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VERFOLGST DU DEINEN ERLÖSER?

„Saul, Saul, warum verfolgst du mich?“ (Apostelgeschichte 9,4)

Es gibt Dinge, die dir vielleicht richtig erscheinen, die aber in Wahrheit Christus zutiefst betrüben.

Der Apostel Paulus, damals noch Saulus genannt, dachte, er tue Gott einen Dienst, indem er diejenigen bekämpfte, die Jesus nachfolgten. Voller Eifer meinte er, den Glauben zu verteidigen. Doch in Wirklichkeit kämpfte er gegen Christus selbst.

Erst seine dramatische Begegnung auf dem Weg nach Damaskus öffnete ihm die Augen:

„Und er fiel zur Erde und hörte eine Stimme, die zu ihm sprach: Saul, Saul, warum verfolgst du mich? Er aber sprach: Wer bist du, Herr? Der Herr sprach: Ich bin Jesus, den du verfolgst.“ (Apostelgeschichte 9,4–5)

Im ursprünglichen Griechisch trägt das Wort „verfolgen“ auch die Bedeutung von „Leid zufügen“ oder „belästigen“. Jesus sagte zu Saulus: „Du greifst nicht nur Menschen an – du greifst mich an.“

ZWEI GRUPPEN, DIE CHRISTUS HEUTE VERFOLGEN
1. Ungläubige, die die Gemeinde bekämpfen
Paulus war ein typisches Beispiel eines religiösen Menschen, der Jesus nicht kannte und dennoch seine Nachfolger hart verfolgte. Er schleppte Christen aus ihren Häusern, ließ sie ins Gefängnis werfen und unterstützte sogar ihre Hinrichtung (vgl. Apostelgeschichte 8,1–3).

Auch heute gibt es Menschen – Regierungen, Gesellschaften, ja sogar Einzelne –, die:

wahre Gemeinden bekämpfen,

Gottes Diener verleumden,

Gläubige verspotten oder ihnen körperlich schaden.

Doch was sie nicht erkennen: Indem sie so handeln, verfolgen sie Christus selbst.

„Wahrlich, ich sage euch: Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.“ (Matthäus 25,40)

Wenn du zu dieser Gruppe gehörst – durch Taten, Worte oder Einstellungen –, dann kehre heute um. Wende dich Jesus zu und empfange seine Barmherzigkeit. Kämpfe nicht länger gegen den, der sein Leben für dich gab.

2. Gläubige, die abfallen und in die Sünde zurückkehren
Es gibt noch eine andere Weise, wie Menschen Christus „verfolgen“ – und sie geschieht innerhalb der Gemeinde.

Das passiert, wenn jemand wirklich gerettet wurde, den Heiligen Geist erfahren und die Güte von Gottes Wort geschmeckt hat, aber sich dann bewusst wieder dem alten sündigen Leben zuwendet.

„Denn es ist unmöglich, die, welche einmal erleuchtet worden sind … und dann abgefallen sind, wieder zur Buße zu erneuern, da sie den Sohn Gottes für sich selbst abermals kreuzigen und zum Spott machen.“ (Hebräer 6,4–6)

Das ist nicht einfach nur ein „Rückschritt“. Es bedeutet, Christus aufs Neue zu kreuzigen und sein Opfer geringzuschätzen. Es ist nicht bloß ein Fehler – es ist geistlicher Aufruhr.

Wenn du als Gläubiger:

in sexuelle Unmoral zurückfällst,

dich in Trunkenheit und weltliche Genüsse stürzt,

Sünde leichtfertig behandelst …

… dann verwundest du den Erlöser, der für dich gestorben ist.

Es ist, als ob ein Kind seinen eigenen Vater schlägt. Ist das nicht ein Fluch?

SPIELE NICHT MIT DER SÜNDE
Werde nicht bequem in der Sünde, nur weil du „schon gerettet“ bist. Die Sünden eines Gläubigen sind nicht wie die Sünden der Welt – sie sind Akte des Verrats.

„Denn wenn wir mutwillig sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, bleibt kein Opfer mehr für die Sünden übrig.“ (Hebräer 10,26)

Frage dich ehrlich:
Hast du Christus angenommen, nur um ihn erneut zu verletzen?

KEHRE ZUR HEILIGKEIT ZURÜCK
Bereue von Herzen. Kehre zu Christus zurück, bevor dein Herz zu hart wird, um noch überführt zu werden.

„Jagt nach dem Frieden mit jedermann und nach der Heiligung, ohne die niemand den Herrn sehen wird.“ (Hebräer 12,14)

Liebe die Gerechtigkeit. Strebe nach einem heiligen Leben. Jesus ist nicht gestorben, damit wir wie die Welt leben, sondern damit wir von der Sünde frei werden.

Ungläubige verfolgen Christus, wenn sie seine Gemeinde angreifen.

Gläubige verfolgen Christus, wenn sie nach der Erkenntnis der Wahrheit zur Sünde zurückkehren.

Egal ob in der Welt oder in der Gemeinde – wenn dein Leben Christus betrübt, kehre um.
Wähle die Heiligkeit. Folge Jesus aufrichtig. Sei nicht derjenige, der dem Retter, der dich liebt, Schmerz zufügt.

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Was bedeutet Johannes 17,20?

