Title 2023

THE FIVE TRIALS OF A CHRISTIAN

The Christian life is a spiritual journey from bondage to freedom—just like the Israelites’ exodus from Egypt and their journey to the Promised Land of Canaan. It is a path marked by faith, obedience, and perseverance.

In 1 Corinthians 10, the Apostle Paul draws a direct comparison between the journey of the Israelites and our walk with Christ. He reminds us that even though the Israelites experienced God’s power and provision, most of them still failed to enter the land of promise. Their failures serve as a warning to us today.

Now these things took place as examples for us, that we might not desire evil as they did.

1 Corinthians 10:6 (ESV)

Let’s examine the five major trials that led to their downfall—and how we can overcome them in our walk of faith.

1. Desiring Evil Things (Craving Worldly Pleasures)

We must not desire evil as they did.

1 Corinthians 10:6 (ESV)

In Numbers 11, the Israelites grew tired of manna—God’s miraculous provision—and began to crave meat and the foods they enjoyed in Egypt. Their discontent led them to grumble against God, and His anger burned against them.

Now the rabble that was among them had a strong craving. And the people of Israel also wept again and said, ‘Oh that we had meat to eat!

Numbers 11:4 (ESV)

Manna represents the Word of God (cf. Deuteronomy 8:3; John 6:35). As believers, we must not despise God’s Word or seek satisfaction in worldly things. The desire for spiritual “junk food”—entertainment, fame, money—can quickly lead us away from God’s plan.

Spiritual Insight:

Craving worldly pleasures reflects a heart not fully satisfied in Christ. The Christian must cultivate a hunger for spiritual nourishment from God’s Word (Matthew 5:6) and resist the temptation to fill their soul with temporary, fleshly pleasures.

2. Idolatry (Worship of Created Things)

Do not be idolaters as some of them were; as it is written, ‘The people sat down to eat and drink and rose up to play.

1 Corinthians 10:7 (ESV)

In Exodus 32, while Moses was on Mount Sinai receiving the Law, the people created a golden calf and worshiped it. This act wasn’t just about a physical idol—it represented their desire to control and define God on their own terms.

Today’s idolatry may not involve golden calves, but it takes subtler forms: sports, celebrities, careers, relationships, materialism. Anything we prioritize above God is an idol.

Little children, keep yourselves from idols.

1 John 5:21 (ESV)

Spiritual Insight:

Idolatry isn’t just about statues—it’s about affections. What captures your heart? What consumes your thoughts, time, and resources? When good things become ultimate things, they become false gods.

3. Sexual Immorality

We must not indulge in sexual immorality as some of them did, and twenty-three thousand fell in a single day.

– 1 Corinthians 10:8 (ESV)

This refers to Numbers 25, where the Israelites engaged in sexual immorality with the Moabite women and began to worship Baal of Peor. This compromise led to God’s judgment and the death of 23,000 people.

While Israel lived in Shittim, the people began to whore with the daughters of Moab… and bowed down to their gods.

– Numbers 25:1–2 (ESV)

In the New Testament, we are warned not to be “unequally yoked” with unbelievers (2 Corinthians 6:14). Sexual sin is not only a physical act—it defiles the body, which is the temple of the Holy Spirit (1 Corinthians 6:18–20).

Spiritual Insight:

Sexual sin is deeply spiritual. It distorts God’s design for purity and covenant. A Christian must practice holiness in body and heart, guarding against relationships and behaviors that lead away from God.

4. Testing the Lord

We must not put Christ to the test, as some of them did and were destroyed by serpents.

1 Corinthians 10:9 (ESV)

This refers to Numbers 21:4–9, when the Israelites grew impatient and spoke against God and Moses, calling the manna “worthless food.” Their rebellion was a way of testing God’s patience and provision.

And the people spoke against God and against Moses, ‘Why have you brought us up out of Egypt to die in the wilderness? For there is no food and no water, and we loathe this worthless food.

– Numbers 21:5 (ESV)

In response, God sent fiery serpents among them. It was only when they looked upon the bronze serpent (a symbol of Christ in John 3:14–15) that they were healed.

Spiritual Insight:

To “test” God is to demand He prove Himself according to our expectations. Jesus rejected this when tempted by Satan (Matthew 4:7). We must trust God without requiring constant signs or miracles. Faith rests in God’s promises, not in our demands.

5. Grumbling (Complaining Spirit)

Nor grumble, as some of them did and were destroyed by the Destroyer.

1 Corinthians 10:10 (ESV)

Throughout their journey, the Israelites were notorious for their complaining. Despite seeing God’s miracles, they focused on their discomforts and unmet expectations.

Your grumbling is not against us but against the Lord.

 Exodus 16:8 (ESV)

Grumbling reflects a lack of gratitude and trust in God’s sovereignty. The New Testament urges us to replace grumbling with thanksgiving:

Let the peace of Christ rule in your hearts… And be thankful.

Colossians 3:15 (ESV)

Spiritual Insight:

A complaining heart is the opposite of a worshiping heart. When we grumble, we exalt our circumstances above God’s character. Cultivating gratitude is a powerful antidote to spiritual defeat.

Final Encouragement

Therefore let anyone who thinks that he stands take heed lest he fall.

1 Corinthians 10:12 (ESV)

If we are to finish our journey strong, like Joshua and Caleb, we must guard against these five pitfalls:

  1. Craving evil things
  2. Idolatry
  3. Sexual immorality
  4. Testing God
  5. Grumbling

By relying on the grace of God, walking in the power of the Holy Spirit, and staying grounded in the Word of God, we will overcome.

Blessed is the man who remains steadfast under trial, for when he has stood the test he will receive the crown of life.

James 1:12 (ESV)

May the Lord rengthen you, keep you from falling, and crown you.

Shalom 

 

 

 

Print this post

MAJARIBU MATANO (5) YA MKRISTO.

Safari ya wokovu ya mkristo inafananishwa na safari ya Wana wa Israeli kutoka Misri kwenda Kanaani. 

Na kama vile maandiko yanavyotuonyesha walikombolewa wote Kwa damu ya Mwana kondoo, Kisha Wakabatizwa katika bahari ya Shamu, wakawa chini ya wingu la Roho Mtakatifu kule jangwani,.. Lakini katika hayo yote bado tunaambiwa wengi wao hawakuweza kuiona Ile nchi ya ahadi. Isipokuwa wawili tu, (yaani Yoshua na Kalebu), waliotoka nchi ya Misri.

Biblia inatuonyesha walipishana na majaribu 5, ambayo yaliwafanya waangamie jangwani. Na majaribu yenyewe tunayasoma katika 1Wakorintho 10:1

1 Wakorintho 10:1-12

[1]Kwa maana, ndugu zangu, sipendi mkose kufahamu ya kuwa baba zetu walikuwa wote chini ya wingu; wote wakapita kati ya bahari; [2]wote wakabatizwa wawe wa Musa katika wingu na katika bahari;

[3]wote wakala chakula kile kile cha roho; [4]wote wakanywa kinywaji kile kile cha roho; kwa maana waliunywea mwamba wa roho uliowafuata; na mwamba ule ulikuwa ni Kristo. [5]Lakini wengi sana katika wao, Mungu hakupendezwa nao; maana waliangamizwa jangwani.

[6]Basi mambo hayo yalikuwa mifano kwetu, kusudi sisi tusiwe watu wa kutamani mabaya, kama wale nao walivyotamani. [7]Wala msiwe waabudu sanamu, kama wengine wao walivyokuwa; kama ilivyoandikwa, Watu waliketi kula na kunywa, kisha wakasimama wacheze.

[8]Wala msifanye uasherati, kama wengine wao walivyofanya, wakaanguka siku moja watu ishirini na tatu elfu. [9]Wala tusimjaribu Bwana, kama wengine wao walivyomjaribu, wakaharibiwa na nyoka.

[10]Wala msinung’unike, kama wengine wao walivyonung’unika, wakaharibiwa na mharabu. [11]Basi mambo hayo yaliwapata wao kwa jinsi ya mifano, yakaandikwa ili kutuonya sisi, tuliofikiliwa na miisho ya zamani. [12]Kwa hiyo anayejidhania kuwa amesimama na aangalie asianguke.

Kama tunavyosoma hapo. Makosa hayo yalikuwa ni haya;

  1. Kutamani mabaya
  2. Kuabudu sanamu
  3. Kufanya uasherati
  4. Kumjaribu Mungu
  5. Kunung’unika

1) Kutamani mabaya

Mungu aliwapa MANA kama chakula pekee ambacho wangekula jangwani, wao na mifugo Yao, lakini, baadaye waliikinai wakataka NYAMA, na vyakula vingine (Hesabu 11:4-35), matokeo yake ikiwa Mungu kuwaua, wengi wao.

Kama wakristo tuliookoka MANA yetu ni NENO LA MUNGU, Hatupaswi kulikinai, tukakimbilia chakula kingine kisicho Cha kiMungu. Tukataka tuongozwe na mifumo ya kidunia. Ndugu ni hatari mbaya sana. Kumbuka Ile mana ijapokuwa kilikuwa ni chakula Cha aina Moja, lakini hawakuwahi kuumwa, Wala kudhoofika, Wala miguu yao kupasuka, tofauti na walivyokuwa Misri penye vyakula vingi, lakini vimegubikwa na magonjwa. 

Ndugu Lipokee Neno la Mungu, ishi Kwa hilo, hata kama halitavutia (kidunia), lakini limebeba virutubisho vyote vya kimwili na kiroho. Wanaotembea Kwa Neno la Mungu, hawatikisiki hustawi milele.

2) kuabudu sanamu:

Walipomwona Musa amekawia mlimani, na Mungu hazungumzi chochote Kwa wakati ule  wakajiundia sanamu zao za ndama waziabudu. Wakacheza, wakala na kinywa (Kutoka 32). Hii ni kuonesha kuwa kitu chochote kinachokufanya ushangilie  tofauti na Mungu wako, ni ibada ya sanamu.

