Die Bibel macht deutlich, dass unser jetziges Leben und unsere Entscheidungen unser Schicksal offenbaren. Gehorsam und Glaube: Heil kommt durch Gnade durch den Glauben an Jesus Christus, erkennbar an Umkehr, Taufe, Empfang des Heiligen Geistes und einem heiligen Leben (Epheser 2,8–10; Apostelgeschichte 2,38; Galater 5,22–25). Am Glauben festhalten: Das Ausharren im Glauben und Gehorsam sichert, dass wir in Gottes Gnade bleiben (Hebräer 3,14; Offenbarung 2,10). Wer das Heil ablehnt und in diesem Zustand stirbt, wird Gericht und ewige Trennung von Gott erleben (Hebräer 10,26–27; Offenbarung 21,8). Die Wahl liegt bei dir Jeremia 21,8: „Und sprich zum Volk im Lande: So spricht der HERR: Siehe, ich lege euch den Weg zum Leben und den Weg zum Tod vor.“ Mose 30,15: „Siehe, ich lege dir heute Leben und Gut, Tod und Übel vor.“ Gott lädt dich ein, das Leben zu wählen – das ewige Leben in Gemeinschaft mit Ihm. Welche Prophezeiung wirst du erfüllen?Wirst du das Heil und Leben annehmen, oder wirst du es ablehnen und das Gericht erfahren? Der Herr segne uns alle. If you want me to adapt tone or style more (formal, conversational, devotional), just let me know!
ChatGPT said: Here is your content translated naturally into Hindi with Bible verses quoted in a respected Hindi Bible style (using Pavitra Bible / Hindi O.V.): क्या आप तैयार हैं कौन-सी भविष्यवाणी पूरी करनी है? बाइबल मानवता के लिए दो अंतिम परिणामों के बारे में स्पष्ट रूप से बताती है: उद्धार या न्याय। हर व्यक्ति अनिवार्य रूप से इन दोनों में से एक श्रेणी में आएगा (यूहन्ना 3:16-18; इब्रानियों 9:27)। लेकिन आगे बढ़ने से पहले, इन महत्वपूर्ण सवालों पर विचार करें: क्या भगवान किसी व्यक्ति को उसके जन्म से पहले चुनते हैं? क्या वह पहले से जानता है उस व्यक्ति का अनंत भाग्य — क्या वह स्वर्ग में उसके साथ रहेगा या शाश्वत पृथक्करण के लिए (अक्सर आग की झील के रूप में वर्णित) दोषी होगा? इसका उत्तर शास्त्र में मिलता है: भगवान सर्वज्ञ है। वह हमारे जीवन के हर विवरण को शुरू से अंत तक जानता है (भजन संहिता 139:1-4)। प्रेरित पौलुस लिखते हैं कि परमेश्वर ने “हमें जगत की स्थापना से पहले उसमें चुना” (इफिसियों 1:4), जिससे पता चलता है कि परमेश्वर का चुनाव अनंत काल से है। परमेश्वर हर व्यक्ति का अंतिम भाग्य जानता है — चाहे वह उद्धार पाएगा या खो जाएगा (रोमियों 8:29-30)। यह ज्ञान मानव स्वतंत्र इच्छा को निरस्त नहीं करता, बल्कि परमेश्वर की सार्वभौमिक योजना को प्रकट करता है (रोमियों 9)। कोई भी मनुष्य, चाहे वह कितना भी धर्मी हो, किसी अन्य व्यक्ति का अनंत भाग्य नहीं जान सकता; यह ज्ञान केवल परमेश्वर का अधिकार है (मत्ती 24:36)। हम कैसे जान सकते हैं कि हमारा भाग्य अनंत जीवन है या न्याय?