हमारे प्रभु यीशु मसीह का नाम धन्य हो! इस बाइबल अध्ययन में आपका स्वागत है।
जैसा कि हम जानते हैं, शैतान हमारा मुख्य शत्रु है। बाइबल हमें बताती है कि वह गर्जने वाले सिंह के समान चारों ओर घूमता है, यह देखने के लिए कि वह किसे निगल सके।
1 पतरस 5:8: “सावधान रहो और जागते रहो। तुम्हारा शत्रु शैतान, गर्जने वाले सिंह के समान घूमता फिरता है और किसी को निगलने की ताक में रहता है।”
इसका मतलब है कि हम हमेशा उसके हमलों के निशाने पर रहते हैं, और हमें जागरूक रहना बहुत ज़रूरी है। यह “निगलना” आत्मिक विनाश (जैसे कि प्रलोभन, पाप और झूठे उपदेश) और शारीरिक हानि (जैसे बीमारी, मानसिक पीड़ा और निराशा) दोनों को दर्शाता है। यह समझना आवश्यक है कि शत्रु केवल तब हमला नहीं करता जब हम पाप करते हैं, बल्कि वह किसी भी समय हमला कर सकता है – यहाँ तक कि जब हम धार्मिक जीवन जीने की कोशिश कर रहे हों।
शैतान के हमले कई तरीकों से आते हैं – आत्मिक और शारीरिक दोनों। यह शारीरिक रोगों या आत्मिक संघर्षों के रूप में सामने आ सकते हैं, जैसे बुरी आत्माओं की पीड़ा, डर, संदेह या तरह-तरह की कमज़ोरियाँ। अगर आप अपने जीवन में इन लक्षणों को देख रहे हैं, तो यह संभव है कि शत्रु ने आप पर हमला किया है।
इफिसियों 6:12: “क्योंकि हमारा संघर्ष मनुष्यों से नहीं, बल्कि उन शक्तियों, अधिकारों, और इस अंधकारमय संसार के शासकों से है, और स्वर्गिक स्थानों में कार्यरत दुष्ट आत्मिक शक्तियों से है।”
शैतान जिस सबसे विनाशकारी दरवाज़े का इस्तेमाल करता है, वह है व्यभिचार और यौन अनैतिकता। यह पाप टोने-टोटके से भी अधिक घातक है।
1 कुरिन्थियों 6:18: “व्यभिचार से दूर रहो। हर दूसरा पाप जो मनुष्य करता है, शरीर के बाहर होता है, परन्तु जो व्यभिचार करता है, वह अपने ही शरीर के विरुद्ध पाप करता है।”
यौन पाप केवल एक शारीरिक क्रिया नहीं है – यह हमारे शरीर के विरुद्ध पाप है, जो पवित्र आत्मा का मंदिर है।
1 कुरिन्थियों 6:19: “क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारा शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर है, जो तुम में वास करता है?”
जब कोई यौन अनैतिकता में संलग्न होता है, तो यह ऐसा है जैसे वह अपने शरीर को अशुद्ध आत्माओं के लिए खोल रहा हो।
अन्य दरवाज़े जिनसे शत्रु हमला करता है वे हैं – टोना-टोटका, मूर्तिपूजा, क्षमा न करना, द्वेष, और यहाँ तक कि हत्या।
मत्ती 15:19: “क्योंकि हृदय से ही बुरे विचार, हत्या, व्यभिचार, बलात्कार, चोरी, झूठी गवाही और निन्दा निकलती है।”
ये सब आत्मिक और शारीरिक विनाश के लिए रास्ते बनाते हैं।
अब आप सोच सकते हैं, “मैं तो न व्यभिचार करता हूँ, न टोना-टोटका, न मूर्तिपूजा। मैं शराब नहीं पीता, हत्या नहीं करता। मैं तो परमेश्वर के वचन के अनुसार जीने की कोशिश करता हूँ – फिर भी मुझे हमलों का सामना करना पड़ रहा है।”
अगर ऐसा है, तो संभव है कि एक और दरवाज़ा है जिससे शैतान आपको चोट पहुँचा रहा है – और वह है प्रार्थना का अभाव।
यहाँ जिस प्रार्थना की बात हो रही है, वह वह नहीं है जो कोई आपके लिए करता है – जैसे कि कोई पास्टर आपके ऊपर हाथ रखकर प्रार्थना करे। यह है आपकी व्यक्तिगत प्रार्थना – वह समय जब आप स्वयं परमेश्वर से बात करते हैं, अपने जीवन और दूसरों के लिए विनती करते हैं।
फिलिप्पियों 4:6: “किसी बात की चिंता न करो, परन्तु हर बात में, तुम्हारी प्रार्थनाएँ और विनतियाँ धन्यवाद के साथ परमेश्वर के सामने प्रस्तुत की जाएँ।”
यह प्रार्थनाएँ संक्षिप्त या जल्दबाज़ी में नहीं होनी चाहिए – इनका समय कम से कम एक घंटा होना चाहिए। न कि हफ्ते में एक बार या महीने में, बल्कि हर दिन।
शैतान ने बहुतों को धोखा दिया है कि जब उन्होंने यीशु को स्वीकार कर लिया है, तो अब उन्हें हर दिन प्रार्थना करने की आवश्यकता नहीं है। वे सोचते हैं कि प्रभु के लहू ने उन्हें ढक लिया है, इसलिए दैनिक प्रार्थना की ज़रूरत नहीं। परन्तु धोखा मत खाओ! यहाँ तक कि यीशु, जो पवित्र और निष्पाप थे, उन्होंने भी लगातार और गहराई से प्रार्थना की।
इब्रानियों 5:7: “यीशु ने अपने जीवन के दिनों में ज़ोर से पुकार कर और आँसू बहाकर प्रार्थनाएँ और विनतियाँ परमेश्वर से कीं, जो उसे मृत्यु से बचा सकता था, और उसकी भक्ति के कारण उसकी सुनी गई।”
यीशु स्वयं कहते हैं:
लूका 22:46: “तुम क्यों सो रहे हो? उठो और प्रार्थना करो, ताकि तुम परीक्षा में न पड़ो।”
प्रार्थना को नहाने की तरह समझो। जो व्यक्ति रोज़ नहाता है, वह बीमारियों से बचा रहता है। परन्तु जो नहीं नहाता, चाहे वह अच्छा भोजन करता हो, थोड़े समय बाद बीमारी आ ही जाएगी।
इसी प्रकार, जो व्यक्ति सिर्फ बाइबिल पढ़ता है या पाप से दूर रहता है, लेकिन प्रार्थना नहीं करता, वह आत्मिक रूप से एक समय बाद कमजोर हो जाएगा। शत्रु को रास्ता मिल जाएगा।
1 पतरस 5:8-9: “सावधान रहो और जागते रहो! तुम्हारा शत्रु शैतान, गर्जने वाला सिंह है और किसी को निगलने की ताक में रहता है। उसका सामना विश्वास में डटकर करो।”
बिना प्रार्थना के, शत्रु का सामना करना मुश्किल हो जाता है – और हम अचानक होने वाले आत्मिक हमलों से आश्चर्यचकित हो जाते हैं।
परंतु जब आप वचन पढ़ते हैं, पाप से दूर रहते हैं, और नियमित रूप से प्रार्थना करते हैं, तो यह ऐसा है जैसे कोई अच्छा भोजन करता है, रोज़ नहाता है और अच्छे स्वास्थ्य में रहता है। ऐसा व्यक्ति शारीरिक और आत्मिक रूप से मजबूत रहता है – शत्रु के लिए कोई दरवाज़ा नहीं खुला रहता।
मत्ती 26:40: “फिर वह शिष्यों के पास आया और उन्हें सोते हुए पाया। और उसने पतरस से कहा, ‘क्या तुम मेरे साथ एक घंटे भी नहीं जाग सके?’”
मत्ती 26:41: “जागते रहो और प्रार्थना करो, ताकि तुम परीक्षा में न पड़ो। आत्मा तो तैयार है, पर शरीर निर्बल है।”
तो अगर आप अभी भी आत्मिक संघर्ष से गुजर रहे हैं, तो अपने प्रार्थना जीवन पर एक नज़र डालिए। अपने आप से पूछिए: आखिरी बार आपने एक घंटे तक प्रार्थना कब की थी?
याकूब 4:2: “तुम्हारे पास नहीं है, क्योंकि तुम मांगते नहीं हो।”
शायद आप व्यभिचार या टोना नहीं करते, लेकिन यदि आप प्रार्थना नहीं कर रहे, तो समस्या वहीं है।
चाहे आपने अभी तक प्रार्थना न करने का नतीजा न देखा हो – वह ज़रूर आएगा।
होशे 4:6: “मेरे लोग ज्ञान के अभाव से नष्ट हो जाते हैं।”
जब हम प्रार्थना की आत्मिक अनुशासन को खो देते हैं, तो हम आत्मिक रूप से असुरक्षित हो जाते हैं। मुसीबत आने से पहले संभल जाओ। आज ही शुरुआत करो – और अपने जीवन में परिवर्तन को स्वयं देखो।
परमेश्वर आपको बहुतायत से आशीष दे। मरणाथा!