Johannes 17,20 (ELB):
„Ich bitte nicht nur für diese, sondern auch für die, die durch ihr Wort an mich glauben werden.“

Wer sind „die, die durch ihr Wort glauben werden“?
In Johannes 17 finden wir ein tief persönliches und kraftvolles Gebet, das Jesus an Gott, den Vater, richtet – oft als das Hohepriesterliche Gebet bezeichnet. Im ersten Teil dieses Kapitels betet Jesus speziell für seine Jünger und Apostel, bittet den Vater, sie zu beschützen, in der Wahrheit zu heiligen und sie zu vereinen.

Doch in Vers 20 weitet Jesus seinen Fokus:

„Ich bitte nicht nur für diese…“ – das bedeutet, dass er nicht nur für die Apostel betet, die zu diesem Zeitpunkt bei ihm waren.

Er fährt fort:

„…sondern auch für die, die durch ihr Wort an mich glauben werden.“

Damit meint er alle, die durch die Botschaft der Apostel an Jesus glauben würden. Mit anderen Worten: Jesus betete nicht nur für die ursprünglichen Jünger, sondern auch für alle zukünftigen Gläubigen – einschließlich dir und mir –, die das Evangelium hören und glauben würden, das von den Aposteln weitergegeben wurde.

Die fortwährende Kraft von Christi Gebet
Das bedeutet, dass jeder Gläubige in der Geschichte, von der frühen Kirche bis zu den Gläubigen heute, Empfänger von Jesu Gebet in Johannes 17 ist. Wenn du an Jesus glaubst aufgrund des apostolischen Evangeliums – der Botschaft des Neuen Testaments –, dann bist du Teil der Antwort auf genau dieses Gebet.

Jesus hat nicht nur während seiner Zeit auf Erden für uns eingelegt. Er tut es auch heute noch:

Hebräer 7,25 (ELB):
„Darum kann er auch die vollkommen retten, die durch ihn zu Gott kommen, da er allezeit lebt, um für sie einzulegen.“

 

Römer 8,34 (ELB):
„Wer wird verurteilen? Christus Jesus ist es, der gestorben ist – mehr noch, der auferweckt wurde – und der zur Rechten Gottes sitzt und auch für uns einlegt.“

Das versichert uns, dass jeder Gläubige unter göttlichem Schutz steht. Der Feind kann uns nicht überwinden, weil Christus selbst für unsere Bewahrung betet.

Bist du Teil dieses Gebets?
Jeder von uns sollte sich fragen:

Bin ich in dieses Gebet eingeschlossen?

Du bist es, wenn du durch das Evangelium an Jesus Christus glaubst.
Wenn du ihn jedoch noch nicht empfangen hast, steht die Einladung weiterhin offen. Jesus ist bereit, dich in seine Gemeinschaft aufzunehmen, dir das ewige Leben zu schenken (Johannes 17,3) und dich in sein fortwährendes Fürbitten vor dem Vater einzuschließen.

Eine Lektion, wie man betet
In diesem Abschnitt lehrt uns Jesus auch etwas Tiefes über das Gebet. Er betete nicht nur für seine aktuellen Jünger; er betete voraus für kommende Generationen – für die, die durch das Zeugnis seiner Nachfolger hören und glauben würden.

Ebenso sollten wir unsere Gebete nicht nur auf das beschränken, was wir jetzt sehen. Wir sind berufen, im Glauben zu beten für:

Zukünftige Generationen

Zukünftige Bekehrungen

Diejenigen, die durch unser Zeugnis zu Christus finden werden

Wenn du ein Gläubiger in Christus bist, bist du Teil eines großen geistlichen Erbes, das mit den Aposteln begann und bis heute fortgesetzt wird. Jesus betete vor über 2000 Jahren für dich – und er betet noch immer. Du bist nicht allein.

Johannes 17,20 (ELB):
„Ich bitte nicht nur für diese, sondern auch für die, die durch ihr Wort an mich glauben werden.“

Möge dich diese Wahrheit ermutigen, gehorsam zu leben, im Wissen, dass Christus selbst dein Fürsprecher ist.

Wenn du Jesus noch nicht empfangen hast, zögere nicht. Die Gelegenheit zur Rettung steht weiterhin offen:

Johannes 1,12 (ELB):
„Allen aber, die ihn aufnahmen, die an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden.“

Möge der Herr dich segnen und deinen Glauben stärken.

 

 

 

 

 

 

 

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Bedenke es in deinem Herzen

Gepriesen sei der Name unseres Herrn JESUS.

Gott spricht oft zu uns in unseren Herzen, doch viele Male schenken wir Seiner Stimme keine Beachtung. Dadurch geraten wir unnötig in Schwierigkeiten und Nöte.

Die Folgen, die Stimme Gottes zu ignorieren, sind ernst. Lernen wir aus dem Beispiel des verlorenen Sohnes, der seinen Vater um seinen Erbteil bat.

Lukas 15,11–13

„Und er sprach: Ein Mensch hatte zwei Söhne. Und der jüngere von ihnen sprach zu dem Vater: Vater, gib mir den Teil des Vermögens, der mir zusteht. Und er teilte ihnen das Gut. Und nicht lange danach packte der jüngere Sohn alles zusammen, zog in ein fernes Land und dort verprasste er sein Vermögen mit ausschweifendem Leben.“

Der Sohn überhörte die innere Stimme der Weisheit und ging den Weg der Selbstsucht. Weiter heißt es:

Lukas 15,14–16

„Als er aber alles verbraucht hatte, kam eine große Hungersnot über jenes Land, und er fing an, Mangel zu leiden. Da ging er hin und hängte sich an einen Bürger jenes Landes; der schickte ihn aufs Feld, um die Schweine zu hüten. Und er begehrte, seinen Bauch zu füllen mit den Schoten, die die Schweine fraßen; und niemand gab sie ihm.“

Doch dann kam die Wende:

Lukas 15,17–18

„Er ging aber in sich und sprach: Wie viele Tagelöhner meines Vaters haben Brot in Fülle, und ich verderbe hier vor Hunger! Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir.“

Der Ausdruck „er ging in sich“ zeigt, dass Gott schon längst in seinem Herzen zu ihm gesprochen hatte. Sein Gewissen warnte ihn, dass er auf einem falschen Weg war. Doch er schenkte dieser Stimme keine Beachtung – bis zu dem Tag, an dem er beschloss, zuzuhören.