आइए दोनों समूहों के बारे में बाइबिल की भविष्यवाणियों को देखें, शुरुआत करते हैं उनके लिए जिनका न्याय किया जाएगा। मृतकों का न्याय प्रकाशितवाक्य 20:12-13: “और मैंने मरे हुए, बड़े और छोटे, सिंहासन के सामने खड़े देखे, और किताबें खोली गईं। फिर एक और किताब खोली गई, जो जीवन की किताब थी। और मरे हुए अपनी-अपनी किताबों में लिखे अनुसार, उनके कामों के अनुसार न्याय किए गए। और समुद्र ने अपने में मरे हुए छोड़ दिए, मृत्यु और अधोलोक ने अपने में मरे हुए छोड़ दिए; और वे सब अपने-अपने कामों के अनुसार न्याय पाए।” यह पद विशाल श्वेत सिंहासन के न्याय का वर्णन करता है, जहाँ हर व्यक्ति को उसके कर्मों के आधार पर न्याय दिया जाएगा, जो किताबों में दर्ज हैं, और यह भी कि उसका नाम जीवन की किताब में लिखा है या नहीं। जो जीवन की किताब में नहीं पाया जाएगा, वे अनंत दंड पाएंगे (प्रकाशितवाक्य 20:15)। परमेश्वर का ज्ञान और सार्वभौमिक योजना इसका अर्थ है कि वह पहले से जानता है कि कौन-कौन इस न्याय के सामने खड़ा होगा। यह भविष्यवाणी निश्चित रूप से पूरी होगी। स्वर्ग में बड़ी भीड़ प्रकाशितवाक्य 7:9: “फिर मैंने देखा, और देखो, एक बड़ी भीड़ जिसे कोई गिन नहीं सकता था, हर राष्ट्र, हर कबीले, हर भाषा और लोगों से, वे सिंहासन और मेमने के सामने खड़े थे, सफेद वस्त्र पहने, और हाथ में ताड़ की टहनियाँ थीं।” यह दर्शन उन लोगों की विविधता को दर्शाता है जो उद्धार पाएंगे — हर राष्ट्र और पृष्ठभूमि से, परमेश्वर के सिंहासन के सामने एकजुट। उनका उद्धार उनकी पवित्रता (सफेद वस्त्र) और विजय (ताड़ की टहनियाँ) से सिद्ध होता है। यह भीड़ वे हैं जिन्होंने यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से उद्धार प्राप्त किया है (प्रकाशितवाक्य 7:14)। परमेश्वर इस समूह के प्रत्येक व्यक्ति को जानता है, यद्यपि उसने हमें उनके नाम प्रकट नहीं किए हैं (लूका 10:20)। हम कैसे जान सकते हैं कि हम उद्धार पाएंगे या न्याय? बाइबल स्पष्ट करती है कि हमारा वर्तमान जीवन और हमारे निर्णय हमारे भाग्य को प्रकट करते हैं। आज्ञाकारिता और विश्वास: उद्धार कृपा द्वारा यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से आता है, जो पश्चाताप, बपतिस्मा, पवित्र आत्मा ग्रहण करने और पवित्र जीवन जीने से स्पष्ट होता है (इफिसियों 2:8-10; प्रेरितों के काम 2:38; गलातियों 5:22-25)। कृपा को पकड़कर रखना: विश्वास और आज्ञाकारिता में स्थिरता हमें परमेश्वर की कृपा में बनाए रखती है (इब्रानियों 3:14; प्रकाशितवाक्य 2:10)। यदि हम उद्धार को ठुकरा देते हैं और उसी स्थिति में मरते हैं, तो हमें न्याय और परमेश्वर से अनंत पृथक्करण का सामना करना पड़ेगा (इब्रानियों 10:26-27; प्रकाशितवाक्य 21:8)। चुनाव तुम्हारा है यिर्मयाह 21:8: “और देश के लोगों से कहो: यहोवा यह कहता है: देखो, मैंने तुम्हारे सामने जीवन का मार्ग और मृत्यु का मार्ग रखा है।” व्यवस्थाविवरण 30:15: “देखो, आज मैंने तुम्हारे सामने जीवन और भलाई, मृत्यु और बुराई रख दी है।” परमेश्वर तुम्हें जीवन चुनने के लिए आमंत्रित करता है — उसके साथ अनंत जीवन में भागीदारी। आप कौन-सी भविष्यवाणी पूरी करेंगे?