1. Korinther 14,20
„Liebe Brüder und Schwestern, seid nicht Kinder an Einsicht; sondern an Bosheit seid unmündig, an Einsicht aber seid erwachsen.“
Die Bibel lehrt uns also, in unserem Denken erwachsen zu sein, aber in der Bosheit wie kleine Kinder.Doch was bedeutet es eigentlich, in der Bosheit wie ein unmündiges Kind zu sein?
Wenn wir kleine Kinder betrachten, können wir viel von ihnen lernen. Doch eine der wichtigsten Lektionen ist ihre Unschuld und Reinheit.Kleinkinder sind unschuldig: Sie sind keine Lügner, keine Rebellen, keine Trinker, keine Ehebrecher, keine Mörder, keine Gewalttäter, keine Randalierer – all diese Formen des Bösen finden sich nicht in ihnen.
Genau deshalb sagte der Herr Jesus, dass auch wir uns innerlich verwandeln und wie Kinder werden müssen.
Matthäus 18,3–4
„Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht ins Himmelreich kommen.Wer nun sich selbst erniedrigt wie dieses Kind, der ist der Größte im Himmelreich.“
Doch die Schrift sagt nicht nur, dass wir Kinder in der Bosheit sein sollen, sondern auch, dass wir Erwachsene im Denken sein müssen.Ein Mensch, der im Denken erwachsen ist, hat die alten, sündigen Lebensweisen abgelegt.
Ein Kind, das gerne im Schlamm spielt und jeden Tag Süßigkeiten essen möchte, legt diese kindlichen Gewohnheiten ab, wenn es erwachsen wird. Dann sagt man: Es ist geistig gereift.
Genauso ist es mit einem Menschen, der früher in der Unreinheit dieser Welt gelebt hat.Wenn er Jesus Christus annimmt, dann ist das Alte vergangen, und er wird zu einer neuen Schöpfung.
2. Korinther 5,17
„Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden.“
Ein Mensch jedoch, der außerhalb des Glaubens lebt und weiterhin in der Unreinheit dieser Welt verharrt, gilt biblisch als ohne Einsicht und wird mit einem Tier verglichen.
Psalm 49,21
„Der Mensch, der in Ansehen lebt und keine Einsicht hat, ist gleich dem Vieh, das vergeht.“
Denn die Bibel sagt klar, dass ein Mensch, der Ehebruch begeht, ohne Verstand ist (siehe Sprüche 6,32; 7,7),und auch derjenige, der seinen Nächsten verachtet, hat keine Einsicht (Sprüche 11,12).
Darum müssen wir das Alte hinter uns lassen und uns Christus zuwenden, damit wir wahre Einsicht empfangen.Und nur Jesus allein hat die Kraft, unser Leben zu verändern – kein Mensch kann das für uns tun.
Hast du Jesus bereits angenommen?Bist du dir sicher, dass du mit Ihm gehen würdest, wenn Christus heute wiederkäme?
Wenn du Jesus noch nicht angenommen hast – worauf wartest du?Was haben dir ein Leben in Sünde und Vergnügen wirklich gebracht?Und wenn du heute sterben würdest – wohin würdest du gehen?
Der Herr helfe uns.
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Der Herr segne dich.
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1. Timotheus 4,13 (Lutherbibel 2017)
„Bis ich komme, halte an mit dem Vorlesen, mit dem Ermahnen, mit dem Lehren.“
Der Apostel Paulus ermahnt Timotheus, dem Lesen einen hohen Stellenwert einzuräumen – zusammen mit Ermahnung und Lehre. Diese Aufforderung gilt nicht nur Pastoren oder Lehrern, sondern allen Gläubigen. Die Heilige Schrift zeigt uns immer wieder: Das Wort Gottes ist das wichtigste Mittel, durch das Gott seine Kinder formt, heilt, erzieht und im Glauben festigt.
Leider lieben viele Christen es nicht, selbst zu lesen. Sie lassen sich lieber vorlesen. Sie wollen nicht lernen, sondern nur belehrt werden. Sie wollen keine eigene Überzeugung entwickeln, sondern übernehmen die Überzeugungen anderer. Kurz gesagt: Viele wünschen sich geistliche „Fertignahrung“, statt selbst zur Quelle zu gehen.
Ja, Gott gebraucht Menschen – Prediger, Lehrer, Hirten. Aber Gott hat nie beabsichtigt, dass wir von Menschen abhängig werden. Wer sein geistliches Leben ausschließlich auf andere stützt, baut seinen Glauben auf Personen statt auf das Wort Gottes. Wenn diese Person strauchelt, kalt wird oder vom Weg abkommt, gerät auch der eigene Glaube ins Wanken.
Ein stabiler Glaube entsteht nur dort, wo ein Mensch selbst in der Schrift verwurzelt ist.
Darum ruft die Bibel jeden Gläubigen dazu auf, eifrig das Wort Gottes zu lesen – nicht in erster Linie weltliche Bücher, sondern die Heilige Schrift.
Wenn du die Bibel persönlich und in der Stille liest, beginnt Gott, in deinem Herzen zu sprechen. Gedanken, Einsichten und Überzeugungen entstehen – oft ist es der Heilige Geist, der dich durch das Wort lehrt.