Rafiki kuwa makini Kwa wakati wa Leo mkristo kushabikia mipira, kwenda Disko, kutumikia Mali, kufuatilia vipindi vya sinema kulikopitiliza, chattings, kupenda anasa. Ni ibada za sanamu waziwazi.

 Kwasababu gani?. Kwasababu ndio bubujiko lako la roho lilipo kama ilivyokuwa Kwa Wana wa Israeli, Kwa sanamu zile. Ikapelekea watu wengi kufa siku Ile. Ibada Yako iwe Kwa Bwana. Mungu ni mwenye wivu. Mpira ukichukua nafasi zaidi ya Mungu wako ni kosa.

3) Kufanya uasherati

Walipokuwa jangwani Mungu aliwakataza wasitangamane na wageni, kwasababu watawageuza mioyo na kuiabudu miungu Yao. Lakini wao walipowaona wanawake wa taifa la Moabu, wakaenda kuzini nao, Kisha wakageuzwa mioyo wakaabudu miungu Yao. Hiyo ikawa sababu ya Mungu kuwaua waisraeli wengi sana idadi yake 23,000.

Na sisi kama wakristo tulishapewa tahadhari kwenye maandiko. Tusifungwe nira na wasioamini isivyo sawasawa (2Korintho 6:14-18). Kwasababu hakuna ushirika kati ya Nuru na Giza. Hivyo hatuna budi kuwa makini na ulimwengu, tushirikiane nao kwenye mambo ya kijamii na ya msingi, pale inapokuwa na ulazima, lakini ya kiroho, hatupaswi hata kidogo kuwa na urafiki nao kwasababu ni rahisi kugeuzwa moyo na kuambatana nao kitabia, na matokeo yake tukamwasi Mungu.

Sulemani aligeuzwa moyo, Wana wa Mungu tunaosoma kwenye Mwanzo 6 nao pia waligeuzwa mioyo Kwa jinsi hiyo hiyo, na wewe pia usipojiwekea mipaka na watu ambao ni wa kidunia, Unaweza kupoteza taji lako. Pendelea zaidi kuwa na kampani ya waliookoka. Ni Kwa usalama wako. Usijikute unafanya uasherati wa kiroho.

4) Kumjaribu Bwana

Wana wa Israeli walimjaribu Bwana, wakati Fulani wakamnun’gunikia Mungu na Musa, wakisema chakula hiki dhaifu, wakitaka Kwa makusudi Bwana awafanyie Tena muujiza mwingine, Mungu akakasirishwa nao, akawaangamiza Kwa nyoka (Hesabu 21:4-9).

Kama mkristo tambua kuwa Mungu haendeshwi kama “robot”. Kwamba ni lazima afanye jambo Fulani Kila tutakapo ndio tuthibitishe yeye yupo na sisi. Ndugu ukristo wa hivi ni hatari, wengi wameishia kuanguka kwasababu hii. Jaribu kama hili aliletewa Bwana Yesu na shetani jangwani. Ajitupe kutoka kinarani, kwasababu maandiko yanasema Mungu atamuagizia malaika wake wamchukue salama. lakini Bwana Yesu alimwambia shetani usimjaribu Bwana Mungu wako.

Kamwe usimwendeshe Mungu, mwache yeye ayaendeshe maisha Yako. Tuwe na hofu na Mungu wetu.

5) Kunung’unika.

Wana wa Israeli tangu mwanzo wa safari Yao Hadi karibia na mwisho, waligubikwa na manung’uniko tu,(Kutoka 23:20-21) wengi wao hawakuwa watu wa shukrani. Ijapokuwa walilishwa mana, waliouna utukufu wa Mungu Kwa wingi. Lakini bado manung’uniko yalizidi shukrani.

Biblia inatuasa sisi tuliookoka tuwe watu wa Shukrani (Wakolosai 3:15), Kwa kazi aliyoimaliza Yesu pale msalabani ya kuondolewa dhambi ni fadhili tosha zaidi hata ya wale Wana wa Israeli kule jangwani. Hata tukikosa Kila kitu, maadamu tumeahidiwa uzima wa milele. Hatuhitaji kuwa na hofu na jambo lolote. Wokovu wetu ndio uwe faraja.

Epuka Maisha ya manung’uniko.

Bwana akubariki.

Ikiwa tutashinda majaribu haya MATANO katika safari yetu ya wokovu. Basi tutalipokea taji timilifu Kwa Bwana  siku Ile mfano wa Yoshua na Kalebu.

Shalom.

Tafadhali shea na wengine ujumbe huu;

Pia Kwa maombezi/ Ushauri/ Maswali/ Whatsapp:
Tuandikie katika BOXI la Maoni hapo chini au
Piga namba hizi: +255789001312 au +255693036618 Au jiunge na makundi yetu ya mafundisho ya kila siku kwa kwa njia ya Whatsapp kwa kubofya hapa >>>> WHATSAPP GROUP

Mada Nyinginezo:

Nini maana ya Mhubiri 10:16, inaposema Ole wako, nchi, akiwa mfalme wako ni kijana?

Wale Nyoka wa Moto jangwani, walikuwa ni wa namna gani?

Nimekuwa kama mwari nyuni wa jangwani

JE! JICHO LAKO LINAONA NINI KATIKATI YA MAJARIBU?

NI KWA NAMNA GANI TUTASHINDA MAJARIBU?

JIHADHARI NA UONGO WA SHETANI UNAOKARIBIANA NA UKWELI.

MLANGO MWINGINE WA ADUI KUTULETEA MAJARIBU.

Rudi nyumbani

Print this post

आइए हम आत्मा की एकता के लिए प्रयत्न करें


 

पवित्र आत्मा की एकता

पवित्र आत्मा की एकता कलीसिया के जीवन, उसके उद्देश्य और उसकी पहचान की बुनियाद है। यह एक आत्मिक एकता है, जो किसी बाहरी स्वरूप, संप्रदाय या परंपराओं पर आधारित नहीं, बल्कि सत्य पर आधारित है और सात मुख्य बंधनों के द्वारा सुरक्षित है, जैसा कि इफिसियों 4:3-6 में बताया गया है।
इन सात तत्वों को समझने से पहले हमें पवित्र आत्मा के बहुआयामी स्वरूप को समझना आवश्यक है।

परमेश्वर के सात आत्मा  आत्मा की पूर्णता

बाइबल में “परमेश्वर के सात आत्मा” का उल्लेख आता है — यह पवित्र आत्मा के पूर्ण और सम्पूर्ण कार्य का प्रतीकात्मक चित्रण है। इसका यह अर्थ नहीं कि सात अलग-अलग आत्मा हैं, बल्कि यह दिखाता है कि पवित्र आत्मा सम्पूर्ण रीति से और पूर्णता में कार्य करता है।

“तब मैंने देखा कि सिंहासन के बीच में और उन चारों प्राणियों के बीच में, और प्राचीनों के बीच में एक मेम्ना खड़ा है, मानो मारा गया हो; उसके सात सींग और सात आंखें थीं; वे परमेश्वर की सात आत्माएं हैं जो सारी पृथ्वी में भेजी गई हैं।”
प्रकाशितवाक्य 5:6 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

इसी प्रकार परमेश्वर के सिंहासन के सामने सात जलते हुए दीपक भी आत्मा का प्रतीक हैं  जो उसकी उपस्थिति और ज्योति को दर्शाते हैं।

“सिंहासन में से बिजलियाँ, शब्द और गरजन होते थे; और सिंहासन के सामने सात जलते हुए दीपक थे, वे परमेश्वर की सात आत्माएं हैं।”
प्रकाशितवाक्य 4:5 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

यशायाह 11:2 में आत्मा के वे कार्य बताए गए हैं जो मसीह पर स्थिर रहते हैं और उसी के द्वारा उसकी कलीसिया पर भी प्रकट होते हैं।

“उस पर यहोवा का आत्मा, बुद्धि और समझ का आत्मा, युक्ति और पराक्रम का आत्मा, ज्ञान और यहोवा के भय का आत्मा ठहरेगा।”
यशायाह 11:2 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

ये गुण आत्मा के कार्य की पूर्णता को दर्शाते हैं, जो कलीसिया को पवित्र करने और उसमें परिपक्वता लाने के लिए कार्यरत है।


आत्मिक एकता के सात बंधन

(इफिसियों 4:3-6)

“शांति के बंधन में आत्मा की एकता रखने का यत्न करो।
एक ही देह और एक ही आत्मा है; जैसा कि तुम्हें तुम्हारी बुलाहट की एक ही आशा के लिए बुलाया गया है।
एक ही प्रभु, एक ही विश्वास, एक ही बपतिस्मा।
एक ही परमेश्वर और सब का पिता है
, जो सब के ऊपर, सब के मध्य और सब में है।”
इफिसियों 4:3-6 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

आइए अब हम इन सात बंधनों को और गहराई से समझें।


1. एक देह  मसीह की देह अर्थात कलीसिया

“एक देह” का अर्थ है संपूर्ण विश्वव्यापी कलीसिया  मसीह की आत्मिक देह, जिसमें हर नया जन्मा हुआ विश्वासी सम्मिलित है, चाहे वह किसी भी जाति, राष्ट्र या संप्रदाय से हो।

“जैसे शरीर एक है और उसके बहुत से अंग होते हैं, और शरीर के सब अंग बहुत होने पर भी एक ही शरीर हैं, वैसे ही मसीह भी है।”
1 कुरिन्थियों 12:12 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

“पर अब तुम मसीह की देह हो और अलग-अलग उसके अंग हो।”
1 कुरिन्थियों 12:27 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