Auch heute spricht Gott auf diese Weise zu uns. Sein Heiliger Geist bezeugt unserem Gewissen: „Gehe nicht diesen Weg. Bleibe nicht in dieser Sünde. Kehre um zu Gott.“ Aber viele von uns verhärten ihr Herz.

Die Bibel sagt:

Sprüche 23,26

„Mein Sohn, gib mir dein Herz, und deine Augen lass Gefallen haben an meinen Wegen.“

Der Herr will nicht nur unsere äußeren Werke, sondern unser ganzes Herz. Wenn wir Seine Stimme ignorieren, gehen wir dem Verderben entgegen. Wenn wir aber umkehren, vergibt Er uns und stellt uns wieder her – so wie beim verlorenen Sohn.

Beachte diese Beispiele:

  • Jona ignorierte Gottes Stimme und floh, doch er geriet in den Sturm und in den Bauch des großen Fisches (Jona 1,3–17).

  • Israel hörte nicht auf die Propheten, und das Gericht kam über sie (2. Chronik 36,15–16).

Doch Gott ist barmherzig. Wenn du heute Seine Stimme hörst und darauf achtest, wird Er dich mit offenen Armen aufnehmen.

Hebräer 3,15

„Heute, wenn ihr seine Stimme hört, so verstockt eure Herzen nicht wie in der Auflehnung.“

Darum folge der Stimme, die dich zum Gebet ruft, die dich zum Fasten ermahnt, die dich zum Lesen des Wortes anspornt, die dich zum Vergeben und Dienen ermutigt. Selbst wenn diese Stimme dir sagt, dass du einen bestimmten Ort oder Zustand verlassen sollst – gehorche ihr.

Die Verweigerung bringt Leid und Not, aber Gehorsam führt zu Leben und Segen.

Der Herr helfe uns, immer auf Seine Stimme in unserem Herzen zu achten.

Wenn du Jesus Christus in dein Leben aufnehmen möchtest, dann öffne heute dein Herz für Ihn

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Stärke dich im HERRN, deinem Gott

Shalom! Willkommen, lasst uns gemeinsam das Wort Gottes studieren.

Es gibt schwere Zeiten, die jeder Christ durchleben wird – Zeiten der Anfechtung, der Tränen und der Prüfungen. Doch diese bedeuten nicht, dass Gott dich verlassen hat. Nein, sie gehören zu unserem Weg mit Christus. Die Schrift sagt:

„dass niemand wankend werde in diesen Bedrängnissen. Denn ihr wisst selbst, dass uns das bestimmt ist. Denn schon als wir bei euch waren, sagten wir euch voraus, dass Bedrängnisse über uns kommen würden – und so ist es auch geschehen, wie ihr wisst.“
(1. Thessalonicher 3,3–4)

Was also sollen wir tun, wenn wir solchen Prüfungen begegnen, und dabei wissen, dass wir im Glauben feststehen und nicht zurückgewichen sind?

Es gibt nur eine Antwort: Steh fest und geh weiter voran. Gib nicht auf! Tränen mögen kommen, aber sie allein helfen dir nicht weiter. Was du brauchst, ist Mut und Stärke im Herrn, um standhaft zu bleiben.


Das Beispiel Davids

Noch bevor David König wurde, erlebte er einen seiner dunkelsten Tage. Die Bibel berichtet, dass er nach Ziklag zurückkehrte und feststellte, dass die Amalekiter die Stadt zerstört, seine Frauen und die Familien seiner Männer verschleppt und all ihren Besitz geraubt hatten.

„Als nun David mit seinen Männern am dritten Tag nach Ziklag kam, da waren die Amalekiter in das Südland und in Ziklag eingefallen und hatten Ziklag geschlagen und mit Feuer verbrannt. Und sie hatten die Frauen darin gefangen weggeführt, jung und alt. Sie hatten niemanden getötet, sondern sie weggeführt und waren ihres Weges gezogen. Und als nun David mit seinen Männern zur Stadt kam, siehe, da war sie mit Feuer verbrannt, und ihre Frauen, Söhne und Töchter waren gefangen weggeführt. Da erhoben David und die Leute, die bei ihm waren, ihre Stimme und weinten, bis sie nicht mehr weinen konnten.“
(1. Samuel 30,1–4)

Sogar Davids beide Frauen waren gefangen weggeführt worden (V. 5). Nachdem die Männer so lange geweint hatten, bis keine Kraft mehr in ihnen war, wurde die Lage noch schlimmer – das Volk sprach davon, David zu steinigen. Doch dann geschah etwas Entscheidendes:

„David aber stärkte sich in dem HERRN, seinem Gott.“
(1. Samuel 30,6)

Anstatt in der Verzweiflung zu bleiben, suchte David den Herrn, befragte Ihn und erhielt die Antwort, den Feind zu verfolgen. Mit Gottes Hilfe besiegte David die Amalekiter und brachte alles zurück, was verloren war (V. 17–19).


