Title 2021

Zu welchem Stamm gehörte Jesus?

Hast du dich schon einmal gefragt: „Aus welchem Stamm kam Jesus, von den zwölf Stämmen Israels?“ Das ist eine gute Frage  und sie führt uns zu einem tieferen Verständnis von Jesu Menschlichkeit und Göttlichkeit.

Verständnis der biblischen Stämme
In der Bibel bezeichnet „Stamm“ eine Gruppe von Menschen, die von einem gemeinsamen Stammvater abstammen. Die zwölf Stämme Israels lassen sich auf Jakob (später Israel genannt) zurückführen, der zwölf Söhne hatte. Jeder Sohn wurde zum Stammvater eines Stammes (1. Mose 49,28). Daher musste jeder, der als Israelit galt, einem dieser zwölf Stämme angehören.

Jesu Geburt und himmlische Herkunft
Jesu Geburt war einzigartig. Laut Lukas 1,35:

„Der Engel aber antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Darum wird auch das Heilige, das geboren wird, Gottes Sohn genannt werden.“

Jesus wurde nicht durch einen menschlichen Vater geboren. Er wurde durch den Heiligen Geist empfangen. Das bedeutet, dass Jesus biologisch gesehen seine Stammeszugehörigkeit nicht über eine menschliche männliche Linie erhielt, wie es in den israelitischen Stammbäumen üblich war.

Das unterstreicht seine göttliche Herkunft.

Wie Johannes 1,14 sagt:

„Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, die Herrlichkeit, wie sie einzig dem Sohn vom Vater her ist, voller Gnade und Wahrheit.“

Jesus war wahrhaft Gott in Menschengestalt. Seine Identität ging über jeden irdischen Stamm hinaus.

Jesus und der Stamm Juda
Obwohl Jesus übernatürlich gezeugt wurde, war seine rechtliche und prophetische Abstammung wichtig, um die alttestamentlichen Verheißungen über den Messias zu erfüllen.

Jesu irdischer Vormund, Josef, stammte aus dem Stamm Juda und war ein Nachkomme König Davids. Das wird in den Stammbäumen bei Matthäus 1,1–16 und Lukas 3,23–38 bestätigt. Auch wenn sich die Stammbäume in der Darstellung leicht unterscheiden, bezeugen beide Jesu Verbindung zur königlichen Linie Davids über Josef.

Der Messias musste aus der Linie Davids und dem Stamm Juda kommen, wie es prophezeit wurde:

Mose 49,10
„Das Zepter wird nicht weichen von Juda, noch der Herrscherstab von seinen Füßen, bis dass der kommt, dem es gehört, und dem die Völker gehorsam sind.“

Jesaja 11,1
„Es wird ein Reis hervorgehen aus dem Stamm Isais und ein Zweig aus seiner Wurzel Frucht bringen.“

Samuel 7,12–13

„Wenn deine Tage erfüllt sind und du bei deinen Vätern ruhst, so will ich deinen Nachkommen nach dir erwecken, der aus deinem Leib hervorgehen wird, und ich will seinen Königsthron befestigen.“

Jesus erfüllte all diese Verheißungen. Deshalb wird er in Offenbarung 5,5 genannt:

„Der Löwe aus dem Stamm Juda, die Wurzel Davids, hat den Sieg errungen.“

Obwohl seine wahre Herkunft im Himmel liegt, wurde Jesus rechtlich und prophetisch mit dem Stamm Juda verbunden, um Gottes Bund und Verheißungen zu erfüllen.

Hast du Jesus geglaubt und ihn als Herrn angenommen?
Die Schrift ist klar: Rettung gibt es nur durch ihn.

Apostelgeschichte 4,12
„Und es ist in keinem anderen Heil, denn es ist kein anderer Name unter dem Himmel den Menschen gegeben, durch den wir sollen selig werden.“

Wenn du Christus noch nicht vertraut hast, ist heute der Tag der Rettung.

Bereue deine Sünden, glaube an den Herrn Jesus und lasse dich auf seinen Namen taufen, so wie die Apostel predigten:

Apostelgeschichte 2,38
„Petrus aber sprach zu ihnen: Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“

Jesus kam, um Gottes Verheißungen zu erfüllen, und durch ihn sind wir eingeladen, Teil von Gottes ewiger Familie zu werden – nicht durch Abstammung, sondern durch den Glauben (Galater 3,26).


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SCHAUE NICHT ZURÜCK!

War es wirklich nur der einfache Akt des Umdrehens, der dazu führte, dass Lots Frau ihr Leben verlor? Auf den ersten Blick scheint es ein kleiner Fehler zu sein – aber die Wahrheit ist: Gott richtet niemals ohne Grund. Ihre Strafe offenbart ein tieferliegendes Problem – ihr Herz war immer noch mit dem verbunden, wovon Gott sie befreien wollte.

Heute wollen wir die geistliche Bedeutung des „Zurückschauens“ erforschen, was Lots Frau falsch gemacht hat und warum ihre Geschichte eine ernste Warnung für uns ist.


1. Was bedeutet es, zurückzuschauen?
Beginnen wir mit den Worten Jesu:

Lukas 9,61–62:
„Es sprach aber auch ein anderer: Herr, ich will dir nachfolgen; aber erlaube mir zuvor, dass ich Abschied nehme von denen, die in meinem Hause sind. Jesus aber sprach zu ihm: Wer die Hand an den Pflug legt und sieht zurück, der ist nicht geschickt für das Reich Gottes.“

In diesem Abschnitt weist Jesus halbherzige Nachfolge zurück. „Zurückschauen“ bedeutet nicht nur einen Blick über die Schulter – es steht für ein geteiltes Herz, für ein Leben, das zwischen zwei Loyalitäten schwankt. Theologisch nennt man das „geistlichen Rückfall“ – ein Widerspruch zur fortschreitenden Heiligung, zu der wir berufen sind (vgl. Hebräer 10,38–39).


2. Lots Frau: Ein tragisches Beispiel
Um besser zu verstehen, was bei Lots Frau geschah, lesen wir eine weitere eindringliche Warnung Jesu:

Lukas 17,28–32:
„Gleichwie es geschah in den Tagen Lots: Sie aßen, sie tranken, sie kauften, sie verkauften, sie pflanzten, sie bauten; an dem Tage aber, als Lot aus Sodom hinausging, da regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und brachte sie alle um. Auf diese Weise wird es sein an dem Tage, wenn der Menschensohn offenbart wird. Wer an jenem Tage auf dem Dach ist und seine Habe im Hause, der steige nicht hinab, um sie zu holen; und ebenso, wer auf dem Feld ist, der wende sich nicht zurück. Gedenkt an Lots Frau!

Jesus spricht eine kraftvolle, einzeilige Warnung aus: „Gedenkt an Lots Frau!“ Sie ist die einzige Person in der ganzen Bibel, an die Jesus uns ausdrücklich erinnert. Warum? Weil ihre Geschichte ein ernstes Symbol geistlicher Kompromisse ist.

Obwohl sie körperlich Sodom verließ, blieb ihr Herz dort. Ihr Zurückschauen war kein bloßer Reflex – es war Ausdruck ihrer inneren Bindung an ein Leben, das Gott bereits verurteilt hatte.

Das erinnert an das biblische Thema der Herzensgötzen (vgl. Hesekiel 14,3): Auch wenn wir einen sündigen Ort verlassen, kann unser Herz immer noch an Dingen hängen, die Gott verabscheut.


3. Der Preis des Zurückschauens
Das Gericht über Sodom war kein Zufall. Es war angekündigt:

5. Mose 29,22:
„…ganz mit Schwefel und Salz verbrannt, dass es nicht besät wird und nichts wächst und kein Kraut aufschießt, wie nach dem Umsturz Sodoms, Gomorras, Admas und Zebojims, die der HERR in seinem Zorn und Grimm zerstörte.“

Lots Frau wurde vom Feuer und Schwefel erfasst, das eigentlich für Sodom bestimmt war, und erstarrte zur „Salzsäule“ (1. Mose 19,26). In diesem Kontext symbolisiert Salz Bewahrung – als bleibende Warnung, ähnlich wie die Gebeine in der Wüste Zeugnis ablegen gegen die Untreue Israels (1. Korinther 10,5–11).

Sie wurde zur lebendigen Statue dessen, was passiert, wenn wir uns an die Vergangenheit klammern und Gottes Ruf, voranzugehen, missachten.


4. Ein Aufruf, vorwärtszugehen
Diese Botschaft gilt auch uns, die wir den Weg des Heils begonnen haben. Die Bibel ist klar: Diese Welt steht unter Gottes Gericht (2. Petrus 3,7). Kein Gebet kann Gottes prophetischen Zeitplan aufhalten. Was bleibt, ist unser Ruf zur Absonderung – zur völligen Hingabe an Christus.