यह देह किसी परंपरा या संस्था द्वारा नहीं, बल्कि मसीह  जो उसका सिर है (कुलुस्सियों 1:18)  और आत्मा के कार्य तथा आत्मिक वरदानों (इफिसियों 4:11-13) के द्वारा संचालित होती है। प्रत्येक विश्वासी को उसमें विशिष्ट कार्य सौंपा गया है।


2. एक आत्मा  सत्य का पवित्र आत्मा

सच्ची एकता केवल एक आत्मा के द्वारा ही सम्भव है  वह है पवित्र आत्मा, जो हमें नया जन्म देता है (तीतुस 3:5), हमें मुहर लगाता है (इफिसियों 1:13), और हमें सामर्थ्य प्रदान करता है (प्रेरितों के काम 1:8)। संसार में बहुत से झूठे आत्मा हैं, परन्तु केवल पवित्र आत्मा ही सच्चाई और फल उत्पन्न करता है।

“हे प्रियों, हर एक आत्मा की प्रतीति न करो, पर आत्माओं को परखो कि वे परमेश्वर की ओर से हैं या नहीं; क्योंकि बहुत झूठे भविष्यद्वक्ता संसार में निकल पड़े हैं।”
1 यूहन्ना 4:1 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

आत्मा का फल  प्रेम, आनन्द, शांति, धीरज आदि  यही प्रमाण है कि हम उसी के द्वारा चल रहे हैं।

“पर आत्मा का फल प्रेम, आनन्द, शांति, धीरज, कृपा, भलाई, विश्वास … है।”
गलातियों 5:22-23 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)


3. एक आशा  महिमा और पुनरुत्थान की आशा

यह “एक आशा” है अनन्त जीवन और मसीह के साथ महिमा की आशा, जो हर विश्वास करने वाले को दी गई है। इसमें मृतकों का पुनरुत्थान, मसीह का पुनरागमन और नया आकाश और नई पृथ्वी सम्मिलित हैं।

“और हमारे बड़े परमेश्वर और उद्धारकर्ता यीशु मसीह की प्रतापमयी आविर्भाव और धन्य आशा की बाट जोहते रहें।”
तीतुस 2:13 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

“तुम में जो मसीह है, वही महिमा की आशा है।”
कुलुस्सियों 1:27 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

यद्यपि कुछ लोग पुनरुत्थान को नकारते हैं (जैसे सदूकी, मत्ती 22:23), फिर भी पवित्रशास्त्र कहता है कि सभी पुनर्जीवित किए जाएंगे  कुछ अनन्त जीवन के लिए और कुछ न्याय के लिए (यूहन्ना 5:28-29)। यही साझी आशा हमें एक बनाती है।


4. एक प्रभु  यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र

यह एक ही प्रभु है  यीशु मसीह, केवल एक ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं, बल्कि देहधारी परमेश्वर का पुत्र, जो क्रूस पर मारा गया, पुनर्जीवित हुआ और पिता के दाहिने हाथ बैठा है। वही कलीसिया का सिर है (इफिसियों 5:23)।

“कोई भी कह नहीं सकता कि ‘यीशु प्रभु है’, यदि पवित्र आत्मा से न कहे।”
1 कुरिन्थियों 12:3 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

पौलुस चेतावनी देता है उन लोगों के लिए जो “दूसरे यीशु” का प्रचार करते हैं  जो झूठा या विकृत चित्र है।

“क्योंकि यदि कोई और आए और ऐसे यीशु का प्रचार करे, जो हमने प्रचार नहीं किया … तो तुम उसे सह लेते हो।”
2 कुरिन्थियों 11:4 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

सच्ची एकता उस सच्चे बाइबिल के यीशु के प्रति आज्ञाकारिता से आती है, जो हमें अपने शत्रुओं से प्रेम करने (मत्ती 5:44), अपने क्रूस को उठाने (लूका 9:23) और आज्ञा पालन में चलने के लिए बुलाता है।


5. एक विश्वास  प्रेरितों की शिक्षा और मसीह में विश्वास

“एक विश्वास” वह सुसमाचार का सत्य है  वह शिक्षा कि उद्धार अनुग्रह से विश्वास के द्वारा, केवल मसीह में है (इफिसियों 2:8-9)। यह विश्वास मसीह की ईश्वरता, मृत्यु, पुनरुत्थान और उसके अद्वितीय मध्यस्थ कार्य को स्वीकार करता है।

“क्योंकि परमेश्वर एक ही है, और परमेश्वर और मनुष्य के बीच में भी एक ही बिचवई है, अर्थात मसीह यीशु जो मनुष्य है।”
1 तीमुथियुस 2:5 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

“उस विश्वास के लिए पूरा यत्न करो, जो पवित्र लोगों को एक ही बार सौंपा गया है।”
यहूदा 1:3 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

हमें उन शिक्षाओं को अस्वीकार करना चाहिए जो अनेक मध्यस्थ (जैसे संत या स्वर्गदूत) या बाइबल के बाहर अन्य अधिकारों को स्थापित करती हैं।


6. एक बपतिस्मा  प्रभु यीशु के नाम में डुबकी द्वारा बपतिस्मा

“एक बपतिस्मा” का अर्थ है पानी में डुबकी द्वारा बपतिस्मा, जो प्रभु यीशु के नाम में लिया जाता है  यही प्रारंभिक कलीसिया की रीति थी।

“और युहन्ना भी सालिम के पास ऐनोन में बपतिस्मा देता था; क्योंकि वहाँ बहुत जल था।”
यूहन्ना 3:23 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

“पतरस ने उनसे कहा, ‘मन फिराओ, और तुम में से हर एक व्यक्ति यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा लो ताकि तुम्हारे पाप क्षमा किए जाएँ …’”
प्रेरितों के काम 2:38 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

“तब उसने आज्ञा दी कि वे प्रभु के नाम से बपतिस्मा लें।”
प्रेरितों के काम 10:48 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

यह बपतिस्मा हमारे मसीह के साथ मरण, गाड़े जाने और पुनरुत्थान का प्रतीक है (रोमियों 6:4)। एकता का अर्थ है, प्रेरितों की रीति का पालन करना, न कि व्यक्तियों या संप्रदायों की परंपराओं का।


7. एक परमेश्वर और पिता  सृष्टिकर्ता और पालनहार

अंत में, केवल एक परमेश्वर और पिता है  सर्वशक्तिमान, जिसने स्वर्ग और पृथ्वी की रचना की (उत्पत्ति 1:1), जो सबके ऊपर है और सबके मध्य में है और जो अपने बच्चों के साथ रहता है।

“परन्तु हमारे लिए तो एक ही परमेश्वर पिता है, जिससे सब वस्तुएँ हुईं, और हम उसी के लिए हैं।”
1 कुरिन्थियों 8:6 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

वह कोई मूर्ति, प्रतिमा, मानव या प्रकृति की आत्मा नहीं है, बल्कि जीवित परमेश्वर है, जो अकेला आराधना के योग्य है। सच्ची एकता का अर्थ है आत्मा और सच्चाई में उसकी आराधना करना (यूहन्ना 4:24), बिना किसी मूर्तिपूजा या सांस्कृतिक अंधविश्वास के।


अंतिम प्रेरणा  आत्मा की एकता की रक्षा करो

शैतान इस एकता को तोड़ने के लिए प्रयास करता है, झूठी एकता लाकर  ऐसी एकता, जो मानवतावाद, समझौते या सामाजिक विचारधाराओं पर आधारित हो, लेकिन परमेश्वर के वचन के सत्य से रहित हो। हमें जागरूक रहना चाहिए क्योंकि आत्मिक एकता कलीसिया की सबसे बड़ी सामर्थ्य है।

“हे भाइयों, मैं तुम से बिनती करता हूँ… कि तुम सब एक ही बात कहो, और तुम में फूट न हो, पर एक ही मन और एक ही सोच में पूर्ण रूप से जुड़े रहो।”
1 कुरिन्थियों 1:10 (Pavitra Bible: Hindi O.V.)

आइए हम शांति के बंधन में आत्मा की एकता की रक्षा करें, और सत्य, प्रेम तथा परमेश्वर की आज्ञा में चलें।

मरनाथा।


Print this post

Lasst uns den Geist der Einheit suchen


Die Einheit des Heiligen Geistes

Die Einheit des Heiligen Geistes ist grundlegend für das Leben, den Auftrag und die Identität der Gemeinde. Es handelt sich hierbei um eine geistliche Einheit, die sich nicht an Äußerlichkeiten, Konfessionen oder Traditionen orientiert, sondern in der Wahrheit gegründet ist und durch sieben zentrale Bindungen zusammengehalten wird, wie es in Epheser 4,3–6 beschrieben ist.
Bevor wir diese sieben Elemente betrachten, ist es wichtig, das vielschichtige Wesen des Heiligen Geistes zu verstehen.

Die sieben Geister Gottes – Die Fülle des Heiligen Geistes

Die Bibel spricht von den „sieben Geistern Gottes“ – dies ist ein sinnbildlicher Ausdruck für das volle und vollkommene Wirken des Heiligen Geistes. Es bedeutet nicht, dass es sieben verschiedene Heilige Geister gibt, sondern dass der Heilige Geist sich in vollkommener Siebenzahl offenbart.

„Und ich sah mitten zwischen dem Thron und den vier Gestalten und mitten unter den Ältesten ein Lamm stehen wie geschlachtet. Es hatte sieben Hörner und sieben Augen; das sind die sieben Geister Gottes, ausgesandt über die ganze Erde.“
Offenbarung 5,6

Auch in Form von sieben brennenden Fackeln wird der Heilige Geist dargestellt, ein Symbol für Gottes Gegenwart und Licht:

„Und von dem Thron gingen Blitze aus und Stimmen und Donner; und sieben Fackeln mit Feuer brannten vor dem Thron, das sind die sieben Geister Gottes.“
Offenbarung 4,5

Nach Jesaja 11,2 finden wir diese Ausdrücke als Wesensmerkmale des Geistes, die auf dem Messias ruhen und dadurch auch seiner Gemeinde zuteilwerden:

„Auf ihm wird ruhen der Geist des HERRN, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Stärke, der Geist der Erkenntnis und der Furcht des HERRN.“

Diese Eigenschaften zeigen die Vollkommenheit des Wirkens des Geistes in der Heiligung und Reifung der Gemeinde.