Die Kraft, sich im Herrn zu stärken

Geliebte, es wird Zeiten geben, in denen du dich schwach und ohne Hoffnung fühlst. Aber genau dann ist es nötig, dass du dich im Herrn stärkst. Paulus schreibt:

„Denn wenn ich schwach bin, so bin ich stark.“
(2. Korinther 12,10)

Hätte David nur weiter geweint, ohne eine Entscheidung zu treffen, hätte er alles verloren. Doch weil er sich im Herrn stärkte, empfing er neue Kraft, handelte im Glauben – und der Herr schenkte ihm den Sieg.


Anwendung für unser Leben

  • Wenn du mit gesundheitlichen Herausforderungen kämpfst – stärke dich im Herrn. Bete weiter, lebe im Vertrauen, als wärst du geheilt, und du wirst Gottes Wunder sehen.

  • Wenn du familiäre Probleme erlebst – stärke dich im Herrn. Bleibe im Gebet, suche nach Lösungen, und der Herr wird bei dir sein.

  • Wenn deine Kinder oder deine Ehe in Schwierigkeiten sind – verzweifle nicht, sondern nimm neue Kraft im Herrn.

  • Wenn dein Dienst unter Druck steht – stärke dich im Herrn und gehe weiter.

  • Wenn deine Finanzen angefochten sind – stärke dich im Herrn, höre nicht auf zu beten, und vertraue, dass Gott Türen öffnen wird. Ganz gleich, wie lange es dauert: Prüfungen sind zeitlich begrenzt, aber dein Mut im Herrn ist entscheidend, um durchzuhalten.


Ermutigung zum Schluss

Möge der Herr uns helfen, immer daran zu denken, dass unsere Kraft nicht aus uns selbst kommt, sondern allein aus Ihm. Wenn wir uns im Herrn stärken, gibt Er uns die Macht zu überwinden – so wie bei David.

„Lasst uns aber Gutes tun und nicht müde werden; denn zu seiner Zeit werden wir auch ernten, wenn wir nicht nachlassen.“
(Galater 6,9)

Geliebte, teile diese gute Nachricht mit anderen. Und wenn du Jesus Christus noch nicht in dein Leben aufgenommen hast, lade Ihn heute ein – Er will dir neues Leben, Hoffnung und Stärke schenken.

Der Herr segne dich.


 

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Was ist der biblische Unterschied zwischen Eifer und Fleiß?

(Römer 12,11)

Frage:
Was ist laut Bibel der Unterschied zwischen Eifer und Fleiß?

Antwort:
Lesen wir gemeinsam:

Römer 12,11

„Seid nicht träge in dem, was ihr tun sollt. Seid brennend im Geist; dient dem Herrn!“
(Lutherbibel 2017)


1. Was bedeutet „Eifer“?

Eifer ist eine innere Leidenschaft – ein tiefes, inneres Verlangen oder eine Motivation, etwas zu tun. Es ist wie ein inneres Feuer, das jemanden zu einem Ziel antreibt. Doch man kann voller Eifer sein und dennoch an Fleiß mangeln – das heißt, man hat zwar den Wunsch, aber handelt nicht entsprechend oder nicht konsequent.

🔹 Beispiel:
Jemand plant und überlegt mit großem Eifer, hat viele Ideen und Visionen – aber wenn es an die Umsetzung geht, fehlt die Entschlossenheit oder Ausdauer.


2. Was bedeutet „Fleiß“?

Fleiß geht über die innere Motivation hinaus – er zeigt sich in Taten. Fleiß bedeutet, mit Ausdauer und Beständigkeit aktiv an einer Sache zu arbeiten. Er ist sozusagen die sichtbare Frucht des inneren Eifers.

🔹 Beispiel:
Eine Person ist begeistert vom Gedanken, ein Feld zu bestellen, plant mit großem Eifer – aber Fleiß zeigt sich erst, wenn sie tatsächlich aufs Feld geht und arbeitet.

Ein weiteres Beispiel:
Jemand kauft viele christliche Bücher, weil er geistlich wachsen möchte – das zeigt Eifer. Aber erst wenn er sie liest, studiert und das Gelernte umsetzt, zeigt er echten Fleiß.


Eifer ohne Fleiß bleibt fruchtlos.

Wahre geistliche Reife zeigt sich darin, dass innerer Eifer mit äußerem Einsatz verbunden ist. Deshalb fordert die Bibel beides:

Römer 12,11 (noch einmal)

„Seid nicht träge in dem, was ihr tun sollt. Seid brennend im Geist; dient dem Herrn!“

Paulus ruft die Gläubigen auf, nicht nur innerlich leidenschaftlich zu sein, sondern auch aktiv und fleißig im Dienst für den Herrn. Es braucht eine Balance zwischen innerem Feuer (Eifer) und äußerer Handlung (Fleiß).


Weitere Bibelstellen zum Thema:

Titus 2,14

„…der sich selbst für uns gegeben hat, damit er uns erlöse von aller Ungerechtigkeit und reinige sich selbst ein Volk zum Eigentum, das eifrig sei zu guten Werken.“

Im Griechischen steht hier ein Ausdruck, der sowohl Eifer als auch Tatkraft meint – also Eifer mit Fleiß.
Christus hat uns nicht nur gerettet, damit wir glauben, sondern damit wir ein Volk werden, das mit Eifer und Fleiß gute Werke tut.