Heute kann „Zurückschauen“ bedeuten:

  • Rückkehr zu einem Leben in Sünde

  • Wiederaufnahme alter Gewohnheiten (z. B. Lust, Sucht, unheilige Sprache)

  • Wenn weltliche Bequemlichkeit und Eitelkeit Gott aus dem Herzen verdrängen

  • Vernachlässigung der Berufung oder geistlichen Disziplinen

Der Apostel Paulus warnt eindringlich:

Hebräer 10,38–39:
„Mein Gerechter aber wird aus Glauben leben; wenn er aber zurückweicht, hat meine Seele kein Gefallen an ihm. Wir aber sind nicht von denen, die zurückweichen und verloren gehen, sondern von denen, die glauben und die Seele retten.“

Gott ruft uns vorwärts. Wir sollen weitergehen, ohne zurückzublicken (Philipper 3,13–14). Das Feuer liegt hinter uns – die einzige sichere Richtung ist vorwärts in Christus.


5. Was musst du jetzt tun?
Wenn du dein Leben noch nicht Jesus übergeben hast, dann tu es heute. Bekenne Ihn als deinen Herrn, bereue deine Sünden und folge Ihm von ganzem Herzen (Römer 10,9–10).

Und wenn du bereits begonnen hast, dich innerlich oder äußerlich abzuwenden – kehre jetzt um. Kehre zurück auf den schmalen Weg, bevor es zu spät ist. Es kann ein Zeitpunkt kommen, an dem Umkehr nicht mehr möglich ist. Jesus kommt bald wieder – und die Gemeinde muss bereit sein.

„Gedenkt an Lots Frau.“
Lass ihre Geschichte eine Warnung für dich sein – nicht dein Vermächtnis.

Gott segne dich.


 

 
 

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WAS BEDEUTET ES WIRKLICH, EIN CHRIST ZU SEIN?

Gepriesen sei der Name unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus.

Viele Menschen nennen sich heute Christen, aber verstehen wir wirklich, was Jesus selbst über das Folgen Seiner Person gesagt hat? Erstaunlicherweise hat Jesus uns niemals befohlen, „Christen zu machen“. Stattdessen befahl Er uns, Jünger zu machen.


1. Jesus befahl uns, Jünger zu machen – nicht einfach Christen

Matthäus 28,19–20 (ELB)
„Geht nun hin und macht alle Nationen zu Jüngern und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu bewahren, was ich euch geboten habe…“

Der Missionsbefehl geht nicht darum, Kirchenmitglieder hervorzu­bringen, Anhänger von Denominationen oder Menschen, die nur mit Worten einen Glauben bekennen. Es geht darum, Jünger hervorzubringen – Menschen, die Jesus nachfolgen, Ihm gehorchen, Ihn nachahmen und sich Ihm hingeben.


2. Das Wort „Christ“ wurde zuerst in Antiochia benutzt – nicht von Jesus

Viele sind überrascht, dass Jesus das Wort „Christ“ niemals benutzte. Der Begriff entstand später:

Apostelgeschichte 11,26 (SCH2000)
„…Und in Antiochia wurden die Jünger zuerst Christen genannt.“

Das Wort „Christ“ bedeutet wörtlich „zu Christus gehörend“ oder „kleiner Christus“.
Wichtig ist jedoch: Sie wurden Christen genannt, weil sie zuerst Jünger waren.

Mit anderen Worten:

Ein Christ = ein Jünger.
Nicht jeder, der Christus bekennt, ist automatisch ein Jünger.

Dieser Unterschied ist entscheidend.


3. Was ist ein Jünger? Jesus nennt die Voraussetzungen

Jesus gab klare und kompromisslose Bedingungen für jeden, der Ihm nachfolgen will.

(a) Ein Jünger muss sich selbst verleugnen

Lukas 9,23 (ELB)
„Wenn jemand mir nachkommen will, so verleugne er sich selbst und nehme täglich sein Kreuz auf und folge mir nach.“

Selbstverleugnung ist nicht optional; sie ist grundlegend.

(b) Ein Jünger muss sein Kreuz tragen

Lukas 14,27 (NIV)
„Wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachfolgt, kann nicht mein Jünger sein.“

Wenn Jünger = Christen sind, dann gilt:

Wer sein Kreuz nicht trägt, kann kein Christ sein.

Das Kreuz steht für Leiden, Opfer, Gehorsam, Ablehnung durch die Welt und den Tod des alten, sündigen Menschen.

(c) Ein Jünger muss Jesus über alle Beziehungen stellen

Lukas 14,26 (ELB)
„Wenn jemand zu mir kommt und hasst nicht seinen Vater und seine Mutter … und sogar sein eigenes Leben, so kann er nicht mein Jünger sein.“

„Hassen“ ist hier eine hebräische Ausdrucksweise und bedeutet:
weniger lieben, alles ablehnen, was die Loyalität zu Gott beeinträchtigt (vgl. Matthäus 10,37).

(d) Ein Jünger muss alles aufgeben

Lukas 14,33 (ELB)
„So kann nun keiner von euch mein Jünger sein, der nicht allem entsagt, was er hat.“

„Allem entsagen“ bedeutet nicht immer, alles zu verkaufen; es bedeutet, alles Jesus zu unterwerfen – Besitz, Ziele, Wünsche, Beziehungen.

Darum gilt:

Ein Christ, der nicht alles Jesus übergeben hat, ist noch kein Jünger – und daher kein Christ im biblischen Sinn.


4. Die ersten Christen verstanden diesen Maßstab

In der Apostelgeschichte wurden Christen bekannt durch:

  • radikalen Gehorsam (Apg 2,42)

  • opferbereite Liebe (Apg 4,32–34)

  • Heiligkeit und Buße (Apg 19,18–20)

  • die Bereitschaft zu leiden (Apg 5,41)

  • ein geist-erfülltes Leben (Apg 4,31)

Sie lebten anders als die Welt – weil sie echte Jünger waren.
Die moderne Christenheit zeigt dies oft nicht mehr, aber Jesus hat sich nicht verändert.

Hebräer 13,8 (SCH2000)
„Jesus Christus ist derselbe gestern und heute und in Ewigkeit.“

Seine Maßstäbe haben sich nicht geändert.


5. Bist du wirklich ein Christ gemäß der Schrift?

Nach Jesu Definition – nicht der Kultur – frage dich selbst:

  • Habe ich mich selbst verleugnet?

  • Trage ich mein Kreuz?

  • Habe ich mich von Sünde abgewandt (Trunkenheit, Unzucht, Unmoral, Lüge)?

  • Habe ich alles Jesus übergeben?

  • Gehorche ich Seinen Geboten – oder glaube ich nur an Seine Existenz?

Wenn nicht, dann bist du laut der Schrift noch kein Christ – unabhängig von Taufe, Denomination oder Kirchenbesuch.

1. Johannes 2,4 (ELB)
„Wer sagt: Ich kenne ihn!, und hält seine Gebote nicht, ist ein Lügner, und in ihm ist nicht die Wahrheit.“

Glaube ohne Gehorsam ist tot.


6. Die ewige Konsequenz, Christus zu folgen – oder abzulehnen

Jesus stellt eine ernste Frage:

Markus 8,36 (SCH2000)
„Denn was hilft es einem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen und seine Seele einzubüßen?“

Was nützt es, gesellschaftliche Anerkennung zu gewinnen, in Vergnügen zu leben oder modern zu erscheinen – und dabei den Himmel zu verpassen?

Die Anerkennung der Welt rettet nicht.
Nur der Weg der Jüngerschaft rettet.


7. Der Ruf Jesu heute

Jesus ruft dich heute:

  • Verleugne dich selbst.

  • Wende dich von der Sünde ab.

  • Nimm dein Kreuz auf dich.

  • Folge Ihm von ganzem Herzen.

Lass die Welt denken, du seist seltsam – aber lass Christus dich treu finden.

Maranatha – Komm, Herr Jesus!
Möge der Herr unsere Herzen und Augen öffnen, um wahre Jüngerschaft zu verstehen und anzunehmen.

Bitte teile diese Botschaft mit anderen, die die Wahrheit von Gottes Wort brauchen.


 

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KANNST DU DEINE GELÜBNISSE AN DEN HERRN NICHT ERFÜLLEN? KANN ER DIR NICHT VERGEBEN?

Viele Menschen stellen diese Frage, besonders diejenigen, die in der Vergangenheit Gelübde vor Gott abgelegt haben, später jedoch feststellen, dass sie sie nicht erfüllen können. Zu verstehen, was ein Gelübde ist und wie Gott es sieht, ist für jeden Gläubigen entscheidend.