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याकूब 3:1 में, प्रेरित याकूब हमें चेतावनी देते हैं:
“हे भाइयों, तुम में से अधिकतर शिक्षक न बनो, क्योंकि तुम जानते हो कि हम जो शिक्षक हैं, उन पर अधिक कठोर न्याय होगा।” (याकूब 3:1)
मूल रूप से, याकूब हमें यह समझा रहे हैं कि हर कोई चर्च में शिक्षक बनने का प्रयास न करे। शिक्षण एक महत्वपूर्ण भूमिका है, लेकिन इसके साथ बड़ी ज़िम्मेदारी और परमेश्वर के सामने सख्त न्याय भी आता है।
याकूब के शब्द पवित्र आत्मा से प्रेरित हैं और चर्च के आध्यात्मिक अधिकारिता के मुद्दे से सीधे संबंधित हैं, जो उनके समय में भी प्रासंगिक था और आज भी है। कई चर्चों में ऐसा चलन हो सकता है कि हर कोई शिक्षक या विशेषज्ञ बनने की इच्छा रखता है। लेकिन याकूब की चेतावनी यह याद दिलाती है कि चर्च को व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा से नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा द्वारा हर विश्वासयोग्य को दी गई दैत्यों से संचालित होना चाहिए। प्रेरित पौलुस इसे 1 कुरिन्थियों 12:4-11 में पुष्टि करते हैं:
“विभिन्न प्रकार के उपहार होते हैं, लेकिन एक ही आत्मा; विभिन्न प्रकार की सेवा होती है, लेकिन एक ही प्रभु; विभिन्न प्रकार के कार्य होते हैं, लेकिन वही परमेश्वर होता है जो सबमें सब कुछ करता है।” (1 कुरिन्थियों 12:4-6)
चर्च का उद्देश्य एकता में कार्य करना है, जहाँ हर सदस्य अपनी परमेश्वर से दी गई बुलाहट को पूरा करे। हर कोई शिक्षक नहीं होता, जैसे हर कोई पादरी, सुसमाचार प्रचारक या भविष्यवक्ता नहीं होता।
जब हर कोई शिक्षक बनने की चाह रखता है, तो यह भ्रम और अव्यवस्था पैदा करता है। पवित्र आत्मा के दान एक-दूसरे की पूरक होते हैं, न कि इतने ओवरलैप करें कि भूमिकाएँ और बुलाहटें धुंधली हो जाएँ। उदाहरण के लिए, किसी में हीलिंग या चमत्कार की क्षमता हो सकती है, लेकिन वह शिक्षक या पादरी बनने की इच्छा रख सकता है, जो परमेश्वर के शब्द के बाहर की बातों को सिखाने का कारण बन सकता है। ऐसे मामलों में झूठी शिक्षाएँ उत्पन्न हो सकती हैं — या तो शास्त्र में जोड़-तोड़ करके या उससे कुछ घटा कर। यह शास्त्र के अनुसार गंभीर विषय है।
प्रकाशितवाक्य 22:18-19 में इस बारे में कड़ी चेतावनी दी गई है:
“मैं हर उस व्यक्ति को चेतावनी देता हूँ जो इस पुस्तक की भविष्यवाणी के शब्दों को सुनता है: यदि कोई इसमें कुछ जोड़ता है, तो परमेश्वर उस पर इस पुस्तक में लिखी गई विपत्तियाँ बढ़ाएगा। और यदि कोई इस भविष्यवाणी की पुस्तक के शब्दों में से कुछ घटाता है, तो परमेश्वर उसका हिस्सा जीवन के वृक्ष और पवित्र नगर से हटा देगा, जिनके बारे में इस पुस्तक में लिखा है।” (प्रकाशितवाक्य 22:18-19)
यह हमें परमेश्वर के वचन के प्रति निष्ठावान बने रहने की गंभीरता की याद दिलाता है। शिक्षण केवल ज्ञान देने का काम नहीं है; यह परमेश्वर द्वारा प्रकट किए गए सत्य को सच्चाई से साझा करने का कार्य है। शिक्षकों को उच्च मानक पर आंका जाता है क्योंकि वे दूसरों की आध्यात्मिक वृद्धि को प्रभावित करते हैं (याकूब 3:1)।
जैसा कि पौलुस ने 2 तीमुथियुस 2:15 में कहा है:
“अपने आप को परमेश्वर के सामने एक प्रमाणित व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयत्न करो, जो शर्मिंदा न हो, और जो सत्य के वचन को सही ढंग से संभालता है।” (2 तीमुथियुस 2:15)
शिक्षकों को यह पवित्र दायित्व सौंपा गया है कि वे परमेश्वर के वचन को सही ढंग से बाँटें और सच्चाई के साथ सिखाएं।
इसलिए, हमें अपनी परमेश्वर से मिली भूमिका को पहचानना और उसमें स्थिर रहना चाहिए। यदि तुम्हें शिक्षक बनने के लिए बुलाया गया है, तो शिक्षण करो। यदि पादरी बनने के लिए बुलाया गया है, तो दायित्व निभाओ। यदि सुसमाचार प्रचारक हो, तो जाकर सुसमाचार फैलाओ। उन पदों या दान का पीछा मत करो, जिनके लिए तुम नहीं बुलाए गए हो।
जैसा कि 1 पतरस 4:10-11 में कहा गया है:
“जैसे हर किसी ने दान प्राप्त किया है, वैसे ही एक-दूसरे की सेवा करो, परमेश्वर की विविध कृपा के अच्छे व्यवस्थापक के रूप में। यदि कोई बोलता है, तो परमेश्वर के वचन बोलते हुए बोलें; यदि कोई सेवा करता है, तो उस शक्ति से सेवा करे जो परमेश्वर देता है, ताकि सब कुछ में परमेश्वर यीशु मसीह के द्वारा महिमामय हो।” (1 पतरस 4:10-11)
जब हम अपनी बुलाहट में बने रहते हैं, तो हम भ्रम और विभाजन से बचते हैं, और परमेश्वर को सम्मानित करते हैं, जो उसने विशेष रूप से हमें सौंपी है।
ईश्वर हमें आशीर्वाद दे और हमें वह बुलाहट पूरी करने में मार्गदर्शन करे जो उसने हमारे जीवन में रखी है।
एक प्रवक्ता ने कहा था, “भगवान हमारी सफलता से प्रभावित नहीं होते, बल्कि हमारे विश्वास से प्रभावित होते हैं।” यह सुनने में आश्चर्यजनक लग सकता है, खासकर एक ऐसी दुनिया में जो परिणामों का जश्न मनाती है। लेकिन यह एक गहरी बाइबिल की सच्चाई को दर्शाता है। शास्त्र कहता है:
“धर्मी विश्वास के द्वारा जीवित रहेगा।” (हबक्कूक 2:4, हिंदी बाइबल सोसाइटी)
दूसरे शब्दों में, भगवान प्रदर्शन से ज्यादा विश्वास को महत्व देते हैं।
कई विश्वासियों का मानना है कि जब उनकी योजनाएं सुचारू रूप से चलती हैं — जब मंत्रालय फलते-फूलते हैं, वित्तीय स्थिति ठीक होती है, और जीवन फलदायक महसूस होता है — तो यह ईश्वरीय स्वीकृति का स्पष्ट संकेत होता है। लेकिन भगवान हमेशा मानवीय तर्क पर काम नहीं करते। वास्तव में, शास्त्र हमें दिखाता है कि कभी-कभी वे सबसे सच्चे प्रयासों को भी बाधित करते हैं — न कि हमें हतोत्साहित करने के लिए, बल्कि हमारी उन पर निर्भरता को गहरा करने के लिए।
पॉल प्रेरित का उदाहरण लें। वे सुसमाचार प्रचार के लिए उत्साही थे और मसीह की बात फैलाने के लिए दूर-दूर तक यात्रा करते थे। फिर भी कई बार उनकी योजनाएं बाधित हुईं — कैद, जहाज़ के दुर्घटनाग्रस्त होने, या विरोध के कारण।
प्रेरितों के काम 16:6–7 में पढ़ते हैं: “पौलुस और उनके साथी फ्रीगिया और गैलेशिया के प्रदेशों में घूम रहे थे; परन्तु पवित्र आत्मा ने उन्हें एशिया की प्रान्त में वचन न कहने दिया।”
कल्पना कीजिए कि पवित्र आत्मा ने उन्हें एक निश्चित क्षेत्र में प्रचार करने से रोका। क्यों? क्योंकि भगवान का उद्देश्य पॉल की तत्काल योजना से बड़ा था। कभी-कभी, दिव्य पुनर्निर्देशन बंद दरवाजे की तरह महसूस होता है।
एक अन्य उदाहरण में, पॉल सुसमाचार प्रचार करने के लिए बंदी बनाए गए (प्रेरितों के काम 21–28)। लेकिन इन कैदों के दौरान उन्होंने नया नियम के कई हिस्से लिखे, ऐसे पत्र जो आज भी ईसाई धर्मशास्त्र को आकार देते हैं। इसलिए, भले ही उनका बाहरी मंत्रालय “बाधित” हुआ, भगवान का काम उनके द्वारा कभी बंद नहीं हुआ।
“और हम जानते हैं कि जो परमेश्वर से प्रेम करते हैं, उनके लिए सब बातें मिलकर भलाई करती हैं।” (रोमियों 8:28, )
हम यह बात यिर्मयाह की जीवन में भी देखते हैं। यिर्मयाह 37 में, परमेश्वर का वचन कहने के बाद, यिर्मयाह को झूठे आरोप में गड्ढे में फेंक दिया गया। भगवान उन्हें इस अन्याय से बचा सकते थे — पर उन्होंने ऐसा नहीं किया। क्यों? क्योंकि विश्वास केवल सुगमता और आराम पर नहीं बनता। यह उन क्षणों में मजबूत होता है जब हम चुनते हैं कि परमेश्वर हमारे साथ हैं। जैसा कि यिर्मयाह ने बाद में लिखा:
“धन्य है वह जो यहोवा पर विश्वास करता है, और जिसका विश्वास यहोवा है।” (यिर्मयाह 17:7, )
यहाँ तक कि यीशु भी अपने सांसारिक सेवाकाल में बाधाओं का सामना करते थे। मरकुस 6:31–34 में, यीशु ने अपने शिष्यों को सेवा के बाद विश्राम करने कहा, परन्तु एक बड़ी भीड़ ने उन्हें ढूंढ लिया। दया से प्रेरित होकर उन्होंने अपनी योजना बदली और उन्हें पढ़ाया। यह हमें दिखाता है कि प्रेम अक्सर लचीलेपन की मांग करता है। परमेश्वर की सेवा कभी-कभी दूसरों की भलाई के लिए अपनी योजनाओं को बदलने का मतलब होती है।
व्यावहारिक रूप से इसका मतलब है: जब भगवान आपके जीवन को बाधित करता है — जब आपके लक्ष्य, दिनचर्या या सपने अचानक उलट जाते हैं — तो यह हमेशा किसी गलत चीज़ का संकेत नहीं होता। कभी-कभी, यही वह जगह होती है जहां विश्वास जन्म लेता है। जोसेफ पोटीफर के घर में वफादार था, फिर भी जेल में डाल दिया गया (उत्पत्ति 39)। लेकिन वहीं:
“यहोवा जोसेफ के साथ था और उसने उसे कृपा दिखाई।” (उत्पत्ति 39:21,)
तो जब आपकी योजनाएं टूट जाएं — जब आप विलंब, निराशा, या दिव्य मोड़ का सामना करें — तो हिम्मत न हारें। लोग कह सकते हैं, “अगर तुम्हारा भगवान परवाह करता है, तो उसने ऐसा क्यों होने दिया?” लेकिन वे नहीं समझते कि भगवान जीवन को आसान बनाने में नहीं लगे हैं। वे मसीह को हमारे अंदर बनाने में लगे हैं।
“जिन्हें परमेश्वर ने पहले से जान लिया, उन्हें उसने यह भी पूर्व निर्धारित किया कि वे उसके पुत्र की छवि के समान बनें।” (रोमियों 8:29,)
विश्वास का मतलब है यह मानना कि भगवान अभी भी काम कर रहे हैं, भले ही कुछ भी समझ में न आए। और क्योंकि वह वफादार है, वह आपको वहीं नहीं छोड़ेंगे।
भजन संहिता 37:23–24 हमें याद दिलाता है:
“यहोवा मनुष्य के कदमों को दृढ़ करता है, जो उससे प्रेम करता है; यदि वह गिर भी जाए तो न गिरेगा, क्योंकि यहोवा उसे अपने हाथ से थामे रहता है।”
इसलिए जब भगवान आपकी योजनाओं को बाधित करें तो निराश न हों—उनके नाम के लिए। उन पर भरोसा रखें। वे जानते हैं कि वे क्या कर रहे हैं, और वे हर मौसम में आपकी शक्ति बढ़ाएंगे।
शालोम।
प्रश्न:
प्रभु की स्तुति हो। भजन संहिता 51:5 में दाऊद कहते हैं:
“देखो, मैं पाप में जन्मा हूँ, और मेरी माँ ने मुझे पाप के समय गर्भधारण किया।”
क्या इसका मतलब है कि दाऊद यिशै के वैध पुत्र नहीं थे?