1. Petrus 3,13

„Und wer ist’s, der euch schaden könnte, wenn ihr dem Guten nacheifert?“

Auch hier steht im Urtext ein Wort, das auf ernsthaften Einsatz hinweist – Eifer, der sich in Taten zeigt.

1. Petrus 4,8

„Vor allem aber habt untereinander beständige Liebe; denn die Liebe deckt viele Sünden zu.“

Der Ausdruck „beständige Liebe“ beschreibt beharrlichen Einsatz – wieder ein Hinweis auf Fleiß. Es reicht nicht, Liebe nur für wichtig zu halten – sie muss aktiv und mit Hingabe gelebt werden.


Fazit:

Sei nicht nur im Denken oder Wollen eifrig. Lass deinen Eifer durch Fleiß sichtbar werden – besonders im geistlichen Leben.

Wirkliches geistliches Wachstum geschieht dann, wenn Leidenschaft (Eifer) und Tatkraft (Fleiß) zusammenkommen.

Möge der Herr uns helfen, nicht nur geistliche Dinge zu begehren, sondern sie auch mit Ausdauer zu verfolgen.

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„Sollen wir Gutes von Gott annehmen und kein Unglück?“

DIE FRAGE:
Als Hiob von verheerendem Verlust getroffen wurde – seinen Reichtum, seine Gesundheit und sogar seine Kinder – wandte er sich an seine trauernde Frau und sagte:

„Sollten wir das Gute von Gott annehmen und das Übel nicht?“
(Hiob 2,10, Lutherbibel 2017)

Das wirft eine tiefgehende theologische Frage auf:
Kommen auch Zeiten der Not von Gott? Oder gibt Gott uns nur das Angenehme?


DIE ANTWORT:
Lassen Sie uns den ganzen Vers in Hiob 2,10 lesen:

„Er aber sprach zu ihr: Du redest wie eine der törichten Frauen. Sollen wir das Gute von Gott annehmen und das Böse nicht? In allem sündigte Hiob nicht mit seinen Lippen.“
(Hiob 2,10, Lutherbibel 2017)

Hiobs Antwort zeigt ein reifes Verständnis von Gottes Souveränität. Er erkennt an, dass Gott über alles herrscht – nicht nur über das Gute, sondern auch über das Schwierige. Wichtig ist, dass Hiob Gott nicht beschuldigt, sondern vertraut, dass Gott einen Zweck hat, auch wenn er ihn nicht versteht.


SCHAFFT GOTT DAS BÖSE?
Es ist entscheidend zu verstehen, dass Gott nicht der Urheber des Bösen ist. Die Schrift bestätigt:

„Keiner sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht! Denn Gott kann nicht versucht werden zum Bösen, und er versucht auch niemand.“
(Jakobus 1,13, Lutherbibel 2017)

Gott erlaubt zwar Widrigkeiten, Leiden oder Prüfungen – aber Er verursacht kein moralisches Übel. Das Böse entsteht durch die gefallene Welt, die Sünde der Menschen und das Wirken Satans. Doch Gott nutzt souverän auch schmerzhafte Umstände zu seinem heilsamen Zweck.

Das zeigt sich deutlich in der Geschichte von Josef:

„Ihr aber dachtet es böse mit mir zu machen; Gott aber gedachte es gut zu machen, um zu tun, was jetzt am Leben erhalten wird, nämlich ein großes Volk.“
(1. Mose 50,20, Lutherbibel 2017)


SINN IM LEID
Widrigkeiten sind oft Gottes Werkzeug zur Veränderung. Was wie Verlust aussieht, kann Vorbereitung für größeren Gewinn sein. Gottes läuternde Arbeit geschieht in Prüfungen:

„Meine Brüder, achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Versuchungen fallt, da ihr ja wisst, dass die Bewährung eures Glaubens Geduld wirkt.“
(Jakobus 1,2–3, Lutherbibel 2017)

Hiobs Geschichte ist ein kraftvolles Beispiel dafür. Obwohl er alles verlor, stellte Gott ihn doppelt wieder her:

„Der HERR segnete die letzten Tage Hiobs mehr als seine Anfangstage…“
(Hiob 42,12, Lutherbibel 2017)

Hiob wusste es nicht, aber sein Leiden hatte einen göttlichen Zweck: Gott bestätigte Hiobs Glauben, entlarvte Satans Machenschaften (Hiob 1,6–12) und bereitete Hiob auf ein tieferes Verständnis von Gottes Größe vor (Hiob 38–42).


DEN GRÖSSEREN ZUSAMMENHANG SEHEN
Manchmal ist das, was „schlecht“ erscheint, nur der Weg zu etwas Besserem:

  • Als Israel vom aramäischen Heer belagert wurde (2. Könige 6–7), führte die Belagerung zu einer wundersamen Rettung und Fülle.
  • Als Simson einem Löwen begegnete, nutzte Gott das, um ihm Honig zu geben (Richter 14,8–9).
  • Eine Frau, die Wehen hat, erträgt kurzzeitiges Leiden, aber freut sich über das neue Leben (Johannes 16,21).

In all diesen Beispielen war das Leid die Tür zum Durchbruch.


GOTTESFÜRCHTIGER CHARAKTER WIRD GEFORMT
Prüfungszeiten sind die Zeit, in denen gottgefälliger Charakter wächst:

  • Geduld (Römer 5,3–4)
  • Demut (1. Petrus 5,6)
  • Ausdauer (Hebräer 12,7–11)
  • Glaube (1. Petrus 1,6–7)

Gott benutzt diese Zeiten, um uns dem Bild Christi ähnlich zu machen (Römer 8,28–29). Was wir oft „schlechte Zeiten“ nennen, kann Gottes Weg sein, uns Jesus ähnlicher zu machen.