1. Ein Gelübde verstehen

Ein Gelübde ist ein freiwilliges Versprechen an Gott, ein Akt des freien Willens. Gott zwingt niemanden, ein Gelübde abzulegen; deshalb erwartet Er sorgfältige Überlegung und Unterscheidungsvermögen. Ein übereiltes Gelübde kann gefährlich sein, weil es geistliche Konsequenzen mit sich bringt.

Prediger 5,4-5 (LUT):
„Wenn du ein Gelübde vor Gott ablegst, so zögere nicht, es zu erfüllen. Denn er hat keinen Gefallen an Narren. Erfülle deine Gelübde. Es ist besser, kein Gelübde zu tun, als ein Gelübde zu tun und es nicht zu erfüllen.“

Theologischer Einblick:
Gottes Missfallen gegenüber unerfüllten Gelübden spiegelt Seine Heiligkeit und Gerechtigkeit wider. Gelübde sind keine bloßen Worte; sie sind heilige Verpflichtungen, die die Integrität eines Menschen vor Gott zeigen. Sie ohne Reue nicht zu erfüllen, kann als eine Form der Missachtung Gottes angesehen werden.

Sprüche 20,25 (LUT):
„Es ist eine Falle, etwas übereilt zu weihen und erst später über seine Gelübde nachzudenken.“

Einblick: Gelübde ohne sorgfältige Überlegung abzulegen, ist geistlich gefährlich. Es ist besser, zu beten und Gottes Führung zu suchen, bevor man sich verbal oder zeremoniell verpflichtet.


2. Kann Gott gebrochene Gelübde vergeben?

Viele fürchten, dass die Nichterfüllung eines Gelübdes sie außerhalb von Gottes Vergebung stellen könnte. Die Bibel macht jedoch klar, dass die einzige unverzeihliche Sünde die Lästerung gegen den Heiligen Geist ist (Markus 3,29 LUT):
„Wer den Heiligen Geist lästert, der hat keine Vergebung in Ewigkeit, sondern ist der ewigen Sünde schuldig.“

Theologischer Einblick:
Das bedeutet, dass Gottes Barmherzigkeit weitreichend ist und sogar gebrochene Gelübde vergeben werden können, wenn wir aufrichtig Buße tun. Vergebung verhindert jedoch nicht immer irdische Konsequenzen des gebrochenen Gelübdes. Zum Beispiel kann ein übereiltes Gelübde zu Schwierigkeiten, Verlust oder anderer Zucht von Gott führen (Hebräer 12,6 LUT).


3. Biblische Beispiele

David und Nabal (1. Samuel 25,22 LUT):
David gelobte, dass, wenn er Nabal nicht töte, Gott ihn bestrafen solle. Doch David erfüllte das Gelübde nicht, und Gott bestrafte ihn nicht.

Saul und Jonathan (1. Samuel 14,24-45 LUT):
Sauls übereiltes Gelübde, dass niemand essen solle, bis der Sieg über die Philister errungen sei, führte dazu, dass Jonathan es unwissentlich brach. Saul wollte ihn bestrafen, doch Gott griff nicht ein, was zeigt, dass Gott manchmal Strafe in Seiner souveränen Weisheit zurückhält.

Jephthahs Gelübde (Richter 11,30-40 LUT):
Jephthah gelobte, dass alles, was ihm bei seiner siegreichen Rückkehr zuerst aus dem Haus entgegenkommt, als Brandopfer dargebracht werden solle. Tragischerweise war es seine Tochter. Im Gegensatz zu David oder Saul erfüllte Jephthah das Gelübde und zeigt, wie menschliches Missverständnis von Gottes Willen tragische Folgen haben kann.

Theologischer Einblick:
Diese Beispiele zeigen, dass Gott gebrochene Gelübde bestrafen kann oder auch nicht – es liegt in Seiner Entscheidung. Sie verdeutlichen auch die Gefahren übereilter Gelübde und die Bedeutung sorgfältiger Verpflichtung.


4. Gottes Regelung für törichte Gelübde

Gott erkennt die menschliche Schwäche und gibt Anweisungen für den Umgang mit übereilten oder törichten Gelübden.

3. Mose 5,4-6 (LUT):
„Wenn jemand ein unüberlegtes Gelübde tut, etwas Falsches oder Gutes ohne Überlegung verspricht und es ihm verborgen bleibt, und er es erkennt, ist er schuldig. Er soll dem HERRN ein Sündopfer bringen – ein weibliches Lamm oder eine Ziege aus seiner Herde. Der Priester wird für seine Sünde Sühne leisten.“

Theologischer Einblick:
Selbst übereilte Gelübde können durch Buße und Opfer korrigiert werden. Gott legt Wert auf aufrichtige Reue und Wiederherstellung, nicht nur auf Strafe. Dies zeigt Gottes Gerechtigkeit in Balance mit Seiner Barmherzigkeit.


5. Praktische Anwendung

Wenn du heute Gelübde gemacht hast, die du nicht erfüllen kannst:

  1. Aufrichtig Buße tun: Wahre Buße ist nicht kurz; sie erfordert ein ernsthaftes Eingeständnis des Versagens vor Gott. (1. Johannes 1,9 LUT: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.“)
  2. Geistliche Wiedergutmachung leisten: Bringe ein Opfer oder eine symbolische Handlung zur Erfüllung deines Gelübdes, um Demut und Ehrfurcht zu zeigen.
  3. Auf Gottes Barmherzigkeit vertrauen: Gott vergibt denen, die Ihn ernstlich suchen, aber erinnere dich, dass Konsequenzen in diesem Leben trotzdem auftreten können.

Schlussfolgerung

Gottes Weisheit erlaubt menschliches Versagen und bietet gleichzeitig einen Weg zur Wiederherstellung. Gelübde sind ernst, doch Gottes Vergebung ist durch Buße, Reflexion und aufrichtiges Handeln zugänglich. Gelübde mit Bedacht, Gebet und Verständnis zu machen, verhindert geistliche Fallstricke.

Schalom.

Teile diese Botschaft von Ermutigung und Weisheit mit anderen.


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Korrigiere Diese Drei Bereiche, Damit Deine Finanzen Mit Gottes Segen Übereinstimmen

(Erweitert mit theologischen Grundlagen und Bibelstellen)

Gepriesen sei der Name unseres Herrn Jesus Christus.
Willkommen zu diesem Studium der Heiligen Schrift – dem ewigen Wort Gottes.

Heute betrachten wir drei grundlegende Prinzipien, die – wenn sie korrigiert und angenommen werden – den Weg für Gottes Gunst und Stabilität in deinem finanziellen Leben öffnen. Diese Prinzipien sind tief in der Schrift und in Gottes göttlicher Ordnung für Sein Volk verankert.


1. SEI GOTT GEGENÜBER TREU

Der erste und größte Schlüssel zu jeder Form von Wohlstand – geistlich oder materiell – ist die Treue zu Gott.

A. Die Furcht des Herrn ist die Grundlage des Segens

Sprüche 3,7–8 (ELB)
„Sei nicht weise in deinen eigenen Augen; fürchte den HERRN und weiche vom Bösen.
Es wird Heilung für deinen Leib sein und Erquickung für deine Gebeine.“

Die Furcht des Herrn bedeutet keine Angst, sondern Ehrfurcht, Gehorsam und Hingabe. Sie bedeutet, ein Leben zu führen, das Seine Heiligkeit widerspiegelt und von Seinem Charakter geprägt ist.

B. Gott segnet uns, damit wir Sein Reich voranbringen

Viele Gläubige vergessen, dass Gott uns nicht nur für unseren Komfort segnet, sondern für das Wachstum Seines Reiches.

Jesus sagte:

Matthäus 5,14–16 (SLT)
„Ihr seid das Licht der Welt… So soll euer Licht leuchten vor den Menschen, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel verherrlichen.“

Deine Arbeit, dein Geschäft oder dein tägliches Tun wird zu einer Plattform für Evangelisation. Gott sendet Menschen in dein Leben nicht nur, um dein Einkommen zu segnen, sondern damit sie durch deinen Charakter und dein Zeugnis Christus sehen.

C. Gott hält Gelegenheiten zurück, wenn der Charakter verdorben ist

Wenn dein Leben von Sünde geprägt ist – Ehebruch, Unehrlichkeit, Trunkenheit, Verleumdung, Obszönität –, wird Gott dir Seine Kinder nicht anvertrauen.