उत्तर:
पहली नजर में, भजन संहिता 51:5 ऐसा लग सकता है कि दाऊद अवैध थे। इस पद में लिखा है:
“देखो, मैं अपराध में जन्मा, और मेरी माँ ने मुझे पाप में गर्भित किया।” (भजन संहिता 51:5, ERV हिंदी)
लेकिन यह पद दाऊद की माँ के चरित्र या दाऊद के वैध पुत्र होने की बात नहीं करता। बल्कि, दाऊद यहाँ एक गहरा धार्मिक सत्य व्यक्त कर रहे हैं — कि सभी मनुष्य जन्म से ही पापी स्वभाव के साथ आते हैं।
भजन संहिता 51 में, दाऊद गहराई से पश्चाताप कर रहे हैं, जब नाथान नबी ने उन्हें बातशेबा के साथ व्यभिचार करने और उसके पति उरिय्याह की मृत्यु की योजना बनाने के लिए टोका (2 शमूएल 11–12)। उनके शब्द उनके पूरे स्वभाव में व्याप्त पाप का ईमानदार स्वीकार हैं — न केवल उनके कार्यों का, बल्कि उनकी आध्यात्मिक स्थिति का जन्म से।
“हे परमेश्वर, कृपा कर मुझ पर अपनी बड़ी दया के अनुसार, अपनी महान दया से मेरे अपराध मिटा दे। मेरी सारी पाप को धो डाल, और मुझे मेरी गलती से शुद्ध कर।” (भजन संहिता 51:1–2, ERV हिंदी)
वे आगे कहते हैं, पद 3 में:
“मैं अपने अपराध जानता हूँ, और मेरा पाप सदा मेरे सामने है।” (भजन संहिता 51:3, ERV हिंदी)
और फिर वे इसकी जड़ स्वीकार करते हैं:
“देखो, मैं पाप में जन्मा हूँ, और मेरी माँ ने मुझे पाप के समय गर्भधारण किया।” (भजन संहिता 51:5, ERV हिंदी)
यह मूल पाप की शिक्षाओं को दर्शाता है, जो कहती है कि मानवता ने आदम से गिरा हुआ स्वभाव विरासत में पाया है:
“इसलिए, जैसा एक मनुष्य से पाप संसार में आया, और पाप से मृत्यु, वैसे ही मृत्यु सभी मनुष्यों तक पहुंची क्योंकि सभी ने पाप किया।” (रोमियों 5:12, ERV हिंदी)
दाऊद की यह बात अनोखी नहीं है। वे इसी सत्य को एक अन्य भजन में भी व्यक्त करते हैं:
“दुष्ट जन्म से भटके हुए हैं; गर्भ से ही वे धोखा देते हैं।” (भजन संहिता 58:3, ERV हिंदी)
यह दिखाता है कि पाप एक ऐसी चीज नहीं है जिसे हम जीवन में बाद में पाते हैं — यह हमारी मानव स्थिति का हिस्सा है जन्म से ही। दाऊद खुद को अलग नहीं कर रहे; वे एक सार्वभौमिक सत्य को स्वीकार कर रहे हैं।
दाऊद के परिवार की पृष्ठभूमि क्या है?
कुछ लोग सोचते हैं कि दाऊद अवैध थे क्योंकि 1 शमूएल 16 में, जब नबी शमूएल यिशै के घर नया राजा चुनने गए, तो यिशै ने अपने सभी पुत्रों को पेश किया सिवाय दाऊद के। दाऊद खेतों में भेड़ों की देखभाल कर रहा था:
“तब शमूएल ने यिशै से पूछा, ‘क्या तेरे सभी पुत्र यहाँ हैं?’ उसने कहा, ‘अभी सबसे छोटा बाहर है, वह भेड़ों की देखभाल कर रहा है।’” (1 शमूएल 16:11, ERV हिंदी)
यह दाऊद के प्रति यिशै के दृष्टिकोण पर सवाल उठा सकता है, लेकिन पाठ में यह स्पष्ट रूप से नहीं कहा गया है कि दाऊद अवैध था। यदि दाऊद किसी दूसरी पत्नी या दासी से जन्मा भी हो (जो प्राचीन इज़राइली संस्कृति में संभव था), तो भी बाइबल उसे भगवान की योजना में कम महत्वपूर्ण नहीं मानती। वास्तव में, भगवान ने दाऊद को राजा चुना और कहा कि वह “मेरे दिल के अनुसार मनुष्य” था (1 शमूएल 13:14)।
मुख्य बात: नई जन्म की आवश्यकता
चाहे दाऊद वैध विवाह से जन्मा हो या न हो, यह सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सभी मनुष्य पाप में जन्म लेते हैं और यीशु मसीह में विश्वास द्वारा नए जन्म की आवश्यकता होती है:
“यीशु ने जवाब दिया, ‘सच सच मैं तुमसे कहता हूँ, यदि कोई ऊपर से जन्म न ले तो वह परमेश्वर के राज्य को नहीं देख सकता।’” (यूहन्ना 3:3, ERV हिंदी)
यह नया जन्म — आध्यात्मिक पुनर्जन्म — केवल मसीह में विश्वास के द्वारा आता है। इतिहास में केवल एक व्यक्ति पाप रहित जन्मा: यीशु मसीह। उन्हें पवित्र आत्मा द्वारा गर्भवती किया गया और कुँवारी मरियम से जन्म लिया, और उन्होंने पापरहित जीवन जिया:
“उसने कभी पाप नहीं किया, और उसके मुँह में कोई धोखा नहीं पाया गया।” (1 पतरस 2:22, ERV हिंदी)
“जिसने पाप नहीं किया, उसे हमारे लिए पाप बना दिया, ताकि हम उस में परमेश्वर की धार्मिकता बन जाएं।” (2 कुरिन्थियों 5:21, ERV हिंदी)
अंतिम प्रोत्साहन
इसलिए, चाहे दाऊद का जन्म कैसा भी रहा हो, असली बात यह है कि माता-पिता कौन हैं यह नहीं, बल्कि मसीह के द्वारा कौन बनता है। अमीर हो या गरीब, वैध जन्म हो या न हो, अनाथ हो या पूरे परिवार में पला हो — केवल मसीह में नया जन्म लेकर ही कोई परमेश्वर के राज्य में प्रवेश कर सकता है।
इसलिए, अपने पापों से पश्चाताप करो, यीशु के रक्त से स्वच्छ हो जाओ, और एक नई सृष्टि बनो।
“इसलिए, यदि कोई मसीह में है, तो वह नई सृष्टि है; पुराना बीत गया, देखो, सब कुछ नया हो गया है।” (2 कुरिन्थियों 5:17, ERV हिंदी)
शलोम।
बाइबल में “क़िला” शब्द का प्रयोग अक्सर सुरक्षा, संरक्षण और शरण स्थल के रूप में किया जाता है। सबसे प्रसिद्ध संदर्भों में से एक दाऊद के भजनों और अन्य लेखों में मिलता है।
उदाहरण के लिए, 2 सामूएल 22:2 में दाऊद कहते हैं: “यहोवा मेरा चट्टान, मेरी क़िला और मेरा उद्धारकर्ता है; मेरा परमेश्वर, मेरी चट्टान, जिसमें मैं शरण पाता हूँ।” (2 सामूएल 22:2 -)
उदाहरण के लिए, 2 सामूएल 22:2 में दाऊद कहते हैं:
“यहोवा मेरा चट्टान, मेरी क़िला और मेरा उद्धारकर्ता है; मेरा परमेश्वर, मेरी चट्टान, जिसमें मैं शरण पाता हूँ।” (2 सामूएल 22:2 -)
दाऊद की भगवान की तुलना क़िले से प्राचीन काल के क़िलों की समझ पर आधारित है। वे मजबूत दुर्ग थे जो शहर या राष्ट्र को आक्रमणकारियों से बचाने के लिए बनाए जाते थे। क़िले की दीवारें ऊँची और मोटी होती थीं, जिन्हें पार करना कठिन होता था। वहाँ प्रहरी मीनारें होती थीं जहाँ चौकस लोग दुश्मनों की निगरानी करते थे, और खतरा महसूस होते ही लोग क़िले के अंदर सुरक्षित होते थे।
प्राचीन इज़राइल और अन्य सभ्यताओं में क़िला सिर्फ एक इमारत नहीं था, बल्कि संकट के समय सुरक्षा, शक्ति और आश्रय का प्रतीक था। क़िला अंतिम रक्षा कवच था, जहाँ लोग अपनी सुरक्षा के लिए भागते थे।
यहाँ कुछ बाइबल पद्यांश हैं जिनमें क़िले का उल्लेख है:
भजन संहिता 18:2: “यहोवा मेरा चट्टान, मेरी क़िला और मेरा उद्धारकर्ता है; मेरा परमेश्वर, मेरी चट्टान, जिसमें मैं शरण पाता हूँ; मेरा ढाल और मेरा उद्धार का सींग, मेरा सुरक्षा क़िला है।” (भजन संहिता 18:2 – )
यह पद्यांश बताता है कि भगवान केवल क़िला नहीं हैं, बल्कि हमारी रक्षा का पूरा स्रोत हैं — हमारा चट्टान, ढाल और क़िला।
भजन संहिता 71:3: “मेरे लिए एक चट्टान और क़िला बनो, जिसमें मैं हमेशा आ सकूँ; तुमने मुझे बचाने का आदेश दिया है, क्योंकि तुम मेरी चट्टान और मेरा क़िला हो।” (भजन संहिता 71:3 –
यहाँ भजन लेखक भगवान को “शरण की चट्टान” कहते हैं, जहाँ हम निरंतर शरण ले सकते हैं।
भजन संहिता 144:2: “मेरी दया और मेरी क़िला, मेरी ऊँची मीनार और मेरा उद्धारकर्ता, मेरा ढाल और जिस पर मैं भरोसा करता हूँ, जो मेरे लोगों को मेरे अधीन करता है।” (भजन संहिता 144:2 – )
इस पद्यांश में दाऊद भगवान की कई विशेषताओं को दर्शाते हैं — दया, क़िला, उद्धारकर्ता — जो उन्हें पूर्ण सुरक्षा का स्रोत बनाती हैं।
ये पद्यांश दर्शाते हैं कि दाऊद के लिए क़िला केवल भौतिक इमारत नहीं था, बल्कि एक आध्यात्मिक वास्तविकता थी जो भगवान की सुरक्षा, शक्ति और भरोसे को दर्शाती है।
हमारे लिए क्या है? हमारी क़िला क्या है?