Die sieben Bindungen geistlicher Einheit

(Epheser 4,3–6)

„Und seid darauf bedacht, zu wahren die Einheit des Geistes durch das Band des Friedens:
Ein Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung eurer Berufung;
Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe;
Ein Gott und Vater aller, der da ist über allen und durch alle und in allen.“

Nun wollen wir diese sieben Bindungen der Einheit näher betrachten.


1. Ein Leib – Die Gemeinde, der Leib Christi

Der „eine Leib“ bezeichnet die weltweite Gemeinde – den geistlichen Leib Christi, der aus allen wiedergeborenen Gläubigen besteht, unabhängig von Hautfarbe, Nationalität oder Konfession.

„Denn wie der Leib einer ist und doch viele Glieder hat, alle Glieder des Leibes aber, obwohl sie viele sind, doch ein Leib sind: so auch Christus.“
1. Korinther 12,12

„Ihr aber seid der Leib Christi und jeder Einzelne ein Glied.“
1. Korinther 12,27

Dieser Leib wird nicht von Traditionen oder Institutionen regiert, sondern von Christus, dem Haupt (Kolosser 1,18), durch das Wirken des Heiligen Geistes und die Gaben des Geistes (Epheser 4,11–13). Jeder Gläubige hat darin seinen von Gott bestimmten Platz.


2. Ein Geist – Der Heilige Geist der Wahrheit

Echte Einheit ist nur möglich durch einen Geist – den Heiligen Geist, der uns neu geboren werden lässt (Titus 3,5), uns versiegelt (Epheser 1,13) und befähigt (Apostelgeschichte 1,8). Viele falsche Geister sind in der Welt, aber nur der Heilige Geist wirkt beständig Frucht und Wahrheit unter den Gläubigen.

„Ihr Lieben, glaubt nicht einem jeden Geist, sondern prüft die Geister, ob sie von Gott sind; denn es sind viele falsche Propheten ausgegangen in die Welt.“
1. Johannes 4,1

Die Frucht des Geistes – Liebe, Freude, Friede, Geduld usw. – ist das Kennzeichen, dass wir von ihm geleitet werden:

„Die Frucht aber des Geistes ist Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue …“
Galater 5,22–23


3. Eine Hoffnung – Die Hoffnung auf Herrlichkeit und Auferstehung

Diese „eine Hoffnung“ ist die Hoffnung auf das ewige Leben und die Herrlichkeit mit Christus, die allen Gläubigen verheißen ist. Dazu gehören die Auferstehung der Toten, die Wiederkunft Christi und der neue Himmel und die neue Erde.

„… und warten auf die selige Hoffnung und Erscheinung der Herrlichkeit des großen Gottes und unseres Heilands Jesus Christus.“
Titus 2,13

„Christus in euch, die Hoffnung der Herrlichkeit.“
Kolosser 1,27

Obwohl manche die Auferstehung leugnen (wie die Sadduzäer, Matthäus 22,23), bezeugt die Schrift, dass alle auferstehen werden, entweder zum ewigen Leben oder zum Gericht (Johannes 5,28–29). Diese gemeinsame Hoffnung verbindet die Gemeinde.


4. Ein Herr – Jesus Christus, der Sohn Gottes

Der eine Herr ist Jesus Christus – nicht bloß eine historische Gestalt, sondern der Mensch gewordene Sohn Gottes, gekreuzigt, auferstanden und erhöht zur Rechten des Vaters. Er ist das alleinige Haupt der Gemeinde (Epheser 5,23).

„Niemand kann sagen: Jesus ist der Herr!, außer durch den Heiligen Geist.“
1. Korinther 12,3

Paulus warnt vor solchen, die einen „anderen Jesus“ predigen – eine verfälschte oder falsche Vorstellung von Christus:

„Denn wenn jemand kommt und predigt einen anderen Jesus, den wir nicht gepredigt haben … so ertragt ihr das recht gern!“
2. Korinther 11,4

Wahre Einheit entsteht aus der gemeinsamen Treue zu dem echten Jesus der Schrift, der uns auffordert, unsere Feinde zu lieben (Matthäus 5,44), unser Kreuz zu tragen (Lukas 9,23) und gehorsam zu wandeln.


5. Ein Glaube – Das apostolische Evangelium in Christus

Der „eine Glaube“ ist das durch das Evangelium offenbarte Glaubensgut – die Lehre, dass Rettung allein aus Gnade durch den Glauben an Christus geschieht (Epheser 2,8–9). Dieser Glaube schließt den Glauben an seine Gottheit, seinen Tod, seine Auferstehung und seine einzigartige Mittlerrolle ein.

„Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus.“
1. Timotheus 2,5

„Kämpft für den Glauben, der den Heiligen ein für alle Mal übergeben ist.“
Judas 1,3

Lehren, die mehrere Mittler (wie Heilige oder Engel) oder andere Autoritätsquellen neben der Schrift einführen, sind zurückzuweisen.


6. Eine Taufe – Die Taufe im Namen Jesu

Die „eine Taufe“ bezeichnet die Wassertaufe durch Untertauchen im Namen des Herrn Jesus Christus – so wurde es von der Urgemeinde praktiziert.

„Johannes aber taufte auch in Änon nahe bei Salim, weil dort viel Wasser war.“
Johannes 3,23

„Petrus aber sprach zu ihnen: Tut Buße und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden …“
Apostelgeschichte 2,38

„Er befahl aber, dass sie sich taufen ließen im Namen des Herrn.“
Apostelgeschichte 10,48

Diese Taufe symbolisiert unser Sterben, Begrabenwerden und Auferstehen mit Christus (Römer 6,4). Einheit bedeutet, dem apostolischen Vorbild der Taufe zu folgen, nicht persönlichen oder konfessionellen Vorlieben.


7. Ein Gott und Vater – Der Schöpfer und Erhalter aller Dinge

Zuletzt gibt es einen Gott, den allmächtigen Vater, den Schöpfer von Himmel und Erde (1. Mose 1,1), der über allem steht und in den Leben seiner Kinder gegenwärtig ist.

„So haben wir doch einen Gott, den Vater, von dem alle Dinge sind und wir zu ihm.“
1. Korinther 8,6

Er ist kein Götze, keine Statue, kein Mensch, kein Naturgeist, sondern der lebendige Gott, der allein Anbetung verdient. Wahre Einheit bedeutet, ihn in Geist und Wahrheit anzubeten (Johannes 4,24), fern von Götzendienst und kulturellen Aberglauben.


Ermahnung: Bewahrt die Einheit des Geistes

Satan versucht, diese Einheit zu zerstören, indem er eine falsche Einheit fördert – eine Einheit, die auf Humanismus, Kompromiss oder gesellschaftlichen Agenden beruht, aber nicht auf der Wahrheit des Wortes Gottes. Wir müssen wachsam sein, denn geistliche Einheit ist die größte Stärke der Gemeinde.

„Ich ermahne euch aber, Brüder, … dass ihr alle einmütig seid und keine Spaltungen unter euch zulasst, sondern haltet zusammen in einem Sinn und in einer Meinung.“
1. Korinther 1,10

Lasst uns die Einheit des Geistes durch das Band des Friedens bewahren, indem wir in Wahrheit, Liebe und Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes wandeln.

Maranatha.


Print this post

Let Us Pursue the Unity of the Spirit


The unity of the Holy Spirit is foundational to the life, mission, and identity of the Church. It is a spiritual unity, not based on external appearances, denominations, or traditions, but grounded in truth and held together by seven key bonds, as described in Ephesians 4:3–6.

Before diving into these seven elements, we must understand the multi-faceted nature of the Holy Spirit.


The Seven Spirits of God  The Fullness of the Holy Spirit

The Bible refers to the “seven Spirits of God”, a symbolic description of the full and complete operation of the Holy Spirit. This does not mean that there are seven different Holy Spirits, but rather that the Holy Spirit manifests in sevenfold perfection.

“And I looked, and behold, in the midst of the throne… stood a Lamb as though it had been slain, having seven horns and seven eyes, which are the seven Spirits of God sent out into all the earth.”
Revelation 5:6

The seven Spirits are also symbolized as seven burning lamps before the throne of God, denoting His presence and light:

“And from the throne proceeded lightnings, thunderings, and voices. Seven lamps of fire were burning before the throne, which are the seven Spirits of God.”
Revelation 4:5

According to Isaiah 11:2, these are expressions of the Spirit that rest upon the Messiah and, by extension, His Church:

“The Spirit of the Lord shall rest upon Him,
The Spirit of wisdom and understanding,
The Spirit of counsel and might,
The Spirit of knowledge and of the fear of the Lord.”

These expressions reveal the completeness of the Spirit’s ministry in sanctifying and maturing the Church.


The Seven Bonds of Spiritual Unity

(Ephesians 4:3–6)

“Endeavoring to keep the unity of the Spirit in the bond of peace.
There is one body and one Spirit, just as you were called in one hope of your calling;
One Lord, one faith, one baptism;
One God and Father of all, who is above all, and through all, and in you all.”

Let’s now examine these seven bonds of unity with greater theological clarity.


1. One Body  The Church, the Body of Christ

The “one body” refers to the universal Church  the spiritual body of Christ composed of all born-again believers, regardless of race, nationality, or denomination.