Gott schützt Seine Herde:

Psalm 23,3 (NIV)
„Er führt mich auf rechter Straße um seines Namens willen.“

Gott wird Seine Kinder nicht in Gefahr, Versuchung oder unheiligen Einfluss führen.
Anstatt dir also Kunden, Chancen oder Helfer zu senden, leitet Er sie zu Menschen, deren Leben Seinen Charakter widerspiegelt.

Deshalb glauben manche Christen, sie seien verflucht oder verhext – dabei ist in Wahrheit ihre eigene Untreue der Grund, warum sich finanzielle Türen geschlossen haben.


2. SEI TREU IN DER ARBEIT, DIE DU TUST

Gottes Charakter zeigt, dass Er exzellent, gerecht und zuverlässig ist. Dasselbe erwartet Er von Seinen Kindern.

A. Gott gibt gute Dinge – niemals schädliche

Jesus stellte eine tiefgründige Frage:

Matthäus 7,9–11 (ELB)
„Oder welcher Mensch ist unter euch, der, wenn sein Sohn ihn um Brot bittet, ihm einen Stein gibt? … Wenn nun ihr, die ihr böse seid, euren Kindern gute Gaben zu geben wisst, wie viel mehr wird euer Vater im Himmel Gutes geben denen, die ihn bitten!“

Gott wird niemanden dazu führen, verdorbene, gefälschte, abgelaufene oder betrügerische Waren zu kaufen.
Das widerspräche Seiner heiligen Natur.

B. Exzellenz ist eine biblische Verpflichtung

Schlechter Service, Unehrlichkeit, Faulheit und Nachlässigkeit verschließen finanzielle Türen.

Kolosser 3,23–24 (SLT)
„Und alles, was ihr tut, das tut von Herzen als für den Herrn und nicht für Menschen… denn ihr dient dem Herrn Christus.“

Deine Arbeit ist Anbetung.
Dein Geschäft ist ein Dienst.
Deine Arbeit ist ein Opfer vor Gott.

C. Gott kann einen Dieb nicht segnen

Treue bedeutet auch Geben.

Maleachi 3,8–10 (LUT)
„Darf ein Mensch Gott berauben? Ihr beraubt mich… im Zehnten und im Opfer… Bringt den ganzen Zehnten in das Vorratshaus… und prüft mich… ob ich euch nicht die Fenster des Himmels öffne…“

Der Zehnte bedeutet nicht nur Geben, sondern die Anerkennung, dass Gott unsere Quelle und Erhalter ist.
Gott verspricht Überfluss erst nach Gehorsam.


3. VERBESSERE DEINE ARBEIT UND DEINE FÄHIGKEITEN

Viele Gläubige beten um finanziellen Durchbruch, vernachlässigen jedoch das biblische Gebot von Wachstum und Fleiß.

A. Gott selbst zeigt Wachstum und Verbesserung

Schon in der Schöpfung zeigt Gott fortlaufende Verbesserung:

1. Mose 2,18 (NIV)
„Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; ich will ihm eine Hilfe machen, die zu ihm passt.“

Dies zeigt, dass kontinuierliche Verbesserung Gottes Natur widerspiegelt.

B. Fähigkeiten zu entwickeln ist biblisch

Gott erfüllt Seine Diener mit Fähigkeit:

2. Mose 31,3–5 (ELB)
„Und ich habe ihn mit dem Geist Gottes erfüllt, mit Weisheit und Verstand, mit Erkenntnis und mit allerlei Geschick…“

Wenn Gott Seine Diener mit Fähigkeiten ausstattet, musst auch du die Fähigkeiten entwickeln, die Er dir gegeben hat.

C. Fleiß bringt Wohlstand

Die Bibel verbindet Fleiß immer wieder mit Reichtum:

Sprüche 10,4 (SLT)
„Die lässige Hand macht arm, aber die fleißige Hand macht reich.“

Sprüche 22,29 (ELB)
„Siehst du einen Mann, der geschickt ist in seinem Werk? Er wird vor Königen stehen…“

Deine Arbeit zu verbessern ist kein optionaler Rat – es ist ein biblisches Gebot für Wohlstand.


DIE WAHRE WURZEL FINANZIELLER MISSLAGE: SÜNDE, NICHT ZAUBEREI

Viele Christen geben der Hexerei die Schuld.
Doch die Schrift lehrt uns, dass Satans stärkste Waffe die Sünde ist.

A. Sünde blockiert Gottes Segen

Jesaja 59,1–2 (NIV)
„Eure Missetaten scheiden euch von eurem Gott… sodass er nicht hört.“

Sünde schließt Türen schneller als jeder dämonische Angriff.

B. Satan kann einen Gerechten nicht berühren

1. Johannes 5,18 (SLT)
„…wer aus Gott geboren ist, der bewahrt sich selbst, und der Böse tastet ihn nicht an.“

Wenn du dich von der Sünde trennst, verliert der Teufel seine Macht über dich.


DIE ENTSCHEIDENDE FRAGE

Bist du Gott treu?
Bist du in deiner Arbeit treu?
Bist du von der Sünde getrennt?
Diese bestimmen, ob sich der Himmel über deinen Finanzen öffnet.


DER EINZIGE WEG, DIE SÜNDE ZU ÜBERWINDEN: JESUS CHRISTUS

Du kannst Sünde nicht durch menschliche Kraft überwinden.
Der Sieg kommt allein durch Christus.

Johannes 1,12 (LUT)
„Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden…“

Römer 6,14 (ELB)
„Denn die Sünde wird nicht herrschen über euch…“

Wenn du an Christus glaubst und Ihm im Gehorsam durch die Taufe folgst, kommt der Heilige Geist in dein Leben und gibt dir die übernatürliche Fähigkeit, die Sünde zu besiegen.

Dann folgt die Transformation:

  • Der Alkohol, den du nicht aufgeben konntest, verliert seine Macht.
  • Sexuelle Sünde verliert ihren Griff.
  • Unreine Sprache verschwindet.
  • Dein Charakter wird zum Zeugnis.
  • Deine Arbeit wird ausgezeichnet.
  • Gott beginnt, dir Menschen, Gelegenheiten und Wohlstand anzuvertrauen.

Möge der Herr dich segnen.
Maranatha – Der Herr kommt!


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WELCHEN JESUS HAST DU EMPFANGEN? WELCHEN GEIST? WELCHES EVANGELIUM?

Gepriesen sei der Name des Herrn Jesus. Willkommen, während wir über die Schrift nachdenken.

2. Korinther 11,4 (ELB):
„Denn wenn der, welcher kommt, einen anderen Jesus predigt, den wir nicht gepredigt haben, oder ihr einen anderen Geist empfangt, den ihr nicht empfangen habt, oder ein anderes Evangelium, das ihr nicht angenommen habt – so ertragt ihr es gut.“

Als Paulus diese Worte schrieb, lobte er die Gläubigen in Korinth nicht für ihre Toleranz. Im Gegenteil – er tadelte sie. Sein Ton war von Sorge und Alarm geprägt. Er sagte im Grunde: „Ihr seid viel zu bereit, falsche Lehrer und falsche Lehren zu tolerieren!“

Kurz gesagt: Paulus warnte sie davor, jemanden zu akzeptieren, der einen verfälschten Christus predigte, in einem betrügerischen Geist wirkte oder ein verdorbenes Evangelium verkündigte. Die Korinther tolerierten diese Dinge statt sie zurückzuweisen – und das war geistlich gefährlich.

Diese Warnung ist heute genauso dringlich wie damals. Es gibt immer noch „andere Jesuse“, „andere Geister“ und „andere Evangelien“, die in der Welt – und sogar in Kirchen – gepredigt werden.


Wer ist dieser „andere Jesus“?

Der wahre Jesus der Schrift sagte:
„Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater als nur durch mich.“ – Johannes 14,6

Aber der „andere Jesus“ sagt: „Es gibt viele Wege zu Gott – durch andere Heilige, durch religiöse Traditionen oder durch verschiedene Weltreligionen.“
Das ist nicht der Jesus der Bibel – es ist eine Täuschung.

Der wahre Jesus sagte:
„Wenn jemand mir nachkommen will, so verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“ – Matthäus 16,24

Und weiter:
„Denn was hilft es einem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen und seine Seele einzubüßen?“ – Markus 8,36

Aber der „andere Jesus“ sagt: „Du musst dich nicht selbst verleugnen. Du kannst deine sündigen Gewohnheiten behalten. Gott schaut auf dein Herz, nicht auf dein äußeres Leben.“
Dieser falsche Jesus fordert keine Buße, keinen Gehorsam und keine Veränderung – und das ist nicht der Jesus, der rettet.