Johannes 14,26
„Der Tröster, der Heilige Geist, den der Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.“
Beim Predigen hörst du, was Gott einem anderen Menschen gegeben hat. Beim persönlichen Bibellesen empfängst du, was Gott dir selbst geben möchte.
Psalm 119,130
„Wenn dein Wort offenbar wird, so erfreut es und macht klug die Unverständigen.“
Wer die Bibel selbst liest, kann prüfen, ob das Gehörte wahr ist oder nicht.
Apostelgeschichte 17,11
„Diese aber waren edler als die in Thessalonich; die nahmen das Wort bereitwillig auf und forschten täglich in der Schrift, ob sich’s so verhielte.“
Ohne persönliche Bibelkenntnis bleibt man anfällig für Irrlehren.
Epheser 4,14
„Damit wir nicht mehr unmündig seien und uns von jedem Wind der Lehre bewegen und umhertreiben lassen.“
Mit zunehmender Bibelkenntnis erkennst du Zusammenhänge. Du siehst, wie ein Vers den anderen erklärt.
2. Timotheus 2,15
„Bemühe dich darum, dich vor Gott zu erweisen als einen rechtschaffenen und bewährten Arbeiter, der das Wort der Wahrheit recht teilt.“
Jeder gelesene Vers weckt Hunger nach mehr.
1. Petrus 2,2
„Seid begierig nach der vernünftigen, lauteren Milch wie die neugeborenen Kindlein, damit ihr durch sie wachset zum Heil.“
Jeremia 9,23–24
„Wer sich rühmen will, der rühme sich dessen, dass er klug sei und mich kenne.“
Regelmäßiges Lesen schärft dein Verständnis und macht dich sicher im Umgang mit Gottes Wort.
Hebräer 5,14
„Die feste Speise aber ist für die Vollkommenen, die durch den Gebrauch geübte Sinne haben zur Unterscheidung des Guten und des Bösen.“
Gott sucht Gläubige, die im Wort verwurzelt sind – nicht in Menschen.
Josua 1,8
„Und lass das Buch dieses Gesetzes nicht von deinem Munde kommen, sondern betrachte es Tag und Nacht … dann wird es dir gelingen.“
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Der Herr segne dich reichlich.
DANKT, RUFT UND VERKÜNDET
Vielleicht fragst du dich: Was bedeuten diese Worte eigentlich? Beginnen wir mit der Schrift:
Psalm 105,1 (Lutherbibel 2017)„Danket dem HERRN und rufet seinen Namen an; verkündigt sein Tun unter den Völkern!“
Gott zu danken, seinen Namen anzurufen und seine Werke bekannt zu machen, sind keine nebensächlichen Dinge. Sie gehören zu den grundlegenden geistlichen Praktiken eines jeden Gläubigen.
Diese drei Handlungen bilden drei tragende Säulen unseres Glaubenslebens. Auch an anderer Stelle bezeugt die Schrift diese Wahrheit:
Jesaja 12,4 (Lutherbibel 2017)„Und ihr werdet sagen zu der Zeit: Danket dem HERRN, rufet seinen Namen an, macht unter den Völkern kund sein Tun, verkündigt, wie sein Name so hoch ist!“
(Siehe auch 1. Chronik 16,8.)
Gott zu danken ist kein Vorschlag, sondern ein göttlicher Auftrag. Dankbarkeit anerkennt Gott als Quelle unseres Lebens, unseres Atems, unseres Schutzes, seiner Barmherzigkeit, seiner Gnade und aller guten Gaben.
Dank bewahrt unser Herz vor Stolz und hält uns in einer Haltung der Anbetung. Wo Dank ist, da wirkt Gott.
1. Thessalonicher 5,18 (Lutherbibel 2017)„Seid dankbar in allen Dingen; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch.“
Psalm 107,1 (Lutherbibel 2017)„Danket dem HERRN; denn er ist freundlich, und seine Güte währet ewiglich.“
Theologisch gesehen ist Dank ein Ausdruck des Glaubens: Wir bekennen damit, dass Gott gut ist – auch dann, wenn wir seine Wege nicht vollständig verstehen.
Den Namen Gottes anzurufen ist ebenfalls ein klarer biblischer Befehl. In Zeiten der Not, Versuchung, Angst oder geistlichen Kämpfe sollen wir den Herrn anrufen.
Die Schrift zeigt, dass sogar Götzendiener die Namen ihrer Götter anrufen:
1. Könige 18,25 (Lutherbibel 2017)„Da sprach Elia zu den Propheten Baals: Erwählt euch einen Stier und bereitet ihn zuerst zu; denn euer sind viele, und ruft den Namen eures Gottes an, aber legt kein Feuer daran.“
Wie viel mehr sollen wir den Namen des lebendigen Gottes anrufen!
Der Name Jesus ist der einzige Name, der rettet.
Apostelgeschichte 4,12 (Lutherbibel 2017)„Und in keinem andern ist das Heil, auch ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir sollen selig werden.“
Schon von den frühesten Zeiten an riefen die Menschen den Namen des HERRN an:
1. Mose 4,26 (Lutherbibel 2017)„Zu derselben Zeit fing man an, den Namen des HERRN anzurufen.“
(Siehe auch 1. Mose 12,8; 13,4; 21,33; 26,25.)