हमें, जो मसीह में विश्वास रखते हैं, एक ही सच्ची क़िला है — यीशु मसीह। चाहे हम इस दुनिया में कितने भी शक्तिशाली, धनी या प्रभावशाली क्यों न हों, यदि मसीह हमारी क़िला नहीं है, तो हम बुरी आध्यात्मिक शक्तियों के खिलाफ खड़े नहीं हो सकते।
इफिसियों 6:12 में प्रेरित पौलुस लिखते हैं:
“हमारा युद्ध मनुष्यों और उनके शरीर के खिलाफ नहीं, बल्कि शासन करने वालों, शक्तियों, इस अंधकार के युग के शासकों, और आकाशीय क्षेत्रों में दुष्ट आत्माओं के खिलाफ है।” (इफिसियों 6:12 –
यह दिखाता है कि हमारी लड़ाई भौतिक दुश्मनों के खिलाफ नहीं, बल्कि आध्यात्मिक शक्तियों के खिलाफ है। और केवल मसीह ही हमें अंतिम सुरक्षा दे सकता है।
यूहन्ना 10:28-29 हमें मसीह की सुरक्षा की गारंटी देता है:
“मैं उन्हें अनन्त जीवन देता हूँ, और वे कभी नहीं नाश होंगे, और कोई भी उन्हें मेरी हाथ से छीन नहीं सकता। मेरा पिता, जिसने उन्हें मुझे दिया है, सब से बड़ा है, और कोई उन्हें पिता के हाथ से छीन नहीं सकता।” (यूहन्ना 10:28-29 – Easy-to-Read Version)
यहाँ हम मसीह में हमारी सुरक्षा को देखते हैं — कोई भी ताकत हमें उनकी सुरक्षा से अलग नहीं कर सकती।
यीशु स्वयं हमें शरणस्थल बनने के लिए बुलाते हैं, जैसा कि मत्ती 11:28 में है:
“हे सभी थके हुए और बोझ से दबे हुए, मेरे पास आओ, मैं तुम्हें विश्राम दूँगा।”(मत्ती 11:28 –
यीशु में हम जीवन की कठिनाइयों और खतरों से शांति और सुरक्षा पाते हैं।
यीशु, हमारी क़िला
यीशु केवल हमारी क़िला ही नहीं, बल्कि हमारा चट्टान, ढाल और शरणस्थल भी हैं। भजनों में भगवान को अक्सर “चट्टान” या “शरण” कहा गया है, और यीशु इन सब का परिपूर्ण रूप हैं।
1 कुरिन्थियों 10:4 में पौलुस लिखते हैं:
“वे सब उसी आध्यात्मिक जल का स्वाद चखते थे। क्योंकि वे उस आध्यात्मिक चट्टान से पीते थे जो उनके साथ चलती थी, और वह चट्टान मसीह था।” (1 कुरिन्थियों 10:4 –
यीशु वह चट्टान हैं जो आध्यात्मिक पोषण और सुरक्षा देते हैं।
यीशु हमारी सच्ची और स्थायी क़िला हैं क्योंकि वे हमारे उद्धार की सुरक्षा करते हैं।
इब्रानियों 6:19 कहता है:
“हमारे पास यह आशा है, जो आत्मा के लिए एक सुरक्षित और स्थिर लंगर है।” (इब्रानियों 6:19 –
मसीह, हमारी क़िला, वह आधार हैं जिस पर हमारा जीवन टिका है, जो न केवल इस जीवन में सुरक्षा देते हैं बल्कि अनन्त जीवन भी प्रदान करते हैं।
मसीह हमारी एकमात्र क़िला क्यों हैं?
मसीह के बिना हम शत्रु के हमलों के प्रति असुरक्षित हैं, जो हमें नष्ट करना और धोखा देना चाहता है।
यूहन्ना 10:10 कहता है:
“चोर केवल चोरी करने, मारने और नष्ट करने आता है; मैं ऐसा इसलिए आया हूँ कि वे जीवन पाएं और भरपूर जीवन पाएँ।” (यूहन्ना 10:10 – )
शत्रु जीवन छीनना चाहता है, लेकिन मसीह में हम जीवन और सुरक्षा पाते हैं।
हमारे सांसारिक हालात चाहे कितने भी मजबूत या सुरक्षित क्यों न लगें, बिना यीशु के हमारे पास कोई सच्ची सुरक्षा नहीं है।
भजन संहिता 127:1 कहता है: “यदि यहोवा घर न बनाए, तो जो उसे बनाते हैं व्यर्थ श्रम करते हैं।” (भजन संहिता 127:1 –
भजन संहिता 127:1 कहता है:
“यदि यहोवा घर न बनाए, तो जो उसे बनाते हैं व्यर्थ श्रम करते हैं।” (भजन संहिता 127:1 –
यह हमें याद दिलाता है कि सच्ची सुरक्षा केवल परमेश्वर से आती है। उनके बिना हमारी कोशिशें निरर्थक हैं।
हमें क्या करना चाहिए?
यदि तुम अभी मसीह के बाहर हो, तो तुम शत्रु के आध्यात्मिक हमलों के प्रति असुरक्षित हो।
2 कुरिन्थियों 6:2 कहता है:
“देखो, अब उपयुक्त समय है; देखो, अब उद्धार का दिन है।” (2 कुरिन्थियों 6:2 –
अब मसीह में शरण लेने का सही समय है। ये खतरनाक समय हैं, और केवल मसीह में ही स्थायी सुरक्षा मिलती है।
यदि तुम तैयार हो यीशु को अपनी क़िला बनाने के लिए, तो वे तुम्हारे लिए अंतिम शरण और सुरक्षा बनेंगे।
रोमियों 10:9 कहता है: “यदि तुम अपने मुँह से यह स्वीकार करो कि यीशु प्रभु हैं और अपने दिल से विश्वास करो कि परमेश्वर ने उन्हें मृतकों में से जीवित किया, तो तुम बचा लिए जाओगे।” (रोमियों 10:9 – Easy-to-Read Version)
रोमियों 10:9 कहता है:
“यदि तुम अपने मुँह से यह स्वीकार करो कि यीशु प्रभु हैं और अपने दिल से विश्वास करो कि परमेश्वर ने उन्हें मृतकों में से जीवित किया, तो तुम बचा लिए जाओगे।” (रोमियों 10:9 – Easy-to-Read Version)
पश्चाताप का प्रार्थना
यदि तुम तैयार हो मसीह को अपना क़िला और उद्धारकर्ता मानने के लिए, तो आज अपने दिल को उनके लिए खोलो। भगवान तुम्हें बहुत आशीर्वाद दें।
प्रभु हमारे यीशु मसीह के नाम को धन्य माना जाए। आपका स्वागत है, आइए हम साथ में शास्त्रों में उतरें।
मत्ती 13:51-53 51 यीशु ने उनसे पूछा, “क्या तुमने ये सारी बातें समझ लीं?” उन्होंने उत्तर दिया, “हाँ।” 52 तब उन्होंने कहा, “इसलिए स्वर्ग के राज्य के लिए प्रशिक्षित हर एक विद्वान, जो एक गृहस्वामी के समान है, जो अपने खजाने से नया और पुराना निकालता है।” 53 और जब यीशु ने ये दृष्टांत समाप्त किए, तो वे वहां से चले गए।
प्रश्न: यीशु ने स्वर्ग के राज्य की तुलना उस गृहस्वामी से क्यों की, जो अपने खजाने से नया और पुराना दोनों निकालता है?