GOTT ZERSTÖRT SEINE KINDER NICHT
Klar gesagt: Gott bringt seinen Kindern keine Vernichtung.

„Wenn nun jemand von euch seinem Sohn Brot bittet, wird er ihm einen Stein geben? Oder wenn er einen Fisch bittet, wird er ihm eine Schlange geben? … wie viel mehr wird euer himmlischer Vater den Heiligen Geist geben denen, die ihn bitten!“
(Lukas 11,11.13, Lutherbibel 2017)

Gott züchtigt, ja (Hebräer 12,6), aber niemals, um zu zerstören. Sein Ziel ist immer Wiederherstellung und Wachstum. Er ist ein guter Vater – auch wenn er Leid zulässt.


DAS ENDE VON HIOB: EIN ZEUGNIS VON GOTTES BARMHERZIGKEIT
Jakobus 5,11 fasst es wunderbar zusammen:

„Ihr habt von der Geduld Hiobs gehört und habt das Ende gesehen, das der Herr bewirkt hat; denn der Herr ist voller Erbarmen und barmherzig.“
(Jakobus 5,11, Lutherbibel 2017)

Gottes Ziel war nicht, Hiob zu brechen, sondern ihn zu segnen – und durch seine Ausdauer erhielt Hiob eine tiefere Erkenntnis Gottes und größeren Segen als zuvor.


LETZTE ERMUTIGUNG
Als Hiob fragte: „Sollen wir das Gute von Gott annehmen und das Übel nicht?“ meinte er nicht, dass Gott die Quelle des Bösen ist. Er bestätigte, dass Gott über jede Zeit herrscht – auch über Zeiten des Schmerzes und der Trauer.

Als Gläubige können wir uns an dieser Wahrheit festhalten:

  • Gott erlaubt Prüfungen mit einem Zweck.
  • Kein Schmerz ist umsonst.
  • Am Ende zeigt sich Gottes Güte.

Vertraue ihm – nicht nur im Segen, sondern auch im Kampf.

Der Herr ist gut, und seine Barmherzigkeit währt ewig.
Möge er dich in jeder Lebensphase stärken.


Möchtest du Jesus annehmen?
Wenn du Hilfe brauchst, Jesus Christus als deinen Herrn und Retter anzunehmen, sprechen wir gerne mit dir und beten für dich.
Bitte melde dich über die untenstehenden Kontaktdaten.
Diese Entscheidung ist der wichtigste Schritt zu einem Leben voller Sinn, Frieden und ewiger Hoffnung.


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DIE STIMME DES HERRN ERHEBT SICH ÜBER GROSSE WASSER

Psalm 29,3 (Lutherbibel 2017)
„Die Stimme des HERRN erschallt über den Wassern; der Gott der Ehre donnert; der HERR über großen Wassern.“ 


Hast du dich jemals gefragt, warum die Erde zunächst mit Wasser bedeckt war, bevor Gott sprach?
Gehen wir zurück zum Anfang der Schöpfung:

  1. Mose 1,1–2 (Lutherbibel 2017)
    „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Und die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag auf der Tiefe; und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser.“ 

Bevor irgendetwas anderes existierte, war die ganze Erde von Wasser bedeckt — und erst dann sprach Gott.

Hast du jemals darüber nachgedacht: Hätte Gott in diesem Moment gesprochen, wenn kein Wasser gewesen wäre? Natürlich ist Gottes Wort souverän und nicht durch Elemente begrenzt. Aber Gott folgt seiner göttlichen Ordnung und seinen Mustern, wenn Er spricht. Er lässt seine autoritative Stimme nicht irgendwo und unter irgendeiner Bedingung laut werden.

Der Psalmist bestätigt unter der Inspiration des Heiligen Geistes dieses Geheimnis:

Psalm 29,3 (Lutherbibel 2017)
„Die Stimme des HERRN erschallt über den Wassern; der Gott der Ehre donnert; der HERR über großen Wassern.“ 

Das ist nicht nur eine poetische Vorstellung. Es offenbart ein geistliches Prinzip: Gottes Stimme manifestiert sich oft an Orten, die voll von „Wasser“ sind — symbolisch für Geist, Vorbereitung und Reinheit.


Aber Gott wohnt nicht in Meeren, Flüssen oder Seen
Wir müssen verstehen: Gott wohnt nicht in buchstäblichen Gewässern wie Ozeanen oder Flüssen. Stattdessen wählt Gott, in den Herzen der Menschen zu wohnen.

Aber was für ein Herz?
Ein Herz voller „lebendigen Wassers“ — ein Herz, das von der Gegenwart des Heiligen Geistes durchdrungen ist.

So wie natürliche Wolken erst mit Wasser gefüllt sein müssen, bevor man Donner hört, so muss auch das menschliche Herz mit dem Geist erfüllt sein, damit die donnernde Stimme Gottes klar gehört wird.