Deshalb warnte Paulus die Korinther: Nehmt keinen falschen Christus an. Es ist kein kleiner Irrtum – es ist ein Tor zur geistlichen Zerstörung. Jesus warnte:
„Denn es werden falsche Christusse und falsche Propheten auftreten und große Zeichen und Wunder tun, um – wenn möglich – auch die Auserwählten zu verführen.“ – Matthäus 24,24


Was ist mit dem „anderen Geist“?

Der wahre Heilige Geist ist der Geist der Heiligkeit. Wie sein Name zeigt, besteht sein Werk darin, uns zu heiligen – uns von der Sünde zu trennen und uns Christus ähnlicher zu machen.

Jesus sagte über den Heiligen Geist:
„Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, gekommen ist, wird er euch in die ganze Wahrheit leiten.“ – Johannes 16,13

Und Paulus:
„Wandelt im Geist, und ihr werdet die Begierde des Fleisches nicht vollbringen.“ – Galater 5,16

Doch heute werden viele von einem anderen Geist beeinflusst – nicht vom Heiligen Geist.
Dieser falsche Geist führt nicht zur Heiligkeit, sondern zum Kompromiss.
Er überführt nicht von Sünde, sondern entschuldigt sie.
Er führt nicht zur Wahrheit, sondern zur Verwirrung.

Unter seinem Einfluss geben Menschen der Unmoral nach, übernehmen weltliche Mode, die Gott entehrt, tragen Bitterkeit in sich und ignorieren die Schrift.
Das sind nicht die Früchte des Geistes (Galater 5,22–23) – sondern Werke des Fleisches.

Sei wachsam gegenüber Geistern, die sich heilig geben, aber keine Heiligung hervorbringen.
1. Johannes 4,1:
„Geliebte, glaubt nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie aus Gott sind.“


Und was ist mit dem „anderen Evangelium“?

Das Wort „Evangelium“ bedeutet „gute Nachricht“ – genauer: die gute Nachricht der Errettung durch Jesus Christus.

Paulus schrieb:
„Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist Gottes Kraft zum Heil jedem Glaubenden…“ – Römer 1,16

Das wahre Evangelium ruft uns zu Buße, Glauben an Christus und einem Leben des Gehorsams.
Es befreit uns von der Sünde und vor dem kommenden Gericht.

Aber das „andere Evangelium“ stellt keinerlei Forderungen.
Es sagt den Menschen, was sie hören wollen, nicht was sie hören müssen. Es toleriert Unvergebenheit, Vergeltung und Bitterkeit. Es ermutigt Gläubige dazu, gegen ihre Feinde zu „beten“, statt ihnen zu vergeben – im Gegensatz zu Christi Lehre:

„Wenn ihr aber den Menschen ihre Vergehungen nicht vergebt, so wird euer Vater eure Vergehungen auch nicht vergeben.“ – Matthäus 6,15

Ein Evangelium, das Hass, Groll und geistlichen Stolz rechtfertigt, ist überhaupt kein Evangelium – es ist eine Botschaft aus der Hölle, nicht aus dem Himmel.

Tragisch ist: Viele Kirchgänger sind heute voller Zorn und Unvergebenheit und glauben dennoch, im Licht zu wandeln, weil sie den Gottesdienst besuchen und religiöse Gewohnheiten pflegen.
Doch ohne Liebe, Vergebung und Heiligkeit betrügen wir uns selbst.


Stelle dir daher die Frage:

Welchen Jesus habe ich empfangen?
Welcher Geist beeinflusst mein Leben?
Welches Evangelium glaube ich?

Ist es der Jesus der Schrift, der wahre Heilige Geist und das Evangelium, das zur Errettung führt?
Oder ist es ein Gegenstück – gestaltet, um das Fleisch zu gefallen, aber ohne rettende Kraft?

Lasst uns die apostolische Warnung ernst nehmen und sorgfältig prüfen.

„Prüft euch selbst, ob ihr im Glauben seid; stellt euch selbst auf die Probe.“ – 2. Korinther 13,5

Die Zeiten sind trügerisch. Halten wir fest an der Wahrheit.

Maranatha – Der Herr kommt bald!


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WARUM ZERBRICHEN SO VIELE EHE?

(Teil 1: Aus der Perspektive des Mannes)

In diesen letzten Tagen sind Ehekonflikte alarmierend häufig geworden. Für eine Ehe, die auch nur ein Jahr hält, sollte man wirklich dankbar sein. Jeder Tag bringt Meinungsverschiedenheiten, Unruhe und emotionale Erschöpfung. Viele beginnen zu zweifeln, ob die Person, die sie geheiratet haben, wirklich Gottes Wahl war – und sehen vielleicht sogar die Scheidung als einzige Lösung.

Bevor Sie einen so drastischen Schritt unternehmen, halten Sie inne und überlegen Sie:

Haben andere ähnliche Schwierigkeiten erlebt? Wie haben sie sie gelöst? Wie endete ihre Geschichte?

Ehe ist ein heiliger Bund, kein bloßer Vertrag
Eine zerbrochene Ehe ist oft das Ergebnis, dass beide Partner ihre von Gott gegebenen Verantwortungen nicht verstehen. Ehe ist nicht einfach ein sozialer Vertrag – sie ist ein Bund vor Gott. Maleachi 2,14 (LUT) erinnert uns daran:
„Ihr fragt: ‚Warum?‘ Es ist, weil der HERR Zeuge ist zwischen dir und der Frau deiner Jugend, der du untreu warst, obwohl sie deine Partnerin ist, die Frau deines Ehebundes.“

Die Ehe soll Gottes Beziehung zu seinem Volk widerspiegeln (Epheser 5,32 LUT). Wie der Weg des Heils ist sie eine lebenslange Reise von Wachstum, Opferbereitschaft und geistlicher Intimität – nicht immer eine „Flitterwochen“-Phase. Es wird Herausforderungen, Streitigkeiten und Momente geben, in denen das Leben alles andere als ideal erscheint.

Das Beispiel von Adam und Eva
Betrachten wir eine der lehrreichsten Ehen der Schrift – Adam und Eva. Ihre Geschichte ist grundlegend für das Verständnis von Gottes Plan für die Ehe und den Dynamiken von Sünde, Führung und Gnade.

Gott wählte Adams Frau persönlich aus, formte sie aus Adams Rippe (1. Mose 2,21–22 LUT) und zeigte damit, dass Ehe keine zufällige Verbindung, sondern eine göttliche Vereinigung ist. Anfangs lebten sie in vollkommener Harmonie und genossen Gottes Fürsorge, Frieden und Gemeinschaft.

Konflikt entstand jedoch, als Eva Gottes Gebot übertrat, nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen (1. Mose 3,6 LUT). Getrieben vom Wunsch, „wie Gott zu sein“, aß sie die Frucht ohne Adams Einwilligung.

Theologische Einsicht: Der Sündenfall bringt die Realität von Sünde, Beziehungsbruch und hierarchischen Rollen in der Ehe mit sich. Gottes Worte in 1. Mose 3,16 (LUT) verdeutlichen diesen Wandel:
„Ich werde deine Schmerzen bei der Geburt sehr erhöhen; mit Mühsal wirst du Kinder gebären. Dein Verlangen wird nach deinem Mann sein, und er wird über dich herrschen.“

Beachten Sie, dass Führung in der Ehe ursprünglich nicht als Dominanz gedacht war, sondern als verantwortungsvolle Fürsorge und liebevolle Autorität. Sie wurde nach dem Eintritt der Sünde notwendig. Führung ist jetzt mit Verantwortung, Rechenschaftspflicht und aufopfernder Liebe verbunden, nicht mit egoistischer Kontrolle.

Als Adam die Situation sah, schloss er sich freiwillig Evas Konsequenzen an (1. Mose 3,17–19 LUT). Er wurde nicht getäuscht; er wählte Solidarität und Gehorsam gegenüber Gott gemeinsam mit ihr. Beide erfuhren den Fluch der Sünde: Mühsal, Leid, Tod und Beziehungsspannungen.

Ehelehren für Männer heute

  • Ihr Ehepartner ist Gottes Geschenk an Sie.
    Adam verließ Eva niemals, trotz aller Gründe. Männer müssen ihre Frauen annehmen, ihnen vergeben und ihre Ehe wieder aufbauen. Denken Sie daran, sie ist Ihre Rippe (1. Mose 2,23–24 LUT), ein Teil von Ihnen, kein Gegner.
  • Konflikte disqualifizieren eine Ehe nicht.
    Fehler oder Rebellion der Frau heben den Bund nicht auf. Wahre Liebe wird in der Not geprüft, wie Römer 5,3–5 LUT erinnert:
    „…wir rühmen uns auch in unseren Leiden, weil wir wissen, dass Leiden Geduld erzeugt; Geduld, Charakter; und Charakter, Hoffnung.“
  • Liebe ist geboten, nicht optional.
    Epheser 5,25–28 LUT:
    „Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie auch Christus die Gemeinde geliebt hat und sich selbst für sie hingegeben hat… So sollen auch die Männer ihre Frauen lieben wie ihre eigenen Leiber. Wer seine Frau liebt, liebt sich selbst.“

Die Liebe zu Ihrer Frau ist ein Akt des Gehorsams gegenüber Gott, nicht nur eine persönliche Vorliebe. Führung ist untrennbar mit Liebe, Opferbereitschaft und geistlicher Leitung verbunden.