क्या आप उद्धार और जीवन को स्वीकार करेंगे, या अस्वीकार कर न्याय का सामना करेंगे? प्रभु हम सभी को आशीर्वाद दे।
प्रश्न:जब हम बाइबल पढ़ते हैं, तो अक्सर “व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता” (The Law and the Prophets) वाक्यांश को देखते हैं। लेकिन इसका वास्तविक अर्थ क्या है? उदाहरण के लिए, यीशु ने कहा: मत्ती 7:12 (Hindi O.V.):“इसलिये जैसा तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, वैसा ही तुम भी उनके साथ करो; क्योंकि व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं की यही शिक्षा है।” उत्तर:जब यीशु “व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता” कहते हैं, तो वे एक सामान्य यहूदी पद का उपयोग कर रहे होते हैं जो पूरी यहूदी बाइबिल (आज का पुराना नियम) को संक्षेप में दर्शाता है। यह पद पवित्रशास्त्र को दो मुख्य भागों में विभाजित करता है: 1. व्यवस्था (तोरा): यह बाइबल की पहली पाँच पुस्तकों को संदर्भित करता है, जिन्हें पेन्टाट्यूक या मूसा की पुस्तकें भी कहा जाता है: उत्पत्ति (Genesis) निर्गमन (Exodus) लैव्यव्यवस्था (Leviticus) गिनती (Numbers) व्यवस्थाविवरण (Deuteronomy) इन पुस्तकों में सृष्टि की कहानी, पितरों (अब्राहम, इसहाक, याकूब), मिस्र से इस्राएल का निकलना, और सीनै पर्वत पर व्यवस्था दिए जाने की घटनाएँ शामिल हैं। ये पुस्तकें परमेश्वर के इस्राएल के साथ किए गए वाचा (covenant) की समझ का आधार हैं। 2. भविष्यद्वक्ता (नेविइम): इसमें प्राचीन भविष्यद्वक्ता (जैसे यहोशू, न्यायियों, शमूएल, राजा) और बाद के भविष्यद्वक्ता (जैसे यशायाह, यिर्मयाह, यहेजकेल और बारह छोटे भविष्यद्वक्ता – होशे से लेकर मलाकी तक) शामिल हैं।इन पुस्तकों में ऐतिहासिक विवरण, ईश्वरीय चेतावनियाँ, मसीहाई भविष्यवाणियाँ, और पश्चाताप व न्याय के लिए बुलावा होता है। यीशु के समय में, अक्सर एक तीसरी श्रेणी को भी जोड़ा जाता था जिसे लेख (केतुवीम) कहा जाता था – जैसे भजन संहिता, नीतिवचन, अय्यूब, रूत आदि। हालांकि सामान्य बातचीत में इन्हें भी “भविष्यद्वक्ताओं” में गिना जाता था। आध्यात्मिक महत्व: जब यीशु कहते हैं, “यह व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं की शिक्षा है,” तो वे पूरी पुरानी वाचा की संक्षिप्त रूप में अभिव्यक्ति करते हैं — प्रेम। विशेषकर ऐसा प्रेम जो न्याय, करुणा और दया के साथ दूसरों के प्रति व्यवहार करता है। यह बात यीशु की एक और मुख्य शिक्षा से मेल खाती है: मत्ती 22:37–40 (Hindi O.V.):“उसने उस से कहा, ‘तू प्रभु अपने परमेश्वर से अपने सारे मन, और अपने सारे प्राण, और अपनी सारी बुद्धि से प्रेम रख।’