो चुका होता है तो वह कैसे जन्म ले सकता है? क्या वह फिर से अपनी माँ के गर्भ में जा सकता है?”
5 यीशु ने उत्तर दिया, “मैं तुमसे सच कहता हूँ कि यदि कोई जल और आत्मा से जन्म न ले तो वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।”

पुनर्जन्म का अर्थ है कि व्यक्ति ने अपने पापों से मन फिराया है और यीशु मसीह को अपना प्रभु और उद्धारकर्ता स्वीकार किया है। पवित्र आत्मा के कार्य के द्वारा वह नया प्राणी बन जाता है, परमेश्वर के परिवार में शामिल होता है और उसके अनंत राज्य का नागरिक बन जाता है।

निष्कर्ष:

पौलुस की सांसारिक नागरिकता ने उसे सुरक्षा और सम्मान प्रदान किया, लेकिन वह जानता था कि यह सब अस्थायी है। उसकी सच्ची आशा — और हमारी भी — एक ऐसे राज्य में है जो कभी नष्ट नहीं होगा।

क्या आपने उस अनन्त नागरिकता को प्राप्त किया है?

मरानाथा।


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