  • Vergebung und Geduld sind entscheidend.
    Adam vergab Eva, und sie bauten ihr Leben gemeinsam wieder auf. Männer heute sind aufgerufen, Christus’ Geduld und Ausdauer in der Ehe nachzuahmen (Kolosser 3,13 LUT):
    „Ertragt einander und vergebt einander, wenn jemand Klage gegen den anderen hat. Wie der Herr euch vergeben hat, so vergebt auch ihr.“
  • Eine christuszentrierte Ehe gedeiht.
    Ohne Christus können selbst die stärksten menschlichen Bemühungen eine Ehe nicht tragen. Heil, Buße, Taufe und die Gabe des Heiligen Geistes befähigen einen Mann, seine Frau zu lieben, zu führen und sie im Einklang mit Gottes Willen zu fördern.

Praktische Empfehlungen:

  • Nehmen Sie Ihren Ehepartner an: Ehe ist ein Bund, kein Vertrag. Stehen Sie auch in Konflikten zu Ihrem Partner.
  • Lieben Sie bedingungslos: Führung zeigt sich durch Liebe, nicht Kontrolle.
  • Vergeben Sie großzügig: Vergangene Fehler, Irrtümer und Sünden heben den Bund nicht auf.
  • Bauen Sie geistlich auf: Beten Sie zusammen, gehen Sie im Glauben und laden Sie Christus als Fundament Ihres Hauses ein.

Adam lebte 930 Jahre (1. Mose 5,5 LUT) und teilte über 800 Jahre seines Lebens mit Eva. Männer heute erschöpfen nach nur wenigen Jahren des Kampfes – doch Gottes Plan wirkt, wenn wir seine Prinzipien anwenden.

Fazit:
Eine Ehe, die Konflikte erlebt, ist nicht zum Scheitern verurteilt. Die Frage ist, ob Sie Gottes Bauplan folgen: Liebe, Geduld, Vergebung und christuszentrierte Führung. Verlassen Sie die weltlichen Wege, Probleme durch Trennung zu lösen. Stehen Sie fest, lieben Sie tief und sehen Sie zu, wie Gott Ihre Ehe heilt.

Nächster Teil (Teil 2):
Wir werden die Rolle der Frau bei Ehekonflikten betrachten, wie Ungehorsam oder Stolz zum Zusammenbruch beitragen können und praktische Schritte, die sie unternehmen kann, um Frieden und Liebe im Zuhause wiederherzustellen.

Teilen Sie diese Botschaft – sie kann Ehen heilen und Paare ermutigen, Gottes Plan zu folgen.


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FRAU, TOCHTER, MUTTER (Teil 3)

Dies ist der dritte Teil einer Lehrreihe für Frauen.
Im ersten und zweiten Teil haben wir untersucht, warum der Herr Jesus in bestimmten Fällen Frauen nicht bei ihrem persönlichen Namen nannte, sondern mit Titeln wie „Frau“ oder „Tochter“ ansprach. Dahinter steckt ein göttlicher Grund. Falls du die ersten Teile noch nicht gelesen hast, kannst du uns gerne schreiben – wir senden sie dir zu.

Heute gehen wir einen Schritt weiter und betrachten, warum Jesus einige Frauen als „Mutter“ bezeichnete.

Der Titel „Mutter“ ist ein Zeichen geistlicher Reife
Eine Mutter genannt zu werden, ist keine Kleinigkeit – es ist ein Titel geistlicher Reife. Mutter wird man nicht allein durch einen Titel. Eine Mutter ist jemand, die Leben hervorbringt oder die Verantwortung übernimmt, andere zu nähren und aufzubauen.

Jesus begegnete während seines irdischen Dienstes vielen Frauen. Doch nicht alle wurden „Tochter“ genannt, und nicht alle wurden „Mutter“ genannt. Diese Titel waren Frauen vorbehalten, die eine bestimmte geistliche Größe erreicht hatten.

Schauen wir uns einige Beispiele aus der Schrift an, um zu verstehen, was eine Frau dazu qualifiziert, von Jesus als „Mutter“ angesehen zu werden.

1. Die kanaanäische Frau – Eine Mutter im Glauben und in der Fürbitte
Matthäus 15,21–28

„Und Jesus ging weg von dort und zog sich in das Gebiet von Tyrus und Sidon zurück.
Und siehe, eine kanaanäische Frau aus jener Gegend kam und rief: ‚Erbarme dich meiner, Herr, du Sohn Davids! Meine Tochter wird von einem bösen Geist schlimm geplagt.‘
Er aber antwortete ihr kein Wort.
Da traten seine Jünger herzu und baten ihn: ‚Schick sie weg, denn sie schreit uns nach.‘
Er aber antwortete: ‚Ich bin nur gesandt zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel.‘
Sie aber kam, fiel vor ihm nieder und sprach: ‚Herr, hilf mir!‘
Er aber antwortete: ‚Es ist nicht recht, das Brot der Kinder zu nehmen und den Hunden hinzuwerfen.‘
Sie sprach: ‚Ja, Herr; und doch essen die Hunde von den Brosamen, die vom Tisch ihrer Herren fallen.‘
Da antwortete Jesus und sprach zu ihr: ‚O Frau, dein Glaube ist groß! Dir geschehe, wie du willst.‘ Und ihre Tochter wurde in derselben Stunde gesund.“

Beachte: Diese Frau kam nicht wegen ihrer eigenen Bedürfnisse zu Jesus, sondern trat für ihre Tochter ein. Sie gab nicht auf, selbst als sie übergangen, abgewiesen und sogar mit einem Hund verglichen wurde. Sie blieb standhaft.

Das ist das Herz einer Mutter – die Last anderer zu tragen, als wäre es ihre eigene.

Ihr Glaube, ihre Demut und ihre Fürbitte verschafften ihr die Anerkennung Jesu. Er sah sie nicht nur als „Frau“, sondern als geistliche Mutter – eine Frau mit der Reife, für andere in den Riss zu treten.

2. Maria, die Mutter Jesu – Eine Mutter, die für die Nöte anderer sorgt
Johannes 2,1–4

„Und am dritten Tag war eine Hochzeit zu Kana in Galiläa, und die Mutter Jesu war da.
Aber auch Jesus und seine Jünger waren zur Hochzeit eingeladen.
Und als es an Wein mangelte, spricht die Mutter Jesu zu ihm: ‚Sie haben keinen Wein.‘
Jesus spricht zu ihr: ‚Frau, was habe ich mit dir zu tun? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.‘“

Maria sah die mögliche Schande, die über die gastgebende Familie kommen konnte. Obwohl es nicht ihr eigenes Problem war, brachte sie es zu Jesus – ein Zeichen ihres mitfühlenden Herzens.

Jesu Antwort mag auf den ersten Blick hart erscheinen, doch die Anrede „Frau“ (griechisch: gynai) war in jener Kultur eine ehrvolle Form der Anrede. Hier handelte Maria mit geistlicher Einsicht – bevor andere überhaupt erkannten, was geschah.

Ihr Handeln führte zum ersten öffentlichen Wunder Jesu.

3. Maria Magdalena – Eine Mutter der Evangeliums-Botschaft
Johannes 20,11–17

„Maria aber stand draußen vor dem Grab und weinte. Und während sie weinte, beugte sie sich in das Grab hinein …
Jesus spricht zu ihr: ‚Frau, warum weinst du? Wen suchst du?‘ …
Jesus spricht zu ihr: ‚Maria!‘
Da wendet sie sich um und spricht zu ihm auf Hebräisch: ‚Rabbuni!‘ – das heißt: Meister.
Jesus spricht zu ihr: ‚Rühre mich nicht an! Denn ich bin noch nicht aufgefahren zum Vater. Geh aber hin zu meinen Brüdern und sage ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott.‘“

Maria Magdalena war die Erste, die den auferstandenen Christus sah. Sie war die Erste, die mit der Botschaft der Auferstehung – der wichtigsten Botschaft der Geschichte – betraut wurde!

Warum gerade sie?

Weil sie treu geblieben war. Während andere flohen, blieb sie. Ihre tiefe Liebe, Treue und geistliche Wachsamkeit zeigten ihre Reife im Glauben.