यह पहला और बड़ा आज्ञा है।और दूसरी इसके समान यह है, ‘तू अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रख।’ये दोनों आज्ञाएँ पूरी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ताओं का सार हैं।” यहाँ यीशु सारी नैतिक और आत्मिक सच्चाई को दो आज्ञाओं में समेट देते हैं: परमेश्वर से प्रेम और अपने पड़ोसी से प्रेम। ये सिद्धांत कोई नई बातें नहीं हैं; ये तो स्वयं व्यवस्था में ही हैं, जैसे कि: व्यवस्थाविवरण 6:5 (Hindi O.V.):“तू अपने सम्पूर्ण मन, अपने सम्पूर्ण प्राण, और अपनी सम्पूर्ण शक्ति के साथ अपने परमेश्वर यहोवा से प्रेम रखना।” लैव्यव्यवस्था 19:18 (Hindi O.V.):“…तू अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखना।” आज के विश्वासियों के लिए शिक्षा: नई वाचा के युग में भी प्रेम का यह सिद्धांत हमारे विश्वास की नींव बना रहता है। प्रेरित पौलुस भी इसे स्पष्ट करता है: रोमियों 13:10 (Hindi O.V.):“प्रेम पड़ोसी की हानि नहीं करता; इसलिये प्रेम ही व्यवस्था को पूरा करता है।” पौलुस यह भी सिखाता है कि यदि हमारे पास प्रेम न हो, तो हमारे सारे आत्मिक कार्य और बलिदान व्यर्थ हैं: 1 कुरिन्थियों 13:1–3 (Hindi O.V.):1. यदि मैं मनुष्यों और स्वर्गदूतों की भाषा में बोलूं, पर प्रेम न रखूं, तो मैं बजते हुए पीतल या झनझनाती झांझ बना हूँ।2. और यदि मुझे भविष्यवाणी का वरदान हो, और सब भेद और सब ज्ञान की समझ हो, और ऐसा विश्वास हो, कि पहाड़ों को हटा दूं, पर प्रेम न रखूं, तो मैं कुछ भी नहीं।3. और यदि मैं अपना सब कुछ कंगालों को दे दूं, और अपने शरीर को जला देने के लिये सौंप दूं, पर प्रेम न रखूं, तो मुझे कुछ लाभ नहीं।” पौलुस यह स्पष्ट करता है कि चाहे हम कितने भी आत्मिक या बलिदानी क्यों न हों — यदि प्रेम नहीं है, तो हम आत्मिक दृष्टि से शून्य हैं। शालो
“सुन, मैं चोर की नाईं आता हूँ; धन्य है वह जो जागता रहता है, और अपने वस्त्रों की रक्षा करता है, कि नंगा न फिरे और लोग उसकी लज्जा न देखें।”प्रकाशितवाक्य 16:15 | ERV-HI आत्मिक जागरूकता और पवित्रता: एक जीवनभर का बुलावा इस पद में यीशु एक चेतावनी और एक आशीष दोनों देते हैं। वह कहते हैं कि वह एक चोर की तरह अचानक आएगा, और धन्य है वह जो जागरूक रहे और अपने आत्मिक वस्त्रों को सुरक्षित रखे। बाइबल में वस्त्र अक्सर धार्मिकता (धार्मिक जीवन), चरित्र, और आत्मिक स्थिति का प्रतीक होते हैं। आत्मिक रूप से “वस्त्र पहनना” परमेश्वर की पवित्रता से ढका होना है — या तो मसीह के द्वारा हमें दी गई धार्मिकता से (न्यायिक दृष्टि से), या फिर हमारे आज्ञाकारिता से प्रकट हुई धार्मिकता के द्वारा। धार्मिकता का वस्त्र प्रकाशितवाक्य 16:15 में जिस “वस्त्र” का उल्लेख है, वह विश्वासियों की आत्मिक स्थिति और जीवन व्यवहार से जुड़ा हुआ है। इस विषय में एक और स्पष्ट वचन हम प्रकाशितवाक्य 19:8 में देखते हैं: “उसे शुद्ध और चमकदार मलमल कपड़े पहनने का अधिकार दिया गया। यह मलमल वस्त्र पवित्र लोगों के नेक कामों का प्रतीक है।”