Jesus erklärt das im Neuen Testament:

Johannes 4,13–14 (Lutherbibel 2017)
„Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeden, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder dürsten; wer aber von dem Wasser trinken wird, das ich ihm geben werde, den wird nicht dürsten in Ewigkeit; vielmehr wird das Wasser, das ich ihm geben werde, in ihm eine Quelle werden, die bis ins ewige Leben weitersprudelt.“ 

Dieser lebendige Wassers ist später definiert als der Heilige Geist:

Johannes 7,38–39 (Lutherbibel 2017)
„Wer an mich glaubt, von dessen Leib werden, wie die Schrift sagt, Ströme lebendigen Wassers fließen. Damit meinte er den Heiligen Geist, den alle bekommen würden, die an Jesus glauben.“


Wenn jemand Raum macht für den Heiligen Geist…
Wenn ein Mensch zulässt, dass der Heilige Geist sein Leben durch Gehorsam, Gebet, Anbetung, Heiligkeit und Absonderung von der Sünde füllt, dann vergrößert er die Wasser in seinem Inneren.

Und wo reichlich Wasser ist, da wird Gottes Stimme klarer, öfter und kraftvoller, wie Donner.

Aber das Gegenteil ist auch wahr:

Ein trockenes Herz, dem es an geistlicher Tiefe oder enger Gemeinschaft mit Gott mangelt, kann seine Stimme nicht leicht hören. Ohne das Wasser des Geistes verdorren unsere Herzen geistlich, und die donnernde Stimme Gottes bleibt ungehört.


Was sollen wir tun?

  • Mehr vom Heiligen Geist ersehnen.

  • Gottes Wort gehorchen.

  • Zeit in Anbetung und Gebet verbringen.

  • Sich von der Sünde absondern.

  • Intimität mit Gott suchen.

Wenn du diese Dinge tust, vermehrst du das lebendige Wasser in dir, und Gottes Stimme wird in deinem Leben nicht nur klar, sondern mächtig.


Abschließendes Gebet & Segen

Möge der Herr dein Herz mit den Wassern Seines Geistes erfüllen.
Möge Seine Stimme in dir donnern.
Mögest du niemals wieder göttliche Führung entbehren.
Vermehr deine Wasser – lass den Herrn sprechen.

Gott segne dich.


 

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Bearbeitet euren Ackerboden.

Hosea 10,12

„Pflügt das Land auf mit Gerechtigkeit und sät ein mit Freundlichkeit! Pflügt euren Ackerboden, denn es ist Zeit, den HERRN zu suchen, bis er kommt und Gerechtigkeit regnen lässt über euch.“

Wir leben in einer Zeit, in der die Suche nach Gott nicht oberflächlich bleiben darf. Denkt daran: Gottes Wort vergleicht uns mit Bauern, die säen und ernten wollen – entsprechend der Art, wie sie ihre Felder bearbeiten.

Ein Bauer, sagen wir ein Getreidebauer, wirft seine Samen nicht einfach auf die Oberfläche der Erde und erwartet, dass alles automatisch wächst. Nein, er nimmt seinen Pflug und arbeitet den Boden gründlich um, lässt ihn tief aufbrechen, bis Schweiß auf seiner Stirn steht.

Im Wesentlichen besteht die Arbeit des Bauern darin, den Boden tief zu bearbeiten – egal, wie hart die Erde ist. Nur so können die Samen aufgehen und Ergebnisse bringen. Andernfalls wird keine Ernte folgen.

Der Herr sagt:
„Pflügt euren Ackerboden, denn es ist Zeit, den HERRN zu suchen.“

Gott zu suchen bedeutet, tief zu graben.

Wenn es Gebet ist, dann sind es ausgedehnte Gebete, nicht nur das schnelle Morgengebet. Wenn es darum geht, Sein Wort zu studieren, dann täglich und intensiv – nicht nur ein Vers am Morgen oder das Anschauen eines YouTube-Predigtvideos.

Wenn es um Gottesdienst und beständiges Leben in der Nähe Gottes geht, dann ist dies das „tiefe Graben“, das der Herr von uns verlangt.

Oberflächliche Dinge werden uns teuer zu stehen kommen, und wir werden sehen, wie unsere Samen von den Vögeln gefressen werden.

Denkt daran: Jesus kommt bald zurück. Bist du wirklich in Ihm verwurzelt? Suchst du Ihn eifrig? Bist du bereit, Ihn zu empfangen? Wenn nicht, dann beginne jetzt – denn das Himmelreich wird nicht von Schwachen betreten.

Bearbeite deinen Boden.

Gottes Gnade sei über dir.

Teile diese gute Nachricht mit anderen.

Wenn du Hilfe möchtest, Jesus in deinem Leben kostenlos zu empfangen, kontaktiere uns unter den unten angegebenen Nummern.

Für tägliche Lehre über WhatsApp trete unserem Kanal bei: >> https://whatsapp.com/channel/0029VaBVhuA3WHTbKoz8jx10

Kontakt: +255693036618 oder +255789001312

Der Herr segne dich.

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Der Autor des Buches „Das Hohelied“

Der Verfasser dieses Buches ist Salomo, Sohn Davids. Das geht aus der Einleitung des Buches deutlich hervor.

Das Hohelied 1,1 – Das schönste Lied Salomos

König Salomo erhielt von Gott Weisheit, um viele Lieder und zahlreiche Sprichwörter zu schreiben. Wie in 1. Könige 4,32 beschrieben, schrieb er tausend Lieder, dazu noch fünf.

Unter diesen Liedern ist dieses eines – und es gilt als das schönste von allen. Deshalb wird es „Das schönste Lied“ genannt.

Es ist, als würde man sagen: der König der Könige oder das Allerheiligste des Allerheiligsten. Es bedeutet, dass es Schönes gibt, doch dies ist das Schönste von allem; es gibt Könige, doch einer überragt alle. So verhält es sich auch in Salomos Schriften.