“For as the body is one and has many members… so also is Christ.”
1 Corinthians 12:12

“Now you are the body of Christ, and members individually.”
1 Corinthians 12:27

This body is not governed by traditions or institutions, but by Christ, the Head (Colossians 1:18), through the guidance of the Holy Spirit and the operation of spiritual gifts (Ephesians 4:11–13). All believers are uniquely gifted to function within this body.


2. One Spirit  The Holy Spirit of Truth

Unity is possible only through one Spirit  the Holy Spirit, who regenerates us (Titus 3:5), seals us (Ephesians 1:13), and empowers us (Acts 1:8). Though many false spirits exist in the world, only the Holy Spirit produces consistent fruit and truth among believers.

“Beloved, do not believe every spirit, but test the spirits, whether they are of God; because many false prophets have gone out into the world.”
1 John 4:1

The fruit of the Spirit love, joy, peace, patience, etc. is the evidence that we are being led by Him:

“But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness…”
Galatians 5:22–23


3. One Hope  The Hope of Glory and Resurrection

This “one hope” is the hope of eternal life and glory with Christ, promised to all who believe. It includes the resurrection of the dead, the Second Coming of Christ, and the New Heaven and New Earth.

“Looking for the blessed hope and glorious appearing of our great God and Savior Jesus Christ.”
Titus 2:13

“Christ in you, the hope of glory.”
Colossians 1:27

Some deny the resurrection (like the Sadducees, Matthew 22:23), but Scripture affirms that all will be raised either to eternal life or judgment (John 5:28–29). This shared hope unites the Church.


4. One Lord  Jesus Christ, the Son of God

The one Lord is Jesus Christ, not merely as a figure of history, but as the incarnate Son of God, crucified, risen, and exalted at the right hand of the Father. He is the only Head of the Church (Ephesians 5:23).

“No one can say that Jesus is Lord except by the Holy Spirit.”
1 Corinthians 12:3

Paul warns against those who preach “another Jesus” a distorted or false image of Christ:

“For if he who comes preaches another Jesus whom we have not preached… you may well put up with it!”
2 Corinthians 11:4

True unity comes from a shared allegiance to the real Jesus of Scripture, who calls us to love our enemies (Matthew 5:44), carry our cross (Luke 9:23), and walk in obedience.


5. One Faith  The Apostolic Doctrine Rooted in Christ

The “one faith” is the body of truth revealed in the gospel the teaching that salvation is by grace through faith in Christ alone (Ephesians 2:8–9). It includes belief in His deity, death, resurrection, and exclusive role as Mediator.

“For there is one God and one Mediator between God and men, the Man Christ Jesus.”
1 Timothy 2:5

“Contend earnestly for the faith which was once for all delivered to the saints.”
Jude 1:3

We must reject doctrines that introduce multiple mediators (like saints or angels) or other sources of authority outside Scripture.


6. One Baptism  Immersion in the Name of Jesus

The “one baptism” refers to water baptism by immersion in the name of the Lord Jesus Christ  the consistent practice of the early Church.

“Now John also was baptizing in Aenon near Salim, because there was much water there.”
John 3:23

“Then Peter said to them, ‘Repent, and let every one of you be baptized in the name of Jesus Christ for the remission of sins…’”
Acts 2:38

“So he commanded them to be baptized in the name of the Lord.”
Acts 10:48

This baptism symbolizes our death, burial, and resurrection with Christ (Romans 6:4). Unity means following the apostolic pattern of baptism, not individual or denominational preferences.


7. One God and Father  The Creator and Sustainer of All

Lastly, there is one God, the Father Almighty, Creator of heaven and earth (Genesis 1:1), who is sovereign over all and intimately present in the lives of His children.

“To us there is one God, the Father, of whom are all things, and we for Him…”
1 Corinthians 8:6

He is not an idol, statue, human, or spirit of nature, but the living God who alone deserves worship. True unity means worshiping Him in spirit and truth (John 4:24), without blending in idolatry or cultural superstitions.


Final Exhortation: Guarding the Unity of the Spirit

Satan seeks to disrupt this unity by promoting false unity a unity based on humanism, compromise, or social agendas that lack the truth of God’s Word. We must be vigilant, knowing that spiritual unity is the Church’s greatest strength.

“Now I plead with you, brethren… that there be no divisions among you, but that you be perfectly joined together in the same mind and in the same judgment.”
1 Corinthians 1:10

Let us preserve the unity of the Spirit in the bond of peace, walking in truth, love, and submission to the will of God.

Maranatha.

Print this post

TUUTAFUTE UMOJA WA ROHO.

Umoja wa Roho Mtakatifu upo katika vifungo 7, ambavyo kama kanisa ni lazima tujifunge katika vifungo hivyo.

Lakini kabla ya kuvitazama hivi vifungo 7 vya Roho Mtakatifu, ni vizuri tuweke msingi kidogo kumhusu Roho Mtakatifu.

Biblia inatufundisha kuwa kuna Roho 7 za Mungu, ambazo ndizo zinazotajwa kama Macho 7 ya Mungu.

Ufunuo 5:6  “Nikaona katikati ya kile kiti cha enzi na wale wenye uhai wanne, na katikati ya wale wazee, Mwana-Kondoo amesimama, alikuwa kana kwamba amechinjwa, mwenye pembe saba na macho saba, AMBAZO NI ROHO SABA ZA MUNGU zilizotumwa katika dunia yote”

Vile vile inazitaja Roho hizi 7 kama TAA SABA ZA MUNGU, ikiwa na Maana kuwa hizo ndizo mwanga mbele ya kiti cha Enzi.

Ufunuo 4:5 “Na katika kile kiti cha enzi kunatoka umeme na sauti na ngurumo. NA TAA SABA ZA MOTO ZILIKIWAKA MBELE YA KILE KITI CHA ENZI, NDIZO ROHO SABA ZA MUNGU”.

Hii yote ikimaanisha kuwa Roho Mtakatifu anatenda kazi katika Nafasi zake 7, au hatua zake 7 katika kuwakamilisha watu wake, lakini haina maana kuwa Roho Mtakatifu wapo 7.

Kwa msingi huo basi twende tukazitazame jinsi anavyolikamilisha kanisa katika kifungo cha UMOJA katika hatua zake saba.

Tusome,

Waefeso 4:3 “ na kujitahidi kuuhifadhi UMOJA WA ROHO katika kifungo cha amani.

MWILI MMOJA, na ROHO MMOJA, kama na mlivyoitwa katika TUMAINI MOJA la wito wenu.

BWANA MMOJA, IMANI MOJA, UBATIZO MMOJA.

MUNGU MMOJA, naye ni Baba wa wote, aliye juu ya yote na katika yote na ndani ya yote”.

Tutazame moja baada ya nyingine:

1.MWILI MMOJA.

Mwili unaozungumziwa hapa ni Mwili wa Yesu, (Soma Waefeso 4:12 na Wakolosai 3:15), na Mwili huu unajengwa kupitia Vipawa na Karama ambazo Roho Mtakatifu ameziweka ndani yetu, ambapo kila mmoja ni kiungo ndani ya mwili huo.. Hivyo ili tuufikie umoja wa Roho kama kanisa ni lazima tuenende katika msingi huu kwamba kanisa linaongozwa katika karama za Roho Mtakatifu, na si itikadi, mapokeo au siasa.

1Wakorintho 12:13  “Kwa maana katika Roho mmoja sisi sote tulibatizwa kuwa mwili mmoja, kwamba tu Wayahudi, au kwamba tu Wayunani; ikiwa tu watumwa au ikiwa tu huru; nasi sote tulinyweshwa Roho mmoja.

14  Kwa maana mwili si kiungo kimoja, bali ni vingi”.

2. ROHO MMOJA.

Anaposema Roho mmoja, zipo roho nyingi, hata shetani naye ni roho.. ikiwa na maana kuwa ndani ya kanisa ni lazima tuwe na Roho mmoja anayezaa matunda yanayofanana kwa wote. Na matunda ya Roho ni yale yanayotajwa katika Wagalatia 5:22, kupitia hayo, tutakuwa tumekamilka katika kifungo cha pili cha Roho. Ndio maana biblia inatufundisha kuzichunguza roho, kwamaana zipo roho nyingi..

2Wakorintho 11:4 “Maana yeye ajaye akihubiri Yesu mwingine ambaye sisi hatukumhubiri, au mkipokea ROHO NYINGINE MSIYOIPOKEA, au injili nyingine msiyoikubali, mnatenda vema kuvumiliana naye”

3. TUMAINI MOJA

Tumaini linalozungumziwa hapa ni “Tumaini la Utukufu ujao”.. Kwamba kila aliyeokoka analo tumaini la kuingia katika utukufu wa Mungu ujao,(Mbingu mpya na nchi mpya). Hili ni tumaini ambalo Kanisa lazima liufikie, na si kila mmoja anaamini analoliamini, kwasababu wapo wengine wanaosema hakuna ufufuo, mtu akifa amekufa!, jambo ambalo ni kinyume kabisa na maandiko. Ufufuo upo, na watakatifu watafufuliwa na kuingia katika utukufu wa milele.

Wakolosai 1:26  “siri ile iliyofichwa tangu zamani zote na tangu vizazi vyote, bali sasa imefunuliwa kwa watakatifu wake;

27  ambao Mungu alipenda kuwajulisha jinsi ulivyo utajiri wa utukufu wa siri hii katika Mataifa, NAO NI KRISTO NDANI YENU, TUMAINI LA UTUKUFU”

4. BWANA MMOJA

Yupo Bwana mwingine (yesu mwingine), anayehubiriwa tofauti na yule wa kwenye maandiko matakatifu.

2Wakorintho 11:4 “Maana yeye AJAYE AKIHUBIRI YESU MWINGINE ambaye sisi hatukumhubiri, au mkipokea roho nyingine msiyoipokea, au injili nyingine msiyoikubali, mnatenda vema kuvumiliana naye”.