प्रकाशितवाक्य 19:8 | ERV-HI यह स्पष्ट करता है कि यह वस्त्र केवल कर्मों से प्राप्त नहीं होता, बल्कि उन अच्छे कार्यों से बनता है जो मसीह में विश्वास से उत्पन्न होते हैं (याकूब 2:17)। यह पौलुस की इस शिक्षा से मेल खाता है: “क्योंकि अनुग्रह ही से तुम्हें विश्वास के द्वारा उद्धार मिला है। यह तुम्हारी ओर से नहीं, परमेश्वर का वरदान है। और यह कामों के कारण नहीं हुआ, ताकि कोई घमण्ड न करे।”इफिसियों 2:8-9 | ERV-HI एक बाइबल उदाहरण: नंगा होकर भागने वाला जवान यीशु की गिरफ्तारी के समय एक वास्तविक घटना आत्मिक सच्चाई को दर्शाती है: “एक जवान उसके पीछे-पीछे चल रहा था, उसने केवल एक चादर अपने शरीर पर ओढ़ रखी थी। लोगों ने उसे पकड़ लिया। परन्तु वह अपनी चादर छोड़ कर नंगा भाग निकला।”मरकुस 14:51–52 | ERV-HI यह जवान (संभवत: यूहन्ना मरकुस) पहले तक साहस से यीशु का अनुसरण कर रहा था, लेकिन खतरे के समय उसने अपना वस्त्र छोड़ दिया और भाग गया। यह उस समय को दर्शाता है जब भय, दबाव, या परीक्षाएं हमें अपने आत्मिक वस्त्र छोड़ने और मसीह के प्रति निष्ठा से पीछे हटने को विवश कर देती हैं। आत्मिक रूप से नंगा होना क्या है? बाइबल में “नग्नता” आत्मिक शर्म, दोष और न्याय का प्रतीक है। आदम और हव्वा ने पाप के बाद अपनी नग्नता को जाना (उत्पत्ति 3:7–10)। प्रकाशितवाक्य में आत्मिक नग्नता उन लोगों की स्थिति को दर्शाती है जो धार्मिकता के बिना हैं: “तू कहता है, ‘मैं धनी हूं, मैंने धन इकट्ठा कर लिया है; मुझे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है।’ लेकिन तू यह नहीं समझता कि तू अभागा, दयनीय, निर्धन, अंधा और नंगा है। मैं तुझे यह सलाह देता हूँ कि तू मुझसे आग में तपा हुआ सोना ले, ताकि तू सचमुच धनी हो जाए। फिर मुझसे सफेद वस्त्र ले, ताकि तू उन्हें पहन सके और तेरी नग्नता की लज्जा प्रकट न हो…”प्रकाशितवाक्य 3:17–18 | ERV-HI यीशु लौदीकिया की कलीसिया को चेतावनी देते हैं कि आत्मिक घमण्ड और पवित्रता की कमी एक खतरनाक मिश्रण है। यदि हमारे पास मसीह का धार्मिक वस्त्र नहीं है, तो उसके आगमन के समय हम लज्जित होंगे। परीक्षाएं और धार्मिकता त्यागने की परीक्षा आज बहुत से लोग आत्मिक दबाव, सामाजिक अस्वीकृति, कार्यस्थल पर प्रताड़ना, या व्यक्तिगत संघर्षों के कारण अपने आत्मिक वस्त्र उतार देने को विवश हैं। वे अपने विश्वास की राह से मुड़कर संसार की ओर लौट जाते हैं। परन्तु बाइबल हमें कठिन समय में भी दृढ़ रहने की प्रेरणा देती है: “जो अपने प्राण को बचाना चाहे वह उसे खोएगा, और जो मेरे और सुसमाचार के लिए अपने प्राण को खोएगा, वह उसे बचाएगा।”