Wenn Gottes Volk seinen Namen anruft, antwortet er:
Psalm 99,6 (Lutherbibel 2017)„Mose und Aaron unter seinen Priestern und Samuel unter denen, die seinen Namen anrufen; die riefen den HERRN an, und er erhörte sie.“
Doch wer den Namen Jesu ohne echte Umkehr und Glauben gebraucht, bringt sich selbst in Gefahr (vgl. Apostelgeschichte 19,13–15).
Darum gilt:
2. Timotheus 2,19 (Lutherbibel 2017)„Aber der feste Grund Gottes besteht und hat dieses Siegel: Der Herr kennt die Seinen; und: Wer den Namen des Herrn nennt, der stehe ab von der Ungerechtigkeit.“
Den Namen Jesu anzurufen bedeutet, sich ihm zu unterwerfen und in Gemeinschaft mit ihm zu leben.
Die dritte Säule ist das Bezeugen der Taten Gottes. Jeder Gläubige ist berufen, weiterzusagen, was Gott getan hat.
Das größte Zeugnis ist die Auferstehung Jesu Christi, denn durch sie empfangen wir Vergebung der Sünden und ewiges Leben.
Römer 10,9 (Lutherbibel 2017)„Denn wenn du mit deinem Munde bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du selig.“
Weitere Zeugnisse – Heilung, Bewahrung, Befreiung, Versorgung und Wunder – bestätigen diese eine zentrale Wahrheit: Jesus lebt!
1. Johannes 5,11 (Lutherbibel 2017)„Und das ist das Zeugnis, dass uns Gott das ewige Leben gegeben hat, und dieses Leben ist in seinem Sohn.“
Offenbarung 12,11 (Lutherbibel 2017)„Und sie haben ihn überwunden durch des Lammes Blut und durch das Wort ihres Zeugnisses.“
Hast du Jesus Christus als deinen Retter angenommen?Lebst du diese drei Grundlagen?
Dankst du Gott täglich?
Rufst du den Namen Jesu an?
Bezeugst du seine großen Taten?
Wenn nicht, beginne heute. Durch diese drei Dinge werden Festungen niedergerissen, dein Glaube gestärkt und Gott verherrlicht.
Hebräer 13,15 (Lutherbibel 2017)„So lasst uns nun durch ihn Gott allezeit das Opfer des Lobes darbringen, das ist die Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen.“
Shalom.Der Herr segne dich reichlich.
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Jeder Mensch, solange er geboren wird und auf dieser Erde lebt, trägt in sich ein gewisses Maß an Reue.
Manche Menschen haben sehr tiefe Reue, andere eine leichtere.
Reue ist der Kummer oder Schmerz, der als Folge von Entscheidungen entsteht, die man im Leben getroffen hat.
Zum Beispiel kann sich ein junger Mensch entscheiden, die Schule abzubrechen und auf der Straße Süßigkeiten zu verkaufen. Das ist seine Entscheidung. Doch später, wenn er erkennt, dass er keine bedeutenden Fortschritte macht – während Gleichaltrige, die ihre Ausbildung fortgesetzt haben, große Erfolge erzielen – beginnt er inneren Schmerz und Selbstvorwürfe zu empfinden. Dieses Gefühl nennt man Reue.
Ein anderer Mensch entscheidet sich, ohne Ehe mit jemandem zusammenzuleben, bekommt schließlich viele Kinder und wird später verlassen. Mit der Zeit und zunehmendem Alter wünscht er sich eine Ehe, doch es wird schwierig. Reue stellt sich ein.
Ein anderer hat viele Jahre damit verschwendet, Satan zu dienen. Nun, im Alter, trauert er zutiefst und fragt sich, wo er in den Jahren seiner Kraft und Jugend war, in denen er Gott hätte dienen sollen.
Reue ist vielfältig. Jeder Mensch trägt auf die eine oder andere Weise irgendeine Form von Reue – egal, wo er lebt oder wie erfolgreich er erscheint. Irgendwo auf dem Lebensweg wurde ein Fehler gemacht.
Im Kern ist Reue keine Sünde. Sie ist ein von Gott gegebener menschlicher Zustand – ein Teil der Schöpfung des Menschen.
Doch es ist sehr wichtig zu verstehen, wie man richtig mit Reue umgeht. Denn wenn Reue falsch eingeordnet wird, kann sie großen Schaden im Leben eines Menschen anrichten.
In der Schrift sehen wir zwei Menschen, die tief über ihre Entscheidungen betrübt waren: Petrus und Judas.
Judas empfand Reue, doch seine Reue führte ihn dazu, sich zu erhängen.
Petrus empfand Reue, doch seine Reue führte ihn dazu, zu Gott um Hilfe zu rufen – was zu einer tiefen Veränderung führte.
Petrus ließ seine Reue von Gott tragen.Judas ließ seine Reue von Satan tragen.
Dabei war die Reue an sich ähnlich. Judas lag nicht falsch darin, Reue zu empfinden – er gab sogar das Geld zurück. Doch das Ziel seiner Reue war falsch.