Dieses Buch enthält höchste Weisheit, die Salomo von Gott empfangen hat. Es handelt von der Beziehung zwischen Mensch und Geliebtem und offenbart zugleich die Beziehung zwischen uns und Christus im Geist.

Für eine ausführliche Analyse des Buches klicken Sie hier >>> BIBLISCHE BÜCHER: Teil 11 (Sprüche, Das Hohelied, Prediger)

Weitere Lehren aus diesem Buch finden Sie hier:

Was bedeutet „Weckt nicht die Liebe, noch weckt sie auf“? (Hohelied 2,7)

Öffne dein Herz unaufhörlich

Unterschiedliche Zeiten – Unterschiede der Liebe

Die Wunder des Bundes der Liebe Christi

Der Herr segne Sie.

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DAS BRUNNEN IST NOCH VOLL, GRABE NOCH EINMAL.

Isaak, als er an den Ort Gerar kam, erinnerte sich an die Brunnen, die sein Vater Abraham früher gegraben hatte. Als er jedoch hinsah, waren sie verschüttet, also begann er, sie erneut auszugraben. Als er den ersten Brunnen ausgrub und Wasser fand, berichten uns die Schriftstellen, dass die Hirten des Landes mit ihm stritten.

Er nannte ihn Esek, grub weiter einen weiteren Brunnen, der ebenfalls umstritten war, und nannte ihn Sitna. Dann grub er noch einen dritten Brunnen, über den kein Streit entstand, und nannte ihn Rehoboth.

Dann sagte er: „Denn jetzt hat der HERR uns Raum verschafft, und wir werden im Land wachsen.“

1. Mose 26,18-22 (Lutherbibel 2017)
[18] Isaak grub die Brunnen aus, die man zu der Zeit Abrahams, seines Vaters, gegraben hatte; denn die Philister hatten sie nach Abrahams Tod verschüttet. Isaak gab ihnen wieder die Namen, die sie sein Vater genannt hatte.
[19] Die Knechte Isaaks gruben im Tal und fanden einen Brunnen mit fließendem Wasser.
[20] Die Hirten von Gerar stritten mit den Hirten Isaaks und sagten: „Dieses Wasser gehört uns.“ Darauf nannte er den Brunnen Esek, weil sie mit ihm stritten.
[21] Sie gruben einen weiteren Brunnen und stritten auch darüber; er nannte ihn Sitna.
[22] Dann zog er weiter und grub einen dritten Brunnen; darüber stritten sie nicht. Er nannte ihn Rehoboth und sagte: „Denn jetzt hat der HERR uns Raum verschafft, und wir werden im Land wachsen.“

Was spricht Gott durch diese Geschichte zu uns?

Wenn du gerettet bist, wird ein Brunnen mit lebendigem Wasser in dir gepflanzt – in Jesus Christus selbst. Dieser Brunnen schenkt dir nicht nur ewiges Leben, sondern auch Freude, Segen und Erfolg, hier auf Erden und im Himmel.

Johannes 7,38
[38] Wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, aus dessen Innerem werden Ströme lebendigen Wassers fließen.

Johannes 4,14
[14] Wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird niemals mehr Durst haben; vielmehr wird das Wasser, das ich ihm gebe, in ihm zu einer Quelle lebendigen Wassers werden, die ewiges Leben schenkt.

Doch der Feind will diesen Brunnen verschütten, sodass er versiegt und du keine Freude an deinem Glauben und den Früchten deines Lebens in Christus siehst.

Vielleicht begann alles einst voller geistlicher Leidenschaft: Du betetest, studiertest Gottes Wort, spürtest die Nähe des Heiligen Geistes. Jetzt aber fühlst du nichts mehr, kannst nicht beten oder Zeugnis geben. Das ist ein Zeichen, dass der Brunnen verschüttet wurde. Doch die Hoffnung bleibt: Das Wasser ist immer noch da, und du kannst erneut graben, um dein geistliches Leben zu erneuern – vielleicht sogar noch stärker als zuvor.

Vielleicht bist du zurückgefallen, hast Sünden aus der Welt begangen und denkst, Gott könne dir nicht mehr vergeben. Die Wahrheit ist: Hoffnung gibt es! Beginne einfach erneut, deinen Brunnen auszugraben, und du wirst Wasser finden.

Du hattest große Visionen, Leidenschaft für deine Berufung, sahst Fortschritte in dem, was du tust, auch in schwierigen Zeiten. Doch diese Visionen scheinen jetzt tot; das ist, weil der Brunnen verschüttet wurde. Beginne erneut!

Du musst handeln, ohne aufzugeben. Isaak grub drei Brunnen, gab nicht auf, obwohl der erste Streit brachte. Erst beim dritten Brunnen, Rehoboth, fand er Ruhe.

Als Kinder Gottes müssen wir verstehen: Der Feind ist eifersüchtig und will nicht, dass die Quelle des Lebens in uns sprudelt. Er wird alles versuchen, damit wir keine Früchte sehen. Doch wenn du bis zum Ende standhältst, wirst du siegen – und du wirst deinen Ort der Freude wie Isaak finden.

Was kannst du tun?
Fange jetzt an, regelmäßig Gottes Wort zu lesen, zu beten, Gemeinde zu besuchen, dich von Faulheit und Sünde zu trennen. Dann wirst du einen neuen, starken Anfang in deinem geistlichen Leben erleben.

Grabe deinen Brunnen!
Gott segne dich.

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