मरकुस 8:35 | ERV-HI यह शिष्यता की कीमत को दर्शाता है। परमेश्वर ने हमें आराम का जीवन नहीं, बल्कि अनन्त जीवन का वादा किया है – और हमारे दुखों में मसीह की संगति का आश्वासन। एक अंतिम चेतावनी: वह चोर की तरह आएगा यीशु कई बार चोर के रूप में आने की बात करते हैं (देखें: मत्ती 24:42–44; 1 थिस्सलुनीकियों 5:2)। इसका उद्देश्य डराना नहीं, बल्कि जागरूक करना है। केवल वे ही जो आत्मिक रूप से जागते हैं और धार्मिकता से ढके हुए हैं, उसके आने पर लज्जित नहीं होंगे। आत्म-परीक्षण के लिए प्रश्न: क्या तुमने आत्मिक वस्त्र – पवित्र जीवन का निश्चय – किसी दबाव या निराशा में छोड़ दिया है? क्या तुम परमेश्वर की दृष्टि में “नंगे” चल रहे हो – क्या तुमने धार्मिकता के बदले समझौता चुना है? क्या तुम आत्मिक रूप से सतर्क हो, या तुम्हारा विश्वास ठंडा और लापरवाह हो गया है? मरनाथा – प्रभु आ रहा है।
लेवीयव्यवस्था 19:14 (ERV-HI)“तुम बहरे को शाप मत देना, और अंधे के सामने कांटा न रखना, बल्कि अपने परमेश्वर से डरना। मैं यहोवा हूँ।” यह सशक्त आज्ञा लेवीयव्यवस्था की पवित्रता के विधान में है, जहाँ परमेश्वर अपने लोगों को न्याय, दया और भय के साथ जीवन बिताने के लिए बुलाते हैं। इस पद में परमेश्वर विशेष रूप से उन कमजोरों का शोषण करने से मना करते हैं, जो बहरे और अंधे हैं, जो एक गहरी रूपक है कि हमें सभी निर्बलों के प्रति कैसा व्यवहार करना चाहिए। “बहरे” और “अंधे” यहाँ शाब्दिक हैं, परन्तु प्रतीकात्मक भी हैं। वे उन लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो अपनी सीमाओं या अनजानपन के कारण शोषित हो सकते हैं। “कांटा” कोई भी ऐसा बाधा है जो उन्हें गिरने या चोट पहुँचाने वाला हो, चाहे वह शारीरिक, भावनात्मक या आध्यात्मिक हो। परमेश्वर इस पर क्यों ज़ोर देते हैं?क्योंकि परमेश्वर न्याय और दया के देवता हैं (मीका 6:8), और वे चाहते हैं कि उनका लोग उनका चरित्र दर्शाए। दूसरों की कमजोरियों का शोषण करना न केवल अन्याय है, बल्कि यह परमेश्वर की पवित्रता और प्रेम का अपमान है। यह पद हमें याद दिलाता है कि परमेश्वर से डरना मतलब कमजोरों की रक्षा करना और उनका सम्मान करना है, न कि उन्हें हानि पहुँचाना। मीका 6:8 (ERV-HI)“हे मनुष्य! तुझ से क्या अच्छा कार्य माँगा गया है? केवल यह कि तू न्याय कर, दया प्रेम कर, और अपने परमेश्वर के साथ नम्रता से चल।” कमजोरियों के शोषण के व्यावहारिक उदाहरण कल्पना करें कि एक अंधा व्यस्त सड़क पार करना चाहता है। स्वाभाविक रूप से कोई उसकी मदद करेगा, सहानुभूति और दया दिखाएगा। उसे जानबूझकर खतरे में डालना निर्दयी और अमानवीय है। दुर्भाग्य से, ऐसा व्यवहार रोज़मर्रा की ज़िन्दगी में भी होता है। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति फोन खरीदना चाहता है, लेकिन उसकी गुणवत्ता नहीं समझता। ईमानदारी से सलाह देने के बजाय, एक बेईमान विक्रेता धोखा देता है और नकली उत्पाद असली के दाम में बेच देता है। खरीदार जो धोखे से अनजान होता है, उसे नुकसान होता है। यह वही है जो लेवीयव्यवस्था “अंधों के सामने कांटा रखने” के रूप में निंदा करती है। धोखाधड़ी परमेश्वर के न्याय के खिलाफ है। बाइबल धोखा देने को नकारती है और ईमानदारी की माँग करती है। नीतिवचन 11:1 (ERV-HI)“झूठी तराजू यहोवा के लिए घृणा है, पर पूरी तौल उसे प्रिय है।” नीतिवचन 20:23 (ERV-HI)“दो प्रकार की तराजू यहोवा के लिए घृणा हैं, और तौल के असत्य तरीके उसे प्रिय नहीं।” ऐसे व्यवहार आम हैं और यह दर्शाता है कि दिल पाप से भरा है, जिसे परमेश्वर की कृपा से परिवर्तित नहीं किया गया। एडन की बाग़ की ईव की कहानी (उत्पत्ति 3) हमें याद दिलाती है कि शैतान ने उसके “अंधापन” का फायदा उठाया – अच्छा और बुरा समझने में उसकी असमर्थता को – और उसे धोखा दिया। उसकी आज्ञाकारिता के बजाय, शैतान की चालाकी से पाप संसार में आया। आज भी लोग दूसरों की अनजानता या कमजोरी का स्वार्थ के लिए दुरुपयोग करते हैं, और पाप की इस विरासत को जारी रखते हैं। अन्य उदाहरण कुछ लोग लाभ बढ़ाने के लिए दूसरों की कीमत पर शॉर्टकट लेते हैं। जैसे कोई रसोइया भोजन में फिलर या हानिकारक पदार्थ मिलाता है, यह जानते हुए कि ग्राहक इसे नोटिस नहीं करेंगे। यह न केवल बेईमानी है, बल्कि दूसरों के स्वास्थ्य के लिए खतरा भी है, जो परमेश्वर को गहरा अपमान है। नीतिवचन 12:22 (ERV-HI)“झूठे होंठ यहोवा को घृणा हैं, पर जो सच्चाई से काम करते हैं, उन्हें वह प्रिय है।” और भी दुखद है जब धार्मिक नेता या सेवक लोगों की आध्यात्मिक या भावनात्मक कमजोरियों का फायदा उठाते हैं, उन्हें धमकाते या धोखा देते हैं, पैसा या सत्ता निकालने के लिए। यीशु ने स्वयं ऐसे कपट और शोषण की निंदा की। मत्ती 23:14 (ERV-HI)“अरे तुम धार्मिक गुरु और फरीसी धर्मी, दुःख है तुम्हें! क्योंकि तुम स्वर्गराज्य लोगों से बंद कर देते हो; जो उसमें जाना चाहते हैं उन्हें तुम जाने नहीं देते।” परमेश्वर के अनुयायियों के रूप में हमारा आह्वान परमेश्वर हमें इयोब के समान होने को बुलाते हैं, जिसने कहा: इयोब 29:15 (ERV-HI)“मैं अंधों की आँख और लकवे वालों के पैर था।” हमें जरूरतमंदों की सेवा और सहायता करनी है, उन्हें सही मार्ग दिखाना और हानि से बचाना है। “प्रभु से डरना” इसका मतलब है कि हम न्यायपूर्वक कार्य करें, दया से प्रेम करें और नम्रता से चलें। मीका 6:8 (ERV-HI)“हे मनुष्य! तुझ से क्या अच्छा कार्य माँगा गया है? केवल यह कि तू न्याय कर, दया प्रेम कर, और अपने परमेश्वर के साथ नम्रता से चल।” जब हम कमजोरों की रक्षा करते हैं और ईमानदारी से जीवन बिताते हैं, तब हम परमेश्वर के चरित्र का प्रतिबिंब बनते हैं और उसके आशीर्वाद पाते हैं — “बहुत से अच्छे दिन” इस पृथ्वी पर। भजन संहिता 91:16 (ERV-HI)“मैं उसे लंबी आयु दूँगा, और उसे अपना उद्धार दिखाऊँगा।” शालोम।