Die Bibel erklärt dies sehr klar:
2. Korinther 7,10 (NKJV)„Denn die gottgemäße Traurigkeit bewirkt eine Umkehr zum Heil, die man nie bereuen muss; die Traurigkeit der Welt aber bewirkt den Tod.“
Paulus führt weiter aus:
2. Korinther 7,9–11Göttliche Traurigkeit führt zu Umkehr, geistlichem Eifer, dem Verlangen nach Gerechtigkeit und Wiederherstellung – während weltliche Traurigkeit zerstört.
👉 Göttliche Reue bringt Umkehr und Leben hervor.👉 Satanische oder weltliche Reue bringt Verzweiflung und Tod hervor.
Wenn du beginnst zu denken:
„Ich kann niemals wieder aufstehen“„Gott hat mich verlassen“„Ich bin nutzlos“„Ich verdiene keine Vergebung“„Für mich gibt es keine Hoffnung“
Dann wisse: Satan steckt hinter dieser Art von Reue.
Sein Ziel ist es:
dich zu isolieren
dich vom Gebet abzuhalten
dich vom Kirchgang abzuhalten
dich davon abzuhalten, Gott zu suchen
geistliche Begleitung aufzugeben
in Depression zu versinken – oder dich sogar zu zerstören
Johannes 10,10„Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu töten und zu verderben …“
Wenn du hingegen versagst, sieh es als eine Lektion – als eine Phase, die Gott zugelassen hat, damit du lernst, wächst und eine neue Chance erhältst. Verschwende diese zweite Gelegenheit nicht.
Viele Menschen, die du heute siehst – geistlich kalt, entmutigt, zurückgezogen oder stagnierend, obwohl sie einst stark waren – tragen tief in sich ungelöste, zerstörerische Reue.
Als David in die Sünde des Ehebruchs fiel, kehrte er aufrichtig zum Herrn zurück. Obwohl die Konsequenzen schwer waren, versteckte er sich nicht vor Gott wie Adam.
Psalm 51,19„Die Opfer, die Gott gefallen, sind ein zerbrochener Geist; ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz wirst du, o Gott, nicht verachten.“
Göttliche Reue richtet unseren Blick wieder auf Gott.
Blicke erneut auf deinen Gott. Dann gehe den nächsten Schritt nach vorn. Dieser Schritt trägt oft größere Kraft und bringt schnellere Ergebnisse als dein erster Anfang.
Nach seinem Versagen wurde Petrus mutig, kühn und kraftvoll im Zeugnis für Christus – mehr als alle anderen Apostel.
Apostelgeschichte 4,13„Als sie die Freimütigkeit des Petrus sahen …“
Wenn du in irgendeinem Bereich versagt hast, steh wieder auf mit Stärke. Brich nicht zusammen wie Judas oder König Saul, die beide ihr Leben beendeten.
Sprüche 24,16„Denn der Gerechte fällt siebenmal und steht doch wieder auf.“
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Wenn du möchtest, kann ich den Text auch vereinfachen, theologisch anpassen, für eine Predigt kürzen oder in ein modernes Deutsch umformulieren.
Das Leben in der sichtbaren, natürlichen Welt trägt oft tiefe geistliche Lektionen in sich. Deshalb gebrauchte der Herr Jesus häufig irdische Beispiele und Gleichnisse, um den Menschen die verborgenen Geheimnisse des Himmelreiches zu offenbaren(vgl. Matthäus 13,34–35).
In unserer Gesellschaft muss jemand, der Professor oder promovierter Akademiker genannt werden möchte, viele Jahre in der Ausbildung verbringen, umfangreiches Wissen erwerben und durch langfristige Forschung Erfahrung sammeln. Kurz gesagt: Es ist unmöglich, den akademischen Doktortitel zu erlangen, ohne eine entsprechende höhere Ausbildung zu durchlaufen.
Daneben gibt es jedoch eine andere Art von Doktortitel – den Ehrendoktortitel. Dieser wird Menschen verliehen, die einen bedeutenden Beitrag für die Gesellschaft geleistet haben, auch wenn sie keine formale akademische Ausbildung absolviert haben.
Im geistlichen Bereich finden wir ein ähnliches Prinzip. Es ist möglich, dass jemand zu einem geistlichen Lehrer wird, zu einer Person großer geistlicher Reife – ja sogar seine geistlichen Väter, Pastoren, Bischöfe oder Ältesten an Erkenntnis und Unterscheidungsvermögen übertrifft.
Wie ist das möglich?
Die Heilige Schrift gibt uns die Antwort:
Psalm 119,99–100 (Lutherbibel 2017)
„Ich habe mehr Einsicht als alle meine Lehrer,denn deine Zeugnisse sind mein Sinnen.Ich bin verständiger geworden als die Alten,denn ich halte deine Befehle.“
Wenn man über diese Verse nachdenkt, fällt etwas Bemerkenswertes auf:Der Sprecher ist ein Schüler, und doch erklärt er kühn, dass er mehr Einsicht besitzt als seine Lehrer. Er hat ihre Aufsicht nicht verlassen – er steht noch unter ihnen – und dennoch hat seine geistliche Erkenntnis die ihre übertroffen. Obwohl er jung ist, überragt sein Verständnis das der Ältesten.
Wie konnte das geschehen?
Lag es daran, dass er mehr Bücher studiert hatte als andere?Oder daran, dass er eine besondere natürliche Begabung besaß?
Nein.