इस दृष्टांत में, यीशु यह सिखा रहे हैं कि जो लोग स्वर्ग के राज्य की समझ रखते हैं, जैसे कि वे विद्वान या शिक्षक हैं, उन्हें दोनों पुराने और नए नियम को समझना चाहिए। “खजाना” उस ज्ञान और प्रकट किए गए सत्य का प्रतीक है जो परमेश्वर के वचन में पाया जाता है। “नया” नए वाचा के माध्यम से मिली खुलासे (यीशु मसीह के जीवन और शिक्षा) को दर्शाता है, जबकि “पुराना” पुराने वाचा (कानून और भविष्यवक्ताओं) की बुद्धि और भविष्यवाणियों को दर्शाता है।
एक बुद्धिमान व्यक्ति के घर में हमेशा नया और पुराना दोनों कुछ सामान होता है। पुराने सामान को भविष्य में उपयोग के लिए रखा जाता है, या मरम्मत या पुन: उपयोग के लिए।
उदाहरण के लिए, जब कोई घर बनाता है, तो उसके पास कुछ कील, रंग या धातु की चादरें बच जाती हैं। वह इन्हें फेंकता नहीं, बल्कि भविष्य के उपयोग के लिए रखता है। बाद में वे इन चीजों का उपयोग घर की मरम्मत या किसी अन्य निर्माण के लिए कर सकता है। वैसे ही पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ और कानून ईश्वरीय योजना के पूरे होने के लिए सुरक्षित रखे गए थे।
पुराना नियम नए नियम को समझने का आधार है। इसमें भविष्यवाणियाँ, प्रकार और छायाएं हैं जो यीशु मसीह के आने की ओर संकेत करती हैं।
लूका 24:27 “और उसने मूसा और सभी भविष्यद्वक्ताओं से शुरू करके उन्हें बताया कि उनके बारे में सारी शास्त्रें क्या कहती हैं।”
कानून और भविष्यवक्ता नए वाचा के लिए मन और दिल को तैयार करते हैं, जो मसीह में पूरा हुआ। बिना पुराने नियम के, नए नियम की पूरी समझ संभव नहीं है।
आध्यात्मिक जीवन में भी यही सिद्धांत लागू होता है। जब हम मसीह के साथ चलते हैं, तो हम अक्सर पुरानी बुद्धि—परंपराएँ, शिक्षाएँ और शास्त्रों—से मिलते हैं, जो हमेशा महत्वपूर्ण रहती हैं। वे मसीह की नई शिक्षाओं को समझने में मदद करती हैं। बिना इसके, हम परमेश्वर की पूरी प्रकटता को गलत समझ सकते हैं।
मत्ती 5:17 “मत सोचो कि मैं नियम या भविष्यद्वक्ताओं को समाप्त करने आया हूँ; मैं समाप्त करने नहीं, बल्कि पूरा करने आया हूँ।”
इस पद में, यीशु स्पष्ट करते हैं कि वे पुराने नियम को समाप्त करने नहीं, बल्कि पूरा करने आए हैं। वे भविष्यवाणियों की पूर्ति हैं, और उनका जीवन और मृत्यु पुराने वाचा को पूरा करता है।
जैसे कोई व्यक्ति भविष्य के लिए सामान रखता है, वैसे ही पुराने नियम की बुद्धि मसीह के मिशन को समझने के लिए आवश्यक है। पुराना नियम मसीह की ओर संकेत करता है, और नया नियम पुराने नियम में की गई वादों की पूर्ति को दिखाता है।
उसी तरह, एक बुद्धिमान व्यक्ति अपने जूतों को तब तक पहनता है जब तक वे पूरी तरह खराब न हो जाएं, फिर भी उन्हें फेंकता नहीं, क्योंकि वे फिर कभी उपयोगी हो सकते हैं—शायद किसी और के लिए या कृषि या निर्माण के काम के लिए।
इसी तरह कपड़ों को भी फेंका नहीं जाता, बल्कि वे भविष्य में उपयोग के लिए या जरूरतमंदों को दे दिए जाते हैं। यह बर्बादी नहीं है, बल्कि उपयोगी चीजों को संभालकर रखने की बुद्धि है। यह दिखाता है कि पुराना नियम फेंका नहीं जाता, बल्कि नया नियम उसे पूरा करता है।
मरकुस 2:21-22 21 “कोई नया ताना पुराने कपड़े पर टांका नहीं लगाता; नहीं तो नया टुकड़ा पुराने से अलग हो जाएगा, और फट जाएगा। 22 और कोई नया दाख का रस पुराने चमड़े के मटके में नहीं डालता; वरना दाख का रस मटके को फाड़ देगा, और दाख और मटके दोनों बर्बाद हो जाएंगे। नया दाख नया मटका में डाला जाता है।”
यहाँ यीशु इस बात पर जोर देते हैं कि नए वाचा के लिए नए समझ और नई व्यवस्था चाहिए। इसका मतलब यह नहीं कि पुराना बेकार हो गया है; यह उस आधार है जिस पर नया बनाया गया है। “नया दाख” यीशु मसीह की सुसमाचार है, और “पुराने मटके” कानून और बलिदानों की पुरानी व्यवस्था हैं, जो नए वाचा की पूर्णता को नहीं समाहित कर सकतीं। फिर भी, दोनों—पुराना और नया—परमेश्वर की मुक्ति योजना में महत्वपूर्ण हैं।
यह पद हमें पुराना और नया नियम अलग करने की आवश्यकता बताता है। पुराना नियम नए वाचा की तैयारी करता है। वह उद्धार नहीं देता, बल्कि मसीह की आवश्यकता की ओर संकेत करता है। नया दाख (यीशु और उनका उद्धार) नए मटकों (अनुग्रह के द्वारा परमेश्वर से संबंध का नया तरीका, न कि कानून द्वारा) की मांग करता है। पुराना अप्रचलित नहीं होता, बल्कि मसीह में पूरा होता है।
लूका 24:44-47 44 “उन्होंने उनसे कहा, ‘ये वही बातें हैं जो मैंने तुमसे कहीं, जब मैं अभी तुम्हारे साथ था: सब कुछ पूरा होना चाहिए जो मूसा के नियमों, भविष्यद्वक्ताओं और भजन संहिता में मेरे बारे में लिखा है।’ 45 फिर उन्होंने उनके मन खोल दिए ताकि वे शास्त्रों को समझ सकें। 46 उन्होंने कहा, ‘इस प्रकार लिखा है कि मसीहा को दुःख उठाना होगा और तीसरे दिन मृतकों में से जीवित होना होगा, 47 और उनके नाम से सभी जातियों में पापों की क्षमा के लिए पश्चाताप की घोषणा की जाएगी, जो यरूशलेम से शुरू होगी।’”
यहाँ यीशु स्पष्ट करते हैं कि पूरा पुराना नियम उनकी ओर इशारा करता था। उन्होंने पुराने नियम में सभी भविष्यवाणियों और प्रकारों को पूरा किया, और केवल उनकी पुनरुत्थान के प्रकाश में शास्त्रों को पूरी तरह समझा जा सकता है।
बिना पुराने नियम के, नए नियम की पूरी कदर नहीं की जा सकती। पुराना मसीह की ओर इशारा करता है, और नया उनके आने और पूरा होने को प्रकट करता है। दोनों परमेश्वर के मुक्ति योजना में अलग न होने वाले भाग हैं। यीशु ने शिष्यों का मन खोलकर दोनों के बीच संबंध दिखाया कि पुराना नियम अप्रचलित नहीं है, बल्कि मसीह में पूरा होता है।
2 तिमोथेुस 2:15 “अपने आप को परमेश्वर के सामने एक योग्य कामगार सिद्ध करने की पूरी कोशिश करो, जो सही ढंग से सत्य के शब्द को बांटे, जिससे उसे लज्जित न होना पड़े।”
यह पद इस बात पर जोर देता है कि परमेश्वर के वचन को सही तरीके से समझना और बांटना कितना जरूरी है, जिसमें दोनों नियमों का ज्ञान होना शामिल है। एक विश्वासी को शास्त्रों को सावधानी से इस्तेमाल करना चाहिए, ताकि वह परमेश्वर की इच्छा और मसीह के माध्यम से प्रकट हुए सत्य के अनुरूप हो। इसके लिए आवश्यक है कि वे वचन का ध्यानपूर्वक अध्ययन करें और समझें कि कैसे पुराना नियम मसीह की ओर संकेत करता है और नया नियम परमेश्वर की वादों की पूर्ति को प्रकट करता है।
मरानाथा।
“हमारे प्रभु के नाम की स्तुति हो।” जब हम परमेश्वर के वचन पर मनन करते हैं, तो यह याद रखें कि पवित्रशास्त्र केवल सत्य ही नहीं, बल्कि हमारी आत्मा का भोजन भी है। जैसा लिखा है, “मनुष्य केवल रोटी से ही नहीं, परन्तु हर एक वचन से जो परमेश्वर के मुख से निकलता है, जीवित रहेगा” (मत्ती 4:4)। कमजोरी, अनिश्चितता या आत्मिक सूखे के समय में, यही वचन हमें फिर से जीवित करता है, सुधारता है और पुनःस्थापित करता है।
कभी-कभी मन में यह प्रश्न उठता है: यीशु—जो परमेश्वर के सिद्ध पुत्र हैं—अपने पिता से प्रार्थना करते समय इतनी गहरी पीड़ा और आँसुओं के साथ क्यों रोए? आखिर यीशु निष्पाप थे (इब्रानियों 4:15), निडर थे और परमेश्वर के साथ पूर्ण एकता में थे। उनके पास दिव्य अधिकार था, और जो कुछ वे पिता से माँगते थे, वह सदैव परमेश्वर की इच्छा के अनुसार होता था। फिर ऐसे पवित्र और सामर्थी प्रभु को रोने की क्या आवश्यकता थी?