Yesu mwingine ni yule anayesema Mungu haangalii mwili anaangalia Roho, ni yule anayesema mchukie adui yako, n.k. Lakini yule halisi anasema Mwombee adui yako, waombeeni wale wanaowaudhi, na wasameheni wale wanaowaudhi (Mathayo 5:43).

5. IMANI MOJA

Imani moja ni sahihi ni ile inayosema mpatanishi kati ya Mungu na mwanadamu ni mmoja (naye ni YESU KRISTO), Lakini Imani nyingine inasema “watakatifu waliokufa pia wanaweza kuwa wapatanishi” hivyo wanaweza kutuombea…

1Timotheo 2:5  “Kwa sababu Mungu ni mmoja, na mpatanishi kati ya Mungu na wanadamu ni mmoja, Mwanadamu Kristo Yesu”.

Vile vile inasema, mwombezi wetu kwa Baba ni yeye mmoja Yesu Kristo ( 1Yohana 2:1) na wala hakuna mwingine, lakini Imani nyingine inasema waombezi wanaweza kuwa wengi mbinguni. Hivyo kanisa ni lazima lifikie umoja wa Imani ya kweli ya kwenye biblia, kwamba mpatanishi ni mmoja na mwombezi ni mmoja, ambaye ni Yesu Kristo, na wala hakuna mwingine wa kumsaidia.

6. UBATIZO MMOJA.

Ubatizo mmoja wa kimaandiko ni ule wa Maji mengi (Yohana 3:23) na kwa jina la Bwana Yesu Kristo (Matendo 2:38, Matendo 10:48, Matendo 19:5). Ni lazima kanisa lifikie huu umoja, na si kila mmoja kuamini ubatizo wake.

7. MUNGU MMOJA.

Mungu mmoja wa kweli  ni yule aliyeumba mbingu na nchi, ambaye ni Baba wa yote, aliyeko juu mbinguni na si sanamu, wala miti, wala wanadamu. Hivyo ni lazima ndani ya mwili wa Kristo wote tufikie umoja huu wa kumwamini na kumwabudu Mungu mmoja, na kuchanganya ibada na miungu mingine au sanamu.

Adui anafanya kazi kwa nguvu, kuuvunja UMOJA HUU WA ROHO, kwasababu anajua ndio NGUVU YA KANISA, anataka kuweka umoja wake mwingine wa kidunia ndani ya kanisa, na kuutafsiri kama ndio umoja wa roho. Hivyo hatuna budi kuwa makini na kuyaishi maandiko.

Maran atha!

Tafadhali shea na wengine ujumbe huu;

Pia Kwa maombezi/ Ushauri/ Maswali/ Whatsapp:
Tuandikie katika BOXI la Maoni hapo chini au
Piga namba hizi: +255789001312 au +255693036618

Mada Nyinginezo:

JE UNAMHUBIRI KRISTO KATIKA KWELI YOTE?.

Roho Mtakatifu ni nani?.

NI KWASABABU YA YESU KRISTO.

TUMAINI NI NINI?

Dinari ni nini na Rupia ni nini (Mathayo 20:2,Ufunuo 6:6)

Rudi nyumbani

Print this post

उस दिन तुम कौन सा प्याला पियोगे?

आत्मिक दृष्टि से दो प्याले हैं जिन्हें परमेश्वर ने मनुष्यजाति के लिए तैयार किया है।

पहला प्याला परमेश्वर के क्रोध का प्याला कहलाता है।
दूसरा प्याला आशीषों / उद्धार का प्याला कहलाता है।

क्रोध का प्याला

यदि तुम्हें पता न हो, तो जान लो कि परमेश्वर अपने क्रोध को “संचित” करता है। इसका अर्थ यह है कि वह अपने क्रोध में जल्दी नहीं होता, वह धीरे-धीरे उस क्रोध को जमा करता है। और जब उस क्रोध का माप पूरा हो जाता है, तो वह उसे उंडेल देता है — उस समय दया नहीं होती, केवल रोना और दाँत पीसना होता है!

पढ़िए:

नहूम 1:2-3
2 यहोवा ईर्ष्या करनेवाला और पलटा लेनेवाला ईश्वर है; यहोवा पलटा लेनेवाला और क्रोध से भरपूर है; यहोवा अपने शत्रुओं से पलटा लेता है और अपने बैरी लोगों के लिये क्रोध को संचित रखता है।
3 यहोवा विलम्ब से कोप करनेवाला और सामर्थ्य में महान है, वह दोषी को निर्दोष नहीं ठहराएगा; उसकी राह बवंडर और आँधी में है, और बादल उसके पाँवों की धूल हैं।

परमेश्वर के इस क्रोध के वास्तविक उदाहरण हम जलप्रलय के समय, और सदोम व अमोरा के विनाश में देखते हैं। और उसने प्रतिज्ञा भी की है कि अन्त के दिनों में वह फिर से ऐसा न्याय लाएगा और सारी पृथ्वी पर उसका क्रोध प्रकट होगा। यह सब अन्त में आग की झील में पूरा होगा।
(देखिए: 2 पतरस 3:5-7)

आज कई लोग पूछते हैं  परमेश्वर क्यों चुप है? क्यों वह दुष्टों को सहता है? क्यों वह पाप के विरुद्ध तुरन्त कार्य नहीं करता? जान लो  वह अपने समय की प्रतीक्षा कर रहा है, जब यह माप पूरा हो जाएगा, जब यह प्याला भर जाएगा, तब दुष्ट पूरे उसके क्रोध को पीएँगे। यही बात परमेश्वर ने अब्राहम से कनानियों के विषय में कही थी: वह उनके पाप का माप पूरा होने तक प्रतीक्षा कर रहा था।
उत्पत्ति 15:16
और जब वह समय पूरा हुआ, तो यहोशू ने जाकर उन्हें नाश किया।

इसलिए यदि कोई पाप में जीता है, तो वह परमेश्वर के क्रोध के प्याले को भर रहा है। यदि तू महान् क्लेश से बच भी गया, तब भी न्याय के दिन उस प्याले से पीएगा, और अन्त में आग की झील में फेंका जाएगा।

प्रकाशितवाक्य 14:10
10 वह भी परमेश्वर के क्रोध की अंगूरी में से पीएगा, जो बिना जल मिलाए, उसके कोप के कटोरे में तैयार की गई है; और वह पवित्र स्वर्गदूतों और मेम्ने के सामने आग और गंधक में पीड़ित किया जाएगा।


आशीष का प्याला

परन्तु परमेश्वर अपने पवित्र जनों के लिए भी एक प्याला तैयार करता है  आशीष और भलाई का प्याला। इस पृथ्वी पर उनके धर्ममय जीवन के लिए जो वे जीते हैं, यह न समझो कि जो कुछ भलाई तुम्हें आज प्राप्त हो रही है, वही परमेश्वर का सम्पूर्ण प्रतिफल है। नहीं! प्रभु अपने पवित्र जनों के प्याले को भर रहा है, और उस दिन हम उस प्याले को यीशु मसीह के साथ स्वर्ग में मेम्ने के भोज में पीएँगे। हालेलूयाह!

मत्ती 26:27-29
27 फिर उसने प्याला लेकर धन्यवाद किया, और उन्हें देते हुए कहा, तुम सब इसमें से पीयो।
28 क्योंकि यह मेरा वह रक्त है जो वाचा का है, और वह बहुतों के पापों की क्षमा के लिये बहाया जाता है।
29 और मैं तुम से कहता हूँ, कि अब से मैं दाखलता के इस फल में से फिर कभी न पीऊँगा, उस दिन तक कि जब मैं अपने पिता के राज्य में तुम्हारे साथ नया न पीऊँ।

उसी दिन हम अपने जीवन में परमेश्वर की सारी भलाई को प्रत्यक्ष रूप से देखेंगे। हम उस प्याले को पीएँगे, हमें असीम आनंद और इनाम प्राप्त होगा। उस समय हम जानेंगे कि परमेश्वर हमसे कितना प्रेम करता है। भाई, स्वर्ग को मत खो देना। इस संसार की सब बातें खो जाएँ तो भी, परन्तु तू उठा लिए जाने से वंचित न हो।

यदि आज तू परमेश्वर की सेवा कर रहा है और कोई प्रतिफल नहीं देख रहा, ऐसा लगता है कि कुछ लाभ नहीं हो रहा, तो जान ले कि प्रभु देख रहा है। वह उसे सहेजकर रख रहा है, तुझे उस दिन वह आनंद प्रदान करेगा।

जब तू अपने आपको त्यागकर धर्म में जी रहा है, और लगता है कि परमेश्वर परवाह नहीं कर रहा, तो अपने आप को धोखा मत दे, तू केवल अपने प्याले को भर रहा है। उसका समय आएगा जब तू उस प्याले से पीएगा।

पढ़:
मलाकी 3:13-18
13 यहोवा कहता है, “तुम्हारी बातें मुझ पर कठोर रही हैं। तौभी तुम कहते हो, हमने तुझ से क्या बातें कहीं हैं?”
14 “तुम कहते हो, ‘परमेश्वर की सेवा करना व्यर्थ है; और उसकी आज्ञाओं को मानकर और सेनाओं के यहोवा के सामने विलाप करने से हमें क्या लाभ?’
15 और अब हम अभिमानी लोगों को धन्य कहते हैं; हाँ, कुकर्मी ही फलते-फूलते हैं; वे परमेश्वर को परीक्षा में डालते हैं, तौभी बच निकलते हैं।”
16 तब यहोवा के भय माननेवाले आपस में बातें करने लगे, और यहोवा ने सुना और ध्यान दिया; और जो यहोवा का भय मानते और उसके नाम को स्मरण करते थे, उनके लिये उसके सामने स्मृति की पुस्तक लिखी गई।
17 सेनाओं के यहोवा ने कहा, “वे उस दिन, जो मैं ठहराऊँगा, मेरे निज भाग होंगे; और मैं उन पर उस मनुष्य के समान दया करूँगा, जो अपने उस पुत्र पर दया करता है जो उसकी सेवा करता है।”
18 तब तुम लौटकर देखोगे और धर्मी और दुष्ट में भेद करोगे, और उस में जो परमेश्वर की सेवा करता है और उस में जो उसकी सेवा नहीं करता।

प्रभु हमें अपनी समझ दे कि हम उसे सही रूप से पहचान सकें। अपने उद्धार के प्याले को भर ताकि उस दिन तू सब भलाई में भागी हो।

आशीर्वाद मिले।



Print this post

WELCHEN BECHER WIRST DU AN JENEM TAG TRINKEN?