Er erklärt es selbst ganz klar:
„Deine Zeugnisse sind mein Sinnen.“„Ich halte deine Befehle.“
Das ist das Geheimnis:Tag und Nacht sinnt er über die Wahrheit, über das Wort Gottes, nach – und setzt es bewusst in seinem täglichen Leben um. Er kennt das Wort nicht nur, er lebt es. Er meidet die Sünde und richtet sein Leben nach den Geboten Gottes aus.
Das ist es, was einen Menschen geistlich schneller reifen lässt als alles andere – schneller als:
das Anhäufen von viel Wissen
das Empfangen vieler Offenbarungen
häufiges Predigen
regelmäßiges Lehren
Ein Mensch kann großes Wissen besitzen, ein kraftvoller Lehrer oder sogar ein einflussreicher Apostel sein – und dennoch hinter einem einfachen Schüler zurückbleiben, der ernsthaft danach strebt, nach dem Wort Gottes zu leben.
Jesus selbst betonte dieses Prinzip:
Matthäus 7,24
„Darum: Wer diese meine Rede hört und tut sie, der gleicht einem klugen Mann, der sein Haus auf Fels baute.“
So erkennt Gott seine geistlichen Lehrer:Nicht an Titeln, nicht an Popularität, nicht an der Fülle von Offenbarungen – sondern an der Furcht des Herrn.
Die Fähigkeit, Gott zu fürchten, überragt jede andere geistliche Errungenschaft. Auch wenn jemand an äußerer Anerkennung mangelt – an Wissen, Beredsamkeit oder Einfluss –, wenn er Gott wirklich fürchtet, ist er geistlich sehr weit gekommen.
Denn die Bibel lehrt, dass das Streben nach Wissen kein Ende hat, die Furcht Gottes jedoch alles Lernen übertrifft.
Prediger 12,12–13 (Lutherbibel 2017)
„Des vielen Büchermachens ist kein Ende,und viel Studieren macht den Leib müde.Lasst uns hören die Summe aller Lehre:Fürchte Gott und halte seine Gebote;denn das gilt für alle Menschen.“
Lasst uns all unsere Kraft darin investieren, das Wort Gottes zu leben und nicht nur zu kennen.Möge die Gnade Gottes uns helfen, in Gehorsam zu wandeln.
Der Herr segne euch.
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Was haben die unreinen Tiere dargestellt? (Apostelgeschichte 10,9-15)
Frage: Was symbolisierte das Tuch mit den unreinen Tieren, das der Apostel Petrus in Apostelgeschichte 10,9-15 vom Himmel herabsteigen sah?
Antwort: Werfen wir einen genaueren Blick darauf.
Apostelgeschichte 10,9-15„Am nächsten Tag, als sie unterwegs waren und sich der Stadt näherten, ging Petrus um die Mittagszeit auf das Dach, um zu beten. 10 Da bekam er großen Hunger und wollte etwas essen; während es aber zubereitet wurde, fiel er in Verzückung. 11 Er sah den Himmel geöffnet und etwas wie ein großes Tuch, das an seinen vier Ecken auf die Erde herabgelassen wurde, 12 darin alle Arten von vierfüßigen Tieren, Reptilien und Vögeln. 13 Eine Stimme sagte zu ihm: ‚Steh auf, Petrus, schlachte und iss!‘ 14 Petrus antwortete: ‚Um Gottes willen, Herr! Ich habe noch nie etwas Unreines gegessen.‘ 15 Die Stimme sprach ein zweites Mal zu ihm: ‚Was Gott gereinigt hat, das nenne du nicht unrein.‘“
Apostelgeschichte 10,9-15„Am nächsten Tag, als sie unterwegs waren und sich der Stadt näherten, ging Petrus um die Mittagszeit auf das Dach, um zu beten.
10 Da bekam er großen Hunger und wollte etwas essen; während es aber zubereitet wurde, fiel er in Verzückung.
11 Er sah den Himmel geöffnet und etwas wie ein großes Tuch, das an seinen vier Ecken auf die Erde herabgelassen wurde,
12 darin alle Arten von vierfüßigen Tieren, Reptilien und Vögeln.
13 Eine Stimme sagte zu ihm: ‚Steh auf, Petrus, schlachte und iss!‘
14 Petrus antwortete: ‚Um Gottes willen, Herr! Ich habe noch nie etwas Unreines gegessen.‘
15 Die Stimme sprach ein zweites Mal zu ihm: ‚Was Gott gereinigt hat, das nenne du nicht unrein.‘“
In dieser Vision standen die unreinen Tiere für die Heiden, die früher vor Gott als unrein galten und daher weder Seine Verheißungen erben noch in Seinem Dienst mitwirken konnten.
Mit dieser Vision zeigte Gott Petrus, dass die Heiden nun nicht länger unrein sind und dass er ihnen das Evangelium ohne Zögern bringen sollte.
Mit anderen Worten: Die unreinen Tiere symbolisierten Menschen unter den Heiden. Aber wie können wir das sicher wissen? Schauen wir uns Apostelgeschichte 10,14-15 und 10,28 genauer an.