Nicht jede Frau erhielt diese Gnade. Sie ist für diejenigen reserviert, die in geistliche Mutterschaft hineinwachsen – Frauen, die das Evangelium tragen und andere in die Wahrheit hineinführen.

Geistliche Mütter sind wie Sara, Rebekka, Elisabeth und Maria
Das waren Frauen, die im Glauben gereift waren, mit Gott wandelten und von Ihm gebraucht wurden, um Nationen zu prägen, Familien zu führen und andere geistlich zu leiten. Sie lebten nicht für sich selbst, sondern wurden Gefäße, durch die andere Gott begegnen konnten.

Also, Schwester – Wo stehst du heute?
Wenn der Herr dich anschaut, wie erkennt Er dich?

Als Mädchen?

Als Frau?

Oder als Mutter im Geist?

Bevor du die großen Apostel wie Petrus oder Paulus studierst, nimm dir zuerst Zeit, die Leben der heiligen Frauen Gottes in der Schrift zu betrachten. Schon das allein kann dein Leben und deine Berufung verändern.

Sehnsucht nach der Ehre, von Christus „Mutter“ genannt zu werden
Dies ist eine der höchsten Ehren, die Jesus einer Frau geben kann – sie in dieselbe Kategorie wie apostolische Boten zu stellen. Betraut zu werden mit der Fürsorge für Seelen, mit Fürbitte, Jüngerschaft und dem Tragen des Evangeliums – das ist die Berufung einer geistlichen Mutter.

„Die alten Frauen sollen sich gleicherweise so verhalten, wie es Heiligen geziemt … damit sie die jungen Frauen unterweisen …“
Titus 2,3–4

Deine Berufung ist höher, als du denkst
Steh auf, Frau Gottes!
Tritt ein in geistliche Reife. Sei eine Mutter – nicht nur durch Alter oder Biologie, sondern durch Glauben, Fürbitte und geistliche Verantwortung.

Möge der Herr dich segnen und dich als eine Seiner treuen Mütter anerkennen.

Maranatha – Der Herr kommt!

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महिला, पुत्री, माता – भाग 1

महिलाओं के लिए शिक्षण श्रृंखला

प्रभु यीशु मसीह के नाम में आप पर कृपा और शांति हो।
बाइबिल में महिलाओं पर केंद्रित नई श्रृंखला के पहले भाग में आपका स्वागत है।

इससे पहले भी महिलाओं पर शिक्षाएँ साझा की जा चुकी हैं। यदि आप कोई चूक गए हैं और उन्हें प्राप्त करना चाहते हैं, तो मुझे संदेश भेजें।

आज का फोकस: यीशु ने अपनी पृथ्वी की सेवा के दौरान महिलाओं को कैसे पहचाना
जब हम यीशु की पृथ्वी पर सेवा का अध्ययन करते हैं, तो हम पाते हैं कि उन्होंने विभिन्न महिलाओं को अलग-अलग तरीके से संबोधित किया – हर एक में दिव्य उद्देश्य और गहरा अर्थ छिपा हुआ था।

कभी-कभी, उन्होंने किसी महिला को “पुत्री” कहा।
कभी-कभी “माता”।
और कुछ अवसरों पर, केवल “महिला”।

ये सिर्फ सामान्य या आपस में बदले जाने वाले शब्द नहीं हैं। हर एक शीर्षक में धर्मशास्त्रीय और भविष्यवाणी संबंधी महत्व होता है, जो किसी विशिष्ट पहचान या भूमिका को इंगित करता है। इसे गहराई से समझना आपकी बाइबिल अध्ययन और आध्यात्मिक विकास को बढ़ाता है।

1) आज का पाठ: “महिला” – लिंग की दिव्य मान्यता
जब यीशु किसी को “महिला” कहते थे, तो इसका अर्थ उनके सामाजिक दर्जे, उम्र या स्थिति से नहीं था, बल्कि उनके ईश्वर द्वारा प्रदत्त लिंग की मान्यता थी।

किसी को महिला कहने का अर्थ है किसी मौलिक और पवित्र चीज़ को स्वीकार करना: वह अपनी स्त्रीत्व में ईश्वर की छवि की वाहक है। यह किसी कम मूल्य का शीर्षक नहीं है; यह उद्देश्य और पहचान की पुकार है।

बाइबिल का उदाहरण: लूका 7 में उस महिला का उदाहरण
लूका 7 में एक महिला का उल्लेख है, जिसे उसके शहर में पापिनी के रूप में जाना जाता था। फिर भी, यीशु ने उसे “महिला” कहा, न कि उसके अतीत या प्रतिष्ठा के आधार पर।

सुगंधित तेल वाली महिला – लूका 7:37–48 (ESV)

लूका 7:37–38
“और देखो, नगर की एक पापिनी महिला ने, जब उसने जाना कि वह फ़रीसी के घर में भोजन कर रहा है, एक सुगंधित तेल की अलाबास्टर शीशी लायी, और उसके पैरों के पीछे खड़ी होकर रोते हुए उसके पैरों को अपने आँसुओं से भिगोया और अपने बालों से पोंछा, और उसके पैरों को चूमा और तेल मल दिया।”

इस अज्ञात लेकिन अविस्मरणीय महिला ने समर्पण का एक अत्यंत विनम्र और महंगा कार्य किया। उसने एक शब्द भी नहीं कहा, पर उसके कार्य ही उसकी प्रार्थना बन गए।

लूका 7:44–47
“फिर उस महिला की ओर मुड़कर उसने साइमन से कहा, ‘क्या तुम इस महिला को देखते हो? जब मैं तुम्हारे घर में आया, तुमने मेरे पैरों के लिए पानी नहीं दिया, पर उसने अपने आँसुओं से मेरे पैरों को भिगोया और अपने बालों से पोंछा। तुमने मुझे चुम्बन नहीं दिया, पर उसने मेरे पैरों को लगातार चूमा। तुमने मेरे सिर पर तेल नहीं मलाया, पर उसने मेरे पैरों पर तेल मल दिया। इस कारण मैं तुम्हें बताता हूँ, उसके अनेक पाप क्षमाप्राप्त हुए, क्योंकि उसने बहुत प्रेम किया; पर जिसे थोड़ी क्षमा मिली है, वह थोड़ा ही प्रेम करता है।’”

 

लूका 7:48
“और उसने कहा, ‘तेरे पाप क्षमाप्राप्त हुए।’”

इससे हम क्या सीखते हैं?
वह अपनी पापों के लिए जानी जाती थी, पर यीशु ने उसके समर्पण को पहचाना।

उसका पश्चाताप शब्दों में नहीं, बल्कि महंगे, बलिदानी कर्मों में प्रकट हुआ।

उसने महंगे तेल का उपयोग किया और उसे यीशु के लिए डाला।

उसने अपने बालों से (जो स्त्री की महिमा का प्रतीक हैं, cf. 1 कुरिन्थियों 11:15) यीशु के पैरों को पोंछा।

यह कोई साधारण कार्य नहीं था; अधिकांश महिलाएँ अपने रूप-सौंदर्य, खासकर बालों की रक्षा करतीं। पर उसने स्वयं को नीचा दिखाया, शर्म, स्थिति और सभ्यता की सीमाओं को तोड़कर मसीह का सम्मान किया।

परिणामस्वरूप, यीशु ने उसे उसके पाप या अतीत से नहीं पुकारा। उन्होंने केवल कहा:

“महिला, तेरे पाप क्षमाप्राप्त हुए।” (लूका 7:48)

हर महिला के लिए पुकार
संत पेत्रुस या पौलुस के जीवन का अध्ययन करने से पहले, इस महिला जैसी महिलाओं से सीखें।

उसके पास कोई शीर्षक नहीं था।

कोई पद नहीं।

नाम दर्ज नहीं।
फिर भी, उसे यीशु का पूर्ण ध्यान और पूरी क्षमा प्राप्त हुई।

यहाँ तक कि फ़रीसी (साइमन), जिसने यीशु को अपने घर में आमंत्रित किया, उसने उसे वह सम्मान नहीं दिया जो इस “पापिनी महिला” ने किया। उसने उसकी महिमा देखी और उस पर कार्य किया।

यदि आप एक महिला हैं और चाहते हैं:

क्षमा

कृपा

चिकित्सा

पुनर्स्थापना

तो उस महिला की तरह करें: मसीह की सेवा अपने सम्पूर्ण जीवन और साधनों से करें।
शब्दों से प्रार्थना न करें – अपने जीवन को ही भेंट बनाएं।

आज “मसीह के शरीर का अभिषेक करना” क्या अर्थ रखता है?