इसका उत्तर मसीह की मानवता, उनके हृदय और उनके मिशन की एक गहरी सच्चाई को प्रकट करता है।
इब्रानियों 5:7 में हम पढ़ते हैं:
“वह अपने देह के दिनों में ऊँचे शब्द से पुकार पुकार कर और आँसू बहा बहा कर उससे जो उसे मृत्यु से बचा सकता था, प्रार्थनाएँ और विनती करता रहा, और भक्तिपूर्ण भय के कारण उसकी सुनी गई।” (इब्रानियों 5:7)
यहाँ लेखक यीशु की दिव्यता के साथ-साथ उनकी पूर्ण मानवता को भी दिखाता है। अपनी मानवता में यीशु ने गहरा दुःख, भय और शोक अनुभव किया—विशेषकर जब वे क्रूस की ओर बढ़ रहे थे। उनके आँसू कमजोरी का चिन्ह नहीं थे, बल्कि पूर्ण समर्पण और करुणा का प्रमाण थे। उन्होंने परमेश्वर की इच्छा के आगे स्वयं को पूरी तरह सौंप दिया, चाहे उसका अर्थ दुःख और मृत्यु ही क्यों न हो (लूका 22:42–44)।
हालाँकि यीशु के पास सम्पूर्ण अधिकार था (मत्ती 28:18), फिर भी उनके आँसू यह सिखाते हैं कि सच्ची आत्मिक सामर्थ नम्रता, आज्ञाकारिता और करुणा में प्रकट होती है। गतसमनी में उनकी पीड़ा इतनी तीव्र थी कि “उनका पसीना मानो लहू की बड़ी बड़ी बूँदों के समान भूमि पर गिर रहा था” (लूका 22:44)।
यीशु केवल अपने लिए ही नहीं, बल्कि दूसरों के लिए भी रोए। जब वे लाज़र की कब्र के पास पहुँचे और शोक मनाते लोगों का दुःख देखा, तो पवित्रशास्त्र का सबसे छोटा, परन्तु अत्यंत शक्तिशाली पद कहता है:
“यीशु रोया।” (यूहन्ना 11:35)
यह कोई सतही दुःख नहीं था। यद्यपि यीशु जानते थे कि वे लाज़र को जीवित करेंगे, फिर भी दूसरों के दुःख ने उनके हृदय को छू लिया। उनके आँसू यह दिखाते हैं कि वे मानव पीड़ा से गहराई से जुड़े हुए हैं—वे “दुःखों का पुरुष और रोग से परिचित” हैं (यशायाह 53:3)।
यह करुणा केवल यीशु तक सीमित नहीं रही। प्रेरित पौलुस, जो मसीह की आत्मा से भरे हुए थे, उन्होंने भी गहरी संवेदनशीलता और प्रेम दिखाया। प्रेरितों के काम 20:31 में पौलुस कहता है:
“इसलिए जागते रहो, और स्मरण रखो कि मैं तीन वर्ष तक रात-दिन आँसू बहा बहा कर हर एक को चिताता रहा।”
फिर 2 कुरिन्थियों 2:4 में वह लिखता है:
“मैं ने तुम्हें बहुत दुःख और मन की पीड़ा के साथ और बहुत से आँसू बहा कर लिखा, इस लिए नहीं कि तुम्हें दुःखी करूँ, पर इसलिए कि तुम उस अत्यधिक प्रेम को जानो जो मुझे तुम से है।”
और फिलिप्पियों 3:18 में:
“क्योंकि बहुत से लोग ऐसे चलते हैं, जिनकी चर्चा मैं तुम से बार बार करता था, और अब भी रो रो कर करता हूँ, कि वे मसीह के क्रूस के बैरी हैं।”
पौलुस को अपने आँसुओं पर लज्जा नहीं थी। उसके आँसू उसके अनुग्रह की समझ, उद्धार की कीमत और मसीह के बिना मनुष्य की खोई हुई दशा को दर्शाते थे। उसके आँसू उसके सच्चे प्रेम और बुलाहट का हिस्सा थे।
कुछ लोग कहते हैं, “मैं आसानी से नहीं रोता।” यह हो सकता है। परन्तु आत्मिक जीवन में आँसू अक्सर जागृति, गहरे मन-फिराव और कृतज्ञता का चिन्ह होते हैं। यदि आप समय निकालकर इस पर मनन करें कि परमेश्वर ने आपके लिए क्या किया है—कैसे उसने आपको सम्भाला, क्षमा किया, आपकी कमियों के बावजूद आपको चुना—तो आपके हृदय में भी वही कोमलता उत्पन्न हो सकती है।
ज़रा सोचिए:
आप अनुग्रह से चुने गए हैं, न कि इसलिए कि आप दूसरों से अधिक बुद्धिमान या अच्छे थे। यदि परमेश्वर ने आपको अपनी ओर न खींचा होता (यूहन्ना 6:44), तो आप आज भी खोए हुए होते। जब हम उसकी दया, धीरज और सुरक्षा पर मनन करते हैं, तो सबसे कठोर हृदय भी पिघल सकता है।
जब यह वर्ष समाप्त हो रहा है, तो परमेश्वर की भलाई पर मनन करें। हो सकता है आप किसी बड़ी विपत्ति से बच गए हों। हो सकता है आपने कमजोरी या विद्रोह के क्षण देखे हों, फिर भी परमेश्वर विश्वासयोग्य बना रहा। हो सकता है किसी वैश्विक महामारी के समय आप सुरक्षित रखे गए हों, जब बहुत से लोग चले गए। यह सब अनुग्रह ही है।
अपने हृदय को कठोर न करें। अपने भावों को परमेश्वर के प्रति प्रतिक्रिया करने दें। आराधना करें, यदि आवश्यक हो तो रोएँ, और पूरे मन से धन्यवाद दें।
जैसा कि लिखा है:
“यहोवा का धन्यवाद करो, क्योंकि वह भला है; क्योंकि उसकी करुणा सदा की है।” (1 इतिहास 16:34)
परमेश्वर हमें वह संवेदनशीलता दे कि हम अपने जीवन में उसके हाथ को काम करते हुए देख सकें। वह न केवल हमारे शरीर और मन को, बल्कि हमारी आँखों को भी चंगा करे—हमारी आत्मिक दृष्टि को—ताकि हम उसकी उपस्थिति, उसकी दया और उसकी सामर्थ को पहचान सकें। और हम केवल शब्दों से ही नहीं, बल्कि पूरे हृदय से उसकी आराधना करें।
शलोम
उद्धार मसीही विश्वास का एक केन्द्रीय विषय है। लेकिन उद्धार का अर्थ क्या है? मूल रूप से, उद्धार हमारी आत्मा के चंगे होने को दर्शाता है। जैसे शारीरिक चंगाई हमारे शरीर को स्वस्थ करती है, वैसे ही उद्धार हमारी आत्मिक स्थिति को पुनःस्थापित करता है। हम सभी को उद्धार की आवश्यकता है, क्योंकि पाप हमें परमेश्वर से अलग कर देता है। चंगाई के दो प्रकार हैं— एक, शरीर के लिए शारीरिक चंगाई; और दूसरा, आत्मा के लिए आत्मिक चंगाई। हालाँकि, शारीरिक चंगाई और आत्मिक चंगाई के मार्ग एक-दूसरे से बिल्कुल भिन्न हैं।
आइए मिस्र में इस्राएलियों की कहानी पर विचार करें। निर्गमन की पुस्तक में हम देखते हैं कि फ़िरौन ने परमेश्वर की आज्ञाओं को ठुकरा दिया, जिसके परिणामस्वरूप मिस्र पर अनेक विपत्तियाँ आईं। इनमें टिड्डियाँ, मक्खियाँ, मेंढक और अन्य घातक विपत्तियाँ शामिल थीं। हर बार जब फ़िरौन मूसा से विनती करता कि वह परमेश्वर से प्रार्थना करे और विपत्ति हट जाए, तब परमेश्वर उसकी सुनता और विपत्ति को दूर कर देता था (देखें: निर्गमन 8:8-13)।
उदाहरण के लिए,
निर्गमन 8:8 में फ़िरौन ने मूसा से कहा:
“यहोवा से विनती कर कि वह मुझ से और मेरी प्रजा से मेंढकों को दूर कर दे, तब मैं इस प्रजा को जाने दूँगा कि वे यहोवा के लिये बलि चढ़ाएँ।”
इस पर मूसा ने उत्तर दिया:
“जैसा तू ने कहा है वैसा ही होगा, ताकि तू जान ले कि हमारे परमेश्वर यहोवा के तुल्य कोई नहीं है।” (निर्गमन 8:10)
जैसे ही मूसा ने प्रार्थना की, परमेश्वर ने मेंढकों को हटा लिया। इससे परमेश्वर की सामर्थ और उसकी करुणा प्रकट हुई।
लेकिन लाल समुद्र पार करने के बाद परमेश्वर की कार्य-प्रणाली में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन दिखाई देता है। गिनती की पुस्तक में हम पढ़ते हैं कि जंगल में इस्राएली कुड़कुड़ाने और शिकायत करने लगे। उनके विद्रोह के कारण परमेश्वर ने उनके बीच विषैले साँप भेजे, जिनके डसने से बहुत-से लोग मर गए। तब लोगों ने मूसा से कहा कि वह परमेश्वर से प्रार्थना करे कि साँपों को हटा दे। इस बार परमेश्वर ने साँपों को नहीं हटाया, बल्कि चंगाई का एक उपाय दिया।
गिनती 21:8-9 में यहोवा ने मूसा से कहा:
“एक साँप बनाकर उसे डण्डे पर चढ़ा दे; तब जो कोई डसा हुआ उसे देखेगा, वह जीवित रहेगा।”
मूसा ने काँसे का साँप बनाया और उसे डण्डे पर चढ़ाया। जो कोई उस साँप की ओर देखता, वह चंगा हो जाता। परमेश्वर ने मृत्यु के कारण (साँपों) को नहीं हटाया, बल्कि पाप के परिणामों से बचने का मार्ग प्रदान किया।
यह एक गहरा आत्मिक सत्य है: परमेश्वर ने समस्या को समाप्त नहीं किया, परन्तु उसके बीच चंगाई का मार्ग दिया। उसी प्रकार, परमेश्वर संसार से पाप को पूरी तरह नहीं हटाता, परन्तु यीशु मसीह के द्वारा उद्धार का मार्ग प्रदान करता है।
यीशु स्वयं इस घटना को अपने आगमन से जोड़ते हैं।
यूहन्ना 3:14-15 में लिखा है:
“और जैसे मूसा ने जंगल में साँप को ऊँचे पर चढ़ाया, वैसे ही मनुष्य के पुत्र का भी ऊँचे पर चढ़ाया जाना अवश्य है, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह अनन्त जीवन पाए।”
जिस प्रकार इस्राएली काँसे के साँप की ओर देखकर चंगे होते थे, उसी प्रकार यीशु को क्रूस पर ऊँचा उठाया गया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह अनन्त जीवन पाए। यह घटना पुराने नियम की कहानी को नए नियम में मसीह के प्रायश्चित कार्य से जोड़ती है।
साँप पाप और पाप के परिणाम—मृत्यु—का प्रतीक थे। काँसे का साँप मसीह का प्रतीक था, जो स्वयं निष्पाप होते हुए भी हमारे लिए पाप ठहराया गया (देखें: 2 कुरिन्थियों 5:21)। साँप की ओर देखने का अर्थ था अपनी चंगाई की आवश्यकता को स्वीकार करना। उसी प्रकार, क्रूस पर यीशु की ओर देखने का अर्थ है पाप और मृत्यु से उद्धार की अपनी आवश्यकता को मान लेना।
साँप हटाए नहीं गए, और आज भी संसार से पाप पूरी तरह हटाया नहीं गया है। पाप और उसके परिणाम—मृत्यु—आज भी हमारे चारों ओर हैं। लेकिन जंगल में इस्राएलियों की तरह हमारे सामने भी एक चुनाव है: हम परमेश्वर के दिए हुए उपाय को स्वीकार करें या उसे ठुकरा दें।
व्यवस्थाविवरण 30:15 में परमेश्वर कहता है:
“देख, मैं आज जीवन और भलाई, और मृत्यु और बुराई को तेरे आगे रखता हूँ।”
हम या तो पाप में बने रह सकते हैं, जो आत्मिक मृत्यु की ओर ले जाता है, या फिर यीशु मसीह पर विश्वास करके जीवन का मार्ग चुन सकते हैं, जो अनन्त जीवन प्रदान करता है।
यीशु संसार से पाप को पूरी तरह हटाने नहीं आए, क्योंकि आज भी हम पाप, दुख और मृत्यु को देखते हैं। परन्तु वे पाप के लिए उपाय बनकर आए।
यूहन्ना 1:29 में यूहन्ना बपतिस्मा देने वाला यीशु के विषय में कहता है:
“देखो, यह परमेश्वर का मेम्ना है, जो संसार का पाप उठा ले जाता है।”
जैसे इस्राएलियों को साँप के डसने से चंगे होने का मार्ग मिला, वैसे ही हमें यीशु के बलिदान के द्वारा आत्मिक चंगाई का मार्ग मिला है।
उद्धार का संदेश किसी पर थोपा नहीं जाता। यह एक व्यक्तिगत निर्णय है। परमेश्वर किसी के हृदय में ज़बरदस्ती उद्धार नहीं डालता—यह चुनाव आपको स्वयं करना होता है।
रोमियों 6:23 में लिखा है:
“क्योंकि पाप की मजदूरी मृत्यु है, परन्तु परमेश्वर का अनुग्रह-दान हमारे प्रभु मसीह यीशु में अनन्त जीवन है।”
आप चाहें तो पाप में बने रह सकते हैं, जहाँ परिणाम मृत्यु है, या फिर यीशु मसीह की ओर देखकर, उसके क्षमा-दान को स्वीकार करके, जीवन को चुन सकते हैं।
काँसे के साँप की कहानी हमें सिखाती है कि परमेश्वर ने मृत्यु के कारण को नहीं हटाया, परन्तु उससे जय पाने का मार्ग दिया। उसी प्रकार, यीशु मसीह में हमें जीवन का मार्ग दिया गया है, जो हमारे पापों के लिए क्रूस पर ऊँचा उठाया गया। क्या आप चंगाई और अनन्त जीवन के लिए उसकी ओर देखेंगे?