Apostelgeschichte 10,14-15„Petrus sagte: ‚Um Gottes willen, Herr! Ich habe noch nie etwas Unreines gegessen.‘15 Doch die Stimme sprach ein zweites Mal zu ihm: ‚Was Gott gereinigt hat, das nenne du nicht unrein.‘“
Apostelgeschichte 10,28„Er sagte zu ihnen: ‚Ihr wisst, dass es einem jüdischen Mann verboten ist, sich mit Menschen anderer Nationen einzulassen, aber Gott hat mir gezeigt, dass ich keinen Menschen unrein nennen darf.‘“
Es ist deutlich: Petrus erhielt durch den Heiligen Geist eine Offenbarung. Die unreinen Tiere standen für Menschen, die die Juden früher vor Gott als unrein betrachteten – also die Heiden, einschließlich Kornelius und seiner Familie.
Dies zeigt, dass Gottes Gnade niemanden bevorzugt. Niemand wird ausgeschlossen, weder Jude noch Grieche.
Galater 3,28„Es gibt weder Juden noch Griechen, weder Sklaven noch Freie, weder Mann noch Frau; denn ihr seid alle eins in Christus Jesus.“
Bemerkenswert ist auch, dass die Tiere selbst nun als rein galten. Im Neuen Bund gibt es kein Verbot mehr, Tiere zu essen, die im Alten Bund verboten waren. Sie dienten lediglich als Symbol für Menschen. Kurz gesagt: Die Tiere stellten die Menschheit dar, nicht buchstäbliches Unreinsein.
Möge der Herr uns helfen, diese Wahrheit zu verstehen.
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1. Korinther 13,9–10
Denn wir erkennen nur stückweise, und wir weissagen nur stückweise.Wenn aber das Vollkommene kommt, wird das Stückwerk aufhören.
Die Bibel gibt uns eine klare Orientierung für unser Leben und zeigt uns, wie wir Gott verstehen und Sein Wirken in unserem Alltag einordnen sollen. Als Kind Gottes ist es wichtig zu wissen, was dir zu erkennen gegeben ist – und was dir (noch) nicht offenbart wurde.
Viele lesen diese Bibelstelle oberflächlich und versäumen es, ihren tieferen Sinn zu erfassen. Die Folge ist oft ein Leben voller innerer Unruhe und Enttäuschung, weil man denkt, Gott spreche nicht oder Gott antworte nicht.
Der Heilige Geist lehrt uns jedoch klar: Wir sind in dieser Zeit nicht dazu bestimmt, alles zu wissen. Es ist nicht Gottes Plan, dass wir auf dieser Erde vollständige Erkenntnis haben.
Uns wird nur ein Teil gezeigt. Man kann es mit einem Film vergleichen: Wir sehen den Trailer, einzelne Szenen und Hinweise – aber nicht den ganzen Film. Das vollständige Bild wird uns erst offenbart, wenn wir auf der anderen Seite angekommen sind.
So verhält es sich mit allen geistlichen Dingen. Wenn du Gott bittest, dir eine bestimmte Sache zu offenbaren – sei es über deine Gegenwart oder deine Zukunft – dann erwarte nicht, dass Er dir jedes Detail zeigt: was heute geschieht, morgen passiert oder in einem Jahr sein wird. Gott handelt nicht so. Er gibt uns Teiloffenbarungen, kleine Hinweise, die uns eine Richtung zeigen – aber nicht das vollständige Gesamtbild. Denn wir erkennen nur stückweise.
Wenn du prophetisch dienst und Gott dir etwas zeigt, dann gib genau das weiter, was dir gezeigt wurde – nicht mehr und nicht weniger. Füge keine eigenen Gedanken, Vermutungen oder Szenarien hinzu. Am Ende verwirrst du sonst entweder dich selbst oder die Menschen, zu denen du sprichst. Ganz gleich, wie geistlich jemand ist: Niemand weiß alles, und niemand bekommt jede Sache vollständig offenbart.
Genau das sehen wir auch im Leben von Johannes dem Täufer. Er hatte klare Erwartungen und eigene Vorstellungen – und obwohl er Jesus selbst bezeugt hatte, geriet er später ins Zweifeln.
Ein praktisches Beispiel: Eine Person geht zu einem Propheten, und dieser sieht in einer Vision eine Frau, die einen Jungen trägt. Wenn der Prophet nun versucht, besonders „geistlich“ zu wirken, beginnt er vielleicht, eigene Aussagen hinzuzufügen:„Der Herr zeigt mir, dass du bald einen Sohn bekommen wirst. Bereite seine Kleidung vor, bete dafür und bring ein Dankopfer dar.“
Doch vielleicht meinte Gott damit gar keine leibliche Geburt, sondern wollte zeigen, dass diese Frau dazu berufen ist, geistliche oder tatsächliche Waisenkinder zu versorgen. Das Bild des Kindes war symbolisch gemeint.
Die Folge: Die Frau setzt ihre ganze Hoffnung auf ein eigenes Kind. Jahre vergehen, nichts geschieht, und am Ende gilt der Prophet als Lügner. Dabei war nicht die Vision falsch, sondern die Überschreitung des prophetischen Maßes.
Hätte der Prophet stattdessen gesagt:„Der Herr hat mir dieses Bild gezeigt – mehr weiß ich nicht. Gott wird dir selbst die Bedeutung offenbaren“,dann hätte die Frau Raum gehabt, darüber zu beten und nachzudenken. Und wenn sich die Vision erfüllt, hätte sie die richtige Deutung erkannt.