उसकी कलीसिया की सेवा करना।

दान करना।

सफाई करना।

स्वयंसेवा करना।

प्रार्थना करना।

उत्साह बढ़ाना।

उसका राज्य बनाना।

रोमियों 12:1 (ESV)
“अपने शरीरों को जीवित, पवित्र और परमेश्वर को स्वीकार्य बलिदान के रूप में प्रस्तुत करो, जो तुम्हारी आध्यात्मिक उपासना है।”

महिलाओं का यीशु की सेवा में योगदान

लूका 8:2–3 (ESV)
“…और कुछ महिलाएँ भी जो बुरी आत्माओं और रोगों से मुक्त हुई थीं: मरियम, जिसे मगलाने कहा जाता है, जिससे सात राक्षस निकले, और योआन्ना, चुज़ा की पत्नी, जो हेरोद के घर की प्रबंधक थी, और सुसन्ना, और कई अन्य, जो अपनी संपत्ति से उनके काम की सहायता करती थीं।”

ये महिलाएँ केवल दर्शक नहीं थीं। वे स्तंभ बनकर यीशु के कार्य में अपनी साधन, समय और समर्पण से सहयोग करती थीं।

महिलाओं की भूमिका पवित्र है
यीशु महिलाओं के मूल्य को सांसारिक स्थिति से नहीं, बल्कि हृदय की स्थिति और बलिदानी प्रेम से देखता है।

तो उठो, ईश्वर की महिला।

तुम्हारा अतीत तुम्हें परिभाषित नहीं करता।

तुम्हारा लिंग तुम्हें सीमित नहीं करता।

तुम्हें मसीह की सेवा करने के लिए बुलाया गया है, उतनी ही निष्ठा और शक्ति के साथ जितनी किसी पुरुष या नेता को है।

प्रभु की सेवा अपने पूरे हृदय से करें।
अपने कर्मों को उपासना बनाएं।
अपने प्रेम को संदेश बनाएं।
और स्वर्ग तुम्हारे बारे में कहे:

“महिला, तेरे पाप क्षमाप्राप्त हुए।” (लूका 7:48)

मरणाथा – प्रभु आ रहे हैं।
प्रभु आपको प्रचुर रूप से आशीर्वाद दें।

 

 

 

 

 

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FOLGE GOTTES WOCHENPLAN UND WERDE GEBENDET

Grüße im kostbarsten Namen unseres Herrn Jesus Christus! Herzlich willkommen, während wir gemeinsam die Worte des Lebens lernen.

Wenn wir das erste Kapitel der Genesis lesen, nehmen viele von uns nur die Handlung der Schöpfung wahr. Aber was wir oft übersehen, sind die Strategien und der Zeitplan, die Gott selbst festgelegt hat, um Sein gesamtes Werk der Schöpfung zu vollenden.

Menschen auf der Welt sagen: „Ein weiser Mensch lernt von denen, die erfolgreich waren.“ Nun, unter uns Menschen hat niemand je größeren Erfolg gehabt als unser Gott, oder? Wenn wir den Himmel und die Erde betrachten, sehen wir ein Meisterwerk, perfekt gestaltet, ohne Fehler oder Schwächen. Wenn auch wir erfolgreich sein wollen, müssen wir Gottes Plan studieren und verstehen, wie Er Sein Werk geordnet hat, bis wir die Schöpfung sehen, die heute vor uns steht.

In den sieben Tagen der Schöpfung teilte Gott Sein Werk in drei Hauptkategorien:

  1. Trennung
  2. Schöpfung
  3. Ruhe

1. TRennung

Am Anfang konzentrierte sich Gott zunächst auf die Trennung.

Am ersten Tag trennte Er das Licht von der Dunkelheit.

Genesis 1,3–4
3 Und Gott sprach: „Es werde Licht!“ Und es ward Licht.
4 Und Gott sah, dass das Licht gut war, und schied das Licht von der Dunkelheit.

Am zweiten Tag trennte Er die Wasser oberhalb von den Wassern unterhalb, indem Er den Himmel dazwischen schuf.

Genesis 1,7–8
7 Und Gott machte das Himmelsgewölbe und schied die Wasser unter dem Gewölbe von den Wassern über dem Gewölbe. Und es geschah so.
8 Und Gott nannte das Gewölbe „Himmel“. Da wurde aus Abend und Morgen der zweite Tag.

Am dritten Tag trennte Er das Wasser vom trockenen Land, sodass das Land erschien.

Genesis 1,9–10
9 Und Gott sprach: „Es sammle sich das Wasser unter dem Himmel an einem Ort, und es werde das Trockene sichtbar.“ Und es geschah so.
10 Und Gott nannte das Trockene „Land“ und die versammelten Wasser „Meere“. Und Gott sah, dass es gut war.

Am vierten Tag trennte Er Tag von Nacht, Jahreszeiten von Jahreszeiten, Jahre von Jahren, indem Er Sonne, Mond und Sterne erschuf.

Genesis 1,16–19
16 Und Gott machte die beiden großen Lichter: das größere Licht, um den Tag zu beherrschen, und das kleinere Licht, um die Nacht zu beherrschen. Auch die Sterne machte er.
17 Und Gott setzte sie an das Himmelsgewölbe, um Licht auf die Erde zu geben,
18 um Tag und Nacht zu regieren und Licht von Dunkelheit zu scheiden. Und Gott sah, dass es gut war.
19 Da wurde aus Abend und Morgen der vierte Tag.

Beachte: Am vierten Tag hatte Gott noch keine Tiere erschaffen. Sein Werk bis dahin war Trennung (abgesehen von den Pflanzen, die am dritten Tag erschienen).

Was lehrt uns das?
Es lehrt uns, nichts zu überstürzen, bevor Trennung in unserem eigenen Leben stattgefunden hat. Zuerst müssen wir Licht von Dunkelheit in unserer geistlichen „Woche“ trennen. Beginne die Woche nicht, ohne sie dem Herrn zu widmen. Starte mit Gebet, nimm am Gottesdienst teil und trenne bewusst das Böse. Wer jemandem Unrecht getan hat, soll es wiedergutmachen. Wer Schulden hat, zahle sie zurück. Wer gesündigt hat, bekenne es vor dem Herrn. Das zeigt Gott in den ersten Tagen.


2. SCHÖPFUNG

Nach der Trennung kam die Schöpfung.

Erst nachdem Ordnung geschaffen war, erschuf Gott Fische, Vögel, Nutztiere, Wildtiere und schließlich den Menschen am sechsten Tag.

Genesis 1,31
Und Gott sah alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut. Da wurden aus Abend und Morgen der sechste Tag.

Lehre: Sobald wir uns von dem Unreinen oder Ungeordneten getrennt haben, wird alles, was wir tun, „sehr gut“ sein. Wie bei Gottes Schöpfung werden auch unsere Werke frei von Fehlern und Schwächen sein.


3. RUHE

Schließlich ruhte Gott, nachdem Er Sein Werk in sechs Tagen vollendet hatte, am siebten Tag.

Genesis 2,2
Am siebten Tag vollendete Gott das Werk, das er getan hatte; und er ruhte am siebten Tag von all seinem Werk.

Lehre: Wir sollen nicht so handeln, als wären wir geschäftiger als Gott. Wenn Er ruhte, wer sind wir, nicht zu ruhen? Wer ununterbrochen Tag und Nacht, Woche für Woche, Jahr für Jahr arbeitet, ohne Pause, verliert die Qualität seines Werkes. Wer aber seine Woche nach Gottes Plan ausrichtet, wird positive Ergebnisse sehen, ob als Diener Gottes, Schüler, Arbeiter oder Leiter.

Wenn jedoch Anbetung für dich nicht wichtig ist, wenn du dich nie von Sünde, schädlichen Freunden oder gottlosen Gesprächen trennst; wenn du nie Zeit im Gebet, im Studium von Gottes Wort oder in Korrektur deines Weges verbringst, sondern nur ans Geld denkst, wird deine Woche verschwendet sein. Du wirst in der Dunkelheit schaffen, und deine Mühen werden nichts bringen.

Wenn wir von Gottes Wochenplan sprechen, meinen wir nicht, dass du buchstäblich jeden Tag dasselbe tun musst. Sorge vielmehr dafür, dass jede Woche die Prinzipien enthalten sind: Trenne dich von Sünde, baue Gutes auf und plane Ruhezeiten ein.

Selbst wenn du keine 24 aufeinanderfolgenden Stunden Ruhe nehmen kannst, widme mindestens einen vollen Tag pro Woche zur Erholung – so wie Gott es tat.

Der Herr segne dich.

Bitte teile diese gute Nachricht mit anderen!


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