परमेश्वर आपको इस निर्णय में आशीष दे। 🙏
नीतिवचन 1:17 “क्योंकि किसी भी पक्षी की आँखों के सामने जाल बिछाना व्यर्थ है।”
शालोम! आज के जीवन के वचन से मनन में आपका स्वागत है।
बहुत-से लोग इस प्रश्न से जूझते हैं: “यदि परमेश्वर जानता है कि मेरे साथ कुछ भयानक होने वाला है—कुछ ऐसा जो मुझे नष्ट कर सकता है—तो वह मुझे रोकता क्यों नहीं? वह मुझे खतरे या पाप की ओर बढ़ने क्यों देता है, और फिर मैं क्यों खो जाता हूँ? क्या वह प्रेम करने वाला परमेश्वर नहीं है?”
यह केवल एक दार्शनिक प्रश्न नहीं है—यह एक आत्मिक प्रश्न है। इसका उत्तर पाने के लिए हमें आत्मिक युद्ध, मनुष्य की जिम्मेदारी और परमेश्वर द्वारा दी गई बुद्धि और अनुग्रह को समझना होगा।
आइए नीतिवचन 1:17 पर ध्यान दें:
“क्योंकि किसी भी पक्षी की आँखों के सामने जाल बिछाना व्यर्थ है।”
यह पद आज के संदेश की नींव रखता है।
जब कोई शिकारी पक्षी के लिए जाल बिछाता है, तो वह जानता है कि पक्षी स्वभाव से सतर्क होता है और बच निकलने में सक्षम है। इसलिए जाल को छलपूर्ण होना पड़ता है—उसे सुरक्षित या आकर्षक दिखना होता है। यही बात चूहों, मछलियों या किसी भी प्राणी के लिए लगाए गए जाल पर लागू होती है। उद्देश्य घृणा नहीं, बल्कि उस प्राणी की परमेश्वर-दत्त प्रवृत्ति को धोखा देना होता है।
ये प्राणी कमज़ोर नहीं होते—वे केवल चारे की ओर खिंच जाते हैं। और वही चारा उन्हें खतरे के प्रति अंधा कर देता है।
अब इसे आत्मिक रूप में समझिए: परमेश्वर ने हमें भले और बुरे में भेद करने की क्षमता दी है, विशेषकर तब जब हम उसके वचन में चलते हैं। फिर भी, जैसे पक्षी चेतावनियों को अनदेखा कर देते हैं, वैसे ही हम भी कभी-कभी प्रलोभन में फँस जाते हैं—इसलिए नहीं कि हम असहाय हैं, बल्कि इसलिए कि जब खतरा आकर्षक रूप में आता है, तो हम उसे नज़रअंदाज़ कर देते हैं।
परमेश्वर हमें निहत्था नहीं छोड़ता। उसने हमें दिया है:
उसका वचन
“तेरा वचन मेरे पाँव के लिए दीपक और मेरे मार्ग के लिए उजियाला है।” (भजन संहिता 119:105)
उसकी आत्मा
“क्योंकि परमेश्वर ने हमें भय की नहीं, पर सामर्थ, प्रेम और संयम की आत्मा दी है।” (2 तीमुथियुस 1:7)
उसकी चेतावनियाँ नीतिवचन में बताए गए जाल की तरह, परमेश्वर अक्सर शत्रु की योजनाओं को प्रकट कर देता है—यदि हम ध्यान देने को तैयार हों।
शैतान किसी को पाप करने के लिए मजबूर नहीं कर सकता। वह प्रलोभन देता है—वह धोखा देता है, लुभाता है और भ्रमित करता है—पर वह किसी को उसकी इच्छा के विरुद्ध पाप में नहीं घसीटता। इसलिए पवित्रशास्त्र हमें सतर्क रहने को कहता है:
“सचेत और चौकस रहो। तुम्हारा विरोधी शैतान गरजते हुए सिंह के समान घूमता है और ढूँढ़ता है कि किसे फाड़ खाए।” (1 पतरस 5:8)
शैतान वास्तविक है और सक्रिय भी—पर हम निर्बल नहीं हैं।
नीतिवचन 7 पढ़िए, जहाँ आत्मिक जालों की एक जीवंत तस्वीर मिलती है। एक जवान पुरुष एक व्यभिचारी स्त्री के द्वारा बहकाया जाता है। अध्याय के अंत में लिखा है:
“वह बहुत-सी चिकनी-चुपड़ी बातों से उसे बहकाती है… वह तुरंत उसके पीछे हो लेता है, जैसे बैल वध होने को जाता है… जैसे पक्षी फंदे में जा पड़ता है और नहीं जानता कि इससे उसका प्राण जाएगा।” (नीतिवचन 7:21–23)
वह युवक निर्दोष नहीं था—उसने स्वयं उसका पीछा करने का चुनाव किया। जाल बिछा हुआ था, चेतावनियाँ मौजूद थीं, पर उसने उन्हें अनदेखा किया।
यही पाप का तरीका है। वह शुरू में घातक नहीं लगता। वह आकर्षक लगता है—विशेषकर जब वह लालसा, घमंड या लोभ से प्रेरित हो। लेकिन उसका अंत विनाश होता है।
परमेश्वर अपना कार्य पहले ही कर चुका है। वह देता है:
पर वह जो नहीं करता, वह है—तुम्हारी स्वतंत्र इच्छा को छीन लेना। परमेश्वर उस स्वतंत्रता का सम्मान करता है जो उसने तुम्हें दी है, चाहे तुम उसका गलत उपयोग ही क्यों न करो। इसलिए पाप में गिरने के बाद परमेश्वर को दोष देना न तो न्यायसंगत है और न ही बाइबल के अनुसार।
इसी प्रकार, शैतान भी स्वयं को निर्दोष नहीं ठहरा सकता। लेकिन वह यह कह सकता है: “मैंने केवल जाल बिछाया था। मैंने किसी को उसमें घुसने के लिए मजबूर नहीं किया।”
“मेरे लोग ज्ञान के अभाव से नाश हो गए हैं।” (होशे 4:6)
बहुत-से विश्वासी इसलिए आत्मिक जालों में नहीं फँसते कि परमेश्वर ने उन्हें छोड़ दिया, बल्कि इसलिए कि उन्होंने ज्ञान को ठुकराया, बुद्धि को अनदेखा किया और आत्मा की आवाज़ को दबा दिया। यह अत्यंत खतरनाक है।
यीशु ने प्रकाशितवाक्य में एक कलीसिया को डाँटा, क्योंकि वह शत्रु की युक्तियों को नहीं समझ रही थी:
“तुम में से जो लोग इस शिक्षा को नहीं मानते और शैतान की तथाकथित गहरी बातों को नहीं जानते… जो तुम्हारे पास है, उसे मेरे आने तक थामे रहो।” (प्रकाशितवाक्य 2:24–25)
परमेश्वर हमें बुलाता है कि हम शत्रु की योजनाओं को पहचानें और उनका विरोध करें—अज्ञान में न रहें।
तुम्हें गिरना ज़रूरी नहीं। तुम्हें पछतावे में जीने की आवश्यकता नहीं। परमेश्वर ने एक मार्ग प्रदान किया है:
“कोई ऐसी परीक्षा तुम पर नहीं आई जो मनुष्य के सहने से बाहर हो। परमेश्वर विश्वासयोग्य है, वह तुम्हें तुम्हारी सामर्थ से अधिक परीक्षा में नहीं पड़ने देगा, बल्कि परीक्षा के साथ निकलने का मार्ग भी देगा।” (1 कुरिन्थियों 10:13)
बाइबल पढ़ने को अपनी दैनिक आदत बनाओ। उसे अपने निर्णयों का मार्गदर्शन करने दो और शैतान के जालों को समय रहते प्रकट करने दो। बाइबल केवल एक धार्मिक पुस्तक नहीं है—यह तुम्हारा आत्मिक जीवन-रक्षक मार्गदर्शक है।
दुनिया जालों से भरी है। शैतान आज भी शिकार करता है। लेकिन परमेश्वर ने तुम्हें असहाय नहीं छोड़ा है।
उसने तुम्हें अपनी आत्मा, अपना वचन और अपना अनुग्रह दिया है। अब जिम्मेदारी तुम्हारी है।
बुद्धि को चुनो। सतर्क रहो। और दूसरों की सहायता करो कि वे जाल को समय रहते देख सकें।
प्रभु तुम्हें आशीष दे।
बाइबल के अनुसार, प्रकाशन का अर्थ है—परमेश्वर द्वारा स्वयं को, अपनी इच्छा को, या अपनी सच्चाई को मनुष्यों पर प्रकट करना। ये वे सत्य होते हैं जो पहले छिपे हुए थे या पूरी तरह समझे नहीं गए थे।
“प्रकट करना” शब्द का अर्थ है “ढकाव हटाना।” आत्मिक रूप से, प्रकाशन तब होता है जब परमेश्वर हमें ऐसी सच्चाई समझने देता है जिसे हम अपनी बुद्धि से नहीं समझ सकते। यह समझ केवल मानवीय ज्ञान से नहीं, बल्कि पवित्र आत्मा के कार्य से आती है।
“किसी बात को छिपाना परमेश्वर की महिमा है, और किसी बात का पता लगाना राजाओं की महिमा है।”— नीतिवचन 25:2
“परमेश्वर ने इन्हें हम पर अपने आत्मा के द्वारा प्रकट किया है; क्योंकि आत्मा सब बातें, वरन् परमेश्वर की गूढ़ बातें भी खोजता है।”— 1 कुरिन्थियों 2:10