Im geistlichen Bereich gibt es zwei Becher, die Gott für die Menschheit bereitet hat.

Der erste ist bekannt als der Becher des Zorns Gottes.
Der zweite ist der Becher des Segens / des Heils.

DER BECHER DES ZORNS

Vielleicht weißt du es nicht, aber Gott „sammelt“ seinen Zorn. Das bedeutet: Er handelt nicht vorschnell, wenn es um Zorn geht. Er hält ihn zurück, bis die Zeit gekommen ist, das Maß voll ist, und dann gießt er ihn aus – ohne Erbarmen. Dann gibt es nur noch Weinen und Zähneknirschen!

Lies dazu:

Nahum 1,2-3
»Der HERR ist ein eifernder und vergeltender Gott; ein Vergelter ist der HERR und voller Grimm; der HERR übt Vergeltung an seinen Widersachern, und er hält seinen Feinden zornig nach.
Der HERR ist geduldig und von großer Kraft, doch ungestraft lässt er niemand; seine Wege sind im Sturmwind und Wetter, und Gewölk ist der Staub seiner Füße.«

Klare Beispiele für Gottes Zorn sehen wir in der Zeit der Sintflut, in der Geschichte von Sodom und Gomorra. Und Gott hat auch für die letzten Tage angekündigt, dass er sein Gericht über die ganze Welt bringen wird. Alles wird schließlich im Feuersee enden (vgl. 2. Petrus 3,5-7).

Vielleicht fragst du dich, warum Gott heute scheinbar so „still“ bleibt, warum das Böse weiterhin zunimmt und Gott scheinbar nichts dagegen unternimmt. Die Antwort ist: Er wartet, bis das Maß voll ist. Er wartet, bis der Becher gefüllt ist, damit die Gottlosen seinen ganzen Zorn trinken. Genauso sagte er es zu Abraham in Bezug auf das Gericht über die Kanaaniter: Er wartete, bis deren Schuldmaß voll war (1. Mose 15,16). Und als der Tag kam, vernichtete Josua sie alle.

Wenn du also ein gottloses Leben führst, füllst du den Becher des Zorns Gottes. Wenn du die große Drangsal überstehst, wirst du an jenem Tag dennoch von diesem Becher trinken – im Feuersee.

Offenbarung 14,10
»Der wird auch trinken von dem Wein des Zornes Gottes, der unvermischt eingeschenkt ist in den Kelch seines Zorns, und wird gepeinigt werden mit Feuer und Schwefel vor den heiligen Engeln und vor dem Lamm.«


DER BECHER DES SEGENS

Aber auch für die Heiligen bereitet der Herr einen Becher vor – einen Becher des Segens und des Guten. Für das gerechte Leben, das sie hier auf Erden führen, denke nicht, dass die Segnungen, die du jetzt erlebst, bereits der volle Lohn Gottes sind. Nein, der Herr füllt den Becher der Heiligen, und an jenem Tag werden wir ihn mit Jesus Christus im Himmel trinken, beim Hochzeitsmahl des Lammes. Halleluja!

Matthäus 26,27-29
»Und er nahm den Kelch und dankte, gab ihnen den und sprach: Trinkt alle daraus!
Denn das ist mein Blut des Bundes, das vergossen wird für viele zur Vergebung der Sünden.
Ich sage euch: Ich werde von nun an nicht mehr von diesem Gewächs des Weinstocks trinken bis zu dem Tag, an dem ich aufs Neue davon trinken werde mit euch in meines Vaters Reich.«

Dann werden wir die ganze Güte Gottes in unserem Leben erkennen. Wir werden von diesem Becher trinken, wir werden überreich belohnt werden und Freude ohne Ende erfahren. Dann werden wir wirklich verstehen, wie sehr Gott uns liebt. Verpasse den Himmel nicht, Bruder! Du kannst alles verlieren, aber lass dich nicht vom Entrücken ausschließen.

Wenn du heute Gott dienst und keinen sichtbaren Nutzen darin erkennst, wenn es scheint, als ob du keinen Lohn dafür erhältst, wisse, dass der Herr es sieht. Er legt es nur auf die Seite – du wirst deine Belohnung empfangen, wenn der Tag kommt.

Wenn du dich bemühst, gerecht zu leben, und es dir scheint, als kümmere sich Gott nicht darum – täusche dich nicht: du füllst nur weiter deinen Becher. Die Zeit wird kommen, wo du daraus trinken wirst.

Lies diese tröstlichen Worte, die Gott zu seinem Volk gesprochen hat:

Maleachi 3,13-18
»Eure Reden sind hart gewesen gegen mich, spricht der HERR. Ihr aber sprecht: Was haben wir gegen dich geredet?
Ihr sagt: Es ist umsonst, Gott zu dienen. Was nützt es, dass wir sein Gebot gehalten und in Trauer einhergegangen sind vor dem HERRN Zebaoth?
Darum preisen wir jetzt die Verächter: Die Gottlosen kommen hoch, sie versuchen Gott und bleiben doch verschont.
Aber die Gottesfürchtigen trösten sich untereinander. Der HERR merkt auf und hört es, und es wird vor ihm ein Buch der Erinnerung geschrieben für die, die den HERRN fürchten und seinen Namen hochachten.
Sie sollen, spricht der HERR Zebaoth, an dem Tage, den ich machen will, mein Eigentum sein, und ich will mich ihrer erbarmen, wie ein Mann sich seines Sohnes erbarmt, der ihm dient.
Dann werdet ihr wieder sehen, was für ein Unterschied ist zwischen dem Gerechten und dem Gottlosen, zwischen dem, der Gott dient, und dem, der ihm nicht dient.«

Der Herr schenke uns Augen, ihn recht zu erkennen. Fülle deinen Becher des Heils, damit du an jenem Tag teilhaben kannst an allem Guten.

Sei gesegnet.


Bist du errettet?
Wenn nicht, worauf wartest du noch? Heute ist der Tag, dein Leben Jesus zu übergeben und ihn als deinen Retter anzunehmen, damit er dir deine Sünden vergibt. Öffne dein Herz und nimm sein Angebot der Vergebung an. Wenn du dazu bereit bist, folge diesem Leitfaden hier.

Der Herr segne dich.

Bitte teile diese Botschaft auch mit anderen.


Print this post

WHICH CUP WILL YOU DRINK ON THAT DAY?

In the spiritual realm, there are two distinct cups that God has prepared for humanity:

  1. The Cup of God’s Wrath
  2. The Cup of Blessing (Salvation)

THE CUP OF GOD’S WRATH

The “Cup of God’s Wrath” is a profound biblical metaphor symbolizing divine judgment and retribution against sin and rebellion. This imagery underscores the seriousness with which God views sin and the certainty of divine retribution for those who persist in unrighteousness.

Old Testament Foundations

Psalm 75:8 (ESV):

For in the hand of the LORD there is a cup with foaming wine, well mixed, and he pours out from it, and all the wicked of the earth shall drain it down to the dregs.

This passage illustrates the completeness and thoroughness of God’s judgment, as the wicked are made to drink the cup to its very last drop.

Jeremiah 25:15-16 (ESV):

Thus the LORD, the God of Israel, said to me: ‘Take from my hand this cup of the wine of wrath, and make all the nations to whom I send you drink it. They shall drink and stagger and be crazed because of the sword that I am sending among them.

Here, the cup represents the impending judgment that God will bring upon the nations due to their persistent rebellion and sin.

New Testament Fulfillment

Matthew 26:39 (ESV):

And going a little farther, he fell on his face and prayed, saying, ‘My Father, if it be possible, let this cup pass from me; nevertheless, not as I will, but as you will.

In the Garden of Gethsemane, Jesus refers to the cup as a symbol of the suffering and divine wrath He was about to endure on behalf of humanity.

Revelation 14:10 (ESV):

He also will drink the wine of God’s wrath, poured full strength into the cup of his anger, and he will be tormented with fire and sulfur in the presence of the holy angels and in the presence of the Lamb.

This passage highlights the ultimate judgment that awaits those who align themselves with evil and reject God’s sovereignty.

Theological Significance

The “Cup of God’s Wrath” serves as a sobering reminder of God’s holiness and justice. It underscores the seriousness of sin and the certainty of divine judgment. At the same time, it points to the redemptive work of Christ, who willingly drank the cup of wrath on behalf of sinners, offering salvation and reconciliation to those who believe.

THE CUP OF BLESSING (SALVATION)

In contrast, the “Cup of Blessing” represents God’s grace, mercy, and the salvation He offers to humanity through Jesus Christ. This cup signifies the blessings and eternal life granted to those who accept God’s gift of salvation.

Old Testament Symbolism

Psalm 116:13 (ESV):

I will lift up the cup of salvation and call on the name of the LORD.

The psalmist expresses gratitude for God’s deliverance and salvation, symbolized by the “cup of salvation.”

Psalm 23:5 (ESV):

You prepare a table before me in the presence of my enemies; you anoint my head with oil; my cup overflows.