Genauso ist es auch in deinem persönlichen Leben. Wenn du Gott um Bestätigung bittest, bekommst du oft keine vollständige Erklärung. Häufig gibt Gott nur ein Zeichen, einen Hinweis oder ein kleines Detail.
Wenn das geschieht, dann bemühe dich nicht zwanghaft, alles verstehen zu wollen. Handle im Vertrauen – und der Herr wird mit dir sein.
Im Glauben zu leben.
Gott hat uns nicht dazu berufen, aus dem Sehen heraus zu leben, sondern aus dem Glauben.
Alles, was du tust, tue im Glauben – denn dir ist jetzt noch nicht gegeben, alles vollkommen zu erkennen.
Auch im Zeugnisdienst kannst du nicht darauf warten, dass Gott dir zuerst den Straßennamen, das Aussehen der Person, ihre Kleidung und ihren Namen zeigt. Wenn du so wartest, wirst du nie losgehen.
Du gehst im Glauben – im Vertrauen auf das Wort:„Ich bin bei euch alle Tage bis an das Ende der Welt.“Und genau so führt Gott dich unter vielen Menschen zu der Person, die Er für diesen Moment vorgesehen hat.
Darum merke dir: Wir erkennen nur stückweise, und wir weissagen nur stückweise.
Deshalb heißt es weiter:
1. Korinther 13,12
Jetzt sehen wir wie in einem Spiegel und nur undeutlich; dann aber von Angesicht zu Angesicht. Jetzt erkenne ich stückweise; dann aber werde ich erkennen, wie ich erkannt bin.
Wandle im Glauben. Wenn dir Weisung, prophetisches Wort oder Information nur begrenzt gegeben wird, dann ist das oft das Zeichen, dass jetzt der Moment gekommen ist zu handeln – und nicht länger zu warten.
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Was bedeutet Gottes Wohlgefallen der Liebe? (Epheser 1,5)
Antwort: Schauen wir uns das einmal genauer an:
Epheser 1,5: „Denn er hat uns vorherbestimmt dazu, durch Jesus Christus Kinder Gottes zu sein – nach dem Wohlgefallen seines Willens.“
Ganz einfach gesagt, bedeutet „Wohlgefallen der Liebe“ der „freie Wille“ Gottes.
Wenn jemand eine Handlung aus eigenem freien Willen und voller Überzeugung tut, ohne Zwang oder Druck, dann kann man sagen, dass diese Handlung aus „Wohlgefallen des Willens“ geschieht.
Gott hat uns aus Liebe erwählt, Seine Kinder zu werden – aus Seinem freien Willen und zur Freude Seines Herzens. Es ist ein Geschenk der Liebe und Freude, dass wir Seine Kinder sind; es ist keine Entscheidung, die aus Bedauern oder Zwang getroffen wird.
1. Johannes 3,1: „Seht, welch eine Liebe uns der Vater geschenkt hat, dass wir Kinder Gottes heißen dürfen – und wir sind es! Die Welt erkennt uns deshalb nicht, weil sie Ihn nicht erkannt hat.“
Es ist ein unbeschreibliches Glück und eine große Liebe Gottes, uns Seine Kinder zu nennen. Kind Gottes zu sein bedeutet auch, dass wir göttliche Eigenschaften tragen sollen – deshalb werden die Kinder Gottes auch „Götter“ genannt.
Johannes 10,34-35: „Jesus antwortete ihnen: Steht nicht in eurem Gesetz geschrieben: ‚Ich habe gesagt, ihr seid Götter‘? Wenn jene, denen das Wort Gottes gegeben wurde, Götter genannt wurden – und die Schrift kann nicht gebrochen werden – …“
Es ist völlig richtig: Ein Kind gleicht immer seinem Vater. Ein Menschenkind ist Mensch, ein Lammkind ist Lamm, ein Löwenkind ist Löwe – ebenso sind die Kinder Gottes göttlich.
Bist du schon ein Kind Gottes geworden? Weißt du, wie man ein Kind Gottes wird? Es steht in Johannes 1,12:
Johannes 1,12: „Allen aber, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden – denen, die an seinen Namen glauben.“
Wenn du heute Jesus in dein Leben aufnimmst, erhältst du diese große Gabe: ein Kind Gottes zu werden und Erbe der Verheißungen Gottes zu sein. Denn es ist Sein Wohlgefallen, dass wir es werden.
Epheser 1,9: „Nachdem er uns das Geheimnis Seines Willens kundgetan hat, nach seinem Wohlgefallen, das er sich zuvor vorgenommen hat …“
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Was bedeutet „Buu/Mabuu“ in der Bibel?
In der Bibel steht das Wort „Buu“ für Verwesung oder Leichnam. Es taucht an Stellen auf, an denen es um Tod, Zerstörung oder Gräber geht. Immer wenn dieses Wort verwendet wird, symbolisiert es Vergänglichkeit oder Tod.
Ein Beispiel:
Hiob 17,14:„Wenn ich das Verderben anrufe, bist du mein Vater; und wenn ich ‚Buu‘ sage, bist du meine Mutter und mein Gebein.“
Hier bedeutet „Buu“ Grab. Hiob beschreibt damit, dass er sich in einer Situation befindet, die dem Tod und der Zerstörung ähnlich ist – so nah wie seine eigene Familie (Vater, Mutter, Geschwister). Da Familie für jeden Menschen das Nächste ist, zeigt Hiob damit, dass er sich in dieser schweren Lage völlig isoliert und verloren fühlte.