जब आप बाइबल पढ़ते हैं और अचानक किसी बात को पहले से बिल्कुल अलग और गहराई से समझने लगते हैं—विशेषकर मसीह, उद्धार, या परमेश्वर के स्वभाव के विषय में—तो यह ईश्वरीय प्रकाशन का एक रूप है। उदाहरण के लिए, जब आप यीशु के लहू की सामर्थ को केवल एक विचार के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐसी आत्मिक सच्चाई के रूप में समझने लगते हैं जो आपके जीवन को बदल देती है—वह प्रकाशन है।
जैसे-जैसे समझ बढ़ती है, वैसे-वैसे विश्वास भी बढ़ता है। पौलुस कहता है:
“इसलिये विश्वास सुनने से, और सुनना मसीह के वचन से होता है।”— रोमियों 10:17
आत्मिक प्रकाशन हमें विजयी जीवन जीने की सामर्थ देता है। यह हमें प्रभावी प्रार्थना करने, पाप का विरोध करने, और सत्य में चलने में सहायता करता है। वह विश्वासी जिसे परमेश्वर की सामर्थ और प्रतिज्ञाओं का प्रकाशन मिला है, केवल बौद्धिक ज्ञान रखने वाले व्यक्ति की तुलना में अधिक आत्मिक अधिकार के साथ जीवन जीता है।
“और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा।”— यूहन्ना 8:32
प्रकाशन परमेश्वर के साथ हमारे संबंध को दृढ़ करता है और हमें शत्रु के विरुद्ध खड़े होने के लिए आत्मिक हथियार देता है।
“मेरी प्रजा ज्ञान के अभाव से नाश हो रही है।”— होशे 4:6
हर तथाकथित प्रकाशन परमेश्वर से नहीं होता। सच्चे और झूठे दोनों प्रकार के प्रकाशन होते हैं। परमेश्वर से मिलने वाला हर सच्चा प्रकाशन पूरे पवित्रशास्त्र के संदेश के अनुरूप होता है और कभी भी परमेश्वर के वचन का विरोध नहीं करता।
“हर एक पवित्रशास्त्र परमेश्वर की प्रेरणा से लिखा गया है, और उपदेश, और समझाने, और सुधारने, और धर्म की शिक्षा के लिये लाभदायक है।”— 2 तीमुथियुस 3:16
झूठे प्रकाशन अक्सर शास्त्र को तोड़-मरोड़ कर प्रस्तुत करते हैं या उसमें कुछ जोड़ते हैं, जो अत्यंत खतरनाक है।
“परन्तु यदि हम या स्वर्ग से कोई दूत उस सुसमाचार को छोड़, जो हमने तुम्हें सुनाया है, कोई और सुसमाचार सुनाए, तो वह शापित हो।”— गलातियों 1:8
तो हम कैसे पहचानें कि कोई प्रकाशन सच्चा है या नहीं? उसे परखना आवश्यक है:
“हे प्रियो, हर एक आत्मा की प्रतीति न करो, परन्तु आत्माओं को परखो कि वे परमेश्वर की ओर से हैं कि नहीं।”— 1 यूहन्ना 4:1
परमेश्वर से सच्चा प्रकाशन प्राप्त करने के दो मुख्य मार्ग हैं:
प्रकाशन प्राप्त करने का सबसे मूल और महत्वपूर्ण तरीका है—स्वयं बाइबल पढ़ना। परमेश्वर अपनी सच्चाई अपने लिखित वचन के द्वारा प्रकट करता है।
“तेरा वचन मेरे पांव के लिये दीपक और मेरे मार्ग के लिये उजियाला है।”— भजन संहिता 119:105
दुख की बात है कि बहुत से विश्वासी केवल प्रचारकों, मसीही मनोरंजन, या सोशल मीडिया पर निर्भर रहते हैं, और स्वयं वचन में नहीं जाते। व्यक्तिगत अध्ययन के बिना धोखा खाना आसान हो जाता है।
यीशु ने संकरे मार्ग पर बल दिया:
“संकरे फाटक से प्रवेश करो… क्योंकि वह फाटक संकरा और वह मार्ग कठिन है, जो जीवन को ले जाता है, और थोड़े ही उसे पाते हैं।”— मत्ती 7:13–14
इस मार्ग पर चलने के लिए वचन को जानना आवश्यक है। इसका अर्थ है पूरी बाइबल की पुस्तकों को क्रमबद्ध रूप से पढ़ना—केवल इधर-उधर पद ढूंढना नहीं। बाइबल को जल्दबाज़ी में मत पढ़िए, बल्कि धैर्य और गहराई से अध्ययन कीजिए।
उदाहरण के लिए, यदि आप उत्पत्ति की पुस्तक पढ़ना शुरू करते हैं, तो समय लें। पहले दस अध्यायों पर मनन करें। पवित्र आत्मा से समझ देने के लिए प्रार्थना करें। वंशावलियों जैसे कठिन या उबाऊ लगने वाले भागों को न छोड़ें—उनका भी उद्देश्य है। अक्सर परमेश्वर वहीं प्रकाशन देता है जहाँ हम कम अपेक्षा करते हैं।
बाइबल पढ़ते समय मानचित्रों का भी उपयोग करें, ताकि घटनाओं के स्थान समझ में आएँ। इससे बाइबल के इतिहास और भूगोल की समझ गहरी होगी।
इस प्रकार का निरंतर और नम्र अध्ययन सच्चे प्रकाशन का द्वार खोलता है।
परमेश्वर दूसरों की शिक्षा और प्रचार के द्वारा भी सत्य प्रकट कर सकता है। लेकिन इसमें सावधानी आवश्यक है, क्योंकि हर शिक्षा सही नहीं होती।
“क्योंकि ऐसा समय आएगा, कि लोग खरे उपदेश को सहन न करेंगे… और अपनी अभिलाषाओं के अनुसार अपने लिये बहुत से उपदेशक इकट्ठे करेंगे।”— 2 तीमुथियुस 4:3
झूठे शिक्षक सच्चे शिक्षकों से अधिक होते हैं। इसलिए पहले स्वयं वचन पढ़ना अत्यंत आवश्यक है। तब आप किसी भी शिक्षा को परख सकेंगे।
एक बुद्धिमानी भरा तरीका यह है: पहले किसी विषय का अध्ययन स्वयं शास्त्र में करें। फिर यदि कुछ स्पष्ट न हो, तो भरोसेमंद सेवकों या बाइबल आधारित संसाधनों की सहायता लें। जिन विषयों का आपने कभी अध्ययन नहीं किया, उन पर तुरंत उत्तर खोजने से धोखा खाने की संभावना अधिक होती है।
यीशु ने एक गंभीर चेतावनी दी:
“इसलिये ध्यान से सुनो; क्योंकि जिस के पास है, उसे और दिया जाएगा, और जिस के पास नहीं है, उससे वह भी ले लिया जाएगा, जो वह समझता है कि उसके पास है।”— लूका 8:18
अर्थ यह है कि यदि आप वचन की नींव के बिना सत्य खोजते हैं, तो जो थोड़ा-बहुत सत्य आपके पास था, वह भी छिन सकता है। झूठी शिक्षा उसे चुरा सकती है।
यह ऐसा है जैसे आप बिना दिशा जाने किसी अव्यवस्थित शहर में चलें—आप आसानी से भटक सकते हैं या लुट सकते हैं। उसी प्रकार, दूसरों से सीखने से पहले आपको यह जानना चाहिए कि बाइबल में सत्य कहाँ पाया जाता है।
पवित्र आत्मा ही सच्चा प्रकाशन देने वाला शिक्षक है। यीशु ने प्रतिज्ञा की:
“परन्तु सहायक अर्थात पवित्र आत्मा, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, वह तुम्हें सब बातें सिखाएगा।”— यूहन्ना 14:26
लेकिन पवित्र आत्मा उन्हीं हृदयों में कार्य करता है जो तैयार हैं—जो सत्य की लालसा रखते हैं और परमेश्वर के वचन में समय बिताते हैं।
“इस विषय में हमें बहुत कुछ कहना है, पर समझाना कठिन है, क्योंकि तुम सुनने में सुस्त हो गए हो।”— इब्रानियों 5:11
आइए हम आत्मिक बातों में आलसी न बनें। परमेश्वर के वचन में समय बिताकर पवित्र आत्मा को कार्य करने का अवसर दें।
यदि आपने अभी तक यीशु मसीह को अपना प्रभु और उद्धारकर्ता स्वीकार नहीं किया है, तो जान लें—वह शीघ्र आने वाला है।
“क्योंकि अब थोड़ी ही देर है, फिर आने वाला आएगा, और देर न करेगा।”— इब्रानियों 10:37
आज ही उसके निकट आने का दिन है। वह उन सब पर अपनी सच्चाई प्रकट करने के लिए तैयार है जो पूरे मन से उसे खोजते हैं।
“परमेश्वर के निकट जाओ, तो वह तुम्हारे निकट आएगा।”— याकूब 4:8
प्रभु आपको आशीष दे, और अपने आत्मा और वचन के द्वारा सच्चा प्रकाशन ग्रहण करने के लिए आपका हृदय खोल दे।