This verse conveys the abundance and blessings that come from God’s presence and provision.

New Testament Fulfillment

Matthew 26:27-29 (ESV):

And he took a cup, and when he had given thanks he gave it to them, saying, ‘Drink of it, all of you, for this is my blood of the covenant, which is poured out for many for the forgiveness of sins. I tell you I will not drink again of this fruit of the vine until that day when I drink it new with you in my Father’s kingdom.

Jesus institutes the Lord’s Supper, offering the cup as a symbol of His blood shed for the forgiveness of sins.

Luke 22:20 (ESV):

And likewise the cup after they had eaten, saying, ‘This cup that is poured out for you is the new covenant in my blood.

Jesus reaffirms the significance of the cup, representing the new covenant established through His sacrifice.

Theological Significance

The “Cup of Blessing” signifies the abundant grace and mercy of God. It represents the salvation offered through Jesus Christ, who bore the wrath of God on behalf of humanity. By partaking in this cup, believers acknowledge and receive the forgiveness of sins and the promise of eternal life.

WHICH CUP WILL YOU CHOOSE?

The choice between these two cups is a matter of eternal consequence. The “Cup of God’s Wrath” is filled with judgment for sin, while the “Cup of Blessing” is filled with grace and salvation. Jesus Christ offers the “Cup of Blessing” to all who believe in Him and accept His sacrifice.

John 3:36 (ESV):

Whoever believes in the Son has eternal life; whoever does not obey the Son shall not see life, but the wrath of God remains on him.

This verse underscores the importance of faith in Jesus Christ for eternal life and the avoidance of God’s wrath.

Romans 5:9 (ESV):

Since, therefore, we have now been justified by his blood, much more shall we be saved by him from the wrath of God.

Through Jesus’ sacrifice, believers are justified and saved from the wrath of God.

ARE YOU READY TO DRINK FROM THE CUP OF BLESSING?

If you have not yet accepted Jesus Christ as your Savior, now is the time to make that decision. Open your heart to Him, confess your sins, and receive the forgiveness and eternal life He offers.

Romans 10:9-10 (ESV):

If you confess with your mouth that Jesus is Lord and believe in your heart that God raised him from the dead, you will be saved. For with the heart one believes and is justified, and with the mouth one confesses and is saved.

This passage outlines the steps to salvation: confession and belief in Jesus Christ.

May the Lord bless you richly as you choose the Cup of Blessing and embrace the salvation offered through Jesus Christ.

 

 

 

 

Print this post

JE NI KIKOMBE KIPI UTAKINYWEA SIKU ILE?

Rohoni vipo vikombe viwili ambavyo Mungu ameviandaa kwa wanadamu.

  1. Kikombe Cha kwanza kinajulikana kama kikombe Cha ghadhabu ya Mungu.
  2. Na kikombe Cha pili kama kikombe Cha baraka/ wokovu.

KIKOMBE CHA GHADHABU

Kama hufahamu, Mungu Huwa anajiwekea “akiba” ya hasira yake. Ikiwa na maana si mwepesi kutimiliza hasira yake Kwa haraka, Huwa anaikusanya na siku ikifika kipimo chake Kisha akaimimina hapo huwa hapana Rehema Tena. Ni kilio na kusaga meno!.

Soma

Nahumu 1:2-3

[2]BWANA ni Mungu mwenye wivu, naye hujilipiza kisasi; BWANA hujilipiza kisasi, naye ni mwingi wa hasira; BWANA hujilipiza kisasi juu ya adui zake, huwawekea adui zake akiba ya hasira.

[3]BWANA si mwepesi wa hasira, ana uweza mwingi, wala hatamhesabia mtu mwovu kuwa hana hatia kamwe; BWANA ana njia yake katika kisulisuli na tufani, na mawingu ni mavumbi ya miguu yake.

Mifano halisi ya hasira ya Mungu tunaiona kipindi Cha gharika, kipindi Cha sodoma na Gomora. Na ameahidi pia katika siku za mwisho ataleta hukumu hiyo Kwa ulimwengu mzima, na itatimilika yote katika lile ziwa la moto.(2Petro 3:7-5)

Utapata majibu Kwanini Leo,  Mungu anaonekana kama vile yupo kimya Kwanini uovu unaendelea hachukui hatua stahiki duniani, fahamu ni kwamba anangoja kipimo chake kijae, kikombe kijae ili waovu wanywe ghadhabu yake yote. Ndivyo alivyowaambia Ibrahimu kuhusu kuangamia Kwa wakaanani, alikuwa anasubiria uovu wao utumie (Mwanzo 15:16), na siku ilipofika Yoshua aliwaangamiza wote.

Hivyo mtu unapokuwa mwovu unakijaza kikombe Cha ghadhabu ya Mungu, Na kama dhiki kuu itakupita basi utakatana na kikombe hicho siku Ile ya hukumu, utakinywa Kwa kutupwa kwenye lile ziwa la moto.

Ufunuo wa Yohana 14:10

[10]yeye naye atakunywa katika mvinyo ya ghadhabu ya Mungu iliyotengenezwa, pasipo kuchanganywa na maji, katika kikombe cha hasira yake; naye atateswa kwa moto na kiberiti mbele ya malaika watakatifu, na mbele za Mwana-Kondoo.

KIKOMBE CHA BARAKA.

Lakini pia watakatifu nao Bwana anawawekea akiba ya Baraka na mema. Kwa maisha ya haki wanayoishi sasa hapa duniani, usidhani kuwa hayo mema unayotendewa ndio malipo stahiki Kutoka Kwa Mungu wako,hapana..Bwana anakijaliza kikombe Cha watakatifu na siku Ile tutakinywea na Yesu Kristo kule mbinguni kwenye Karamu ya Mwana kondoo. Haleluya.

Mathayo 26:27-29

[27]Akakitwaa kikombe, akashukuru, akawapa, akisema, Nyweni nyote katika hiki;

[28]kwa maana hii ndiyo damu yangu ya agano, imwagikayo kwa ajili ya wengi kwa ondoleo la dhambi.

[29]Lakini nawaambieni, Sitakunywa kabisa tangu sasa uzao huu wa mzabibu, hata siku ile nitakapokunywa mpya pamoja nanyi katika ufalme wa Baba yangu.

Hapo ndipo tutakapoona wema wote wa Mungu maishani mwetu. Tutakinywea kikombe hicho, tutamiminiwa thawabu na Raha isiyo na kifani. Hapo ndipo tutakapojua ni jinsi gani Mungu anavyotujali. Usikose mbingu ndugu, kosa vyote lakini Unyakuo usikupite.

Ndugu ukiona unamtumikia Mungu Leo huoni faida yoyote, kama vile huoni malipo yoyote, ,tambua kuwa Bwana anaona..anaweka tu akiba, utaipokea Raha siku Ile itakapofika.

Unapojitesa kuishi maisha ya haki, halafu unaona kama vile Mungu hakujali..usijidanganye kikombe unakijazilisha tu. Wakati wa kukinywea utafika.

Soma haya maneno ya faraja Mungu aliyoyatamka Kwa watu wake..

Malaki 3:13-18

[13]Maneno yenu yamekuwa magumu juu yangu, asema BWANA. Lakini ninyi mwasema, Tumesema maneno juu yako kwa namna gani?

[14]Mmesema, Kumtumikia Mungu hakuna faida; na, Tumepata faida gani kwa kuyashika maagizo yake, na kwa kwenda kwa huzuni mbele za BWANA wa majeshi?

[15]Na sasa twasema ya kwamba wenye kiburi ndio walio heri; naam, watendao uovu ndio wajengwao; naam, wamjaribuo Mungu ndio waponywao.

[16]Ndipo wale waliomcha BWANA waliposemezana wao kwa wao. Naye BWANA akasikiliza, akasikia; na kitabu cha ukumbusho kikaandikwa mbele zake, kwa ajili ya hao waliomcha BWANA, na kulitafakari jina lake.

[17]Nao watakuwa wangu, asema BWANA wa majeshi, katika siku ile niifanyayo; naam, watakuwa hazina yangu hasa; nami nitawaachilia, kama vile mtu amwachiliavyo mwanawe mwenyewe amtumikiaye.

[18]Ndipo mtakaporudi, nanyi mtapambanua kati ya wenye haki na waovu, na kati ya yeye amtumikiaye Mungu na yeye asiyemtumikia.

Bwana atupe macho ya kumwelewa yeye. Kijazilishe kikombe Cha wokovu wako. Ili siku Ile ushiriki mema yote.

Ubarikiwe.

Je umeokoka? Kama bado unasubiri Nini Leo usifanye hivyo. Ikiwa upo tayari kumgeukia Yesu na kumfanya mwokozi wa maisha Yako, akusamehe dhambi zako. Basi ni wewe tu kufungua moyo wako na kuikubali msamaha huo.Ikiwa upo tayari kufanya.hivyo basi fungua hapa Kwa mwongozo huo.

Bwana akubariki..

Tafadhali shea na wengine ujumbe huu;

Pia Kwa maombezi/ Ushauri/ Maswali/ Whatsapp:
Tuandikie katika BOXI la Maoni hapo chini au
Piga namba hizi: +255789001312 au +255693036618

Mada Nyinginezo:

SIKU YA MAONYESHO MAKUU YA BWANA YESU, IPO KARIBU.

NIMEAZIMIA KUWAKUSANYA MATAIFA. NIPATE KUWAMWAGIA GHADHABU YANGU

UUNGU NI NINI? (1Petro 1:3-4)

KIKOMBE CHA GHADHABU YA MUNGU KINAJAA.

Kwanini Mungu aliwaagiza wana wa Israeli wasikisaze chakula?

IEPUKE GHADHABU YA MUNGU.

USIIHARIBU TABIA YAKO KWA MAZUNGUMZO YAKO.

Rudi nyumbani

Print this post