Mit anderen Worten: Der Tod war ihm näher als selbst seine Familie.
Ein weiteres Beispiel:
Hiob 25,6:„Wie kann ein Mensch gerecht sein, der nur ein Wurm ist? Und ein Mensch, der ‚Buu‘ ist?“
Hier wird deutlich: Der Mensch gleicht einem Leichnam – ein Körper, der der Vergänglichkeit unterliegt.
Das Wort „Buu“ taucht auch in diesen Bibelstellen auf:2. Mose 16,20.24; 5. Mose 28,39; Hiob 7,5.
An anderen Stellen wird es direkt als „Verwesung“ bezeichnet (Jesaja 66,24).
Dies zeigt das Schicksal eines Menschen ohne Gott: Er ist „Buu“. Egal wie gesund, reich, mächtig oder gebildet er ist – ohne Jesus Christus als Retter ist sein Leben vergänglich. Er wird sterben und am Ende im Feuer der Hölle landen.
Wer jedoch gerettet ist, wird selbst nach dem Tod leben. Am Tag der Auferstehung wird sein Körper verwandelt und in einen verherrlichten Leib verwandelt. Er wird für immer mit Christus im Himmel leben.
Wenn du noch nicht gerettet bist, kannst du heute Buße tun. Folge diesem Leitfaden für das Gebet der Buße, um Vergebung zu empfangen >>> GELEITETES BÜSSEGEBET
Der Herr segne dich!
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Erkenne die Kraft des Blutes Jesu vor Seiner Kreuzigung
Shalom! Herzlich willkommen zu dieser Betrachtung der Heiligen Schrift.
Es ist allgemein bekannt, dass Christus Sein Blut am Golgatha vergoss – an dem Ort, wo Nägel durch Seine Hände und Füße getrieben wurden und wo Sein ganzer Körper weitere Leiden erfuhr. Durch dieses vergossene Blut erhielten wir Vergebung der Sünden und Erlösung für unsere Seelen.
Doch das Blut Jesu floss nicht erst in der Stunde Seiner Kreuzigung. Schon früher, während des Gebets auf dem Ölberg mit Seinen Jüngern, begann es zu fließen.
Wie floss es? Nicht auf andere Weise – es floss in Form Seines Schweißes, der wie Blut war.
Lukas 22,44:„Und er wurde in seinem Gebet so sehr gequält, dass sein Schweiß wie Blutstropfen zu Boden fiel.“
Warum geschah das gerade beim Gebet? Worte allein reichen nicht aus, um das Gebet zum Vater zu bringen. Das Blut spricht stärker als Worte. Das Blut, das beim Gebet vergossen wurde, spricht also kraftvoller als unsere gesprochenen Gebete.
Wir können das an der Geschichte von Abel sehen:
Nach Abels Ermordung „rief“ sein Blut vom Boden zu Gott (Genesis 4,10). Obwohl Abel tot war, klagte sein Blut vor Gott, und Gott hörte es und rächte ihn an Kain.
Ebenso sprach das Blut Jesu zusammen mit Seinen Gebeten schon vor Seiner Kreuzigung zu Gott. Deshalb wurden Engel gesandt, um Ihn zu stärken. Und das Blut Jesu spricht Gutes – viel kraftvoller als das Blut Abels.
Hebräer 12,24:„…und Jesus, der Mittler des neuen Bundes, und das Blut der Besprengung, das besser spricht als das von Abel.“
Wenn wir heute im Bewusstsein dieser Offenbarung im Blut Jesu beten, werden wir Gebete lieben. Wenn wir wissen und glauben, dass das Blut Jesu jetzt für uns wirkt, spricht dieses Blut Gutes – viel mehr als unsere Worte es könnten.
Aber außerhalb des Glaubens an den Herrn JESUS CHRISTUS kann Sein Blut nicht für uns sprechen. Damit es für uns wirkt, den Bösen besiegt und Gebetsantworten hervorbringt, müssen wir zuerst an den Herrn Jesus glauben, unsere Sünden bereuen – das heißt, sie aufgeben – und uns durch Wasser und Geist taufen lassen. Von diesem Moment an wird das Blut Jesu für dich sprechen, und du wirst die Kraft haben, Satan zu überwinden.
Offenbarung 12,10-11:„Und ich hörte eine große Stimme im Himmel sagen: Nun ist das Heil, die Kraft und das Reich unseres Gottes und die Herrschaft Seines Christus gekommen; denn der Ankläger unserer Brüder wurde hinabgeworfen, der sie Tag und Nacht vor unserem Gott verklagte.Sie aber haben ihn besiegt durch das Blut des Lammes und durch das Wort ihres Zeugnisses; und sie haben ihr Leben nicht geliebt bis zum Tod.“
Wenn du willst, kann ich auch noch eine kompakt-pädagogische Version erstellen, die sich perfekt für Predigten, Social-Media-Beiträge oder Andachten eignet – sehr flüssig und leicht verständlich.
Willst du, dass ich das mache?